1.文言文平阳侯曹参

2.遵守的成语遵守的成语是什么

3.勿的成语

4.成语中有而这个字的

5.守而勿失也的意思

6.勿庸的成语勿庸的成语是什么

遵而勿失打三个数_遵而勿失

得勿的成语有:穷寇勿追,效死勿去,虽畏勿畏虽休勿休。

得勿的成语有:遵而勿失,虽畏勿畏虽休勿休,穷寇勿追。2:拼音是、déwù。3:注音是、_ㄉㄜㄨ_。4:结构是、得(左右结构)勿(半包围结构)。

得勿的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、词语解释点此查看计划详细内容

得无。犹言莫非,岂不是。

二、引证解释

⒈得无。犹言莫非,岂不是。引清蒲松龄《聊斋志异·王六郎》:“主人惊曰:‘得无客姓为许?’许曰:‘然,何见知?’又曰:‘得勿客邑为淄?’曰:‘然,何见知?’主人不答,遽出。”

三、国语词典

能不、只怕。

四、网络解释

得勿得勿是汉语词汇,读音是dewù,出自《聊斋志异·王六郎》。

关于得勿的诗句

民劳得勿真思汉

关于得勿的词语

效死勿去宁遗勿滥遵而勿失勿剪之惠勿忘在莒犯而勿校牛羊勿践穷寇勿追

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文言文平阳侯曹参

1. 阅读下面的文言文,完成下列各题(曹)参始微时,与萧何善;及为将

小题1A小题2A小题3C小题4C小题5“举事无所变更”(“一遵萧何约束”、“遵而勿失”或“守而勿失” )约法三章(成也萧何,败也萧何;萧何月下追韩信)小题6夫和平之音淡薄,而愁思之声要妙;欢愉之辞难工,而穷苦之言易好也。

是故文章之作,恒发于羁旅草野。至若王宫贵人,气满志得,非性能而好之,则不暇以为。

解析:小题1幸:期望,希冀小题2而:代词,你/连词,表承接。 者:代词,……的人/代词,……的时候。

若:代词,你/好像。小题3应为“天下事不是你所应当议论的”。

“所当言”:所应当说的。小题4“曹参特地到后园”有误,原文“从吏恶之,无如之何,乃请参游园中”是侍从们对其没有办法,于是请曹参到后园游玩,想让曹参把他们召来治罪。

小题5参考译文:当初曹参地位卑贱时,与萧何友善;等到他们各自做了丞相、将军,就有了嫌隙。到萧何临终之时,所推荐的贤能之人只有曹参。

曹参接替萧何做汉朝丞相,所有事物都不作丝毫改变更换,一切都遵从当初萧何的法令规定。 他挑选出各郡、王国中不擅长文章言辞、沉稳宽厚的年长官吏,把他们召来做丞相的僚属。

那些言辞巧辩、严苛深沉、想要追逐名声的,就斥退赶走他们。曹参一天到晚都喝美酒。

从卿大夫开始,到臣属和宾客,看到曹参不做他丞相分内的职事,去见他的人都想有所劝说。 可对于去到他那儿的人,曹参就拿美酒劝他喝,等稍稍空闲,客人想要说话,曹参就又劝酒,直到喝醉了然后离开,还是没有找到机会劝说,这都习以为常了。

丞相宅舍的后院与僚属们的住所接近,僚属住所里每天都饮酒高歌。 侍从们对此十分厌恶,但也没有什么办法,于是请曹参到后园游玩,听到僚属们醉酒呼喝的声音。

侍从指望着丞相把他们召来治罪。但是曹参反而把酒拿来摆好坐下开始喝起来,也唱歌吆喝,与僚属们相应和。

曹参如果发现别人有什么细微的过失,只是为他掩盖回护,于是府中没有什么大事。 曹参的儿子曹窋任中大夫之职。

惠帝怪罪丞相不理政事,以为“这难道是看不起我吗”?于是对曹窋说:“你回家后,试着私底下从容地问问你父亲:‘高帝刚刚离众臣而去,皇帝年纪还轻,您担任丞相,天天饮酒,没有什么奏请施为,这是忧国忧民的表现吗?’但不要说这是我让你问的。 ”曹窋趁休假的机会回家之后,当闲暇陪伴父亲之时,便以自己的方式劝谏曹参。

曹参生气了,打了曹窋两百板,说“赶快入朝侍奉皇帝,天下之事不是你所应该以论的。”到了朝见时,惠帝责怪曹参说:“你为什么责罚曹窋呢?是我让他那样向您进言的。”

曹参摘下官帽谢罪说:“陛下您自己认为比起高帝来谁更圣明果敢?”皇帝说:“我怎么敢跟先帝相比呢?”曹参又说:“陛下看我的才干与萧何相比谁更贤能呢?”皇帝说:“您好像比不上他。 ”曹参说“陛下说得对。

高帝与萧何定天下,法令都已明确,现在陛下垂衣拱手而治,曹参等人谨守职责,遵从法令不要违背,不也很好吗?”惠帝说:“好。您不用再说了。”

曹参任汉朝相国之职,治理朝政三年。去世之后,谥号为“懿侯”。

他的儿子曹窋继承了侯爵之位。百姓为他作歌唱道:“萧何定法令,公正严明如同一笔画的一样;曹参既继任,遵从不背离;天下由清净,百姓得休息。”

阅读提示:楚汉之际,是一个英雄辈出的年代。 逐鹿天下的刘邦、项羽和他们麾下的众将相,谋略武功皆历历可观,在历史上留下了无数脍炙人口的故事:萧何月下追韩信,张良运筹帷幄决胜于千里,樊哙于鸿门宴上无惧项羽……都令后人津津乐道。

曹参也是其中一个赫赫有名的人物,据《史记》所载,当刘邦建立汉朝论功行赏之时,众人皆推曹参:“平阳侯曹参身被七十创,功最多,宜第一。 ”最后在高帝的坚持下,才排在了萧何之后位列第二。

然而如今看来,关于曹参的事迹流传得最广的,并非是他“攻城野战之大功”,而是“萧规曹随”的故事。小题6略。

2. “参始微时,与箫何善;及为将相,有郤

《曹相国世家》出自《史记卷五十四·曹相国世家第二十四》,主要讲述了西汉初年开国功臣曹参及其后人的历史。

曹参早年跟随汉高祖刘邦反秦,身经百战,屡建战功。刘邦称帝后,对有功之臣,论功行赏,曹参功居第二,赐爵平阳侯,并任命曹参为齐国相国。

在齐时采用盖公的黄老之术,百姓安定,称为贤相。汉丞相萧何死后,曹参继任汉丞相,并遵照萧何所制定的政策治理国家,举事无所变更,一遵萧何约束,“萧规曹随”传为历史佳话。

作品原文 反秦 平阳侯曹参者,沛人也。秦时为沛狱掾,而萧何为主吏,居县为豪吏矣。

曹参像 高祖为沛公而初起也,参以中涓从。将击胡陵、方与,攻秦监公军,大破之。

东下薛,击泗水守军薛郭西。复攻胡陵,取之。

徙守方与。方与反为魏,击之。

丰反为魏,攻之。赐爵七大夫。

击秦司马夷军砀东,破之,取砀、狐父、祁善置。又攻下邑以西,至虞,击章邯车骑。

攻爰戚及亢父,先登。迁为五大夫。

北救阿,击章邯军,陷陈,追至濮阳。攻定陶,取临济。

南救雍丘。击李由军,破之,杀李由,虏秦侯一人。

秦将章邯破杀项梁也,沛公与项羽引而东。楚怀王以沛公为砀郡长,将砀郡兵。

於是乃封参为执帛,号曰建成君。迁为戚公,属砀郡。

其后从攻东郡尉军,破之成武南。击王离军成阳南,复攻之杠里,大破之。

追北,西至开封,击赵贲军,破之,围赵贲开封城中。西击将杨熊军於曲遇,破之,虏秦司马及御史各一人。

迁为执珪。从攻阳武,下轩辕、缑氏,绝河津,还击赵贲军尸北,破之。

从南攻犨,与南阳守齮战阳城郭东,陷陈,取宛,虏齮,尽定南阳郡。从西攻武关、峣关,取之。

前攻秦军蓝田南,又夜击其北,秦军大破,遂至咸阳,灭秦。 击楚 项羽至,以沛公为汉王。

汉王封参为建成侯。从至汉中,迁为将军。

从还定三秦,初攻下辩、故道、雍、斄。击章平军於好畤南,破之,围好畤,取壤乡。

击三秦军壤东及高栎,破之。复围章平,章平出好畤走。

因击赵贲、内史保军,破之。东取咸阳,更名曰新城。

参将兵守景陵二十日,三秦使章平等攻参,参出击,大破之。赐食邑於宁秦。

参以将军引兵围章邯於废丘。以中尉从汉王出临晋关。

至河内,下修武,渡围津,东击龙且、项他定陶,破之。东取砀、萧、彭城。

击项籍军,汉军大败走。参以中尉围取雍丘。

王武反於[外]黄,程处反於燕,往击,尽破之。柱天侯反於衍氏,又进破取衍氏。

击羽婴於昆阳,追至叶。还攻武强,因至荥阳。

参自汉中为将军中尉,从击诸侯,及项羽败,还至荥阳,凡二岁。 高祖(三)[二]年,拜为假左丞相,入屯兵关中。

月馀,魏王豹反,以假左丞相别与韩信东攻魏将军孙遬军东张,大破之。因攻安邑,得魏将王襄。

击魏王於曲阳,追至武垣,生得魏王豹。取平阳,得魏王母妻子,尽定魏地,凡五十二城。

赐食邑平阳。因从韩信击赵相国夏说军於邬东,大破之,斩夏说。

韩信与故常山王张耳引兵下井陉,击成安君,而令参还围赵别将戚将军於邬城中。戚将军出走,追斩之。

乃引兵诣敖仓汉王之所。韩信已破赵,为相国,东击齐。

参以右丞相属韩信,攻破齐历下军,遂取临菑。还定济北郡,攻著、漯阴、平原、鬲、卢。

已而从韩信击龙且军於上假密,大破之,斩龙且,虏其将军周兰。定齐,凡得七十馀县。

得故齐王田广相田光,其守相许章,及故齐胶东将军田既。韩信为齐王,引兵诣陈,与汉王共破项羽,而参留平齐未服者。

相齐 项籍已死,天下定,汉王为皇帝,韩信徙为楚王,齐为郡。参归汉相印。

高帝以长子肥为齐王,而以参为齐相国。以高祖六年赐爵列侯,与诸侯剖符,世世勿绝。

食邑平阳万六百三十户,号曰平阳侯,除前所食邑。 以齐相国击陈豨将张春军,破之。

黥布反,参以齐相国从悼惠王将兵车骑十二万人,与高祖会击黥布军,大破之。南至蕲,还定竹邑、相、萧、留。

参功:凡下二国,县一百二十二;得王二人,相三人,将军六人,大莫敖、郡守、司马、候、御史各一人。 孝惠帝元年,除诸侯相国法,更以参为齐丞相。

参之相齐,齐七十城。天下初定,悼惠王富於春秋,参尽召长老诸生,问所以安集百姓,如齐故[俗]诸儒以百数,言人人殊,参未知所定。

闻胶西有盖公,善治黄老言,使人厚币请之。既见盖公,盖公为言治道贵清静而民自定,推此类具言之。

参於是避正堂,舍盖公焉。其治要用黄老术,故相齐九年,齐国安集,大称贤相。

相汉 惠帝二年,萧何卒。参闻之,告舍人趣治行,“吾将入相”。

居无何,使者果召参。参去,属其后相曰:“以齐狱市为寄,慎勿扰也。”

后相曰:“治无大于此者乎?”参曰:“不然。夫狱市者,所以并容也,今君扰之,奸人安所容也?吾是以先之。”

参始微时,与萧何善;及为将相,有却。至何且死,所推贤唯参。

参代何为汉相国,举事无所变更,一遵萧何约束。 择郡国吏木诎於文辞,重厚长者,即召除为丞相史。

吏之言文刻深,欲务声名者,辄斥去之。日夜饮醇酒。

卿大夫已下吏及宾客见参不事事,来者皆欲有言。至者,参辄饮以醇酒,闲之,欲有所言,复饮之,醉而后去,终莫得开说,以为常。

相舍后园近吏舍,吏舍日饮歌呼。从吏恶之,无如之何,乃请参游园中,闻。

3. “参始微时,与萧何善,及为将相,有欲

这篇文言文是《萧规曹随》

意思:参始微时,与萧何善;及为将相,有却。至何且死,所推贤唯参。参代何为汉相国,举事无所变更,一遵萧何约束。

择郡国吏木诎于文辞,重厚长者,□召除为丞相史。吏之言文刻深,欲务声名者,辄斥去之。日夜饮醇酒。卿大夫已下吏及宾客见参不事事,来者皆欲有言。至者,参辄饮以醇酒,闲之,欲有所言,复饮之,醉而后去,终莫得开说,以为常。

相舍后园近吏舍,吏舍日饮歌呼。从吏恶之,无如之何,乃请参游园中,闻吏醉歌呼,从吏幸相国召按之。乃反取酒张坐饮,亦歌呼与相应和。

参见人之有细过,专掩匿覆盖之,府中无事。

参子窋为中大夫。惠帝怪相国不治事,以为“岂少朕与”?乃谓窋曰:

“若归,试私从容问而父曰:‘高帝新□髃臣,帝富于春秋,君为相,日饮,无所请事,何以忧天下乎?’然无言吾告若也。”窋既洗沐归,闲侍,自从其所谏参。参怒,而笞窋二百,曰:“趣入侍,天下事非若所当言也。”至朝时,惠帝让参曰:“与窋胡治乎?乃者我使谏君也。”参免冠谢曰:“陛下自察圣武孰与高帝?”上曰:“朕乃安敢望先帝乎!”曰:“陛下观臣能孰与萧何贤?”

上曰:“君似不及也。”参曰:“陛下言之是也。且高帝与萧何定天下,法令既明,今陛下垂拱,参等守职,遵而勿失,不亦可乎?”惠帝曰:“善。君休矣!”

4. “参始微时,与萧何善,及为将相,有欲

意思是曹参当初地位卑微时,跟萧何友好,等到做了将军、相国,两人有了隔阂。

出自《曹相国世家》,是西汉史学家司马迁创作的一篇文言文,收录于《史记卷五十四·曹相国世家第二十四》,主要讲述了西汉初年开国功臣曹参及其后人的历史。

全文(节选)如下:

惠帝二年,萧何卒,参闻之,告舍人:“趣治行,吾将入相。”居无何,使者果召参。参始微时,与萧何善,及为将相,有却。至何且死,所推贤唯参。

译文如下:

惠帝二年,萧何死了,曹参听说了这个消息,告诉舍人:“赶快治办行装,我将要进入国都当相国。”待了没有几天,使臣果然召曹参回去。曹参当初地位卑微时,跟萧何友好,等到做了将军、相国,两人有了隔阂。到萧何将死的时候,所推荐的贤相只有曹参。

扩展资料:

这是一篇关于曹参的传记。文中主要记述了曹参攻城野战之功和他的“清净无为”的治国思想及举动。司马迁对他的英勇善战和治国方略基本上是肯定的,认为曹参施行的政策,使人民得以休养生息,也使他受到了天下人的称颂。

司马迁出身史学世家,父亲司马谈官至太史令。汉武帝天汉二年(公元前99年),李陵出征匈奴时因友军接应不力身陷重围,在矢尽粮绝的情况下投降匈奴,司马迁因上疏为李陵辩护触怒武帝,被处以宫刑。受此大辱,司马迁愤不欲生,但为了实现自己的理想,决心“隐忍苟活”。

出狱后任中书令,继续发愤著书,完成了被鲁迅先生誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”的名著《史记》。

搜狗百科——曹相国世家

5. 《“平阳侯曹参”阅读答案及翻译》古诗原文及翻译

作者:阅读下面的文言文,完成2—5题。

平阳侯曹参者,沛人也。秦时为沛狱掾,而萧何为主吏。

孝惠帝元年,更以参为齐丞相。参之相齐,齐七十城。

天下初定,悼惠王富于春秋,参尽召长老诸生,问所以安集百姓,如齐故诸儒以百数,言人人殊,参未知所定。 闻胶西有盖公,善治黄老言,使人厚币请之。

既见盖公,盖公为言治道贵清静而民自定,推此类具言之。参于是避正堂,舍盖公焉。

其治要用黄老术,故相齐九年,齐国安集,大称贤相。惠帝二年,萧何卒。

参闻之,告舍人趣治行,“吾将入相”。居无何,使者果召参。

参去,属其后相曰:“以齐狱市为寄,慎勿扰也。”后相曰:“治无大于此者乎?”参曰:“不然。

夫狱市者,所以并容也,今君扰之,奸人安所容也?吾是以先之。”参始微时,与萧何善;及为将相,有却。

至何且死,所推贤唯参。参代何为汉相国,举事无所变更,一遵萧何约束。

择郡国吏木诎于文辞,重厚长者,即召除为丞相史。吏之言文刻深,欲务声名者,辄斥去之。

日夜饮醇酒。卿大夫已下吏及宾客见参不事事,来者皆欲有言。

至者,参辄饮以醇酒,间之,欲有所言,复饮之,醉而后去,终莫得开说,以为常。相舍后园近吏舍,吏舍日饮歌呼。

从吏恶之,无如之何,乃请参游园中,闻吏醉歌呼,从吏幸相国召按之。乃反取酒张坐饮,亦歌呼与相应和。

参见人之有细过,专掩匿覆盖之,府中无事。参子窋为中大夫。

惠帝怪相国不治事,以为“岂少朕与”?乃谓窋曰:“若归,试私从容问而父曰:‘高帝新弃群臣,帝富于春秋,君为相,日饮,无所请事,何以忧天下乎?’然无言吾告若也。 ”窋既洗沐归,间侍,自从其所谏参。

参怒,而笞窋二百,曰:“趣入侍,天下事非若所当言也。”至朝时,惠帝让参曰:“与窋胡治乎?乃者我使谏君也。”

参免冠谢曰:“陛下自察圣武孰与高帝?”上曰:“朕乃安敢望先帝乎!”曰:“陛下观臣能孰与萧何贤?”上曰:“君似不及也。 ”参曰:“陛下言之是也。

且高帝与萧何定天下,法令既明,今陛下垂拱,参等守职,遵而勿失,不亦可乎?”惠帝曰:“善。君休矣!”参为汉相国,出入三年。

卒,谥懿侯。(节选自《史记·曹相国世家》)2、对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是(3分)A、使人厚币请之 币:礼物B、告舍人趣治行 治:整理C、参去,属其后相曰 属:嘱咐D、从吏幸相国召按之 幸:幸运3、下列能直接说明曹参采用“清静无为”的管理办法的一组是(3分)①言人人殊,参未知所定。

②以齐狱市为寄,慎勿扰也。③参见人之有细过,专掩匿覆盖之。

④惠帝怪相国不治事。⑤择郡国吏木拙于文辞,重厚长者,即召除为垂相史。

⑥今陛下垂拱,参等守职,遵而勿失,不亦可乎?A、①②④ B、①③⑥ C、②国⑤ D、②承孚4、下列对文章有关内容的概括与分析,不正确的一项是(3分)A、关于如何治理齐国,曹参采用黄老之术而不采用儒家的办法。 B、曹参和萧何在沛县时,关系不错,分别为将相时却关系不好,但都很敬重对方的才能。

C、曹参常常把那些要来提建议的官员灌醉,也不惩罚那些醉酒高歌、狂呼乱叫的官吏。D、惠帝责怪曹参办事情不认真,于是免了曹参的职位,曹参只当了三年的相国。

5、把文中划横线的句子翻译成现代汉语。(6分)(l)参于是避正堂,舍盖公焉。

(3分)译:(2)参免冠谢曰:“陛下自察圣武孰与高帝?”(3分)译:参考答案:2、(3分)D“幸”的意思应为“希望”。 3、(3分)C(①中所说的是曹参不知道对儒家的办法如何选择取舍,这是最后使用黄老之术的原因,不是直接的管理办法。

④中所说的是惠帝责怪曹参,不是直接的管理办法。⑥说明曹参为什么要采用清静无为的管理办法。)

4、(3分)D(惠帝虽然曾经责怪过曹参,后经解释就很赞赏曹参的做法了,因此并没有免曹参的职务。 )5、(6分)(1)曹参于是让出自己办公的正厅,让盖公住在那里。

(“避”“舍”“焉”各1分)(2)曹参脱帽谢罪说:“请陛下自己仔细考虑一下,在圣明英武上,您和高帝相比谁更强?”(“谢”“察”“孰与”各1分)译文平阳侯曹参,沛县人。 秦朝时曹参做沛县的狱掾,萧何做主吏。

孝惠帝元年,改命曹参为齐国丞相。曹参做齐国丞相时,齐国有七十座城邑。

当时天下刚刚平定,悼惠王年纪很轻,曹参把老年人、读书人都召来,询问安抚百姓的办法。但齐国原有的那些读书人数以百计,众说纷纭,曹参不知如何决定。

他听说胶西有位盖(gě)公,精研黄老学说,就派人带着厚礼把他请来。见到盖公后,盖公对曹参说,治理国家的办法贵在清净无为,让百姓们自行安定。

以此类推,把这方面的道理都讲了。曹参于是让出自己办公的正厅,让盖公住在那里。

曹参治理国家的要领就是采用黄老的学说,所以他当齐国丞相九年,齐国安定,人们大大地称赞他是贤明的丞相。 惠帝二年,萧何去世。

曹参听到这个消息,就告诉他的门客赶快整理行装,说:“我将要入朝当相国去了。”过了不久,朝廷派来的人果然来召曹参。

曹参离开时,嘱咐后任齐国丞相说:“把齐国的狱市拜托给你,要慎重对待它,不要轻易干涉。”后任丞相说:“治理国家没有比这件事更重要的。

6. 文言文阅读阅读下面的文言文,完成下列各题

(1)A.折节:改变志向.(2)根据句意进行断句,句子翻译为“当时刘昌言从低下的位置提拔上来不久,不适时地参掌机务,担心不能满足民众的期望,常求自保的办法.董俨那时是右计使,总想搞垮刘昌言取而代之”,故选:B.(3)C.杨徽之对温仲舒、寇准的做法词赞赏的态度.(4)①构:捏造;白:告诉.②疾:痛恨;干:谋求.答案:(1)A(2)B(3)C(4)①张洎正深得皇上恩宠,认为这是杨徽之派遣钱熙捏造留言中伤自己,于是告诉了皇帝.②杨徽之性情淳厚清介耿直,遵守规矩,崇尚名教,尤其痛恨不按正常途径谋求仕进的人.。

7. 文言文阅读阅读下面的文言文,完成下列各题

(1)C “吏民”为名词,作主语,其前断句,排除B;“定子至”为“闻”的宾语,其后断句,排除A、D.句子翻译为:不久,召入朝奏事,官吏百姓追着相送,没有不流泪的;邻郡听说高定子到来,焚香夹道欢迎,举手加额庆幸地说:“没有您,我们早就困苦不堪了.”(2)A “掌管赋税的佐吏”错,应是“掌管文书的佐吏”.(3)B “并取消以往对卖酒的限制”错,原文为“且宽榷酤”,是放宽了限制.(4)①释然:消除顾虑;言:说;爽然自失:茫然不知.句子翻译为:郑损于是消除了疑虑,说:“每当我们两个部门的工作有了互相交集的地方,您总是能很明白的说出其中的道理,别人茫然不知.”②优礼:优待;革:革除,改变;善:好.句子翻译为:陛下优待元老,使他们得以减轻繁重的公务颐养天年,朝廷也得以改变因循守旧而在各方面有所创新,不也很好吗?答案:(1)C(2)A(3)B(4)①郑损于是消除了疑虑,说:“每当我们两个部门的工作有了互相交集的地方,您总是能很明白的说出其中的道理,别人茫然不知.”②陛下优待元老,使他们得以减轻繁重的公务颐养天年,朝廷也得以改变因循守旧而在各方面有所创新,不也很好吗?参考译文:高定子,字瞻叔.嘉泰二年考中进士,被任命为郪县主簿.吴曦反叛,他请求解除官职赡养母亲,吴曦被诛杀后,代理府事以忠诚国君、孝顺父母的名义推荐他,他被调任中江县丞.他父亲在他那里生活时得了病,高定子六十天不脱衣睡觉辛勤侍奉.在守丧期间,悲伤得瘦骨嶙峋.守丧期满,成都府路诸司征召他为丹棱县县令.又遭遇母亲过世,守丧期满,差遣为夹江县知县.在这以前,酿酒业要向商人借贷秫米,高定子拨给钱款用来买粮,并且放宽对卖酒的限制,民众认为这很方便.过去对麻和菽征税,高定子全都取消.遇到水灾引起饥荒,贫苦百姓争相诉说没有地方买粮,高定子说:“你们不用担心,你们只管拿着钱在往常买米的地方等着.”于是他将县仓库的存粮发给多个富人家,让他们按当时的价格出售,到秋季再偿还,片刻工夫市面上的米就充足起来.邻县有件争田的案子十多年无法解决,部使者将这个案子交给高定子,高定子调查得知其中一方伪造地契,那人不认罪.高定子说:“嘉定改年号的诏书三月才到县里,你怎么会有嘉定元年正月的文书呢?”原、被告这才结案.四川总领所聘请他为主管文字,幕僚中有个急于显示自己有办事能力而催逼各郡的人,高定子报告使者将他赶走.总领所辖治利州,靠酒税辅佐军事需求,官吏的舞弊现象严重,高定子亲自进行调查处理,酒政这才平静.制置使郑损刚愎自用,错误地认为总领所擅自控制了十一个州发行地方纸币小会子的利润,上奏请求取缔小会子,命令下达以后,民众因为有疑虑而停止买卖.高定子极力争辩,于是小会子得以保留一半.郑损又想增加总领所征收的盐税,用原来的部分作为军费,高定子指出这是本末倒置,郑损才消除疑虑.不久,召入朝奏事,官吏百姓追着相送,没有不流泪的;邻郡听说高定子到来,焚香夹道欢迎,举手加额庆幸地说:“没有您,我们早就困苦不堪了.”在高定子没有离开郡中时,他的堂兄上交印信回乡,魏了翁也从靖州来到,在绵州拜访他,高定子因此修筑棣鄂堂,以饮酒作诗为乐,一时间传为美谈.入朝奏对,激烈地论述时弊.当时,史弥远长期把持朝政,多以高定子有这样的话:“陛下优待元老,使他们得以减轻繁重的公务颐养天年,朝廷也得以改变因循守旧而在各方面有所创新,不也很好吗?”奏对后,人们替高定子担心,他说:“不走运碰到倒霉事,这是天命,我把要说的全说了,才是报答君主的职责.”史弥远死后,给皇上进言的大臣很多,有识之士认为高定子事先有言论,比众人难得.不久兼理参知政事,由此请求退休,不被批准,极力推辞,退职后居住在吴中,穿上衣下装连缀的衣服,系宽大的素带,每天用写书身心.他以资政殿学士转一级官阶退休,去世后,被追赠为少保.。

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1. 《“平阳侯曹参”阅读答案及翻译》古诗原文及翻译

作者:阅读下面的文言文,完成2—5题。

平阳侯曹参者,沛人也。秦时为沛狱掾,而萧何为主吏。

孝惠帝元年,更以参为齐丞相。参之相齐,齐七十城。

天下初定,悼惠王富于春秋,参尽召长老诸生,问所以安集百姓,如齐故诸儒以百数,言人人殊,参未知所定。 闻胶西有盖公,善治黄老言,使人厚币请之。

既见盖公,盖公为言治道贵清静而民自定,推此类具言之。参于是避正堂,舍盖公焉。

其治要用黄老术,故相齐九年,齐国安集,大称贤相。惠帝二年,萧何卒。

参闻之,告舍人趣治行,“吾将入相”。居无何,使者果召参。

参去,属其后相曰:“以齐狱市为寄,慎勿扰也。”后相曰:“治无大于此者乎?”参曰:“不然。

夫狱市者,所以并容也,今君扰之,奸人安所容也?吾是以先之。”参始微时,与萧何善;及为将相,有却。

至何且死,所推贤唯参。参代何为汉相国,举事无所变更,一遵萧何约束。

择郡国吏木诎于文辞,重厚长者,即召除为丞相史。吏之言文刻深,欲务声名者,辄斥去之。

日夜饮醇酒。卿大夫已下吏及宾客见参不事事,来者皆欲有言。

至者,参辄饮以醇酒,间之,欲有所言,复饮之,醉而后去,终莫得开说,以为常。相舍后园近吏舍,吏舍日饮歌呼。

从吏恶之,无如之何,乃请参游园中,闻吏醉歌呼,从吏幸相国召按之。乃反取酒张坐饮,亦歌呼与相应和。

参见人之有细过,专掩匿覆盖之,府中无事。参子窋为中大夫。

惠帝怪相国不治事,以为“岂少朕与”?乃谓窋曰:“若归,试私从容问而父曰:‘高帝新弃群臣,帝富于春秋,君为相,日饮,无所请事,何以忧天下乎?’然无言吾告若也。 ”窋既洗沐归,间侍,自从其所谏参。

参怒,而笞窋二百,曰:“趣入侍,天下事非若所当言也。”至朝时,惠帝让参曰:“与窋胡治乎?乃者我使谏君也。”

参免冠谢曰:“陛下自察圣武孰与高帝?”上曰:“朕乃安敢望先帝乎!”曰:“陛下观臣能孰与萧何贤?”上曰:“君似不及也。 ”参曰:“陛下言之是也。

且高帝与萧何定天下,法令既明,今陛下垂拱,参等守职,遵而勿失,不亦可乎?”惠帝曰:“善。君休矣!”参为汉相国,出入三年。

卒,谥懿侯。(节选自《史记·曹相国世家》)2、对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是(3分)A、使人厚币请之 币:礼物B、告舍人趣治行 治:整理C、参去,属其后相曰 属:嘱咐D、从吏幸相国召按之 幸:幸运3、下列能直接说明曹参采用“清静无为”的管理办法的一组是(3分)①言人人殊,参未知所定。

②以齐狱市为寄,慎勿扰也。③参见人之有细过,专掩匿覆盖之。

④惠帝怪相国不治事。⑤择郡国吏木拙于文辞,重厚长者,即召除为垂相史。

⑥今陛下垂拱,参等守职,遵而勿失,不亦可乎?A、①②④ B、①③⑥ C、②国⑤ D、②承孚4、下列对文章有关内容的概括与分析,不正确的一项是(3分)A、关于如何治理齐国,曹参采用黄老之术而不采用儒家的办法。 B、曹参和萧何在沛县时,关系不错,分别为将相时却关系不好,但都很敬重对方的才能。

C、曹参常常把那些要来提建议的官员灌醉,也不惩罚那些醉酒高歌、狂呼乱叫的官吏。D、惠帝责怪曹参办事情不认真,于是免了曹参的职位,曹参只当了三年的相国。

5、把文中划横线的句子翻译成现代汉语。(6分)(l)参于是避正堂,舍盖公焉。

(3分)译:(2)参免冠谢曰:“陛下自察圣武孰与高帝?”(3分)译:参考答案:2、(3分)D“幸”的意思应为“希望”。 3、(3分)C(①中所说的是曹参不知道对儒家的办法如何选择取舍,这是最后使用黄老之术的原因,不是直接的管理办法。

④中所说的是惠帝责怪曹参,不是直接的管理办法。⑥说明曹参为什么要采用清静无为的管理办法。)

4、(3分)D(惠帝虽然曾经责怪过曹参,后经解释就很赞赏曹参的做法了,因此并没有免曹参的职务。 )5、(6分)(1)曹参于是让出自己办公的正厅,让盖公住在那里。

(“避”“舍”“焉”各1分)(2)曹参脱帽谢罪说:“请陛下自己仔细考虑一下,在圣明英武上,您和高帝相比谁更强?”(“谢”“察”“孰与”各1分)译文平阳侯曹参,沛县人。 秦朝时曹参做沛县的狱掾,萧何做主吏。

孝惠帝元年,改命曹参为齐国丞相。曹参做齐国丞相时,齐国有七十座城邑。

当时天下刚刚平定,悼惠王年纪很轻,曹参把老年人、读书人都召来,询问安抚百姓的办法。但齐国原有的那些读书人数以百计,众说纷纭,曹参不知如何决定。

他听说胶西有位盖(gě)公,精研黄老学说,就派人带着厚礼把他请来。见到盖公后,盖公对曹参说,治理国家的办法贵在清净无为,让百姓们自行安定。

以此类推,把这方面的道理都讲了。曹参于是让出自己办公的正厅,让盖公住在那里。

曹参治理国家的要领就是采用黄老的学说,所以他当齐国丞相九年,齐国安定,人们大大地称赞他是贤明的丞相。 惠帝二年,萧何去世。

曹参听到这个消息,就告诉他的门客赶快整理行装,说:“我将要入朝当相国去了。”过了不久,朝廷派来的人果然来召曹参。

曹参离开时,嘱咐后任齐国丞相说:“把齐国的狱市拜托给你,要慎重对待它,不要轻易干涉。”后任丞相说:“治理国家没有比这件事更重要的。

2. 文言文《曹参为相》全文翻译

曹参,字敬伯,沛县人,西汉开国功臣.生前封为平阳侯,死后谥为懿侯。曹参虽在西汉相国位上只有三年,两个典故却名扬天下:“萧规曹随”、“曹参空爱酒盈樽”,是赞美还是丑化,众说纷云。

我个人把曹参做相国(丞相)划分为两个阶段:第一阶段是战争年代做相国,起点是从高祖二年开始,他先后担任过代理左丞相和右丞相,终点是刘邦做了皇帝,曹参自觉地把右丞相印交回了刘邦手中,乱世丞相算是当到头了。第二阶段是和平年代做相国,即刘邦做了皇帝,天下基本太平了,曹参被委派到诸侯国齐国做相国,任职九年,待到萧何去世召回朝廷做相国,任期到病亡。

无论战争年代还是和平年代,曹参都算得上优秀的相国,能以文治武功著称于世。战争年代的曹参,以武功著称于世:先后攻下过两个诸侯国,俘虏了两位国王、三位丞相、六位将军等,功勋声名赫起。以至于刘邦胜利了排队分果果, 大家都公推曹参排名第一,萧何第二。要不是鄂千秋从中帮腔,刘邦即使有私心于萧何,也找不到台阶下去。“群众的眼睛是雪亮的”其实作用也只能雪亮在心里,上不得台面;在和平年代,曹参则以文治著称于世:治齐齐国安定繁荣、富可敌国,相汉,西汉事业蒸蒸日上步入正轨。曹参与萧何张良陈平、王陵周勃等相国不同,他们有的是能文不能武,能武不能文,既能文又能武的相国,西汉唯曹参一人而已。

我活在和平年代,只想讨论曹参在和平年代为相的事。也就是在齐国为相和接任萧何为相的事。

话说刘邦天下一统,坐上了皇帝宝座,把自己最宠信的萧何推上了相国的位子,公推排名第一的曹参肯定是不能跟萧何同在一起共事。因为一江不纳二龙,刘邦只好把曹参派到齐国去做丞相。其实曹参到齐国当丞相也好,毕竟主子悼惠王刘肥是刘邦的长子。因为是私生子,不能立为太子,刘邦就让刘肥做了最大的诸侯王,城池七十二座。我不知道刘邦出于何种考虑让刘肥做最大的诸侯王,论功行赏肯定排不到刘肥。也许是出于对刘肥或者说刘肥母亲的一种补偿考虑吧。

刘肥太年轻,治理国家没有经验,一切朝政大事就落在曹参肩上。丞相曹参为把齐国治理好殚精竭虑,召集了齐国各地有名望的几百儒生来共商国是。这有点像我们现在的人民代表大会或政协会议,让人民代表参政议政,看来曹参思想还是比较前卫。这几百名齐地精英组成的人大代表或政协委员,他们参政议政的意识得到了激发,各抒己见滔滔不绝,一人有一套治国方法。他们拿出了几百套的治国方法,方法多得让曹参无所适从。看来有时候想发动群众群策群力,出发点是好的,但未必能取得成效。曹参原指望这些代表们提出合理化建议的想法看来是破灭了。

指望不上这些儒生的曹参并没有失望,他听说胶西有个叫盖公的,精通黄、老之术,就厚礼把他请来。盖公给曹参讲解"清静无为民自治"的道理,并具体地引申、发挥。盖公的见解很合曹参的味口。其实曹参心中早就有一个治国方略:按照齐国的风俗让齐民安居乐业,只是没有具体的操作方案。现在盖公不但治国思路与曹参施政方针暗合,还有具体的实施方案、操作指南,这才是曹参最想要的东西。盖公受到重视,那是理所当然的事。可惜那几百位人大代表们没有领悟曹大人的精神,想脱离曹大人的治国纲领去另搞一套,岂能行不通?看来察言观色领悟领导的意旨对个人事业的成败至关重要,个人的建功立业得建立在一个大环境之中,靠个人的匹夫之勇匹夫之智是很难有所作为的,当世之人不能不察。

曹参治齐,似大禹治水,在于疏而不在于堵。曹参治齐九年,齐民安居乐业、经济蓬勃发展,被世人誉为"贤相"。

3. 阅读下面的文言文,完成小题平阳侯曹参者,沛人也秦时

答案小题1D小题1C小题1D小题1(1)曹参于是让出自己办公的正厅,让盖公住在那里。

(2)曹参脱帽谢罪说:“请陛下自己仔细考虑一下,在圣明英武上,您和高帝相比谁更强?答案解析小题1希望。 小题1①是原因,不是直接的管理办法。

④所说的是惠帝责怪曹参,不是直接的管理办法。⑥说明曹参办什么要采用清静无为的管理办法。

小题1惠帝曾经虽然怪过曹参,后经解释就很赞赏曹参的做法了,因此没有免曹参的职务。 小题1本题考查翻译能力。

采分点为:(1)于是、避、舍、句意各一分。(2)免冠、谢、察各一分、固定句式2分。

文言文参考译文平阳侯曹参,沛县人。秦朝时曹参做沛县的狱掾,萧何做主吏。

孝惠帝元年,改命曹参为齐国丞相。曹参做齐国丞相时,齐国有七十座城邑。

当时天下刚刚平定,悼惠王年纪很轻,曹参把老年人、读书人都召来,询问安抚百姓的办法。但齐国原有的那些读书人数以百计,众说纷纭,曹参不知如何决定。

他听说胶西有位盖(gě)公,精研黄老学说,就派人带着厚礼把他请来。 见到盖公后,盖公对曹参说,治理国家的办法贵在清净无为,让百姓们自行安定。

以此类推,把这方面的道理都讲了。曹参于是让出自己办公的正厅,让盖公住在那里。

曹参治理国家的要领就是采用黄老的学说,所以他当齐国丞相九年,齐国安定,人们大大地称赞他是贤明的丞相。 惠帝二年,萧何去世。

曹参听到这个消息,就告诉他的门客赶快整理行装,说:“我将要入朝当相国去了。”过了不久,朝廷派来的人果然来召曹参。

曹参离开时,嘱咐后任齐国丞相说:“把齐国的狱市拜托给你,要慎重对待它,不要轻易干涉。”后任丞相说:“治理国家没有比这件事更重要的吗?”曹参说:“不是这样。

狱市,是善恶并容的,如果您严加干涉,坏人在哪里容身呢?我因此把这件事摆在前面。”曹参起初卑贱的时候,跟萧何关系很好;等到各自做了将军、相国,便有了隔阂。

到萧何临终时,(萧何向孝惠皇帝)推荐的贤臣只有曹参。曹参接替萧何做了汉朝的相国,做事情没有任何变更,一概遵循萧何制定的法度。

(曹参)从各郡和诸侯国中挑选一些质朴而不善文辞的厚道人,立即召来任命为丞相的属官。对官吏中那些言语文字苛求细微末节,想一味追求声誉的人,就斥退撵走他们。

曹参自己整天痛饮美酒。卿大夫以下的官吏和宾客们见曹参不理政事,上门来的人都想以言相劝。

可是这些人一到,曹参就立即拿美酒给他们喝,过了一会儿,有的人想说些什么,曹参又让他们喝酒,直到喝醉后离去,始终没能够开口劝谏,如此习以为常。相国住宅的后园靠近官吏的房舍,官吏的房舍里整天饮酒歌唱,大呼小叫。

曹参的随从官员们很厌恶这件事,但对此也无可奈何,于是就请曹参到后园中游玩,一起听到了那些官吏们醉酒高歌、狂呼乱叫的声音,随从官员们希望相国把他们召来加以制止。 曹参反而叫人取酒陈设座席痛饮起来,并且也高歌呼叫,与那些官吏们相应和。

曹参见别人有细小的过失,总是隐瞒遮盖,因此相府中平安无事。曹参的儿子曹窋(zhuó)做中大夫。

汉惠帝埋怨曹相国不理政事,觉得相国是否认为自己年纪轻,于是对曹窋说:“你回家后,试着私下随便问问你父亲说:‘高帝刚刚永别了群臣,皇上又很年轻,您身为相国,整天喝酒,遇事也不向皇上请示报告,根据什么考虑国家大事呢?’但这些话不要说是我告诉你的。 ”曹窋假日休息时回家,闲暇时陪着父亲,把惠帝的意思变成自己的话规劝曹参。

曹参听了大怒,打了曹窋二百板子,说:“快点儿进宫侍奉皇上去,国家大事不是你应该说的。”到上朝的时候,惠帝责备曹参说:“为什么要惩治曹窋?上次是我让他规劝您的。”

曹参脱帽谢罪说:“请陛下自己仔细考虑一下,在圣明英武上,您和高帝相比谁更强?”惠帝说:“我怎么敢跟先帝相比呢!”曹参说:“陛下看我和萧何相比谁更贤能?”惠帝说:“您好像不如萧何。 ”曹参说:“陛下说的这番话很对。

高帝与萧何平定了天下,法令已经明确,如今陛下垂衣拱手而治,我等谨守各自的职责,遵循原有的法度而不随意更改,不就行了吗?”惠帝说:“好。您休息休息吧!”曹参做汉朝相国,前后有三年时间。

他死了以后,被谥为懿侯。

4. 曹相国世家中“平阳侯曹参者,沛人也

曹参起初卑贱的时候,跟萧何关系很好;等到各自做了将军、相国,便有了隔阂。

到萧何临终时,萧何向孝惠皇帝刘盈推荐的贤臣只有曹参。曹参接替萧何做了汉朝的相国,做事情没有任何变更,一概遵循萧何制定的法度。

曹参从各郡和诸侯国中挑选一些质朴而不善文辞的厚道人,立即召来任命为丞相的属官。对官吏中那些言语文字苛求细微末节,想一味追求声誉的人,就斥退撵走他们。

曹参自己整天痛饮美酒。卿大夫以下的官吏和宾客们见曹参不理政事,上门来的人都想有言相劝。

可是这些人一到,曹参就立即拿美酒给他们喝,过了一会儿,有的人想说些什么,曹参又让他们喝酒,直到喝醉后离去,始终没能够开口劝说,如此就习以为常了。 相国住宅的后园靠近官吏的房舍,官吏的房舍里整天饮酒歌唱,大呼小叫。

曹参的随从官员们很厌恶这件事,但对此也无可奈何,于是就请曹参到后园中游玩,一起听到了那些官吏们醉酒高歌、狂呼乱叫的声音,随从官员们希望相国把他们召来加以制止。曹参反而叫人取酒陈设座席痛饮起来,并且也高歌呼叫,与那些官吏们相应和。

曹参见别人有细小的过失,总是隐瞒遮盖,因此相府中平安无事。 曹参的儿子曹窋(zhuó,琢)做中大夫。

汉惠帝埋怨曹相国不理政事,觉得相国是否看不起自己,于是对曹窋说:“你回家后,试着私下随便问问你父亲说:‘高帝刚刚永别了群臣,皇上又很年轻,您身为相国,整天喝酒,遇事也不向皇上请示报告,根据什么考虑国家大事呢?’但这些话不要说是我告诉你的。”曹窋假日休息时回家,闲暇时陪着父亲,把惠帝的意思变成自己的话规劝曹参。

曹参听了大怒,打了曹窋二百板子,说:“快点儿进宫侍奉皇上去,国家大事不是你应该说的。”到上朝的时候,惠帝责备曹参说:“为什么要惩治曹窋?上次是我让他规劝您的。”

曹参脱帽谢罪说:“请陛下自己仔细考虑一下,在圣明英武上您和高帝谁强?”惠帝说:“我怎么敢跟先帝相比呢!”曹参说:“陛下看我和萧何谁更贤能?”惠帝说:“您好像不如萧何。”曹参说:“陛下说的这番话很对。

高帝与萧何平定了天下,法令已经明确,如今陛下垂衣拱手,我等谨守各自的职责,遵循原有的法度而不随意更改,不就行了吗?”惠帝说:“好。您休息休息吧!” 曹参做汉朝相国,前后有三年时间。

他死了以后,被谥为懿侯。曹参之子曹窋接替了他父亲的侯位。

百姓们歌颂曹参的事迹说:“萧何制定法令,明确划一;曹参接替萧何为相,遵守萧何制定的法度而不改变。曹参施行他那清净无为的做法,百姓因而安宁不乱。”

5. 汉书·萧何曹参传原文及答案

《汉书·萧何曹参传》萧何,沛人也。

以文毋害为沛主吏掾。高祖为布衣时,数以吏事护高祖。

高 祖为亭长,常佑之。高祖以吏繇咸阳,吏皆送奉钱三,何独以五。

秦御史监郡者,与从事辩之。何乃给泗水卒史事,第一。

秦御史欲入言征何,何固请,得毋行。及高祖起为沛公,何尝为丞督事。

沛公至咸阳,诸将皆争走金、帛、财物之 府,分之,何独先入收秦丞相、御史律令图书藏之。沛公具知天下厄塞、户口多 少、强弱处、民所疾苦者,以何得秦图书也。

初,诸侯相与约,先入关破秦者王其地。沛公既先定秦,项羽后至,欲攻沛 公,沛公谢之得解。

羽遂屠烧咸阳,与范增谋曰:“巴、蜀道险,秦之迁民皆居 蜀。”乃曰:“蜀汉亦关中地也。”

故立沛公为汉王,而三分关中地,王秦降将 以距汉王。汉王怒,欲谋攻项羽。

周勃、灌婴、樊哙皆劝之,何谏之曰:“虽王 汉中之恶,不犹愈于死乎?”汉王曰:“何为乃死也?”何曰:“今众弗如,百 战百败,不死何为?《周书》曰‘天予不取,反受其咎’。语曰‘天汉’,其称 甚美。

夫能诎于一人之下,而信于万乘之上者,汤、武是也。臣愿大王王汉中,养其民以致贤人,收用巴、蜀,还定三秦,天下可图也。”

汉王曰:“善。”乃 遂就国,以何为丞相。

何进韩信,汉王以为大将军,说汉王令引兵东定三秦。语 在《信传》。

何以丞相留收巴、蜀,填抚谕告,使给军食。汉二年,汉王与诸侯击楚,何 守关中,侍太子,治栎阳。

为令约束,立宗庙、社稷、宫室、县邑,辄奏,上可 许以从事;即不及奏,辄以便宜施行,上来以闻。计户转漕给军,汉王数失军遁 去,何常兴关中卒,辄补缺。

上以此剸属任何关中事。汉三年,与项羽相距京、索间,上数使使劳苦丞相。

鲍生谓何曰:“今王暴 衣露盖,数劳苦君者,有疑君心。为君计,莫若遣君子孙昆弟能胜兵者悉诣军所,上益信君。”

于是何从其计,汉王大说。汉五年,已杀项羽,即皇帝位,论功行封,群臣争功,岁余不决。

上以何功 最盛,先封为酂侯,食邑八千户。功臣皆曰:“臣等身被坚执兵,多者百余战,少者数十合,攻城略地,大小各有差。

今萧何未有汗马之劳,徒持文墨议论,不 战,顾居臣等上,何也?”上曰:“诸君知猎乎?”曰:“知之。”“知猎狗乎?” 曰:“知之。”

上曰:“夫猎,追杀兽者狗也,而发纵指示兽处者人也。今诸君 徒能走得曾耳,功狗也;至如萧何,发纵指示,功人也。

且诸君独以身从我,多 者三两人;萧何举宗数十人皆随我,功不可忘也!”群臣后皆莫敢言。列侯毕已受封,奏位次,皆曰:“平阳侯曹参身被七十创,攻城略地,功最 多,宜第一。”

上已桡功臣多封何,至位次未有以复难之,然心欲何第一。关内 侯鄂秋时为谒者,进曰:“郡臣议皆误。

夫曹参虽有野战略地之功,此特一时之 事。夫上与楚相距五岁,失军亡众,跳身遁者数矣,然萧何常从关中遣军补其处。

非上所诏令召,而数万众会上乏绝者数矣。夫汉与楚相守荥阳数年,军无见粮,萧何转漕关中,给食不乏。

陛下虽数亡山东,萧何常全关中待陛下,此万世功也。今虽无曹参等百数,何缺于汉?汉得之不必待以全。

奈何欲以一旦之功加万世之 功哉!萧何当第一,曹参次之。”上曰:“善。”

于是乃令何第一,赐带剑履上 殿,入朝不趋。上曰:“吾闻进贤受上赏,萧何功虽高,待鄂君乃得明。”

于是 因鄂秋故所食关内侯邑二千户,封为安平侯。是日,悉封何父母兄弟十余人,皆 食邑。

乃益封何二千户,“以尝繇咸阳时何送我独二也”。陈豨反,上自将,至邯郸。

而韩信谋反关中,吕后用何计诛信。语在《信传》。

上已闻诛信,使使拜丞相为相国,益封五千户,令卒五百人一都尉为祖国卫。诸 君皆贺,召平独吊。

召平者,故秦东陵侯。秦破,为布衣,贫,种瓜长安城东,瓜美,故世谓“东陵瓜”,从召平始也。

平谓何曰:“祸自此始矣。上暴露于外,而君守于内,非被矢石之难,而益君封置卫者,以今者淮阴新反于中,有疑君心。

夫置卫卫君,非以宠君也。愿君让封勿受,悉以家私财佐军。”

何从其计,上说。其秋,黥布反,上自将击之,数使使问相国何为。

曰:“为上在军,拊循勉 百姓,悉所有佐军,如陈豨时。”客又说何曰:“君灭族不久矣。

夫君位为相国,功第一,不可复加。然君初入关,本得百姓心,十余年矣。

皆附君,尚复孳孳得 民和。上所谓数问君,畏君倾动关中。

今君胡不多买田地,贱贳貣以自污?上心 必安。”于是何从其计,上乃大说。

上罢布军归,民道遮行,上书言相国强贱买民田宅数千人。上至,何谒。

上 笑曰:“今相国乃利民!”民所上书皆以与何,曰:“君自谢民。”后何为民请 曰:“长安地陿,上林中多空地,弃,愿令民得入田,毋收稿为兽食。”

上大怒 曰:“相国多受贾人财物,为请吾苑!”乃下何廷尉,械系之。数日,王卫尉侍,前问曰:“相国胡大罪,陛下系之暴也?”上曰:“吾闻李斯相秦皇帝,有善归 主,有恶自予。

今相国多受贾竖金,为请吾苑,以自媚于民。故系治之。”

王卫 尉曰:“夫职事苟有便于民而请之,真宰相事也。陛下奈何乃疑相国受贾人钱乎!且陛下距楚数岁,陈豨、黥布反时,陛下自将往,。

勿的成语

遵守的成语有:遵养晦时,遵养待时,遵而不失。

遵守的成语有:遵养时晦,遵而不失,遵纪守法。2:结构是、遵(半包围结构)守(上下结构)。3:注音是、ㄗㄨㄣㄕㄡˇ。4:词性是、动词。5:拼音是、zūnshǒu。

遵守的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、词语解释点此查看计划详细内容

遵守zūnshǒu。(1)依照规定做;不违背。

二、引证解释

⒈依照规定行动;不违背。引宋张齐贤《铭坐右》:“国法须遵守,人非莫举扬。”《封神演义》第三十回:“今元旦,遵守朝廷国礼,进宫朝贺,乃敬上守法之臣。”曹禺《北京人》第一幕:“从此就遵守母亲的遗嘱,长住在北平曾家。”

三、国语词典

谨守、服从。词语翻译英语tocomplywith,toabideby,torespect(anagreement)_德语Beachtung(S)_,Nichtbeachtung(S)_,befolgen(V)_,erfüllen(Eig,Math)_,erfüllt(Math)_法语observer,respecter,obéir

四、网络解释

遵守依照规定行动而不违背的意思。

关于遵守的近义词

遵从固守恪守遵循坚守遵奉听命依照死守服从

关于遵守的反义词

违犯违反违抗违背

关于遵守的诗词

《八咏警戒·国法须遵守》

关于遵守的诗句

国法须遵守哲人遵守战栗了谁愿意做陨石或受难者冰冷的塑像看着不熄的青春之火在别人的手中传递即使鸽子落到肩上也感不到体温和呼吸它们梳理一番羽毛又匆匆飞去我是人我需要爱我渴望在情人的眼睛里度过每个宁静的黄昏在摇篮的晃动中等待着儿子第一声呼唤在草地和落叶上在每一道真挚的目光上我写下生活的诗这普普通通的愿望如今成了做人的全部代价一生中我多次撒谎却始终诚实地遵守着一个儿时的诺言因此

关于遵守的单词

observekeepingtoabidebykeeponeselftoabidekeeptoadhere

关于遵守的词语

遵养待时遵养晦时遵而不失遵厌兆祥遵常守故守财奴循规遵矩遵而勿失投辖陈遵遵纪守法

关于遵守的造句

1、每一个公民都应该自觉遵守国家的法律。

2、每个人都应该遵守法律,谁也不能例外。

3、任凭你是什么人,都应该遵守社会公德。

4、市场竞争要遵守规则,不能采取不正当手段。

5、因为我们是学生,所以我们要遵守学校的纪律。

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成语中有而这个字的

勿的成语有穷寇勿迫、穷寇勿追等。

穷寇勿迫、穷寇勿追、潜龙勿用、牛羊勿践、来者勿禁、姑置勿问、格杀勿论、勿怠勿忘、早占勿药、哀矜勿喜、勿药有喜、效死勿去、直言勿讳、遵而勿失、锐卒勿攻、秋毫勿犯、宁遗勿滥、宁缺勿滥、密勿之地、来者勿拒、姑置勿论、高枕勿忧、犯而勿校、少安勿躁、虽休勿休、勿忘在莒。

哀矜勿喜:哀矜:怜悯。指对遭受灾祸的人要怜悯,不要幸灾乐祸。犯而勿校:见“犯而不校”。姑置勿论:姑:姑且。置:放在一边。姑且放在一边不去谈论。亦作“姑置不论""姑置勿陈”。高枕勿忧:犹言高枕无忧。归师勿掩,穷寇勿追:掩:乘人不备进行袭击。不能袭击撤退的军队,也不能追杀走投无路的敌人。指特定情况下要防止敌人拼死反击,以免不测的牺牲。

直言勿讳例句:

1、我自己则直言勿讳地说,我们已置身于魔鬼和深渊之间。

2、妈妈说:我勿想旁敲侧击地说你,我只想直言勿讳地叫你要认真啊!

3、他直言勿讳地指出了我们思想上存在的问题,对我们的帮助很大。

4、他的性格直言勿讳、热情奔放、活泼天真。

5、看到自己犯错误,同学们直言勿讳,帮助我改正。

6、所谓的直言勿讳其实与野蛮无礼只有一步之遥。

7、我的妈妈勿喜欢旁敲侧击地批评我,总喜欢直言勿讳地指出我的错误。

8、他能直言勿讳,说明没把我当外人,因此我感到欣慰。

9、小李直言勿讳地向社长指出了当前工作中存在的问题。

10、真正的朋友会在你成功是真心为你感到高兴,而勿是表面上的捧你,在你悲伤时他勿会弃你而去而是真心的送上安慰,忠言逆耳,朋友就是这么一个说忠言的人,在你有缺点时,他会直言勿讳的指出批评并帮你改正,而勿是一劲说你的好,这就是朋友。

守而勿失也的意思

坐而论道 坐着空谈大道理。指口头说说,不见行动。

坐而待旦 旦:天亮。坐着等天亮。比喻心情迫切。

坐而待弊 坐着等死。比喻遭遇危难而不采取积极的措施。

坐而待毙 坐着等死。比喻遭遇危难而不采取积极的坐着等死措施。

遵而勿失 谓遵照先人的典章制度而不违失。

遵而不失 见“遵而勿失”。

总而言之 总的说起来。

自崖而反 崖:崖岸;反:通“返”,回。旧时送行辞。

自然而然 自由发展,必然这样。指非人力干预而自然如此。

自郐而下 〖解释〗表示自此以下的不值得评论。同“自郐以下”。

周而复始 周:环绕一圈;复:又,再。转了一圈又一圈,不断循环。

周而不比 周:亲和、调合;比:勾结。关系密切,但不勾结。指与众相合,但不做坏事。

重足而立,侧目而视 重足:双脚并拢;侧目:斜着眼睛。形容畏惧而愤恨的样子。

重足而立 迭足而立,不敢迈步。形容恐惧。

终而复始 〖解释〗不断地循环往复。

中道而废 中道:中途。半路就停止了。

置之死地而后生 原指作战把军队布置在无法退却、只有战死的境地,兵士就会奋勇前进,杀敌取胜。后比喻事先断绝退路,就能下决心,取得成功。

置之死地而后快 恨不得把人弄死才痛快。形容心肠狠毒。

质而不野 〖解释〗质:朴素、单纯。野:粗俗。质朴而不粗俗。同“质而不俚”。

质而不俚 质:朴素、单纯。俚:粗俗。质朴而不粗俗。亦作“质而不野”。

治丝而棼 谓理丝不找头绪,就会越理越乱。比喻解决问题的方法不正确,使问题更加复杂。语本《左传·隐公四年》:“臣闻以德和民,不闻以乱。以乱,犹治丝而棼之也。”

指日而待 见“指日可待”。

直道而行 比喻办事公正。

执而不化 指固执己见,不知变通。

知其不可而为之 明知做不到却偏要去做。表示意志坚决。有时也表示倔强固执。

知难而退 原指作战要见机而行,不要做实际上无法办到的事。后泛指知道事情困难就后退。

知难而进 迎着困难上。

枕善而居 谓守善不移。

折而族之 推翻他,而且杀他的家族。

择主而事 事:侍奉。旧指选择明主,为他办事。

择善而行 谓选择有益的事去做。

择善而从 从:追随,引伸为学习。指选择好的学,按照好的做。

择邻而居 挑选邻居好的地方居住。

择肥而噬 择:挑选;噬:咬。比喻选择富裕的人进行敲诈勒索。

择地而蹈 选择地方行走。形容做事小心谨慎。

凿坯而遁 见“凿坏以遁”。

凿坏而遁 见“凿坏以遁”。

韫椟而藏 把玉裹在匣子里藏起来。比喻怀才隐退。

月晕而风,础润而雨 〖解释〗月晕出现,将要刮风;础石湿润,就要下雨。比喻从某些征兆可以推知将会发生的事情。

月晕而风 月晕:月亮周围出现的光环。月亮出现光环,就是要刮风的征候。比喻见到一点迹象就能知道它的发展趋向。

源源而来 原指诸侯相继朝觐一辈子。后形容接连不断地到来。

欲盖而彰 犹欲盖弥彰。

欲得而甘心 想要弄到手才称心满意(多用于对人的报复或打击)。

鱼烂而亡 鱼腐烂从内脏起。比喻因内部祸乱而自取灭亡。

鱼贯而行 象游鱼一样一个跟着一个地接连着走。形容一个跟一个单行前进。

鱼贯而入 象游鱼一样一个跟着一个地接连着走。形容一个接一个地依次序进入。

鱼贯而出 像游鱼那样连贯着出现。

有过之而无不及 过:超过;及:赶上。相比之下,只有超过而不会不如。

油然而生 自然地产生(某种思想感情)。

尤而效之 谓明知其为错误而有意仿效之。

勇而无谋 谋:计谋。虽然勇敢,但没有智谋。

颖脱而出 颖,锥芒。言锥芒全部脱出。比喻有才能的人得到机会,即能全部显现出来。

蝇附骥尾而致千里 苍蝇因附在千里马的尾巴上而跑了千里的路程。普通人因沾了贤人的光而名声大振。

迎刃而理 〖解释〗比喻处理事情、解决问题很顺利。同“迎刃而解”。

迎刃而解 原意是说,劈竹子时,头上几节一破开,下面的顺着刀口自己就裂开了。比喻处理事情、解决问题很顺利。

应运而生 指应天命而产生。现指适应时机而产生。

应弦而倒 随着弓弦的声音而倒下。形容射箭技艺高超。

应刃而解 犹言迎刃而解。比喻问题得到顺利解决。

饮恨而终 心怀怨恨而死。

引领而望 引领:伸长脖子。伸长脖子远望。形容殷切盼望。

引而不发 引:拉弓;发:射箭。拉开弓却不把箭射出去。比喻善于启发引导。也比喻做好准备暂不行动,以待时机。

因人而异 因人的不同而有所差异。

易子而食 子:指儿女。原指春秋时宋国被围,城内粮尽,百姓交换子女以当食物。后形容灾民极其悲惨的生活。

易子而教 易:交换。交换孩子进行教育。

易地而处 换一换所处的地位。比喻为对方想一想。

一拥而上 形容周围的人同时向一个目标猛挤过去。

一拥而入 〖解释〗拥:拥挤。一下子全都拥了进去,挤了进去。

一望而知 一看就明白。

一往而深 见“一往情深”。

一身而二任 一个人承担两种任务。

一扫而空 一下子便扫除干净。比喻彻底清除。

一扫而光 一下子就扫除干净。

一挥而就 挥:挥笔;就:成功。一动笔就写成了。形容写字、写文章、画画快。

一挥而成 挥:挥笔;成:成功。一动笔就写成了。形容写字、写文章、画画快。

一褱而论 见“一概而论”。

一閧而散 见“一哄而散”。

一哄而上 同“一哄而起”。

一哄而散 哄:吵闹。形容聚在一起的人一下子吵吵嚷嚷地走散了。

一哄而起 没有经过认真准备和严密组织,一下子行动起来。

一呵而就 一口气完成。

一概而论 一概:同一标准,一律。指处理事情或问题不分性质,不加区别,用同一标准来对待或处理。

一而再,再而三 再:第二次。一次又一次。

一而光 〖解释〗比喻彻底清除。同“一扫而空”。

一而二,二而一 〖解释〗两件事看似不同,实际上却相同。

一而二,二而三 〖解释〗由一至二,由二至三。指由此及彼联想开去。

一蹴而就 蹴:踏;就:成功。踏一步就成功。比喻事情轻而易举,一下子就成功。

一蹴而得 见“一蹴而就”。

一蹴而成 见“一蹴而就”。

要而言之 概括地说,简单地说。

要而论之 〖解释〗犹言要而言之。概括地说,简单地说。

仰而赋诗 仰头歌唱作诗。

扬长而去 大模大样地径自走了。

掩口而笑 捂嘴而笑。多指暗笑,窃笑。

掩鼻而过 捂着鼻子走过去。形容对腥臭肮脏的东西的嫌恶。

言之无文,行而不远 文章没有文采,就不能流传很远。

言有尽而意无穷 〖解释〗指诗文含义深刻,令人品味不尽。

言而有信 说话靠得住,有信用。

言而无信 说话不算数,没有信用。

言而无文,行之不远 〖解释〗文章没有文采,就不能流传很远。同“言之无文,行之不远”。

言而不信 见“言而无信”。

循次而进 循:依照,顺着。依照一定的步聚或次序逐步推进或提高。亦作“循次渐进”、“循序渐进”。

谑而不虐 谑:开玩笑。开玩笑而不使人难堪。

学而优则仕 优:有余力,学习了还有余力,就去做官。后指学习成绩优秀然后提拔当官。

学而时习之 学过的内容要经常复习它。

学而不厌 厌:满足。学习总感到不满足。形容好学。

悬悬而望 形容一心一意地期待、盼望。

悬而未决 一直拖在那里,没有得到解决。

秀而不实 秀:庄稼吐穗开花;实:结果实。开花不结果。比喻只学到一点皮毛,实际并无成就。

信而有证 真实而有根据。

信而有征 信:确实;征:征验,证据。可靠而且有证据。

信而好古 信:相信;好:爱好。相信并爱好古代的东西。

信步而行 〖解释〗信:随意。无目的地随意行走。

心有余而力不足 心里非常想做,但是力量不够。

笑而不答 〖解释〗只是微笑着,不作正面回答。

向隅而泣 向:对着;隅:墙角;泣:小声地哭。一个人面对墙脚哭泣。形容没有人理睬,非常孤立,只能绝望地哭泣。

向天而唾 仰头向着天吐唾沫,唾沫还是落在自己的脸上。比喻本来想损害别人,结果受害的还是自己。

向若而叹 比喻向高明者折服,而自叹不如。

相视而笑,莫逆于心 莫逆:彼此情投意合,非常相好。形容彼此间友谊深厚,无所违逆于心。

相视而笑 双方互相看着,发出会心的微笑。形容二者情合意洽的情态。

相时而动 相时:看准时机。观察对自己有利的时机而行动。

相机而动 观察时机,看到适当机会立即行动。

相辅而行 互相协助进行或互相配合使用。

显而易见 形容事情或道理很明显,极容易看清楚。

席卷而逃 指偷了全部贵重衣物逃跑。

席地而坐 泛指在地上坐。

膝行而前 〖解释〗跪着用膝盖向前移动。形容敬畏恭谨之极。

析骨而炊 同“析骸以爨”。指被围日久,粮尽柴绝的困境。亦以形容战乱或灾荒时期百姓的悲惨生活。

毋翼而飞 比喻传播之迅速。

无翼而飞 翼:翅膀。没有翅膀却飞走了。比喻事物很快地传播开来。

无为而治 无为:无所作为;治:治理。自己无所作为而使天下得到治理。原指舜当政的时候,沿袭尧的主张,不做丝毫改变。后泛指以德化民。

无为而成 谓不倚外力而自然有所成就。

无胫而走 见“无胫而行”。

无胫而至 犹无胫而行。常以喻良才不招而自至爱贤者之门。

无胫而行 胫:小腿。没有腿而能行走。比喻事物用不着推行,能迅速传播。

无胫而来 见“无胫而至”。

无疾而终

无功而禄 见“无功受禄”。

无根而固 固:牢固。没有根柢却能牢固。比喻有共同的思想感情作基础。

无德而称 ①无何恩德可以称道。②谓德高不可言状。

闻风而至 一听到消息就来。形容行动迅速。

闻风而兴 见“闻风而起”。

闻风而逃 风:风声。听到风声,立即逃跑。

闻风而起 闻:听到;风:风声,消息。一听到风声,就立刻起来响应。

闻风而动 风:风声,消息。一听到风声,就立刻起来响应。

温润而泽 比喻人的态度、言语温和柔顺。

畏影而走 比喻庸人自扰。亦作“畏影恶迹”。

未可同日而语 〖解释〗指两者相差很大,不能相提并论。

娓娓而谈 连续不倦地谈论着。

望洋而叹 见“望洋而叹”。

望屋而食 谓军行不带粮草,随处就食。

望风而逃 远远望见对方的气势很盛,就吓得逃跑了。形容十分怯敌。

望风而靡 ①见对方的威势就服服帖帖。形容畏惧之状。②望见对方就为之折服倾倒。形容钦敬之状。③同“望风披靡”。

望风而降 风:踪影。降:投降。看见敌人的影子便缴械投降。形容军队毫无士气。

望风而遁 远远望见敌人的踪影或强大气势,即行遁逃。

望而生畏 畏:恐惧,害怕。看见了就害怕。

望而却步 却步:不敢前进,向后退。形容事物可怕或讨厌,使人一看就往后退缩。

望尘而拜 指迎候有权势的人,看见车扬起的尘土就下拜。形容卑躬屈膝的神态。

妄尘而拜 指迎候有权势的人,看见车扬起的尘土就下拜。形容卑躬屈膝的神态。

王顾左右而言他 指离开话题,回避难以答复的问题。

莞尔而笑 形容微笑的样子。

脱颖而出 颖:尖子。锥尖透过布囊显露出来。比喻本领全部显露出来。

脱口而出 不经考虑,随口说出。

推而广之 推展开来而且把它扩大。也指从一件事情推及其它。

投袂而起 投袂:挥动袖子。形容精神振作,立即行动起来的神态。

投传而去 传:符信。指弃官而去。

同日而语 指相提并论。

同日而言 同“同日而论”。

同日而论 犹言相提并论。

同日而道 同“同日而论”。

同盘而食 同吃一个盘中的食物。形容兄弟之间骨肉情深。

同年而语 犹言相提并论。

同年而校 犹言相提并论。

铤而走险 铤:急走的样子;走险:奔赴险处。指在无路可走的时候采取冒险行动。

挺身而出 挺身:撑直身体。挺直身体站出来。形容面对着艰难或危险的事情,勇敢地站出来。

挺而走险 指在无路可走的时候采取冒险行动。

听其言而观其行 听了他的话,还要看他的行动。指不要只听言论,还要看实际行动。

听而不闻 闻:听。听了跟没听到一样。形容不关心,不在意。

天网恢恢,疏而不漏 意思是天道公平,作恶就要受惩罚,它看起来似乎很不周密,但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处。

腾空而起 〖解释〗腾空:向天空飞升。向高空升起。

堂而皇之 形容公然毫不隐讳地(多含贬义)。

探口而出 犹言脱口而出。

贪而无信 贪婪而又不守信用。汉·应劭《鲜卑胡市议》:“以为鲜卑隔在漠北,犬羊为群,无君长帅庐落之居,又其天性,贪而无信。”

泰极而否 好的到了极点,坏的就来了。

随踵而至 踵:脚后跟。一个跟着一个前来。形容人来得多,接连不断。

随遇而安 随:顺从;遇:遭遇。指能顺应环境,在任何境遇中都能满足。

随寓而安 见“随遇而安”。

随风而靡 〖解释〗靡:倒下。顺风倒下。比喻没有主见。

似是而非 似:象;是:对;非:不对。好象是对的,实际上不对。

死而无怨 怨:怨恨。死了也不怨恨。《三国演义》第四十七回:“我说出你那破绽,教你死而无怨。”

死而无悔 就是死了也不懊悔。形容态度坚决。

死而死矣 死就死罢了.

死而后已 已:停止。死了以后才罢手。形容为完成一种责任而奋斗终身。

死而复生 死去了又活过来,形容生命不息。

死而不朽 指身虽死而言论、事业等长存。

说说而已

顺时而动 顺应时势而行动。

顺风而呼 顺着风向呼喊,声音传得远,使人听得清。比喻凭借外力可有较好效果。

顺非而泽 顺从错误言行且加以润饰。

数米而炊 炊:烧火做饭。数着米粒做饭。比喻计较小利。也形容生活困难。

树欲息而风不停 〖解释〗原比喻事情不能如人的心愿。现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。同“树欲静而风不止”。

勿庸的成语勿庸的成语是什么

1、“守而勿失也.”的意思是:遵守(射箭的规律)不要忘记了。

2、出自《列子·说符》,原文为:列子学射,中矣,请于关尹子.尹子曰:“子知子之所以中者乎?”对曰:“弗知也.”关尹子曰:“未可.”退而习之,三年又以报关尹子.尹子曰:“子知子之所以中者乎?”列子曰:“知之矣.”关尹子曰:“可矣!守而勿失也.”

3、这句话的意思就是:“可以了,但是一定要牢记在心呀”。原文是:列子学射,中矣。请于关尹子。尹子曰:“子知子之所以中者乎?”对曰:弗知也。”关尹子曰:“未可。”退而习之。三年,又以报关尹子。 尹子曰:“子知子之所以中乎?” 列子曰:“知之矣。” 关尹子曰:“可矣,守而勿失也。非独射也,为国与身皆如之。故圣人不查存亡,而察其所以然。”

4、这则寓言告诉人们,学习也好,做事也好,不仅要知其然,而且要知其所以然。知其所以然,才算掌握了规律,只有这样精益求精地学习、工作,才能把事情办好。

勿庸的成语有:庸庸碌碌,宁遗勿滥,遵而勿失。

勿庸的成语有:庸庸碌碌,勿怠勿忘,遵而勿失。2:注音是、ㄨ_ㄩㄥ。3:拼音是、wùyōng。4:结构是、勿(半包围结构)庸(半包围结构)。

勿庸的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、词语解释点此查看计划详细内容

毋庸,无庸。不必,无须。

二、引证解释

⒈犹毋庸,无庸。不必,无须。引《花月痕》第四六回:“请以各道军务,俱归各道节度督办,勿庸另派大臣。”《老残游记》第三回:“_枉一定是有的,自勿庸议,但不知有几成不_枉的?”《人民文学》1978年第2期:“邹玉峰疾步走进医生值班室房门,以勿庸置疑的口气说:‘医生,我要出院!’”

三、网络解释

勿庸wùyōngㄨ_ㄩㄥ勿庸犹毋庸,无庸。不必,无须。《花月痕》第四六回:“请以各道军务,俱归各道节度督办,勿庸另派大臣。”《老残游记》第三回:“_枉一定是有的,自勿庸议,但不知有几成不_枉的?”《人民文学》1978年第2期:“邹玉峰疾步走进医生值班室房门,以勿庸置疑的口气说:‘医生,我要出院!’”

关于勿庸的诗句

慎勿庸迩言取法中西更勿庸矢诗勿庸多

关于勿庸的词语

遵而勿失宁遗勿滥犯而勿校穷寇勿追靖言庸回靖言庸违

关于勿庸的造句

1、保密对军事行动的重要作用勿庸赘言,在弱势一方组织的非对称防御行动中,保持已方的行动机密尤为重要。

2、勿庸置疑,无论是目前还是将来,我市的滨江公园就临江长度来说,均是国内首屈一指的城市滨江公园。

3、虽然直到昨天夜里,刘子秋才被推举为这个新部落的首领,但他相信,这些淳朴的牧民对他的忠心勿庸置疑。

4、一八九四年七月两国开战,八月一日正式宣战,其原因在此勿庸赘言。

5、这场战争摧毁了伊拉克的精锐部队,这是勿庸置疑的。

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