反听内视_反听内视自胜作文

1.描写听的四字词语.

2.含有听字的四字成语

3.有关听的四字成语

4.请高手将以下古文翻译成英文 反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。——西汉?司马迁《史记?商

5.只能听声不能看用成语怎么说

6.形容反省的成语有哪些

7.形容一个人反省自己的错误用什么词语成语，词语成语都行

8.听视正以四字组成成语有哪些

1. 有关“反思”的诗句

1、

《慈恩精舍南池作》

年代： 唐 作者： 韦应物

清境岂云远，炎氛忽如遗。重门布绿阴，菡萏满广池。

石发散清浅，林光动涟漪。缘崖摘紫房，扣槛集灵龟。

浥浥馀露气，馥馥幽襟披。积喧忻物旷，耽玩觉景驰。

明晨复趋府，幽赏当反思。

2、

《奉先刘少府新画山水障歌》

年代： 唐 作者： 杜甫

堂上不合生枫树，怪底江山起烟雾。

闻君扫却赤县图，乘兴遣画沧洲趣。

画师亦无数，好手不可遇。

对此融心神。知君重毫素。

岂但祁岳与郑虔，笔迹远过杨契丹。

得非悬圃裂，无乃潇湘翻。

悄然坐我天姥下，耳边已似闻清猿。

反思前夜风雨急，乃是蒲城鬼神入。

元气淋漓障犹湿，真宰上诉天应泣。

野亭春还杂花远，渔翁暝蹋孤舟立。

沧浪水深青溟阔，欹岸侧岛秋毫末。

不见湘妃鼓瑟时，至今斑竹临江活。

刘侯天机精，爱画入骨髓。

自有两儿郎，挥洒亦莫比。

大儿聪明到，能添老树巅崖里。

小儿心孔开。貌得山僧及童子。

若耶溪，云门寺。

吾独胡为在泥滓，青鞋布袜从此始。

3、

《奉酬南陵三君别后见寄》

年代： 宋 作者： 韩维

齐居有常禁，跬步不得语。

清欢犹反思，浊酒成独抚。

野杏乱飞春，邻鸡静啼午。

寂寥正如此，坐见前山雨。

4、

《中秋舟次沙律》

年代： 宋 作者： 黄大受

去年中秋月，照我入桂城。

今年中秋月，送我至江陵。

桂林二千八百里，城边买船发春水。

潇湘六月寒如冰，洞庭湖中秋气生。

峡江西来雪波急，片帆带雨烟中湿。

胡雁不来芦苇秋，风林淅沥生人愁。

反思前年风露好，月入金樽醉将倒。

如今飘落千万山，烟波弥漫几时还。

露香堂中千百瓮，玉瓶取醉风吹梦。

今宵弦管市繁华，灯火沙头一万家。

争似诗翁弄江月，微吟不自汲江花。

5、

《挽周宣教宗沂二首》

年代： 宋 作者： 廖行之

始别犹承笑语温，昭晖相望几晨昏。

伻来骇德言传异，泪哽悲怀饱不餐。

归拜文帷人已去，痛瞻灵室像徒存。

反思博我谆谆意，何日能酬知遇恩。

2. 关于自我反思的诗句有哪些

1、原文：故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。

翻译：所以不去登高山，不知道天有多高；不去靠近深谷，不知道地有多深。

出处：先秦·荀子《劝学》

2、原文：黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

翻译：少年时只知道玩，不知道要好好学习，到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。

出处：唐代·颜真卿《劝学》

3、原文：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎

翻译：我每天多次反省自己，为别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是做到诚实可信了呢？老师传授给我的学业是不是复习了呢？

出处：先秦·孔子《论语十则》

4、原文：悟从疑得，乐自苦生。

翻译：领悟出的道理，往往是从疑问中思考得来。快乐常常是经历过痛苦才得到的。

出处：清·申居郧《西岩赘语》

5、原文：今我何功德，曾不事农桑。

翻译：现在我有什么功劳德行，却不用从事农耕蚕桑。

出处：唐·白居易《观刈麦》

3. 关于反思的成语

原发布者：南闯憋闷昧

篇一：成语专题小结成语专题小结一、望文生义，主观臆断成语具有结构的稳定性和意义的整体性，其含义是约定俗成的；它不是构成它的单个语素义的简单叠加，而是在其构成成分提供的事件的基础上，在丰富的人文背景下，通过引申、比喻等方式抽象概括出来的。因此我们在掌握或运用成语时一定要注意把握成语字面意义之外的整体意义；同时必须准确理解成语中一些含有生僻义的关键语素，切忌粗枝大叶，一瞥而过，主观臆断，望文生义。例1、这篇文章不仅结构混乱，而且文不加点，令人费解。例2、发展生产力是当前首当其冲的大事，是一切工作的重中之重。例3、三人成虎，人多为王，这似乎成了宗派主义者们的信条。解：例1中“文不加点”中的关键语素“点”，不是“标点”的意思，而是“删改”之意，如果我们不理解它，就可能把意思理解成“写文章不加标点”。而实际上整个成语是指“写文章很快，不用涂改就写成”。例2中“首当其冲”不是“首要的”之意，“冲”是“要冲，交通要道”的意思；它比喻最先受到冲击、压力、攻击或首先蒙受灾

4. 有关反思的成语

关于反思的成语及解释如下：

闭阁思过：指关起门来自我反省。

闭阁自责：指关起门来自我反省。同“闭阁思过”。

闭合思过：指关起门来自我反省。

闭合自责：指关起门来自我反省。同“闭合思过”。

闭门思过：过：过失。关起门来反省。

闭门思愆：指关起门来自我反省。同“闭合思过”。

反听内视：内视：向内看；反听：听外面的。指既能反省自己的言行，也能听取别人的意见。

返躬内省：躬：自身；省：检查，反省。回过头来检查自己的过失。

返观内视：原为佛教语。指用佛性对照检查。后亦指自我反省。

返观内照：原为佛教语。指用佛性对照检查。后亦指自我反省。

返视内照：原为佛教语。指用佛性对照检查。后亦指自我反省。

返照回光：佛教语。指用佛性对照检查，自我反省。

抚躬自问：反躬自问，指自我反省。

抚心自问：摸着自己的胸口问问自己。表示自我反省。

进思尽忠，退思补过：在朝廷做官，就忠心耿耿报效君主；辞官隐退时，就反省自己，以弥补过失。

扪心清夜：扪：摸；清：寂静。指深夜不眠，进行自我反省。

扪心自问：摸着胸口，自己问自己怎么样。指自己反省。

5. 有什么关于反思的成语

痛定思痛

吃一堑长一智

悔不当初

前车之鉴

扪心自问

幡然悔悟

恍然大悟

三省吾身

返躬内省 （fǎn gōng nèi xǐng）

内省不疚

责躬省过

反求诸己

解释

◆是说在失败之后，能够先反省自己的过失，而不去怪罪或埋怨他人

言传身教

现身说法

以身作则

内省无愧

日省月修

问心无愧

无愧于心

闭门思过

催人反省

反观内照

6. 关于反思的诗词

关于学习的名言 学无止境。

—— 荀子2.学者先要会疑。——程颐3.学然后知不足。

—— 礼记4.活到老学到老。—— 谚语5.学习永远不晚。

—— 高尔基6.重复是学习之母。 —— 狄慈根7.学而不厌，诲人不倦。

—— 孔子8.生也有涯而知也无涯。—— 庄子9.单学知识仍然是蠢人。

—— 歌德10.学贵得师，亦贵得友。—— 唐甄11.师以质疑，友以析疑。

—— 李惺12.不知则问，不能则学。—— 董仲舒13.学问难穷，帮亲师取友。

—— 汤斌14.学而时习之，不亦悦乎？—— 孔子15.问学必有师，讲习必有友。—— 陆佃16.用心不杂，乃是入神要路。

—— 袁牧17.背得烂熟还不等于掌握知识。—— 蒙田18.爱学出勤奋，勤奋出天才。

—— 郭沫若19.聪明出于勤奋，天才在于积累。— 华罗庚20.学问是苦根上长出来的甜果。

—— 李嘉图21.学而不思则罔，思而不学则殆。—— 孔子22.勤学和知识是一对最美的情人。

—— 佚名23.书山有路勤为径，学海无涯苦做舟。— 佚名24.学如逆水行舟，不进则退。

—— 《增广贤文》25.刀要磨才锋利，人要学才聪明。—— 越南谚语26.聪明的人有长的耳朵和短的舌头。

—— 弗莱格27.闻见广则聪明辟，胜友之而学易成。—— 魏源28.聪明的人有长的耳朵和短的舌头。

—— 弗莱格29.在可疑而不疑者，不曾学；学则须疑。—— 张载30.黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

—— 颜真卿31.学者观书，每见每知新意则学进矣。 —— 张载32.聪明的人有长的耳朵和短的舌头。

—— 弗莱格33.世事洞明皆学问，人情练达即文章。—— 曹雪芹34.学习是劳动，是充满思想的劳动。

—— 乌申斯基35.不向前不知道路远，不学习不明白真理。—— 谚语36.在学习中取得知识，在战斗中取得勇敢。

—— 佚名37.读书是学习，摘抄是整理，写作是创造。—— 吴晗38.惜时、专心、苦读是做学问的一个好方法。

—— 蔡尚思39.加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。—— 周恩来40.作者不一定能写到老，但是他一定应该学到老。

—— 佚名41.游手好闲的学习并不比学习游手好闲好。 —— 约·贝勒斯42.求学的三个条件是：多观察、多吃苦、多研究。

—— 加菲劳43.有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。 —— 普列汉诺夫44.要想一下子全知道，就意味着什么也不会知道。

—— 巴甫洛夫45.学到很多东西的决窍，就是一下子不要学很多东西。—— 洛克 46.不奋苦而求速效，只落得少日浮夸，老来窘隘而已。

—— 郑板桥47.我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。—— 达尔文48.学问勤中得，萤窗万卷书。

三冬今足用，谁笑腹空虚？—— 佚名49.发明千千万，起点是一问。人力胜天工，只在每事问。

—— 陶行知50.学问学问，不懂就要问，为了弄清道理，就是挨打也值得。—— 51.多诈的人藐视学问，愚鲁的人羡慕学问，聪明的人运用学问。

—— 培根52.无所不能的人实在一无所能，无所不专的专家实在是一无所专。—— 邹韬奋53.好问的人，只做了五分种的愚人；耻于发问的人，终身为愚人。

—— 佚 名54.学问是异常珍贵的东西，从任何源泉吸收都不可耻。 —— 阿卜·日·法拉兹55.学贵精不贵博。

……知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也。 —— 戴震56.人天天都学到一点东西，而往往所学到的是发现昨日学到的是错的。

—— B.V57.当你还不能对自己说今天学到了什么东西时，你就不要去睡觉。 —— 利希顿堡58.我的努力求学没有得到别的好处，只不过是愈来愈发觉自己的无知。

—— 笛卡儿59.把学问过于用作装饰是虚假；完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。—— 培 根60.应当随时学习，学习一切；应该集中全力，以求知道得更多，知道一切。

—— 高尔基61.少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；志而好学，如炳烛之光。—— 刘向62.把学问过于用作装饰是虚假；完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。

—— 培 根63.勤学如春起之苗，不见其增日有所长。缀学如磨刀之石，不见其损日有所亏。

—— 陶渊明.学习这件事不在于有没有人教你，最重要的是在于你自己有没有觉悟和恒心。—— 法布尔65.成功的科学家往往是兴趣广泛的人。

他们的独创精神可能来自他们的博学。—— 贝弗里奇 66.教师的职务是‘千教万教，教人求真’；学生的职务是‘千学万学，学做真人’。

—— 陶行知67.举一而反三，闻一而知十，及学者用功之深，穷理之熟，然后能融会贯通，以至于此。—— 朱熹68.做学问的功夫，是细嚼慢咽的功夫。

好比吃饭一样，要嚼得烂，方好消化，才会对人体有益。—— 陶铸 69.知识不是某种完备无缺、纯净无瑕、僵化不变的东西。

它永远在创新，永远在前进。—— 普良尼施尼柯夫70.重要的不是知识的数量，而是知识的质量，有些人知道很多很多，但却不知道最有用的东西。

—— 托尔斯泰71.攀登科学文化的高峰，就要冲破不利条件限制，利用生活所提供的有利条件，并去创造新的条件。—— 高士其72.学习外语并不难，学习外语就像交朋友一样，朋友是越交越熟的，天天见面，朋友之间就亲密无间了。

—— 高士其73.读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，自然哲学使人精邃，伦理学使人庄重，逻辑学使人善辩。—— 。

7. 形容反思的词语

反求诸己、三思而行、闭门思过、闭门思愆、抚心自问、三省吾身、一日三省、日省月修、清夜扪心、内省不疚。

1.反求诸己 [ fǎn qiú zhū jǐ ]

释义：求：追究，寻求；诸：“之于”的合成词。 反过来追究自己。指从自己方面找原因。

例句：当人民内部遇到矛盾时，我们提倡~，运用批评与自我批评来解决问题。

2.闭门思过 [ bì mén sī guò ]

释义：过：过失。关起门来反省。

例句：与其怨天尤人，不如~。

3.抚心自问 [ fǔ xīn zì wèn ]

释义：摸着自己的胸口问问自己。 表示自我反省。

出处：鲁迅《华盖集·这回是多数的把戏》：“倘使我看了《闲话》之后，便抚心自问：“要是二百人中有一百九十九人入了女大便怎样？””

4.三省吾身 [ sān xǐng wú shēn ]

释义：省：检查、反省；身：自身。原指每日从三个方面检查自己，后指多次自觉地检查自己。

出处：《论语·学而》：“曾子曰：‘吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？’”

8. 关于学习反思的诗句

关于学习的名言 学无止境。

—— 荀子2.学者先要会疑。——程颐3.学然后知不足。

—— 礼记4.活到老学到老。—— 谚语5.学习永远不晚。

—— 高尔基6.重复是学习之母。 —— 狄慈根7.学而不厌，诲人不倦。

—— 孔子8.生也有涯而知也无涯。—— 庄子9.单学知识仍然是蠢人。

—— 歌德10.学贵得师，亦贵得友。—— 唐甄11.师以质疑，友以析疑。

—— 李惺12.不知则问，不能则学。—— 董仲舒13.学问难穷，帮亲师取友。

—— 汤斌14.学而时习之，不亦悦乎？—— 孔子15.问学必有师，讲习必有友。—— 陆佃16.用心不杂，乃是入神要路。

—— 袁牧17.背得烂熟还不等于掌握知识。—— 蒙田18.爱学出勤奋，勤奋出天才。

—— 郭沫若19.聪明出于勤奋，天才在于积累。— 华罗庚20.学问是苦根上长出来的甜果。

—— 李嘉图21.学而不思则罔，思而不学则殆。—— 孔子22.勤学和知识是一对最美的情人。

—— 佚名23.书山有路勤为径，学海无涯苦做舟。— 佚名24.学如逆水行舟，不进则退。

—— 《增广贤文》25.刀要磨才锋利，人要学才聪明。—— 越南谚语26.聪明的人有长的耳朵和短的舌头。

—— 弗莱格27.闻见广则聪明辟，胜友之而学易成。—— 魏源28.聪明的人有长的耳朵和短的舌头。

—— 弗莱格29.在可疑而不疑者，不曾学；学则须疑。—— 张载30.黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

—— 颜真卿31.学者观书，每见每知新意则学进矣。 —— 张载32.聪明的人有长的耳朵和短的舌头。

—— 弗莱格33.世事洞明皆学问，人情练达即文章。—— 曹雪芹34.学习是劳动，是充满思想的劳动。

—— 乌申斯基35.不向前不知道路远，不学习不明白真理。—— 谚语36.在学习中取得知识，在战斗中取得勇敢。

—— 佚名37.读书是学习，摘抄是整理，写作是创造。—— 吴晗38.惜时、专心、苦读是做学问的一个好方法。

—— 蔡尚思39.加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。—— 周恩来40.作者不一定能写到老，但是他一定应该学到老。

—— 佚名41.游手好闲的学习并不比学习游手好闲好。 —— 约·贝勒斯42.求学的三个条件是：多观察、多吃苦、多研究。

—— 加菲劳43.有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。 —— 普列汉诺夫44.要想一下子全知道，就意味着什么也不会知道。

—— 巴甫洛夫45.学到很多东西的决窍，就是一下子不要学很多东西。—— 洛克 46.不奋苦而求速效，只落得少日浮夸，老来窘隘而已。

—— 郑板桥47.我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。—— 达尔文48.学问勤中得，萤窗万卷书。

三冬今足用，谁笑腹空虚？—— 佚名49.发明千千万，起点是一问。人力胜天工，只在每事问。

—— 陶行知50.学问学问，不懂就要问，为了弄清道理，就是挨打也值得。—— 51.多诈的人藐视学问，愚鲁的人羡慕学问，聪明的人运用学问。

—— 培根52.无所不能的人实在一无所能，无所不专的专家实在是一无所专。—— 邹韬奋53.好问的人，只做了五分种的愚人；耻于发问的人，终身为愚人。

—— 佚 名54.学问是异常珍贵的东西，从任何源泉吸收都不可耻。 —— 阿卜·日·法拉兹55.学贵精不贵博。

……知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也。 —— 戴震56.人天天都学到一点东西，而往往所学到的是发现昨日学到的是错的。

—— B.V57.当你还不能对自己说今天学到了什么东西时，你就不要去睡觉。 —— 利希顿堡58.我的努力求学没有得到别的好处，只不过是愈来愈发觉自己的无知。

—— 笛卡儿59.把学问过于用作装饰是虚假；完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。—— 培 根60.应当随时学习，学习一切；应该集中全力，以求知道得更多，知道一切。

—— 高尔基61.少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；志而好学，如炳烛之光。—— 刘向62.把学问过于用作装饰是虚假；完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。

—— 培 根63.勤学如春起之苗，不见其增日有所长。缀学如磨刀之石，不见其损日有所亏。

—— 陶渊明.学习这件事不在于有没有人教你，最重要的是在于你自己有没有觉悟和恒心。—— 法布尔65.成功的科学家往往是兴趣广泛的人。

他们的独创精神可能来自他们的博学。—— 贝弗里奇 66.教师的职务是‘千教万教，教人求真’；学生的职务是‘千学万学，学做真人’。

—— 陶行知67.举一而反三，闻一而知十，及学者用功之深，穷理之熟，然后能融会贯通，以至于此。—— 朱熹68.做学问的功夫，是细嚼慢咽的功夫。

好比吃饭一样，要嚼得烂，方好消化，才会对人体有益。—— 陶铸 69.知识不是某种完备无缺、纯净无瑕、僵化不变的东西。

它永远在创新，永远在前进。—— 普良尼施尼柯夫70.重要的不是知识的数量，而是知识的质量，有些人知道很多很多，但却不知道最有用的东西。

—— 托尔斯泰71.攀登科学文化的高峰，就要冲破不利条件限制，利用生活所提供的有利条件，并去创造新的条件。—— 高士其72.学习外语并不难，学习外语就像交朋友一样，朋友是越交越熟的，天天见面，朋友之间就亲密无间了。

—— 高士其73.读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，自然哲学使人精邃，伦理学使人庄重，逻辑学使人善辩。—— 。

描写听的四字词语.

形容反思的成语有：闭阁思过，闭阁自责，闭合思过，闭合自责 ，闭门思愆，反躬自省，反听内视

1.闭阁思过：[bì gé sī guò]

释义：指关起门来自我反省。

出处：《汉书·韩延寿传》：“民有昆弟相与讼田自言，延寿大伤之……是日移病不听事，因入卧传舍，闭阁思过，一县莫知所为。”?

2.闭阁自责：[bì gé zì zé]

释义：指关起门来自我反省。同“闭阁思过”。

出处：《汉书何并传》：“诩（严诩）本以孝行为官，谓掾史为师友，有过辄闭阁自责，终不大言。” ?

3.闭合思过： [bì gé sī guò]?

释义：指关起门来自我反省。

出处：《汉书·韩延寿传》：“民有昆弟相与讼田自言，延寿大伤之……是日移病不听事，因入卧传舍，闭合思过，一县莫知所为。” ?

4.闭合自责：[bì gé zì zé] ?

释义：指关起门来自我反省。同“闭合思过”。

出处：《汉书何并传》：“诩（严诩）本以孝行为官，谓掾史为师友，有过辄闭合自责，终不大言。” ?

5.闭门思过： ? [bì mén sī guò]

释义：过：过失。关起门来反省。

出处：《汉书·韩延寿传》：“因入卧传舍，闭阁思过。”三国·蜀·诸葛亮《黜来敏教》：“自谓能敦厉薄俗，帅之以义。今既不能，表退职，使闭门思愆。”

6.闭门思愆：[ bì mén sī qiān ]?

释义：指关起门来自我反省。同“闭閤思过”。

出处：《三国志·蜀志·来敏传》“坐事去职”裴松之注引《诸葛亮集》：“自谓能以敦厉薄俗，帅之以义。今既不能，表退职，使闭门思愆。” ?

7.反躬自省：[fǎn gōng zì xǐng]

释义：躬：自身；省：检查。回过头来检查自己的言行得失。

出处：《礼记·乐记》：“好恶无节于内，知诱于外，不能反躬，天理灭矣。”?

8.反听内视 ：[fǎn tīng nèi shì ]

释义：内视：向内看；反听：听外面的。指既能反省自己的言行，也能听取别人的意见。

出处：《史记·商君列传》：“反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。”《后汉书·王允传》：“夫内视反听，则忠臣竭诚；宽贤务能，则义士厉节。”

含有听字的四字成语

1.描写听的四字词语

描写听的四字词语 ：

悉听尊便、

危言耸听、

道听途说、

骇人听闻、

洗耳恭听、

娓娓动听、

言听计从、

淆乱视听、

混淆视听、

听之任之、

收视反听、

听聪视明、

耳听心受、

周听不蔽、

闭门塞听、

游鱼出听、

听命由天、

即温听厉、

言听谋决、

揣骨听声、

听而不闻、

狐听之声、

听谗惑乱、

俯首听命、

虚己以听、

听人穿鼻、

偏听偏信、

委国听令、

拱手听命、

观化听风

2.表示听的四字词语

帘窥壁听 帘：布帘；窥：偷看；壁：墙壁；听：偷听。指窃听与偷看

偏听偏言 偏：只注重一方面。只听信一方面，指处理问题态度不公正，方法不妥当

闭目塞听 闭上眼睛不看，堵住耳朵不听。形容对外界事物不闻不问。

垂帘听政 垂帘：太后或皇后临朝听政，殿上用帘子遮隔。听：治理。指太后临朝管理国家政事。

道听途说 道、途：路。路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。

耳视目听 用耳朵看，用眼睛听。三代道家荒唐地认为视听由精神主宰，可以不受器官限制。

耳听八方 耳朵同时察听各方面来的声音。形容人很机警。

耳听心受 用耳朵听，并记在心里。

俯首听命 听：服从，顺从；命：命令。形容人驯顺的样子。

姑妄听之 姑：暂且；妄：随便，胡乱。姑且随便听听，不一定就相信。

公听并观 多方面听取意见和观察事物。

骇人听闻 骇：震惊。使人听了非常吃惊、害怕。

混淆视听 混淆：混杂。用假象或谎言让旁人分辨不清是非。

兼听则明，偏信则暗 指要同时听取各方面的意见，才能正确认识事物；只相信单方面的话，必然会犯片面性的错误。

迷惑视听 使人耳目迷乱。比喻以错误的言论欺骗社会，毒害群众。

牧豕听经 一面放猪，一面听讲。比喻求学努力。

偏听偏信 偏面地听了一方面的话就信以为真。多指处理事情的态度不公正。

内视反听 内视：向内看；反听：听外面的。指既能反省自己的言行，也能听取别人的意见。

倾耳而听 倾：歪，侧着。侧着耳朵仔细听。

耸人听闻 耸：惊动。夸大或捏造事实，使人听了感到惊异或震动。

收视反听 不视不听。指不为外物所惊扰。

天高听卑 卑：低下。原指上天神明可以洞察人间最卑微的地方。旧时称好的帝王了解民情。

听之任之 听、任：随，任凭；之：代词，代人或事物。任凭事物存在发展而不去过问。

听其自然 听：任凭。听任它自然发展，不去过问。

听而不闻 闻：听。听了跟没听到一样。形容不关心，不在意。

听其言而观其行 听了他的话，还要看他的行动。指不要只听言论，还要看实际行动。

听人穿鼻 听：任凭；穿鼻：牛鼻子穿桊。比喻听凭别人摆布。

听天由命 由：听从，随顺。听任事态自然发展变化，不做主观努力。也比喻碰机会，该怎么样就怎么样。

妄言妄听 妄：不实。说得人随便说，听的人随便听，都不认真看待。

娓娓动听 形容善于讲话，使人喜欢听。

危言耸听 危言：使人吃惊的话；耸：惊动；耸听：使听话的人吃惊。指故意说些夸大的吓人的话，使人惊疑震动。

洗耳恭听 洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话。指专心地听。

唯命是听 是命令就服从，不敢有半点违抗。

言者谆谆，听者藐藐 谆谆：教诲不倦的样子；藐藐：疏远的样子。说的人很诚恳，听的人却不放在心上。形容徒费口舌。

眼观四路，耳听八方 形容人机智灵活，遇事能多方观察分析。

言听计从 听：听从。什么话都听从，什么主意都采纳。形容对某人十分信任。

只听楼梯响，不见人下来 比喻只是口头说说，没有实际行动。

侈人观听 谓加强人们在观感听觉上的印象。

揣骨听声 原指旧时相法之一种。不相其面，而摸其骨骼，听其语声，以判贵贱。后以喻牵强附会，妄加评判。

垂帘听决 见“垂帘听政”。

道听耳食 对传闻之辞不加去取，盲目轻信。

道听涂说 从道路上听到，在道路上传说。泛指没有根据的传闻。

逷听远闻 “逷”同“逖”。谓视听范围很远很广。

反听内视 内视：向内看；反听：听外面的。指既能反省自己的言行，也能听取别人的意见。

隔壁听话 见“隔壁听”。

拱手听命 拱手：双手合抱在胸前，以示敬意。恭顺地听从对方的命令，毫无反抗。

观化听风 谓希望看到良好的政治教化。

骇人视听 使人目见耳闻感到震惊。

3.描写“听”的四字词语有哪些

描写“听”的四字词语有：

1. 道听途说

dào tīng tú shuō

[释义]道、途：路。路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。

[出处]《论语·阳货》：“道听而途说，德之弃也。”《汉书·艺文志》：“小说家者流，盖出于稗官，街谈巷语，道听途说者之所造也。”

2. 洗耳恭听

xǐ ěr gōng tīng

[释义]洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话。指专心地听。

[出处]元·郑廷玉《楚昭公》第四折：“请大王试说一遍，容小官洗耳恭听。”

3. 娓娓动听

wěi wěi dòng tīng

[释义]形容善于讲话，使人喜欢听。

[出处]清·曾朴《孽海花》第三十四回：“就把英语来对答，倒也说得清脆悠扬，娓娓动听。”

4. 淆乱视听

xiáo luàn shì tīng

[释义]视听：看和听。混淆是非，以扰乱人们的视听。

[出处]《先拔志始》卷下：“或巧布流言蜚语，或写匿名文书，害正党邪，淆乱视听。”

5. 言听计从

yán tīng jì cóng

[释义]听：听从。什么话都听从，什么主意都采纳。形容对某人十分信任。

[出处]《史记·淮阴侯列传》：“汉王授我上将军印，予我数万众，解衣衣我，推食食我，言听计用，故吾得以至于此。”

4.表示听的四字词语

道听途说 听天由命 洗耳恭听 闻风听雨 骇人听闻 以正视听 眼观六路，耳听八方 耳听是虚，眼见为实 耳听是虚，眼见是实 耳不旁听 淆乱视听 听其自流 听见风就是雨 听风听水 逖听远闻 视之不见，听之不闻 视而不见，听而不闻 诲尔谆谆，听我藐藐 反听收视 只听楼梯响，不见人下 言之谆谆，听之藐藐 厌闻饫听 言听行从 言听事行 言听谋决 言听计用 言听计行 眼观四处，耳听八方 言从计听 眩视惑听 虚己以听 洗耳拱听 惟命是听 天高听下 逖听遐视 束手听命 倾耳细听 牛听弹琴 谋听计行 计行言听 即温听厉 狐听之声 骇人闻听 骇人视听 观化听风 拱手听命 隔壁听话 反听内视 逷听远闻 道听涂说 道听耳食 垂帘听决 揣骨听声 侈人观听 只听楼梯响，不见人下来 言听计从 眼观四路，耳听八方 言者谆谆，听者藐藐 唯命是听 洗耳恭听 危言耸听 娓娓动听 妄言妄听 听天由命 听人穿鼻 听其言而观其行 听而不闻 听其自然 听之任之 天高听卑 收视反听 耸人听闻 倾耳而听 内视反听 偏听偏信 牧豕听经 迷惑视听 兼听则明，偏信则暗 混淆视听 骇人听闻 公听并观 姑妄听之 俯首听命 耳听心受 耳听八方 耳视目听 道听途说 垂帘听政 闭目塞听 偏听偏言 帘窥壁听。

5.表示听的四字词语

道听途说 听天由命 洗耳恭听 闻风听雨 骇人听闻 以正视听 眼观六路，耳听八方 耳听是虚，眼见为实 耳听是虚，眼见是实耳不旁听 淆乱视听 听其自流 听见风就是雨听风听水 逖听远闻 视之不见，听之不闻 视而不见，听而不闻诲尔谆谆，听我藐藐 反听收视 只听楼梯响，不见人下 言之谆谆，听之藐藐厌闻饫听 言听行从 言听事行 言听谋决言听计用 言听计行 眼观四处，耳听八方 言从计听眩视惑听 虚己以听 洗耳拱听 惟命是听天高听下 逖听遐视 束手听命 倾耳细听牛听弹琴 谋听计行 计行言听 即温听厉狐听之声 骇人闻听 骇人视听 观化听风拱手听命 隔壁听话 反听内视 逷听远闻道听涂说 道听耳食 垂帘听决 揣骨听声侈人观听 只听楼梯响，不见人下来 言听计从 眼观四路，耳听八方言者谆谆，听者藐藐 唯命是听 洗耳恭听 危言耸听娓娓动听 妄言妄听 听天由命 听人穿鼻听其言而观其行 听而不闻 听其自然 听之任之天高听卑 收视反听 耸人听闻 倾耳而听内视反听 偏听偏信 牧豕听经 迷惑视听兼听则明，偏信则暗 混淆视听 骇人听闻 公听并观姑妄听之 俯首听命 耳听心受 耳听八方耳视目听 道听途说 垂帘听政 闭目塞听偏听偏言 帘窥壁听。

6.描写声音好听的四字词

一：莺声燕语[ yīng shēng yàn yǔ ] 1. 解释：莺：黄鹂。

燕子的话语，黄鹂的歌声。原形容大好春光。

后多形容年轻女子说笑的声音。2. 出自：元·关汉卿《金线池》楔子：“袅娜复轻盈，都是宜描上翠屏，语若流莺声似燕，丹青，燕语莺声怎画成？”3. 示例：宋江听的~，不是男子之音，便从神柜底下钻将出来，看时，却是两个青衣女童侍立在床边。

◎明·施耐庵《水浒全传》第四十二回二：洋洋盈耳[ yáng yáng yíng ěr ] 1. 解释：洋洋：众多；盈：充满。指宏亮而优美的声音充满双耳。

形容讲话、读书的声音悦耳动听。2. 出自：《论语·泰伯》：“师挚之始，《关雎》之乱，洋洋乎，盈耳哉。”

3. 示例：今也名贤秀士，济济一堂，大义正音，~。 ◎清·归庄《静观楼讲义序》三：娓娓动听[ wěi wěi dòng tīng ] 1. 解释：形容善于讲话，使人喜欢听。

2. 出自：清·曾朴《孽海花》第三十四回：“就把英语来对答，倒也说得清脆悠扬，娓娓动听。”3. 示例：她讲得~，妹仔细听着忽而笑容满面，忽而愁眉双锁。

◎邹韬奋《我的母亲》四：袅袅余音[ niǎo niǎo yú yīn ] 1. 解释：袅袅：宛转悠扬。余音：不绝之音。

形容音乐结束后悠扬悦耳的声音仍然绵延不绝，回响在耳边。同“余音袅袅” 。

2. 出自：清·魏秀仁《花月痕》第五十一回：“诸君听小子讲书，不必就散，尚有一回袅袅余音哩。”3. 示例：她已离去，但她那美妙的歌声仍然~，不绝于耳。

◎于明之《走在羊肠小道上》五：余音绕梁[ yú yīn rào liáng ] 1. 解释：形容歌声优美，给人留下难忘的印象。2. 出自：《列子·汤问》：“昔韩娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻歌假食，既去而余音绕梁，三日不绝，左右以其人弗去。”

3. 示例：受罪半天，能听到一段回肠荡气的唱儿，就很值得，“~，三日不绝”，确是真有那种感觉。 ◎梁实秋《听戏》。

7.描写声音的四字词语有哪些

余音绕梁。连声称赞。稀里哗啦。

咕噜咕噜。痛苦呻咛。心急口快。靡靡之音。不绝于耳。婉言谢绝。声情并茂。美妙动听。吞吞吐吐。振聋发聩。乒乒乓乓。风声鹤唳。

赞不绝口。五音不全。四面楚歌。嗲声嗲气。可歌可泣。噪音污染。言为心声。咯嘣咯嘣。大珠小珠。铿锵有力。危言耸听。谆谆教诲。声色俱厉。掷地有声。声色犬马。信口开河。大声呵斥。声嘶力竭。劈劈啪啪。结结巴巴。有口难辩。口齿不清。动人心弦。

弦外之音。呼啦呼啦。怪声怪气抑扬顿挫。口诛笔伐。娓娓道来。细声细气。呼啸而至。咕咚咕咚。一唱一和。奶声奶气。高声呐喊。声音嘈杂。呼天号地。一呼百应。分贝超标。滴滴嗒嗒。宛转悠扬。张口结舌。信口雌黄。人声鼎沸。

鬼哭狼嚎。淅淅沥沥。国际悲歌。振臂一呼。叽叽喳喳。回声荡漾。泣不成声。当头棒喝。声声入耳。轰隆轰隆。

有口难开。鹦鹉学舌。

言必称是。

口若悬河。天籁之音

有关听的四字成语

1. 关于带听字的四字成语

带听的成语

敢不听命：敢：反语，“怎敢”、“不敢”之意。怎么敢不遵照你的命令办呢？ 详细?

甜蜜动听：悦人的甜美

悉听尊便：一切由您的意思

淆惑视听：故意用假象或谎言迷惑人，使人分辨不清是非真伪

听其言观其行：听一个人说什么，又看他做什么

听其自便：听：听任。听任它自然发展与行动

言者无意，听者有心：说话的人不是有心的，听话的人却认真计较

百听不厌：形容乐曲或歌曲好听，使人听多少遍也不厌烦

危辞耸听：故意说吓人的话使人听了吃惊、害怕

且听下回分解：分解：叙述。宋元以来章回小说结束语

以正视听：为保证事实的正确理解

眼观六路，耳听八方：六路：指上、下、四方；八方：指东、南、西、北、东南、西南、西北、东北。形容人机智灵活，。

耳听是虚，眼见为实：虚：虚假。听到的不足信，亲眼看到的才真实可靠

耳听是虚，眼见是实：虚：虚假。听到的不足信，亲眼看到的才真实可靠

淆乱视听：视听：看和听。混淆是非，以扰乱人们的视听。

听其自流：指不加约束、引导，听任自由发展。

听见风就是雨：刚听到一点儿风声，就当要下雨了。形容听到一点风声就竭力附和渲染。

视而不见，听而不闻：看见了同没有看见一样，听见了同没有听见一样。形容不重视，不注意。

言听计用：同“言听计从”。

惟命是听：叫做什么，就做什么。谓绝对服从。

反听内视：内视：向内看；反听：听外面的。指既能反省自己的言行，也能听取别人的意见。

只听楼梯响，不见人下来：比喻只是口头说说，没有实际行动。

言听计从：听：听从；从：依从。说的话都相信；出的主意、计谋都采纳。形容对某个人十分信任。也作“言听计用”。

唯命是听：是命令就服从，不敢有半点违抗。

洗耳恭听：洗耳：擦洗耳朵；比喻很重视听对方说话；恭：恭敬地。洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气。

危言耸听：指故意说些夸大的吓人的话；使人惊疑震动。耸听：使人听了吃惊；危言：使人吃惊的话。

娓娓动听：形容善于讲话；使人喜欢听。娓娓：说话连续不倦的样子。

妄言妄听：妄：不实。说得人随便说，听的人随便听，都不认真看待。

听天由命：听任事态自然发展变化；不作主观努力；这是一种宿命论思想。听：任凭；由：顺随。

听人穿鼻：听：任凭；穿鼻：牛鼻子穿桊。比喻听凭别人摆布。

听而不闻：闻：听。听了跟没听到一样。形容不关心，不在意。

听其自然：听任它自然发展；不去过问。形容放任自流。也指尊重客观规律。听：听凭。

听之任之：任凭事物存在发展而不去过问。听：听凭；之：文言代词；代人或事物。

耸人听闻：耸：引起注意；使人吃惊。指故意夸大事实或作过于激动的表情；使人听到或看了感到震惊。

2. 听字的四字成语有哪些

听字的成语 ：

悉听尊便、

危言耸听、

道听途说、

骇人听闻、

洗耳恭听、

娓娓动听、

兼听则明，偏信则暗、

眼观四路，耳听八方、

淆乱视听、

言听计从、

混淆视听、

视而不见，听而不闻、

听之任之、

言之谆谆，听之藐藐、

听见风就是雨、

听其言而观其行、

收视反听、

听谗惑乱、

听聪视明、

听风就是雨、

耳听心受、

周听不蔽、

狐听之声、

游鱼出听、

委国听令

3. 带有听字的成语

mù shǐ tīng jīng 牧豕听经 《后汉书·承宫传》：“少。. 451

dào tīng tú shuō 道听途说 《论语·阳货》：“道听而。. 1391

bì mù sè tīng 闭目塞听 汉·王充《论衡·自纪》：。. 380

chuí lián tīng zhèng 垂帘听政 《旧唐书·高宗纪下》：“。. 257

ěr shì mù tīng 耳视目听 《列子·仲尼》：“老聃之。. 229

ěr tīng bā fāng 耳听八方 。. 302

ěr tīng xīn shòu 耳听心受 。. 257

fǔ shǒu tīng mìng 俯首听命 《旧五代史·杜重威传》第。. 171

gǒng shǒu tīng mìng 拱手听命 《明史·陈九畴传》：“边。. 187

gōng tīng bìng guān 公听并观 《三国志·魏书·蒋济传》。. 183

gū wàng tīng zhī 姑妄听之 《庄子·齐物论》“予尝为。. 235

qīng ěr ér tīng 倾耳而听 《礼记·孔子闲居》：“倾。. 171

hài rén tīng wén 骇人听闻 宋·孟元老《东京梦华录·。. 1616

hùn xiáo shì tīng 混淆视听 。. 220

jiān tīng zé míng,piān xìn zé àn 兼听则明，偏信则暗 汉·王符《潜夫论·明暗》。. 878

piān tīng piāng xìn 偏听偏信 汉·王符《潜夫论·明暗》。. 209

mí huò shì tīng 迷惑视听 。. 159

nèi shì fǎn tīng 内视反听 《史记·商君列传》：“反。. 198

tīng qí yán ér guān qí xíng 听其言而观其行 《论语·公冶长》：“今吾。. 500

tīng qí zì rán 听其自然 清·吴敬梓《儒林外史》第。. 274

tīng rén chuān bí 听人穿鼻 《南史·张弘策传》：“徐。. 222

sǒng rén tīng wén 耸人听闻 。. 981

shōu shì fǎn tīng 收视反听 晋·陆机《文赋》：“其始。. 3

tīng ér bú wén 听而不闻 《老子》第十四章：“听之。. 276

tīng zhī rèn zhī 听之任之 。. 324

tiān gāo tīng bēi 天高听卑 《史记·宋微子世家》：“。. 206

tīng tiān yóu mìng 听天由命 清·刘鹗《老残游记续集》。. 336

wēi yán sǒng tīng 危言耸听 。. 1006

wéi mìng shì tīng 唯命是听 《左传·昭公十二年》：“。. 207

wěi wěi dòng tīng 娓娓动听 清·曾朴《孽海花》第三十。. 1023

wàng yán wàng tīng 妄言妄听 《庄子·齐物论》：“予尝。. 223

xǐ ěr gōng tīng 洗耳恭听 元·郑廷玉《楚昭公》第四。. 591

yǎn guān sì lù，ěr tīng bā fāng 眼观四路，耳听八方 清·文康《新儿女英雄传》。. 783

zhǐ tīng lóu tī xiǎng,bù jiàn rén xià lái 只听楼梯响，不见人下来 。. 10697

yán tīng jì cóng 言听计从 《史记·淮阴侯列传》：“。. 553

yán zhī zhūn zhūn,tīng zhī miǎo miǎo 言之谆谆，听之藐藐 《诗经·大雅·抑》：“诲。. 2083

yán zhě zhūn zhūn,tīng zhě miǎo miǎo 言者谆谆，听者藐藐

4. 带有听字的成语

成语：道听途说

拼音：dào tīng tú shuō

解释：道、途：路。路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。

出处：《论语·阳货》：“道听而途说，德之弃也。”《汉书·艺文志》：“小说家者流，盖出于稗官，街谈巷语，道听途说者之所造也。”

示例：妹子~，不知是否？尚求指示。 ◎清·李汝珍《镜花缘》第五十三回

近义词：小道消息、捕风捉影、海外奇谈、齐东野语

反义词：言之有据、有根有据、言之凿凿

语法：联合式；作谓语；含贬义

相关成语：

暴虐无道 老罴当道 骅骝开道 渺不足道 夫子自道 轻车熟道 遗风古道 胡言乱道 贫而乐道 蚕丛鸟道 鼠窜狗盗 面面俱到 高牙大纛 穿窬之盗 意想不到 绿林大盗 诬良为盗 慢藏诲盗 谩藏诲盗 先来后到 说是谈非 说黄道黑 说千说万 说三道四 说今道古 说一是一，说二是二 说古谈今 说白道黑 说是道非 说时迟，那时快

5. 含有听的意思的四字成语

如雷贯耳 rú léi guàn ěr 解释贯：贯穿，进入。

响亮得象雷声传进耳朵里。形容人的名声大。

出处元·无名氏《冻苏秦》第一折：“久闻先生大名，如雷贯耳。” 结构动宾式。

用法多用于客套话。一般作谓语、定语。

辨形贯；不能写作“灌”。 近义词名满天下、闻名遐尔、如雷灌耳 反义词无名小卒 辨析~和“遐迩闻名”都有形容人的名声大的意思。

但~强调人的名声像雷一样响；对别人影响极大；而“遐迩闻名”；强调人的名声传播得很广；远近闻名。~比“遐迩闻名”语气重；并含有比喻色彩。

例句 （1）久闻老兄大名；~；只恨相识太晚。 （2）肖飞的大名在敌占区里已~。

6. 含有听的意思的四字词语

闻鸡起舞 闻所未闻 耳闻目睹 闻风丧胆

安于故俗，溺于旧闻 博洽多闻 不求闻达 百闻不如一见 不闻不问

不问不闻 博闻辩言 博闻多识 博物多闻 博闻强记

博物洽闻 博闻强识 博闻强志 兵闻拙速 博学多闻

博学洽闻 不相闻问 不相问闻 臭不可闻 惨不忍闻

充耳不闻 传闻不如亲见 传闻异辞 杜耳恶闻 殚见洽闻

单见浅闻 多闻强记 多闻阙疑 独学寡闻 耳闻不如目见

耳闻不如面见 耳闻目睹 耳闻目击 耳闻目见 耳闻是虚，眼观为实

7. 带有听听的四字成语

带有听听的四字成语 ：悉听尊便、危言耸听、道听途说、骇人听闻、洗耳恭听、娓娓动听、淆乱视听、言听计从、混淆视听、听之任之、收视反听、听谗惑乱、听聪视明、耳听心受、周听不蔽、狐听之声、游鱼出听、委国听令、俯首听命、闭门塞听、郑公听履、听人穿鼻、妄言妄听、即温听厉、听命由天、言听谋决、耳视目听、偏听偏信、听而不闻、牧豕听经揣骨听声、虚己以听、舍实听声、听天委命、内视反听、收视返听、拱手听命、听篱察壁、观化听风、款言不听、天高听远、迷惑视听、眩视惑听、垂帘听政、侈人观听、道听耳食、借听于聋、天高听卑、娓娓可听、厌闻饫听、逖听远闻、耳听八方、甜蜜动听、耳不旁听、听风听水、牛听弹琴、隔壁听话、帘窥壁听、听其自然、逖听遐视倾耳而听、公听并观、听微决疑、闭目塞听。

8. 带有听字的成语

闭目塞听 闭上眼睛不来看，堵住耳朵不听。形容对外界事物不闻不问。

垂帘听政 垂帘：太后或皇后临朝听政，殿上用帘子遮隔。听：治理。指太后临朝管理国家政事。

道听途说 道、途：路。路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据源的传闻。

耳视目听 用耳朵看，用眼睛听。三代道家荒唐地百认为视听由精神主宰，可以不受器官限制。

耳听八方 耳朵同时察听各方面来的声音。形容人很机警。

耳听心受 用耳朵听，并记在心里。

俯首听命 听：服从，顺从；命：命令。形容人驯顺的样子。度

请高手将以下古文翻译成英文 反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。——西汉?司马迁《史记?商

1. 关于听的四字成语

听谗惑乱、

收视反听、

听聪视明、

狐听之声、

听命由天、

闭门塞听、

耳听心受、

听其自流、

束手听命、

偏听偏言、

游鱼出听、

周听不蔽、

淆乱视听、

听而不闻、

委国听令、

帘视壁听、

俯首听命、

言听事行、

揣骨听声、

悉听尊便、

拱手听命、

即温听厉、

耸人听闻、

听人穿鼻、

妄言妄听、

危言耸听、

偏听偏信、

听天委命、

郑公听履、

听天安命

2. 关于带听字的四字成语

带听的成语

敢不听命：敢：反语，“怎敢”、“不敢”之意。怎么敢不遵照你的命令办呢？ 详细?

甜蜜动听：悦人的甜美

悉听尊便：一切由您的意思

淆惑视听：故意用假象或谎言迷惑人，使人分辨不清是非真伪

听其言观其行：听一个人说什么，又看他做什么

听其自便：听：听任。听任它自然发展与行动

言者无意，听者有心：说话的人不是有心的，听话的人却认真计较

百听不厌：形容乐曲或歌曲好听，使人听多少遍也不厌烦

危辞耸听：故意说吓人的话使人听了吃惊、害怕

且听下回分解：分解：叙述。宋元以来章回小说结束语

以正视听：为保证事实的正确理解

眼观六路，耳听八方：六路：指上、下、四方；八方：指东、南、西、北、东南、西南、西北、东北。形容人机智灵活，。

耳听是虚，眼见为实：虚：虚假。听到的不足信，亲眼看到的才真实可靠

耳听是虚，眼见是实：虚：虚假。听到的不足信，亲眼看到的才真实可靠

淆乱视听：视听：看和听。混淆是非，以扰乱人们的视听。

听其自流：指不加约束、引导，听任自由发展。

听见风就是雨：刚听到一点儿风声，就当要下雨了。形容听到一点风声就竭力附和渲染。

视而不见，听而不闻：看见了同没有看见一样，听见了同没有听见一样。形容不重视，不注意。

言听计用：同“言听计从”。

惟命是听：叫做什么，就做什么。谓绝对服从。

反听内视：内视：向内看；反听：听外面的。指既能反省自己的言行，也能听取别人的意见。

只听楼梯响，不见人下来：比喻只是口头说说，没有实际行动。

言听计从：听：听从；从：依从。说的话都相信；出的主意、计谋都采纳。形容对某个人十分信任。也作“言听计用”。

唯命是听：是命令就服从，不敢有半点违抗。

洗耳恭听：洗耳：擦洗耳朵；比喻很重视听对方说话；恭：恭敬地。洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气。

危言耸听：指故意说些夸大的吓人的话；使人惊疑震动。耸听：使人听了吃惊；危言：使人吃惊的话。

娓娓动听：形容善于讲话；使人喜欢听。娓娓：说话连续不倦的样子。

妄言妄听：妄：不实。说得人随便说，听的人随便听，都不认真看待。

听天由命：听任事态自然发展变化；不作主观努力；这是一种宿命论思想。听：任凭；由：顺随。

听人穿鼻：听：任凭；穿鼻：牛鼻子穿桊。比喻听凭别人摆布。

听而不闻：闻：听。听了跟没听到一样。形容不关心，不在意。

听其自然：听任它自然发展；不去过问。形容放任自流。也指尊重客观规律。听：听凭。

听之任之：任凭事物存在发展而不去过问。听：听凭；之：文言代词；代人或事物。

耸人听闻：耸：引起注意；使人吃惊。指故意夸大事实或作过于激动的表情；使人听到或看了感到震惊。

3. 关于听的4字词语

帘窥壁听 帘：布帘；窥：偷看；壁：墙壁；听：偷听。

指窃听与偷看 偏听偏言 偏：只注重一方面。只听信一方面，指处理问题态度不公正，方法不妥当 闭目塞听 闭上眼睛不看，堵住耳朵不听。

形容对外界事物不闻不问。 垂帘听政 垂帘：太后或皇后临朝听政，殿上用帘子遮隔。

听：治理。指太后临朝管理国家政事。

道听途说 道、途：路。路上听来的、路上传播的话。

泛指没有根据的传闻。 耳视目听 用耳朵看，用眼睛听。

三代道家荒唐地认为视听由精神主宰，可以不受器官限制。 耳听八方 耳朵同时察听各方面来的声音。

形容人很机警。 耳听心受 用耳朵听，并记在心里。

俯首听命 听：服从，顺从；命：命令。形容人驯顺的样子。

姑妄听之 姑：暂且；妄：随便，胡乱。姑且随便听听，不一定就相信。

公听并观 多方面听取意见和观察事物。 骇人听闻 骇：震惊。

使人听了非常吃惊、害怕。 混淆视听 混淆：混杂。

用假象或谎言让旁人分辨不清是非。 兼听则明，偏信则暗 指要同时听取各方面的意见，才能正确认识事物；只相信单方面的话，必然会犯片面性的错误。

迷惑视听 使人耳目迷乱。比喻以错误的言论欺骗社会，毒害群众。

牧豕听经 一面放猪，一面听讲。比喻求学努力。

偏听偏信 偏面地听了一方面的话就信以为真。多指处理事情的态度不公正。

内视反听 内视：向内看；反听：听外面的。指既能反省自己的言行，也能听取别人的意见。

倾耳而听 倾：歪，侧着。侧着耳朵仔细听。

耸人听闻 耸：惊动。夸大或捏造事实，使人听了感到惊异或震动。

收视反听 不视不听。指不为外物所惊扰。

天高听卑 卑：低下。原指上天神明可以洞察人间最卑微的地方。

旧时称好的帝王了解民情。 听之任之 听、任：随，任凭；之：代词，代人或事物。

任凭事物存在发展而不去过问。 听其自然 听：任凭。

听任它自然发展，不去过问。 听而不闻 闻：听。

听了跟没听到一样。形容不关心，不在意。

听其言而观其行 听了他的话，还要看他的行动。指不要只听言论，还要看实际行动。

听人穿鼻 听：任凭；穿鼻：牛鼻子穿桊。比喻听凭别人摆布。

听天由命 由：听从，随顺。听任事态自然发展变化，不做主观努力。

也比喻碰机会，该怎么样就怎么样。 妄言妄听 妄：不实。

说得人随便说，听的人随便听，都不认真看待。 娓娓动听 形容善于讲话，使人喜欢听。

危言耸听 危言：使人吃惊的话；耸：惊动；耸听：使听话的人吃惊。指故意说些夸大的吓人的话，使人惊疑震动。

洗耳恭听 洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话。

指专心地听。 唯命是听 是命令就服从，不敢有半点违抗。

言者谆谆，听者藐藐 谆谆：教诲不倦的样子；藐藐：疏远的样子。说的人很诚恳，听的人却不放在心上。

形容徒费口舌。 眼观四路，耳听八方 形容人机智灵活，遇事能多方观察分析。

言听计从 听：听从。什么话都听从，什么主意都采纳。

形容对某人十分信任。 只听楼梯响，不见人下来 比喻只是口头说说，没有实际行动。

侈人观听 谓加强人们在观感听觉上的印象。 揣骨听声 原指旧时相法之一种。

不相其面，而摸其骨骼，听其语声，以判贵贱。后以喻牵强附会，妄加评判。

垂帘听决 见“垂帘听政”。 道听耳食 对传闻之辞不加去取，盲目轻信。

道听涂说 从道路上听到，在道路上传说。泛指没有根据的传闻。

逷听远闻 “逷”同“逖”。谓视听范围很远很广。

反听内视 内视：向内看；反听：听外面的。指既能反省自己的言行，也能听取别人的意见。

隔壁听话 见“隔壁听”。 拱手听命 拱手：双手合抱在胸前，以示敬意。

恭顺地听从对方的命令，毫无反抗。 观化听风 谓希望看到良好的政治教化。

骇人视听 使人目见耳闻感到震惊。 骇人闻听 见“骇人听闻”。

狐听之声 《水经注·河水一》引《述征记》：“盟津、河津忄互浊，方江为狭，比淮济为阔，寒则冰厚数丈。冰始合，车马不敢过，要须狐行，云此物善听，冰下无水乃过，人见狐行方渡。”

北齐颜之推《颜氏家训·书证》：“狐之为兽，又多猜疑，故听河冰无流水声，然后敢渡。”后因以“狐听 即温听厉 《论语·子张》：“君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。”

后以“即温听厉”称面受尊者的教诲。 计行言听 行其计，听其言。

形容十分信任。 谋听计行 犹言言听计从。

牛听弹琴 比喻听不懂。 倾耳细听 侧耳留意而听 束手听命 拱手听从命令。

逖听遐视 谓视听范围很远很广。 天高听下 谓天子圣明，虽居朝廷之上而能洞察下情。

惟命是听 叫做什么，就做什么。谓绝对服从。

洗耳拱听 见“洗耳恭听”。 虚己以听 形容接受意见的态度诚恳 眩视惑听 迷惑人的视听。

言从计听 见“言听计从”。 眼观四处，耳听八方 形容人机智灵活，遇事能多方观察分析。

言听计行 同“言听计从”。 言听计用 同“言听计从”。

言听谋决 谓说的话听从照办，出的主意决定实行。 言听事行 谓说话能听从，事情能执行。

言听行从 谓说话、做事有人听从。形容威望很高。

厌闻饫听 谓充分听取。 言之谆谆，听之藐藐 说的人很诚恳，听的人却不放在心上。

只听楼梯响，不见人下 出处解释比喻只是口头说说，没有实际行动。示例故事 反。

4. 含有听的意思的四字成语

如雷贯耳 rú léi guàn ěr 解释贯：贯穿，进入。

响亮得象雷声传进耳朵里。形容人的名声大。

出处元·无名氏《冻苏秦》第一折：“久闻先生大名，如雷贯耳。” 结构动宾式。

用法多用于客套话。一般作谓语、定语。

辨形贯；不能写作“灌”。 近义词名满天下、闻名遐尔、如雷灌耳 反义词无名小卒 辨析~和“遐迩闻名”都有形容人的名声大的意思。

但~强调人的名声像雷一样响；对别人影响极大；而“遐迩闻名”；强调人的名声传播得很广；远近闻名。~比“遐迩闻名”语气重；并含有比喻色彩。

例句 （1）久闻老兄大名；~；只恨相识太晚。 （2）肖飞的大名在敌占区里已~。

5. 含有听的意思的四字词语

闻鸡起舞 闻所未闻 耳闻目睹 闻风丧胆

安于故俗，溺于旧闻 博洽多闻 不求闻达 百闻不如一见 不闻不问

不问不闻 博闻辩言 博闻多识 博物多闻 博闻强记

博物洽闻 博闻强识 博闻强志 兵闻拙速 博学多闻

博学洽闻 不相闻问 不相问闻 臭不可闻 惨不忍闻

充耳不闻 传闻不如亲见 传闻异辞 杜耳恶闻 殚见洽闻

单见浅闻 多闻强记 多闻阙疑 独学寡闻 耳闻不如目见

耳闻不如面见 耳闻目睹 耳闻目击 耳闻目见 耳闻是虚，眼观为实

6. 表示学习认真的四字成语

精益求精；孜孜不倦、锲而不舍、持之以恒、坚持不懈、滴水穿石、孜孜不倦 博览群书 豁然开朗 学而不厌 博学强记 不耻下问 孜孜不倦 循序渐进 融会贯通 各抒己见 集思广益 迎刃而解 手不释卷 书声琅琅 程门立雪 穿壁引光 春诵夏弦 读书破万卷 读书三到 读书三余 耳闻则诵 古为今用 囫囵吞枣 开卷有益 名落孙山 取长补短 取精用弘 然荻读书 融会贯通 入主出奴 三余读书 生吞活剥 书声琅琅 熟能生巧 似懂非懂 万世师表 文行出处 不耻下问，勤学苦练，勤能补拙， 将勤补拙，笃学不倦，笃实好学， 笃信好学，学而不厌， 学而时习之 ， 笃学好古， 顿学累功，闭户读书， 刺股读书，映雪读书，映月读书， 据鞍读书，折节读书，囊萤照书， 废寝忘食 顿学累功 闭户读书 只要功夫深，铁棒磨成针 不愧下学、不愧下学、博学多才、博学多闻、博学洽闻、刺股读书 不学无术、不学无识、饱学之士、长材茂学、才疏学浅 才学兼优、村学究语、虫鱼之学、斗酒学士 笃实好学 道山学海、笃学不倦、独学寡闻、笃学好古、笃信好学 顿学累功、钝学累功、道学先生、笃志好学、断织劝学 高才大学、高才绝学、孤学坠绪、高斋学士、邯郸学步 鸿儒硕学、宏儒硕学、好学不倦、记问之学、钜学鸿生 教学相长、家学渊源、绩学之士、困而学之、口耳之学 困而不学、款学寡闻、临池学书、力学不倦、力学笃行 敏而好学、末学肤受、贫不学俭、品学兼优、诠才末学 青藜学士、青钱学士、曲学阿世、勤学好问、曲学诐行 勤学苦练、上当学乖、市民文学、宿学旧儒、硕学通儒 通才硕学、通儒硕学、调嘴学舌、文江学海、枉辔学步 文人学士、晚生后学、文宗学府、学步邯郸、学而不厌 学而时习之、学而优则仕、学富才高、学非所用、学富五车 学贯中西、学海无涯、学究天人、学老于年、效颦学步 学浅才疏、学如不及， 犹恐失之、学如穿井、学如登山、学然后知不足，教然后之困 学然后知不足，教然后知困、学书不成，学剑不成、学疏才浅、学书学剑、学识渊博 学无常师、学无止境、下学上达、新学小生、学以致用 用非所学、一家之学、鹦鹉学舌、鹦鹉学语、以学愈愚 幼学壮行、牙牙学语、真才实学。

7. 描写人的四字词

身材魁梧、炯炯有神、牛高马大、膀大腰粗、一表人才、风度翩翩，大腹便便、披头散发、虎背熊腰、衣冠楚楚、相貌堂堂 、沉鱼落雁、貌美如花、倾国倾城、眉清目秀、容光焕发…… 面黄肌瘦 风烛残年 白发苍苍 白里透红 小巧玲珑 穿金带银 贼眉鼠眼 慈眉善目 骨瘦如柴 虎背熊腰 肥头大耳 花枝招展 虎头虎脑 手如鸡爪 .描写人物神态的：神采奕奕 眉飞色舞 炯炯有神 眉开眼笑 喜上眉梢 捧腹大笑 前仰后合 喜笑颜开 愁眉苦脸 大惊失色 惊慌失措 垂头丧气 没精打采 形容人物品质的：（1）勇敢：赴汤蹈火、冲锋陷阵、奋不顾身、视死如归 （2）勤奋工作：兢兢业业、勤勤恳恳 （3）勤奋学习：十载寒窗、凿壁借光、囊萤映雪、手不释卷、（4）助人为乐：乐于助人、排忧解难、仗义执言、拔刀相助 （5）关心他人：无微不至、体贴入微 （6）公正严明：铁面无私、执法如山、公私分明、大公无私 两袖清风 克己奉公 公而忘私 一尘不染 （7）有恒心、有毅力：锲而不舍、持之以恒、有始有终、绳锯木断 关于学习的：学而不厌 好学不倦 废寝忘食 争分夺秒 孜孜不倦 闻鸡起舞 只争朝夕 悬梁刺股 凿壁偷光 囊萤映雪 注意力集中的：全神贯注 聚精会神 专心致志 目不转睛 一心一意 形容谦虚的：不骄不躁 大智若愚 功成不居 戒骄戒躁 洗耳恭听 虚怀若谷 谨言慎行 形容骄傲的：班门弄斧 孤芳自赏 居功自傲 目空一切 目中无人 恃才傲物 妄自尊大 忘乎所以 唯我独尊 自高自大 自鸣得意 自命不凡 描写人物心理活动的：（1）喜：欣喜若狂、心花怒放 喜上眉梢 （2）怒：大发雷霆、火冒三丈、怒火中烧、怒气冲天 （3）哀：心如刀绞、泪如雨下、呼天抢地 （4）怕：胆战心惊、魂飞魄散、惊心动魄 心惊肉跳 心惊胆寒 （5）急：迫不及待、心急如焚、燃眉之急 （6）忧：忐忑不安 心慌意乱 心乱如麻 七上八下 描写人的语言：口若悬河 对答如流 滔滔不绝 谈笑风生 高谈阔论 豪言壮语 夸夸其谈 花言巧语 海阔天空 无所不谈 侃侃而谈 喋喋不休 含糊其辞 娓娓而谈 （1）语言流利：滔滔不绝、口若悬河、侃侃而谈、对答如流 （2）语言生动：抑扬顿挫、声情并茂、绘声绘色、娓娓动听 （3）语言不生动：吞吞吐吐、支支吾吾、欲言又止、张口结舌 描写人容貌体态的：闭花羞月 沉鱼落雁 出水芙蓉 明眸皓齿 美如冠玉 国色天香 眉清目秀 鹤发童颜 和蔼可亲 老态龙钟 弱不禁风 面黄肌瘦 瘦骨嶙嶙 大腹便便 冰清玉洁 雍容华贵 文质彬彬 威风凛凛 虎背熊腰 如花似玉 容光焕发 落落大方 卓约多姿 其貌不扬 蓬头垢面（1） 描写人物外貌的成语：一表人才、风度翩翩，大腹便便，膀大腰园、披头散发、虎背熊腰、衣冠楚楚、相貌堂堂 （2） 描写人物动作的成语：身手敏捷、风驰电掣，动如脱兔，举目眺望、大步流星、昂首挺胸，手舞足蹈、张牙舞爪、（3） 描写人物神态的成语：呆若木鸡、目瞪口呆、神采奕奕、全神贯注、聚精会神，眉飞色舞、张口结舌、挤眉弄眼、眉开眼笑、目不转晴 （4） 描写人物心情的成语：举棋不定，忐忑不安、心急如焚、七上八下、六神无主、心神不定心情词语：兴高采烈、喜出望外、欢天喜地、炎冒三丈、怒气冲天、垂头丧气、无精打采、闷闷不乐、欢天喜地、欢蹦乱跳 神态词语：聚精会神、全神贯注、。

只能听声不能看用成语怎么说

反听之谓聪.内视之谓明.自胜之谓强.

语出：《史记·商君列传》

反听，善于听取忠言逆耳、从善如流；内视，自省、慎独；自胜，居安思危、克己复礼

Those who could follow good advices though harsh to listen to may be labeled as wise ones.

And those who could self-examine himself at times may be defined as sensible guys.

While those who could prepare for dangers in times of safety and thus win over the devil Inside(战胜自我心魔) may be described as powerful people.

Quoted from the Biographies of Shangjun(hense Shang Yang，商鞅) of Shih Chi(港式拼音；或意译：Records of the Grand Historian)

形容反省的成语有哪些

我把所有与听有关的成语都找来了，供参考。你的认可是我解答的动力，希望我的解答能对你有所帮助。

帘窥壁听 帘：布帘；窥：偷看；壁：墙壁；听：偷听。指窃听与偷看

偏听偏言 偏：只注重一方面。只听信一方面，指处理问题态度不公正，方法不妥当

闭目塞听 闭上眼睛不看，堵住耳朵不听。形容对外界事物不闻不问。

垂帘听政 垂帘：太后或皇后临朝听政，殿上用帘子遮隔。听：治理。指太后临朝管理国家政事。

道听途说 道、途：路。路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。

耳视目听 用耳朵看，用眼睛听。三代道家荒唐地认为视听由精神主宰，可以不受器官限制。

耳听八方 耳朵同时察听各方面来的声音。形容人很机警。

耳听心受 用耳朵听，并记在心里。

俯首听命 听：服从，顺从；命：命令。形容人驯顺的样子。

姑妄听之 姑：暂且；妄：随便，胡乱。姑且随便听听，不一定就相信。

公听并观 多方面听取意见和观察事物。

骇人听闻 骇：震惊。使人听了非常吃惊、害怕。

混淆视听 混淆：混杂。用假象或谎言让旁人分辨不清是非。

兼听则明，偏信则暗 指要同时听取各方面的意见，才能正确认识事物；只相信单方面的话，必然会犯片面性的错误。

迷惑视听 使人耳目迷乱。比喻以错误的言论欺骗社会，毒害群众。

牧豕听经 一面放猪，一面听讲。比喻求学努力。

偏听偏信 偏面地听了一方面的话就信以为真。多指处理事情的态度不公正。

内视反听 内视：向内看；反听：听外面的。指既能反省自己的言行，也能听取别人的意见。

倾耳而听 倾：歪，侧着。侧着耳朵仔细听。

耸人听闻 耸：惊动。夸大或捏造事实，使人听了感到惊异或震动。

收视反听 不视不听。指不为外物所惊扰。

天高听卑 卑：低下。原指上天神明可以洞察人间最卑微的地方。旧时称好的帝王了解民情。

听之任之 听、任：随，任凭；之：代词，代人或事物。任凭事物存在发展而不去过问。

听其自然 听：任凭。听任它自然发展，不去过问。

听而不闻 闻：听。听了跟没听到一样。形容不关心，不在意。

听其言而观其行 听了他的话，还要看他的行动。指不要只听言论，还要看实际行动。

听人穿鼻 听：任凭；穿鼻：牛鼻子穿桊。比喻听凭别人摆布。

听天由命 由：听从，随顺。听任事态自然发展变化，不做主观努力。也比喻碰机会，该怎么样就怎么样。

妄言妄听 妄：不实。说得人随便说，听的人随便听，都不认真看待。

娓娓动听 形容善于讲话，使人喜欢听。

危言耸听 危言：使人吃惊的话；耸：惊动；耸听：使听话的人吃惊。指故意说些夸大的吓人的话，使人惊疑震动。

洗耳恭听 洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话。指专心地听。

唯命是听 是命令就服从，不敢有半点违抗。

言者谆谆，听者藐藐 谆谆：教诲不倦的样子；藐藐：疏远的样子。说的人很诚恳，听的人却不放在心上。形容徒费口舌。

眼观四路，耳听八方 形容人机智灵活，遇事能多方观察分析。

言听计从 听：听从。什么话都听从，什么主意都采纳。形容对某人十分信任。

只听楼梯响，不见人下来 比喻只是口头说说，没有实际行动。

侈人观听 谓加强人们在观感听觉上的印象。

揣骨听声 原指旧时相法之一种。不相其面，而摸其骨骼，听其语声，以判贵贱。后以喻牵强附会，妄加评判。

垂帘听决 见“垂帘听政”。

道听耳食 对传闻之辞不加去取，盲目轻信。

道听涂说 从道路上听到，在道路上传说。泛指没有根据的传闻。

逷听远闻 “逷”同“逖”。谓视听范围很远很广。

反听内视 内视：向内看；反听：听外面的。指既能反省自己的言行，也能听取别人的意见。

隔壁听话 见“隔壁听”。

拱手听命 拱手：双手合抱在胸前，以示敬意。恭顺地听从对方的命令，毫无反抗。

观化听风 谓希望看到良好的政治教化。

骇人视听 使人目见耳闻感到震惊。

骇人闻听 见“骇人听闻”。

狐听之声 《水经注·河水一》引《述征记》：“盟津、河津忄互浊，方江为狭，比淮济为阔，寒则冰厚数丈。冰始合，车马不敢过，要须狐行，云此物善听，冰下无水乃过，人见狐行方渡。”北齐颜之推《颜氏家训·书证》：“狐之为兽，又多猜疑，故听河冰无流水声，然后敢渡。”后因以“狐听

即温听厉 《论语·子张》：“君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。”后以“即温听厉”称面受尊者的教诲。

计行言听 行其计，听其言。形容十分信任。

谋听计行 犹言言听计从。

牛听弹琴 比喻听不懂。

倾耳细听 侧耳留意而听

束手听命 拱手听从命令。

逖听遐视 谓视听范围很远很广。

天高听下 谓天子圣明，虽居朝廷之上而能洞察下情。

惟命是听 叫做什么，就做什么。谓绝对服从。

洗耳拱听 见“洗耳恭听”。

虚己以听 形容接受意见的态度诚恳

眩视惑听 迷惑人的视听。

言从计听 见“言听计从”。

眼观四处，耳听八方 形容人机智灵活，遇事能多方观察分析。

言听计行 同“言听计从”。

言听计用 同“言听计从”。

言听谋决 谓说的话听从照办，出的主意决定实行。

言听事行 谓说话能听从，事情能执行。

言听行从 谓说话、做事有人听从。形容威望很高。

厌闻饫听 谓充分听取。

言之谆谆，听之藐藐 说的人很诚恳，听的人却不放在心上。

只听楼梯响，不见人下 出处解释比喻只是口头说说，没有实际行动。示例故事

反听收视 〖解释〗不听不视。指不为外物所惊扰。

诲尔谆谆，听我藐藐 〖解释〗教诲不倦的样子。藐藐：疏远的样子。讲的人不知疲倦，听的人若无其事。形容徒费唇舌。

视而不见，听而不闻 〖解释〗看见了同没有看见一样，听见了同没有听见一样。形容不重视，不注意。

视之不见，听之不闻 〖解释〗看见了同没有看见一样，听见了同没有听见一样。形容不重视，不注意。同“视而不见，听而不闻”。

逖听远闻 〖解释〗谓视听范围很远很广。

听风听水 〖解释〗形容善于赏玩自然景色。

听见风就是雨 〖解释〗刚听到一点儿风声，就当要下雨了。形容听到一点风声就竭力附和渲染。

听其自流 〖解释〗指不加约束、引导，听任自由发展。

淆乱视听 〖解释〗视听：看和听。混淆是非，以扰乱人们的视听。

耳不旁听 两耳不往旁边听。形容专心致志的神态

耳听是虚，眼见是实 虚：虚假。听到的不足信，亲眼看到的才真实可靠

耳听是虚，眼见为实 虚：虚假。听到的不足信，亲眼看到的才真实可靠

眼观六路，耳听八方

形容一个人反省自己的错误用什么词语成语，词语成语都行

闭阁思过 指关起门来自我反省。

出处：《汉书·韩延寿传》：“民有昆弟相与讼田自言，延寿大伤之……是日移病不听事，因入卧传舍，闭阁思过，一县莫知所为。”

闭阁自责 指关起门来自我反省。同“闭阁思过”。

出处：《汉书何并传》：“诩（严诩）本以孝行为官，谓掾史为师友，有过辄闭阁自责，终不大言。”

闭合思过 指关起门来自我反省。

出处：《汉书·韩延寿传》：“民有昆弟相与讼田自言，延寿大伤之……是日移病不听事，因入卧传舍，闭合思过，一县莫知所为。”

闭合自责 指关起门来自我反省。同“闭合思过”。

出处：《汉书何并传》：“诩（严诩）本以孝行为官，谓掾史为师友，有过辄闭合自责，终不大言。”

闭门思过 过：过失。关起门来反省。

出处：《汉书·韩延寿传》：“因入卧传舍，闭阁思过。”三国·蜀·诸葛亮《黜来敏教》：“自谓能敦厉薄俗，帅之以义。今既不能，表退职，使闭门思愆。”

闭门思愆 指关起门来自我反省。同“闭閤思过”。

出处：《三国志·蜀志·来敏传》“坐事去职”裴松之注引《诸葛亮集》：“自谓能以敦厉薄俗，帅之以义。今既不能，表退职，使闭门思愆。”

反躬自省 躬：自身；省：检查。回过头来检查自己的言行得失。

出处：《礼记·乐记》：“好恶无节于内，知诱于外，不能反躬，天理灭矣。”

反听内视 内视：向内看；反听：听外面的。指既能反省自己的言行，也能听取别人的意见。

出处：《史记·商君列传》：“反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。”《后汉书·王允传》：“夫内视反听，则忠臣竭诚；宽贤务能，则义士厉节。”

返观内视 原为佛教语。指用佛性对照检查。后亦指自我反省。

出处：清·蒲松龄《〈王如水问心集〉序》：“即此宜得之公心，返观内视，而九幽十八狱，人人分明见之矣。”

返观内照 原为佛教语。指用佛性对照检查。后亦指自我反省。

出处：清·戴震《孟子字义疏证·理十五》：“于此不得其解，而见彼之捐弃物欲，返观内照，近于切己体察。”

返视内照 原为佛教语。指用佛性对照检查。后亦指自我反省。

出处：《禅真逸史》第十七回：“澹然凝神静养一会，早听四野鸡鸣，于是垂目低眉，返视内照。”

返照回光 佛教语。指用佛性对照检查，自我反省。

出处：元·李寿卿《度柳翠》第四折：“等柳翠来时，击响云板，唱两句道《雨霖铃》：‘今宵醒醒何处，杨柳岸晓风残月。’那其间返照回光，同登大道。”

抚躬自问 反躬自问，指自我反省。

出处：清·昭连《啸亭杂录·朱白泉狱中上百朱二公书》：“今以愚昧，于此获罪，所知为之流涕，路人为之叹息。抚躬自问，为幸多矣！”

抚心自问 摸着自己的胸口问问自己。表示自我反省。

出处：鲁迅《华盖集·这回是多数的把戏》：“倘使我看了《闲话》之后，便抚心自问：“要是二百人中有一百九十九人入了女大便怎样？””

扪心自问 摸着胸口，自己问自己怎么样。指自己反省。

出处：宋·宋祁《学舍昼上》：“扪心自问何功德，五管支离治繲人。”

内省不疚 指自我反省，内心并不感到惭愧不安，即没有做有愧于心的事。

出处：《论语·颜渊》：“内省不疚，夫何忧何惧？”

内视反听 内视：向内看；反听：听外面的。指既能反省自己的言行，也能听取别人的意见。

出处：《史记·商君列传》：“反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。”《后汉书·王允传》：“夫内视反听，则忠臣竭诚；宽贤务能，则义士厉节。”

清夜扪心 清：清静；扪：按摸。指深夜不眠，进行反省。

出处：唐·白居易《和梦游春》诗：“扪心无愧畏，腾口有谤讟。”明·茅维《闹门神》：“倘清夜扪心，原无芥蒂。”

日省月修 天天反省，月月修身。

出处：清·严有禧《漱华随笔·知县改授》：“使本官读书进学，日省月修，待其老成，然后授以任事之职。”

三省吾身 省：检查、反省；身：自身。原指每日从三个方面检查自己，后指多次自觉地检查自己。

出处：《论语·学而》：“曾子曰：‘吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？’”

修心养性 修心：使心灵纯洁；养性：使本性不受损害。通过自我反省体察，使身心达到完美的境界。

出处：元·吴昌龄《东坡梦》第二折：“则被这东坡学士相调戏，可着我满寺里告他谁，我如今修心养性在庐山内，怎生瞒过了子瞻，赚上了牡丹，却教谁人来替？”

一日三省 每天多次地自我反省。

出处：《论语·学而》：“曾子曰：‘吾日三省吾身。’”

进思尽忠，退思补过 在朝廷做官，就忠心耿耿报效君主；辞官隐退时，就反省自己，以弥补过失。

出处：《左传·宣公十二年》：“林父之事君也，进思尽忠，退思补过，社稷之卫也，若之何杀之？”

听视正以四字组成成语有哪些

反求诸己、三思而行、闭门思过、闭门思愆、抚心自问、三省吾身、一日三省

日省月修、清夜扪心、内省不疚、内视反听、反听内视、抚躬自问、抚心自问

闭阁思过、闭阁自责、闭合思过、闭合自责、日省月修、扪心自问

效志、修省、日省、退省、退思、省愆、思过、省修、省过、省行、省慎、省慝

思愆、省改、思咎、省己、求愆、内省、内反、念咎、内观、内省、惧思、咎省

顾愆、反省、返衷、度恕、点检、坐禁闭

1. 视打头的四字成语有哪些

视而不见： 指不注意，不重视，睁着眼却没看见。也指不理睬，看见了当作没看见。

视如草芥： 芥：小草。看作象泥土，小草一般轻贱。比喻极端轻视。

视若无睹： 睹：看见。虽然看见了，却象没有看见一样。指对眼前事物莫不关心。

视死如归： 把死看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。

视同儿戏： 把事情当成小孩儿玩耍一样来对待。比喻不当一回事，极不重视。

视为畏途： 畏途：可怕的道路。看成可怕的、危险的道路。也比喻看成困难的、可怕的事情。

视之不见，听之不闻： 看见了同没有看见一样，听见了同没有听见一样。形容不重视，不注意。同“视而不见，听而不闻”。

视微知著： 看到细微迹象，就能知道它的发展趋势。

视如珍宝： 形容十分珍爱。

视而不见，听而不闻： 看见了同没有看见一样，听见了同没有听见一样。形容不重视，不注意。

视如敝屣： 敝屣：破鞋子。象破烂鞋子一样看待。比喻非常轻视。

视同路人： 路人：过路人，指素不相识的人。看做路上遇到的陌生人。指与亲人或熟人非常疏远。

视若路人： 看做路上遇到的陌生人。指与亲人或熟人非常疏远。

视如土芥： 芥：小草。看作象泥土，小草一般轻贱。比喻不放在眼里。

视丹如绿： 丹：红。把红的看成绿的。形容因过分忧愁而目视昏花。

视如陌路： 指与亲人或熟人非常疏远。同“视若路人”。

视死若归： 把死看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。同“视死如归”。

视死如生： 把死去看做活着一样。形容不怕死。同“视死若生”。

视财如命： 形容人的吝啬，把钱财看得有如生命一般。

视若儿戏： 比喻不当一回事，极不重视。同“视同儿戏”。

视死若生： 把死去看做活着一样。形容不怕死。

视死犹归： 把死看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。同“视死如归”。

视同拱璧： 看作两手合抱的璧玉。比喻十分珍贵。

视死如饴： 指甘心死去。

视丹如绿：

视为知己： 看成好朋友。

视同陌路： 指与亲人或熟人非常疏远。同“视若路人”。

视同秦越： 先秦时秦越两国，一在西北，一在东南，相去极远。后因称疏远隔膜、互不相关为“视同秦越”。

视同一律： 指同等看待。

视为儿戏： 比喻不当一回事，极不重视。同“视同儿戏”。

2. 听字的四字成语有哪些

听字的成语 ：

悉听尊便、

危言耸听、

道听途说、

骇人听闻、

洗耳恭听、

娓娓动听、

兼听则明，偏信则暗、

眼观四路，耳听八方、

淆乱视听、

言听计从、

混淆视听、

视而不见，听而不闻、

听之任之、

言之谆谆，听之藐藐、

听见风就是雨、

听其言而观其行、

收视反听、

听谗惑乱、

听聪视明、

听风就是雨、

耳听心受、

周听不蔽、

狐听之声、

游鱼出听、

委国听令

3. 视有哪些四字词语

视而不见、

视同陌路、

熟视无睹、

一视同仁、

高视阔步、

虎视眈眈、

等闲视之、

淆乱视听、

混淆视听、

坐视不理、

视为寇雠、

收视反听、

视其所使、

以郄视文、

相视无言、

目不苟视、

视如己出、

刮目而视、

视如珍宝、

听聪视明、

矫首昂视、

凤叹虎视、

视富如贫、

耳视目听、

目不转视、

视如草芥、

禽息鸟视、

高顾遐视、

鹰瞵鹗视、

越瘠秦视

4. 臣、功,之、向、之、视、正、花、听、有、不、日、尽、葵、以、取

1、取之不尽

qǔ zhī bù jìn

解释拿不尽。形容极其丰富

出处宋·朱熹《朱子语类·孟子·离娄下》：“他那源头只管来得不绝，取之不尽用之不竭，来供自家用。”

2、有功之臣

yǒu gōng zhī chén

解释指有功劳的人。

出处明·许仲琳《封神演义》第二回：“庶百姓知陛下宽仁大度，纳谏容流，而保护有功之臣。是一举两得之意，愿陛下准臣施行。”

3、以正视听

yǐ zhèng shì tīng

解释为保证事实的正确理解

出处徐贵祥《历史的天空》第九章：“同日军进行几场影响较大的战斗，为舆论宣传提供依据，以正视听。”

4、葵花向日

kuí huā xiàng rì

解释向：朝着。形容下级对上级表示忠诚与仰慕。

出处三国·魏·曹植《求通亲亲表》：“若葵藿之倾叶，太阳虽不为之回光，然终向之者，诚也。”

5. 表示听的成语（四字成语）至少四个

耳濡目染 耳目一新 耳闻目见 耳听八方 耳熟能详

道听途说

闭目塞听

垂帘听政

耳视目听

耳听八方

耳听心受

俯首听命

拱手听命

公听并观

姑妄听之

倾耳而听

骇人听闻

混淆视听

兼听则明，偏信则暗

偏听偏信

迷惑视听

内视反听

听其言而观其行

听其自然

听人穿鼻

耸人听闻

收视反听

听而不闻

听之任之

天高听卑

听天由命

危言耸听

唯命是听

娓娓动听

妄言妄听

洗耳恭听

言听计从

6. 关于带听字的四字成语

带听的成语

敢不听命：敢：反语，“怎敢”、“不敢”之意。怎么敢不遵照你的命令办呢？ 详细?

甜蜜动听：悦人的甜美

悉听尊便：一切由您的意思

淆惑视听：故意用假象或谎言迷惑人，使人分辨不清是非真伪

听其言观其行：听一个人说什么，又看他做什么

听其自便：听：听任。听任它自然发展与行动

言者无意，听者有心：说话的人不是有心的，听话的人却认真计较

百听不厌：形容乐曲或歌曲好听，使人听多少遍也不厌烦

危辞耸听：故意说吓人的话使人听了吃惊、害怕

且听下回分解：分解：叙述。宋元以来章回小说结束语

以正视听：为保证事实的正确理解

眼观六路，耳听八方：六路：指上、下、四方；八方：指东、南、西、北、东南、西南、西北、东北。形容人机智灵活，。

耳听是虚，眼见为实：虚：虚假。听到的不足信，亲眼看到的才真实可靠

耳听是虚，眼见是实：虚：虚假。听到的不足信，亲眼看到的才真实可靠

淆乱视听：视听：看和听。混淆是非，以扰乱人们的视听。

听其自流：指不加约束、引导，听任自由发展。

听见风就是雨：刚听到一点儿风声，就当要下雨了。形容听到一点风声就竭力附和渲染。

视而不见，听而不闻：看见了同没有看见一样，听见了同没有听见一样。形容不重视，不注意。

言听计用：同“言听计从”。

惟命是听：叫做什么，就做什么。谓绝对服从。

反听内视：内视：向内看；反听：听外面的。指既能反省自己的言行，也能听取别人的意见。

只听楼梯响，不见人下来：比喻只是口头说说，没有实际行动。

言听计从：听：听从；从：依从。说的话都相信；出的主意、计谋都采纳。形容对某个人十分信任。也作“言听计用”。

唯命是听：是命令就服从，不敢有半点违抗。

洗耳恭听：洗耳：擦洗耳朵；比喻很重视听对方说话；恭：恭敬地。洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气。

危言耸听：指故意说些夸大的吓人的话；使人惊疑震动。耸听：使人听了吃惊；危言：使人吃惊的话。

娓娓动听：形容善于讲话；使人喜欢听。娓娓：说话连续不倦的样子。

妄言妄听：妄：不实。说得人随便说，听的人随便听，都不认真看待。

听天由命：听任事态自然发展变化；不作主观努力；这是一种宿命论思想。听：任凭；由：顺随。

听人穿鼻：听：任凭；穿鼻：牛鼻子穿桊。比喻听凭别人摆布。

听而不闻：闻：听。听了跟没听到一样。形容不关心，不在意。

听其自然：听任它自然发展；不去过问。形容放任自流。也指尊重客观规律。听：听凭。

听之任之：任凭事物存在发展而不去过问。听：听凭；之：文言代词；代人或事物。

耸人听闻：耸：引起注意；使人吃惊。指故意夸大事实或作过于激动的表情；使人听到或看了感到震惊。

7. 近视的视组四字成语

视而不见、视同陌路、熟视无睹、高视阔步、一视同仁、虎视眈眈、等闲视之、淆乱视听、

混淆视听、视而不见，听而不闻、虎视耽耽、视其所使、坐视不理、以郄视文、收视反听、

听聪视明、目不苟视、禽息鸟视、相视无言、高顾遐视、视如己出、刮目而视、视富如贫、

视为寇雠、矫首昂视、视同一律、凤叹虎视、目不转视、越瘠秦视、视死若生、

相视而笑，莫逆于心、视如草芥、鹰瞵鹗视、瞠目而视、十目所视、目不旁视、束手坐视、

金銮视草、迷惑视听、耳视目听、坐视不顾、左顾右视、目无流视、内视反听、相视而笑、

近视看匾、视溺不援、正视绳行、视同路人、一瞑不视、视之不见，听之不闻、一暝不视、

视如畏途、收视返听、司空不视涂、目不妄视、井中视星、私视使目盲、视如珍宝、

视同秦越、视若无睹、问安视膳、雄视一世、十目所视，十手所指、自视甚高、耽耽虎视、

邈处欿视、视如粪土、目不给视、视同儿戏、显处视月、侧目而视、人己一视、视同拱璧、

漠然视之、视丹如绿、视远步高、蹇视高步、视为畏途、相视莫逆、不知其子视其父、

烟视媚行、惟力是视、一视之仁、逖听遐视、视为知己、龙骧虎视、鹰视狼顾、

重足而立，侧目而视、狼贪虎视、虎视鹰扬、眩视惑听、熟视不睹、长生久视、视如寇仇、

眄视指使

8. 关于听的4字词语

帘窥壁听 帘：布帘；窥：偷看；壁：墙壁；听：偷听。

指窃听与偷看 偏听偏言 偏：只注重一方面。只听信一方面，指处理问题态度不公正，方法不妥当 闭目塞听 闭上眼睛不看，堵住耳朵不听。

形容对外界事物不闻不问。 垂帘听政 垂帘：太后或皇后临朝听政，殿上用帘子遮隔。

听：治理。指太后临朝管理国家政事。

道听途说 道、途：路。路上听来的、路上传播的话。

泛指没有根据的传闻。 耳视目听 用耳朵看，用眼睛听。

三代道家荒唐地认为视听由精神主宰，可以不受器官限制。 耳听八方 耳朵同时察听各方面来的声音。

形容人很机警。 耳听心受 用耳朵听，并记在心里。

俯首听命 听：服从，顺从；命：命令。形容人驯顺的样子。

姑妄听之 姑：暂且；妄：随便，胡乱。姑且随便听听，不一定就相信。

公听并观 多方面听取意见和观察事物。 骇人听闻 骇：震惊。

使人听了非常吃惊、害怕。 混淆视听 混淆：混杂。

用假象或谎言让旁人分辨不清是非。 兼听则明，偏信则暗 指要同时听取各方面的意见，才能正确认识事物；只相信单方面的话，必然会犯片面性的错误。

迷惑视听 使人耳目迷乱。比喻以错误的言论欺骗社会，毒害群众。

牧豕听经 一面放猪，一面听讲。比喻求学努力。

偏听偏信 偏面地听了一方面的话就信以为真。多指处理事情的态度不公正。

内视反听 内视：向内看；反听：听外面的。指既能反省自己的言行，也能听取别人的意见。

倾耳而听 倾：歪，侧着。侧着耳朵仔细听。

耸人听闻 耸：惊动。夸大或捏造事实，使人听了感到惊异或震动。

收视反听 不视不听。指不为外物所惊扰。

天高听卑 卑：低下。原指上天神明可以洞察人间最卑微的地方。

旧时称好的帝王了解民情。 听之任之 听、任：随，任凭；之：代词，代人或事物。

任凭事物存在发展而不去过问。 听其自然 听：任凭。

听任它自然发展，不去过问。 听而不闻 闻：听。

听了跟没听到一样。形容不关心，不在意。

听其言而观其行 听了他的话，还要看他的行动。指不要只听言论，还要看实际行动。

听人穿鼻 听：任凭；穿鼻：牛鼻子穿桊。比喻听凭别人摆布。

听天由命 由：听从，随顺。听任事态自然发展变化，不做主观努力。

也比喻碰机会，该怎么样就怎么样。 妄言妄听 妄：不实。

说得人随便说，听的人随便听，都不认真看待。 娓娓动听 形容善于讲话，使人喜欢听。

危言耸听 危言：使人吃惊的话；耸：惊动；耸听：使听话的人吃惊。指故意说些夸大的吓人的话，使人惊疑震动。

洗耳恭听 洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话。

指专心地听。 唯命是听 是命令就服从，不敢有半点违抗。

言者谆谆，听者藐藐 谆谆：教诲不倦的样子；藐藐：疏远的样子。说的人很诚恳，听的人却不放在心上。

形容徒费口舌。 眼观四路，耳听八方 形容人机智灵活，遇事能多方观察分析。

言听计从 听：听从。什么话都听从，什么主意都采纳。

形容对某人十分信任。 只听楼梯响，不见人下来 比喻只是口头说说，没有实际行动。

侈人观听 谓加强人们在观感听觉上的印象。 揣骨听声 原指旧时相法之一种。

不相其面，而摸其骨骼，听其语声，以判贵贱。后以喻牵强附会，妄加评判。

垂帘听决 见“垂帘听政”。 道听耳食 对传闻之辞不加去取，盲目轻信。

道听涂说 从道路上听到，在道路上传说。泛指没有根据的传闻。

逷听远闻 “逷”同“逖”。谓视听范围很远很广。

反听内视 内视：向内看；反听：听外面的。指既能反省自己的言行，也能听取别人的意见。

隔壁听话 见“隔壁听”。 拱手听命 拱手：双手合抱在胸前，以示敬意。

恭顺地听从对方的命令，毫无反抗。 观化听风 谓希望看到良好的政治教化。

骇人视听 使人目见耳闻感到震惊。 骇人闻听 见“骇人听闻”。

狐听之声 《水经注·河水一》引《述征记》：“盟津、河津忄互浊，方江为狭，比淮济为阔，寒则冰厚数丈。冰始合，车马不敢过，要须狐行，云此物善听，冰下无水乃过，人见狐行方渡。”

北齐颜之推《颜氏家训·书证》：“狐之为兽，又多猜疑，故听河冰无流水声，然后敢渡。”后因以“狐听 即温听厉 《论语·子张》：“君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。”

后以“即温听厉”称面受尊者的教诲。 计行言听 行其计，听其言。

形容十分信任。 谋听计行 犹言言听计从。

牛听弹琴 比喻听不懂。 倾耳细听 侧耳留意而听 束手听命 拱手听从命令。

逖听遐视 谓视听范围很远很广。 天高听下 谓天子圣明，虽居朝廷之上而能洞察下情。

惟命是听 叫做什么，就做什么。谓绝对服从。

洗耳拱听 见“洗耳恭听”。 虚己以听 形容接受意见的态度诚恳 眩视惑听 迷惑人的视听。

言从计听 见“言听计从”。 眼观四处，耳听八方 形容人机智灵活，遇事能多方观察分析。

言听计行 同“言听计从”。 言听计用 同“言听计从”。

言听谋决 谓说的话听从照办，出的主意决定实行。 言听事行 谓说话能听从，事情能执行。

言听行从 谓说话、做事有人听从。形容威望很高。

厌闻饫听 谓充分听取。 言之谆谆，听之藐藐 说的人很诚恳，听的人却不放在心上。

只听楼梯响，不见人下 出处解释比喻只是口头说说，没有实际行动。示例故事 反。