还淳反古_还淳反素是什么意思
1.?返璞归真?的近义词是什么?
2.而还的成语而还的成语是什么
3.带有古字的成语
4.开头是淳的成语
5.归还的词语归还的词语是什么
6.返璞归真同义词有哪些
7.四字成语什么淳什么古
古字与?今?相对,表示时代久远的,古开头怎么做成语接龙呢?接下来我给大家带来的古字开头成语接龙相关内容,欢迎大家学习借鉴。
以古开头的成语接龙
古色古香 ? 香车宝马 ? 马到成功 ? 功败垂成 ? 成千上万 ? 万众一心 ? 心口如一 ? 一步登天 ? 天外有天 ? 天伦之乐 ? 乐不可支 ? 支支吾吾 ? 吾膝如铁 ? 铁证如山 ? 山穷水尽 ? 尽善尽美 ?美中不足 ? 足智多谋 ? 谋事在人 ? 人定胜天 ? 天外有天 ? 天伦之乐 ? 乐不可支 ? 支支吾吾 ? 吾膝如铁 ? 铁证如山 ? 山穷水尽 ? 尽善尽美 ? 美中不足 ? 足智多谋 ? 谋事在人 ? 人命关天 ? 天壤之别 ? 别有洞天 ? 天翻地覆 ? 覆地翻天 ?天经地义 ? 义薄云天 ? 天涯海角 ? 角立杰出 ? 出生入死 ? 死声啕气 ? 气吞山河 ? 河倾月落 ? 落落大方 ? 方枘圆凿 ? 凿壁偷光 ? 光夺目 ? 目中无人 ? 人定胜天 ? 天外有天 ? 天伦之乐 ? 乐不可支 ? 支支吾吾 ? 吾膝如铁 ? 铁证如山 ?山穷水尽 ? 尽善尽美 ? 美中不足 ? 足智多谋
古字开头的成语
古往今来 古道热肠 古色古香 古为今用 古井无波 古肥今瘠 古井不波 古今中外 古貌古心 古木参天 古圣先贤 古调单弹 古稀之年 古调不弹 古是今非
古字开头成语意思
1) 古色古香:形容器物书画等富有古雅的色彩和情调。
2) 古为今用:批判地继承文化遗产,使之为今天的无产阶级政治服务。
3) 古稀之年:稀:少。指人到七十岁。
4) 古圣先贤:圣:品德智慧极高。贤:有才能有道德。古代的圣人贤者。
5) 古是今非:古代、现在的是非得失。指评论从古到今的功过曲直。
6) 古往今来:从古到今。
7) 古道热肠:指待人真诚、热情。
8) 古调不弹:陈调不再弹。比喻过时的东西不受欢迎。
9) 古调单弹:比喻言行不合时宜。
10) 古肥今瘠:比喻书法的不同风格。
11) 古今中外:指从古代到现代,从国内到国外。泛指时间久远,空间广阔。
12) 古井不波:古井:枯竭的老井。波:波澜。枯竭的老井已不会再起波澜。比喻心境沉寂,不会因外界的影响而动感情。旧时指寡妇不思再嫁。亦作?古井无波?、?无波古井?。
13) 古井无波:古井:枯井。比喻内心恬静,情感不为外界事物所动。
14) 古貌古心:形容外表和内心具有古人的风度。
15) 古木参天:参天:高入云天。古老的树木枝茂叶繁异常高大。
包含古字的成语解释
1) 千古绝唱:指从来少有的绝妙佳作。
2) 攀今揽古:从今到古无所不谈,无不评论。同?攀今揽古?。
3) 说古谈今:从今到古无所不谈,无不评论。形容话题广泛。
4) 通今博古:通:通晓;博:广博,知道得多。现代和古代的事情知道得很多。形容知识渊博。
5) 前不见古人,后不见来者:指空前绝后。亦用作讽刺。
6) 镕今铸古:融会贯通古今知识。
7) 荣古虐今:推崇古代,苛责现今。
8) 攀今吊古:犹言谈今说古。从今到古无所不谈,无不评论。
9) 还淳反古:指回复到原来的淳厚古朴的状态。
10) 还朴反古:回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同?还淳反古?。
11) 厚古薄今:厚:推崇,重视;薄:轻视,怠慢。推崇古代的,轻视现代的。多用于学术研究方面。
12) 亘古不灭:亘:横贯;亘古:从古至今;灭:绝灭。从古到今,永不绝灭。形容永久的生命力。
13) 亘古亘今:亘:横贯。指贯串古今,从古到今。
14) 亘古奇闻:亘古:从古代到现代;奇:稀有不常见的。从古到今很少听到或见到的事情。
15) 亘古通今:亘:横贯;通:贯通。指从古到今。
16) 亘古未有:亘古:有责从古代到现在。从古到今都不曾有过。
17) 亘古新闻:亘古:从古代到现代。从古到今很少的事情。
18) 观今宜鉴古:宜:应该;鉴:镜子。观察当今的社会,应以古代为镜子加以借鉴。
19) 贵古贱今:只看重古代的事,而看不起当代的事。
20) 厚今薄古:厚:推崇,重视;薄:轻视,怠慢。重视现代的,轻视古代的。多用于学术研究方面。
21) 稽古揆今:指考古衡今。
22) 竞今疏古:指重视现代的,轻视古代的。犹厚今薄古。
23) 稽古振今:指考查古事作为借鉴,以振兴现代。
24) 汲古阁本:版本名。指明毛晋汲古阁的刻本。也称毛本。
25) 旷古绝伦:旷古:古来所无;绝伦:超过同辈。空前未有,超出一般。
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1. 以是开头如何成语接龙
2. 等开头如何成语接龙
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?返璞归真?的近义词是什么?
纯属纯粹是一个。
纯一不杂纯:纯粹;一:单一;杂:驳杂,不纯洁。形容纯粹、单一,没有杂质。
纯正无邪邪:不正当。纯洁真挚,没有一点邪念。
炉火纯青纯:纯粹。道士炼丹,认为炼到炉里发出纯青色的火焰就算成功了。后用来比喻功夫达到了纯熟完美的境界。
志虑忠纯志虑:志向和心思。志向和心思都忠诚纯洁。形容忠心耿耿,坚贞不二。
返朴还淳返:返回,还。朴:朴实。淳:诚实,厚道。指恢复原始的诚实和朴实厚道的社会风气。
反朴还淳复归于朴实、淳正。
反正还淳复归于朴实、淳正。同“反朴还淳”。
还淳反古指回复到原来的淳厚古朴的状态。
还淳反朴回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳返朴”。
还淳返朴回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。
还淳反素回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳返朴”。
浇淳散朴使淳朴的社会风气变得浮薄。
民淳俗厚民风质朴敦厚。
以上是两个字的发音成语
以下是CHUN第二音的成语
搬唇递舌挑拔是非。
搬唇弄舌①挑拨是非。②卖弄口才。
薄唇轻言形容多嘴,说话随便。
搬口弄唇搬:搬弄;弄:卖弄。指说长道短,挑拔是非或卖弄口才。
鼻塌唇青形容脸部伤势严重。
鼻塌脣青形容脸部伤势严重。
齿白唇红牙齿白,嘴唇红。形容面容美。
唇不离腮比喻关系亲近,经常待在一起。
唇敝舌腐犹唇焦舌敝。形容说话太多,费尽唇舌。
吹唇唱吼形容喧闹喊叫。
吹唇沸地吹口气就能使大地沸腾起来。形容威势极大。
唇齿相须犹唇齿相依。比喻关系密切,相互依靠。
唇齿相依象嘴唇和牙齿那样互相依靠。比喻关系密切,相互依靠。
唇齿之邦嘴唇与牙齿互相储存依存。比喻双方关系密切,利害与共。
唇齿之戏唇齿:代指言语;戏:嘲弄,开玩笑。在言语上开玩笑、兜圈子。
唇腐齿落比喻读书讽诵极为勤苦。
唇辅相连犹言唇齿相依。比喻关系密切,相互依靠。
唇干口燥形容说话过多而出现口干舌燥的现象。
唇红齿白嘴唇红,牙齿白。形容人容貌俊美。
唇揭齿寒嘴唇没有了,牙齿就会感到寒冷。比喻利害密要相关。同“唇亡齿寒”。
唇竭齿寒嘴唇没有了,牙齿就会感到寒冷。比喻利害密要相关。
唇焦口燥焦:干。形容说话过多而口唇干燥。
唇焦舌敝焦:干;敝:破。嘴唇干,舌头破。形容说话太多,费尽唇舌。
唇焦舌干说话过多,舌头干燥,嘴唇焦裂。形容费尽口舌,苦心劝说。
唇尖舌利指言词尖利。
唇枪舌剑见“脣枪舌剑”。
唇枪舌剑舌如剑,唇象枪。形容辩论激烈,言词锋利,象枪剑交锋一样。
唇如激丹激丹:鲜明的红色。形容嘴唇红润。
唇亡齿寒嘴唇没有了,牙齿就会感到寒冷。比喻利害密要相关。
攧唇簸嘴攧:同“颠”。上下摆动嘴唇。形容搬弄是非,说长道短。
颠唇簸嘴指搬弄口舌。
斗唇合舌犹言耍嘴皮子,卖弄口才。
掉舌鼓唇炫耀口才,夸夸其谈。
辅车唇齿辅:嘴旁颊骨。车:牙床,即牙床骨。颊骨和牙床骨,嘴唇和牙齿。指相互依存的双方。
翻唇弄舌比喻搬弄是非。
反唇相讥反唇:回嘴、顶嘴。受到指责不服气,反过来讥讽对方。
反唇相稽反唇:回嘴、顶嘴;稽:计较。受到指责不服气,反过来责问对方。
粉面朱唇白面红唇。有时形容面颜姣美。
缚舌交唇缚:用绳缠束。闭着嘴,不敢说话。
费舌劳唇说了很多很多的话。
膏唇贩舌犹言膏唇拭舌。贩舌,指卖弄口舌。
乖唇蜜舌形容口齿伶俐,惯于说讨人喜欢的甜言蜜语。
鼓唇弄舌鼓:拨动,振动。振动嘴唇,拨弄舌头。形容凭口舌挑拨、煽动或进行游说。
膏唇歧舌歧舌:卖弄口才,说话反复无常。极力用语言打动人。
膏唇岐舌犹言膏唇拭舌。岐舌,指舌头上耍花招,说话反复无常。
膏唇拭舌膏:用油脂涂抹;拭:擦去。用膏涂嘴唇,用布巾揩舌头。形容用尽语言之所能以打动人心。
膏唇试舌用膏涂嘴唇,用巾揩舌头。比喻非常想把心里的话说出来。
鼓唇摇舌耍嘴皮,嚼舌头。形容耍弄嘴皮进行挑拨煽动。
鼓唇咋舌形容耍弄嘴皮进行挑拨煽动。同“鼓唇摇舌”。
鼓舌扬唇转动舌头,张开嘴唇。形容开口说唱。
鼓舌摇唇鼓动嘴唇,摇动舌头。形容利用口才进行煽动或游说。亦泛指议论(多含贬义)。
管秃唇焦管:笔管,指笔;焦:干燥。笔写秃,嘴唇说干。比喻办事交涉很费力。
共为唇齿比喻互相。
共相唇齿唇齿:比喻关系密切,互相依存。比喻互相依存,有共同的利害关系。
皓齿红唇皓:白色的样子。齿白唇红。形容女子容貌的娇美。
皓齿朱唇洁白的牙齿,彤红的嘴唇。形容女子容貌美丽。
喉焦唇干喉咙和嘴唇都非常干。形容极力劝说。
焦唇敝舌指费尽口舌。
焦唇干肺指忧心如焚,肺为之枯干。
焦唇干舌指忧心如焚,唇舌亦为之干枯。
口燥唇干燥:干。口腔和嘴唇都干了。形容话说得很多或费尽口舌。
驴唇马嘴比喻说话写文章,前言不搭后语,前后矛盾。
驴唇马觜指胡扯,瞎说。
努唇胀嘴努:用力伸出或突出;胀:膨胀。形容不欢喜的样子。
强唇劣嘴指说话厉害,不肯让人。
饶舌调唇饶舌,多嘴。调唇,耍嘴皮子。指多嘴多舌,搬弄是非。
舌敝唇焦敝:破碎;焦:干枯。说话说得舌头都破了,嘴唇都干了。形容费尽了唇舌。
舌敝唇枯形容费尽了唇舌。同“舌敝唇焦”。
舌干唇焦说话过多,舌头干燥,嘴唇焦裂。形容费尽口舌,苦心劝说。
舌剑唇枪见“舌剑唇枪”。
舌剑唇枪舌如剑,唇象枪。形容争辩激烈,言词锋利,针锋相对,各不相让。
舌枪唇剑舌如枪,唇象剑。形容争辩激烈,言词锋利,针锋相对,各不相让。
调唇弄舌①耍嘴皮子,纵谈。②搬弄是非。亦作“调唇弄舌”。
挑唇料嘴摇动嘴唇。指吵嘴,争吵。同“挑牙料唇”。
铜唇铁舌比喻雄辩的口才。
舔唇咂嘴舔唇:舔嘴唇;咂嘴:舌尖抵住上颚吸气时发出的声音。形容贪馋的样子。也形容自觉得意的样子。
徒废唇舌徒:徒然,白白地。白白耗费口舌,解决不了问题。
徒费唇舌徒:白白地。指白讲了一大套话,结果仍然无济于事。
调舌弄唇犹言调唇弄舌。
百结悬鹑比喻衣衫破烂。鹑鸟尾秃,像补缀百结,故云。
鹑居鷇食鷇:待母哺食的幼鸟,它不挑拣食物。如鹌鹑一样居无定所,象幼雏一样饥不择食。比喻生活俭朴,不求享受。
鹑居鷇饮比喻生活俭朴,不求享受。同“鹑居鷇食”。
鹑鹊之乱鹑:鹌鹑;鹊:喜鹊。鹌鹑与喜鹊的。指亲人之间的**。
鹑衣百结鹑:鹌鹑鸟;结:悬挂连缀。鹌鹑的尾巴短而秃,象打满补丁一样。形容衣服非常破烂。
鹑衣鹄面破烂的衣服,瘦削的面形。形容穷苦落魄之状。
鹑衣鷇食指衣不蔽体,食不果腹。形容生活极端贫困。
食藿悬鹑指生活穷苦。食藿,以豆叶为食;悬鹑,衣衫褴褛,似鹑鸟悬垂的秃尾。
悬鹑百结鹌鹑的羽毛又短又花,因以悬鹑比喻破烂的衣服。形容破烂,补钉很多。
子夏悬鹑鹑:鹑鸟尾秃有如补绽百结。指子夏生活寒苦却不愿做官,衣服破烂打结,披在身上像挂着的鹑鸟尾一样。形容人衣衫褴褛,生活困顿却清高自持,安贫乐道。
醇酒妇人醇酒:味厚的酒。比喻颓废腐化的生活。
醇酒美人指酒色。
大醇小疵醇:纯正;疵:毛病。大体纯正,而略有缺点。
妇人醇酒指沉湎于酒色。
还醇返朴回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳反朴”。
浇醇散朴使淳朴的社会风气变得浮薄。同“浇淳散朴”。
心醇气和醇:纯厚朴实;气:气质。心地纯朴,气质温和。形容人憨厚老实。
饮醇自醉醇:浓酒。比喻与宽厚人交,不觉心醉。
而还的成语而还的成语是什么
释义:去掉外饰,还其本质。比喻回复原来的自然状态。
“返璞归真”的近义词有:洗尽铅华、还淳反古;
1、成语解释
拼音:fǎn pú guī zhēn
释义:去掉外饰,还其本质。比喻回复原来的自然状态。
用法: 联合式;作谓语、宾语、定语;形容回复本真
出处:太平天国·洪仁玕《英杰归真》:“上帝基督化人,超凡入圣,返璞归真。”
2、近义词造句
洗尽铅华:今年中秋礼盒月饼卸下豪华“外衣”,包装返璞归真,走朴素、简单又不失精美的路线。
带有古字的成语
而还的成语有:以眼还眼,以牙还牙,断还归宗,还淳反古。
而还的成语有:还珠合浦,留果还梗,还醇返朴。2:拼音是、érhái。3:注音是、ㄦ_ㄏㄞ_。4:结构是、而(独体结构)还(半包围结构)。
而还的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、词语解释点此查看详细内容
以还_以来。
二、引证解释
⒈以还,以来。引于右任《祭邹容墓后赠刘三》诗:“廿载而还事始伸,同来扫墓一沾巾。”
三、网络解释
而还而还,读音érhái,汉语词汇,意思为以还,以来。
关于而还的诗词
《朗上人见访复谒不还留刺而还有诗见谢依韵和》《登秀山至半而还有怀宾_》《减字木兰花右九日九阳而还元以上会真集》
关于而还的诗句
悉劳而还之狱屈来而还第二回客有从元戎出塞而还者;
关于而还的词语
留果还梗断还归宗买椟还珠父债子还还醇返朴告老还家还珠合浦还朴反古还淳反古还乡昼锦
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开头是淳的成语
吊古寻幽:吊:凭吊;幽:幽境。凭吊古迹,寻找幽境,感怀旧事。
洞鉴古今:洞鉴:明察。深入透彻地了解历史与现实世事。
独有千古:具有流传久远的价值;具有独特的专长或优点。同?独有千秋?。
笃学好古:笃学:专心好学。指专心致至地学习古代曲籍。
风流千古:指风雅之事久远流传。
古貌古心:形容外表和内心具有古人的风度。
古木参天:参天:高入云天。古老的树木枝茂叶繁异常高大。
古色古香:形容器物书画等富有古雅的色彩和情调。
古圣先贤:圣:品德智慧极高。贤:有才能有道德。古代的圣人贤者。
古是今非:古代、现在的是非得失。指评论从古到今的.功过曲直。
古往今来:从古到今。泛指很长一段时间。
古为今用:批判地继承文化遗产,使之为今天的无产阶级政治服务。
古稀之年:稀:少。指人到七十岁。
观今宜鉴古:宜:应该;鉴:镜子。观察当今的社会,应以古代为镜子加以借鉴。
贯穿今古:把现在和古代联系起来。
贵古贱今:只看重古代的事,而看不起当代的事。
厚古薄今:厚:推崇,重视;薄:轻视,怠慢。推崇古代的,轻视现代的。多用于学术研究方面。
厚今薄古:厚:推崇,重视;薄:轻视,怠慢。重视现代的,轻视古代的。多用于学术研究方面。
还淳反古:指回复到原来的淳厚古朴的状态。
还朴反古:回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同?还淳反古?。
稽古揆今:指考古衡今。
稽古振今:指考查古事作为借鉴,以振兴现代。
汲古阁本:版本名。指明毛晋汲古阁的刻本。也称毛本。
极古穷今:指穷尽古今。
继古开今:指继往开来。
富轹万古:形容极其丰富,超越千秋万代。
格古通今:穷究古代,通晓当代。指学富识广。
亘古不灭:亘:横贯;亘古:从古至今;灭:绝灭。从古到今,永不绝灭。形容永久的生命力。
亘古亘今:亘:横贯。指贯串古今,从古到今。
亘古奇闻:亘古:从古代到现代;奇:稀有不常见的。从古到今很少听到或见到的事情。
亘古通今:亘:横贯;通:贯通。指从古到今。
亘古未有:亘古:有责从古代到现在。从古到今都不曾有过。
亘古新闻:亘古:从古代到现代。从古到今很少的事情。
古道热肠:古道:上古时代的风俗习惯,形容厚道;热肠:热心肠。指待人真诚、热情。
古调不弹:古调:古代的曲调。陈调不再弹。比喻过时的东西不受欢迎。
古调单弹:比喻言行不合时宜。
古肥今瘠:比喻书法的不同风格。
古今中外:指从古代到现代,从国内到国外。泛指时间久远,空间广阔。
古井不波:古井:枯竭的老井。波:波澜。枯竭的老井已不会再起波澜。比喻心境沉寂,不会因外界的影响而动感情。旧时指寡妇不思再嫁。亦作?古井无波?、?无波古井?。
古井无波:古井:枯井。比喻内心恬静,情感不为外界事物所动。
归还的词语归还的词语是什么
淳化阁帖 [chún huà gé tiē]
生词本
基本释义
简称《阁帖》。汇刻丛帖。十卷。公元992年宋太宗出秘阁(帝王收藏图书处)所藏历代法书,敕命侍书学士王著编次摹刻而成。此后历代多有翻刻。虽择未精,但古人法书颇赖之以传。自此刻帖盛行,后世因称此帖为“法帖之祖”。
百科释义
《淳化阁帖》是中国最早的一部汇集各家书法墨迹的法帖。所谓法帖,就是将古代著名书法家的墨迹经双钩描摹后,刻在石板或木板上,再拓印装订成帖。《淳化阁帖》共10卷,收录了中国先秦至隋唐一千多年的书法墨迹,包括帝王、臣子和著名书法家等103人的420篇作品,被后世誉为中国法帖之冠和“丛帖始祖”。其中,第一卷收录汉章帝至唐19位帝王的书法,包括东晋明帝司马绍《墓次帖》、康帝司马岳《陆女郎帖》、哀帝司马丕《中书帖》等。
返璞归真同义词有哪些
归还的词语有:买椟还珠,还淳反古,父债子还。
归还的词语有:还年却老,买椟还珠,还淳反古。2:结构是、归(左右结构)还(半包围结构)。3:拼音是、guīhuán。4:注音是、ㄍㄨㄟㄏㄨㄢ_。5:词性是、动词。
归还的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
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归还guīhuán。(1)把人或物送回原主、原地。
二、引证解释
⒈回到原来的地方。引《战国策·秦策一》:“商君归还,惠王车裂之,而秦人不怜。”《玉台新咏·古诗<为焦仲卿妻作>》:“不久当归还,还必相迎取。”唐元稹《同州刺史谢上表》:“若_生未死,他时万一归还,不敢更望得见天颜。”⒉将所借或所拾的钱、物等还给原主。引元关汉卿《单刀会》第四折:“荆襄地合归还俺江东。”《二十年目睹之怪现状》第九六回:“这笔款子等你的爸爸死了,就本利一律清算归还。”鲁迅《书信集·致台静农》:“凡有代价,均希陆续就近代付,然后一总归还。”鲁迅《呐喊·社戏》:“他如果骂,我们便要他归还去年在岸边拾去的一枝枯桕树。”
三、国语词典
还给、偿还。如:「归还本息」。
四、网络解释
归还(词语概念)归还,guīhuán,动词:还给;退还。如把人或物送回原主、原地。
关于归还的近义词
清偿反璧奉璧璧还返璧退回偿还送还奉还
关于归还的反义词
出借借出借用告借
关于归还的诗词
《于长安归还扬州九月九日行薇山亭赋韵/长安九日诗》《即事·宴归还驾七香车》《于长安归还扬州九月九日行薇》
关于归还的诗句
送归还上小山行东归还著旧麻衣暂归还我自由身
关于归还的单词
restorerevertreturn
关于归还的成语
留果还梗还年却老归十归一还淳反古合浦还珠还朴反古以眼还眼,以牙还牙买椟还珠断还归宗还醇返朴
关于归还的造句
1、除非那个小偷良心发现归还这珍贵的文件,否则估计就无法回到大学了。
2、山海漭漭,故人一物,今日总归应该归还了吧?
3、撂荒具有较早归还凋落物和增加土壤养分的能力。
4、小红通过警察叔叔的帮助将钱包归还给了失主。
5、如果没有稳定的经济收入,终有一天会因支付不起养卡的费用而不能按期归还,继而产生较高的滞纳金,更加重自己的经济负担,最终走上恶意透支的犯罪道路。
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四字成语什么淳什么古
返璞归真的同义词:洗尽铅华、返朴归真、反朴还淳、归真反璞
返璞归真
解释去掉外饰,还其本质。比喻回复原来的自然状态。同“返朴归真”。
出自太平天国·洪仁玕《英杰归真》:“上帝基督化人,超凡入圣,返璞归真。”
上帝基督教化人们,可以达到超凡入圣,返璞归真的境界。
例子人生最低的境界是平凡,其次是超凡脱俗,最高是返璞归真的平凡。
语法联合式;作谓语、宾语、定语;形容回复本真
反义词矫揉造作、装腔作势
扩展资料
1、返璞归真同义词
反朴还淳
解释复归于朴实、淳正。
出自明·王守仁《传习录》卷上:“先生曰:‘子以明道者,使其反朴还淳,而见诸行事之实乎。”
先生说:你以明白道理的人,让他复归于朴实淳正,而见他做事情很真实
例子简单生活引领时尚,回归自然反朴还淳。
语法联合式;作谓语、宾语、定语;形容复归于淳正
2、返璞归真反义词
矫揉造作
解释矫:使弯的变成直的;揉:使直的变成弯的。比喻故意做作,不自然。
出自清·李汝珍《镜花缘》第三十二回:“他们原是好好妇人,却要装作男人,可谓矫揉造作了。”
例子?她掩饰得越是巧妙,别人就越是感到她的矫揉造作。
语法:偏正式;作谓语、定语、宾语、状语;含贬义
百度百科-返璞归真
百度百科-反朴还淳
百度百科-矫揉造作
1. 淳淳什么什么四字成语
没有 淳淳什么什么 的四字成语,含 淳 的成语如下:
返朴还淳 返:返回,还。朴:朴实。淳:诚实,厚道。指恢复原始的诚实和朴实厚道的社会风气。
还淳返朴 回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。
反朴还淳 复归于朴实、淳正。
反正还淳 复归于朴实、淳正。同“反朴还淳”。
还淳反古 指回复到原来的淳厚古朴的状态。
还淳反朴 回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳返朴”。
还淳反素 回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳返朴”。
浇淳散朴 使淳朴的社会风气变得浮薄。
民淳俗厚 民风质朴敦厚。
2. 四字成语什么古什么今博古通今 通:通晓;博:广博,知道得多。对古代的事知道得很多,并且通晓现代的事情。形容知识丰富。
不古不今 指事物不正常,古代现代都不曾有过。原讥讽人学无所得却故作诡异。后常比喻折衷。
吊古伤今 吊:凭吊。凭吊古迹,追忆往昔,对现今状况有所感伤。
亘古通今 亘:横贯;通:贯通。指从古到今。
贵古贱今 只看重古代的事,而看不起当代的事。
厚古薄今 厚:推崇,重视;薄:轻视,怠慢。推崇古代的,轻视现代的。多用于学术研究方面。
借古讽今 借评论古代某人某事的是非曲直,影射现实。
借古喻今 借:借。喻:比喻。借古人古事比喻现实中的今人今事。
3. 四字成语什么简朴什么没有含 简朴 的成语,含 朴 的成语如下:
返朴还淳 返:返回,还。朴:朴实。淳:诚实,厚道。指恢复原始的诚实和朴实厚道的社会风气。
还淳返朴 回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。
艰苦朴素 指吃苦耐劳、勤俭节约的作风。
抱朴含真 抱:保;朴:朴素;真:纯真、自然。道家主张人应保持并蕴含朴素、纯真的自然天性,不要沾染虚伪、狡诈而玷污、损伤人的天性。
反朴归真 反:通“返”,回;朴:质朴;归:返回;真:天然,自然。去掉外饰,还其本质。比喻回复原来的自然状态。
反朴还淳 复归于朴实、淳正。
返朴归真 归:返回;真:天然,自然。去掉外饰,还其本质。比喻回复原来的自然状态。
返朴还真 去掉外饰,还其本质。比喻回复原来的自然状态。同“返朴归真”。
归真反朴 比喻回复原来的自然状态。同“归真反璞”。
还淳反朴 回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳返朴”。
还醇返朴 回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳反朴”。
还朴反古 回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳反古”。
见素抱朴 老子提出的治国的三项具体措施之一。是说要推举圣人,实行法治,即用“无为之治”取代“有为之治”。对应于“绝圣弃智”。
浇淳散朴 使淳朴的社会风气变得浮薄。
浇醇散朴 使淳朴的社会风气变得浮薄。同“浇淳散朴”。
无名之朴 ①道家指质朴自然、玄默无为之“道”为“无名之朴”。②未出名的璞玉。比喻不为人知的才识之士。
朴讷诚笃 为人朴实敦厚,不善言词。
朴实无华 质朴实在而不浮华。
朴素无华 俭朴、不浮华。
朴斫之材 加工治理而尚未成器之材。
斫琱为朴 指去掉雕饰,崇尚质朴。亦指斫理雕弊之俗,使返质朴。同“斫雕为朴”。
斫雕为朴 指去掉雕饰,崇尚质朴。亦指斫理雕弊之俗,使返质朴。
4. 含有“古”字的四字词语有哪些爱素好古 指爱好朴质,不趋时尚。
变古易常 改变过去的法制和习俗。 彪炳千古 形容伟大的业绩流传千秋万代。
博古通今 通:通晓;博:广博,知道得多。对古代的事知道得很多,并且通晓现代的事情。
形容知识丰富。 不法古不修今 指不应效法古代,也不应拘泥于现状。
不古不今 指事物不正常,古代现代都不曾有过。原讥讽人学无所得却故作诡异。
后常比喻折衷。 不今不古 指事物不正常,古代现代都不曾有过。
原讥讽人学无所得却故作诡异。后常比喻折衷。
不期修古 期:希望;修:遵循。不要照搬老办法。
指应根据实际情况实行变革。 察今知古 指事物的发展是一个过程。
它总是循着时间的先后逐渐演变而成的。观察它的现在,可以推知它的本来面目。
寸心千古 千古:时间久远。寸心具有千古识力。
刁钻古怪 刁钻:狡诈;古怪:怪僻,不同寻常。形容为人行事狡猾怪僻,和别人不一样。
吊古伤今 吊:凭吊。凭吊古迹,追忆往昔,对现今状况有所感伤。
吊古寻幽 吊:凭吊;幽:幽境。凭吊古迹,寻找幽境,感怀旧事。
笃学好古 笃学:专心好学。指专心致至地学习古代曲籍。
亘古不灭 亘:横贯;亘古:从古至今;灭:绝灭。从古到今,永不绝灭。
形容永久的生命力。 亘古奇闻 亘古:从古代到现代;奇:稀有不常见的。
从古到今很少听到或见到的事情。 亘古通今 亘:横贯;通:贯通。
指从古到今。 亘古未有 亘古:有责从古代到现在。
从古到今都不曾有过。 古道热肠 指待人真诚、热情。
古调不弹 陈调不再弹。比喻过时的东西不受欢迎。
古调单弹 比喻言行不合时宜。 古肥今瘠 比喻书法的不同风格。
古今中外 指从古代到现代,从国内到国外。泛指时间久远,空间广阔。
古井无波 古井:枯井。比喻内心恬静,情感不为外界事物所动。
古貌古心 形容外表和内心具有古人的风度。 古色古香 形容器物书画等富有古雅的色彩和情调。
古是今非 古代、现在的是非得失。指评论从古到今的功过曲直。
古往今来 从古到今。 古为今用 批判地继承文化遗产,使之为今天的无产阶级政治服务。
古稀之年 稀:少。指人到七十岁。
贯穿今古 把现在和古代联系起来。 贵古贱今 只看重古代的事,而看不起当代的事。
厚古薄今 厚:推崇,重视;薄:轻视,怠慢。推崇古代的,轻视现代的。
多用于学术研究方面。 厚今薄古 厚:推崇,重视;薄:轻视,怠慢。
重视现代的,轻视古代的。多用于学术研究方面。
借古讽今 借评论古代某人某事的是非曲直,影射现实。 借古喻今 借:借。
喻:比喻。借古人古事比喻现实中的今人今事。
今愁古恨 古今的恨事。形容感慨极多。
今月古月 指月亮古今如一,而人事代谢无常。 旷古绝伦 旷古:古来所无;绝伦:超过同辈。
空前未有,超出一般。 旷古未闻 自古以来没有听说过。
旷古未有 旷古:自古以来所没有的。自古以来从来不曾有过。
形容极为罕见。 牢什古子 指讨厌的东西。
名垂千古 比喻好名声永远流传。 泥古不化 泥:拘泥,固执。
拘泥于古代的成规或古人的说法而不知变通。 年逾古稀 指年龄已超过七十岁。
开天地 指人类开始有了历史。 前古未有 自古以来未曾有过。
前无古人 指以前的人从来没有做过的。也指空前的。
人心不古 古:指古代的社会风尚。旧时指人心奸诈、刻薄,没有古人淳厚。
食古不化 指对所学的古代知识理解得不深不透,不善于按现在的情况来运用,跟吃不东西不消化一样。 事不师古 形容做事不吸取前人经验。
是古非今 是:认为对;非:认为不对,不以为然。指不加分析地肯定古代的,否认现代的。
颂古非今 指不加分析地颂扬古代的,否定现代的。 通今博古 通:通晓;博:广博,知道得多。
现代和古代的事情知道得很多。形容知识渊博。
万古长存 万古:千秋万代。指某种好的精神或品德永远存在。
万古长青 万古:千秋万代。千秋万代都象松柏一样永远苍翠。
比喻崇高的精神或深厚的友谊永远不会消失。 万古流芳 芳:香,指美名。
好名声永远流传。 万古千秋 形容延续的时间极久。
心如古井 古井:年代久远的枯井。内心象不起波澜的枯井。
形容心里十分平静或一点也不动情。 以古非今 非:非难,否定。
用历史故事抨击当前的政治。 震古烁今 烁:光亮的样子。
震动古代,显耀当世。形容事业或功绩非常伟大。
自我作古 作古:创始。由我创造。
指不沿袭前人。 尊古卑今 尊崇古代的,鄙薄现在的。
变古乱常 更改或打乱祖宗常法。 变古易俗 改变传统的法制和习俗。
博览古今 博:广博。广泛阅读古今书籍,通晓古今学识。
形容学问渊博。 超今冠古 冠:超出众人。
超越古今。 超今绝古 指超越古今。
超今越古 指超越古今。 陈古刺今 即借古讽今。
借评论古代某人某事的是非曲直,影射现实。 成年古代 犹言长期以来。
洞鉴古今 洞鉴:明察。深入透彻地了解历史与现实世事。
独有千古 具有流传久远的价值;具有独特的专长或优点。同“独有千秋”。
风流千古 指风雅之事久远流传。 镕古铸今 融会贯通古今知识。
同“镕今铸古”。 镕今铸古 融会贯通古今知识。
富轹万古 形容极其丰富,超越千秋万代。 格古通今 穷究古代,通晓当代。
指学富识广。 亘古亘今 亘:横贯。
指贯串古今,从古到今。 。
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