逋逃之薮近义词_逋逃之薮

1.檄良文的作者是谁 是那个朝代的 ？

2.逃的组词有哪些

3.逃可以组什么四字成语

4.逃组词一年级

5.有关回避的成语？

6.项忠检故牒文言文

落荒而逃

落荒而逃[ luò huāng ér táo ]

释义：形容吃了败仗慌张逃跑。

出处：明·罗贯中《三国演义》：“玄德望见‘地公将军’旗号；飞马赶来；张宝落荒而走。”

语法：偏正式；作谓语；含贬义

例句：曹操军队在赤壁之战中被打得落荒而逃，损失惨重。

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近义词：丢盔弃甲

丢盔弃甲[ diū kuī qì jiǎ ]

释义：盔、甲：头盔和铠甲。跑得连盔甲都丢了。形容打败仗后逃跑的狼狈相。

出处：姚雪垠《李自成》第一卷第十二章：他们认为今日上午在大战中已经把左光先的精锐杀得丢盔弃甲，七零八落。

语法：联合式；作谓语、定语、补语；含贬义

例句：三元里的武装村民打得英国侵略军丢盔弃甲，抱头鼠窜。

檄良文的作者是谁 是那个朝代的 ？

逋逃的释义是1、逃亡；流亡。2、逃亡的罪人；流亡者。3、谓藏纳。

《书·费誓》：“马牛其风，臣妾逋逃。”孔传：“马牛其有风佚，臣妾逋亡。”

汉·赵晔《吴越春秋·夫差内传》：“军败身辱，逋逃出走。”

金·董解元《西厢记诸宫调》卷二：“欲逋逃，又恐怕诸军笑。”

吴敬梓《儒林外史》第七回：不因这一报，有分教：贞臣良佐，忽为悖逆之人；郡守部曹，竟作逋逃之客。未知所报王员外是何喜事，且听下回分解。

洪深《**戏剧的编剧方法》第六章三：“为因恋爱的过失而逋逃。”

用捕逃造句：

1、惟叶志超、卫汝贵均系革职拿问之人，藏匿天津，以督署为逋逃薮，人言啧啧，恐非无因。

2、而言利者，枘凿万端，穷朝抵夕，千案百牍，皆取之民，官吏惧谴，责及邻保，威以罚_，而逋逃益滋。

3、安清匪会中人视为逋逃之薮，时出行动，聚党日众，挟嫌逞凶，?架杀营兵、乡约，戕害线勇作恶多端。

4、慕仙求道，齐荣辱、等生死，成为他仕途失意和荒山卧病后的思想逋逃薮，试图以此求得精神上的安慰和解脱。

5、在去杜鹃湖的飞机上，以金陵逋逃之薮，江南流寓之地，进图容身，诡言浮说，抑可知矣。

逃的组词有哪些

北齐·杜弼《檄梁文》

夫乾坤交泰，明圣兴作，有冥运行之力，俱尽变化之途。抱识含灵，融然并至，呈形赋命，混而同往。所以玄功潜运，至德旁通，百姓日用而不知，万国受赐而无迹。岂徒凿其耳目，易其心虑，悟以风云，一其文轨，使夫日月之照不私，雨露之施均洽，运诸仁寿之域，纳于福禄之林。自晋政多僻，金行沦荡，中原作战斗之场，生民为鸟兽之饵。则我皇魏握玄帝之图，纳水灵之祉，驾云车而自北，策龙御以图南，致符上帝，援溺下土，怪物殛死，*水不作，运神器于顾盼，定宝命于踟蹰，恢之以武功，振之以文德，宇内反可封之俗，员首识尧舜之心。沙海荒忽之外，瀚漠羁縻之表，方志所不传，《荒经》所不缀，莫不绳谷钓山，依风托水，共仰中国之圣，同欣大道之行。唯夫三吴、百越，独阻声教，匪民之咎，责有由焉。[1]

自伪晋之后，刘萧作慝，擅僭一隅，号令自己。惟我祖宗驭宇，爱民重战，未极谋臣之画，不穷节将之兵，聊遣行人，降以尺一，圆台已筑，黄屋辄去，赐其几杖，置之度外。萧衍轻险有素，士操蔑闻，睥睨君亲，自少而长，好乱乐祸，恶直丑正，巧用其短，以少为多。眩惑愚浅，大言以惊俗；驱扇邪僻，口兵以作威。曲体胁肩，摇唇鼓舌，候当朝之顾指，邀在位之馀论。遂污辱冠带，偷窃藩维。及宝卷昏狂，下不堪命，曾无北面有犯之节，遽灭人伦在三之礼，凭妖怪，鬼语神言，称兵指阙，倾朝鸩主，陵虐孤寡，聋愚士民。天不悔祸，奸丑得志，内恣雕靡，外逞残贼。驱羸国之兵，迫糊口之众，南出五岭，北防九江，戍不解，役无宁岁，死亡矢刃之下，夭折雾露之中，哭泣者无已，伤痍者不绝。托身人上，忽下如草。遂使顽嚣子弟，肆行*虐，狡猾群小，纵极贪婪，剥割苍生，肌肉略尽；刳剔黔首，骨髓俱罄。猛虎未方其害，饿狼讵侔其祸，忄?忄?周馀，救死无地。至于矫情饰诈，事非一绪。毒螫满怀，妄敦戒业；躁竞盈胸，谬治清净。至乃大兴寺塔，广缮台堂，昭阳倒景，垂珠衔璧，峥嵘刻削，千门万户。鞭挞疲民，尽其筋骨，延壤运石，悲歌掩途，死而可祈，甘同仙化。智浅谋疏，曾不自揆。遏桐柏之流，翻为己害；子亡齐之胤，忽为戎首。书契迄兹，罕闻其事。至于废捐冢嫡，崇树愚子，朋党路开，彼我侧目。疾视扼腕，十室而九，翘走有待，良亦多人。[1]

二纪于兹，王家多故，始则车驰之警，终有惊坠之哀，神?痛愤，宇县崩震。于是故相国、齐献武高王感天壤之惨黩，激云雷以慨然，伏高义而率民，奋大节以成务。爰有匡国定霸之图，非直讨贼雪耻之举。于是睿略纷纭，灵武冠世，荡涤逋孽，尊主康邦。皇上秉历受图，天临日镜，道随玄运，德与神行。既而元首怀舞戚之风，上宰薄兵车之会，遂解絷南冠，喻以好睦，舟车遵溯，川陆光华，亭徼相望，欣然自泰，反肉还童，不待羊陆。虽嘉谋长算，爰自我始，罢战息民，两获其泰。王者之信，明如四时，岂或为人君父，二三其德，书而不法，可不惜哉。[1]

侯景一介役夫，出自凡贱，身名沦蔽，无或可纪，直以趋驰便习，见爱尔朱，小人叨窃，遂忝名位。及中兴之际，义旗四指，元恶不赦，实在群胡。景荷人成拔，藉其股肱，主人有丹颈之期，所天陷族灭之衅。虽不能蔽捍左右，以命酬恩，犹当惨颜后至，义形于色。而趋利改图，速如覆手，投身麾下，甘为仆隶，献武王侧弃其瑕秽，录其小诚，得厕五命之末，预在一队之后身参迹驱驰，庶其来效，长鞭利铩，术以制之。既关陇逋诛，每事经略，以河南空虚之地，非兵战之冲，薄存掎角，聊示旗鼓，岂资实效，寄以游声。军机催勒，盖惟景任，总兵统旅，别有司存。而愚褊有积，骄愎遂甚，犯违军纪，仍自猜贰，祸心潜构，翻为乱阶。负恩弃德，罔恤天讨，不义不昵，厚而必颠。委慈母如脱屣，弃少弟如遗土，群子陆陆，妻侄成行，慕姜儿之爽言，蔑伯春之宛转。跳梁猖獗，夫欲谁欺？比之枭獍，异类同丑；欲拟蛇鼠，顾非其伦。及远托关右，委命寇逆，宝炬定君臣之分，黑獭结兄弟之亲，授以名器之尊，救其重围之死，凭人系援，人鼻息。俄而忘恩背惠，亲寻干戈，衅暴恶盈，侧首无托。以金陵逋逃之薮，江南流御之地，甘辞卑体，进熟图身。诡言浮说，抑可知矣。叛竖救命，岂将择音？伪朝大夫，幸灾忘义。主耄于上，臣蔽于下，逐雀去草，曾不是图，窃宝叛邑，椒兰比好。人而无礼，其能国乎？[1]

夫安危有大势，成败有恒兆，不离朱之目，不藉子野之听，聊陈刺心之说，且吐伐谋之言。今帝道休明，皇猷允塞，四民乐业，百灵效祉。虽上相云亡，而伊陟继事，秉文经武，虎视龙骧。驱日下之俊雄，收一世之英锐，击刺犹雷电，合战如风雨，控弦跃马，固敌是求。蠕蠕昔遭离乱，辐分瓦裂，匹马孤征，告困于我。国家深敦邻附，愍其入怀，尽忧人之礼，极继绝之义，保卫出于故地，资给唯其多少，存其已亡之业，成其莫大之基。深仁厚德，镂其骨髓，引领思报，义如手足。吐谷浑深执忠孝，胶漆不渝，万里仰德，奏款属路。并申以婚好，行礼如归。蠕蠕境斜界黄河，望通豳夏，飞雪千里，层冰洞积。北风转劲，实筋骨之时，Ё寒方猛，正毡裘之利。吐谷浑疾彼凶逆，强兵岁举，倾河及鄯，尘通陇峡。驱龙池之种，藉常胜之气，二方候隙，企其移踵。加以孤独如愿拥众秦中，治兵劫胁。黑獭北备西拟，内营心腹，救首救尾，疲于奔命。岂暇称兵东指，出师函谷。且秋风扬尘，国有恒防，关河形胜之际，山川襟带之所，猛将精兵，基峙岳立。又宝炬河阴之北，黑獭邙山之走，众无一旅，仅以身归。就其不顾根本，轻怀进趣，斯则一劳永逸，天赞我也。言之旦旦，日月经天，举世所知，义非徒语。持此量之，理有可见，则侯景游辞，莫非虚诞。[1]

夫景绳枢席牖之子，阡陌鄙俚之夫，遭风尘之会，逢驰骛之日，遂位此三吏，邑启千社，揣身量分，久当止足。而乃周章去就，离?不已，夫岂徒尔，事可摧伤。度其众叛亲离，守死不暇，乃闻将弃悬瓠，远赴彭城。老贼奸谋，复将作矣。固扬声赴助，计在图袭，吞渊明之众，招厌虐之民，举长淮以为断，仍鸱张岁月，南面名，死而后已。此盖蚌鹬之祸，我乘其弊。[1]

且伪主昏悖，不惟善邻，贼忍之心，老而弥笃。纳逋叛之诡谲，蔑信义以猖狂，天丧其神，人重其怨，将践瓜圃之踪，且追儿侯之辙。今征发犬羊，侵轶徐部，筑垒拥川，觊觎小利，此而可忍，孰不可怀！兵凶战危，出不得已，谬奉朝规，肃兹九伐。扛鼎拔树之众，超乘投石之旅，练甲争途，波聚雾合。虎班龙文之逸，兰池蒲梢之驵，嘘天陆野，蹑影追风，振旅南辕，长驱讨蹙，非直三吴鼠面，一麾鱼骇，乘此而往，青盖将归。且衍虐网蚩蚩，兵权在外，恃险躁之风俗，兼轻薄之子孙。萧纶凶狡之魁，岂无商臣之亻艮；萧誉失志之愤，当召专诸之客。外崩中溃，今也其时。[1]

幕府师行以礼，兵动以义，吊民伐罪，理有存焉。其有知机审变，翻然鹊起，立功立事，去危就安，赏典未忘，事必加等。若军威所至，敢有拒违，尺儿已上，咸从枭戮。今三礼四义之将，豹虎熊罴之士，深衔逋伪，信纳叛亡，违卜愎谏，实兴伐役。莫不含怒作色，如赴私雠；茹肝涉血，义不旋踵。攻战之日，事若有神，莽积麻乱，匪旦伊夕。以彼曲师危卒，望我军锋，何异?吉蜣披甲，?即蛆举尾。正恐旗鼓一接，芝ワ俱摧，先事喻怀，备知翰墨。王侯无种，祸福由人。斯盖丈夫肉食之秋，壮士封侯之会。冬冰可折，时不再来，凡百君子，勉求多福。檄之所到，咸共申省，知我国行师之意。（《文苑英华》六百四十五，案此檄出《魏书·萧衍传》。）[1]

观夫辰象丽天，山岳镇地，方以类聚，物以群分，建之以邦国，树之以君长，日月于是莫二，宇宙（《艺文类聚》作帝王。）所以总一。虽五运相推，百王革命，此道之行，孰之能改。（《艺文类聚》作此道所行，孰云能易。）而承统，（《通鉴》作垂统。）光配彼天，义治幽明，化周动植，崇文德以来远，修礼让以止讼，舞干戚于两阶，执玉帛于万国，玄功潜运，至德旁通。百姓日用而不知，兆民受赐而无迹。唯彼吴越，独阻声教，匪民之咎，责有由焉。而元首怀止戈之心，上宰薄兵车之会，遂解絷南冠，喻以好睦，舟车遵溯，川陆同光，亭徼息奔走之劳，屯戍无逼卒之变。虽嘉谟长算，爰自我始，而罢兵息民，彼获其利。[1]

侯景竖子，本无事业。（《艺文类聚》作士业。）乃枉道于人间，遂乾没于世上，鸣吠于尔朱之门，镇守于普泰之日，曾无为主之识，讵有挈瓶之智。既而投命义旗，归身幕府，殊异雍龄，有类丁公，时逢宽政，得免大戮，弃其瑕滓，收其力用，预在行伍，参迹驱驰。及秦陇逋诛，每事经略，以河南是空虚之地，汉阳非兵战之冲，薄存掎角，聊示旗鼓，岂资实效，寄以游声。军机催勒，盖维景任，总兵统旅，则有司存。而愚褊有积，骄愤遂甚，屡犯军纪，自生疑贰。祸心潜构，翻成乱阶。负恩弃德，罔恤天讨，不义不昵，厚而必颠。委慈母似脱屣，弃宠弟如遗芥，龙锺稚子，痛苦成行，娈彼诸姬，破亡为伍，灭伯春之婉转，慕姜儿之爽言，不与狼虎同仁，而共豺狸等恶。及远托关陇，依凭奸异，逆主定君臣之分，贼臣结兄弟之亲，解其倒悬，仰人鼻息。一日（《通鉴》作岂曰。）无恩，终成难养，俄而易虑，躬擐（《通鉴》作亲寻。）干戈，衅暴恶盈，侧首无托，以金陵逋逃之薮，江南流御（《艺文类聚》作流离，《通鉴》作流寓）之地，甘辞卑体，进熟图身。谗言（《通鉴》作诡言。）浮说，抑可知矣。叛竖投命，岂将择音，而伪朝大小幸灾忘义，主荒于上，臣蔽于下，逐雀去草，曾不是图，窃宝叛邑，椒兰比好，人而无礼，其能国乎？亦既失信，不亡何待？[1]

今帝道休明，皇猷允塞，四民乐业，百灵效祉。故丞相材标国桢，道润时雨，义冠伊霍，勋盖桓文，大君立德，世功世禄，作民舟楫，为国栋梁。内外齐心，上下同德，蛟腾虎啸，风生云起。麾日则车悬转舍，排山则龙门洞开，吞云梦于胸中，运天下于掌内，虽有贼臣去国，亡卒出境，何异一毛之落牛体，双凫之飞海曲。（《艺文类聚》作海滨。）彼既连结奸恶，断绝邻好，追兵（《通鉴》作微兵）保境，纵盗侵国，盖物无定方，事无常势。（《通鉴》作定势）或乘利而受害，或因得而更先。是以吴侵齐境，遂致。（《通鉴》作遂得。）句践之师，赵纳韩地，终有长平之役。矧乃鞭挞疲民，侵轶徐部，筑垒拥川，舍信（《通鉴》作舍舟。）邀利，此而可忍，孰不可怀。是以援χ秉麾之将，投石拔距之士，深衔伪主，信纳亡叛，含怒作色，如赴私雠，意存涉血，义不旋踵，攻战之利，实若有神。（《通鉴》有彼字。）连营聚众，依山傍水，举螳螂之斧，被?吉蜣之甲，当穷辙以待轮，坐积薪而候燎。及其锋刃暂援，埃尘且接，便已亡戟弃戈，土崩瓦解。贞阳以从子之亲，为（《艺文类聚》从作猷，为作当）戎首之任，非独力屈道穷，亦将无路还蜀，兼亦（《艺文类聚》作兼复。）挟子垂翅，俱在笼樊。将士以昧祸之心，为助乱之事，皆掬指舟中，披甲（《通鉴》作衿甲。）鼓下。同宗异姓，缧绁相望，曲直既殊，强弱不等，父出子孤，自取其败，违卜愎谏，何以辞责。虽复贪利苟得，背同即异，获一人而失一国，见黄雀而忘深井。（《通鉴》作深阱。）食钩吻以疗饥，饮鸩毒以救渴，智者所不为，仁者所不向，诚既往之难逮，犹将来之可追。[1]

景（《艺文类聚》《通鉴》作侯景。）以鄙俚之夫，遭风云之会，位登（《通鉴》作班。）三事，邑启万家，揣身量分，久当止足，而周章向背，离披不已，夫岂徒然，意亦可见。彼乃示（《通鉴》作授。）之以利器，诲之以慢藏，使其势得容奸，令其时堪乘便，既（《通鉴》作今见二字。）南风不竞，天亡有征，老贼奸谋，将复作矣。然则摧坚强者难为功，拉（《通鉴》作摧）枯朽者易为力。计其（《艺文类聚》无其字。）虽非孙吴猛将，燕赵精兵，犹是久涉行陈，会习军旅，岂同轻剽之师，不比危脆之众，距此则作气不足，攻彼则为势有馀。恐尾大于身，踵粗于股，倔强不掉，狼戾难驯，呼之则反速而衅小，不征则叛迟而祸大。会应遥望廷尉，不肯为臣，自据淮南，亦欲称帝。但恐楚国亡猿，祸延林木，城门失火，殃及池鱼，横使江淮士子，荆扬人物，死亡矢石之下，夭折露雾之中。[1]

彼梁主（《通鉴》有者字。）操行无闻，轻险有素，工用其短，以少为多，反覆山渊，颠倒冠屦，射爵论功，荡舟称力，年既老矣，耄又及之。政散民流，礼崩乐坏，改换朝章，变易官品，虽势异汉朝，而事同新室。加以用舍乖方，立废失所，矫情动众，饰智惊愚，毒螫满怀，妄敦戒业，躁竞盈贯，谬治清净，内恣鸱靡，外逞残贼。厌苦，家家思乱，灾异降于上，怨ゥ兴于下，覆霜有渐，坚冰且至。恃（《艺文类聚》作将《通鉴》作传。）浮躁之风俗，任轻薄之子孙，朋党路开，兵权在外，必将祸生骨肉，难起腹心，强弩冲城，长戟（《通鉴》作长戈。）指阙。徒探雀っ，无救府藏之虚；空请熊蹯，讵延晷刻之命。外崩中溃，今实其时，鹬蚌相持，我乘其弊。方使高旗舒旆，长毂启行，迅骑（《通鉴》作骏骑。）追风，精甲耀日，四七并列，百万为群，风飘云动，星罗海运。以此赴敌，何敌不摧，以此攻城，何城不陷？犹为岸上之虎，当作水中之龙，以转石之形，为破竹之势？将使锺山渡江，青盖入洛，荆棘生（《艺文类聚》《通鉴》有于字，下句亦有。）建业之宫，麋鹿游姑苏之馆。但恐兵车（《艺文类聚》《通鉴》作革车。）之所?蔺轹，剑骑之所蹂践，杞梓（《艺文类聚》作椅梓。）于焉倾折，竹箭以此摧残，若吴之王孙，蜀之公子，顺时以动，见机而作，面缚衔璧，肉袒牵羊，归款军门，委命下吏，当使焚榇而出，拂席相待，必以楚材，将（《艺文类聚》待作俟，将作终。）为晋用。固乃喜得异度，实自利获士衡，即授客卿之秩，特加骠骑之号，斯盖壮士封侯之日，丈夫立节之秋。冬冰可折，时不再来，先事预怀，有如皎日。王侯无种，工拙在人，凡百君子，勉求多福。若不改迷，坐待沦没，一旦暴骨草莽，流血成川，犹且不噬，噬脐何及？故宣往意，驰此简书，檄之到彼，咸共申省。（《文苑英华》六百四十五，同前。又见《通鉴》一百六十：东魏使军司杜弼作檄移梁朝云云，又《艺文类聚》五十八作魏收撰，岂此檄魏收润色之，曾编入魏集邪？疑误也。）[1]

逃可以组什么四字成语

逃的组词如下：

逃跑、逃荒、卷逃、逃脱、落荒而逃、逃逸、逃匿、逃汇、逃兵、出逃、逃税、潜逃、逃生、逃席、外逃、逃犯、逃命、逃之夭夭、死里逃生、逃散、逃奔、逃婚、溃逃、临阵脱逃、逋逃、逋逃薮、窜逃、逃学、劫数难逃、叛逃、逃遁、逃避、脱逃、逃亡、在劫难逃。

逃罪、遁逃、肇事逃逸、逃灾躲难、匿逃、仓皇出逃、夺路而逃、四下逃窜、逃路、逃潜、逃归、逃死、马腹逃鞭、逃顿、狼狈逃窜、逃闪、逃人、逃背、逃薮、惊逃、逃臣、蟾逃兔遁、逋逃之薮、逃爵、走逃、逃佚、逃拐、逃避心理、董逃歌、难逃一劫、追逃、逃酒。

逃禅、逃狱、逃行、弩下逃箭、逃逋、逃败、携款潜逃、逃暑饮、盗逃、敛影逃形、插翅难逃、席卷而逃、逃山、席卷而逃、插翅难逃、逃杨、逃出法网、逃夜、逃课、仓皇逃窜、逃藏、波逃、难逃厄运、讬逃、避难逃灾、逃叛、逃秦、逃徙、逃责、逃相、逃出生天。

闪逃、逃生子、逃石、逃劫、逃躲、逃伏、逃屋、逃暑、闻风逃遁、抽逃、逃丁、隐逃、逃嫁、逃返、逃会、逃灾避难、法网难逃、狼狈而逃、落慌而逃、东逃西散、诱逃、逃二代。

逃组词一年级

东逃西窜

逋逃之臣

仓皇出逃

插翅难逃

虎口逃生

劫数难逃

临阵脱逃

落荒而逃

死里逃生

逃之夭夭

望风而逃

席卷而逃

在劫难逃

逋逃之薮

东奔西逃

敛影逃形

马腹逃鞭

弩下逃箭

闻风而逃

罪责难逃

有关回避的成语？

逃组词：逃跑、逃荒、卷逃、逃脱、逃逸、逃避、逃生、叛逃。

逃亡、逃犯、潜逃、逃兵、逃学、逃税、逃婚、逃散、逃命、脱逃、出逃、逃遁、逃匿、逃汇、外逃、溃逃、逋逃、逃奔、窜逃、逃债、逃席、逃门、逃闪、逃会、逃离、逃叛、逃狱、遁逃、逃禅、逃嫁、逃劫、逃返。

含逃字的成语，死里逃生弩下逃箭马腹逃鞭临阵脱逃落荒而逃敛影逃形劫数难逃虎口逃生东奔西逃东逃西窜逋逃之薮仓皇出逃插翅难逃逋逃之臣。

项忠检故牒文言文

『壹』 形容逃避的成语

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形容

逃避

成语

逃灾避难：táo

zāi

bì

nàn，逃避灾难。作谓语、宾语；指逃避灾难。

逃灾躲难：táo

zāi

ǒ

nàn，指逃避灾难。作谓语、宾语；指逃避灾难。

避世金马：bì

shì

jīn

mǎ，以之比喻身为朝官而逃避世务。作宾语、定语；指避世。

避世金门：bì

shì

jīn

mén，以之比喻身为朝官而逃避世务。作宾语、定语；指避世。

避难逃灾：bì

nàn

táo

zāi，避：躲开。逃脱灾害侵袭，避免罹难之祸。作谓语、宾语；指逃避灾难。

在劫难逃：zài

jié

nán

táo，旧时迷信的人认为命里注定要遭受的灾难是无法逃脱的。现有时也用来指某种灾害不可避免。作谓语、分句；指不可避免。

逃避现实：táo

bì

xiàn

shí，指不敢正视面临的困难和问题。作谓语、定语、宾语；指不敢面对现实。

避迹藏时：bì

jì

cáng

shí，指逃避时世。作谓语、定语；指逃避时世。

东逃西窜：dōng

táo

xī

càn，四处奔逃躲避。作谓语、状语；指逃窜。

避世离俗：bì

shì

lí

sú，指逃避浊世，超脱凡俗。作谓语、定语；形容人超俗。

佯狂避世：yáng

kuáng

bì

shì，佯：装；避世：指隐居不仕。装疯颠，逃避世事。指封建士大夫逃避现实的一种消极处世态度。作谓语、定语；用于处事。

临阵脱逃：lín

zhèn

tuō

táo，临到打仗时逃跑了。也比喻到了紧要关头退缩逃避。作谓语、宾语、定语、状语；指退缩。

逋逃之薮：bū

táo

zhī

sǒu，逋逃：逃亡者；薮：人或物集中的地方。一般指某处成为逃亡者的藏身之所。作宾语；指避难所。

趋吉避凶：qū

jí

bì

xiōng，谋求安吉，避开灾难。作谓语、宾语；用于处事。

无所逃于天地之间：wú

suǒ

táo

yú

tiān

dì

zhī

jiān，在天地间没有可以逃避的地方。

躲灾避难：ǒ

zāi

bì

nàn，躲：逃避；避：避开。闪躲与逃避灾难。作谓语、宾语、定语；用于处事。

东藏西躲：dōng

cáng

xī

ǒ，形容为了逃避灾祸而到处躲藏。作谓语、状语；指逃避。

趋吉逃凶：qū

jí

táo

xiōng，趋：趋向。趋向吉祥避开灾难。作谓语、宾语；用于处事。

东躲西逃：dōng

ǒ

xī

táo，躲：躲藏，避开。形容四处逃散，分头躲藏。形容极为惊慌。作谓语、状语；指惊慌。

罪责难逃：zuì

zé

nán

táo，指不能逃避犯罪所应负的责任，一定要受到惩处。作谓语、定语；用于书面语。

『贰』 跟避有关的成语

避而不谈 躲避开而不肯说。指有意回避事实。

避害就利 就：接近、走向。躲开有害的，接近有利的条件。

避祸就福 避开凶险，趋向幸福。

避坑落井 躲过了坑，又掉进井里。比喻躲过一害，又受一害。

避其锐气，击其惰归 其：他的；锐气：勇猛的气势；惰：松懈善于用兵之人，总是避开敌人初来时的气势，等敌人疲惫时再打击。

避让贤路 避让：辞职的谦词；贤路：贤才仕进路。辞官退隐，让有才能的出来做事。

避实击虚 指避开敌人的主力，找敌人的弱点进攻。又指谈问题回避要害。

避实就虚 指避开敌人的主力，找敌人的弱点进攻。又指谈问题回避要害。

避世绝俗 避世：隐居不出仕；绝俗：与世间隔绝。脱离现实生活，不和人们往来。形容隐居山林，不与世人交往。一般指消...

避凶趋吉 避开凶险，趋向吉祥。

避重就轻 指回避重的责任，只拣轻的来承担。也指回避要点，只谈无关紧要的事情。

不避斧钺 斧钺：古代的兵器。不躲避斧钺之类的兵器。形容将士英勇无畏，或烈士忠义不屈。

退避三舍 舍：古时行军计程以三十里为一舍。主动退让九十里。比喻退让和回避，避免冲突。

无所回避 回避：避忌。没有什么避忌或讳言的。

萧曹避席 萧曹：指汉高祖的丞相萧何、曹参；避席：起立离座，表示敬意。连萧何、曹参都要对他肃然起敬。比喻政治才能...

扬长避短 发挥或发扬优点或有利条件，克服或回避缺点或不利条件。

避烦斗捷 指避开烦难而比赛简捷。

避瓜防李 表示避免嫌疑。

避毁就誉 回避诋毁而追求称誉。

避祸求福 指避开灾祸而求取幸福。

『叁』 关于逃避的成语

逃避现实、

逃灾避难、

避难逃灾

『肆』 形容逃避的成语有哪些

避迹藏时 指逃避时世。

出处：唐·贾至《微子庙碑颂》：“而君崎岖险阻，避迹藏时。”

避世金马 以之比喻身为朝官而逃避世务。

出处：《史记·滑稽列传》：“（东方朔）时坐席中，酒酣，据地歌曰：‘陆沈於俗，避世金马门。宫殿中可以避世全身，何必深山之中、蒿庐之下！’”

避世金门 以之比喻身为朝官而逃避世务。

出处：见“避世金马”。

避世离俗 指逃避浊世，超脱凡俗。

出处：汉·王充《论衡·定贤》：“以清节自守，不降志辱身为贤乎？是则避世离俗，长沮、桀溺之类也。”

不辞劳苦 辞：推托；劳苦：劳累辛苦。不逃避劳累辛苦。形容人不怕吃苦，毅力强。

出处：唐·牛肃《纪闻·吴保安》：“今日之事，请不辞劳苦。”

东藏西躲 形容为了逃避灾祸而到处躲藏。

出处：明·无名氏《伐晋兴齐》第四折：“杀的他军兵胆碎魂先丧，一个个哭啼啼东躲西藏，枪刀剑戟都潎样。”

东躲西藏 形容为了逃避灾祸而到处躲藏。

出处：明·无名氏《伐晋兴齐》第四折：“杀的他军兵胆碎魂先丧，一个个哭啼啼东躲西藏，枪刀剑戟都潎样。”

遁入空门 遁：逃遁；空门：指佛教，因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。

出处：姚雪垠《李志成》第二十八章：“天下重见升平，他自己决不留恋宝贵，功成身退，遁入空门做一个与世无争的人。”

遁世无闷 指逃避世俗而心无烦忧。

出处：《易·乾》：“不成乎名，遁世无闷。”孔颖达疏：“谓逃遁避世，虽逢无道，心无所闷。”

遁俗无闷 指逃避世俗而心无烦忧。同“遁世无闷”。

出处：唐·王勃《彭州九陇县龙怀寺碑》：“遁俗无闷，因时有待。”

遁逸无闷 指逃避世俗而心无烦忧。同“遁世无闷”。

出处：南朝·梁·江淹《无为论》：“欲使自天佑之，吉无不利，舒卷随取，进退自然，遁逸无闷，幽居永贞，亦何荣乎？”

高飞远走 形容离开某地，逃避到远处去。

出处：《后汉书·卓茂传》：“汝独不欲修之，宁能高飞远走，不在人间邪?”

和光同尘 和、同：混合。和光：混合各种光彩；同尘：与尘俗相同。指不露锋芒，与世无争的消极处世态度。也比喻同流合污。

出处：《老子》第四章：“和其光，同其尘。”

浑俗和光 浑俗：与世俗混同；和光：混合所有光彩。比喻不露锋芒，与世无争。也比喻无能，不中用。

出处：元·王实甫《西厢记》第一本第二折：“俺先人甚的是浑俗和光，真一味风清月朗。”

混俗和光 同于尘俗，不露锋芒。指不求特异，与世无争。

看破红尘 旧指看透人生，把生死哀乐都不放在心上的消极的生活态度。现也指受挫折后消极回避、无所作为的生活态度。

出处：汉·班固《西都赋》：“阗城溢郭，旁流百廛，红尘四合，烟云相连。”

乐天安命 安于自己的处境，由命运安排。这是相信宿命论的人生观。同“乐天知命”

离世遁上 超脱世俗，回避君上。

出处：《韩非子·八说》：“为故人行私，谓之‘不弃’；以公财分施，谓之‘仁人’；轻禄重身，谓之‘君子’；枉法曲亲，谓之‘有行’；弃官宠交，谓之‘有侠’；离世遁上，谓之‘高傲’；交争逆令，谓之‘刚材’。”

临阵脱逃 临到打仗时逃跑了。也比喻到了紧要关头退缩逃避。

出处：明·徐光启《疏辩》：“在法，初逃者从重捆打，再逃则斩矣；临阵脱逃，初次即斩矣，亦求危其怨乎。”

寝丘之志 相传楚令尹孙叔敖临终时告诫其子勿受楚王所封肥美之地，而请受瘠薄的寝丘，以保长久不失。后因谓与世无争、知足知止之心为“寝丘之志”。

释知遗形 犹言弃智忘身。指超然物外，与世无争。

出处：《史记·屈原贾生列传》：“释知遗形兮，超然自丧；寥廓忽荒兮，与道翱翔。”

守道安贫 坚守正道，安于贫穷。旧时用来颂扬贫困而有节操的士大夫。

守分安常 信守本分，安于故常。

出处：清·曹雪芹《红楼梦》第二十三回：“你可好生用心习学， 再如不守分安常，你可仔细！”

退避三舍 舍：古时行军计程以三十里为一舍。主动退让九十里。比喻退让和回避，避免冲突。

出处：《左传·僖公二十三年》：“晋楚治兵，遇于中原，其辟君三舍。”

一瞑不视 瞑：闭眼。闭上眼睛，不再睁开。指死亡。也指逃避现实。也可形容不怕牺牲。

出处：《战国策·楚策一》：“有断头绝腹，一瞑而万世不视，不知所益，以忧社稷者。”

与世浮沉 随波逐流，附和世俗。

出处：宋·司马光《右班殿直傅君墓志铭》：“然不能与世浮沉。平视贵要，若无人，故所至龃龉。”

与世俯仰 随波逐流，附和世俗。

出处：《宋史·文苑传六·米芾》：“［米芾］又不能与世俯仰，故从仕数困。”

与世无争 不跟社会上的人发生争执。这是一种消极的回避矛盾的处世态度。

与世偃仰 偃仰：俯仰。指没有一定的主张，随大流。

出处：《荀子·非相》：“与时迁徙，与世偃仰。”

与物无竞 指与世人无所争竞。

出处：《北史·薛辩传》：“湖少有节操，笃志于学，专精讲习，不干时务，与物无竞，好以德义服人。”

远走高飞 指象野兽远远跑掉，象鸟儿远远飞走。比喻人跑到很远的地方去。多指摆脱困境去寻找出路。

出处：《后汉书·卓茂传》：“汝独不欲修之，宁能高飞远走，不在人间邪？”

凿坏而遁 坏：没有烧过的砖瓦、陶器等。遁：逃避。谓隐居不仕。

出处：《淮南子·齐俗训》：“颜阖，鲁君欲相之而不肎，使人以币先焉，凿培而遁之。”

知命乐天 命：命运；天：天意。安于自己的处境，由命运安排。这是相信宿命论的人生观。

出处：《周易·系辞上》：“乐天知命，故不忧。”

知足常乐 知道满足，就总是快乐。形容安于已经得到的利益、地位。

出处：先秦·李耳《老子》：“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得，故知足之足常足矣。”

指李推张 指相互推委，逃避责任。

出处：清·黄六鸿《福惠全书·钱谷·比较》：“临期听比，无指李推张之弊。”

罪不可逭 罪责不可逃避。

出处：明·施耐庵《水浒全传》第九十七回：“某等不能速来归顺，罪不可逭。”

罪责难逃 指不能逃避犯罪所应负的责任，一定要受到惩处。

出处：明·王守仁《批右江道移置凤化县南丹卫事宜呈》：“若其因循玩愒，隳绩废事，非独自败坏，抑且罪责难逃。”

『伍』 表示躲避的成语

逃避现实指不敢正视面临的困难和问题.

不辞劳苦辞：推托；劳苦：劳累辛苦.不逃避劳累辛苦.形容人不怕吃苦,毅力强.

避迹藏时指逃避时世.

避世金门以之比喻身为朝官而逃避世务.

避世金马以之比喻身为朝官而逃避世务.

避世离俗指逃避浊世,超脱凡俗.

持鳌下酒旧指文人嗜蟹嗜酒,逃避现实.

东藏西躲形容为了逃避灾祸而到处躲藏.

躲得和尚躲不得寺寺：寺庙.指躲避一时,但终究不能根本逃避.

东躲西藏形容为了逃避灾祸而到处躲藏.

躲过初一,躲不过十五指躲避一时,但终究不能根本逃避.

遁俗无闷指逃避世俗而心无烦忧.同“遁世无闷”.

遁世无闷指逃避世俗而心无烦忧.

遁逸无闷指逃避世俗而心无烦忧.同“遁世无闷”.

躲灾避难躲：逃避；避：避开.闪躲与逃避灾难.

高飞远走形容离开某地,逃避到远处去.

临阵脱逃临到打仗时逃跑了.也比喻到了紧要关头退缩逃避.

禽奔兽遁遁：逃避.指禽兽奔逃躲避.比喻人奔波追逐.

潜遁幽抑潜遁：隐匿、躲藏；幽抑：幽居.逃避世俗,过隐居生活.

深藏远遁藏身于深密之处,远远地离开人群.指逃避尘世而隐居.

逃灾避难逃避灾难.

逃灾躲难指逃避灾难.

无所逃于天地之间在天地间没有可以逃避的地方.

行财买免行：从事.花费钱财,买得免罪.指用金钱贿赂以逃避惩罚

隐君子隐居逃避尘世的人,借指成瘾或吸烟成瘾的人.

佯狂避世佯：装；避世：指隐居不仕.装疯颠,逃避世事.指封建士大夫逃避现实的一种消极处世态度.

一瞑不视瞑：闭眼.闭上眼睛,不再睁开.指死亡.也指逃避现实.也可形容不怕牺牲.

远引深潜如鸟儿一样远远飞走,如鱼儿一样潜入深水.比喻逃避困难.

罪不可逭罪责不可逃避.

装痴做疯指故意装成疯疯癫癫以逃避或掩盖真相

凿坏而遁坏：没有烧过的砖瓦、陶器等.遁：逃避.谓隐居不仕.

『陆』 故意回避别人说的成语

顾左右而言他：

拼音：gù zuǒ yòu ér yán tā

释义：看着两旁的人，说别的话。形容无话对答，有意避开本题，用别的话搪塞过去。

出处：《孟子·梁惠王下》：“曰：‘四境之内不治则如之何？’王顾左右而言他。”

例句：耿尔除了苦笑，只好～了。 陈若曦《耿尔在北京》

『柒』 形容远远躲着的成语有哪些

避君三舍：一舍：三十里。指退让和回避。

出处《左传·僖公二十三年》：“楚子飨之，曰：‘公子若反晋国，则何以报不谷？’……（重耳）对曰：‘若以君之灵，得反晋国，晋楚治兵，遇於中原，其辟君三舍。’”

造句放子一头嗟我老，避君三舍与之平。

退避三舍：比喻对人让步，不与相争。

出处《左传·僖公二十三年》：“晋楚治兵，遇于中原，其辟君三舍。”

造句

1.今天对方来势汹汹，且让我先退避三舍，思谋良策。

2.在敌强我弱的情况下,我们应该退避三舍,养精蓄锐。

3.面对他们的无理取闹，我只能退避三舍。

4.他是大老粗，我退避三舍，不跟他争。

5.他那势不可挡，排山倒海的气势摆出来，让人退避三舍。

避之若浼：指躲避惟恐不及，生怕玷污了自身。

出处《孟子·公孙丑上》：“推恶恶之心，思与乡人立，其冠不正，望望然去之，若将浼也。”赵岐注：“与乡人立，见其冠不正，望望然，惭愧之貌也，去之恐其污己也。”

造句小张这个人,我避之若浼,因为与他接近,有害无益。

敬而远之：表示尊敬却有所顾虑不愿

出处《论语·雍也》：“务民之义，敬鬼神而远之。”

造句

1.王老师课讲得好,可他不太好接近,学生对他敬而远之。

2.她仗着自己的才貌，总是摆出一副盛气凌人的架势，让人敬而远之。

3.他是一个高傲自大、脾气古怪的人,很多人对他都敬而远之。

4.他是一个冷若冰霜的人,别人对他都敬而远之。

我总觉得他鬼鬼祟祟的，不怀什么好心眼，还是敬而远之为妙。

『捌』 形容“逃避”的成语有哪些

读音：táo bì

解释：躲开不愿或不敢接触的人和事。

关于逃避的成语：

临阵脱逃 （lín zhèn tuō táo）：临到打仗时逃跑了。也比喻到了紧要关头退缩逃避。

贪生怕死 （tān shēng pà sǐ）：贪：舍不得。贪恋生存，畏惧死亡。指对敌作战畏缩不前。

贪生畏死（tān shēng wèi sǐ ）：贪恋生存，害怕死亡。

固步自封（gù bù zì fēng ） ：比喻守着老一套，不求进步。

东藏西躲（dōng cáng xī ǒ）：形容为了逃避灾祸而到处躲藏。

『玖』 关于“回避而不说”的词语有哪些

避而不谈，存而不论，守口如瓶，秘而不宣，默不作声

1. 项忠检故牒,求翻译,谢谢

明史项忠传《明史·项忠传》原文项忠，字荩臣，嘉兴人。

正统七年进士。授刑部主事，进员外郎。

从英宗陷于瓦剌，令饲马，乘间挟二马南奔。马疲，弃之，徒跣行七昼夜，始达宣府。

景泰中，由郎中迁广东副使。按行高州，谍报贼携男女数百剽村落。

忠曰：“贼无携家理，必被掠良民也。”戒诸将毋妄杀。

已，讯所俘获，果然，尽释之。从征泷水瑶有功，增俸一秩。

天顺初，历陕西按察使。母忧归，部民诣阙乞留，诏起复。

时陕西连岁灾伤，忠发廪振，且请轻罪纳米，民赖以济。七年以大理卿召，民乞留如前，遂改右副都御史，巡抚其地。

洮、岷羌叛，忠疏言：“羌志在劫掠，尽诛则伤仁，遽抚则不威，请听臣便宜从事。”报可。

乃发兵据险，扬声进讨，众尽降。西安水泉卤不可饮，为开龙首渠及皁河，引水入城。

又疏郑、白二渠，溉泾阳、三原、醴泉、高陵、临潼五县田七万余顷，民祠祀之。陕西数苦兵。

成化元年上言：“三边大将遇敌逗留，虽云才怯，亦由权轻。士卒畏敌不畏将，是以战无成功，宜许以军法从事。

庙堂举将才，逾年不闻有一人应诏。陕西风土强劲，古多名将，岂无其人？但格于不能答策耳。

今天下学校生徒善答策者百不一二，奈何责之武人。”帝善其言，而所司守故事不能用。

毛里孩寇延绥，诏忠偕彰武伯杨信御之，无功。明年，信议大举搜河套，敕忠提督军务。

忠方赴延绥，而寇复陷开城，深入静宁、隆德六州县，大掠而去。兵部劾忠，帝特宥之。

搜套师亦不出。又明年，召理院事。

四年，满俊反。满俊者，亦名满四，其祖巴丹，自明初率所部归附，世以千户畜牧为雄长。

仍故俗，无科徭。其地在开城县之固原里，接边境。

俊犷悍，素藏匿奸盗，出边抄掠。会有狱连俊，有司迹逋至其家，多要求。

俊怒，遂激众为乱。守臣遣俊侄指挥璹往捕。

俊杀其从者，劫璹叛，入据石城。石城，即唐吐番石堡。

城称险固，非数万人不能克者也。山上有城寨，四面峭壁，中凿五石井以贮水，惟一径可缘而上。

俊自称招贤王，有众四千。都指挥邢端等御之，败绩。

不再月，众至二万，关中震动。乃命忠总督军务，与监督军务太监刘祥、总兵官都督刘玉帅京营及陕西四镇兵讨之。

师未行，而巡抚陈价等先以兵三万进讨，复大败。贼因官军器甲，势益张。

朝议欲益兵。忠虑京军脆弱不足恃，且更遣大将挠事权，因上言：“臣等调兵三万三千余人，足以灭贼。

今秋深草寒，若更调他军，恐往复需时，贼得远遁。且边兵不能久留，益兵非便。”

大学士彭时、商辂主其议，京军得毋遣。忠遂与巡抚都御史马文升分军七道，抵石城下，与战，斩获多。

伏羌伯毛忠乘胜夺其西北山，几破，忽中流矢死。玉亦被围。

诸军欲退，忠斩一千户以徇。众力战，玉得出，乃列围困之。

适有星孛于台斗，中朝多言“占在秦分，师不利”。忠曰：“李晟讨朱泚，荧惑守岁，此何害？”日遣兵薄城下，焚刍草，绝汲道。

贼窘欲降，邀忠与文升相见。忠偕刘玉单骑赴之，文升亦从数十骑至，呼俊、璹谕以速降。

贼遥望罗拜，忠直前挟璹以归。俊气沮，犹豫不出。

忠命缚木为桥，人负土囊填濠堑，击以铜炮，死者益众。贼倚爱将杨虎狸为谋主，夜出汲被擒。

忠贳其死，谕以购贼赏格，示之金，且赐金带钩，纵归，使诱俊出战，伏兵擒焉。急击下石城，尽获余寇。

毁其城，凿石纪功。增一卫于固原西北西安废城，留兵戍之而还。

初，石城未下，天甚寒，士卒颇困。忠虑贼奔突，乘冻渡河与套寇合，日夜治攻具。

身当矢石不少避，大小三百余战。彭时、商辂知忠能办贼，不从中制，卒用殄贼。

论功，进右都御史，与林聪协掌院事。白圭既平刘通，荆、襄间流民屯结如故。

通党李胡子者名原，伪称平王，与小王洪、王彪等掠南漳、房、内乡、渭南诸县。流民附贼者至百万。

六年冬，诏忠总督军务，与湖广总兵官李震讨之，忠乃奏调永顺、保靖土兵。而先分军列要害，多设旗帜钲鼓，遣人入山招谕。

流民归者四十余万，彪亦就擒。时白圭为兵部，遣锦衣百户吴绶赞参将王信军。

绶欲攘功，不利贼瓦解。纵流言，圭信之，止土兵毋调。

忠疏争，且劾绶罪，帝为召绶还，而听调土兵如故。合二十五万，分八道逼之，流民归者又数万。

贼潜伏山寨，伺间出劫。忠命副使余洵、都指挥李振击之，遇于竹山。

乘溪涨半渡截击，擒李原、小王洪等，贼多溺死。忠移军竹山，捕余孽。

复招流民五十万，斩首六百四十，俘八百有奇，家口三万余人。户选一丁，戍湖广边卫，余令归籍给田。

疏陈善后十事，悉允行。忠之下令逐流民也，有司一切驱逼。

不前，即杀之。民有自洪武中占籍者，亦在遗中。

戍者舟行多疫死。给事中梁璟因星变求言，劾忠妄杀。

白圭亦言流民既成业者，宜随所在著籍，又驳忠所上功次互异。帝皆不听。

进忠左都御史，廕子绶锦衣千户，诸将录功有差。忠上疏言：“臣先后招抚流民复业者九十三万余人，贼党遁入深山，又招谕解散自归者五十万人。

俘获百人，皆首恶耳。今言皆良家子，则前此屡奏猖獗难御者，伊谁也？贼党罪固当死，正因不忍滥诛，故令丁壮谪发遣戍。

其久附籍者，或乃占山四十余里，招聚无赖千人，争斗劫杀。若此者，可以久居故不遣乎？臣揭榜晓贼，谓已。

2. 求薛综传文言文翻译 拜托

薛综字敬文，沛郡竹邑人也。

少依族人避地交州，从刘熙学。士燮既附孙权，召综为五官中郎（将），除合浦、交址太守。

时交土始开，刺史吕岱率师讨伐，综与俱行，越海南征，及到九真。事毕还都，守遏者仆射。

西使张奉于权前列尚书阚泽姓名以嘲泽，泽不能答。综下行酒，因劝酒曰："蜀者何也？有犬为独，无犬为蜀，横目苟身，虫入其腹。

"奉曰："不当复列君吴邪？"综应声曰："无口为天，有口为吴，君临万邦，天子之都。"于是众坐喜笑，而奉无以对。

其枢机敏捷，皆此类也。吕岱从交州召出，综惧继岱者非其人，上疏曰："昔帝舜南巡，卒于苍梧。

泰置桂林、南海、象郡，然则四国之内属也，有自来矣。赵佗起番禺，怀服百越之君，珠宫之南是也。

汉武帝诛吕嘉，开九郡，设交址刺史以镇监之。山川长远，习俗不齐，言语同异，重译乃通。

民如禽兽，长幼无别，椎结徒跣，贯头左衽，长吏之设，虽有若无。自斯以来，颇徙中国罪人杂居其间，稍使学书，粗知言语，使驿往来，观见礼化。

及后锡光为交址，任延为九真太守，乃教其耕梨，使之冠履；为设媒官，始知聘娶；建立学校，导之经义。由此已降，四百余年，颇有似类。

自臣昔客始至之时，珠崖除州县嫁娶，皆须八月引户，人民集会之时，男女自相可适，乃为夫妻，父母不能止。交址糜泠、九真都庞二县，皆兄死弟妻其嫂，世以此为俗，长吏恣听，不能禁制。

日南郡男女倮体，不以为羞。由此言之，可谓虫豸，有腼面目耳。

然而土广人众，阻险毒害，易以为乱，难使从治。县官羁縻，示令威服，田户之租赋，裁取供办，贵致远珍名珠、香药、象牙、犀角、玳瑁、珊瑚、琉璃、鹦鹉、翡翠、孔雀、奇物，充备宝玩，不必仰其赋入，以益中国也。

然在九甸之外，长吏之选，类不精核。汉时法宽，多自放恣，故数反违法。

珠崖之废，起于长吏睹其好发，髠取为髲。及臣所见，南海黄盖为日南太守，下车以供设不丰，挝杀主薄，仍见驱逐。

九真太守儋萌为妻父周京作主人，并请大吏，酒酣作乐。功曹番歆起舞属京，京不肯起，歆犹迫强，萌忿杖歆，亡于郡内。

歆弟苗帅众攻府，毒矢射萌，萌至物故。交址太守士燮遣兵致讨，卒不能克。

又故刺史会稽朱符，多以乡人虞褒、刘彦之徒分作长吏，侵虐百姓，强赋于民，黄鱼一枚收稻一斛，百姓怨叛，山贼并出，攻州突郡。符走入海，流离丧亡。

次得南阳张津，与荆州牧刘表为隙，兵弱敌强，岁岁兴军，诸将厌患，去留自在。津小检摄，威武不足，为所陵侮，遂至杀没。

后得零陵赖恭，先辈仁谨，不晓时事。表又遣长沙吴巨为苍梧太守。

巨武夫轻悍，不为恭服。（所取）（辄）相怨恨，逐出恭，求步骘。

是时津故将夷廖、钱博之徒尚多，骘以次锄治，纲纪适定，会仍召出。吕岱既至，有士氏之变。

越军南征，平讨之日，改置长吏，章明王纲，威加万里，大小承风。由此言之，绥边抚裔，实有其人。

牧伯之任，既宜清能，荒流之表，祸福尤甚。今日交州虽名粗定，尚有高凉宿贼；其南海、苍梧、郁林、珠官四郡界未绥，依作寇盗，专为亡叛逋逃之薮。

若岱不复南，新刺史宜得精密，检摄八郡，方略智计，能稍稍以渐（能）治高凉者，其威宠，借之形势，责其成效，庶几可补复。如但中人。

近守常法，无奇数异术者，则群恶日滋，久远成害。故国之安危，在于所任，不可不察也。

窃惧朝廷忽轻其选，故敢竭愚情，以广圣思。" 黄龙三年，建昌侯虑为镇军大将军，屯半州，以综为长史，外掌众事，内授书籍。

虑卒，入守贼曹尚书，迁尚书仆射。时公孙渊降而复叛，权盛怒，欲自亲征。

综上疏谏曰："夫帝王者，万国之元首，天下之所系命也。是以居则重门击柝以戒不虞，行则清道案节以养威严，盖所以存万安之福，镇四海之心。

昔孔子疾时，托乘桴浮海之语，季由斯喜，拒以无所取才。汉元帝欲御楼船，薛广德请刎颈以血染车。

何则？水火之险至危，非帝王所宜涉也。谚曰：'千金之子，坐不垂堂。

'况万乘之尊乎？今辽东戎貊小国，无城池之固，备御之术，器械铢钝，犬羊无政，往必禽克，诚如明诏。然其方土寒埆，谷稼不殖，民习鞍马，转徙无常。

卒闻大军之至，自度不敌，鸟惊兽骇，长驱奔窜，一人匹马，不可得见。虽获空地，守之无益，此不可一也；加又洪流滉瀁，有成山之难，海行无常，风波难免，倏忽之间，人船异势。

虽有尧、舜之德，智无所施，贲、育之勇，力不得设，此不可二也；加以郁雾冥其上，咸水蒸其下，善生流肿，转相洿染，凡行海者，稀无斯患，此不可三也。天生神圣，显以符瑞，当乘平丧乱，康此民物；嘉祥日集，海内垂定，逆虏凶虐，灭亡在近。

中国一平，辽东自毙，但当拱手以待耳。今乃违必然之图，寻至危之阻，忽之固，肆一朝之忿，既非社稷之重计，又开辟以来所未尝有，斯诚群僚所以倾身侧息，食不甘味，寝不安席者也。

"惟陛下抑雷霆之威，忍赫斯之怒，遵乘桥之安，远履冰之险，则臣子赖祉，天下幸甚。"时群臣多谏，权遂不行。

正月乙未，权敕综祝祖不得用常文，综承诏，卒造文义，信辞粲烂。权曰："复为两头。

使满三也。"综复再祝，辞令皆新，众咸称善。

赤乌三年，徙选曹尚书。五年，为太。

3. 明史.毛忠传,文言文的翻译

毛忠（1394-1468年），字允诚，原名哈喇，西部人，曾祖父归附明朝，世代承袭，毛忠手臂力量过人，擅长骑马射箭，屡立战功，可以用赐姓毛。

毛忠的曾祖父哈喇歹在洪武初年归附明朝，从一名士兵升到千户，后来战死。祖父拜都跟从征讨哈密时，的战死。父亲因骁勇而充宝任总旗，任到永昌百户。[ 1 ]

毛忠继承官职时，已经经过了二十年，手臂力量过人，善于骑马射箭。他曾跟随明太宗朱棣北征。宣德五年（1430年），毛忠出征讨伐曲先叛敌时有功。

宣德八年（1433年），毛忠出征也不刺山，擒获敌伪少师知院。

宣德九年（1434年），毛忠出征脱欢山，宣德十年（1435年）征讨黑山敌寇，擒获了他们的首领。毛忠先后分别得到升一级，官至指挥同知。[ 2 ]

正统三年（1438年），毛忠随从都督蒋贵征讨朵儿只伯，为头冲锋陷阵，俘获很多，升为都指挥愈事。

正统十年（1445年），毛忠以守卫边疆的功劳，进升为同知，并得到皇上赐姓。

正统十一年（1446年），毛忠跟随总兵官任礼收捕沙洲卫都督喃哥的部落，他要迁到边境内。，毛忠进升为都指挥使。

正统十三年（1448年），毛忠率领军队到罕东，生擒喃哥的弟弟伪祁王锁南奔和其他的部众，他被升为都督愈事，这个时候才赐名为忠。不久他充任右参将任，协助守卫甘肃。[ 3 ]

景泰初年（1450年一？），侍郎李实出使大漠以北，回来后说毛忠多次派使者勾结瓦剌。下诏命令把他抓去京城。毛忠到达后，兵部审判了它的罪行，请求处以的刑罚。第二景皇帝朱朱祁钰不允许。兵部请求将他贬官，发往福建戴罪立功。皇上于是派遣他到福建，但他们的官阶照旧，让甘肃守臣将他们的家属迁到京城。当最初毛忠出征沙漠时，曾抓获番僧加失领真贡献给朝廷，第二英宗赦免了他而不诛杀，后来加失领逃到瓦刺，为了先前所用，恨毛忠，想陷害他，就宣传说毛忠和也先交通，而朝廷不了解，之所以把他派到福建。第二英宗在塞外却知道这件事，因此他复辟后，立即把毛忠召回。而毛忠在福建也屡有斩首之功，于是升他为都督同知，担任任左副总兵，镇守甘肃。接见他时，相对其他安慰周到，赐给玉带、织金蟒衣。[ 4 ]

天顺二年（1458年），贼寇大部队入侵甘肃，巡抚芮钊上奏弹劾众将领误事的罪。部落里的意见认为毛忠功劳足以赎罪，对他置之不理。

天顺三年（1459年），毛忠以在镇番攻破寇贼的功劳，进升为左都督。

天顺五年（1461年），孛来用几万骑兵分别抢西宁、庄浪、甘肃等方法，进入凉州。毛忠鏖战一昼夜，箭射完了，力气用尽，而敌人来得到更多，军中将士都大惊失色。毛忠意志更坚，他安抚将士，又殊死搏斗。敌人见最终不完，而我军援军也到了，就撤军而去，毛忠终于得以保全军队而返回。[五]

天顺七年（1463年），永昌、凉州、庄浪塞外各番人很多次制造边患，毛忠与总兵官卫颖分别头讨伐。毛忠首先击败了巴哇等大家族。昝咂、马吉思等族，另外的将领攻打不下。，毛忠又将其击败。论功时，毛忠只会增加俸禄一百石，而卫颖却得到世袭诰券，毛忠向朝廷提出意见，于是得以封为伏羌伯。[ 6 ]

成化四年（1468年），固原寇贼人满四占据石城造反。韶令毛忠调兵讨伐，与总督项忠等个人夹攻敌人老巢。毛忠由木头沟直抵炮架山下，多有斩杀和俘获。敌人稍稍退却，毛忠亲自冒着箭石接连夺取山北、山西两座山峰。而项忠等人的军队也攻克了山的东峰，进到石城的东、西两个门。贼人处境非常窘迫，相对痛哭。突然起了浓雾，另外的哨点起烟火报警，牵制了毛忠的部队，贼人于是合力攻击毛忠。毛忠奋力作战不停，被流箭射中而死，终年七十五岁。侄子毛海、孙子毛铠甲前来相救，的战死。

4. 高崇文文言文阅读翻译

旧唐书·高崇文传》原文及翻译原文高崇文，其先渤海人。

崇文生幽州，朴厚寡言，少从平卢军。贞元中，随韩全义镇长武城，治军有声。

五年夏，吐蕃三万寇宁州，崇文率甲士三千救之，战于佛堂原，大破之，死者过半。韩全义入觐，崇文掌行营节度留务，迁兼御史中丞。

十四年，为长武城使，积粟练兵，军声大振。永贞元年冬，刘辟阻兵，朝议讨伐，宰臣杜黄裳以为独任崇文，可以成功。

元和元年春，拜检校工部尚书、兼御史大夫，充左神策行营节度使，兼统左右神策、奉天麟游诸镇兵以讨辟。时宿将专征者甚众，自谓当选，及诏出大惊。

崇文在长武城，练卒五千，常若寇至。及是，中使至长武，卯时宣命，而辰时出师五千，器用无阙者。

军至兴元，军中有折逆旅之匕箸，斩之以徇。西从阆中入，遂却剑门之师，解梓潼之围，贼将邢泚遁归。

屯军梓州，因拜崇文为东川节度使。先是，刘辟攻陷东川，擒节度使李康；及崇文克梓州，乃归康求雪己罪，崇文以康败军失守，遂斩之。

城以成都北一百五十里有鹿头山，扼两川之要，辟筑城以守，又连八栅，张掎角之势以拒王师。是日，破贼二万于鹿头城下，大雨如注，不克登，乃止。

明日，又破于万胜堆。堆在鹿头之东，使骁将高霞寓亲鼓，士扳缘而上，矢石如雨；又命敢死士连登，夺其堆，烧其栅，栅中之贼歼焉。

遂据堆下瞰鹿头城，城中人物可数。凡八大战皆大捷，贼摇心矣。

八月，阿跌光颜与崇文约，到行营愆一日。惧诛，乃深入以自赎，故军于鹿头西大河之口，以断贼粮道，贼大骇。

是日，贼绵江栅将李文悦以三千人归顺，寻而鹿头将仇良辅举城降者众二万。辟之男方叔、子婿苏强，先监良辅军，是日械系送京师，降卒投戈面缚者弥十数里，遂长驱而直指成都。

德阳等县城皆镇以重兵，莫不望旗率服，师无留行。辟大惧，以亲兵及逆党卢文若赍重宝西走吐蕃。

吐蕃素受其赂，且将启之。崇文遣高霞寓、郦定进倍道追之，至羊灌田及焉。

辟自投岷江，擒于涌湍之中。西蜀平，乃槛辟送京师伏法。

文若赴水死。王师入成都，介士屯于大逵，军令严肃，珍宝山积，市井不移，无秋毫之犯。

衣冠先是，贼将邢泚以兵二万为鹿头之援，既降又贰，斩之以徇。衣冠陷逆者，皆匍匐衙门请命，崇文条奏全活之。

制授崇文检校司空，兼成都尹，充剑南西川节度、管内度支营田观察处置、统押近界诸蛮，西山八国云南安抚等使。改封南平郡王，食实封三百户，诏刻石纪功于鹿头山下。

崇文不通文字，厌大府案牍谘禀之繁，且以优富之地，无所陈力，乞居塞上以扞边戍，恳疏累上。二年冬，制加同中书门下平章事、邠州刺史、邠宁庆三州节度观察等使，仍充京西都统。

恃其功而侈心大作，帑藏之富，百工之巧，举而自随，蜀都一罄。以不习朝仪，惮于入觐，优诏令便道之镇。

居三年，大修戎备。元和四年卒，年六十四，废朝三日，赠司徒，谥曰威武，配享宪宗庙庭。

译文高崇文，他的祖先是渤海人。高崇文生于幽州，他淳朴宽厚少话语，年轻时参加过平卢军。

贞元中，跟随韩全义安定长武城，治军很有声望。贞元五年的夏天，三万吐蕃军侵犯宁州，高崇文率领三千披甲的士兵救援宁州，与吐蕃军在佛堂原大战，大败了吐蕃军，使敌方死者超过一半。

韩全义到朝廷去朝见皇帝，崇文便主管行营节度的政务，而后又被任命兼任御史中丞。贞元十四年，崇文担任长武城的使者，囤积粮食勤加练兵，使得军队的名声大大地提高。

永贞元年的冬天，刘辟仗恃着军队造反，朝堂讨论去讨伐他，宰相杜黄裳认为只需任命高崇文去做这件事，便能够办好。元和元年的春天，授给高崇文检校工部尚书的官职，兼任御使大夫，又担任左神策行营节度使，兼任主管左右神策，遵奉天子的命令去游说各镇的军队来讨伐刘辟。

当时经验丰富的专门征讨叛军的将领很多，他们都说自己应当被选上，等到皇帝的文稿出来都大大地惊讶了。高崇文在长武城时，训练了五千士兵，平常便严阵以待好像敌人要到了一般。

等到这时，宦官使臣到了长武，卯时宣布命令，高崇文辰时就能率五千军队出发，兵器用品都不缺少。军队到了兴元，军中有损失旅舍食物的行为，高崇文把这些人杀了来巡行示众。

高崇文率军走西边从阆中进入，成功击退剑门的敌军，解了对梓潼的包围，犯上作乱的贼人将领邢泚逃了回去。高崇文把军队驻扎在梓州，朝廷于是授予他官职东川节度使。

在此以前，刘辟攻陷东川，捉住了节度使李康；等到崇文攻克了梓州，于是李辟让李康返回请求能够洗刷自己已犯下的罪过，崇文因为李康使军队打了败仗让东川失守，于是斩杀了他。成都北面一百五十里处有一座鹿头山，据守着两川重要的地方，刘辟修筑城墙来防守，又连接了八座营寨，陈列出互相支援的形势来抵御朝廷的军队。

这一天，高崇文在鹿头城下打败了两万犯上作乱的贼人，雨下得很大，像往下灌一样，没能够成功进入鹿头城，于是中止了进攻。第二天，又在堆打败了千万的敌军取得胜利。

堆在鹿头城的东面，高崇文派遣骁勇的将领高霞寓亲自击鼓，士兵们攀援而上，箭石如雨一般落下；崇文又命令敢死之士连续攀登，终于夺下了堆，烧毁了他们的营寨，营寨中的。

5. 文言文 《陶侃逸事》的翻译

侃在广州无事，辄朝运百甓于斋外，暮运于斋内。人问其故，答曰：“吾方致力中原，过尔优逸，恐不堪事，故自劳耳。”……

侃性聪敏恭勤，终日敛膝危坐，军府众事，检摄无遗，未尝少闲。常语人曰：“大禹圣者，乃惜寸阴，至于众人，当惜分阴，岂可但逸游荒醉，生无益于时，死无闻于后，是自弃也！”

译文

陶侃在广州，没有事的时候总是早朝把白砖运到书房的外边，傍晚又把它们运回书房里。别人问他这样做的缘故，他回答说：“我正在致力于收复中原失地，过分的悠闲安逸，唯恐不能承担大事，所以才使自己辛劳罢了。”

陶侃聪慧灵敏，对人谦逊有礼，做事勤奋。.整日盘腿端坐，检查管理没有遗漏，没有稍稍的闲适。他常对他人说：“大禹是圣人，还如此珍惜的时间，对于我们众人，来说就更应当珍惜时间，怎么可以只想着安逸、游玩、醉生梦死的生活呢？活着的时候不能对国家有好处，死了以后后人听不到你的美名，这是自暴自弃。”

6. 文言文阅读,阅读下面的文言文,完成下列各题

(1)D “急诏至”的意思是紧急诏书来到，是一个完整意思，不可分割，排除B、C；“以泽代耽”的意思是让樊泽代替贾耽，结构对应，且含有人名，不可分割，排除A；“见代”中“见”的意思相当于“我”，所以不能与“吾”划分在一起.句子翻译为：一会儿有急诏送到，诏书中让樊泽代替贾耽的职务，召樊泽做工部尚书.贾耽把诏书放在怀中，像刚才一样饮酒.酒席散后，把樊泽叫过来说：“诏书中让你代替我，我将要准备行装了.”命令将吏们拜见樊泽.（2）C 朝廷不会给平民封谥号.（3）D “向他请教各地的风俗，以及物产、山川地理等知识”错，根据原文“必从询索风俗，故天下地土区产、山川夷山且，必究知之”可知，不是别人来向他请教，而是他向别人请教.（4）①故事：旧例，这里翻译为“按照旧例”；以：因为；优诏：褒奖的诏书.句子翻译为：按照旧例，他要守在城中不能外出，因为贾耽擅长射箭，皇上在褒奖他的诏书中允许他在近郊打猎.②畋：打猎；从：使…跟从；往往：经常.句子翻译为：贾耽每次打猎，带着几百人，经常进入李纳的领地.李纳大喜，然而敬畏贾耽的德行，不敢有所图谋.答案：（1）D(2)D(3)D(4)①按照旧例，他要守在城中不能外出，因为贾耽擅长射箭，皇上在褒奖他的诏书中允许他在近郊打猎.②贾耽每次打猎，带着几百人，经常进入李纳的领地.李纳大喜，然而敬畏贾耽的德行，不敢有所图谋.参考译文：贾耽，字敦诗，沧州南皮人.天宝中期，通过明经考中功名，补任临清尉.河东节度使王思礼让他暂代度支判官一职.多次提升后，做了汾州刺史，在那里一共治理七年，在行政上取得了卓异的成绩.下诏授予他鸿胪卿一职，兼任左右威远营使.不久做了山南西道节度使.梁崇义在东道造反，贾耽进驻屯扎在谷城，攻取了均州.建中三年，调任东道.德宗在梁州，贾耽让司马樊泽去梁州奏事.樊泽回来后，贾耽大摆酒席会见诸将.一会儿有急诏送到，诏书中让樊泽代替贾耽的职务，召樊泽做工部尚书.贾耽把诏书放在怀中，像刚才一样饮酒.酒席散后，把樊泽叫过来说：“诏书中让你代替我，我将要准备行装了.”命令将吏们拜见樊泽.大将张献甫说：“天子流亡，樊泽用兵是以您的命令拜访皇上所在的地方，如今樊泽却谋划您的军权，在您的地盘谋取利益，可以说是对人不忠心.军中将士心中不平，请让我为您杀了他.”贾耽说：“这是说的什么道理呢？朝廷有命令，樊泽就是统帅.我现在上朝，要你和我一起去.”他带着张献甫一起走了，军中于是安稳.不久做了东都留守.按照旧例，他要守在城中不能外出，因为贾耽擅长射箭，皇上在褒奖他的诏书中允许他在近郊打猎.后来调迁为义成节度使.淄青李纳虽然被削掉了伪号，却暗中藏有奸谋，希望找机会实现.李纳的数千士兵从行营回来，路过滑州，有人说让他们住在城外，贾耽说：“与我相邻，为什么要怀疑他们，使他们暴露在野外？”命令住在城里的旅馆中，在房屋的走廊上宴请他们，李纳的士兵内心都信服贾耽.贾耽每次打猎，带着几百人，经常进入李纳的领地，李纳大喜，然而敬畏贾耽的德行，不敢有所图谋.贞元九年，以尚书右仆射的职务兼任中书门下平章事，不久被封为魏国公.经常认为地方统帅缺少，应当让天子来任命，如果在军中谋求，那么下层士兵人心向背，人心不安.皇上认可他的话，但没有用.顺宗即位，升迁为检校司空、左仆射.当时王叔文等人干预朝政，贾耽很担忧，多次称病乞求退职回乡，不被允许.死后，享年七十六岁，被赠予太傅这一职务，谥号叫元靖.贾耽非常喜爱读书，到老之后更加勤勉，尤其通晓地理.见到四面八方的人与出使外族的人，一定会向他们询问当地风俗，所以天下的地方物产、山川平坦崎岖的状况，一定会深入探究清楚.他度量很大，是一个有德行的人，不喜欢评价别人.做宰相十三年，虽然安危大事方面没有成就，然而检点自身、做事严格，这是他的长处.每次回府，对待宾客没有一点厌烦，家人亲近他，看不到他的喜怒.世人称他德行淳厚有规矩.。