三盈三虚打一数字_三盈三虚

1.形容吸引的成语有哪些

2.第三个字是“三”的成语有哪些

3.写出三个含有虚字的成语,再选一个造句.

4.形容吸引人目光的成语

5.带盈的成语

6.什么什么三什么

第三个字是三的成语：

半夜三更: 一夜分为五更，三更是午夜十二时。指深夜。

冰冻三尺；非一日之寒:

垂涎三尺: 涎：口水。口水挂下三尺长。形容极其贪婪的样子。也形容非常眼热。

红日三竿: 指天已大亮，时候不早。

火冒三丈: 冒：往上升。形容愤怒到极点。

几次三番: 番：次。一次又一次。形容次数之多。

狡兔三窟: 窟：洞穴。狡猾的兔子准备好几个藏身的窝。比喻隐蔽的地方或方法多。

两面三刀: 比喻居心不良，当面一套，背后一套。

屡次三番: 许多次。形容反复多次。

绕梁三日: 形容音乐高昂激荡，虽过了很长时间，好像仍在回响。

入木三分: 相传王羲之在木板上写字，木工刻时，发现字迹透入木板三分深。形容书法极有笔力。现多比喻分析问题很深刻。

退避三舍: 舍：古时行军计程以三十里为一舍。主动退让九十里。比喻退让和回避，避免冲突。

一唱三叹: 一个人领头唱，三个人和着唱。原指音乐和歌唱简单而质朴。后转用来形容诗婉转而含义深刻。

一日三秋: 三秋：三个季度。意思是一天不见面，就象过了三个季度。比喻分别时间虽短，却觉得很长。形容思念殷切。

一问三不知: 原意是对某一事情的开始、发展、结果都不知道，现在用来表示对实际情况一点也不知道。

勇冠三军: 冠：位居第一；三军：军队的统称。指勇敢或勇猛是全军第一。

约法三章: 原指订立法律与人民相约遵守。后泛指订立简单的条款。

再衰三竭: 竭：尽。指力量一再消耗，已经衰减耗竭。

白璧三献: 楚人和氏得玉璞，两献楚王，两遭刖足。第三次王使治璞，得白玉，琢以为璧，世称“和氏璧”。比喻不识良材或怀才不遇。

八难三灾: 比喻小孩生来多病。也形容经常遭遇不幸。

避军三舍: 指退让和回避。一舍：三十里。

不成三瓦: 比喻不能要求齐全。

冰冻三尺，非一日之寒: 比喻一种情况的形成，是经过长时间的积累、酝酿的。

不管三七二十一: 不顾一切，不问是非情由。

避君三舍: 指退让和回避。一舍：三十里。

此中三昧: 三昧：佛教用语，梵文音译词，意思是“正定”，即屏绝杂念，使心神平静，是佛门修养之法。比喻这里面的奥妙之处。

草庐三顾: 顾：拜访。刘备为请诸葛亮，三次到草庐中去拜访他。后用此典故表示帝王对臣下的知遇之恩。也比喻诚心诚意地邀请或过访。

鼎分三足: 比喻三方分立，互相抗衡。同“鼎足三分”。

读书三余: 余：冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者晴之余。指读好书要抓紧一切闲余时间。

读书三到: 形容读书十分认真。

鼎足三分: 鼎：古代炊具，三足两耳。比喻三方分立，互相抗衡。

得其三昧: 三昧：梵语，意为正定。排除一切杂念，使心神平静，专心致志，达到悟境。引申为诀窍或精义。指在某方面造诣深湛，熟知精义。

二意三心: 形容犹豫不决，拿不定主意或意志不坚定

二桃三士: 士：武士。春秋时齐景公将两个桃子赐给公孙接、田开疆、古冶子论功而食，三人弃桃自杀。比喻借刀

二帝三王: 二帝：唐尧、虞舜；三王：夏禹、商汤、周文王。指古代帝王

二次三番: 蕃：遍数。不止一次，反复的

二心三意: 想这样又想那样。形容意念不专，主意不定。同“三心二意”。

二满三平: 比喻生活过得去，很满足。同“三平二满”。

火冒三尺: 形容愤怒到极点。同“火冒三丈”。

华封三祝: 华：古地名。封：疆界，范围。华封：华州这个地方。华州人对上古贤者唐尧的三个美好祝愿。即：祝寿、祝富、祝多男子，合称三祝。

河清三日: 为升平祥瑞的预兆。

河东三箧: 指亡失的书籍。

喙长三尺: 喙：嘴。嘴长三尺。形容人善于辨说。

虎生三子，必有一彪: 比喻众多子女之中，一定有一个超群出众的人。

君子三戒: 戒：戒规。君子有三条戒规：少年时戒美色；壮年时戒殴斗；老年时戒贪图。

距跃三百: 指欢欣之极。

九蒸三熯: 热气上升为蒸，火干为熯。比喻久经熬炼。

九衢三市: 指繁华的街市。

狡兔三穴: 比喻隐蔽的地方或方法多。同“狡兔三窟”。

颊上三毫: 比喻文章或图画的得神之处。同“颊上三毛”。

假眉三道: 方言。装模作样。

九烈三贞: 贞：贞操；烈：节烈。封建社会用来赞誉妇女的贞烈。

颊上三毛: 比喻文章或图画的得神之处。

九流三教: 泛指宗教、学术中各种流派。也指社会上各行各业的人。

金人三缄: 比喻因有顾虑而闭口不说话。

犒赏三军: 犒：以财物或食物慰劳、鼓励。三军：春秋时称中军、左军、右宫为三军；后统称军队。现指陆、海、空三军。指奖赏、慰劳军队将士。

六问三推: 指反复审讯。

六街三陌: 泛指大街小巷。同“六街三市”。

两头三绪: 形容心意烦乱。

两头三面: 形容作事情表里不一，两面糊弄，两头讨好。同“两头白面”。

两两三三: ①指三两为群。②形容稀疏。

两道三科: 说三道四，花言巧语。

两般三样: 不一样，不一致。

六韬三略: 《六韬》、《三略》：都是古代的兵书。后泛指兵书、兵法。

利市三倍: 利市：利润；三倍：几倍。形容买卖得到的利润极多。

六街三市: 六街：唐代长安城中的六条大街；市：古代称早晨、中午、傍晚为三时之市。泛指大街小巷。

六臂三头: 比喻人的本事非凡，神通广大。

连中三元: 三元：科举制度称乡试、会试、殿试的第一名为解元、会元、状元，合称“三元”。接连在乡试、会试、殿试中考中了第一名。

两意三心: 三心二意。心里想这样又想那样，形容犹豫不决或意志不坚定。

两次三番: 多次，好几次。

立时三刻: 立刻、马上。

目无三尺: 不把法制放在眼里。形容违法乱纪，胡作非为。三尺，指法律。古代把法律写在三尺长的竹简上，故称。古代把法律写在三尺长的竹简上，故称。

茅庐三顾: 刘备为请诸葛亮，三次到草庐中去拜访他。后用此典故表示帝王对臣下的知遇之恩。也比喻诚心诚意地邀请或过访。同“草庐三顾”

孟母三迁: 孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子，三次迁居。

拼命三郎: 梁山好汉石秀的绰号。比喻打仗勇敢不怕死或干事竭尽全力的人

日已三竿: 形容太阳升得很高，时间不早了。也形容人起床太晚。同“日上三竿”。

日高三丈: 犹日上三竿。形容太阳升得很高，时间不早了。也形容人起床太晚。

日出三竿: 太阳升起来离地面已有三根竹竿那样高。约为午前八、九点钟。形容天已大亮，时间不早了。也形容人起床太晚。

日上三竿: 太阳升起有三根竹竿那样高。形容太阳升得很高，时间不早了。也形容人起床太晚。

事无三不成: 谓办事非经多次努力不会轻易成功。

三薰三沐: ①多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。同“三衅三浴”。②表示虔敬。③比喻栽培，提携。

三沐三薰: 再三沐浴熏香。表示郑重或虔敬。亦作“三沐三熏”。

蹄闲三寻: 指马奔走时，前后蹄间一跃而过三寻。形容马奔跑得快。同“蹄间三寻”。

蹄闲三寻: 指马奔走时，前后蹄间一跃而过三寻。形容马奔跑得快。同“蹄间三寻”。

蹄间三寻: 指马奔走时，前后蹄间一跃而过三寻。形容马奔跑得快。

汤去三面: 泛言普施仁德。

五申三令: 三令五申。指再三告诫。

五典三坟: 犹言三坟五典。泛指古代典籍。

一饭三遗矢: 矢：通“屎”，粪便。一顿饭的功夫上了三次厕所。形容年老体弱或年老无用

壹倡三叹: 指一人歌唱，三人应和。

一饭三吐哺: 指一顿饭之间，三次停食，以接待宾客。比喻求贤殷切。

余声三日: 形容乐声余韵无穷，不绝于耳。

一献三售: 指人臣过蒙宠幸。同“一献三酬”。

一献三酬: 指人臣过蒙宠幸。亦作“一献三售”。

一岁三迁: 比喻官职升得极快。

一时三刻: 指很短的时间。

一日三月: 形容对人思念殷切。

一日三省: 每天多次地自我反省。

一日三岁: 形容对人思念殷切。

一日三覆: 指在一天之内多次反复玩味。

一日三复: 指在一天之内多次反复玩味。

一举三反: 指善于推理，能由此及彼。

一倡三叹: 指一人歌唱，三人相和。后多用以形容音乐、诗文优美，富有余味，令人赞赏不己。倡，亦作“唱”。

阳关三迭: 阳关：古关名，在今甘肃敦煌县西南；三迭：反复歌唱某一句。原指古代送别的曲调。后也比喻离别。

杨穿三叶: 原指射技高超。也比喻兄弟三人相继科举及第。

游戏三昧: 原为佛家语，意思是排除杂念，使心神平静。也比喻事物的精义、决窍。后指用游戏的态度对待一切。

一口三舌: 比喻唠叨、话多。

一板三眼: 板、眼：戏曲音乐的节拍。比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板，不懂得灵活掌握。

一隅三反: 从一件事物的情况、道理类推而知道许多事物的情况、道理。

一国三公: 公：古代诸侯国君的通称。一个国家有三个主持政事的人。比喻事权不统一，使人不知道听谁的话好。

一波三折: 原指写字的笔法曲折多变。现比喻文章的结构起伏曲折。也比喻事情进行中意外的变化很多。

折臂三公: 晋代的羊枯，曾坠马折断手臂，官至三公。指贵官堕马

朱弦三叹: 指称音乐的美妙。

昼日三接: 一日之间三次接见。形容深受宠爱礼遇。

再衰三涸: 形容士气越来越低落，不能再振作。

长年三老: 古时指船工。

三十三天: 佛教称欲界第六天为三十三天，即忉利天。后形容最高的地方。

三吐三握: 以之为求贤殷切之典。

三浴三熏: 浴：沐浴。再三薰香、沐浴。表示以礼待人，对人尊重。也表示郑重其事

三衅三浴: 衅：以香涂身。多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。

三战三北: 北：败逃。打三仗，败三次。形容屡战屡败。

三盈三虚: 盈：满。虚：空。指孔子的满门弟子，被少正卯讲学所吸引，多次离开孔子之门。形容讲学效果好，影响大。

三熏三沐: ①多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。同“三衅三浴”。②表示虔敬。③比喻栽培，提携。

三沐三熏: 再三沐浴熏香。表示郑重或虔敬。亦作“三沐三熏”。

三浴三衅: 衅：以香涂身。多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。

士别三日，当刮目相待: 指别人已有进步，不能再用老眼光去看他。

士别三日，刮目相待: 指别人已有进步，当另眼相看。

诗家三昧: 指作诗的诀窍。

岁寒三友: 松、竹经冬不凋，梅花耐寒开放，因此有“岁寒三友”之称。

亡秦三户: 指不畏，奋起推翻黑暗统治之事。

网开三面: 把捕禽的网撤去三面。比喻采取宽大态度，给人一条出路。

韦编三绝: 韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：概数，表示多次；绝：断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。

韦编三绝:

稳吃三注: 四人，一个人赢三个人的赌注。比喻凭空的大量收获。

无风三尺浪: 比喻无缘无故也会生出事来。

五大三粗: 形容人高大粗壮，身材魁梧。

血国三千:

夜半三更: 一夜分为五更，三更是半夜。指深夜

一日三餐

形容吸引的成语有哪些

盈的成语：热泪盈眶、沸反盈天、恶贯满盈、三盈三虚等。

1、热泪盈眶，汉语成语，读音是rè lèi yíng kuàng，释义为因感情激动而使眼泪充满了眼眶，形容感动至极或非常悲伤。出自邹韬奋《我的母亲》。姚雪垠《李自成》：“崇祯继续向祖宗祷告，满怀凄怆，热泪盈眶，几乎忍不住要在祖宗前痛哭一场”。

2、沸反盈天，汉语成语，拼音是fèi fǎn yíng tiān ，意思是声音像水开锅一样沸腾翻滚，充满了空间。形容人声喧闹。出自清·李宝嘉《中国现在记》。清·李宝嘉《中国现在记》：“刚刚到门，听见里面哭的沸反盈天。

恶贯满盈（拼音：è guàn mǎn yíng）是一则来源于文人作品的成语，成语有关典故最早出自于《尚书·泰誓》。“恶贯满盈”意为罪恶之多，犹如穿线已穿满一根绳子；形容罪恶极多，已到末日。该成语在句中多作谓语，也作定语；含贬义。

3、三盈三虚，拼音sān yíng sān xū。注音ㄙㄢ一ㄥˊㄙㄢㄒㄨ 解释盈：满。虚：空。指孔子的满门弟子，被少正卯讲学所吸引，多次离开孔子之门。形容讲学效果好，影响大。

第三个字是“三”的成语有哪些

勾魂摄魄：勾取灵魂，形容事物有极大的吸引力。

虎珀拾芥：琥珀摩擦后生电，能吸引细小的东西。比喻互相感应。

琥珀拾芥：芥：小草，引申为轻微纤细的东西。琥珀摩擦后生电，能吸引细小的东西。比喻互相感应。

六马仰秣：六马：古代天子驾车用六匹马；仰秣：马被琴声吸引，仰头欣赏。形容乐声美妙，连马都抬起头倾听，不吃饲料。

平淡无奇：奇：特殊的。指事物或诗文平平常常，没有吸引人的地方。

平澹无奇：指事物或诗文平平常常，没有吸引人的地方。同“平淡无奇”。

三盈三虚：盈：满。虚：空。指孔子的满门弟子，被少正卯讲学所吸引，多次离开孔子之门。形容讲学效果好，影响大。

神摇目夺：形容心神荡漾，目光被吸引。

神摇意夺：神：精神；意：心意；摇、夺：形容不能自持。神情为某件事物所吸引，不能自持。

同声相求：指志趣相同者互相吸引、聚合。

写出三个含有虚字的成语,再选一个造句.

岁寒三友、孟母三迁、韦编三绝、狡兔三窟、退避三舍、入木三分、绕梁三日、约法三章、

连中三元、两面三刀、垂涎三尺、日上三竿、六韬三略、网开三面、五大三粗、半夜三更、

一日三秋、一波三折、一日三省、勇冠三军、一时三刻、冰冻三尺、火冒三丈、一唱三叹、

形容吸引人目光的成语

虚惊一场

xū jīng yī cháng

解释指事后才知道是不必要的惊慌

出处王朔《痴人》：“我坚信我会被稠密的气流托住，托不住也会在坠落过程中倏地醒来，在床上虚惊一场。”

结构补充式成语

用法作宾语；指事后才知道是不必要的惊慌

近义词一场虚惊

例句闹了半天虚惊一场。

避实击虚 虚：空虚。避开敌人的主力所在，攻击其防御薄弱之处

避实就虚 实：实力；就：就近，趋向；虚：虚弱。原指避开敌人的主力，攻击敌人的薄弱环节。或指谈论问题回避要害

乘虚而入 虚：空隙。趁着空隙或无人防范而进入

弹无虚发 每颗子弹都命中目标

捣虚批吭 乘虚攻击敌人要害

谬采虚声 指错误地相信虚假的名声

做贼心虚 做贼的人心里虚。比喻做坏事的人疑神疑鬼，心神不宁

趁虚而入 趁力量虚弱时侵入。

乘虚迭出 虚：空虚、弱点。迭：屡次。指军事上向对方没有设防或兵力薄弱的地方进攻。

词钝意虚 形容由于心虚而说话吞吞吐吐。

殆无虚日 殆：几乎；虚：空。几乎没有一天空着。形容几乎天天如此。

恫疑虚喝 虚张声势，恐吓威胁。

耳闻是虚，眼观为实 亲自听到的还不足为信，只有亲眼看到的才是真实可靠的。

浮名虚誉 浮名：虚有的名声；虚誉：不实在的称誉。虚有的名声和不实在的称誉。

浮语虚辞 指大话、空话。

故弄玄虚 故：故意；弄：玩弄；玄虚：用来掩盖真相，使人迷惑的欺骗手段。故意玩弄花招，迷惑人，欺骗人。

箭不虚发 虚：空。形容箭术高超，百发百中。

令不虚行 指制定的法令必须切实执行。

名下无虚 原意是名气大的人一定有真才实学。后比喻名不虚传。

弄虚作假 耍花招欺骗人。

名不虚传 传出的名声不是虚假的。指实在很好，不是空有虚名。

飘瓦虚舟 比喻凭空加害于人而又无从追究的事物。

谦虚谨慎 谦虚：虚心；谨慎：慎重小心。虙待人，小心办事。

凭虚公子 凭：依托。比喻假设的人或事。

批亢捣虚 批：用手击；亢：咽喉，比喻要害；捣：攻击；虚：空虚。比喻抓住敌人的要害乘虚而入。

徒有虚名 空有名望。指有名无实。

五虚六耗 比喻弄虚作假。

蜗角虚名 蜗角：蜗牛的角，比喻细微。微小而没有作用的名声。

枉勘虚招 刑讯逼供，屈打成招。

虚构无端 假造没有根据的事。

乡壁虚造 即对着墙壁，凭空造出来的。比喻无事实根据，凭空捏造。

向壁虚构 向壁：对着墙壁。即对着墙壁，凭空造出来的。比喻不根据事实而凭空捏造。

虚舟飘瓦 比喻没有实用价值的东西。

虚堂悬镜 旧时比喻地方官廉明公正。

虚无缥缈 虚无：空虚；缥缈：隐隐约约，若有若无的样子。形容空虚渺茫。

虚词诡说 虚：虚假；诡：欺诈。虚假不实的话。

虚有其表 虚：空；表：表面，外貌。空有好看的外表，实际上不行。指有名无实。

虚嘴掠舌 比喻花言巧语。

虚与委蛇 虚：假；委蛇：随便应顺。指对人虚情假意，敷衍应酬。

虚情假意 虚：假。装着对人热情，不是真心实意。

虚左以待 虚：空着；左：古时以左为尊；待：等待。空着尊位恭候别人。

虚怀若谷 虚：谦虚；谷：山谷。胸怀象山谷一样深广。形容十分谦虚，能容纳别人的意见。

虚位以待 留着位置等待。

虚骄恃气 虚骄：虚浮而骄矜；恃气：凭着意气。虚浮骄矜，意气用事。

虚晃一枪 形容佯作进攻，以便退却。

虚往实归 无所知而往，有所得而归。

一人传虚，万人传实 虚：不确实，指无中生有的事。本来没有的事，传的人多了，就信以为真。

一钱不落虚空地 比喻丝毫不浪费。

贼人胆虚 比喻做了坏事的人心里总是不踏实。

中馈犹虚 指没有妻子。

酌盈剂虚 拿多余的弥补不足的或亏损的。

作贼心虚 虚：怕。指做了坏事怕人知道，心里老是不安。

子虚乌有 子虚：并非真实；乌有：哪有。指假设的、不存在的、不真实的事情。

座无虚席 虚：空。座位没有空着的。形容出席的人很多。

虚张声势 张：铺张，夸大。假装出强大的气势。指假造声势，借以吓人。

不虚此行 虚：空、白。没有空跑这一趟。表示某种行动还是有所收获的。

乘隙捣虚 趁空子，攻虚弱。

乘虚蹈隙 犹言切中窾窍。比喻叩击中节。

捣虚撇抗 指乘虚攻击。

恫疑虚猲 见“恫疑虚喝”。

返虚入浑 ①谓诗作空灵，入于浑然之境。②谓人无知无识，浑浑噩噩。

浮名虚利 浮名：虚有的名声。虚利：空有的利益。形容名利是空虚的东西。

高谈虚论 高妙空洞、不切空际的议论。

故弄虚玄 犹故弄玄虚。

故作玄虚 犹故弄玄虚。

话不虚传 谓传言不假，与实际相符。

就虚避实 指避开敌人的主力，找敌人的弱点进攻。又指谈问题回避要害。

名不虚得 谓盛名非凭空取得。

名不虚立 谓宜有此盛名，果然不虚妄。

谬采虚誉 见“谬采虚声”。

批吭捣虚 见“批亢捣虚”。

谦虚敬慎 见“谦虚谨慎”。

清虚洞府 指月宫。

撒诈捣虚 指说谎骗人。

三盈三虚 盈：满。虚：空。指孔子的满门弟子，被少正卯讲学所吸引，多次离开孔子之门。形容讲学效果好，影响大。

深藏若虚 把宝物藏起来，好象没有一样。比喻人有真才实学而不外露。

矢不虚发 矢：箭。形容射箭本领极高。

投刃皆虚 《庄子·养生主》谓庖丁解牛，三年后所见皆非全牛，只见其骨节皆空虚，“彼节者有闲，而刀刃者无厚，以无厚入有闲，恢恢然其于游刃必有余地矣”。后因以“投刃皆虚”比喻处理事务得心应手。

徒负虚名 见“徒有虚名”。

徒拥虚名 见“徒有虚名”。

弦无虚发 谓射箭百发百中。

向壁虚造 对着墙壁凭空造出来的。比喻无事实根据，凭空捏造或杜撰。

消息盈虚 指事物的盛衰变化或行为的出处进退。

虚度年华 虚：没有收获、成就。白白地度过年岁。

虚废词说 空费精神白说话。指说话不起作用。

虚己受人 虚心接受他人的意见。

虚己以听 形容接受意见的态度诚恳

虚论高议 不切实际，高妙空洞的议论。亦作“高谈虚论”。

虚无飘渺 形容若有若无，空虚渺茫

虚应故事 照例应付，敷衍了事。

遗迹谈虚 谓舍弃根据而空谈玄虚。

溢言虚美 过甚其辞、不符合实际地称美。

挹盈注虚 谓取有馀以补不足。

贼人心虚 指做了坏事的人，时刻胆战心惊，怕坏事败露。

杼柚空虚 形容生产废弛，贫无所有。

酌盈注虚 见“酌盈剂虚”。

坐无虚席 座位没有空着的。多形容观众、听众或出席、参加的人很多。

尚虚中馈 中馈：古时指妇女在家中主持饮食等事，引伸指妻室；虚：空。指没有妻子。

虚室生白 虚：使空虚；室：指心；白：指道。心无任何杂念，就会悟出“道”来，生出智慧。也常用以形容清澈明朗的境界。

虚虚实实 假假真真，以假乱真。指军事上讲究策略，善于迷惑对方。也指文艺作品中虚写、实写并用，表现方法耐人思索回味。

耳听是虚，眼见是实 虚：虚假。听到的不足信，亲眼看到的才真实可靠

耳听是虚，眼见为实 虚：虚假。听到的不足信，亲眼看到的才真实可靠

扁担脱，两头虚 脱：脱落。扁担没有挡头，挂在两头的东西都会滑落。比喻两头落空

带盈的成语

引人入胜：yǐn rén rù shèng，胜：胜境。引人进入佳境。现多用来指风景或文艺作品特别吸引人。作谓语、定语、状语、宾语；指吸引人。

引人注目：yǐn rén zhù mù，注目：注视。吸引人们注意。作谓语、定语、状语；指吸引人观看。

引人瞩目：yǐn rén zhǔ mù，瞩目：注视。吸引人们注意作谓语、定语、状语；指吸引人观看。

招蜂引蝶：zhāo fēng yǐn dié，招致蜜蜂，吸引蝴蝶。比喻吸引别人的注意。作谓语、定语；指风流人士。

引人胜地：yǐn rén shèng dì，胜：胜境。引人进入佳境。现多用来指风景或文艺作品特别吸引人。

勾魂摄魄：gōu hún shè pò，勾取灵魂，形容事物有极大的吸引力。作谓语；比喻事物极具吸引力。

惹人注目：rě rén zhù mù，惹：招惹，引起。引起别人的注意。作谓语、定语；指吸引人的注意。

令人注目：lìng rén zhù mù，注目：视线集中在一点上。指引起别人的注意或重视。作谓语、定语；指有吸引力。

引以为戒：yǐn yǐ wéi jiè，引：用；戒：鉴戒。指把过去犯错误的教训拿来作为警戒，避免重犯。作谓语、定语、宾语；指吸取教训。

琥珀拾芥：hǔ pò shí jiè，芥：小草，引申为轻微纤细的东西。琥珀摩擦后生电，能吸引细小的东西。比喻互相感应。作宾语；用于事物之间。

虎珀拾芥：hǔ pò shí jiè，琥珀摩擦后生电，能吸引细小的东西。比喻互相感应。

蝇奔蚋集：yíng bèn ruì jí，蚋：一种吸食人畜血液的昆虫。像苍蝇、蚋一样向有臭味、酸味的地方聚集。比喻许多人向一个有吸引力的地方集中。含贬义。

三盈三虚：sān yíng sān xū，盈：满。虚：空。指孔子的满门弟子，被少正卯讲学所吸引，多次离开孔子之门。形容讲学效果好，影响大。作谓语、定语；用于书面语。

六马仰秣：liù mǎ yǎng mò，六马：古代天子驾车用六匹马；仰秣：马被琴声吸引，仰头欣赏。形容乐声美妙，连马都抬起头倾听，不吃饲料。作谓语、宾语；形容乐声美妙。

卖关子：mài guān zi，原指说书人说到故事的关键处突然停止，借以吸引听众。后比喻说话做事在紧要关头，故弄玄虚，让对方着急，从而答应自己的要求。

同声相求：tóng shēng xiāng qiú，指志趣相同者互相吸引、聚合。作谓语、定语；用于交往。

吹吹打打：chuī chuī dǎ dǎ，指各种乐器的合奏。也用以形容故意渲染某种言行或事物，吸引别人注意。作宾语；指故意渲染。

平淡无奇：píng dàn wú qí，奇：特殊的。指事物或诗文平平常常，没有吸引人的地方。作谓语、定语、状语；用于文章、说话等。

平澹无奇：píng dàn wú qí，指事物或诗文平平常常，没有吸引人的地方。同“平淡无奇”。

心荡神怡：xīn dàng shén yí，指神魂颠倒，不能自持。亦指情思被外物吸引而飘飘然。同“心荡神摇”。作谓语、定语；指人心神不定。

心荡神摇：xīn dàng shén yáo，指神魂颠倒，不能自持。亦指情思被外物吸引而飘飘然。作谓语、定语；指人心神不定。

怦然心动：pēng rán xīn dòng，心怦怦地跳动。作谓语；指由于受某种事物的吸引而跳动。

扣人心弦：kòu rén xīn xián，扣：敲打。形容事物激动人心。作谓语、宾语、定语；指吸引人。

摄魄钩魂：shè pò gōu hún，摄：收取。旧时传说，妖魔鬼怪或某种迷信邪术，能钩取人的魂魄，来祸害人。作谓语、定语；指十分有吸引力。

把玩无厌：bǎ wán wǔ yàn，拿着赏玩，不觉厌倦。作谓语；形容物品极具吸引力。

流溺忘反：liú nì wàng fǎn，犹言流连忘反。留恋不舍，忘记返回。作谓语；用于吸引人的事物。

炫玉贾石：xuàn yù gǔ shí，炫：夸耀；贾：卖。拿玉吸引人，卖出的却是石头。比喻说的和做的不相符合。作谓语、定语；指言行不一。

炫石为玉：xuàn shí wéi yù，炫：夸耀。拿玉吸引人，卖出的却是石头。比喻说的和做的不相符合。作谓语、定语；指言行不一。

神摇意夺：shén yáo yì duó，神：精神；意：心意；摇、夺：形容不能自持。神情为某件事物所吸引，不能自持。作谓语、宾语、定语；指人神志不清。

神摇目夺：shén yáo mù duó，形容心神荡漾，目光被吸引。作谓语、定语、状语；用于人或事物等。

蝇趋蚁附：yíng qū yǐ fù，像苍蝇样往来飞逐，像蚂蚁般纷纷聚集。比喻许多人向一个有吸引力的地方集中。含贬义。

重赏甘饵：zhòng shàng gān ěr，用厚重的奖赏作为诱饵，来吸引他人。作宾语、定语；用于处事。

含英咀华：hán yīng jǔ huá，咀：细嚼，引伸为体味；英、华：这里指精华。比喻读书吸取其精华。作谓语、定语；用于文章等。

商鉴不远：shāng jiàn bù yuǎn，鉴：镜子；商鉴：可以作为商朝的借鉴。前朝覆灭时间不长，应从中吸取教训。后泛指前人失败的教训就在眼前，应引以为鉴。

什么什么三什么

『包含有“盈”字的成语』

“盈”字开头的成语：(共7则)

[y]

盈科后进　盈满之咎　盈篇累牍　盈千累万　盈盈秋水　盈盈一水　盈则必亏　

第二个字是“盈”的成语：(共15则)

[b]

保盈持泰　[c]

持盈保泰　持盈守成　[g]

贯盈恶稔　[h]祸盈恶稔　[l]

履盈蹈满　[s]

三盈三虚　[y]

盈盈秋水　盈盈一水　月盈则食　挹盈注虚　[z]

赃盈恶贯　酌盈剂虚　志盈心满　酌盈注虚　

第三个字是“盈”的成语：(共19则)

[b]

宾客盈门　[c]

充栋盈车　车马盈门　充箱盈架　[d]

堆案盈几　[e]

恶籍盈指　[f]

福不盈眦　沸反盈天　发言盈庭　[j]

积案盈箱　[q]

秋波盈盈　秋水盈盈　[r]

稔恶盈贯　热泪盈眶　[s]盈野　[x]

血泪盈襟　消息盈冲　消息盈虚　[y]

洋洋盈耳　

“盈”字结尾的成语：(共17则)

[b]

彼竭我盈　保泰持盈　[c]

持满戒盈　[e]恶贯满盈　恶贯已盈　恶积祸盈　[n]

扭亏增盈　[q]

秋波盈盈　秋水盈盈　器小易盈　[s]

时绌举盈　[x]

小器易盈　衅稔恶盈　[y]

益谦亏盈　[z]

志得气盈　罪恶贯盈　志骄气盈

白璧三献楚人和氏得玉璞，两献楚王，两遭刖足。第三次王使治璞，得白玉，琢以为璧，世称“和氏璧”。比喻不识良材或怀才不遇。

不成三瓦比喻不能要求齐全。

冰冻三尺，非一日之寒比喻一种情况的形成，是经过长时间的积累、酝酿的。

不管三七二十一不顾一切，不问是非情由。

冰厚三尺，非一日之寒非：不是；寒：冷。冰冻到三尺厚，不是一天冷造成的。比喻某一种情况的形成，是经过长时间酝酿、积累的结果。

避军三舍指退让和回避。一舍：三十里。

避君三舍指退让和回避。一舍：三十里。

八难三灾比喻小孩生来多病。也形容经常遭遇不幸。

不问三七二十一不顾一切，不问是非情由。

半夜三更一夜分为五更，三更是午夜十二时。指深夜。

此地无银三百两比喻想要隐瞒掩饰，结果反而暴露。

此地无银三十两比喻想要隐瞒、掩盖真相，结果反而彻底暴露。

草庐三顾顾：拜访。刘备为请诸葛亮，三次到草庐中去拜访他。后用此典故表示帝王对臣下的知遇之恩。也比喻诚心诚意地邀请或过访。

楚虽三户，亡秦必楚三户：几户人家；亡：灭；秦：秦国。虽只几户人家，也能灭掉秦国。比喻虽小，决心大也能成功。

垂涎三尺涎：口水。口水挂下三尺长。形容极其贪婪的样子。也形容非常眼热。

此中三昧三昧：佛教用语，梵文音译词，意思是“正定”，即屏绝杂念，使心神平静，是佛门修养之法。比喻这里面的奥妙之处。

鼎分三足比喻三方分立，互相抗衡。同“鼎足三分”。

大酺三日酺：聚饮。封建帝王为表示欢庆，特许民间举行大聚饮三天。后用以表示大规模庆贺。

得其三昧三昧：梵语，意为正定。排除一切杂念，使心神平静，专心致志，达到悟境。引申为诀窍或精义。指在某方面造诣深湛，熟知精义。

读书三到形容读书十分认真。

肚束三篾篾：薄竹片，可编制成席子。用三根篾条勒住肚子。指勒紧腰带。比喻忍受饥饿，安于贫困。

读书三余馀：冬者岁之馀，夜者日之馀，阴雨者晴之馀。指读好书要抓紧一切闲馀时间。

鼎足三分鼎：古代炊具，三足两耳。比喻三方分立，互相抗衡。

二次三番番：次、遍。不止一次的，反复的。

二帝三王二帝：唐尧、虞舜；三王：夏禹、商汤、周文王。指古代帝王。

二满三平比喻生活过得去，很满足。同“三平二满”。

二桃三士士：武士。春秋时齐景公将两个桃子赐给公孙接、田开疆、古冶子论功而食，三人弃桃自杀。比喻借刀。

二桃杀三士将两个桃子赐给三个壮士，三壮士因相争而死。比喻借刀。

二心三意想这样又想那样。形容意念不专，主意不定。同“三心二意”。

二意三心形容犹豫不决，拿不定主意或意志不坚定。

逢人且说三分话逢：遇见。指人与人互相欺瞒，不把实际情况或心里话说出来。

逢人且说三分话，未可全抛一片心逢：遇见。指人与人互相欺瞒，不把实际情况或心里话说出来。

逢人只说三分话逢：遇见。指人与人互相欺瞒，不把实际情况或心里话说出来。

冯谖三窟冯谖：冯驩，战国时孟尝君的门客；窟：窝。比喻为安全设置多处藏身之地或采取多种避祸之策。

官无三日紧官府办案先紧后松，不久持久。

皈依三宝皈依：归顺；三宝：指佛教里的佛、法、僧。信仰并遵守佛教的戒。

喙长三尺喙：嘴。嘴长三尺。形容人善于辨说。

河东三箧指亡失的书籍。

华封三祝华：古地名。封：疆界，范围。华封：华州这个地方。华州人对上古贤者唐尧的三个美好祝愿。即：祝寿、祝富、祝多男子，合称三祝。

火冒三尺形容愤怒到极点。同“火冒三丈”。

火冒三丈冒：往上升。形容愤怒到极点。

河清三日为升平祥瑞的预兆。

红日三竿指天已大亮，时候不早。

虎生三子，必有一彪比喻众多子女之中，一定有一个超群出众的人。

家半三军三军：旧指上中下三军人马。指一家人可以抵得上半个三军的数目。形容家庭人口众多。

几次三番番：次。一次又一次。形容次数之多。

九春三秋九春：春季共九十天，故称“九春”；三秋：秀季三个月，故称“三秋”。指春天和秋天的美好时光。

九棘三槐棘、槐：树名。古代皇宫外朝种植棘树和槐树，作为臣子朝见皇帝时所居位置的标志。后泛指三公、九卿等高级官职。

九经三史泛指古代典籍。

假眉三道方言。装模作样。

九流三教泛指宗教、学术中各种流派。也指社会上各行各业的人。

九烈三贞贞：贞操；烈：节烈。封建社会用来赞誉妇女的贞烈。

九衢三市指繁华的街市。

金人三缄比喻因有顾虑而闭口不说话。

颊上三毫比喻文章或图画的得神之处。同“颊上三毛”。

颊上三毛比喻文章或图画的得神之处。

狡兔三窟窟：洞穴。狡猾的兔子准备好几个藏身的窝。比喻隐蔽的地方或方法多。

狡兔三穴比喻隐蔽的地方或方法多。同“狡兔三窟”。

距跃三百指欢欣之极。

君子三戒戒：戒规。君子有三条戒规：少年时戒美色；壮年时戒殴斗；老年时戒贪图。

九蒸三熯热气上升为蒸，火干为熯。比喻久经熬炼。

口称三昧佛教用语。指专心念诵佛经而达到拔除杂念、心神平静的境界。

犒赏三军犒：以财物或食物慰劳、鼓励。三军：春秋时称中军、左军、右宫为三军；后统称军队。现指陆、海、空三军。指奖赏、慰劳军队将士。

孟母三迁孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子，三次迁居。形容家长教子有方。

茅庐三顾刘备为请诸葛亮，三次到草庐中去拜访他。后用此典故表示帝王对臣下的知遇之恩。也比喻诚心诚意地邀请或过访。同“草庐三顾”

目无三尺不把法制放在眼里。形容违法乱纪，胡作非为。三尺，指法律。古代把法律写在三尺长的竹简上，故称。古代把法律写在三尺长的竹简上，故称。

梦喜三刀指官吏升迁。

六臂三头比喻人的本事非凡，神通广大。

两般三样不一样，不一致。

屡次三番许多次。形容反复多次。

两次三番多次，好几次。

两道三科说三道四，花言巧语。

六街三陌泛指大街小巷。同“六街三市”。

六经三史六经：《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》；三史：《史记》、《汉书》、《后汉书》。泛指古代典籍。

六街三市六街：唐代长安城中的六条大街；市：古代称早晨、中午、傍晚为三时之市。泛指大街小巷。

两面三刀比喻居心不良，当面一套，背后一套。

两两三三①指三两为群。②形容稀疏。

利市三倍利市：利润；三倍：几倍。形容买卖得到的利润极多。

立时三刻立刻、马上。

两头三面形容作事情表里不一，两面糊弄，两头讨好。同“两头白面”。

六韬三略《六韬》、《三略》：都是古代的兵书。后泛指兵书、兵法。

两头三绪形容心意烦乱。

六问三推指反复审讯。

南阳三葛三葛：指诸葛亮、讲葛瑾、讲葛诞三兄弟，他们三人都很有才能。比喻很有才能的人。

两意三心三心二意。心里想这样又想那样，形容犹豫不决或意志不坚定。

连中三元三元：科举制度称乡试、会试、殿试的第一名为解元、会元、状元，合称“三元”。接连在乡试、会试、殿试中考中了第一名。

拼命三郎梁山好汉石秀的绰号。比喻打仗勇敢不怕死或干事竭尽全力的人。

蒲邑三善蒲邑：蒲县，在山西隰县。孔子的弟子子路治理蒲邑，孔子称赞他有三善：恭敬、忠信、明察。

气冠三军三军：军队的总称。指勇敢或勇猛是全军第一。

七年之病，求三年之艾病久了才去寻找治这种病的干艾叶。比喻凡事要平时准备，事到临头再想办法就来不及。

日出三竿太阳升起来离地面已有三根竹竿那样高。约为午前八、九点钟。形容天已大亮，时间不早了。也形容人起床太晚。

日高三丈犹日上三竿。形容太阳升得很高，时间不早了。也形容人起床太晚。

入木三分相传王羲之在木板上写字，木工刻时，发现字迹透入木板三分深。形容书法极有笔力。现多比喻分析问题很深刻。

绕梁三日形容音乐高昂激荡，虽过了很长时间，好像仍在回响。

日上三竿太阳升起有三根竹竿那样高。形容太阳升得很高，时间不早了。也形容人起床太晚。

日图三餐，夜图一宿图：盼望；宿：住宿。每天只盼望有饭吃，晚上有睡觉的地方。形容胸无大志，安于现状。

若要好，问三老如果想办好事情，就要先请教几位有经验的老人。

日已三竿形容太阳升得很高，时间不早了。也形容人起床太晚。同“日上三竿”。

士别三日，当刮目相待指别人已有进步，不能再用老眼光去看他。

士别三日，刮目相待指别人已有进步，当另眼相看。

四德三从封建礼教束缚妇女的道德标准之一。

岁寒三友松、竹经冬不凋，梅花耐寒开放，因此有“岁寒三友”之称。

诗家三昧指作诗的诀窍。

三沐三薰再三沐浴熏香。表示郑重或虔敬。亦作“三沐三熏”。

三沐三熏再三沐浴熏香。表示郑重或虔敬。亦作“三沐三熏”。

三十年河东，三十年河三十年前风水在河的东面，而三十年后却在河的西面。比喻世事变化，盛衰无常。

三十年河东，三十年河西三十年前风水在河的东面，而三十年后却在河的西面。比喻世事变化，盛衰无常。

四世三公世：父子相继；三公：执掌朝政的大臣。指世代官居高位。

三十三天佛教称欲界第六天为三十三天，即忉利天。后形容最高的地方。

三仕三已仕：作官；已：指被罢免。三次作官，又三次被罢免。形容心胸开阔，对作官和罢官都不在乎。

三杀三宥宥：赦罪。形容断案慎重。

三吐三握以之为求贤殷切之典。

事无三不成谓办事非经多次努力不会轻易成功。

三薰三沐①多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。同“三衅三浴”。②表示虔敬。③比喻栽培，提携。

三熏三沐①多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。同“三衅三浴”。②表示虔敬。③比喻栽培，提携。

三衅三沐衅：以香涂身。多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。

三衅三浴衅：以香涂身。多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。

三盈三虚盈：满。虚：空。指孔子的满门弟子，被少正卯讲学所吸引，多次离开孔子之门。形容讲学效果好，影响大。

三浴三熏浴：沐浴。再三薰香、沐浴。表示以礼待人，对人尊重。也表示郑重其事。

三浴三衅衅：以香涂身。多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。

三浴三薰多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。同“三衅三浴”。

三战三北北：败逃。打三仗，败三次。形容屡战屡败。

退避三舍舍：古时行军计程以三十里为一舍。主动退让九十里。比喻退让和回避，避免冲突。

蹄闲三寻指马奔走时，前后蹄间一跃而过三寻。形容马奔跑得快。同“蹄间三寻”。

蹄间三寻指马奔走时，前后蹄间一跃而过三寻。形容马奔跑得快。

汤去三面泛言普施仁德。

退徙三舍舍：古时行军计程以三十里为一舍。主动退让九十里。比喻退让和回避，避免冲突。

蹄闲三寻指马奔走时，前后蹄间一跃而过三寻。形容马奔跑得快。同“蹄间三寻”。

韦编三绝韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：概数，表示多次；绝：断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。

稳吃三注四人，一个人赢三个人的赌注。比喻凭空的大量收获。

五大三粗形容人高大粗壮，身材魁梧。

五短三粗形容人身材矮小但很粗壮。

五典三坟犹言三坟五典。泛指古代典籍。

五帝三皇五帝：少昊、颛顼、帝喾、尧、舜；三皇：伏羲、神农、黄帝。原为传说中我国远古的部落酋长。后借指远古时代的帝王。

无风三尺浪比喻无缘无故也会生出事来。

五更三点五更：古代一夜区分为五更，五更为早四点至六点。五更的第三点，约是早五点十分左右。

亡国三户指不畏，奋起推翻黑暗统治。

五荤三厌五荤：佛教忌食的五种蔬菜，即大蒜、小蒜、兴渠、慈葱、茗葱；三厌：道教忌食的三种肉：即雁、狗、乌龟。泛指饮食的禁忌。

网开三面把捕禽的网撤去三面。比喻采取宽大态度，给人一条出路。

五李三张南唐时着名墨工李廷珪和宋代着名墨工张遇和合称。后来作为墨的别称。

亡秦三户指不畏，奋起推翻黑暗统治之事。

吾日三省省：检查、反省。原指每日从三个方面检查自己，后指多次自觉地检查自己。

无事不登三宝殿三宝殿：泛指佛殿。比喻没事不上门。

无事不登三寳殿比喻没事不上门。三宝殿，泛指佛殿。

五申三令三令五申。指再三告诫。

枉用三尺枉：歪曲；用：使用；三尺：古代用三尺长的的竹简记载法律。指为了达到个人不正当的目的而曲解使用法律。

威震三军威：威力，威望；震：震动；三军：指整个军队。威力震撼整个军队。形容在军队中享有极高的威望。

无诤三昧诤：直言劝人改正错误；昧：昏暗，糊涂。没有什么争论，什么都马马虎虎。

秀才造反，三年不成旧指知识分子不满现状，有所抗争，但又软弱胆小，摇摆不定，做不成大事。

血国三千喻指众多的诸侯国。商贾及得国者可以从中取利，犹如蚊虫有无穷的血源可以吸食自肥，故称。 汪荣宝 义疏：“ 宋 （ 宋咸 ）云：‘三千国者，昔 禹 会 涂山 ，执玉帛者万国，于 商 周 之世，已渐并之矣，故至 汉 但可三千而已。’ 吴 （ 吴秘 ）云：‘ 周 一千八百国，而 汉 郡国一百三、县邑千三百一十四，云三千者，盖货殖之人倍取于国，且言其多欤？’ 司马 （ 司马光 ）云：‘三千，言其众也。’ 俞 （ 俞樾 ）云：‘是合诸侯与附城凡三千六百国。血国三千，依 莽 制言之，举成数耳。 杨子 此文，盖亦有讥焉。是时以图簿未定，未授国邑，且令受奉都内，月钱数千，诸侯皆困乏，至有庸作者。 杨子 因或问货殖而应之曰蚊，又复为此言，若谓彼货殖者，亦犹蚊之为虫，食人之血以生耳。今天下建国三千，彼得国者亦将血之以自肥也。乃使之捋疏，饮水，褐博，没齿无愁邪？……’按 宋 吴 解此，固为曲说。 俞 据 莽 制为释，亦纡回难通。 温公 谓三千言其众，是也。”

新官上任三把火指官员上任之初采取新的措施或政策。

夜半三更指深夜时光。

一板三眼板、眼：戏曲音乐的节拍。比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板，不懂得灵活掌握。

一步三摇指人走路摇晃或者悠闲自得的样子

一波三折波：指书法中的捺；折：指写字时转笔锋。原指写字的笔法曲折多变。现比喻文章的结构起伏曲折。也比喻事情进行中意外的变化很多。

一唱三叹一个人领头唱，三个人和着唱。原指音乐和歌唱简单而质朴。后转用来形容诗婉转而含义深刻。

一倡三叹指一人歌唱，三人相和。后多用以形容音乐、诗文优美，富有馀味，令人赞赏不己。倡，亦作“唱”。

壹倡三叹指一人歌唱，三人应和。

杨穿三叶原指射技高超。也比喻兄弟三人相继科举及第。

一饭三吐哺指一顿饭之间，三次停食，以接待宾客。比喻求贤殷切。

一饭三遗矢矢：通“屎”，粪便。一顿饭的功夫上了三次厕所。形容年老体弱或年老无用。

约法三章原指订立法律与人民相约遵守。后泛指订立简单的条款。

阳关三迭阳关：古关名，在今甘肃敦煌县西南；三迭：反复歌唱某一句。原指古代送别的曲调。后也比喻离别。

一国三公公：古代诸侯国君的通称。一个国家有三个主持政事的人。比喻事权不统一，使人不知道听谁的话好。

勇冠三军冠：位居第一；三军：军队的统称。指勇敢或勇猛是全军第一。

勇贯三军贯：通“冠”，第一；三军：军队的总称。指勇敢或勇猛是全军第一。

一呼三颠比喻动摇、不稳定。

一举三反指善于推理，能由此及彼。

倚酒三分醉仗着喝点酒就装出醉态来。形容借一点因由，故意扩大事态。

一口三舌比喻唠叨、话多。

一沐三握发沐：洗头；握：用手攥住。洗一次头发中间要停下来三次。比喻求贤心切。

一沐三渥发沐：洗头。洗一次头要停顿三次。形容渴求贤才，谦恭下士

一沐三捉发比喻求贤心切。

一沐三捉发，一饭三吐哺沐：洗头；捉：用手攥住；哺：口中含的食物。洗一次头与吃一顿饭要停顿三次。形容渴求贤才，谦恭下士。形容为延揽贤才而忙碌

一年被蛇咬，三年怕草索比喻遭过一次挫折以后就变得胆小怕事。同“一年被蛇咬，十年怕井绳”。

一年被蛇咬，三年怕草绳比喻在某件事情上吃过苦头，以后一碰到类似的事情就害怕。

一日不见，如隔三秋一天不见，就好像过了三年。形容思念的心情非常迫切。

一日三复指在一天之内多次反复玩味。

一日三覆指在一天之内多次反复玩味。

一日三秋三秋：三个季度。意思是一天不见面，就象过了三个季度。比喻分别时间虽短，却觉得很长。形容思念殷切。

一日三岁形容对人思念殷切。

一日三省每天多次地自我反省。

一日三月形容对人思念殷切。

一时三刻指很短的时间。

一食三起原指周公旦勤于接待来客，吃饭时，三次吐出食物急于迎客。形容殷勤待士。

一岁三迁比喻官职升得极快。

余声三日形容乐声馀韵无穷，不绝于耳。

一身三手一个人身上长三只手。比喻虽多无用。

应天三绝应天寺有三绝，即人的画、诗、书法三者俱佳。

一问三不知原意是对某一事情的开始、发展、结果都不知道，现在用来表示对实际情况一点也不知道。

一献三酬指人臣过蒙宠幸。亦作“一献三售”。

游戏三昧原为佛家语，意思是排除杂念，使心神平静。也比喻事物的精义、决窍。后指用游戏的态度对待一切。

一夕三迁一夜之间三次迁移。形容居住的地方极不安全，令人提心吊胆，不得安宁。

一献三售指人臣过蒙宠幸。同“一献三酬”。

一夕三叹夕：晚上；三：多次。一夜之间反复叹息。

余音绕梁，三日不绝绕梁：环绕屋梁。优美动听的音乐长久地在屋梁上回荡。形容歌声优美，给人留下难忘的印象。

一隅三反隅：角落；一隅：一个方面。从一件事物的情况、道理类推而知道许多事物的情况、道理。

一咏三叹一个人领头唱，三个人和着唱。原指音乐和歌唱简单而质朴。后转用来形容诗婉转而含义深刻。

一月三舟佛家语，同是一个月亮，三只船上的人看的角度各不一样。比喻佛家的道规只有一个，而因人理解不同而异。

一着被蛇咬，三年怕井绳比喻在某件事情上吃过苦头，以后一碰到类似的事情就害怕。

一着被蛇咬，三年怕井绳比喻在某件事情上吃过苦头，以后一碰到类似的事情就害怕。

一再则宥，三则不赦一再：第一、二次；宥：宽容。第一、第二次可以宽容，再三违犯就不能赦免了。

折臂三公晋代的羊枯，曾坠马折断手臂，官至三公。指贵官堕马

长年三老古时指船工。

珠履三千珠履：缀有珠玉的鞋子。形容贵宾众多。

昼日三接一日之间三次接见。形容深受宠爱礼遇。

再衰三涸形容士气越来越低落，不能再振作。

再衰三竭竭：尽。指力量一再消耗，已经衰减耗竭。

朱弦三叹指称音乐的美妙。