秋毫之末-秋毫之末出自齐桓晋文之事

1.“天下之大莫大于秋毫之末”是什么意思？

2.天下莫大于秋豪之末是什么意思

3.明察秋毫之末，而不见舆薪是什么意思

4.秋什么之末

5.明足以察秋毫之末,而不见舆薪翻译

“天下之大莫大于秋毫之末”是什么意思？

译文：天底下如果没有什么东西是比秋天动物毛发的末端还要大的话,那么泰山也是小的。

出处：天下之大莫大于秋毫之末，而泰山为小。莫寿于殇子，而彭祖为夭。——庄子

译文：细微的东西和更渺小的东西相比具有大的属性，人们眼中巍峨的泰山和广阔的宇宙相比就显得很小；年幼夭折的孩子和稍纵即逝的生命相比却是长寿，而彭祖的百岁却是历史长河中的一瞬。

天下莫大于秋豪之末是什么意思

天下莫大于秋豪之末。

是什么意思？

天下没有什么东西比秋豪之末还要大。

来自：

《庄子.齐物论》：“天下莫大于秋毫之末，而泰山为小；莫寿乎殇子，而彭祖为夭”。

这句话省略了前提，即“如果以小为大、以大为小”。（如果把“小”定义为大、把“大”定义为小）

秋毫之末：鸟兽在秋天新长出来的细毛的末端，比喻极为微细的东西。

“如果以小为大、以大为小”，那么天下没有什么东西比秋豪之末还要大，泰山算是小东西了。

明察秋毫之末，而不见舆薪是什么意思

拼音：

míng chá qiū háo zhī mò，ér bù jiàn yú xīn

解释：

眼力能看到一根毫毛的末梢，而看不到一车柴草。比喻只看到小处，看不到大处。

出处：

《孟子·梁惠王上》：“明足以察秋毫之末，而不见舆薪，则王许之乎？”

例句：

秋什么之末

秋毫之末。

拓展：

成语“明察秋毫”中的“秋毫”指的是秋天鸟兽新长的毛发。

1、明察秋毫，这个成语源自于《孟子梁惠王上》，原文是：明足以察秋毫之末，而不见舆薪。意思是指目光敏锐，可以看清秋天鸟兽身上新长的细毛，比喻观察入微，洞察力强。

2、这个成语在中文中有着丰富的含义和用法。它常常用来形容人观察细致，对事物有深入的理解和认识。例如，在描述一位优秀的或者领导者时，我们常常会说他们具有明察秋毫的能力。

3、明察秋毫也可以用来形容对待工作或者学习的态度。如果一个人对待工作或者学习能够做到明察秋毫，那么他一定能够发现问题的细节，从而更好地解决问题。还可以用来形容一个人的道德品质。如果一个人对待他人能够做到明察秋毫，那么他一定能够理解他人的情感和需要。

4、明察秋毫的历史背景这个成语最早出现在《孟子》一书中，是孟子对齐宣王的一次劝谏。当时齐宣王因为听信谗言而要杀一位无辜的大夫。孟子通过“明足以察秋毫之末，而不见舆薪”的比喻，告诫齐宣王要用心洞察身边的事务，不要因为眼前的短暂利益而忽略了大局。

有关成语的知识

1、成语的定义：成语是一种具有特定含义和出处的固定短语，通常由四个字或更长组成，是人们在长期语言实践中逐渐形成的习惯用语。根据《现代汉语词典》的解释，成语是一种相沿习用、含义精炼、具有书面语色彩的固定短语，一般由四个字构成，如知足常乐、一箭双雕等。

2、学习成语的重要性：学习成语对于提高语言表达能力、了解中华文化和传承优秀传统有着重要的意义。通过学习成语可以掌握更多的词汇和语法结构，提高语言表达的准确性和文雅度；学习成语可以深入了解中华文化的精髓和传统美德，增强民族自豪感和文化自信。

明足以察秋毫之末,而不见舆薪翻译

明足以察秋毫之末，而不见舆薪，则王许之乎？

释义：目光敏锐，可以看清鸟兽的毫毛，而看不到一车柴草。比喻为人精明，只看到小节，看不到大处。

出自： 战国 孟子 《孟子·梁惠王上》

《孟子》一书七篇，是战国时期孟子的言论汇编，记录了孟子与其他诸家思想的争辩，对弟子的言传身教，游说诸侯等内容，由孟子及其弟子（万章等）共同编撰而成。

《孟子》记录了孟子的治国思想、政治观点（仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民为贵社稷次之君为轻）和政治行动，成书大约在战国中期，属儒家经典著作。其学说出发点为性善论，主张德治。南宋时朱熹将《孟子》与《论语》、《大学》、《中庸》合在一起称“四书”。自从宋、元、明、清以来，都把它当做家传户诵的书。就像今天的教科书一样。

《孟子》是四书中篇幅最大的部头最重的一本，有三万五千多字，从此直到清末，“四书”一直是科举必考内容。《孟子》这部书的理论，不但纯粹宏博，文章也极雄健优美。

作者：孟子，孟轲,战国时期思想家,教育家,儒家代表人物

孟子（约前372-前289），名轲，字子舆，战国中期邹国人（也就是现在的山东邹县东南人），距离孔子的故乡曲阜不远。

孟子是著名的思想家、政治家、教育家，孔子学说的继承者，儒家的重要代表人物。相传孟子是鲁国贵族孟孙氏的后裔，幼年丧父，家庭贫困，曾受业于子思的学生。

孟子学成以后，以士的身份游说诸侯，企图推行自己的政治主张，到过 梁（魏）国、齐国、宋国、滕国、鲁国。当时几个大国都致力于富国强兵，争取通过暴力的手段实现统一，他继承了孔子“仁”的思想并将其发展成为“仁政”思想,被称为"亚圣"。