即使敌众我寡_敌众我寡

1.寡不敌众成语意思及造句

2.跟的敌众我寡相近的词语

3.威王问兵法文言文

这是棋经十三篇的第四篇里的

彼众我寡，先谋其生；我众彼寡，务张其势。善胜敌者不争，善阵者不战，善战者不败，善败者不乱。

附：

《传》曰：“饱食终日，无所用心，不有博弈者乎？”言谭《新论》曰：

“世有围棋之戏，或言是兵法之类。上者，远其疏张，置以会围，因而成得道

之胜；中者，则务相绝遮要，以争便求利，故胜负狐疑，须计数以定；下者，

则守边隅，趍作罫以自生于小地。”春秋而下，代有其人，则弈棋之道，从来

尚矣。今取胜败之要，分十三篇，有与兵法合者，亦附于中云尔。

○棋局篇第一

夫万物之数，从一而起，局之路三百六十有一。一者，生数之主，据其极而

运四方也。三百六十，以象周天之数；分而为四，以象四时；隅各九十路，以象

其日；外周七十二路，以象其候。枯棋三百六十，白黑相半，以法阴阳。局之线

道谓之枰，线道之间谓之罫。局方而静，棋圆而动。自古及今，弈者无同局，

曰“日日新”。故宜用意深而存虑精，以求其胜负之由，则至其所未至矣。

○得算篇第二

棋者，以正合其势，以权制其敌。故计定于内而势成于外，战未合而算胜者，

得算多也。算不胜者，得算少也。战已合而不知胜负者，无算也。《兵法》曰：

“多算胜，少算不胜，而况于无算乎！”由此观之，胜负见矣。

○权舆篇第三

权舆者，弈棋布置，务守网格。先于四隅分定势子，然后坼二、斜飞，下势

子一等。立二可以坼三，立三可以坼四，与势子相望可以坼五。近不必比，远不

必乖。此皆古人之论，后学之规，舍此改作，未之或知。《书》云：“靡不有初，

鲜克有终。”

○合战篇第四

博弈之道，贵乎谨严。高者在腹，下者在边，中者占角，此棋家之常。然法

曰：“宁输数子，勿失一先。”有先而后，有后而先，击左则视右，攻后则瞻前。

两生勿断，皆活勿连。阔不可太疏，密不可太促。与其恋子以求生，不若弃之而

取势。与其无事而强行，不若因之而自补。彼众我寡，先谋其生；我众彼寡，务

张其势。善胜敌者不争，善阵者不战，善战者不败，善败者不乱。夫棋始以正合，

终以奇胜。必也四顾其地牢不可破，方可出人不意，掩人不备。凡敌无事而自

补者，有侵绝之意也；弃小而不救者，有图大之心也。随手而下者，无谋之人也。

不思而应者，取败之道也。《诗》云：“惴惴小心，如临于谷。”

○虚实篇第五

夫弈棋绪多则势分，势分则难救。投棋勿逼，逼则使彼实而我虚。虚则易攻，

实则难破，临时变通，宜勿执。《传》曰：“见可而进，知难而退。”

○自知篇第六

夫智者见于未萌，愚者暗于成事。故知己之害而图彼之利者胜，知可以战不

可以战者胜，识众寡之用者胜，以虞待不虞者胜，以逸待劳者胜，不战而屈人棋

者胜。《老子》曰：“自知者明。”

○审局篇第七

夫弈棋布势，务相接连，自始至终，着着求先。临局交争，雌雄未决，毫厘

不可以差焉。局势已赢，专精求生；局势已弱，锐意侵绰。沿边而走，虽得其生

者败。弱而不伏者愈屈，躁而求胜者多败。两势相围，先蹙其外，势孤援寡则勿

走，是故，棋有不走之走，不下之下。误人者多方，成功者一路而已。能审局者

则多胜矣。《易》曰：“穷则变，变则通，通则久。”

○度情篇第八

人生而静，其情难见，感物而动，然后可辨。推之于棋，胜败可得而先验。

法曰：“夫持重而廉者多得，轻易而贪者多丧，不争而自保者多胜，务杀而不顾

者多败。”因败而思者，其势进；战胜而骄者，其势退。求己弊而不求人之弊者，

益；攻其敌而不知敌之攻己者，损。目凝一局者其思周，心役他事者其虑散。行

远而正者吉，机浅而诈者凶，能自畏敌者强，谓人莫己若者亡，意旁通者高，心

执一者卑。语默有常，使敌难量；动静无度，招人所恶。《诗》云：“他人有心，

予忖度之。”

○斜正篇第九

或曰：“棋以变诈为务，劫杀为名，岂非诡道耶？”予曰：“不然。《易》

曰：‘师出以律，否臧凶兵。’本不尚诈谋，言诡道者，乃战国纵横之说。棋虽

小道，实与兵合。故棋之品甚繁，而弈之者不一。得品之下者，举无思虑，动则

变诈，或用手以影其势，或发言以泄其机；得品之上者则异于是，皆沉思而远虑，

因形而用权，神游局内，意在子先，图胜于无胜，灭行于未然。岂敢假言词喋喋，

手势翩翩者哉？《传》曰：“正而不谲。”其是之谓也。

○洞微篇第十

凡棋有益之而损者，有损之而益者；有侵而利者，有侵而害者；有宜左投者，

有宜右投者；有先着者，有后着者；有紧{山辟}者，有慢行者。粘子勿前，弃子

思后。有始近而终远者，有始少而终多者。欲强外先攻内，欲实东先击西。路虚

而无眼则先觑，无害于他棋则做劫；饶路则宜疏，受路则勿战。择地而侵，无碍

则进。此皆棋家之幽微也，不可不知。大《易》曰：“非天下之至精，其孰能与

于此？”

○名数篇第十一

夫弈者，凡下一子，皆有定名。棋之形势、死生、存亡，因名而可见。有冲，

有斡，有绰，有约，有飞，有关，有札，有粘，有顶，有尖，有觑，有门，有打，

有断，有行，有立，有捺，有点，有聚，有跷，有夹，有拶，有{山辟}，有刺，

有勒，有扑，有征，有劫，有持，有杀，有松，有盘。用棋之名，三十有二。围

棋之人，意在万周。临局变化，远近纵横，我不得而前知也。用幸取胜，难逃

此名。《传》曰：“必也，正名乎！”棋亦谓欤?

○品格篇第十二

夫围棋之品有九：一曰入神，二曰坐照，三曰具体，四曰通幽，五曰用智，

六曰小巧，七曰斗力，八曰若愚，九曰守拙。九品之外，不可胜计，未能入格，

今不复云。《传》曰：“生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又

其次也。”

○杂说篇第十三

夫棋，边不如角，角不如腹。约轻于捺，捺轻于{山辟}。夹有虚实，打有情

伪。逢绰多约，遇拶多粘。大眼可赢小眼，斜行不如正行。两关对直则先觑，前

途有碍则勿征。施行未成，不可先动。角盘曲四，局终乃亡。直四板六，皆是活

棋。花聚透点，多无生路。十字不可先纽，势子在心，勿打角图。弈不欲数，数

则怠，怠则不精。弈不欲疏，疏则忘，忘则多失。胜不言，败不语，振廉让之风

者，乃君子也。起忿怒之色者，小人也。高者无亢，卑者无怯，气和而韵舒者，

有喜其将胜也；色变者，忧其将败也。赧莫赧于易，耻莫耻于盗，妙莫妙于用松，

昏莫昏于覆劫。凡棋，直行三则改，方聚四则非。胜而路多，名曰赢局；败而无

路，名曰输筹。皆筹为溢，停路为吊。打筹不得过三，淘子不限其数。劫有金井、

辘轳，有无休之势，有交递之图，弈棋者不可不知也。凡棋有敌手，有半先，有

先两，有桃花五，有北斗七。夫棋，有无之相生，远近之相成，强弱之相形，利

害之相倾，不可不察也。是以安而不泰，存而不骄；安而泰则危，存而骄则亡。

《易》曰：“君子安而不忘危，存而不忘亡。”

○跋

我朝善弈显名天下者，昔年待诏老刘宗，今日刘仲甫、杨中隐，以至王琬、

孙侁、郭范、李百祥辈，从皆能诵此十三篇，体其常而生其变也。古人谓：

“犹盘中去圆，横斜曲直，系于临时，不可尽知。而必可知者，是圆不绊出于盘

也。”《棋经》，盘也；弈者，圆也。士君子无所用心，则可欢焉。

寡不敌众成语意思及造句

寡众四字成语有：寡不敌众、敌众我寡、众寡悬殊、彼众我寡、以众暴寡、以寡敌众、生众食寡、众寡势殊等。

寡不敌众人少的敌不过人多的。出自《孟子·梁惠王上》：“寡固不可以敌众。”

敌众我寡双方人数不同，敌方人数多，我方人数少。形容双方阵营的悬殊。出自《孟子·梁惠王上》：“然则小固不可以敌大；寡固不可以敌众；弱固不可以敌强。”

众寡悬殊双方人数多少差别很大。出自《隋书·杨善会传》：“每恨众寡悬殊；未能灭贼。”

彼众我寡彼：对方。指对方军队势众，而我方力量单薄。

以众暴寡以人多势众的一帮去欺凌﹑迫害人少势弱的一方。出自《商君书·画策》:“神农既没，以强胜弱，以众暴寡。”

以寡敌众意思是以少量的人抵挡众多的人。

生众食寡生产的多，消费的少。形容财富充足。出自《礼记·大学》：“生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。”

众寡势殊众：多；寡：少。形容双方人力的多少相差极大。出自晋·桓冲《上言吉挹忠节》:“襄阳失守，边情沮丧，加众寡势殊，以至陷没。”

成语用法

寡不敌众主谓式；作谓语、定语；用于战争等。

敌众我寡联合式；作定语、分句；含贬义。

众寡悬殊主谓式；作谓语、宾语、定语、分句；指差距很大。

彼众我寡联合式；作宾语、定语；用于战争、局势等。

以众暴寡作谓语、定语；用于处事。

以寡敌众作谓语、定语、宾语；用于书面语。

生众食寡作宾语，定语；含褒义。

众寡势殊主谓式；作谓语、宾语、定语、分句；指差距很大。

跟的敌众我寡相近的词语

　 一、寡不敌众成语解释

　寡：少;敌：抵挡;众：多。人少的抵挡不住人多的。《孟子梁惠王上》：寡固不可以敌众。《韩非子难三》：夫物众而智穷，寡不胜众。

　 二、寡不敌众成语近义词

　敌众我寡 [ d? zhng wǒ guǎ ]

　敌方人数多，我方人数少。形容双方对峙，众寡悬殊。

　众寡悬殊 [ zhng guǎ xu?n shū ]

　形容双方人力的多少相差极大。

　众寡不敌 [ zhng guǎ b? d? ]

　众：多;寡：少;敌：抵挡。少数敌不过多数。

　 三、寡不敌众成语造句

　1、经过一天的激战，我军终因寡不敌众，败退下来。

　2、他遭到一群流氓围住，寡不敌众，被打成重伤。

　3、瞌睡虫势力强大难以招架奋斗小人寡不敌众啊。

　4、因寡不敌众,我军放弃了阵地。

　5、敌军寡不敌众，被我军打得节节败退。

　6、一到饭点就开始对我进行总攻无奈我寡不敌众啊。

　7、他在寡不敌众的情况下抓住了三个小偷。

　8、尽避在寡不敌众的情况下，他仍决定坚守阵地，等候援军到来。

　9、张团长的军队在寡不敌众的情况下居然反败为胜!

　10、爱人和朋友哪个更重要?我想朋友吧因为我觉得寡不敌众。

　11、这支军队为了完成任务，明知寡不敌众，仍与敌人进行殊死战，最后壮烈牺牲。

　12、他的建议蛮中肯，无奈一傅众咻，寡不敌众，无人重视。

　13、因寡不敌众[ ]，那三个警察还是被那帮人给打死了。

　14、我方只有两叁个人，对方却有十多人，终究寡不敌众，只好暂避。

　15、在那场战斗中，他们由于寡不敌众而失败了。

　16、你势单力薄，寡不敌众，应该智取，不宜力敌。

　17、我一个人寡不敌众，既害怕又没有经验，然而我是对的。

　18、汉朝军事大将李陵陷入匈奴重重包围之中，终因寡不敌众，被俘。

　19、他虽然勇武有力，但在寡不敌众的情形下，只好且战且退。

　20、他虽然孔武有力,但对方人多,终因寡不敌众而败下阵来。

　21、尽管在寡不敌众的情况下，他仍决定坚守阵地，等候援军到来。

　22、因寡不敌众，四龙打不过他们，他们很快被逮捕并且带回到天宫。

　23、中国的士兵正大举进入进入朝鲜边境之时，美国士兵无助的蹒跚在寡不敌众的路上。

　24、荷兰士兵说，当时他们寡不敌众，无法制止塞尔维亚人的入侵。

　25、他就是明知寡不敌众，依然单枪匹马誓死坚持。

　26、一个打10个最后都寡不敌众。

　27、李兆麟孤身与埋伏的特务博斗，终因寡不敌众，惨遭。

威王问兵法文言文

敌众我寡：dí zhòng wǒ guǎ，敌方人数多，我方人数少。形容双方对峙，众寡悬殊。作定语、分句；指众寡悬殊。

彼众我寡：bǐ zhòng wǒ guǎ，彼：对方。指对方军队势众，而我方力量单薄。作宾语、定语；用于战争、局势等。

1. 威王问兵法文言文翻译加原文

[ 原文]齐威王问用兵孙子曰：“两军相当，两将相望，皆坚而固，莫敢先举，为之奈何？”孙子答曰：“以轻卒尝之，贱而勇者将之，期于北，毋期于得。

为之微阵以触其侧。是谓大得。”

威王曰：“用众用寡有道乎？”孙子曰：“有。”威王曰：“我强敌弱，我众敌寡，用之奈何？”孙子再拜曰：“明王之问！夫众且强，犹问用之，则安国之道也，命之曰赞师。

毁卒乱行，以顺其志，则必战矣。”威王曰：“敌众我寡，敌强我弱，用之奈何？”孙子曰：“命曰让威。

必臧其尾，令之能归。长兵在前，短兵在□，为之流夸，以助其急者。

□□毋动，以待敌能。”威王曰：“我出敌出，未知众少，用之奈何？”孙子[ 曰]： “命曰..”威王曰：“击穷寇奈何？”孙子[ 曰]： “..可以侍生计矣。”

威王曰：“击均奈何？”孙子曰：“营而离之，我并卒而击之，毋令敌知之。然而不离，按而止。

毋击疑。”威王曰：“以一击十，有道乎？”孙子曰：“有。

攻其无备，出其不意。”威王曰：“地平卒齐，合而北者，何也？”孙子曰：“其阵无锋也。”

威王曰：“令民素听，奈何？”孙子曰：“素信。”威王曰：“善哉言！兵势不穷。”

..田忌问孙子曰：“患兵者何也？困敌者何也？壁延不得者何也？失天者何也？失地者何也？失人者何也？请问此六者有道乎？”孙子曰：“有。患兵者地也，困敌者险也。

故曰，三里沮洳将患军..涉将留大甲。故曰，患兵者地也，困敌者险也，壁延不得者寒也。

□..”.. “奈何？”孙子曰：“鼓而坐之，十而揄之。”田忌曰：“行阵已定，动而令士必听，奈何？”孙子曰：“严而示之利。”

田忌曰：“赏罚者，兵之急者耶？”孙子曰：“非。夫赏者，所以喜众，令士忘死也。

罚者，所以正乱，令民畏上也。可以益胜，非其急者也。”

田忌曰：“权、势、谋、诈，兵之急者耶？”孙子曰：“非也。夫权者，所以聚众也。

势者，所以令士必斗也。谋者，所以令敌无备也。

诈者，所以困敌也。可以益胜，非其急者也。”

田忌忿然作色：“此六者，皆善者所用，而子大夫曰非急者也。然则其急者何也？”孙子曰：“料敌计险，必察远近，..将之道也。

必攻不守，兵之急者也。..骨也。”

田忌问孙子曰：“张军毋战有道？”孙子曰：“有。倅险增垒，净戒毋动，毋可□□，毋可怒。”

田忌曰：“敌众且武，必战有道乎？”孙子曰：“有。埤垒广志，严正辑众，避而骄之，引而劳之，攻其无备，出其不意，必以为久。”

田忌问孙子曰：“锥行者何也，雁行者何也？篡卒力士者何也？劲弩趋发者何也？飘风之阵者何也？众卒者何也？”孙子曰：“锥行者，所以冲坚毁锐也。雁行者，所以触侧应□[ 也] 。

篡卒力士者，所以绝阵取将也。劲弩趋发者，所以甘战持久也。

飘风之阵者，所以回□□□[ 也] 。众卒者，所以分功有胜也。”

孙子曰：“明主、知道之将，不以众卒几功。”孙子出而弟子问曰：“威王、田忌臣主之问何如？”孙子曰：“威王问九，田忌问七，几知兵矣，而未达于道也。

吾闻素信者昌，立义..用兵无备者伤，穷兵者亡。齐三世其忧矣。”

[译文]齐威王和孙膑谈论用兵问题时，问孙膑：“如果两军旗鼓相当，双方的将领对阵，阵势都十分坚固，谁也不敢先发动攻击时，应该怎么办呢？”孙膑回答道：“先派出少量兵力，由勇敢的低级将领带领去试探敌军，要做好试探失败的准备，不要只想取胜，试探的军队要用隐蔽的行动，攻击敌阵侧翼。这就是取得大胜的方法。”

威王问：“用兵多少有一定的规律吗？”孙膑说：“有。”威王问：“在我强敌弱，我方兵多敌方兵少时，该怎么办？”孙膑向齐成王行礼后回答道：“真是英明君王提的问题。

在本方兵多势强的形势下，还问如何用兵，这种谨慎的态度，确实是安邦的根本。在这种形势下，可以采用诱敌之计，叫做‘赞师’，即是故意让本方军队队形散乱，迎合敌方心理，引敌方和本方交战。”

威王又问：“如果敌方兵多，敌强我弱，又该怎么办呢？”孙膑说：“要采取退避战术，叫做‘退威’，避过敌军的锋锐。但要做好后卫的掩护工作，让自己的军队能安全后退。

后退军队持长兵器的军兵在前，持短兵器的军兵在后，并配备弓箭，作为应急之用。..我方军队要按兵不动，等待敌军疲惫时再伺机出击。”

威王问：“我军和敌军同时出动，而又不知放军兵力多少时，该怎么办呢？”孙膑说：“叫..”威王问：“如何追击穷寇？”孙膑说：“..”威王问，“对势均力敌的敌军该怎么办？”孙膑回答道：“要迷惑敌军，使其兵力分散，我军抓住战机，在敌军尚未发现之时，给以突然袭击。但是，在敌军兵力没有分散时，要按兵不动，耐心等待战机。

千万不要中敌军疑兵之计，盲目出击。”威王问，“如果我军和敌军兵力为一比十时，有攻击敌军的办法吗？”孙膑回答道：“有！可以采用‘攻其无备，出其不意’的战术，对敌军发动突然袭击。”

威王问：“在地利和兵力都相当的情况下，却吃了败仗，又是什么原因呢？”孙膑回答，“这是由于自己的军阵没有锋锐。”威王问：“怎样才能使得军兵听命？”孙膑答道：“靠平时的威信。”

威王说：“你说得太好了！你讲的用兵的奥妙真让人受用无穷啊！”田忌问孙膑：“。

2. 威王问兵法

威王问兵法 原文齐威王问用兵孙子曰：“两军相当，两将相望，皆坚而固，莫敢先举，为之奈何？”孙子答曰：“以轻卒尝之，贱而勇者将之，期于北，毋期于得。

为之微阵以触其侧。是谓大得。”

威王曰：“用众用寡有道乎？”孙子曰：“有。”威王曰：“我强敌弱，我众敌寡，用之奈何？”孙子再拜曰：“明王之问！夫众且强，犹问用之，则安国之道也，命之曰赞师。

毁卒乱行，以顺其志，则必战矣。”威王曰：“敌众我寡，敌强我弱，用之奈何？”孙子曰：“命曰让威。

必臧其尾，令之能归。长兵在前，短兵在□，为之流夸，以助其急者。

毋动，以待敌能。”威王曰：“我出敌出，未知众少，用之奈何？”孙子[ 曰]： “命曰..”威王曰：“击穷寇奈何？”孙子[ 曰]： “..可以侍生计矣。”

威王曰：“击均奈何？”孙子曰：“营而离之，我并卒而击之，毋令敌知之。然而不离，按而止。

毋击疑。”威王曰：“以一击十，有道乎？”孙子曰：“有。

攻其无备，出其不意。”威王曰：“地平卒齐，合而北者，何也？”孙子曰：“其阵无锋也。”

威王曰：“令民素听，奈何？”孙子曰：“素信。”威王曰：“善哉言！兵势不穷。”

..田忌问孙子曰：“患兵者何也？困敌者何也？壁延不得者何也？失天者何也？失地者何也？失人者何也？请问此六者有道乎？”孙子曰：“有。患兵者地也，困敌者险也。

故曰，三里沮洳将患军..涉将留大甲。故曰，患兵者地也，困敌者险也，壁延不得者寒也。

□..”.. “奈何？”孙子曰：“鼓而坐之，十而揄之。”田忌曰：“行阵已定，动而令士必听，奈何？”孙子曰：“严而示之利。”

田忌曰：“赏罚者，兵之急者耶？”孙子曰：“非。夫赏者，所以喜众，令士忘死也。

罚者，所以正乱，令民畏上也。可以益胜，非其急者也。”

田忌曰：“权、势、谋、诈，兵之急者耶？”孙子曰：“非也。夫权者，所以聚众也。

势者，所以令士必斗也。谋者，所以令敌无备也。

诈者，所以困敌也。可以益胜，非其急者也。”

田忌忿然作色：“此六者，皆善者所用，而子大夫曰非急者也。然则其急者何也？”孙子曰：“料敌计险，必察远近，..将之道也。

必攻不守，兵之急者也。..骨也。”

田忌问孙子曰：“张军毋战有道？”孙子曰：“有。倅险增垒，净戒毋动，毋可，毋可怒。”

田忌曰：“敌众且武，必战有道乎？”孙子曰：“有。埤垒广志，严正辑众，避而骄之，引而劳之，攻其无备，出其不意，必以为久。”

田忌问孙子曰：“锥行者何也，雁行者何也？篡卒力士者何也？劲弩趋发者何也？飘风之阵者何也？众卒者何也？”孙子曰：“锥行者，所以冲坚毁锐也。雁行者，所以触侧应[ 也] 。

篡卒力士者，所以绝阵取将也。劲弩趋发者，所以甘战持久也。

飘风之阵者，所以回[ 也] 。众卒者，所以分功有胜也。”

孙子曰：“明主、知道之将，不以众卒几功。”孙子出而弟子问曰：“威王、田忌臣主之问何如？”孙子曰：“威王问九，田忌问七，几知兵矣，而未达于道也。

吾闻素信者昌，立义..用兵无备者伤，穷兵者亡。齐三世其忧矣。”

希望能够帮到您。

3. 威王问兵法

威王问兵法

原文

齐威王问用兵孙子曰：“两军相当，两将相望，皆坚而固，莫敢先举，为之奈何？”孙子答曰：“以轻卒尝之，贱而勇者将之，期于北，毋期于得。为之微阵以触其侧。是谓大得。”威王曰：“用众用寡有道乎？”孙子曰：“有。”威王曰：“我强敌弱，我众敌寡，用之奈何？”孙子再拜曰：“明王之问！夫众且强，犹问用之，则安国之道也，命之曰赞师。毁卒乱行，以顺其志，则必战矣。”威王曰：“敌众我寡，敌强我弱，用之奈何？”孙子曰：“命曰让威。必臧其尾，令之能归。长兵在前，短兵在□，为之流夸，以助其急者。毋动，以待敌能。”威王曰：“我出敌出，未知众少，用之奈何？”孙子[ 曰]： “命曰..”威王曰：“击穷寇奈何？”孙子[ 曰]： “..可以侍生计矣。”威王曰：“击均奈何？”孙子曰：“营而离之，我并卒而击之，毋令敌知之。然而不离，按而止。毋击疑。”威王曰：“以一击十，有道乎？”孙子曰：“有。攻其无备，出其不意。”威王曰：“地平卒齐，合而北者，何也？”孙子曰：“其阵无锋也。”威王曰：“令民素听，奈何？”孙子曰：“素信。”威王曰：“善哉言！兵势不穷。”..田忌问孙子曰：“患兵者何也？困敌者何也？壁延不得者何也？失天者何也？失地者何也？失人者何也？请问此六者有道乎？”孙子曰：“有。患兵者地也，困敌者险也。故曰，三里沮洳将患军..涉将留大甲。故曰，患兵者地也，困敌者险也，壁延不得者寒也。□..”.. “奈何？”孙子曰：“鼓而坐之，十而揄之。”田忌曰：“行阵已定，动而令士必听，奈何？”孙子曰：“严而示之利。”田忌曰：“赏罚者，兵之急者耶？”孙子曰：“非。夫赏者，所以喜众，令士忘死也。罚者，所以正乱，令民畏上也。可以益胜，非其急者也。”田忌曰：“权、势、谋、诈，兵之急者耶？”孙子曰：“非也。夫权者，所以聚众也。势者，所以令士必斗也。谋者，所以令敌无备也。诈者，所以困敌也。可以益胜，非其急者也。”田忌忿然作色：“此六者，皆善者所用，而子大夫曰非急者也。然则其急者何也？”孙子曰：“料敌计险，必察远近，..将之道也。必攻不守，兵之急者也。..骨也。”田忌问孙子曰：“张军毋战有道？”孙子曰：“有。倅险增垒，净戒毋动，毋可，毋可怒。”田忌曰：“敌众且武，必战有道乎？”孙子曰：“有。埤垒广志，严正辑众，避而骄之，引而劳之，攻其无备，出其不意，必以为久。”田忌问孙子曰：“锥行者何也，雁行者何也？篡卒力士者何也？劲弩趋发者何也？飘风之阵者何也？众卒者何也？”孙子曰：“锥行者，所以冲坚毁锐也。雁行者，所以触侧应[ 也] 。篡卒力士者，所以绝阵取将也。劲弩趋发者，所以甘战持久也。飘风之阵者，所以回[ 也] 。众卒者，所以分功有胜也。”孙子曰：“明主、知道之将，不以众卒几功。”孙子出而弟子问曰：“威王、田忌臣主之问何如？”孙子曰：“威王问九，田忌问七，几知兵矣，而未达于道也。吾闻素信者昌，立义..用兵无备者伤，穷兵者亡。齐三世其忧矣。”

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4. 齐将田忌善而客待之出自哪篇文言文

田忌赛马——原文 齐使者如梁，孙膑以刑徒阴见，说齐使.齐使以为奇，窃载与之齐.齐将田忌善而客待之.忌数与齐诸公子驰逐重射.孙子见其马足不甚相远，马有上、中、下辈.于是孙子谓田忌曰：“君弟重射，臣能令君胜.”田忌信然之，与王及诸公子逐射千金.及临质，孙子曰：“今以君之下驷与彼上驷，取君上驷与彼中驷，取君中驷与彼下驷.”既驰三辈毕，而田忌一不胜而再胜，卒得王千金.于是忌进孙子于威王.威王问兵法，遂以为师.（《初中语文扩展阅读》文言文第117篇.） 田忌赛马——译文 齐国使者到大梁来，孙膑以刑徒的身份秘密拜见，用言辞打动齐国使者.齐国使者觉得此人不同凡响，就偷偷地用车把他载回齐国.齐国将军田忌非常赏识他，并且待如上宾.田忌经常与齐国诸公子赛马，设重金赌注.孙膑发现他们的马脚力都差不多，可分为上、中、下三等.于是孙膑对田忌说：“您只管下大赌注，我能让您取胜.”田忌相信并答应了他，与齐王和诸公子用千金来赌胜.比赛即将开始，孙膑说：“现在用您的下等马对付他们的上等马，拿您的上等马对付他们的中等马，拿您的中等马对付他们的下等马.”三场比赛完后，田忌一场不胜而两场胜，最终赢得齐王的千金赌注.于是田忌把孙膑推荐给齐威王.威王向他请教兵法后，就请他当作老师.。

5. 文言文 孙膑赛马的翻译

孙膑曾经和庞涓一起学习兵法。庞涓已经为魏国效力，被惠王封为将军，但是他认为自己的才能比不上孙膑，就叫人把孙膑叫来。孙膑来了后，庞涓担心他的贤能高于自己，嫉妒孙膑，就用刑法将孙膑的膝盖割掉，并在脸上刻字，想把他藏起来不让别人看见。

齐国使者到大梁来，孙膑以刑徒的身份秘密拜见，用言辞打动齐国使者。齐国使者觉得此人不同凡响，就偷偷地用车把他载回齐国。齐国将军田忌赏识他并像对待客人一样礼待他。田忌经常与齐国诸公子赛马，设重金赌注。孙膑发现他们的马脚力都差不多，可分为上、中、下三等。于是孙膑对田忌说：“您只管下大赌注，我能让您取胜。”田忌相信并答应了他，与齐王和诸公子用千金来赌胜。比赛即将开始，孙膑说：“现在用您的下等马对付他们的上等马，拿您的上等马对付他们的中等马，拿您的中等马对付他们的下等马。”三场比赛完后，田忌一场不胜而两场胜，最终赢得齐王的千金赌注。于是田忌把孙膑推荐给齐威王。威王向他请教兵法后，就把他当作老师。