返朴还淳_返朴还淳后可以加什么

1.形容复原 词语

2.蠢返拦鸥帽吁彻的成语 有哪些

3.含有返的成语有哪些？

4.描写纯朴的词语

5.形容朴实的成语有哪些

纯属纯粹是一个。

纯一不杂纯：纯粹；一：单一；杂：驳杂，不纯洁。形容纯粹、单一，没有杂质。

纯正无邪邪：不正当。纯洁真挚，没有一点邪念。

炉火纯青纯：纯粹。道士炼丹，认为炼到炉里发出纯青色的火焰就算成功了。后用来比喻功夫达到了纯熟完美的境界。

志虑忠纯志虑：志向和心思。志向和心思都忠诚纯洁。形容忠心耿耿，坚贞不二。

返朴还淳返：返回，还。朴：朴实。淳：诚实，厚道。指恢复原始的诚实和朴实厚道的社会风气。

反朴还淳复归于朴实、淳正。

反正还淳复归于朴实、淳正。同“反朴还淳”。

还淳反古指回复到原来的淳厚古朴的状态。

还淳反朴回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳返朴”。

还淳返朴回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。

还淳反素回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳返朴”。

浇淳散朴使淳朴的社会风气变得浮薄。

民淳俗厚民风质朴敦厚。

以上是两个字的发音成语

以下是CHUN第二音的成语

搬唇递舌挑拔是非。

搬唇弄舌①挑拨是非。②卖弄口才。

薄唇轻言形容多嘴，说话随便。

搬口弄唇搬：搬弄；弄：卖弄。指说长道短，挑拔是非或卖弄口才。

鼻塌唇青形容脸部伤势严重。

鼻塌脣青形容脸部伤势严重。

齿白唇红牙齿白，嘴唇红。形容面容美。

唇不离腮比喻关系亲近，经常待在一起。

唇敝舌腐犹唇焦舌敝。形容说话太多，费尽唇舌。

吹唇唱吼形容喧闹喊叫。

吹唇沸地吹口气就能使大地沸腾起来。形容威势极大。

唇齿相须犹唇齿相依。比喻关系密切，相互依靠。

唇齿相依象嘴唇和牙齿那样互相依靠。比喻关系密切，相互依靠。

唇齿之邦嘴唇与牙齿互相储存依存。比喻双方关系密切，利害与共。

唇齿之戏唇齿：代指言语；戏：嘲弄，开玩笑。在言语上开玩笑、兜圈子。

唇腐齿落比喻读书讽诵极为勤苦。

唇辅相连犹言唇齿相依。比喻关系密切，相互依靠。

唇干口燥形容说话过多而出现口干舌燥的现象。

唇红齿白嘴唇红，牙齿白。形容人容貌俊美。

唇揭齿寒嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷。比喻利害密要相关。同“唇亡齿寒”。

唇竭齿寒嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷。比喻利害密要相关。

唇焦口燥焦：干。形容说话过多而口唇干燥。

唇焦舌敝焦：干；敝：破。嘴唇干，舌头破。形容说话太多，费尽唇舌。

唇焦舌干说话过多，舌头干燥，嘴唇焦裂。形容费尽口舌，苦心劝说。

唇尖舌利指言词尖利。

唇枪舌剑见“脣枪舌剑”。

唇枪舌剑舌如剑，唇象枪。形容辩论激烈，言词锋利，象枪剑交锋一样。

唇如激丹激丹：鲜明的红色。形容嘴唇红润。

唇亡齿寒嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷。比喻利害密要相关。

攧唇簸嘴攧：同“颠”。上下摆动嘴唇。形容搬弄是非，说长道短。

颠唇簸嘴指搬弄口舌。

斗唇合舌犹言耍嘴皮子，卖弄口才。

掉舌鼓唇炫耀口才，夸夸其谈。

辅车唇齿辅：嘴旁颊骨。车：牙床，即牙床骨。颊骨和牙床骨，嘴唇和牙齿。指相互依存的双方。

翻唇弄舌比喻搬弄是非。

反唇相讥反唇：回嘴、顶嘴。受到指责不服气，反过来讥讽对方。

反唇相稽反唇：回嘴、顶嘴；稽：计较。受到指责不服气，反过来责问对方。

粉面朱唇白面红唇。有时形容面颜姣美。

缚舌交唇缚：用绳缠束。闭着嘴，不敢说话。

费舌劳唇说了很多很多的话。

膏唇贩舌犹言膏唇拭舌。贩舌，指卖弄口舌。

乖唇蜜舌形容口齿伶俐，惯于说讨人喜欢的甜言蜜语。

鼓唇弄舌鼓：拨动，振动。振动嘴唇，拨弄舌头。形容凭口舌挑拨、煽动或进行游说。

膏唇歧舌歧舌：卖弄口才，说话反复无常。极力用语言打动人。

膏唇岐舌犹言膏唇拭舌。岐舌，指舌头上耍花招，说话反复无常。

膏唇拭舌膏：用油脂涂抹；拭：擦去。用膏涂嘴唇，用布巾揩舌头。形容用尽语言之所能以打动人心。

膏唇试舌用膏涂嘴唇，用巾揩舌头。比喻非常想把心里的话说出来。

鼓唇摇舌耍嘴皮，嚼舌头。形容耍弄嘴皮进行挑拨煽动。

鼓唇咋舌形容耍弄嘴皮进行挑拨煽动。同“鼓唇摇舌”。

鼓舌扬唇转动舌头，张开嘴唇。形容开口说唱。

鼓舌摇唇鼓动嘴唇，摇动舌头。形容利用口才进行煽动或游说。亦泛指大发议论（多含贬义）。

管秃唇焦管：笔管，指笔；焦：干燥。笔写秃，嘴唇说干。比喻办事交涉很费力。

共为唇齿比喻互相辅助。

共相唇齿唇齿：比喻关系密切，互相依存。比喻互相依存，有共同的利害关系。

皓齿红唇皓：白色的样子。齿白唇红。形容女子容貌的娇美。

皓齿朱唇洁白的牙齿，彤红的嘴唇。形容女子容貌美丽。

喉焦唇干喉咙和嘴唇都非常干。形容极力劝说。

焦唇敝舌指费尽口舌。

焦唇干肺指忧心如焚，肺为之枯干。

焦唇干舌指忧心如焚，唇舌亦为之干枯。

口燥唇干燥：干。口腔和嘴唇都干了。形容话说得很多或费尽口舌。

驴唇马嘴比喻说话写文章，前言不搭后语，前后矛盾。

驴唇马觜指胡扯，瞎说。

努唇胀嘴努：用力伸出或突出；胀：膨胀。形容不欢喜的样子。

强唇劣嘴指说话厉害，不肯让人。

饶舌调唇饶舌，多嘴。调唇，耍嘴皮子。指多嘴多舌，搬弄是非。

舌敝唇焦敝：破碎；焦：干枯。说话说得舌头都破了，嘴唇都干了。形容费尽了唇舌。

舌敝唇枯形容费尽了唇舌。同“舌敝唇焦”。

舌干唇焦说话过多，舌头干燥，嘴唇焦裂。形容费尽口舌，苦心劝说。

舌剑唇枪见“舌剑唇枪”。

舌剑唇枪舌如剑，唇象枪。形容争辩激烈，言词锋利，针锋相对，各不相让。

舌枪唇剑舌如枪，唇象剑。形容争辩激烈，言词锋利，针锋相对，各不相让。

调唇弄舌①耍嘴皮子，纵谈。②搬弄是非。亦作“调唇弄舌”。

挑唇料嘴摇动嘴唇。指吵嘴，争吵。同“挑牙料唇”。

铜唇铁舌比喻雄辩的口才。

舔唇咂嘴舔唇：舔嘴唇；咂嘴：舌尖抵住上颚吸气时发出的声音。形容贪馋的样子。也形容自觉得意的样子。

徒废唇舌徒：徒然，白白地。白白耗费口舌，解决不了问题。

徒费唇舌徒：白白地。指白讲了一大套话，结果仍然无济于事。

调舌弄唇犹言调唇弄舌。

百结悬鹑比喻衣衫破烂。鹑鸟尾秃，像补缀百结，故云。

鹑居鷇食鷇：待母哺食的幼鸟，它不挑拣食物。如鹌鹑一样居无定所，象幼雏一样饥不择食。比喻生活俭朴，不求享受。

鹑居鷇饮比喻生活俭朴，不求享受。同“鹑居鷇食”。

鹑鹊之乱鹑：鹌鹑；鹊：喜鹊。鹌鹑与喜鹊的。指亲人之间的**。

鹑衣百结鹑：鹌鹑鸟；结：悬挂连缀。鹌鹑的尾巴短而秃，象打满补丁一样。形容衣服非常破烂。

鹑衣鹄面破烂的衣服，瘦削的面形。形容穷苦落魄之状。

鹑衣鷇食指衣不蔽体，食不果腹。形容生活极端贫困。

食藿悬鹑指生活穷苦。食藿，以豆叶为食；悬鹑，衣衫褴褛，似鹑鸟悬垂的秃尾。

悬鹑百结鹌鹑的羽毛又短又花，因以悬鹑比喻破烂的衣服。形容破烂，补钉很多。

子夏悬鹑鹑：鹑鸟尾秃有如补绽百结。指子夏生活寒苦却不愿做官，衣服破烂打结，披在身上像挂着的鹑鸟尾一样。形容人衣衫褴褛，生活困顿却清高自持，安贫乐道。

醇酒妇人醇酒：味厚的酒。比喻颓废腐化的生活。

醇酒美人指酒色。

大醇小疵醇：纯正；疵：毛病。大体纯正，而略有缺点。

妇人醇酒指沉湎于酒色。

还醇返朴回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳反朴”。

浇醇散朴使淳朴的社会风气变得浮薄。同“浇淳散朴”。

心醇气和醇：纯厚朴实；气：气质。心地纯朴，气质温和。形容人憨厚老实。

饮醇自醉醇：浓酒。比喻与宽厚人交，不觉心醉。

形容复原 词语

返的成语有：流连忘返、返老还童、返璞归真、回光返照、归真返璞。

流连忘返：玩乐时留恋不愿离开。留恋得忘记了回去。

返老还童：衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。

回光返照：指太阳刚落山时，由于光线反射而发生的天空中短时发亮的现象。比喻人死前精神突然兴奋。也比喻事物灭亡前夕的表面兴旺。

积重难返：经过长时间形成的思想作风或习惯，很难改变。

返本还源：返回原来的地方。佛教说法，指忘了本原的人通过拜佛修行，回到本原状态；或指贬谪人世的仙人又回到仙界。

返朴还淳：指恢复原始的诚实和朴实厚道的社会风气。

迷而不返：迷路后不知回来。比喻犯了错误不知改正。

乐而忘返：非常快乐，竟忘记回家。形容沉迷于某种场合，舍不得离开。

迷途知返：迷了路知道回来。比喻发觉自己犯了错误，知道改正。

废然而返：本指怒气消失，恢复常态，现在形容失望回来。

无功而返：指没有任何成效而回来。

还淳返朴：回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。

迷而知返：迷路后知道回来。比喻有了过失能够改正。

含返的例句：

1、为了原料供应问题，他跑了许多地方，结果是徒劳往返，仍然没有解决。

2、担架队冒着枪林弹雨往返于阵地和野战医院之间。

3、泪雨轻流，与云水之间往返，于风絮的轻语柔情间流连，有一份别恋依依相眷相惜的痴情在婉转，在缠绵，在徘徊和伤感。

4、你也不早说一声，让我徒劳往返。

5、回想起春游时那些美伦美奂的风景令我留恋往返。

6、公司派我去巴黎买车，结果没买到，真是往返徒劳。

7、中国生活不卖往返车票，一旦离开，不会再回来。

8、不用在战斗地图和村庄之间往返奔波，披星戴月。

9、莱维图斯工作使他经常回到数十年前频繁往返海上的船舶驾驶室，从船舶的航海日志里查看温度读数。

10、您二位往返的机位现在都订妥了。请最迟在起飞前一小时到达机场。

蠢返拦鸥帽吁彻的成语 有哪些

反璞归真：璞：蕴藏有玉的石头，也指未雕琢的玉；归：返回；真：天然，自然。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。

反朴归真：反：通“返”，回；朴：质朴；归：返回；真：天然，自然。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。

返璞归真：去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。同“返朴归真”。

返朴归真：归：返回；真：天然，自然。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。

返朴还淳：返：返回，还。朴：朴实。淳：诚实，厚道。指恢复原始的诚实和朴实厚道的社会风气。

返朴还真：去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。同“返朴归真”。

归真反璞：归：返回；真：天然，自然；璞：蕴藏有玉的石头，也指未雕琢的玉。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。

归真反朴：比喻回复原来的自然状态。同“归真反璞”。

平复如故：平复：痊愈复原。病愈而恢复到原来的样子。形容恢复健康。

平复如旧：平复：痊愈复原。病愈而恢复到原来的样子。形容恢复健康。

含有返的成语有哪些？

蠢蠢欲动 蠢蠢：爬虫蠕动的样子。比喻敌人准备进攻或坏人阴谋捣乱。

愚夫蠢妇 蒙昧无知之人。旧指小民百姓。

慈乌返哺 慈：奉养。返哺：乌雏长大，衔食哺其母。比喻子女报答父母的养育之恩。

返本还原 本、原：根本，原来面貌。返回原来的地方。佛教说法，指忘了本原的人通过拜佛修行，回到本原状态。

返哺之恩 返哺：雏鸟长大，衔食哺其母。比喻报答亲恩。

返老还童 由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。

返朴还淳 返：返回，还。朴：朴实。淳：诚实，厚道。指恢复原始的诚实和朴实厚道的社会风气。

返我初服 返：归还；初服：未做官时的衣服。比喻辞官归隐。

废然而返 本指怒气消失，恢复常态，现在形容失望回来。

还淳返朴 回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。

回光返照 指太阳刚落山时，由于光线反射而发生的天空中短时发亮的现象。比喻人死前精神突然兴奋。

积重难返 重：程度深；返：回转。经过长时间形成的思想作风或习惯，很难改变。

乐而忘返 非常快乐，竟忘记回家。形容沉迷于某种场合，舍不得离开。

流连忘返 玩乐时留恋不愿离开。留恋得忘记了回去。

迷途知返 迷了路知道回来。比喻发觉自己犯了错误，知道改正。

徒劳往返 徒劳：白花力气。来回白跑。

往返徒劳 徒劳：白花力气。来回白跑。

一去不复返 一去就不再回来了。

由博返约 指做学问人广博出发，继而务精深，最终达到简约。

只轮不返 只：一个。连战车的一只轮子都未能返回。比喻全军覆没。

返虚入浑 ①指诗作空灵，入于浑然之境。②指人无知无识，浑浑噩噩。

返照回光 佛教语。指用佛性对照检查，自我反省。

东拦西阻 指极力阻拦。

横拦竖挡 指多方阻挡。

鹭朋鸥侣 指与鹭、鸥为友。比喻隐居生活。

鹭约鸥盟 指与鹭、鸥相约结盟。比喻隐居者的生活。

鸥波萍迹 比喻闲适自由的隐者生活。

鸥鹭忘机 指人无巧诈之心，异类可以亲近。后比喻淡泊隐居，不以世事为怀。

鸥水相依 比喻离不开赖以生存的环境。

沙鸥翔集 水鸟时而飞翔，时而聚集。

闲鸥野鹭 ①比喻退隐闲散之人。②比喻非正当男女关系中的女方。

鞭丝帽影 马鞭和帽子。借指出游。

戴高帽儿 吹捧、恭维别人。同“戴高帽子”。

戴高帽子 吹捧、恭维别人。

好戴高帽 比喻喜欢别人吹捧，喜欢听奉承讨好的话语。

乌帽红裙 泛指男女。

雨巾风帽 遮蔽风雨的头巾和帽子。常借指浪游之客。

长吁短叹 吁：叹息。长一声、短一声不住地叹气。形容发愁的神情。

气喘吁吁 形容呼吸急促，大声喘气。

长吁短气 指叹息不已。

都俞吁咈皆为古汉语叹词。吁，不同意；咈，反对；都，赞美；俞，同意。本以表示尧、舜、禹等讨论政事时发言的语气，后用以赞美君臣论政问答，融洽雍睦。

短叹长吁 吁：叹息。短一声、长一声不停地叹气。

呼天吁地 指呼喊天地以求救助。

吁咈都俞 吁、咈，反对的感叹词。都、俞，赞美、同意的感叹词。形容君臣议事融洽。

吁天呼地 呼天唤地。形容极度悲切。

彻上彻下 彻：贯通。贯通上下。

彻头彻尾 彻：通，透。从头到尾，全部，十足的意思。

大彻大悟 彻：明白；悟：领会。形容彻底醒悟。

洞彻事理 洞彻：透彻，深远；理：道理，规律。深入透彻了解事物规律。

响彻云霄 彻：贯通；云霄：高空。形容声音响亮，好象可以穿过云层，直达高空。

彻里彻外 ①从里到外。②犹言完完全全。

彻里至外 指从里到外。

彻内彻外 指完完全全。

彻首彻尾 彻：通，透。从头到尾，全部，十足的意思。

从头彻尾 自始至终。

连更彻夜 犹连夜。形容办事赶紧，毫不拖延。同“连更晓夜”。

连明彻夜 整整一夜，从天黑到天亮。同“连明连夜”。

连宵彻曙 整整一夜，从天黑到天亮。同“连宵达旦”。

通南彻北 指贯穿南北。

通前彻后 从开头到结尾。全部，整个。

通上彻下 ①指从天到地。②从上到下。指所有的人。

通天彻地 ①形容本领十分高强。②从天到地，到处。

通宵彻旦 指整天整夜。同“通宵彻昼”。

通宵彻夜 指整夜。

通宵彻昼 指整天整夜。

响彻云表 形容声音响亮，好象可以穿过云层，直达高空。同“响彻云霄”。

响彻云际 形容声音响亮，好象可以穿过云层，直达高空。同“响彻云霄”。

一彻万融 犹言一通百通。一个主要的弄通了，其他的自然也都会弄通。

响彻云宵 彻：穿透；透过；云霄：高空。声音响得像穿透云层；直达高空。形容声音嘹亮高吭。

描写纯朴的词语

『壹』 返的成语有哪些成语

流连忘返

[liú lián wàng fǎn]

流连：留恋不止。玩乐时留恋不愿离开。留恋得回忘记了回去。

返老还童

[fǎ答n lǎo huán tóng]

由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。

返璞归真

[fǎn pú guī zhēn]

去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。同“返朴归真”。

回光返照

[huí guāng fǎn zhào]

指太阳刚落山时，由于光线反射而发生的天空中短时发亮的现象。比喻人死前精神突然兴奋。也比喻事物灭亡前夕的表面兴旺。

归真返璞

[guī zhēn fǎn pú]

1.去除外饰，回复真朴的本质。也说返璞归真。

『贰』 形容“返回”的成语有哪些

1 班师回朝bān shī huí cháo班：调回。调动出征的军队返回首都，指出征的军队胜利返回朝廷。出自明·罗贯中《三国演义》第一百回：“后主（刘禅）下诏，宣孔明班师回朝，”

2 班师回俯 bān shī huí fǔ 指出征的军队胜利返回朝廷。同“班师回朝”。

3 返本还原 fǎn běn huán yuán本、原：根本，原来面貌。返回原来的地方。佛教说法，指忘了本原的人通过拜佛修行，回到本原状态；或指贬谪人世的仙人又回到仙界 。出自元·刘志渊《江神志令》：“返本还原真体现，魂魄聚，净无阴。”

4 马首欲东mǎ shǒu yù dōng 指东归；返回。 出自语出《左传·襄公十四年》：“栾黡曰：'晋国之命，未是有也。余马首欲东。'乃归。”杨伯峻注：“秦兵在西，东则归矣。”

5 废然而反 fèi rán ér fǎn废然：沮丧失望的样子。反：返回。怀着失望的心情而归来。形容因消极失望而中途退缩。同“废然思返”、“废然而返”。

『叁』 带到返的成语有哪些

慈乌返哺

返本还原

返哺之恩

返老还童

返朴还淳

返我初服

返虚入浑

返照回光

返本内朝元

返本还元

返本还源容

返观内视

返观内照

返来复去

返老归童

返辔收帆

返璞归真

返朴归真

返朴还真

返视内照

返邪归正

废然而返

还淳返朴

还醇返朴

还元返本

还珠返璧

挥戈返日

回光返照

积重难返

积重不返

极重难返

计不返顾

计无返顾

乐而忘返

流连忘返

迷途知返

迷而不返

迷而知返

七返丹

七返还丹

弃末返本

鹊返鸾回

徒劳往返

往返徒劳

物极必返

物极将返

一去不复返

由博返约

执迷不返

只轮不返

逐宕失返

逐流忘返

『肆』 带含有反的成语有哪些

反的成语：

反败为功 反败为胜 反本还原 反本溯源

反本修古 反哺衔食 反哺之情 反哺之私

反侧获安 反侧自安 反唇相讥 反唇相稽

反道败德 反跌文章 反反复复 反反覆覆

反风灭火 反复不常 反复推敲 反复无常

反覆无常 反戈相向 反戈一击 反攻倒算

反躬自省 反躬自问 反躬自责 反骨洗髓

反间之计 反骄破满 反经从权 反经行权

反经合道 反经合权 反经合义 反客为主

反来复去 反劳为逸 反老成童 反老还童

反老为少 反脸无情 反面教材 反面教员

反面文章 反面无情 反目成仇 反璞归真

反朴归真 反朴还淳 反其道而行之 反其意而用之

反求诸己 反裘负刍 反裘负薪 反裘伤皮

反身自问 反手可得 反首拔舍 反水不收

反听内视 反听收视 反行两得 反行两登

反邪归正 反眼不识 反掖之寇 反阴复阴

反吟伏吟 反吟复吟 反掌之易 反正拨乱

反正还淳 反治其身 反咬一口 唱反调

沸反连天 沸反盈天 家反宅乱 鹊反鸾惊

三反四覆 相反相成 一反常态 一反既往

一反其道 自反无愧 爱毛反裘 报本反始

拨乱反正 拨乱反治 出尔反尔 苍黄反复

出乎反乎 聪明反被聪明误 慈乌反哺 飞檐反宇

夫妇反目 负类反伦 夫妻反目 革命反正

归全反真 革邪反正 观隅反三 归真反璞

归真反朴 归正反本 祸不反踵 还淳反古

还淳反朴 还淳反素 挥戈反日 回光反照

还朴反古 还原反本 计不反顾 急兔反噬

节威反文 举一反三 匡乱反正 连锁反应

弄巧反拙 内视反听 亲极反疏 弃末反本

求荣反辱 求益反损 强者反己 人穷反本

收视反听 窝里反 循环反复 义不反顾

议不反顾 遗华反质 易如反掌 欲速反迟

原始反终 易同反掌 义无反顾 易于反手

易于反掌 欲益反弊 欲益反损 筑室反耕

展转反侧 辗转反侧 转辗反侧 从流忘反

废然而反 积重不反

积重难反 极则必反 极重不反 流宕忘反

流荡忘反 流连忘反 流溺忘反 迷而不反

迷而知反 迷途知反 迷涂知反 适得其反

适居其反 遂迷忘反 窝儿里反 物极必反

物极则反 汶阳田反 物至则反 秀才造反

秀才造反，三年不成 秀才造反，一世无成 一举三反 一隅三反

只轮不反 只轮无反 执迷不反 只骑不反

正言若反 自崖而反 指奏相反 画虎不成反类狗

画虎不成反类犬 画龙不成反为狗 不以为耻，反以为荣 当断不断，反受其乱

『伍』 （返）字的开头成语有那些了

返本朝元 犹言返本还源 返本还元 犹言返本还源 返本还原 同“返本还源”。恢复根本版；恢复原样 返本还源权 ①返回原地。②恢复根本 返观内视 见“返视内照” 返观内照 见“返视内照” 返来复去 谓多次重复 返老归童 见“返老还童” 返老还童 由老年回到少年；由衰老恢复青春 返辔收帆 喻退归 返璞归真 同“返朴归真” 返朴归真 谓还其原始的淳朴本真状态 返朴还淳 犹返朴归真 返朴还真 同“返朴归真” 返视内照 原为佛教语。谓用佛性对照检查。后亦指自我反省 返邪归正 犹言改邪归正 返虚入浑 ①谓诗作空灵，入于浑然之境。②谓人无知无识，浑浑噩噩 返照回光 佛教语。谓用佛性对照检查，自我反省

『陆』 含有返义的成语

义无返顾 [yì wú fǎn gù]

基本释义

义：道义；反顾：向后看

出 处

汉·司马相如《喻巴蜀檄》

『柒』 反的成语有哪些成语

出尔反尔、

适得其反、

拨乱反正、

义无反顾、

一反常态、

一反既往、内

物极必反、

辗转反侧、

反复无容常、

沸反盈天、

举一反三、

易如反掌、

连锁反应、

反客为主、

反其道而行之、

反目成仇、

聪明反被聪明误、

反复推敲、

反唇相讥、

画虎不成反类犬、

迷途知反、

反败为胜、

秀才造反，三年不成、

收视反听、

反裘负刍、

反经合道、

负类反伦、

反侧获安

『捌』 返字开头的成语有哪些

返老还童: 由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。

返朴归真: 归：返回；真：天然，自然。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。

返照回光: 佛教语。指用佛性对照检查，自我反省。

返虚入浑: ①指诗作空灵，入于浑然之境。②指人无知无识，浑浑噩噩。

返邪归正: 犹言改邪归正。

返视内照: 原为佛教语。指用佛性对照检查。后亦指自我反省。

返朴还真: 去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。同“返朴归真”。

返璞归真: 去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。同“返朴归真”。

返辔收帆: 比喻退归。

返老归童: 由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。同“返老还童”。

返来复去: 指多次重复。

返观内照: 原为佛教语。指用佛性对照检查。后亦指自我反省。

返观内视: 原为佛教语。指用佛性对照检查。后亦指自我反省。

返本还源: 本、原：根本，原貌。返回原来的地方。佛教说法，指忘了本原的人通过拜佛修行，回到本原状态；或指贬谪人世的仙人又回到仙界。

返本还元: 犹言返本还源。

返本朝元: 犹言返本还源。

返我初服: 返：归还；初服：未做官时的衣服。比喻辞官归隐。

返朴还淳: 返：返回，还。朴：朴实。淳：诚实，厚道。指恢复原始的诚实和朴实厚道的社会风气。

返哺之恩: 返哺：雏鸟长大，衔食哺其母。比喻报答亲恩。

返本还原: 本、原：根本，原貌。返回原来的地方。佛教说法，指忘了本原的人通过拜佛修行，回到本原状态；或指贬谪人世的仙人又回到仙界。

『玖』 带重返的成语有哪些

积重难返 [jī zhò抄ng nán fǎ袭n]

基本释义

重：程度深；返：回转。经过长时间形成的思想作风或习惯，很难改变。

贬义

出 处

明·沈德符《万历野获编》：“此又皆势处极重必难返者。”

例 句

坏风气要早抓早改，不能等到～的地步。

『拾』 返的成语有哪些

返的成语 ：

流连忘返、

返老还童、

返璞归真、

回光返照、

一去不复返回、

归真返璞、

只轮答莫返、

鹊返鸾回、

积重难返、

返观内照、

返我初服、

返本还源、

逐流忘返、

义无返顾、

乐而忘返、

返朴还淳、

挥戈返日、

还珠返璧、

由博返约、

迷而不返、

返辔收帆、

归全返真、

返哺之私、

废然而返、

形容朴实的成语有哪些

1.描写朴实的成语

彬彬文质彬彬：配合谐调。原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。

沉厚寡言朴实稳重，不爱多说话。同“沉重少言”。

沉重寡言朴实稳重，不爱多说话。同“沉重少言”。

沉重少言朴实稳重，不爱多说话。亦作“沉厚寡言”、“沉重寡言”。

反朴还淳复归于朴实、淳正。

返朴还淳返：返回，还。朴：朴实。淳：诚实，厚道。指恢复原始的诚实和朴实厚道的社会风气。

反正还淳复归于朴实、淳正。同“反朴还淳”。

还淳返朴回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。

还淳反朴回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳返朴”。

还醇返朴回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳反朴”。

还淳反素回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳返朴”。

混沌未凿混沌：古人想像中的天地形成以前的状态；凿：凿开。世界尚处于蒙昧状态之中，天地尚未形成。比喻人的本性纯真朴实。

还朴反古回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳反古”。

华朴巧拙华丽、朴实、奇巧、古拙。指各种不同的文风。

憨头憨脑指纯真朴实或笨拙的样子

捐华务实抛弃浮华，务求朴实。

朴讷诚笃为人朴实敦厚，不善言词。

朴实无华质朴实在而不浮华。

盛德若愚盛德：极高的品德；愚：愚笨。形容品德高尚的人谦逊朴实，外表看来好像愚笨的样子。

世风不古世风：社会风气；古：指古朴。社会风气不像古时那样朴实。

声华行实垢：声誉；华：显耀；行：品行；实：朴实。形容声望很高，品行朴实。

舍文求质舍：舍弃；文：文采；质：朴实。形容不重文采，而求朴实。

温柔敦厚温柔：温和柔顺；敦厚：厚道。原指态度温和，朴实厚道。后也泛指待人温和宽厚。

文质彬彬文：文采；质：实质；彬彬：形容配合适当。原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。

文质斌斌原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。同“文质彬彬”。

心醇气和醇：纯厚朴实；气：气质。心地纯朴，气质温和。形容人憨厚老实。

质木无文指诗文质朴而少文采。也用以形容人品朴实无华。

质朴无华质朴：朴实；华：浮华。朴实而不浮夸。

慈眉善目形容人的容貌一副善良的样子。

2.描写朴实的成语有哪些

1、还淳返朴

拼音： huán chún fǎn pǔ

解释： 回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。

出处： 唐·崔融《则天皇后哀册文》：“洒以甘露，覆之庆云，制礼作乐，还淳返朴。”

举例造句： 还淳返朴，举蔡侯而为之，无不可矣。

2、温柔敦厚

拼音： wēn róu dūn hòu

解释： 温柔：温和柔顺；敦厚：厚道。原指态度温和，朴实厚道。后也泛指待人温和宽厚。

出处： 《礼记·经解》：“温柔敦厚，《诗》教也。”

举例造句： 依孔子的见解，诗的灵魂是要“温柔敦厚”的。

3、文质彬彬

拼音： wén zhì bīn bīn

解释： 文：文采；质：实质；彬彬：形容配合适当。原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。

出处： 《论语·雍也》：“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”

举例造句： 唐敖看那尹玉生得文质彬彬，极其清秀。

4、返朴还淳

拼音： fǎn pǔ huán chún

解释： 返：返回，还。朴：朴实。淳：诚实，厚道。指恢复原始的诚实和朴实厚道的社会风气。

出处： 隋·薛道衡《老氏碑》：“用之治身，则神清志静；用之治国，则返朴还淳。”

举例造句： 陛下贞观之初，动遵尧舜，捐金抵璧，返朴还淳。

5、沉重寡言

拼音： chén zhòng guǎ yán

解释： 朴实稳重，不爱多说话。同“沉重少言”。

出处： 明·朱国祯《涌幢小品·陈同甫谈兵》：“同甫夜思，幼安沉重寡言，因酒误发，若醒而悟，必杀我灭口。”

3.描写淳朴的诗句

游山西村

陆游 南宋

莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚.

山重水复疑无路，柳暗花明又一村.

箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存.

从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门.

译文

[编辑本段]

不要笑话农家腊月的酒都浑，丰收之年有丰足的佳肴款待客人.

一重重山，又一道道水，疑惑无路可行间，忽见柳色浓绿，花色明丽，一个村庄出现在眼前.

你吹着箫，我击着鼓，结队喜庆，春社祭日已临近，布衣素冠，简朴的古风依旧保存.

从今日起，如果允许乘着月光闲游，我这白发老翁也要随夜乘兴，拄着拐杖，敲开柴门.

4.描写淳朴的句子

1、《游山西村 》 陆游 南宋

莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。

从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

2、《四时田园杂兴》 ---宋·范成大

昼出耕田夜绩麻，村庄儿女各当家.

童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜.

3、《野老曝背》 ——唐·李颀

百岁老翁不种田，惟知曝背乐残年.

有时扪虱独搔首，目送归鸿篱下眠.

4、《清平乐》 ——宋·辛弃疾

茅檐低小，溪上青青草.醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？

大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼，最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬.

5、《浣溪沙》 ——宋·苏轼

簌簌衣巾落枣花，村南村北响缫车.牛衣古柳卖黄瓜.

酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶，敲门试问野人家.

6、《归园田居》其一 ——晋·陶渊明

少无适俗韵，性本爱丘山.

误落尘网中，一去十三年.

羁鸟恋旧林，池鱼思故渊.

开荒南野际，抱拙归园田.

方宅十馀亩，草屋八九间.

榆柳荫后檐，桃李罗堂前.

暧暧远人村，依依墟里烟.

狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠.

户庭无尘杂，虚室有馀闲.

久在樊笼里，复得返自然.

7、《归园田居》其三 ——晋·陶渊明

种豆南山下，草盛豆苗稀.

晨兴理荒秽，带月荷锄归.

道狭草木长，夕露沾我衣.

衣沾不足惜，但使愿无违.

5.形容人老实的 成语

安分守常——分：本分；守：保持；常：常规。规矩老实，安守本分，不惹是生非。

安分守己——分：本分。规矩老实，守本分，不做违法的事。

安分守已——规矩老实，守本分，不做违法的事。

安分守拙——规矩老实，宁按照愚拙的想法行事，也不取巧。

安份守己——规矩老实，守本分，不做违法的事。

涸泽之蛇——老实人受欺负，奸诈的人玩弄手段得到好处。

老黄牛——比喻老老实实、勤勤恳恳工作的人。

老实疙瘩——忠厚老实的人。

立定脚跟——指脚踏实地，老老实实做事。

谦恭仁厚——指态度谦逊恭谨，为人忠诚老实。

省油灯——比喻老实、不惹是生非的人。

实心眼——老实忠厚、不滑头的。

实心眼儿——老实忠厚、不滑头的。

思不出其位——思：考虑；位：职位。考虑事情不超过自己的职权范围。比喻规矩老实，守本分。也形容缺乏闯劲。

思不出位——思：考虑；位：职位。考虑事情不超过自己的职权范围。比喻规矩老实，守本分。也形容缺乏闯劲。

心醇气和——醇：纯厚朴实；气：气质。心地纯朴，气质温和。形容人憨厚老实。

惺惺作态——惺惺：虚伪的样子。故意做出一种姿态。形容虚伪不老实。

佯羞诈鬼——佯：假装；诈鬼：骗人。假装出一副害羞的样子来骗人。形容作风造作，不老实。

一是一，二是二——形容说话老老实实，毫不含糊。

一则一，二则二——形容说话老老实实，毫不含糊。同“一是一，二是二”。

知不诈愚——知：通“智”。指聪明人不欺诈老实愚昧的人。

6.描写人憨厚老实的成语

万民称颂 光明磊落 堂堂正正 忠心耿耿 兢兢业业 冰魂雪魄 不同流俗 高风亮节 高节清风 高情远致 高人雅士 高山仰止 厚德载物 怀瑾握瑜 敬老尊贤 积善成德 敬贤礼士 麟凤龟龙 澧兰沅芷 兰心蕙性 兰芝常生 涅而不缁形容人的·相貌·的成语沉鱼落雁 闭月羞花 倾国倾城 美如冠玉 眉目如画 出水芙蓉 如花似玉 虎背熊腰 心宽体胖 衣冠楚楚 国色天香 眉清目秀 鹤发童颜 亭亭玉立 憨态可掬 文质彬彬 风度翩翩 相貌堂堂 容光焕发 冰肌玉骨 如花似玉 婀娜多姿形容人的·品格·的成语光明磊落 堂堂正正 力挽狂澜 风流倜傥 正人君子 赞声不绝 内心赞许 击掌叫绝 传诵不绝 高风亮节 叹为观止 万民称颂 光明磊落 歌功颂德 文质彬彬 堂堂正正 忠心耿耿 兢兢业业。

彬彬文质

沉厚寡言：朴实稳重，不爱多说话。同“沉重少言”。

沉重寡言：朴实稳重，不爱多说话。同“沉重少言”。

沉重少言：朴实稳重，不爱多说话。亦作“沉厚寡言”、“沉重寡言”。

反朴还淳：复归于朴实、淳正。

反正还淳：复归于朴实、淳正。同“反朴还淳”。

返朴还淳：返：返回，还。朴：朴实。淳：诚实，厚道。指恢复原始的诚实和朴实厚道的社会风气。

还淳反朴：回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳返朴”。

还淳反素：回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳返朴”。

还淳返朴：回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。

还醇返朴：回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳反朴”。

还朴反古：回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳反古”。

憨头憨脑：指纯真朴实或笨拙的样子。

华朴巧拙：华丽、朴实、奇巧、古拙。指各种不同的文风。

混沌未凿：混沌：古人想像中的天地形成以前的状态；凿：凿开。世界尚处于蒙昧状态之中，天地尚未形成。比喻人的本性纯真朴实。

捐华务实：抛弃浮华，务求朴实。