才高七步_才高七步八斗来打三个数字

2024-07-20 18:02:36

1.帮我写一些夸人有才的词语

2.才字开头的成语

3.《世说新语》里有哪些著名故事，成语？

4.出自《世说新语》的成语

5.才高七步独一个，猜一个数字

才高七步_才高七步八斗来打三个数字

昂藏七尺昂藏：登记表雄伟、气度不凡的样子；七尺：七尺高的身躯。指轩昂伟岸的男子汉。

才高七步形容才思敏捷。

九宗七祖泛指祖宗。

七擒七纵三国时，诸葛亮出兵南方，将当地酋长孟获捉住七次，放了七次，使他真正服输，不再为敌。比喻运用策略，使对方心服。

七死七生佛数谓小乘初果者，尚须往返天上人间，受七度生死，才能证得阿罗汉果。亦作“七生七死”。

七生七死佛数谓小乘初果者，尚须往返天上人间，受七度生死，才能证得阿罗汉果。同“七死七生”。

七纵七禽比喻善于运用策略，使对方心服。亦作“七纵七擒”。

七纵七擒三国时，诸葛亮出兵南方，将当地酋长孟获捉住七次，放了七次，使他真正服输，不再为敌。比喻运用策略，使对方心服。

三魂七魄魂：旧指能离开人体而存在的精神；魄：旧指依附形体而显现的精神。道家语，称人身有“三魂七魄”。

三江七泽泛指江河湖泽。

三毛七孔指心思，心机。

三蛇七鼠比喻为害的东西多。

三征七辟三、七：泛指多次；征、辟：征召，指朝廷召举布衣之士授以官职。形容朝廷多次征召选拔。

五侯七贵泛指达官显贵。

五痨七伤泛指虚弱多病。

五劳七伤泛指各种疾病和致病因素。

屋如七星形容住房破漏。

倚马七纸比喻文章写得快。

帮我写一些夸人有才的词语

比喻一个人才华横溢的成语

比喻一个人才华横溢的成语，成语的使用在我们的生活中还是比较常见的，很多的成语都可以更加简洁明了的表达出我们的意思，是我们的传统文化之一，以下了解比喻一个人才华横溢的成语。

比喻一个人才华横溢的成语1

1、笔下生花：比喻文人才思俊逸，写作的诗文极佳。

出处：五代·王仁裕《天宝遗事下》：“李太白少时梦所用之笔头上生花，后天才赡逸，名闻天下。”

2、才高七步：形容才思敏捷。

出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·文学》：“文帝（曹丕）尝令东阿王（丕弟曹植）七步中作诗，不成者行大法；应声便为诗曰：‘煮豆持作羹，漉豉以为汁；箕在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急！’”

3、彩笔生花比；喻才思有很大的进步。

出处：元·汤式《赏花时·戏贺友人新娶》：“翠袖分香行处有，彩笔生花梦境熟。”

4、操翰成章：翰：鸟毛，借指毛笔。拿起笔来就写成文章，形容文思敏捷，有文才。

出处：《三国志·魏书·徐干传》：“干为司空军谋祭酒掾属，五官将文学。”裴松之注引《先贤行状》：“干清玄体道，六行修备，聪识洽闻，操翰成章。”

5、出口成章：说出话来就成文章。形容文思敏捷，口才好。

出处：《诗经·小雅·都人士》：“彼都人士，狐裘黄黄，其容不改，出言成章。”

6、斗酒百篇：饮一斗酒，作百篇诗。形容才思敏捷。

出处：唐·杜甫《饮中八仙歌》：“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。”

7、对客挥毫：比喻文思敏捷。毫，毛笔。

出处：宋·黄庭坚《病起荆江即事》诗之八：“闭门觅句陈无己，对客挥毫秦少游。”

8、风华正茂：风华：风、才华；茂：旺盛。正是青春焕发、风动人和才华横溢的时候。形容青年朝气蓬勃、奋发有为的精神面貌。

出处：《诗词·沁园春·长沙》：“恰同学年少，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。”

9、风流蕴藉：蕴藉：平和宽厚，含蓄内秀。形容人风雅潇洒，才华横溢。也形容文章诗画意趣飘逸含蓄。

出处：《北齐书·王昕传》：“学识有风训，生九子，并风流蕴藉，世号王氏九龙。”

10、陆海潘江：陆：晋朝陆机；潘：晋朝潘岳。陆机的文才如大海，潘岳的文才如长江比喻学识渊博，才华横溢的人。

出处：南朝·梁·钟嵘《诗品》卷上：“余常言：‘陆才如海，潘才如江。’”

比喻一个人才华横溢的.成语2

描写人才华横溢的成语

才华盖世、满腹经纶、学富五车、才高八斗、饱学之士。

一、才华盖世 [ cái huá gài shì ]

释义：盖：覆盖，超过。才能很高，远远超过当代的人。

出处：近代·曾朴《孽海花》第三回：“管宗人府的便是明善主人，是个才华盖世的名王。”

翻译：管理宗人府的是一个开明的主人。是个才能很高的名位尊贵者。

二、满腹经纶 [ mǎn fù jīng lún ]

释义：比喻人很有学问、本领。

出处：明·冯惟敏《海浮山堂词稿·商调集贤宾·题春园·浪里束煞》：“满腹经纶须大展；休负了苍生之愿。”

翻译：一身的学问本领要施展开来，不能辜负了百姓的期望。

三、学富五车 [ xué fù wǔ chē ]

释义：形容读书多，学问大（五车：指五车书）。

出处：先秦·庄子《庄子·天下》:“惠施多方，其书五车。”

翻译：惠施的方术很多，本事很大，他读的书要五辆车拉。

四、才高八斗 [ cái gāo bā dǒu ]

释义：形容文才非常高。

出处：宋·佚名《释常谈·八斗之才》：“文章多；谓之‘八斗之才’。

翻译：文章写了很多，有很高的才能。

五、饱学之士 [ bǎo xué zhī shì ]

释义：饱学：学识渊博。指学识渊博的人。

出处：明·罗贯中《三国演义》第五十六回:“公等皆饱学之士。”

翻译：你们都是学识渊博的人。

比喻一个人才华横溢的成语3

用来赞美人很有才华的成语有哪些

用来赞美人很有才华的成语有：才高八斗、学富五车、博古通今、博学多才、满腹经纶。

一、才高八斗

1、拼音：cái gāo bā dǒu

2、释义：意思是形容人才能高超。

3、出处：明·陈汝元《金莲记偕计》：学富五车，才高八斗。（翻译：形容读书多得用五辆车来拉，学识丰富，人才能高超。）

二、学富五车

1、拼音：xué fù wǔ che

2、释义：形容读书多得用五辆车来拉，学识丰富。

3、出处：战国·庄子《庄子·天下》：惠施多方，其书五车。（翻译：惠施学识广博而驳杂，他的书多得用五辆车来拉。）

三、博古通今

1、拼音：bó gǔ tōng jīn

2、释义：意思是对古代的事知道得很多，并且通晓现代的事情，形容知识渊博。

3、出处：唐·房玄龄《晋书·石崇传》：君侯博古通今，愿加三思。（翻译：君侯你对古代的事知道得很多，并且通晓现代的事情，还请你再三思考。）

四、博学多才

1、拼音：bó xué duō cái

2、释义：学问广博精深，有多方面的才能。

3、出处：唐·房玄龄《晋书·郄诜传》：诜博学多才，瑰伟倜党。（翻译：郄诜学问广博精深，有多方面的才能，为人洒脱不拘束。）

五、满腹经纶

1、拼音：mǎn fù jīng lún

2、释义：形容人有才学，有治理国家的才能。

3、出处：·西周·周易《周易·屯》：云雷屯，君子以经纶。（翻译：天地初创，国家始建，正人君子应以全部才智投入到创建国家的事业中去。）

才字开头的成语

倚马可待

yǐ mǎ kě dài

〖解释〗倚在即将出发的战马前起草文件，可以等着完稿。比喻文章写得快。

才高八斗

cái gāo bā dǒu

〖解释〗才：才华。比喻人极有才华。

〖出处〗《南史·谢灵运传》：“天下才共一石，曹子建独得八斗，我得一斗，自古及今共用一斗。”

才高七步

cái gāo qī bù

〖解释〗形容才思敏捷。

〖出处〗南朝·宋·刘义庆《世说新语·文学》：“文帝（曹丕）尝令东阿王（丕弟曹植）七步中作诗，不成者行大法；应声便为诗曰：‘煮豆持作羹，漉豉以为汁；箕在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急！’”

才高识远

cái gāo shí yuǎn

〖解释〗才能超众，见识深远。

才高行厚

cái gāo xíng hòu

〖解释〗厚：不可轻薄，端谨。指才能高，品德端谨。

柳絮才高

liǔ xù cái gāo

〖解释〗表示人有卓越的文学才能。多指女子。

学富才高

xué fù cái gāo

〖解释〗学识渊博，才能高强。

学富五车

xué fù wǔ chē

〖解释〗五车：指五车书。形容读书多，学识丰富。

大才盘盘

dà cái pán pán

〖释义〗盘盘：形容大的样子。指有大才干的人。

秀才不出门，全知天下

xiù cái bù chū mén，quán zhī

〖释义〗旧时认为有知识的人即使待在家里，也能知道外面发生的事情。

辩才无碍

biàn cái wú ài

〖解释〗碍：滞碍。本是佛教用语，指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论。

博学多才

bó xué duō cái

〖解释〗学识广博，有多方面的才能。

不羁之才

bù jī zhī cái

〖解释〗羁：马笼头，比喻约束。非凡的、不可拘束的才能。

才大如海

cái dà rú hǎi

〖解释〗多用来称誉对方的才学渊博。

才华超众

cái huá chāo zhòng

〖解释〗才华：表现于外的才能。才能远远超出一般人。

才过屈宋

cái guò qū sòng

〖解释〗屈、宋：战国楚文学家屈原和宋玉。比喻文才极高。

栋梁之才

dòng liáng zhī cái

〖解释〗比喻能担当大事的人才。

王佐之才

wáng zuǒ zhī cái

〖解释〗佐：辅佐。辅佐帝王成就大业的才干。

《世说新语》里有哪些著名故事，成语？

才高八斗: 才：才华。比喻人极有才华。

才高行洁: 才智高超，操行纯洁。

才高意广: 才学高的人，抱着奢望，难以成事。

才华盖世: 盖：覆盖，超过。才能很高，远远超过当代的人。

才华横溢: 才华：表现于外的才能。多指文学艺术方面而言，很有才华。

才貌双全: 才学相貌都好。

才气过人: 才：才能；气：气魄。才能气魄胜过一般的人。

才疏学浅: 疏：浅薄。才学不高，学识不深（多用作自谦的话）。

才子佳人: 泛指有才貌的男女。

才占八斗: 才：文才，才华。形容人学问高，文才好。

才疏计拙: 指才识疏浅，不善谋算。

才疏德薄: 才识疏浅，德行不高。常用作自谦之词。

才轻德薄: 才识疏浅，德行不高。常用作自谦之词。同“才疏德薄”。

才貌双绝: 才学相貌都好。同“才貌双全”。

才貌两全: 才学相貌都好。同“才貌双全”。

才貌兼全: 既有才学，容貌又美。同“才貌双全”。

才学兼优: 才能和学问都优秀。

才秀人微: 秀：优异。微：卑微，低微。指才能优异而地位卑微。

才墨之薮: 指文人聚集的地方。

才貌俱全: 俱：全，都。既有才学，容貌又美。亦作“才貌兼全”、“才貌双绝”、“才貌双全”、“才貌两全”。

才夸八斗: 夸耀才华出众。

才过屈宋: 屈、宋：战国楚文学家屈原和宋玉。比喻文才极高。

才广妨身: 妨：妨害。自恃才能广博，有时反而害了自己。

才贯二酉: 二酉：指大酉山、小酉山。因以之形容读书甚多、学识渊博。

才高七步: 形容才思敏捷。

才多识寡: 才：才识。识：见识。寡：少。天资高，但见识少。

才大如海: 多用来称誉对方的才学渊博。

才大难用: 原意是能力强难用于小事。后形容怀才不遇。同“材大难用”。

才蔽识浅: 蔽：塞而不通。才能蔽塞见识浅陋。

才望高雅: 形容人富有才学，享有很高的声望，不同流俗。

出自《世说新语》的成语

《世说新语》里成语故事有：望梅止渴，一览无余，二童一马，七步成诗，才高七步等。

望梅止渴：原指梅子酸，人想吃梅子就会流涎，因而止渴。后比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。该词语出自于南朝宋·刘义庆《世说新语·谲》：“魏武行役失汲道，军皆渴，乃令曰：‘前有大梅林，饶子，甘酸可以解渴。’士卒闻之，口皆出水，乘此得及前源。

一览无余：形容视野广阔，没有阻碍，把事物或景象都看在眼里，没有遗漏。也指事物简单，看得十分清楚，或建筑物的结构没有曲折变化，或环境视野空旷，或诗文内容平淡，没有回味，不用说就可以明白。形容道理很明显。也作“一览无遗”。出自南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》。

七步成诗：曹操死后长子曹丕继位。曹丕唯恐几个弟弟与他争位，便先下手为强，夺了二弟曹彰的兵权；又逼四弟曹熊上了吊。此时就剩下老三曹植，曹丕深恨之。故命曹植在大殿之上走七步，然后以“兄弟”为题即兴吟诗一首，但诗中却不能出现“兄弟”二字，成则罢了，不成便要痛下杀手。曹植不思索，立刻脱口而出：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急！”――这便是赫赫有名的“七步成诗”。曹丕听了以后潸然泪下，没下得了手，只是把曹植贬为安乡侯。这首诗用同根而生的萁和豆来比喻同父共母的兄弟，用萁煎其豆来比喻同胞骨肉的哥哥残害弟弟。

才高七步独一个，猜一个数字

望梅止渴比喻以空想安慰自己。典出南朝宋刘义庆《世说新语·谲》："魏武行役失汲道，军皆渴，乃令曰：前有大梅林，饶子，甘酸可以解渴。士卒闻之，口皆出水，乘此得及前源。"

一览无馀南朝宋刘义庆《世说新语·言语》："江左地促，不如中国，若使阡陌条申昜，则一览而尽，故纡馀委曲，若不可测。"后以"一览无馀"谓一眼即可全见。

二童一马南朝宋刘义庆《世说新语·品藻》："殷侯既废，桓公语诸人曰：少时与渊源共骑竹马，我弃去，己辄取之，故当出我下。"后用以指少年时代的好友。

七步成诗南朝宋刘义庆《世说新语·文学》："文帝尝令东阿王七步中作诗，不成者行；应声便为诗曰：煮豆持作羹，漉菽以为汁；萁在釜下燃，豆在釜中泣；本自同根生，相煎何太急！帝深有惭色。"后以"七步成诗"称人才思敏捷。

才高七步南朝宋刘义庆《世说新语·文学》："文帝（曹丕）尝令东阿王（丕弟曹植）七步中作诗，不成者行；应声便为诗曰：煮豆持作羹，漉豉以为汁；箕在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急！"后因以"才高七步"形容才思敏捷。

才疏志大南朝宋刘义庆《世说新语·识鉴》："伯仁为人志大而才短，名重而识暗。"后以"才疏志大"谓志向大而才能小。

千里莼羹旧时多作思乡之辞。语出南朝宋刘义庆《世说新语·言语》： "陆机诣王武子，武子前置数斛羊酪，指以示陆曰：卿江东何以敌此？陆曰：有千里莼羹，但未下盐豉耳！"千里，湖名，在江苏溧阳县。莼羹，用莼菜煮的汤。原为具有吴地风味的名菜，后泛指本乡特产，含思乡之意。亦作"千里莼羹"。

千岩万壑语出南朝宋刘义庆《世说新语·言语》："顾长康从会稽还，人问山川之美。顾云：千岩竞秀，万壑争流，草木蒙笼其上，若云兴霞蔚。"后用以形容峰峦与山谷极多。

不舞之鹤南朝宋刘义庆《世说新语·排调》："昔羊叔子有鹤善舞，尝向客称之。客试使驱来，氃氋不肯舞。"后因以"不舞之鹤"喻名不副实。

相煎何急南朝宋刘义庆《世说新语·文学》："文帝（曹丕）尝令东阿王（曹植）七步中作诗，不成者行。应声便为诗曰：煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下然，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急！"后因以"相煎何急"喻自相残杀或迫害。

瞎马临池语出南朝宋刘义庆《世说新语·排调》："盲人骑瞎马，夜半临深池。"后因以"瞎马临池"比喻处境危险而犹暗昧无知。

略见一斑大致地看到事物的某一部分。语出南朝宋刘义庆《世说新说·方正》："门生辈轻其小儿，乃曰：此郎亦管中窥豹，略见一斑。"

竹头木屑南朝宋刘义庆《世说新语·政事》："扞陶公呴作荆州时，敕船官悉录锯木屑，不限多少。咸不解此意。后正会，值积雪始晴，听事前除雪后犹湿，於是悉用木屑覆之，都无所妨。官用竹皆令录厚头，积之如山，后桓宣武伐蜀，装船，悉以作钉。"后以"竹头木屑"比喻可供利用的废置之材。

管中窥豹南朝宋刘义庆《世说新语·方正》："王子敬数岁时，尝看诸门生摴蒲，见有胜负，因曰：南风不竞。门生辈轻其小儿，乃曰：此郎亦管中窥豹，时见一斑。"谓从管子中看豹，只看到豹身上的一块斑纹。后用以比喻只见到事物的一小部分。

管宁割席南朝宋刘义庆《世说新语·德行》："管宁、华歆尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读如故，歆废书出看，宁割席分坐曰：子非吾友也。"后以"管宁割席"谓不与志同道合者为友。

簸之扬之，穅粃在前谓扬米去糠，糠在米上。穅，同"糠"。南朝宋刘义庆《世说新语·排调》："王文度、范荣期俱为简文所要，范年大而位小，王年小而位大，将前，更相推在前，既移久，王遂在范后。王因谓曰：簸之扬之，穅粃在前。范曰：洮之汰之，沙砾在后。"本为调侃之词，谓位卑而居前列。后亦用为谦词，谓无才而居前。穅，亦写作"糠"。

肃然起敬肃穆地产生敬佩的态度或心情。语本南朝宋刘义庆《世说新语 ·规箴》："远公在庐山中，虽老，讲论不辍。弟子中或有惰者，远公曰；桑榆之光，理无远照，但原朝阳之晖，与时并明耳。执经登坐，讽诵朗畅，词色甚苦。高足之徒，皆肃然增敬。"

华亭鹤唳南朝宋刘义庆《世说新语·尤悔》："陆平原河桥败，为卢志所谗，被诛，临刑叹曰：欲闻华亭鹤唳，可复得乎？"华亭在今上海市松江县西。陆机于吴亡入洛以前，常与弟云游于华亭墅中。后以"华亭鹤唳"。为感慨生平，悔入仕途之典。

万壑千岩形容峰峦、山谷极多。语出南朝宋刘义庆《世说新语·言语》： "顾长康从会稽还，人问山川之美，顾云：千岩竞秀，万壑争流。"

蒹葭玉树南朝宋刘义庆《世说新语·容止》："魏明帝使后弟毛曾与夏侯玄共坐，时人谓蒹葭依玉树。"蒹葭，指毛曾；玉树，指夏侯玄。谓两个品貌极不相称的人在一起。后以"蒹葭玉树"表示地位低的人仰攀、依附地位高贵的人。亦常用作谦辞。

绝妙好辞南朝宋刘义庆《世说新语·捷悟》："魏武尝过曹娥碑下，杨修从。碑背上见题作黄绢幼妇，外孙蒱臼八字。魏武谓修曰：解不？答曰：解。魏武曰：卿未可言，待我思之。行三十里。魏武乃曰：吾已得。令修别记所知。修曰：黄绢，色丝也，於字为绝。幼妇，少女也，於字为妙。外孙，女子也，於字为好。蒱臼，受辛也，於字为辞。所谓绝妙好辞也。"后用以指极其美妙的文辞。

醉山颓倒南朝宋刘义庆《世说新语·容止》："嵇康身长七尺八寸，风姿特秀，见者叹曰：萧萧肃肃，爽朗清举。或云：肃肃如松下风，高而徐行。山公曰：嵇叔夜之为人也，岩岩若孤松之独立；其醉也，傀俄若玉山之将崩。"后以"醉山颓倒"形容醉态。

醉玉颓山南朝宋刘义庆《世说新语·容止》："嵇叔夜之为人也，岩岩若孤松之独立；其醉也，傀俄若玉山之将崩。"后以"醉玉颓山"形容男子风姿挺秀，酒后醉倒的风。

身无长物语本南朝宋刘义庆《世说新语·德行》："（王恭）对曰：丈人不悉恭，恭作人无长物。"后以"身无长物"形容极其贫穷。

道边苦李典出南朝宋刘义庆《世说新语·雅量》："王戎七岁，尝与诸小儿游，看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：树在道边而多子，此必苦李。取之信然。"后以喻庸才，无用之才。

青州从事南朝宋刘义庆《世说新语·术解》："桓公有主簿善别酒，有酒辄令先尝。好者谓青州从事，恶者谓平原督邮。青州有齐郡，平原有鬲县。从事，言到脐；督邮，言在鬲膈上住。"意谓好酒的酒气可直到脐部。从事、督邮，均官名。后因以"青州从事"为美酒的代称。

难兄难弟南朝宋刘义庆《世说新语·德行》："陈元方子长文，有英才，与季方子孝先各论其父功德，争之不能决。咨之太丘。太丘曰：元方难为兄，季方难为弟。"刘孝标注："一作元方难为弟，季方难为兄。"意谓元方卓尔不群，他人难为其兄；季方也俊异出众，他人难为其弟。后遂以"难兄难弟"指兄弟两人才德俱佳，难分高下。

铜山西崩，洛钟东应南朝宋刘义庆《世说新语·文学》："殷荆州曾问远公：《易》以何为体？答曰：《易》以感为体。殷曰：铜山西崩，灵钟东应，便是《易》耶？"刘孝标注引《东方朔传》："孝武皇帝时，未央宫前殿钟无故自鸣，三日三夜不止。诏问太史待诏王朔，朔言恐有兵气。更问东方朔，朔曰：臣闻铜者山之子，山者铜之母，以阴阳气类言之，子母相感，山恐有崩弛者，故钟先鸣。《易》曰"鸣鹤在阴，其子和之。"精之至也。其应在后五日内。居三日，南郡太守上书言山崩，延袤二十馀里。"后以"铜山西崩，洛钟东应"表示重大彼此互相影响。

颊上三毛南朝宋刘义庆《世说新语·巧艺》："顾长康画裴叔则，颊上益三毛。人问其故？顾曰：裴楷俊朗有识具，正此是其识具。看画者寻之，定觉益三毛如有神明，殊胜未安时。"后遂用作典故。以"颊上三毛"比喻文章或图画的得神之处。

面如傅粉南朝宋刘义庆《世说新语·容止》："何平叔美姿仪，面至白；魏明帝疑其傅粉。正夏月，与热汤脤。既啖，大汗出，以朱衣自拭，色转皎然。"后因以"面如傅粉"形容男子美貌。

食辨劳薪南朝宋刘义庆《世说新语·术解》："荀勖尝在晋武帝坐上食笋进饭，谓在坐人曰：此是劳薪所炊也。坐者未之信，密遣问之，实用故车脚。"后遂以"食辨劳薪"形容识见卓越。

鹤唳华亭南朝宋刘义庆《世说新语·尤悔》："陆平原河桥败，为卢志所谗，被诛。临刑叹曰：欲闻华亭鹤唳，可复得乎！"刘孝标注引裴启《语林》："机为河北都督，闻警角之声，谓孙丞曰：闻此不如华亭鹤唳。"后常以"鹤唳华亭"表现思念、怀旧之意。亦为慨叹仕途险恶、人生无常之词。

才高七步独一个，猜一个数字——答案：8。

才高七步

cái gāo qī bù

解释形容才思敏捷。

出处南朝·宋·刘义庆《世说新语·文学》：“文帝（曹丕）尝令东阿王（丕弟曹植）七步中作诗，不成者行大法；应声便为诗曰：‘煮豆持作羹，漉豉以为汁；箕在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急！’”

结构紧缩式

用法作谓语、定语；指人的文才

近义词才高八斗