以暴易暴兮不知其非矣的翻译_以暴易暴

1.什么叫暴力倾向

2.用以字开头的成语有哪些

3.以字开头的成语四字

4.以暴易暴的故事是怎样?

：“登彼西山兮，采其薇矣。以暴易暴兮，不知其非矣。神农、虞、夏忽焉没兮，我安适归矣？于嗟徂兮，命之衰也矣！” 是《采薇歌》这首词么？ 《采薇歌》最早见于《史记·伯夷列传》。伯夷、叔齐是商朝末年孤竹国国君墨脱初的长子和幼子。历史上表彰这两个人，基于两点：一是不贪权势。孤竹君生前拟让位给叔齐。在他去世后，叔齐让伯夷，伯夷不受逃去，叔齐也不肯继位而逃去，王位便由中子继承。故晋代吴隐之诗《酌贪泉》说：“古人云此水，一歃怀千金。试使夷齐饮，终当不易心。”二是反对周武王伐纣。伯夷、叔齐在逃离孤竹国之后，都去投靠西伯姬昌（周文王）。姬昌去世不久，其子姬发（周武王）起兵讨伐商朝的末代君主纣。《史记·伯夷列传》说：“伯夷、叔齐叩马而谏曰：‘父死不葬，爰及干戈，可谓孝乎？以臣弑君，可谓仁乎？’左右欲兵之。太公曰：‘此义人也。’扶而去之。武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之。及饿且死，作歌。其辞曰：‘登彼西山兮，采其薇矣。以暴易暴兮，不知其非矣。神农虞夏忽焉没兮，我安适归矣？于嗟徂兮，命之衰矣！’遂饿死于首阳山。”可见伯夷、叔齐兄弟俩是以家庭内部倡“孝”、庙堂之上倡“仁”来反对武王伐纣的。而在周朝建国后，宁可饿死，也不愿为周朝出力。在历史上被认为是“舍生取义”的典型，因而备受后人称赞。孔子说他们“求仁而得仁”，是“古之贤人”（《论语·述而》），韩愈更作有《伯夷颂》的专文加以颂扬。《采薇歌》即是伯夷、叔齐“义不食周粟”、饿死之前的绝命辞，与其“叩马而谏”武王伐纣的进言，同是最足以表现人物思想性格的言辞。　歌词首句中的“西山”，指首阳山。首阳山，又名雷首山，在山西省永济县南。这是伯夷、叔齐隐居并最后殉身的地方。一、二两句直陈登上首阳山的高处采薇充饥。薇，即巢菜，俗名野豌豆，蔓生，茎叶似小豆，可生食或作羹。这两句用赋体，字句平浅，感情也似乎平淡，其中却包含有决不与周王朝合作这一态度鲜明的抉择。所说的是采薇这一件实事，但也不妨看作是一纸“耻食周粟”的宣言。三、四句以议论出之，说明不合作的原因。认为武王伐纣是“以暴易暴”，而非以仁义王天下，是不可取的，而武王却并不以此为非。以上几句是夷、齐表明自己政治上的立场、态度，以“以暴易暴”四字对新建立的周王朝进行了激烈的批评。以下转入全诗的另一个层次，写个人的历史性的悲剧。神农、虞、夏时代都是历史上的圣明之世；说神农、虞、夏转瞬即逝，其用意在于反衬自己的生不逢时，由于找不到一个安身立命的立足点而充满了失落感。“我安适归矣”，故意用无疑而设问的语气，增强了感慨的份量，与《诗经·魏风·硕鼠》的“乐土乐土，爰得我所”的写法正不谋而合。结尾两句是无可“适归”的延伸和发展。唐人司马贞串讲末二句说：“言己今日饿死，亦是运命衰薄，不遇大道之时，至幽忧而饿死。”（《史记索隐》）可以想见当伯夷、叔齐吟唱到此歌结尾时，虽已气衰力微、不可能呼天抢地地大声唱叹，但这感慨至深的垂死之言，即使声音很小甚至不甚连贯，仍然是会动情地顽强地唱出并长久地回响在首阳山的山涯水际的。　《采薇歌》是一首袒露心迹、毫不矫饰的抒情诗，也是一首爱憎分明、议论风发的政治诗。全诗情理交融，在“以暴易暴”的议论中渗透着卑视鄙弃周朝的强烈感情，在“我安适归”与“命之衰矣”的感慨中隐含有同周朝势难两立的清晰判断。作品用语简洁；结构上转折自然，首尾呼应，一气呵成：风格质朴，平实之中却不失流利。总的说来，这是一首表现较为成功的歌谣体的小诗。至于如何看待这首诗的思想内容，归根结底，是一个关系到如何评价武王伐纣的问题。孔子从道德自我完成的角度抽象地肯定伯夷、叔齐“求仁而得仁”；实际上，这是对武王伐纣的正义性的否定。从政治上看，褒扬伯夷、叔齐，等于是在提倡忠于一家一姓的愚忠，是符合历代统治阶级的统治需要而与历史的进步格格不入的。在这一点上，具有民本思想的孟子的见解十分高明、通达。他说：“民为贵，社稷次之，君为轻。”（《孟子·尽心下》）又说：“贼仁者谓之‘贼’，贼义者谓之‘残’。残贼之人谓之‘一夫’。闻诛一夫纣矣，未闻弑君也。”所以孟子虽也多次称颂伯夷，但仍给予“伯夷隘”（《孟子·公孙丑上》）的不客气的批评。所谓“隘”，也就是器量太小，只求洁身自好，不能容人容物，也就是一种经过精心修饰的个人主义。上述孟子的几段话，是对伯夷、叔齐以一己的思想道德原则作为立身处世的最高准则，而不能以人民大众的爱憎为爱憎，从而站在了“顺乎天而应乎人”的“汤武革命”（《周易·革卦》彖辞）的对立面上的直接或间接的批评，同时也可看做是对这首表明夷、齐“义不食周粟”心迹的绝命辞《采薇歌》的思想内容方面的深中肯綮的评价。这样看来，这首《采薇歌》尽管唱叹有情，感慨深沉，从思想内容的角度评价，却是并不值得加以肯定的 这是我找的不知道合不合楼主心意、。

什么叫暴力倾向

以不变应万变用既定的原则，应付千变化万的事态发展。

以备万一万一：可能性极小的变化。事先做好周密防备，以防止万一发生变化。

以暴易暴以：用；易：改变，更换；暴：残暴。用残暴势力代替残暴势力。指统治者换了，暴虐的统治没有改变。

以冰致蝇致：招引。用冰块引苍蝇。比喻事情必难实现。

以长攻短利用自己的长处去攻击别人的短处。

以此类推根据这一事物的道理，去推出与此类似的其他事物的道理。

以德报德德：恩惠。用恩惠报答恩惠。

以德报怨德：恩惠。怨：仇恨。不记别人的仇，反而给他好处。

以点带面用一个单位或地方的成功经验来带动许多单位或成片地区的工作。

以德服人以良好的德行使百姓归顺、服从统治者。

以毒攻毒攻：治。中医用语，指用含有毒性的药物治疗毒疮等恶。比喻利用不良事物本身的矛盾来反对不良事物，或利用恶人来对付恶人。

以讹传讹以：拿，把；讹：谬误。指把本来就不正确的话又错误地传出去，越传越错。

以耳代目以：用；代：代替。拿眼睛当耳朵。指不亲自去调查了解，光听信别人说的。

以防不测防：防备；测：预测。用来防备不曾料想到的事。

以防万一万一：意外变化。用以防备难以预料的事情。

以冠补履冠：帽子；履：鞋子。用帽子补鞋。比喻以贵重物品配贱物。

以观后效后效：以后的效果。指将罪犯从轻处分，再看他以后的表现。

以管窥天管：竹管；窥：从小孔或缝隙里看。通过竹管子的孔看天。比喻见闻狭隘或看事片面。

以功赎罪用功劳抵消罪过。

以古为镜借历史上的成败得失作为鉴戒。

以攻为守以进攻作为防御的手段。

以古喻今喻：说明。借用古代的事来说明今天的事情或道理。

以火救火用火来救火灾。比喻工作方法不对头，不但无益，反而有害。

以己度人度：揣度，推测。用自己的心思（多指不好的）去猜度别人。

以己律人用自己的主张去约束别人。

以假乱真以：用；乱：混乱。用假的东西去冒充或混杂真的东西。

以儆效尤儆：使人警醒，不犯错误；效：仿效，效法；尤：过失。指处理一个坏人或一件坏事，用来警告那些学着做坏事的人。

以貌取人根据外貌来判别一个的的品质才能。

以蠡测海蠡：贝壳做的瓢。用贝壳来量海。比喻观察和了解很狭窄很片面。

以力服人力：权势，武力。用强制手段使人服从。

以理服人用道理来说服人。

以卵击石拿蛋去碰石头。比喻不估计自己的力量，自取灭亡。

以卵投石拿蛋去碰石头。比喻不估计自己的力量，自取灭亡。

以邻为壑拿邻国当做大水坑，把本国的洪水排泄到那里去。比喻只图自己一方的利益，把困难或祸害转嫁给别人。

以礼相待用应有的礼节接待。

以偏概全以：用；偏：片面；概：概括；全：全部。用片面的观点看待整体问题。

以权谋私以：凭借；权：权力；谋：谋求；私：私利。用手中的权力牟取私利。

以强凌弱凌：欺侮。仗着自己强大就欺侮弱者。

以屈求伸屈：弯曲；伸：伸直伸展。用弯曲来求得向前伸展。比喻以退为进的策略。

以其人之道，还治其人之身以：拿；治：惩处。用别人的办法来惩治别人。

以人废言以：因为；废：废弃。因为说话人的地位的低下或犯有错误就不采纳他所说的正确的意见。

以柔克刚用柔软的去克制刚强的。

以弱胜强凭弱小的力量战胜力量强大的。

以人为鉴于，以；监，通“鉴”，镜。

以人为镜把别人的成败得失作为自己的借鉴。

以弱制强以：用，靠。弱：弱小。制：制服。靠着弱小的力量去制服强大的力量。亦作“以弱毙强”。

以手加额把手放在额上。表示欢欣庆幸。

以疏间亲指关系疏远的人离间关系亲近的人。

以水济水用水来给水增味。比喻随声附和，对事情没有好处。

以水救水引水来救水灾，水势越盛。比喻不仅不加以制止，相反更助长其势。

以售其奸售：销售。用来推行他的奸计。

以少胜多用少量兵力战胜强大的敌人。

以身试法身：亲身，亲自；试：尝试。试着亲身去做触犯法律的事。指明知故犯。

以石投水象石头投入水里就沉没一样。原比喻想消灭形迹而终不能。后比喻互相合得来。

以水投水把一条河里的水倒到另一条河里。比喻事物相似，很难辨别。

以守为攻用防御作为击破敌人的手段。

以身许国许：预先答应给与。把身体献给国家。指宁愿为国家的安危奉献自己的生命。

以身殉国忠于自己的国家而献出生命。

以身殉职殉：为实现某一目标而献出生命。为忠于本职工作而献出生命。

以势压人以：凭借。凭借自己的权势去压制别人。

以身作则身：自身；则：准则，榜样。以自己的行动做出表率。

以退为进本指以谦让取得德行的进步，后指以退让的姿态作为进取的手段。

以汤沃雪汤：开水；沃：浇。用开水浇雪。比喻效果明显。也比喻事情很容易做。

以天下为己任把国家的兴衰治乱作为自己的责任。

以汤止沸用开水去制止水的沸腾。比喻不从根本上着手，对事情没有帮助。

以文会友会：结交。指通过文字来结交朋友。

以往鉴来用过去的经验教训作为以后办事的借鉴。

以微知著微：微小；着：显着。从事物露出的苗头，可以推知它的发展趋向或他的实质。

以小见大从小的可以看出大的，指通过小事可以看出大节，或通过一小部分看出整体。

以小人之心，度君子之腹用卑劣的心意去猜测品行高尚的人。

以血洗血洗：洗雪。用仇敌的血来洗雪血仇。指杀敌报仇。

以怨报德怨：仇恨；德：恩惠。用怨恨来回报别人的恩惠。

以逸待劳逸：安闲；劳：疲劳。指在战争中做好充分准备，养精蓄锐，等疲乏的敌人来犯时给以迎头痛击。

以一当十当：相当。一个人抵挡十个人。形容军队英勇善战。

以一奉百奉：供养。用一个人生产的物品供养一百个人。指生产的人少，消费的人多。

以夷伐夷夷：旧指外族或外国。指在军事上利用对方本身的矛盾，使自相冲突，削弱力量。

以义割恩义：道义。用大义割断私恩。指秉公办事，不殉私情。

以眼还眼用瞪眼回击瞪眼。比喻用对方使用的手段来回击对方。

以牙还牙用牙咬来对付牙咬。比喻针锋相对地进行回击。

以一警百惩罚一个人来警戒其他的人。

以蚓投鱼用蚯蚓做鱼饵钓鱼。比喻用较小的代价换得较大的收获。

以意为之只凭自己的主观想法去做。

以羊易牛易：更换。用羊来替换牛。比喻用这个代替另一个。

以一知万从了解一点到推知其他许多事物。

以夷制夷夷：外族。利用外族和外国之间的内部矛盾，使其相互冲突，削弱其力量。

以直报怨直：公正、正直。以公道对待自己怨恨的人。

以资切磋资：帮助；切磋：古代把兽骨、象牙磨制成器物。借以帮助共同研究。

以战去战用战争消灭战争。

以正视听为保证事实的正确理解。

以珠弹雀用珍珠弹麻雀。比喻轻重颠倒，得不偿失。

以战养战利用战争中获取来的人力、物力和财力，继续进行战争。

用以字开头的成语有哪些

法律分析：暴力倾向是某类人的特质，遇事倾向以武力解决问题，以暴易暴。 认为以道理、以德服人是多余的，人生观受特殊成长环境，人生经历，朋党互相游说及影响等。从前的暴力行为令自己获得人际关系的优势，感觉对方害怕、退让、敬畏，从中获得优越感、成功感，因此强化了犯事者的暴力倾向之持续及升级。

法律依据：《中华人民共和国刑法》

第二百二十六条 以暴力、威胁手段，实施下列行为之一，情节严重的，处三年以下有期徒刑或者拘役，并处或者单处罚金；情节特别严重的，处三年以上七年以下有期徒刑，并处罚金：（一）强买强卖商品的；（二）强迫他人提供或者接受服务的；（三）强迫他人参与或者退出投标、拍卖的；（四）强迫他人转让或者收购公司、企业的股份、债券或者其他资产的；（五）强迫他人参与或者退出特定的经营活动的。

第二百三十七条 以暴力、胁迫或者其他方法强制他人或者侮辱妇女的，处五年以下有期徒刑或者拘役。聚众或者在公共场所当众犯前款罪的，或者有其他恶劣情节的，处五年以上有期徒刑。儿童的，处五年以下有期徒刑；有下列情形之一的，处五年以上有期徒刑：（一）儿童多人或者多次的；（二）聚众儿童的，或者在公共场所当众儿童，情节恶劣的；（三）造成儿童伤害或者其他严重后果的；（四）手段恶劣或者有其他恶劣情节的。

以字开头的成语四字

“以”开头的成语322条，以下200条：

以备不虞虞：猜度，预料。以防备预料不到的事。

以白诋青以白色诋毁青色。比喻用自以为是的偏见去否定别人。

以半击倍用半数兵力击破一倍于己的敌人。形容取胜之易。

以不济可指用否定错误意见的办法，帮助国君走上成功之路。不，同“否”。济，成。

以白为黑指颠倒是非。

以备万一万一：可能性极小的变化。事先做好周密防备，以防止万一发生变化。

以暴易暴以：用；易：改变，更换；暴：残暴。用残暴势力代替残暴势力。指统治者换了，暴虐的统治没有改变。

以博一粲以：用；博：赢得；粲：笑时露出牙齿的样子。设法赢得对方一笑，

以暴易乱以：用；易：改变，更换；暴：残暴。用残暴势力代替残暴势力。指统治者换了，暴虐的统治没有改变。

以冰致蝇致：招引。用冰块引苍蝇。比喻事情必难实现。

以长攻短利用自己的长处去攻击别人的短处。

以辞害意因拘泥于辞义而误会或曲解作者的原意。

以词害意因拘泥于辞义而误会或曲解作者的原意。

以此类推根据这一事物的道理，去推出与此类似的其他事物的道理。

以辞取人根据人的口才去判断其智能。同“以言取人”。

以刺世事以：表示目的的连词。来讽刺当世之事。

以诚相见真心实意地相对待。

以德报怨德：恩惠。怨：仇恨。不记别人的仇，反而给他好处。

以德报德德：恩惠。用恩惠报答恩惠。

以点带面用一个单位或地方的成功经验来带动许多单位或成片地区的工作。

以大恶细用大的罪名来责备人微小的过失。

以德服人以良好的德行使百姓归顺、服从统治者。

以毒攻毒攻：治。中医用语，指用含有毒性的药物治疗毒疮等恶。比喻利用不良事物本身的矛盾来反对不良事物，或利用恶人来对付恶人。

以敌借敌借：利用。用已分化出来的一部分敌人，去争取另一部分敌人。

以党举官按照朋党关系来选拔官吏。

以蛋碰石拿蛋去碰石头。比喻不估计自己的力量，自取灭亡。

以大欺小以：凭借。凭借自己强大去欺负弱小群体。

以碫投卵碫：磨刀石。用磨刀石去砸蛋。比喻以强攻弱，必胜无疑。

以德追祸指上对下施恩不当，适以招来祸患。

以恶报恶用恶行去回报别人的恶行。

以讹传讹以：拿，把；讹：谬误。指把本来就不正确的话又错误地传出去，越传越错。

以耳代目以：用；代：代替。拿眼睛当耳朵。指不亲自去调查了解，光听信别人说的。

以耳为目拿听到的当作亲眼目睹的。比喻不亲自了解情况，只听信别人说的。

以防不测防：防备；测：预测。用来防备不曾料想到的事。

以丰补歉把丰年积馀的粮食储备起来，留待灾年歉收时使用。

以风风人风：风化；凤（fèng）：感人。用教化古人。比喻及时给人教益和帮助。

以附骥尾骥：千里马。苍蝇附在千里马的尾巴上随着千里马跑至远方。比喻因沾别人光而成名。

以法为教以：用；教：教育。引用法律条文充当教育的内容。

以防未然对可能发生的事情预先做好防备。

以防万一万一：意外变化。用以防备难以预料的事情。

以功补过用功劳来弥补过错。

以冠补履冠：帽子；履：鞋子。用帽子补鞋。比喻以贵重物品配贱物。

以戈舂米戈：兵器；舂：捣米。拿戈去捣米。比喻使用工具不当，劳而无功。

以戈舂黍用戈去舂黍米。比喻达不到目的。

以寡敌众寡：少；敌：抵挡；众：多。以少量的人抵挡众多的人。

以功覆过用功劳来补偿过错。

以功复过用功劳来补偿过错。

以古非今非：非难，否定。用历史故事抨击当前的政治。

以古方今用古代人的人事与今天的人事相比。

以观后效后效：以后的效果。指将罪犯从轻处分，再看他以后的表现。

以观后効见“以观后效”。

以管窥豹用竹管看豹，只能见其身上的一斑。比喻目光狭隘，见识短浅。

以筦窥天筦，同“管”。比喻同闻狭隘或看事片面。见“以管窥天”。

以管窥天管：竹管；窥：从小孔或缝隙里看。通过竹管子的孔看天。比喻见闻狭隘或看事片面。

以公灭私指出以公心而去掉个人的私情或恩怨。

以骨去蚁用肉驱赶蚂蚁，蚂蚁越多。比喻行为和目的自相矛盾，只能得到相反的结果。同“以肉去蚁”。

以功赎罪用功劳抵消罪过。

以古为鉴借历史上的成败得失作为鉴戒。

以古为镜借历史上的成败得失作为鉴戒。同“以古为鉴”。

以攻为守以进攻作为防御的手段。

以规为瑱规：规劝；瑱：古人冠冕上垂在两侧以塞耳的玉。把规劝的话当作塞耳的瑱。比喻不听别人的规劝。

以宫笑角宫、角，均为古代五音之一。拿宫调讥笑角调。比喻用自以为是的偏见去讽刺、否定别人。

以瞽引瞽让盲人给盲人引路。比喻让愚昧无知的人去引导愚昧无知的人，只能使其更加迷惑。

以古喻今喻：说明。借用古代的事来说明今天的事情或道理。

以古制今按照古代的成规来处理当今的事务。

以火救火用火来救火灾。比喻工作方法不对头，不但无益，反而有害。

以火去蛾娥喜投火，用火驱赶飞蛾，蛾越多。比喻行为和目的自相矛盾，只能得到相反的结果。

以黑为白指颠倒是非。

以毁为罚根据人们的非毁给以惩罚。

以患为利患：祸患，不利。把于己不利之处转变为有利。

以荷析薪原指父亲劈柴，儿子不能承受担当。后比喻继承父业。

以火止沸比喻处理方法不对，不但不能制止，反而助长已成的气势。同“以汤止沸”。

以华治华近百年来帝国主义侵略中国一惯利用中国的投降派、卖国贼政府来间接控制中国的政策。

以华制华华：中国人；制：控制。用中国人控制中国人

以剑补履用宝剑来补鞋子。指所用的方法、措施无法解决问题。比喻运用不当。

以己度人度：揣度，推测。用自己的心思（多指不好的）去猜度别人。

以解倒悬解：解救；倒悬：头朝下悬挂着。比喻解除百姓的困苦。

以计代战用计谋来代替阵前的交战。

以绝后患消除祸根，来杜绝以后可能产生的祸患。

以酒浇愁借助酒来排遗心中的积郁。

以酒解酲酲：喝醉了神志不清。用酒来解酒醉。比喻用有害的方法救急。

以酒解醒用酒来解酒醉。比喻用有害的方法救急。

以介眉寿介：祀求；眉寿：长辈。古人认为眉毛长的人寿命也长。祀求长寿。

以己律人用自己的主张去约束别人。

以假乱真以：用；乱：混乱。用假的东西去冒充或混杂真的东西。

以胶投漆比喻相合而密不可分。

以尽吾齿来度过我的一生.

以进为退指表面上故作进攻的姿态，实际上是准备退却，也指表面故作进升的阶梯，实际上却以此作出退让的打算。

以讦为直讦：攻击别人的短处或揭发他人隐私。用揭别人的短或隐私来表明直率。

以儆效尤儆：使人警醒，不犯错误；效：仿效，效法；尤：过失。指处理一个坏人或一件坏事，用来警告那些学着做坏事的人。

以疾掩迟疾：急速，猛烈；迟：迟缓；掩：乘人不备而进袭。用快速的行动方式去袭击动作迟缓的敌方。

以简驭繁用简捷了当的方法来处理复杂纷繁的事物。

以简御繁御：治理，统治。以简便的办法去对付复杂繁多的事情。

以煎止燔用加热来制止燃烧。比喻处理方法不对，反而助长已成之势。

以近知远以：用，根据。根据近的可以推知远的。

以匡不逮匡：匡正；不逮：不及，考虑不周的地方。达到改正不周全地方的目的。多用于请人提意见。

以宽服民宽：宽厚；服：信服。宽厚待人，民众才能顺服。

以渴服马使马忍渴受训，从人驱遣。比喻用苛政治民，不能使人真心顺服。

以口问心一面口中自问，一面心中盘算。

以快先睹犹言先睹为快。

以快言论以：目的连词；快：使痛快。使言论痛快。

以盲辨色让盲人去分辨颜色。比喻缺乏必要条件，事情无法弄清楚。

以貌取人根据外貌来判别一个的的品质才能。

以名取士名：名声；取：取用。依据名望的高低作为选用人才的标准。

以谋为本谋：计谋，计策；本：事物的根源或根基。把计谋作为用兵的根本。

以毛相马根据毛色判断马的优劣。比喻从表面上看问题，其所得认识往往与实际不符。

以沫相濡沫：唾沫；濡：沾湿，湿润。泉水干了，鱼吐沫互相润湿。比喻一同在困难的处境里，用微薄的力量互相帮助。

以聋辨声让聋子分辨声音。比喻缺乏必要条件，事情无法弄清楚。

以蠡测海蠡：贝壳做的瓢。用贝壳来量海。比喻观察和了解很狭窄很片面。

以卵敌石用蛋去抵挡石头，比喻不自量力。

以狸饵鼠狸：猫；饵：诱。捉老鼠用猫作诱饵。比喻事情不能成功。

以力服人力：权势，武力。用强制手段使人服从。

以理服人用道理来说服人。

以礼悔祸悔祸：追悔所造成的祸害。以礼待人，追悔过去给他人造成的祸害。

以卵就石拿蛋去碰石头。比喻不估计自己的力量，自取灭亡。

以卵击石拿蛋去碰石头。比喻不估计自己的力量，自取灭亡。

以劳击逸用疲劳的军队去进攻养精蓄锐的敌人。

以老卖老凭着自己年纪老，有意卖弄自己的老成

以利累形为了谋取利益而危害身体。

以卵投石拿蛋去碰石头。比喻不估计自己的力量，自取灭亡。

以乐慆忧乐：快乐。以度过忧患。比喻以快乐的方式来掩饰忧愁。

以邻为壑拿邻国当做大水坑，把本国的洪水排泄到那里去。比喻只图自己一方的利益，把困难或祸害转嫁给别人。

以鹿为马把鹿说成马。比喻故意颠倒是非。

以类相从指按其类别各相归属。

以礼相待用应有的礼节接待。

以泪洗面拿眼泪来洗脸。形容极度忧伤悲痛，终日流泪。

以利相倾依靠钱财争权夺利，互相排挤。

以乱易暴以：用；易：改变，更换；暴：残暴。用残暴势力代替残暴势力。指统治者换了，暴虐的统治没有改变。

以蠡挹海蠡：贝壳做的瓢。用瓢来量海。比喻观察和了解很狭窄很片面。

以吕易嬴把吕姓代替嬴姓。比喻异姓乱宗。

以狸致鼠狸：猫。捉老鼠用猫作诱饵。比喻事情不能成功。

以狸至鼠比喻事情不能成功。同“以狸饵鼠”。

以狸至鼠比喻事情不能成功。同“以狸饵鼠”。

以溺自照溺：尿。撒泡尿自己好好照一下。比喻让他人自我检点，看够不够格。多含讥讽之意。

以偏盖全偏：片面，一方面。以片面去掩盖全体。形容看问题片面狭窄。

以偏概全以：用；偏：片面；概：概括；全：全部。用片面的观点看待整体问题。

以勤补拙用勤奋补救笨拙，含有自谦之意。

以权达变用灵活的态度去适应变化发展的时势。

以权谋私以：凭借；权：权力；谋：谋求；私：私利。用手中的权力牟取私利。

以强凌弱凌：欺侮。仗着自己强大就欺侮弱者。

以强欺弱以：凭借。凭借自己强大去欺负弱小群体。

以屈求伸屈：弯曲；伸：伸直伸展。用弯曲来求得向前伸展。比喻以退为进的策略。

以强胜弱指凭强大的力量欺凌弱小者和少数。

以筌为鱼筌：捕鱼的竹器。把捕鱼工具看作是鱼。比喻满足对事物表面肤浅认识，不去更深入了解事物本质。

以求一逞逞：如愿，称心如意。指企图达到不正当的目的。

以弱毙强用弱小的力量制服强大的力量。

以肉啖虎比喻白白地送死。同“以肉喂虎”。

以人废言以：因为；废：废弃。因为说话人的地位的低下或犯有错误就不采纳他所说的正确的意见。

以日继夜白天接着夜晚，日夜不停。

以柔克刚用柔软的去克制刚强的。

以容取人只凭容貌来衡量人的品质和才能。

以肉去蚁用肉驱赶蚂蚁，蚂蚁越多。比喻行为和目的自相矛盾，只能得到相反的结果。

以肉驱蝇比喻行为和目的自相矛盾，只能得到相反的结果。

以肉餧虎比喻白白地送死。

以弱示强示：显示。把力量弱小伪装成十分强碱的样子，使对方产生威慑。

以弱胜强凭弱小的力量战胜力量强大的。

以仁为本仁：仁爱；本：根本。以仁爱为治理国家的根本。

以肉喂虎比喻白白地送死。

以忍为阍用忍耐作门。表示不轻易动怒而出言伤人，以免招来祸患。

以人为鉴于，以；监，通“鉴”，镜。

以人为镜把别人的成败得失作为自己的借鉴。

以日为年过一日如同过一年的时间那样漫长难熬。形容心情焦急。亦作“以日为岁”。

以弱为弱本来弱小而愈显示出力量更小的样子，以麻痹对方，寻隙对敌方攻击。

以日为岁过一天象过一年那样长。形容日子很不好过。

以人择官根据人的才能选授适当的官职。

以柔制刚以：用。柔：柔和。制：制服。刚：刚强。用柔和的办法去制服刚强的。

以弱制强以：用，靠。弱：弱小。制：制服。靠着弱小的力量去制服强大的力量。亦作“以弱毙强”。

以身报国把身体献给国家。指宁愿为国家的安危奉献自己的生命。

以色从人指妇女以姿色来博取男人的欢心。

以私废公由于私情而废弃公务。

以私害公指因私情而损害公道或公德。

以手加额把手放在额上。表示欢欣庆幸。

以疏间亲指关系疏远的人离间关系亲近的人。

以水济水用水来给水增味。比喻随声附和，对事情没有好处。

以水救水引水来救水灾，水势越盛。比喻不仅不加以制止，相反更助长其势。

以手加颡加：搁、放；颡：额头。把手放在额上。表示欢欣庆幸。

以死继之不惜牺牲自己的生命来把某事干到底。比喻决心很大。

以死济之不惜牺牲自己的生命来把某事干到底。比喻决心很大。

以手叩额把手放在额上。表示欢欣庆幸。

以升量石升、石：容量单位，十升为一斗，十斗为一石。比喻以肤浅的理解力推测深奥的道理。

以售其奸售：销售。用来推行他的奸计。

以售其伎售：销售。用来推行他的奸计。

以售其术售：销售。用来推行他的谋术。

以杀去杀用严峻的法律禁止人犯法。

以少胜多用少量兵力战胜强大的敌人。

以身试法身：亲身，亲自；试：尝试。试着亲身去做触犯法律的事。指明知故犯。

以身试祸身：亲身，亲自；试：尝试。试着亲身去做触犯法律的事。指明知故犯。

以色事人指妇女以姿色来博取男人的欢心。

以身试险身：亲身，亲自；试：尝试。试着亲身去做触犯法律的事。指明知故犯。

以石投卵用石头去砸鸡蛋。比喻以强攻弱，必胜无疑。

以水投石比喻意见相左，不能为对方所接受。

以石投水象石头投入水里就沉没一样。原比喻想消灭形迹而终不能。后比喻互相合得来。

以水投水把一条河里的水倒到另一条河里。比喻事物相似，很难辨别。

以守为攻用防御作为击破敌人的手段。

以是为恨恨：遗憾。把这件事当作遗憾。

以慎为键用谨慎作锁。表示处事十分小心，不以言惹祸。

以鼠为璞璞：未经雕琢的玉。把死老鼠当成是未经雕琢的玉。比喻以假充真，名不符实的人或事物。

以实为虚虚：空；实：满。军事上迷惑对方，使其难辨虚实、真伪的一种战术。

以书为御按照书本上学来的知识去驾驭马匹。比喻死守教条，难以成事。

以身许国许：预先答应给与。把身体献给国家。指宁愿为国家的安危奉献自己的生命。

以暴易暴的故事是怎样?

1. 以"以"字开头四字成语

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以暴易暴 以：用；易：改变，更换；暴：残暴。用残暴势力代替残暴势力。指统治者换了，暴虐的统治没有改变。

以冰致蝇 致：招引。用冰块引苍蝇。比喻事情必难实现。

以辞害意 因拘泥于辞义而误会或曲解作者的原意。

以德报德 德：恩惠。用恩惠报答恩惠。

以德报怨 德：恩惠。怨：仇恨。不记别人的仇，反而给他好处。

以毒攻毒 攻：治。中医用语，指用含有毒性的药物治疗毒疮等恶。比喻利用不良事物本身的矛盾来反对不良事物，或利。

以碫投卵 碫：磨刀石。用磨刀石去砸蛋。比喻以强攻弱，必胜无疑。

以讹传讹 以：拿，把；讹：谬误。指把本来就不正确的话又错误地传出去，越传越错。

以耳代目 拿听到的代替亲眼看到的。指不亲自去调查了解，光听信别人说的。

以攻为守 以进攻作为防御的手段。

以古非今 非：非难，否定。用历史故事抨击当前的政治。

以观后效 后效：以后的效果。指将罪犯从轻处分，再看他以后的表现。

以冠补履 冠：帽子；履：鞋子。用帽子补鞋。比喻以贵重物品配贱物。

以管窥天 管：竹管；窥：从小孔或缝隙里看。通过竹管子的孔看天。比喻见闻狭隘或看事片面。

以规为瑱 规：规劝；瑱：古人冠冕上垂在两侧以塞耳的玉。把规劝的话当作塞耳的瑱。比喻不听别人的规劝。

以火救火 用火来救火灾。比喻工作方法不对头，不但无益，反而有害。

以己度人 度：揣度，推测。用自己的心思（多指不好的）去猜度别人。

以简驭繁 用简捷了当的方法来处理复杂纷繁的事物。

以儆效尤 儆：使人警醒，不犯错误；效：仿效，效法；尤：过失。指处理一个坏人或一件坏事，用来警告那些学着做坏事的。

以酒解酲 酲：喝醉了神志不清。用酒来解酒醉。比喻用有害的方法救急

2. 以四开头的四字词语有哪些

四不拗六指少数人拗不过多数人的意见.四百四病指四肢百体的四时病痛.泛指各种疾病.四壁萧然四壁：四面墙壁；萧然：寂寞冷落.屋里空荡荡的，没什么东西.形容生活非常贫困.四冲八达指四通八达的要道.同“四冲六达”.四冲六达指四通八达的要道.四大皆空四大：古印度称地、水、火风为“四大”.佛教用语.指世界上一切都是空虚的.是一种消极思想.四德三从封建礼教束缚妇女的道德标准之一.四方八面到处；各个方面.四方辐辏比喻四方的人才或货物像车轮上的辐条聚集在毂上那样汇集到一处.后引申为从各方聚集的意思.四方离乱四方：天下，各处.指到处发生割据，战乱.四分五裂形容不完整，不集中，不团结，不统一.四分五落形容分散零乱.。

3. 以“以”开头的四字词语

以备万一万一：可能性极小的变化。

事先做好周密防备，以防止万一发生变化。以暴易暴以：用；易：改变，更换；暴：残暴。

用残暴势力代替残暴势力。指统治者换了，暴虐的统治没有改变。

以冰致蝇致：招引。用冰块引苍蝇。

比喻事情必难实现。以长攻短利用自己的长处去攻击别人的短处。

以此类推根据这一事物的道理，去推出与此类似的其他事物的道理。以德报德德：恩惠。

用恩惠报答恩惠。以德报怨德：恩惠。

怨：仇恨。不记别人的仇，反而给他好处。

以点带面用一个单位或地方的成功经验来带动许多单位或成片地区的工作。以德服人以良好的德行使百姓归顺、服从统治者。

以毒攻毒攻：治。中医用语，指用含有毒性的药物治疗毒疮等恶。

比喻利用不良事物本身的矛盾来反对不良事物，或利用恶人来对付恶人。以讹传讹以：拿，把；讹：谬误。

指把本来就不正确的话又错误地传出去，越传越错。以耳代目以：用；代：代替。

拿眼睛当耳朵。指不亲自去调查了解，光听信别人说的。

以防不测防：防备；测：预测。用来防备不曾料想到的事。

以防万一万一：意外变化。用以防备难以预料的事情。

以冠补履冠：帽子；履：鞋子。用帽子补鞋。

比喻以贵重物品配贱物。以观后效后效：以后的效果。

指将罪犯从轻处分，再看他以后的表现。以管窥天管：竹管；窥：从小孔或缝隙里看。

通过竹管子的孔看天。比喻见闻狭隘或看事片面。

以功赎罪用功劳抵消罪过。以古为镜借历史上的成败得失作为鉴戒。

同“以古为鉴”。以攻为守以进攻作为防御的手段。

以古喻今喻：说明。借用古代的事来说明今天的事情或道理。

以火救火用火来救火灾。比喻工作方法不对头，不但无益，反而有害。

以己度人度：揣度，推测。用自己的心思（多指不好的）去猜度别人。

以己律人用自己的主张去约束别人。以假乱真以：用；乱：混乱。

用假的东西去冒充或混杂真的东西。以儆效尤儆：使人警醒，不犯错误；效：仿效，效法；尤：过失。

指处理一个坏人或一件坏事，用来警告那些学着做坏事的人。以貌取人根据外貌来判别一个的的品质才能。

以蠡测海蠡：贝壳做的瓢。用贝壳来量海。

比喻观察和了解很狭窄很片面。以力服人力：权势，武力。

用强制手段使人服从。以理服人用道理来说服人。

以卵击石拿蛋去碰石头。比喻不估计自己的力量，自取灭亡。

以卵投石拿蛋去碰石头。比喻不估计自己的力量，自取灭亡。

以邻为壑拿邻国当做大水坑，把本国的洪水排泄到那里去。比喻只图自己一方的利益，把困难或祸害转嫁给别人。

以礼相待用应有的礼节接待。以偏概全以：用；偏：片面；概：概括；全：全部。

用片面的观点看待整体问题。以权谋私以：凭借；权：权力；谋：谋求；私：私利。

用手中的权力牟取私利。以强凌弱凌：欺侮。

仗着自己强大就欺侮弱者。以屈求伸屈：弯曲；伸：伸直伸展。

用弯曲来求得向前伸展。比喻以退为进的策略。

以人废言以：因为；废：废弃。因为说话人的地位的低下或犯有错误就不采纳他所说的正确的意见。

以柔克刚用柔软的去克制刚强的。以弱胜强凭弱小的力量战胜力量强大的。

以人为鉴于，以；监，通“鉴”，镜。以人为镜把别人的成败得失作为自己的借鉴。

以弱制强以：用，靠。弱：弱小。

制：制服。靠着弱小的力量去制服强大的力量。

亦作“以弱毙强”。以手加额把手放在额上。

表示欢欣庆幸。以疏间亲指关系疏远的人离间关系亲近的人。

以水济水用水来给水增味。比喻随声附和，对事情没有好处。

以水救水引水来救水灾，水势越盛。比喻不仅不加以制止，相反更助长其势。

以售其奸售：销售。用来推行他的奸计。

以少胜多用少量兵力战胜强大的敌人。以身试法身：亲身，亲自；试：尝试。

试着亲身去做触犯法律的事。指明知故犯。

以石投水象石头投入水里就沉没一样。原比喻想消灭形迹而终不能。

后比喻互相合得来。以水投水把一条河里的水倒到另一条河里。

比喻事物相似，很难辨别。以守为攻用防御作为击破敌人的手段。

以身许国许：预先答应给与。把身体献给国家。

指宁愿为国家的安危奉献自己的生命。以身殉国忠于自己的国家而献出生命。

以身殉职殉：为实现某一目标而献出生命。为忠于本职工作而献出生命。

以势压人以：凭借。凭借自己的权势去压制别人。

以身作则身：自身；则：准则，榜样。以自己的行动做出表率。

以退为进本指以谦让取得德行的进步，后指以退让的姿态作为进取的手段。够吗？。

4. 四字开头的成语

四面八方、四面楚歌、四平八稳、四分五裂、四体不勤

一、四面八方 [ sì miàn bā fāng ]

解释：指各个方面或各个地方。

出自：宋·释道原《景德传灯录》卷二十：“忽遇四面八方怎么生？”

翻译：忽然遇到各个方面或各个地方怎么生？

二、四面楚歌 [ sì miàn chǔ gē ]

解释：比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。

出自：《史记·项羽本纪》：“项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊，曰：‘汉皆已得楚乎？是何楚人之多也。’”

翻译：项羽的军队在垓下，兵少，粮食也吃完了，汉军会同诸侯军队包围了一层又一层。夜里听到汉军四面都唱起楚歌，项羽就大吃一惊，说：‘汉军已经全部得到楚国吗？怎么楚人这么多呢。’

三、四平八稳 [ sì píng bā wěn ]

解释：原形容身体各部位匀称、结实。后常形容说话做事稳当。也形容做事只求不出差错，缺乏积极创新精神。

出自：明·施耐庵《水浒全传》第四十四回：“戴宗、杨林看裴宣时，果然好表人物，生得面白肥胖，四平八稳，心中暗喜。”

翻译：戴宗、杨林看裴宣时，果然好表人物，生得面白肥胖，做事只求不出差错，缺乏积极创新精神，心中暗暗高兴。”

四、四分五裂 [ sì fēn wǔ liè ]

解释：形容不完整，不集中，不团结，不统一。

出自：西汉.刘向《战国策·魏策一》：“张仪为秦连横说魏王曰：‘魏南与楚而不与齐，则齐攻其东；东与齐而不与赵，则赵攻其北；不合于韩，是韩攻其西；不亲于楚，则楚攻其南：此所谓四分五裂之道也。’”

翻译：张仪为秦国连横游说魏襄王说：‘魏国向南亲近楚国与齐国而不，那齐国攻打城东；东边和齐国而不与赵，那趟从北面进攻；不符合在韩国，这是韩国攻打他的西；不亲附楚国，那么楚国就会攻打魏国的南：这就是四分五裂的方法。

五、四体不勤 [ sì tǐ bù qín ]

解释：四肢不劳动，形容脱离劳动。

出自：刘绍棠《瓜棚柳巷》：你也该学一学人家眉妹子，不应四体不勤 ，好逸恶劳。

5. 关于以“四”字开头的成语

四面楚歌 四面八方 四通八达 四平八稳 四书五经 四海为家 四海升平 四海承风 四大皆空 四脚朝天 四肢百骸 四海飘零 四分五裂 四山五岳 四角俱全 四时充美 四海一家 四海升平 四体不勤 四方辐辏 四方之志 四时八节 四姻九戚 四清六活 四衢八街 四马攒蹄 四海鼎沸 四亭八当 四海九州 四海波静 四通五达 四方八面 四冲八达 四荒八极 四郊多垒 四不拗六 四海他人 四战之地 四百四病 四冲六达 四停八当 四战之国 四至八道 四时之气 四纷五落 四面出击 四面受敌 四肢百体 四体百骸 四分五落 四分五剖。

6. 以字开头的四字成语

以白诋青

以白为黑 以半击倍 以暴易暴 以冰致蝇 以不济可

以词害意 以辞害意 以辞取人 以此类推 以大恶细

以党举官 以德报德 以德报怨 以德服人 以德追祸

以点带面 以毒攻毒 以碫投卵 以讹传讹 以恶报恶

以耳代目 以耳为目 以法为教 以防不测 以防万一

以丰补歉 以戈舂黍 以公灭私 以功补过 以攻为守

以宫笑角 以古方今 以古非今 以古为鉴 以古为镜

以古喻今 以古制今 以骨去蚁 以瞽引瞽 以观后效

以冠补履 以筦窥天 以管窥豹 以管窥天 以规为瑱

以荷析薪 以黑为白 以毁为罚 以火救火 以火去蛾

以火止沸 以己度人 以己之心，度人之腹 以己之心，度人之心 以计代战

以假乱真 以煎止燔 以简驭繁 以简御繁 以胶投漆

以儆效尤 以酒解酲 以绝后患 以渴服马 以口问心

以快先睹 以老卖老 以类相从 以狸饵鼠 以狸至鼠

以狸致鼠 以狸致鼠、以冰致绳 以狸至鼠 以蠡测海 以礼相待

以理服人 以力服人 以利累形 以邻为壑 以鹿为马

以卵敌石 以卵击石 以卵投石 以 *** 马 以貌取人

以沫相濡 以偏概全 以其昏昏，使人昭昭 以其人之道，还治其人之身 以强凌弱

以强胜弱 以勤补拙 以求一逞 以屈求伸 以权达变

以权谋私 以筌为鱼 以人废言 以人为鉴 以人为镜

以人择官 以忍为阍 以日继夜 以日为年 以容取人

以柔克刚 以柔制刚 以肉啖虎 以肉驱蝇 以肉去蚁

以肉喂虎 以肉餧虎 以弱胜强 以弱制强 以杀去杀

以杀止杀 以身报国 以身试法 以身试险 以身许国

以身殉国 以身殉职 以身作则 以慎为键 以升量石

以石投卵 以石投水 以手加额 以守为攻 以售其奸

以书为御 以叔援嫂 以疏间亲 以水济水 以水救水

以水投石 以水投水 以水洗血 以私废公 以私害公

以索续组 以汤沃沸 以汤沃雪 以汤止沸 以螳当车

以桃代李 以天下为己任 以莛叩钟 以莛扣钟 以莛撞钟

以退为进 以往鉴来 以微知著 以微知着 以为后图

以伪乱真 以文害辞 以文会友 以文乱法 以郄视文

以小见大 以小人之心，度君子之腹 以心传心 以心问心 以刑去刑

以刑止刑 以刑致刑 以学愈愚 以血洗血 以牙还牙

以言举人 以言取人 以言为讳 以言徇物 以眼还眼

以眼还眼，以牙还牙 以羊易牛 以养伤身 以噎废飡 以噎废餐

以夜继朝 以夜继日 以夜继昼 以夜续昼 以一持万

以一当十 以一奉百 以一儆百 以一警百 以一知万

以夷伐夷 以夷攻夷 以夷制夷 以夷治夷 以疑决疑

以义断恩 以义割恩 以佚待劳 以逸待劳 以逸击劳

以意逆志 以意为之 以镒称铢 以蚓投鱼 以鱼驱蝇

以玉抵鹊 以玉抵乌 以誉进能 以誉为赏 以怨报德

以泽量尸 以战去战 以战养战 以直报怨 以直抱怨

以指测河 以指挠沸 以终天年 以众暴寡 以珠弹雀

以铢称镒 以铢程镒 以锥飡壸 以锥餐壶 以锥刺地

以子之矛，攻子之盾 以紫乱朱 以紫为朱

最为人知 以暴易暴的历史故事系 明太祖打击贪污之事

当时贪官的祸害是严重

且有武官欲谋反

易使明代江山动摇

但其刑罚实在过重

且行刑之对象为数万名官员

当中不少官员都是被冤杀

故实为以暴易暴!! 以暴易暴之方式: 统一中国后，朱元璋为明朝制订了包括《大明律》在内的一系列严格的典章制度，但由于皇帝本人的性格和经历等诸多方面的原因，在处罚犯罪时，朱元璋往往并不按照《大明律》的规定来实行刑法，而是大开杀戒。 由于其出生贫苦，朱元璋极为痛恨鱼肉百姓，徇私枉法的官员，曾规定贪污60两白银就要被处死，处死后亦须接受剥皮实草之刑，此指死囚被剥皮后，所剩余的皮囊将会以稻草充塞，制成人偶(亦有一说法是说将所剩余的皮囊充气、定型，制成灯笼)，以收杀鸡儆猴之效，剥皮实草之刑亦为朱元璋所常用。在其主政期间，处死了大批不法贪官，包括开国将领朱亮祖，女婿驸马都尉欧阳伦，其中甚至因为郭桓案，空印案杀死数万名官员。但很多官员都是被冤杀。而空印案本身被认为是无中生有，是由于皇帝自己的猜疑造成的。 由于朱元璋的吏治严厉，在明初相当长一段时间，官员腐败的情况得到有效遏制。同时，由于皇太子朱标软弱，为确保皇权的稳固，朱元璋在政权稳定后开始大规模诛戮功臣，先后炮制了胡惟庸案、蓝玉案等大规模的案件，株连人数达到4万5千余人。包括宰相李善长，胡惟庸，汪广洋，将领蓝玉，傅友德，冯胜等开国功臣给清扫一空。 明太祖介绍 明太祖朱元璋（1328年10月21日—1398年6月24日）是明朝的开国皇帝（1368年 - 1398年在位）。 朱元璋生于元朝天顺帝天历元年（1328年）九月十八日未时。父亲朱世珍。母亲陈氏。朱元璋祖籍为江苏沛县，祖、父后在濠州（今安徽凤阳）定居。因其出生时，身上有虫子在爬，故原名虫扒，后至皇觉寺才改重八，不久改为朱兴宗。参加元末农民起义后改名为朱元璋，字国瑞。朱元璋幼时曾为地主放牛。至正四年（1344年）淮北大旱，朱元璋的父、母、兄先后去世，不得已入皇觉寺为游方僧。

最为人知 以暴易暴的历史故事系 明太祖打击贪污之事

当时贪官的祸害是严重

且有武官欲谋反

易使明代江山动摇

但其刑罚实在过重

且行刑之对象为数万名官员

当中不少官员都是被冤杀

故实为以暴易暴!! 统一中国后，朱元璋为明朝制订了包括《大明律》在内的一系列严格的典章制度，但由于皇帝本人的性格和经历等诸多方面的原因，在处罚犯罪时，朱元璋往往并不按照《大明律》的规定来实行刑法，而是大开杀戒。 由于其出生贫苦，朱元璋极为痛恨鱼肉百姓，徇私枉法的官员，曾规定贪污60两白银就要被处死，处死后亦须接受剥皮实草之刑，此指死囚被剥皮后，所剩余的皮囊将会以稻草充塞，制成人偶(亦有一说法是说将所剩余的皮囊充气、定型，制成灯笼)，以收杀鸡儆猴之效，剥皮实草之刑亦为朱元璋所常用。在其主政期间，处死了大批不法贪官，包括开国将领朱亮祖，女婿驸马都尉欧阳伦，其中甚至因为郭桓案，空印案杀死数万名官员。但很多官员都是被冤杀。而空印案本身被认为是无中生有，是由于皇帝自己的猜疑造成的。 由于朱元璋的吏治严厉，在明初相当长一段时间，官员腐败的情况得到有效遏制。同时，由于皇太子朱标软弱，为确保皇权的稳固，朱元璋在政权稳定后开始大规模诛戮功臣，先后炮制了胡惟庸案、蓝玉案等大规模的案件，株连人数达到4万5千余人。包括宰相李善长，胡惟庸，汪广洋，将领蓝玉，傅友德，冯胜等开国功臣给清扫一空。 明太祖朱元璋（1328年10月21日—1398年6月24日）是明朝的开国皇帝（1368年 - 1398年在位）。 朱元璋生于元朝天顺帝天历元年（1328年）九月十八日未时。父亲朱世珍。母亲陈氏。朱元璋祖籍为江苏沛县，祖、父后在濠州（今安徽凤阳）定居。因其出生时，身上有虫子在爬，故原名虫扒，后至皇觉寺才改重八，不久改为朱兴宗。参加元末农民起义后改名为朱元璋，字国瑞。朱元璋幼时曾为地主放牛。至正四年（1344年）淮北大旱，朱元璋的父、母、兄先后去世，不得已入皇觉寺为游方僧。

参考: 参考书