1.鼠牙雀角成语

2.鼠牙雀角是什么意思

3.鼠牙雀角的介绍

4.鼠牙雀角的意思

5.鼠牙雀角的典故

6.雀角什么意思

雀角鼠牙是什么动物_雀角鼠牙

“雀角鼠牙”中国词汇之一,意思指强逼女子成婚而引起的争讼,后泛指狱讼,争吵。出处:《诗经·召南·行露》:“谁谓雀无角,何以穿我屋?……谁谓鼠无牙,何以穿我墉?”

《召南·行露》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。这可能是一首记录一个贞节女子坚决抗拒已有妻室之人无赖纠缠的过程的诗歌,赞颂了这个女子不畏强权、坚贞不屈的性格。全诗三章,共十五句,语言犀利,风骨遒劲,格调高昂。

《召南·行露》全诗三章,首章比较隐晦难懂,以至于宋人王柏《诗疑》卷一断言是别诗断章错入。其实,可以根据清张澍《读诗钞说》将首章理解为这个女子表明态度,而下面两章是设之辞,“乃预拟其变而极言之”,以示自己心意决绝,未必是真讼于官府。

鼠牙雀角成语

成语鼠牙雀角是什么意思具体如下:

鼠牙雀角,汉语成语,拼音是shǔ yá què jiǎo,意思是因为者的欺凌而引起争讼。后比喻打官司的事。鼠牙雀角之事如能避免,百姓则生活安定。

扩展知识:

成语,拼音:chéng yǔ,英文:idiom,是汉语词汇中定型的词。成语,众人皆说,成之于语,故成语。成语多为四字,亦有三字,五字甚至七字以上。成语是中国传统文化的一大特色,有固定的结构形式和固定的说法,表示一定的意义。

1、成语成分

在语句中是作为一个整体来应用的,承担主语、宾语、定语等成分。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的,它代表了一个故事或者典故。有些成语本就是一个微型的句子。成语又是一种现成的话,跟习惯用语、谚语相近,但是也略有区别。

2、基本解释

成语是中华文化中一颗璀璨的明珠。古代汉语词汇有的一种长期相沿用的固定短语,来自于古代经典或著作、历史故事和人们的口头故事。成语的意思精辟,往往隐含于字面意义之中,不是其构成成分意义的简单相加。

3、成语四字居多

它结构紧密,一般不能任意变动词序,抽换或增减其中的成分。其形式以四字居多,也有一些三字和多字的,大多由四字组成。简单的说,成语就是,说出来大家都知道,可以引经据典,有明确出处和典故,并且使用程度相当高的用语。

成语是汉语中经过长期使用、锤炼而形成的固定短语,它是比词的含义更丰富而语法功能又相当于词的语言单位,而且富有深刻的思想内涵,简短精辟易记易用。并常常附带有感彩,包括贬义和褒义,当然,也有中性的。

鼠牙雀角是什么意思

成语:鼠牙雀角

拼音:shǔ ?yá ?què ?jiǎo

简拼:syqj

解释:鼠、雀:比喻者。原意是因为者的.欺凌而引起争讼。后比喻打官司的事。

出处:《诗经?召南·行露》:“谁谓雀无角,何以穿我屋?……谁谓鼠无牙,何以穿我墉?”

示例:咽泪吞声,甘为奸人所卖,诚欲以礼相始终也。~,适足增羞。 清·徐瑶《太恨生传》

近义词:鼠雀之牙、雀角鼠牙

语法:作宾语、定语;指细微小事

鼠牙雀角 成语接龙

顺接:角力中原 角巾东第 角巾东路 角巾私第 角巾素服 角弓反张 角户分门 角立杰出

顺接:不见圭角 不露圭角 初露头角 大露头角 凤毛麟角 负薪挂角 勾心斗角 狗头生角

逆接:城狐社鼠 鸱鸦嗜鼠 胆小如鼠 狗捉老鼠 狗逮老鼠 孤豚腐鼠 孤雏腐鼠 官仓老鼠

逆接:鼠偷狗盗 鼠入牛角 鼠凭社贵 鼠啮虫穿 鼠啮蠹蚀 鼠头鼠脑 鼠屎污羹 鼠屎污羹

鼠牙雀角的介绍

拼音:

shǔ yá què jiǎo

解释:

鼠、雀:比喻者。原意是因为者的欺凌而引起争讼。后比喻打官司的事。

出处:

《诗经·召南·行露》:“谁谓雀无角,何以穿我屋??谁谓鼠无牙,何以穿我墉?”

例句:

鼠牙雀角的意思

鼠、雀:比喻者。原意是因为者的欺凌而引起争讼。后比喻打官司的事。〖例〗明·许自昌《水浒记·分飞》:“鼠牙雀角甚纵横,全仗你力周旋,这死生肉骨感何穷。指讼事或引起争讼的细微小事。〖例〗①宋·刘克庄《乙丑生日回启·莆田仙游两宰》:“万口诵龙筯凤髓之判,片言折鼠牙雀角之争。”

鼠牙雀角的典故

鼠牙雀角,汉语成语,拼音是shǔ yá què jiǎo,意思是因为者的欺凌而引起争讼。后比喻打官司的事。出自《诗经·召南·行露》。

扩展资料:

基本信息:

著作《诗经》,是中国古代诗歌的开端,最早的一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共311篇,其中6篇为笙诗,即只有标题,没有内容,称为笙诗六篇(《南陔》《白华》《华黍》《由庚》《崇丘》《由仪》),反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。

著作《诗经》的作者佚名,绝大部分已经无法考证,传为尹吉甫集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》,或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,并沿用至今。著作《诗经》在内容上分为《风》《雅》《颂》三个部分。

手法上分为《赋》《比》《兴》。《风》是周代各地的歌谣;《雅》是周人的正声雅乐,又分《小雅》和《大雅》;《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌,又分为《周颂》《鲁颂》和《商颂》。

著作《诗经》内容丰富,反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会,甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面,是周代社会生活的一面镜子。

创作者:

相传周代设有诗之官,每年春天,摇着木铎深入民间收集民间歌谣,把能够反映人民欢乐疾苦的作品,整理后交给太师(负责音乐之官)谱曲,演唱给周天子听,作为施政的参考。这些没有记录姓名的民间作者的作品,占据诗经的多数部分,如十五国风。

周代贵族文人的作品构成了诗经的另一部分。《尚书》记载,《豳风·鸱鸮》为周公旦所作。2008年入藏清华大学的一批战国竹简(清华简)中的《耆夜》篇中,叙述武王等在战胜黎国后庆功饮酒,其间周公旦即席所作的诗《蟋蟀》,内容与现存《诗经·唐风》中的《蟋蟀》一篇有密切关系

雀角什么意思

鼠牙雀角的典故如下:

出处《诗经·召南·行露》谁谓雀无角?何以穿我屋?谁谓女无家?何以速我狱?虽速我狱,室家不足!谁谓鼠无牙?何以穿我墉?谁谓女无家?何以速我讼?虽速我讼,亦不女从!解释指侵凌引起的争讼。

故事几百年前,竹君禅师住在湖南衡阳地方。他到处教化,并劝人念佛修行,不但受人尊敬,地方官吏也对他另眼相看。竹君有一个弟子叫法济,住在长沙地方,虽然他没念多少经书,但他的心眼很活动,只要听说有好吃的、好玩的,他一定去尝尝、玩玩的。

有一天晚上,法济喝得醉醺醺的回家来,走到江边时,看见一队兵船来了,船上灯火通明,船上的人正在喝酒行乐。

法济看了嘴馋,就闯进船去,向官兵要酒喝。官兵们正玩得兴起,看见法济这个野和尚闯进来,都很不高兴。

就拿他开玩笑说:“你要喝酒可以,但你得先替我们把船上的钉子统统拔掉。”法济也不管什么钉子不钉子,就答应了。等他拔了钉子后,官兵们就哈哈大笑地把法济赶下船来。

法济心里觉得不高兴,越想越气,就拿了把斧头到竹君禅师的庙里来毁庙。竹君禅师也不生气,只问他为什么这么做。法济说:“钉子叫人拔了,他们还把我赶出来。”竹君禅师说:“啊!这是因为你前世欠了人家的债,今生一定要还的。”

法济听了,心里很奇怪,就问师父:“师父怎么知道我前世欠了人家的债?”竹君禅师说:“《诗经》上说:‘谁谓雀无角?何以穿我屋?’意思是说麻雀虽然小,但它也有嘴牙。你前生住的房子叫人家穿掉了,所以你今生还债来了。‘谁谓鼠无牙?何以穿我墉?’

意思是说老鼠虽然没牙齿,但它也可以咬穿你的墙。你前生把人家的房子‘咬’穿了,所以今生还要还债。‘谁谓女无家?何以速我狱?’意思是说虽然女儿没有家,但我们有房子住。你前生‘拆’了人家的房子,叫人家没房子住,所以今生你才会进监狱。‘

虽速我狱,室家不足!’意思是虽然你让我进了监狱,但你欠的债还没还清。‘谁谓鼠无牙?何以穿我墉?’意思是说虽然老鼠没牙齿,但它也可以咬穿你的墙。

你前生‘咬’穿了人家的墙,所以今生还要还债。‘虽速我讼,亦不女从!’意思是说虽然你让我吃了官司,但我也不用你跟着去。”

听了师父的话后,法济心里很后悔自己不该去毁庙、吃酒、进监狱。第二天一早他就去官府投案自首了。

雀角的意思是指狱讼;争吵。

雀角的造句:

1、不能勾握雨携云,整备着鼠牙崔角。

2、我连出门也不多,却招来鼠牙崔角之灾,真是倒霉。

3、我连出门也不多,却招来鼠牙崔角之灾真是倒毒。

雀角的成语:

1.鼠牙雀角:

鼠牙雀角,汉语成语,拼音是shǔ yá què jiǎo,意思是因为者的欺凌而引起争讼。后比喻打官司的事。出自《诗·召南·行露》。

2.雀角鼠牙:

雀角鼠牙,中国词汇之一,意思指强逼女子成婚而引起的争讼,后泛指狱讼,争吵。另有同名**。雀、鼠:比喻者。原指强逼女子成婚而引起的争讼。后泛指狱讼,争吵。

资料扩展:

成语(拼音:chéng yǔ,英文:idiom)是汉语词汇中定型的词。成语,众人皆说,成之于语,故成语。成语多为四字,亦有三字,五字甚至七字以上。

成语是中国传统文化的一大特色,有固定的结构形式和固定的说法,表示一定的意义,在语句中是作为一个整体来应用的,承担主语、宾语、定语等成分。

成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的,它代表了一个故事或者典故。有些成语本就是一个微型的句子。成语又是一种现成的话,跟习惯用语、谚语相近,但是也略有区别。

成语的意思精辟,往往隐含于字面意义之中,不是其构成成分意义的简单相加。它结构紧密,一般不能任意变动词序,抽换或增减其中的成分。其形式以四字居多,也有一些三字和多字的,大多由四字组成。简单的说,成语就是,说出来大家都知道,可以引经据典,有明确出处和典故,并且使用程度相当高的用语。