心若死灰_心若死灰是什么意思

1.心若死灰是什么意思

2.心死成语？

3.“心如秋草念成灰”是什么意思？

4.形容“非常失望”的成语有哪些？

5.身如槁骨 心如死灰什么意思

6.什么如什么灰成语

《庄子·齐物论·南郭子綦》：“形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？”

原文

南郭子綦隐机而坐①，仰天而嘘②，答焉似丧其耦③。颜成子游立侍乎前④，曰：“何居乎⑤？形固可使如槁木⑥，而心固可使如死灰乎⑦？今之隐机者，非昔之隐机者也⑧。”子綦曰：“偃⑨，不亦善乎，而问之也⑩？今者吾丧我，汝知之乎？女闻人籁(11)，而未闻地籁，女闻地籁而未闻天籁夫！”子游曰：“敢问其方(12)。”子綦曰：“夫大块噫气(13)，其名为风，是唯无作(14)，作则万窍怒呺(15)，而独不闻之翏翏乎(16)？山林之畏佳(17)，大木百围之窍穴，似鼻，似口，似耳，似枅(18)，似圈，似臼，似洼者，似污者(19)。激者(20)，謞者(21)，叱者，吸者，叫者，譹者(22)，宎者(23)，咬者(24)，前者唱于而随者唱喁(25)。泠风则小和(26)，飘风则大和，厉风济则众窍为虚(27)。而独不见之调调之刁刁乎(28)？”子游曰：“地簌则众窍是已(29)，人簌则比竹是已(30)，敢问天簌。”子綦曰：“夫吹万不同(31)，而使其自己也(32)，咸其自取(33)，怒者其谁邪(34)？”

注释

①南郭子綦（qí）：楚人，居住南郭，故名南郭子綦。旧说为楚庄王庶出的弟弟，做过楚庄王的司马；疑为庄子中寓托的高士，而非历史人物。隐：凭倚。机：亦作几，案几。

②嘘：吐气。

③答（tà）焉：亦作“嗒焉”，离形去智的样子。耦：匹对。庄子认为人是肉体和精神的对立统一体，“耦”在这里即指与精神相对立的躯体。丧其耦，表示精神超脱躯体达到忘我的境界。

④颜成子游：子綦的学生，姓颜名偃，子游为字，死后谥成，故名颜成子游。

⑤居（jī）：表疑问的语气词。

⑥固：诚然。槁：干枯。

⑦心：思想，精神。固：岂，难道。

⑧“今之隐机者”与“昔之隐机者”实指一人，即南郭子綦，意思是南郭子綦今日隐机入神出体与旧时大不一样。

⑨偃：见注④。

⑩而：你，人称代词。“不亦善乎，而问之也”乃是“尔问之不亦善乎”之倒置。

(11)簌（lài）：箫，古代的一种管状乐器，这里泛指从孔穴里发出的声响。“人簌”即出自人为的声响，与下两句的“地簌”、“天簌”相对应，所谓“地簌”或“天簌”，即出自自然的声响。

(12)敢：表示谦敬的副词，含有“冒昧地”、“斗胆地”的意思。方：道术，指所言“地簌”、“天簌”的真实含意。

(13)大块：大地。噫（yī）气：吐气。

(14)是：此，这里指风。唯：句中语气词，含有仅此的意思。作：兴起。

(15)窍：孔穴。呺（háo）：亦作“号”，吼叫。

(16)翏翏（liú）：亦作飂飂，大风呼呼的声响。

(17)林：通作“陵”，大山。畏佳（cuī）：亦作“嵔佳”，即嵬崔，山陵高峻的样子。

(18)枅（jī）：柱头横木。

(19)污：停滞不流的水塘。

(20)激：水流湍急的声音。

(21)謞（xiào）：这里用来形容箭头飞去的声响。

(22)譹（háo）：嚎哭声。

(23)宎（yǎo）深而沉。

(24)咬（jiāo）：鸟鸣叫的声音。一说哀切声。

(25)于、喁（yú）：风吹树动前后相和的声音。

(26)泠（líng）风：小风，清风。

(27)厉风：迅猛的暴风。济：止。

(28)调调、刁刁：风吹草木晃动摇曳的样子。“刁刁”亦作“刀刀”。

(29)是：这样。已：矣。

(30)比：并合。竹：这里指并合在一起可以发出声响的、不同形状的竹管。

(31)这句及以下是表述“天簌”的，故有人疑“夫”字之后缺“天簌者”三字。

(32)使其自己：意思是使它们自身发出各种各样的声音。一说“己”当作“已”，是停止的意思，但联系上下文不宜从此解。

(33)咸：全。

(34)怒：这里是发动的意思。

译文

南郭子綦靠着几案而坐，仰首向天缓缓地吐着气，那离神去智的样子真好像精神脱出了躯体。他的学生颜成子游陪站在跟前说道：“这是怎么啦？形体诚然可以使它像干枯的树木，精神和思想难道也可以使它像死灰那样吗？你今天凭几而坐，跟往昔凭几而坐的情景大不一样呢。”子綦回答说：“偃，你这个问题不是问得很好吗？今天我忘掉了自己，你知道吗？你听见过‘人籁’却没有听见过‘地籁’，你即使听见过‘地籁’却没有听见过‘天籁’啊！”子游问：“我冒昧地请教它们的真实含意。”子綦说：“大地吐出的气，名字叫风。风不发作则已，一旦发作整个大地上数不清的窍孔都怒吼起来。你独独没有听过那呼呼的风声吗？山陵上陡峭峥嵘的各种去处，百围大树上无数的窍孔，有的像鼻子，有的像嘴巴，有的像耳朵，有的像圆柱上插入横木的方孔，有的像圈围的栅栏，有的像舂米的臼窝，有的像深池，有的像浅池。它们发出的声音，像湍急的流水声，像迅疾的箭镞声，像大声的呵叱声，像细细的呼吸声，像放声叫喊，像嚎啕大哭，像在山谷里深沉回荡，像鸟儿鸣叫叽喳，真好像前面在呜呜唱导，后面在呼呼随和。清风徐徐就有小小的和声，长风呼呼便有大的反响，迅猛的暴风突然停歇，万般窍穴也就寂然无声。你难道不曾看见风儿过处万物随风摇曳晃动的样子吗？”子游说：“地籁是从万种窍穴里发出的风声，人籁是从比并的各种不同的竹管里发出的声音。我再冒昧地向你请教什么是天籁。”子綦说：“天籁虽然有万般不同，但使它们发生和停息的都是出于自身，发动者还有谁呢？”

心若死灰是什么意思

问题一：形如枯木,心如死灰 庄子在《齐物论》中讲了一个“形如槁木,心如死灰”的故事,。“形如槁木，心如死灰”是说人丧失了自我，就将自己完全融入到了大自然之中，形体就像是立着的枯木，无感无觉，无灵无明，完全失去了自己的主观意识。这正是庄子所要追求的境界。

这是庄子的境界,而这句话在现实中,一般是用做贬意的.形容人心灰意冷,毫无生气.

问题二：生如槁木心如死灰什么意思？ 这里的“生”不是生产、诞生，

而是生活、活着的意思！

这里的“心”不是心脏、思想，

而是思念、欲望的意思！

话面直释就是：

(我已经觉得现在)活着犹如一段死木头，

心里的欲望也像一堆

即将熄火的草灰，

(活着还有什么意思)呢！

--寂寞大山人

问题三：我已经心如死灰,形如槁木,不能纠缠红尘,只愿遁入空门什么意思 答案是：遁入空门

释义：遁：逃遁；空门：指佛教，因佛教认为世界是一切皆空的。遁入空门指避开尘世而入佛门，指出家为僧尼。也作逗遁迹空门地。

出处：

1.天下重见升平，他自己决不留恋宝贵，功成身退，～做一个与世无争的人。（姚雪垠《李自成》第二十八章）

2.看破的，遁入空门；痴迷的，枉送了性命。 （曹雪芹《红楼梦》五回）

3.我已经心如死灰，形如槁木，不能纠缠红尘，只愿遁入空门。（王火《战争和人》（二）卷三）

4.不料一年之后，那夫人倒也写了一封六朝文体的绝交书，寄与所夫，也遁迹空门去了。（《孽海花》一三回）

近义词：遁迹空门、削发为僧

问题四：为什么要形如枯槁心如死灰 是庄子的一种哲学思想。

是说人丧失了自我，就将自己完全融入到了大自然之中，形体就像是立着的枯木，无感无觉，无灵无明，完全失去了自己的主观意识。

这是庄子的境界。 在现在一般是用做贬意的.形容人心灰意冷,毫无生气.。

问题五：槁木的形如槁木 槁：干枯。《庄子?齐物论》：“形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？”后用“形如槁木”形容身体瘦得像干枯的木头。巴金《春》四：“我心上的伤痕只有我一个人知道。我纵然形如槁木，心如死灰，我也如何能够忘记！”

问题六：形若槁骸,心如死灰的读音 形若槁骸，心如死灰 xíng ruò gǎo hái， xīn rú sǐ huī

问题七：心如死灰之木出自何处 庄子在《齐物论》中讲了一个“形如槁木,心如死灰”的故事,。“形如槁木，心如死灰”是说人丧失了自我，就将自己完全融入到了大自然之中，形体就像是立着的枯木，无感无觉，无灵无明，完全失去了自己的主观意识。这正是庄子所要追求的境界。

这是庄子的境界,而这句话在现实中,一般是用做贬意的.形容人心灰意冷,毫无生气.

问题八：形如槁木，心如死灰 出处？ 《庄子?齐物论?南郭子綦》：“形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？”

原文

南郭子綦隐机而坐①，仰天而嘘②，答焉似丧其耦③。颜成子游立侍乎前④，曰：“何居乎⑤？形固可使如槁木⑥，而心固可使如死灰乎⑦？今之隐机者，非昔之隐机者也⑧。”子綦曰：“偃⑨，不亦善乎，而问之也⑩？今者吾丧我，汝知之乎？女闻人籁(11)，而未闻地籁，女闻地籁而未闻天籁夫！”子游曰：“敢问其方(12)。”子綦曰：“夫大块噫气(13)，其名为风，是唯无作(14)，作则万窍怒(15)，而独不闻之乎(16)？山林之畏佳(17)，大木百围之窍穴，似鼻，似口，似耳，似(18)，似圈，似臼，似洼者，似污者(19)。激者(20)，y者(21)，叱者，吸者，叫者，q者(22)，a者(23)，咬者(24)，前者唱于而随者唱喁(25)。泠风则小和(26)，飘风则大和，厉风济则众窍为虚(27)。而独不见之调调之刁刁乎(28)？”子游曰：“地簌则众窍是已(29)，人簌则比竹是已(30)，敢问天簌。”子綦曰：“夫吹万不同(31)，而使其自己也(32)，咸其自取(33)，怒者其谁邪(34)？”

注释

①南郭子綦（qí）：楚人，居住南郭，故名南郭子綦。旧说为楚庄王庶出的弟弟，做过楚庄王的司马；疑为庄子中寓托的高士，而非历史人物。隐：凭倚。机：亦作几，案几。

②嘘：吐气。

③答（tà）焉：亦作“嗒焉”，离形去智的样子。耦：匹对。庄子认为人是肉体和精神的对立统一体，“耦”在这里即指与精神相对立的躯体。丧其耦，表示精神超脱躯体达到忘我的境界。

④颜成子游：子綦的学生，姓颜名偃，子游为字，死后谥成，故名颜成子游。

⑤居（jī）：表疑问的语气词。

⑥固：诚然。槁：干枯。

⑦心：思想，精神。固：岂，难道。

⑧“今之隐机者”与“昔之隐机者”实指一人，即南郭子綦，意思是南郭子綦今日隐机入神出体与旧时大不一样。

⑨偃：见注④。

⑩而：你，人称代词。“不亦善乎，而问之也”乃是“尔问之不亦善乎”之倒置。

(11)簌（lài）：箫，古代的一种管状乐器，这里泛指从孔穴里发出的声响。“人簌”即出自人为的声响，与下两句的“地簌”、“天簌”相对应，所谓“地簌”或“天簌”，即出自自然的声响。

(12)敢：表示谦敬的副词，含有“冒昧地”、“斗胆地”的意思。方：道术，指所言“地簌”、“天簌”的真实含意。

(13)大块：大地。噫（yī）气：吐气。

(14)是：此，这里指风。唯：句中语气词，含有仅此的意思。作：兴起。

(15)窍：孔穴。耄háo）：亦作“号”，吼叫。

(16)（liú）：亦作ff，大风呼呼的声响。

(17)林：通作“陵”，大山。畏佳（cuī）：亦作“郊选保即嵬崔，山陵高峻的样子。

(18)（jī）：柱头横木。

(19)污：停滞不流的水塘。

(20)激：水流湍急的声音。

(21)y（xiào）：这里用来形容箭头飞去的声响。

(22)q（háo）：嚎哭声。

(23)a（yǎo）深而沉。

(24)咬（jiāo）：鸟鸣叫的声音。一说哀切声。

(25)于、喁（yú）：风吹树动前后相和的声音。

(26)泠（líng）风：小风，清风。

(27)厉风：迅猛的暴风。济：止。

(28)调调、刁刁：风吹草木晃动摇曳的样子。“刁刁”亦作“刀刀”。

(29)是：这样。已：矣。

(30)比：并合。竹：这里指并合在一起可以发出声响的、不同形状的竹管。

(31)这句及以下是表述“天簌”的，故有人疑“夫”字之后缺“天簌者”三字。

(32)使其自己：意思是使它们自身发出各种各样的声音。一说“己”当作“已”，是停止的意思，但联系上下文不......>>

问题九：我真的对她失望至极！心如死灰.. 70分 庄子在《齐物论》中讲了一个“形如槁木,心如死灰”的故事,。“形如槁木，心如死灰”是说人丧失了自我，就将自己完全融入到了大自然之中，形体就像是立着的枯木，无感无觉，无灵无明，完全失去了自己的主观意识。这正是庄子所要追求的境界。

这是庄子的境界,而这句话在现实中,一般是用做贬意的.形容人心灰意冷,毫无生气.

问题十：朱孝廉的译文 当年孟龙潭先生，与朱举人客居京城之时，二人常相邀同游。一日偶至一处寺院，四下甚是荒僻寥落。寺内有一老僧，见二客至，忙整衣出迎，引二人入院观赏。此间殿宇禅舍虽不甚弘敞，却也别致。殿中塑有保志神僧像，两壁绘画精妙，人物如生。东壁上所画的是散花天女，内中有一少女，发丝轻垂，拈花微笑，樱唇欲动，眼波将流，一派仙姿灵态，直摄人心魄。朱生凝视许久，不觉神摇意夺，恍然失魂。霎时间只觉身子轻飘飘似要飞起，须臾已到壁上。但见殿阁重重，已非人世。一老僧端坐殿上说法，座下聆听者甚众。朱生初到，茫然杂立其间。正不知何往，忽似有人暗暗牵动其衣角。回头一看，正是方才壁上少女，一时大喜。少女见其回顾，不禁侧脸含羞，随即轻笑而去。朱生会意，忙追上，一路跟随。穿过几道曲栏，少女走进一间小花房。朱生虽然心中早生邪念，却不敢妄动，只在门外踟踟蹰蹰不敢进前。少女回首含笑，轻摇指尖鲜花，遥遥做招状。朱生心花怒放，赶忙跟了进去。小小花房一片寂静，除他二人别无生物。朱生此时已是 *** 焚身，饿狼般急拥她入怀。而少女亦不甚拒。二人遂相拥直向榻上倒卧而去，卿卿云雨，渐忘所在。事毕，少女嘱其小心待在花房，莫要出声，只管于此静候便是，随即关好门窗，独自离去。移时入夜，少女又至，复与朱生共试云雨之私。如此缠缠绵绵过了两日，少女的同伴们已多有察觉，乃相约同到花房搜寻，果然搜出一个白面公子。朱生一脸尴尬，少女满面含羞。众仙子打趣她道：“肚里孩子恐怕都已不小了吧，竟还要披着头发装处女么？”说着纷纷拿起簪环，要给她梳妆冠笄，做出嫁状。少女含羞不语，一任众女伴摆布。一仙子道：“姐妹们，咱们也别在这儿待得太久了，耽搁人家大事，有人要不高兴的。”众人一听，群笑而去。朱生再看少女，已是髻云高簇，鬟凤低垂，比先前秀发垂肩之时，更是美丽动人。四顾无人，一时难耐，遂又相拥榻上，互销香魂……正缠绵间，忽闻窗外皮靴踏地，锁链铿锵。紧跟一阵纷乱嘈杂的呵斥、分辩声。少女惊起，与朱生同到窗下窥视，只见一个面色漆黑的金甲使者，一脸凶恶地立在那里，一手绾锁一手握槌，而众仙子环绕周围，做畏惧跟随状。使者问道：“都到齐了吗？”众仙子道：“到齐了。”使者又道：“如有藏匿下界之人，务必老实交代，不要自讨苦吃。” 众仙子道：“绝无此事，使者明察。” 使者不信，反身怒目，似将搜匿。少女大骇，面如死灰，张皇间，急令朱生藏入榻下，随后打开壁上一扇小窗，仓皇逃出暂避。朱生躲在榻下，屏声敛气，未敢稍动。忽闻靴声已至房内，所幸仅环走一圈，即复离去。未几，烦喧渐远，心下稍安，然户外却又响起二三人往来谈论之声。朱生惊魂难定，只觉耳际蝉鸣，目中火出，满心惴惴，惶遽不安，一时难受之极。但也别无他法，只得继续屏声敛气，以待少女归来，而自身本何所从来，此时怕是早已忘至九霄云外。时孟龙潭在殿中，转瞬不见朱生踪影，急向老僧询问。老僧笑答：“朱施主往听佛法去了。”孟生惊问：“在何处？”老僧继续笑道：“不远不远。”说时以指弹壁，轻呼道：“朱施主，何久游不归啊？”话音未落，朱生画像竟倏地显现在了壁上，且正倾耳伫立，若有听察。老僧再叩道：“孟施主已候你多时啦！”言已，朱生忽自壁上飘下，惊魂未定，神色张皇，心如死灰，形如槁木，目瞪足软。孟生大骇，忙问其故。原来朱生伏在榻下，忽闻叩声如雷，急忙爬出探听，不想转瞬复入人世。 二人共视拈花少女，竟已螺髻翘然，发丝不复披垂。朱生大惊，伏地再拜，叩请老僧告知缘故。老僧笑答：“幻由心生，贫道如何能解！”朱生闻言，并无所悟，只是回想少女仙姿，犹复沾恋，然细思方才所有之事，又觉恍惚，一时满心抑郁。而孟生只觉惊奇，满心骇叹，却不知是何道......>>

心死成语？

就是说心死了，躯壳还活着，别人觉得你很正常，其实心早已经死了。

梧桐（拉丁学名：Firmianasimplex(Linnaeus) W. WighT），锦葵目梧桐属，一种落叶乔木。嫩枝和叶柄多少有黄褐色短柔毛，枝内白色中髓有淡**薄片横隔。

叶片宽卵形、卵形、三角状卵形或卵状椭圆形，顶端渐尖，基部截形或宽楔形，很少近心形，全缘或有波状齿，两面疏生短柔毛或近无毛。

伞房状聚伞花序顶生或腋生；花萼紫红色，5裂几达基部；花冠白色或带粉红色；花柱不超出雄蕊。核果近球形，成熟时蓝紫色。

梧桐原产中国，南北各省均有栽培，尤以长江流域为多。现已被引种到欧洲、美洲各地作为观赏树种，多为普通行道树及庭园绿化观赏树。

形态特征：

梧桐，高达15到20米，胸径50cm；树干挺直，光洁，分枝高；树皮绿色或灰绿色，平滑，常不裂。小枝粗壮，绿色，芽鳞被锈色柔毛，株高10～20米，树皮乳光滑，片状剥落；嫩枝有黄褐色绒毛；老枝光滑，红褐色。

叶大，阔卵形，宽10～22厘米，长10～21厘米，3～5裂至中部，长比宽略短，基部截形、阔心形或稍呈楔形，裂片宽三角形，边缘有数个粗大锯齿，上下两面幼时被灰**绒毛，后变无毛；叶柄长3～10厘米，密被黄褐色绒毛；托叶长1～1.5厘米，基部鞘状，上部开裂。

“心如秋草念成灰”是什么意思？

① 形容“心死”的成语有哪些

1、心如死灰

读音：xīn rú sǐ huī

解释：死灰：已冷却的灰烬。 原指心境淡漠，毫无情感。现也形容意志消沉，态度冷漠到极点。

出处：《庄子·齐物论》：“形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？”

例句：我纵然、心如死灰，也难把往事轻易忘记。 巴金《家》二十

2、悲痛欲绝

读音：bēi tòng yù jué

解释：绝：穷尽。 悲哀伤心到了极点。

出处：路遥《平凡的世界》第一卷第七章:"她那人间的爱人悲痛欲绝，日日在她变成的土山下面，跪着呜咽哭啼，直到死在这山脚下。"

例句：她听到儿子遭到的消息悲痛欲绝 。

② 形容心死的成语有哪些

古井无波[gǔ jǐng wú bō]

古井：枯井。比喻内心恬静，情感不为外界事物所版动。

心如死灰[ xī权n rú sǐ huī ]

死灰：已冷却的灰烬。 原指心境淡漠，毫无情感。现也形容意志消沉，态度冷漠到极点。

眼穿心死[ yǎn chuān xīn sǐ ]

眼穿：望眼欲穿；心死：心如死灰。眼睛望穿，心也死了。形容殷切的盼望落空而极度失望。

槁木死灰[ gǎo mù sǐ huī ]

枯干的树木和火灭后的冷灰。比喻心情极端消沉，对一切事情无动于衷。

灰心丧气[huī xīn sàng qì]

灰心：心如熄灭了的死灰；丧：失去。形容因失败或不顺利而失去信心，意志。

悲痛欲绝[bēi tòng yù jué]

绝：穷尽。 悲哀伤心到了极点。

心如槁木[xīn rú gǎo mù]

犹心若死灰。形容不为外物所动的一种精神状态。

③ 形容失望心死的成语有哪些

心灰意冷、

大失所望、

望穿秋水、

撕心裂肺、

黯然神伤、

心如刀割、

无精打、

怅然若失、

垂头丧气、

望眼欲穿、

灰心丧气

④ 形容一个人对另一个人心死的成语

词目：古井无波

发音：gǔ

jǐng

wú

bō

释义：古井：枯井。比喻内心恬静，情感不为外界版事内物所动。权

出处：唐·白居易《赠元稹》诗：“无波古井水，有节秋竹竿。”

示例：知从了义透音闻，～岂更浑。容

宋·范成大《次韵乐先生吴中见寄八首》诗

⑤ 形容一个人对另一个人心死的成语

心如死灰、心灰意冷、灰心丧气、万念俱灰、百念皆灰

一、心如死灰 [ xīn rú sǐ huī ]

解释：死灰：已冷却的灰烬。原指心境淡漠，毫无情感。现也形容意志消沉，态度冷漠到极点。

出自：战国 庄子《庄子·齐物论》：“形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？”

译文 ：形体固然可以使它像干枯的树木，而心固然可以使像死灰一样吗

二、心灰意冷 [ xīn huī yì lěng ]

解释：灰心失望，意志消沉。

出自：明·吴承恩《西游记》第四十回：“因此上怪他每每不听我说，故我意懒心灰，说人散了。”

三、灰心丧气 [ huī xīn sàng qì ]

解释：灰心：心如熄灭了的死灰；丧：失去。形容因失败或不顺利而失去信心，意志消沉。

出自：明·吕坤《 *** 语·下·建功立业》：“是以志趋不坚，人言是恤者，辄灰心丧气，竟不卒功。”

译文 ：这是因为志向不坚定，人们说这是可以原谅的，动不动就灰心丧气，最终没有完成工作。

四、万念俱灰 [ wàn niàn jù huī ]

解释：所有的想法和打算都破灭了。形容极端灰心失望的心情。

出自：清·南亭亭长《中国现在记》三回：“官场上的人情，最是势利不过的。大家见抚台不理，谁还来理我呢，想到这里，万念俱灰。”

译文 ：官场上的人情，是最看向利益的。大家见巡抚不理，谁还来理我呢，想到这里，所有的想法和打算都破灭了。

五、百念皆灰 [ bǎi niàn jiē huī ]

解释：种种念头都已消失成了灰。比喻心灰意冷。

出自：清·魏子安《花月痕》第三十八回：“我如今百念皆灰，只求归见老母。”

译文 ：我现在种种念头都已消失成了灰，只要求回家看母亲

⑥ 求：形容‘心死了’‘绝望了’的词或者成语，不要只回答一个词 答案越多越好```谢谢...

心若死灰 形容灰心失意。

心如死灰 形容意志消沉，态度冷漠到极点。

眼穿心死 形容殷切专的盼望落属空而极度失望。

悲痛欲绝 悲哀伤心到了极点

哀哀欲绝 形容极其悲痛。

哀痛欲绝 伤心得要死。形容悲痛到了极点。

槁木死灰 枯干的树木和火灭后的冷灰。比喻心情极端消沉，对一切事情无动于衷。

朽木死灰 枯干的树木和火灭后的冷灰。比喻心情极端消沉，对任何事情无动于衷。

⑦ 表示心死的成语

心若死来灰 形容灰自心失意。

心如死灰 形容意志消沉，态度冷漠到极点。

眼穿心死 形容殷切的盼望落空而极度失望。

悲痛欲绝 悲哀伤心到了极点

不绝如发 形容局势危急

恩断义绝 恩爱和情义完全断绝，形容感情破裂

哀哀欲绝 形容极其悲痛。

哀痛欲绝 伤心得要死。形容悲痛到了极点。

存亡绝续 事物处在生存或灭亡、断绝或延续的关键时刻。形容局势万分危急。

槁木死灰 枯干的树木和火灭后的冷灰。比喻心情极端消沉，对一切事情无动于衷。

朽木死灰 枯干的树木和火灭后的冷灰。比喻心情极端消沉，对任何事情无动于衷。

面如死灰 死灰：冷却的灰烬。形容因心情沮丧或受惊吓而脸色灰白。

面若死灰 形容因心情极度沮丧或惊恐而脸色灰暗。

死灰槁木 比喻枯寂而没有生机。

⑧ 一个人心死了的成语

心若死灰 形容灰心失意.

心如死灰 形容意志消沉,态度冷漠到极点.

眼穿心死 形容殷切的回盼望落空而极度失答望.

悲痛欲绝 悲哀伤心到了极点

不绝如发 形容局势危急

恩断义绝 恩爱和情义完全断绝,形容感情破裂

哀哀欲绝 形容极其悲痛.

哀痛欲绝 伤心得要死.形容悲痛到了极点.

存亡绝续 事物处在生存或灭亡、断绝或延续的关键时刻.形容局势万分危急.

弹尽粮绝 作战中用完了,粮食也断绝了.指无法继续作战的危险处境.

弹尽援绝 作战中用完了,援兵断绝了.也比喻处境非常困难.

粮尽援绝 粮食用尽,援兵断绝.比喻战斗处于十分艰难的境地.

槁木死灰 枯干的树木和火灭后的冷灰.比喻心情极端消沉,对一切事情无动于衷.

色若死灰 面目惨白.原比喻面部没有什么表情.现形容十分害怕的神情.

朽木死灰 枯干的树木和火灭后的冷灰.比喻心情极端消沉,对任何事情无动于衷.

面如死灰 死灰：冷却的灰烬.形容因心情沮丧或受惊吓而脸色灰白.

面若死灰 形容因心情极度沮丧或惊恐而脸色灰暗.

死灰槁木 比喻枯寂而没有生机.

哀莫大于心死 指最可悲哀的事,莫过于思想顽钝,麻木不仁.

⑨ 形容心死的成语

您好。心若死灰 形容灰心失意.

心如死灰 形容意志消沉,态度冷漠到极点.

眼穿心死 形容殷切内的盼望落空而极容度失望.

悲痛欲绝 悲哀伤心到了极点

不绝如发 形容局势危急

恩断义绝 恩爱和情义完全断绝,形容感情破裂

哀哀欲绝 形容极其悲痛.

哀痛欲绝 伤心得要死.形容悲痛到了极点.

存亡绝续 事物处在生存或灭亡、断绝或延续的关键时刻.形容局势万分危急.

弹尽粮绝 作战中用完了,粮食也断绝了.指无法继续作战的危险处境.

弹尽援绝 作战中用完了,援兵断绝了.也比喻处境非常困难.

粮尽援绝 粮食用尽,援兵断绝.比喻战斗处于十分艰难的境地.

槁木死灰 枯干的树木和火灭后的冷灰.比喻心情极端消沉,对一切事情无动于衷.

色若死灰 面目惨白.原比喻面部没有什么表情.现形容十分害怕的神情.

朽木死灰 枯干的树木和火灭后的冷灰.比喻心情极端消沉,对任何事情无动于衷.

面如死灰 死灰：冷却的灰烬.形容因心情沮丧或受惊吓而脸色灰白.

面若死灰 形容因心情极度沮丧或惊恐而脸色灰暗.

死灰槁木 比喻枯寂而没有生机.

哀莫大于心死 指最可悲哀的事,莫过于思想顽钝,麻木不仁.

形容“非常失望”的成语有哪些？

心如秋草念成灰：心如秋草，秋草秋天枯黄；念头、念想，已经化成灰。

相同意义的成语是：心如死灰。"形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎?"死灰，指已冷却的灰烬。"心如死灰"原指心境淡漠，毫无情感。现也形容意志消沉，态度冷漠到极点。

典源《庄子》内篇·卷一下《齐物论》。

南郭子綦隐机而坐，仰天而嘘，荅焉似丧其耦。颜成子游立侍乎前，曰:「何居乎?形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎?今之隐机者，非昔之隐机者也。」晋·郭象注:「死灰槁木，取其寂寞无情耳。夫任自然而忘是非者，其体中独任天真而已，又何所有哉!故止若立枯木，动若运槁枝，坐若死灰，行若游尘。动止之容，吾所不能一也;其于无心而自得，吾所不能二也。

同源典故：心如死灰、 心灰、 死灰 、灰心、 不然灰 、灰无焰。

身如槁骨 心如死灰什么意思

1、大失所望、灰心丧气、心如死灰、心灰意冷、万念俱恢、槁木死灰、哀毁骨立、朽木死灰。

2、大失所望

拼音： dà shī suǒ wàng

释义：表示原来的希望完全落空。

出处： 《史记·高祖本记》：“秦人大失望。”

近义词：?大失人望、事与愿违

反义词：?大喜过望、喜出望外、如愿以偿

举例造句： 瑞虹大失所望，但到此地间，无可奈何。 ——明·冯梦龙《醒世恒言》卷三十六

3、灰心丧气

拼音： huī xīn sàng qì

释义：灰心：心如熄灭了的死灰；丧：失去。形容因失败或不顺利而失去信心，意志消沉。

出处： 明·吕坤《呻吟语·下·建功立业》：“是以志趋不坚，人言是恤者，辄灰心丧气，竟不卒功。”

近义词：?垂头丧气、心灰意冷

反义词：?意气风发、踌躇满志、信心百倍

举例造句： 因为遭受了很大的损失，都有些灰心丧气了。 ——吴玉章《论辛亥革命》

4、心如死灰

拼音： ?xīn rú sǐ huī?

释义：死灰：已冷却的灰烬。原指心境淡漠，毫无情感。现也形容意志消沉，态度冷漠到极点。

出处：《庄子·齐物论》：“形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？”

近义词：?心灰意冷、心若死灰、心如寒灰

举例造句：?我纵然心如死灰，也难把往事轻易忘记。 ——巴金《家》

5、心灰意冷

拼音： ?xīn huī yì lěng?

释义：灰心失望，意志消沉。

出处：明·吴承恩《西游记》第四十回：“因此上怪他每每不听我说，故我意懒心灰，说各人散了。”

近义词：?心灰意懒

反义词： 信心百倍

举例造句：?L先生大为心灰意冷，法西斯的气概顿然消失，披发入山去做和尚去了。 ——邹韬奋《患难余生记·流亡》

6、万念俱恢

拼音： ?wàn niàn jù huī ?

释义：一切想法、打算都破灭了，形容失意或受到沉重打击后极端灰心失望的心情。

举例造句：经历了那么多的困难，这一刻，他真的是万念俱灰了。

7、槁木死灰

拼音： ?gǎo mù sǐ huī?

释义：枯干的树木和火灭后的冷灰。比喻心情极端消沉，对一切事情无动于衷。

出处：《庄子·齐物论》：“形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？”

近义词：?万念俱灰、灰心丧气

反义词：?生气勃勃、意气风发

举例造句：?所以这李纨虽青春丧偶，且居处于膏梁锦绣之中，竟如“槁木死灰”一般，一概不问不闻，惟知侍亲养子。 ——清 · 曹雪芹《红楼梦》

8、哀毁骨立

拼音： ?āi huǐ gǔ lì

释义：哀：悲哀；毁：损坏身体；骨立：形容极瘦，只剩下骨架。旧时形容在父母丧中因过度悲伤而瘦得只剩一把骨头。

出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》：“王戎虽不备礼；而哀毁骨立。”

近义词：哀毁瘠立 ?无肠可断 ?柴毁骨立

反义词：?眉开眼笑 ?满面春风 ?哀而不伤?

举例造句：?众亲戚已到，商量在本族亲房立了一个儿子过来，然后大殓治丧。蘧公子哀毁骨立，极尽半子之谊。——清·吴敬梓《儒林外史》

9、朽木死灰

拼音： xiǔ mù sǐ huī

释义：腐朽的树木和火灭后的冷灰。比喻心情极端消沉，对任何事情无动于衷。

出处：《庄子·齐物论》：“形容固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？”

近义词：?槁木死灰

举例造句：?小官已为朽木死灰，若非你拯救吹嘘，安能到此。 ——元 · 石君宝《曲池柳》

什么如什么灰成语

一、”身如槁骨“的意思是：身体被病魔折磨待形同朽木干骨。

”槁骨“：

1、 枯骨。《墨子·耕柱》：“舍今之人而誉先王，是誉槁骨也。” 汉 贾谊 《新书·喻诚》：“我君不以梦之故而倍槁骨，况於生人乎？”

2.、指贝。《荀子·礼论》：“饭以生稻，唅以槁骨。” 杨倞 注：“槁骨，贝也。”

二、“心如死灰”的意思是：原指心境淡漠，毫无情感。现也形容意志消沉，态度冷漠到极点。

”死灰“，已冷却的灰烬。

例：巴金《家》二十：“ 我纵然心如死灰，也难把往事轻易忘记。 ”

扩展资料：

心如死灰近义词：

1、心灰意冷

释义：灰心失望，意志消沉。

出自清·《湖南时务学堂学约》：“非有坚定之力，则一经挫折，心灰意冷。”

2、灰心丧气

释义：心如熄灭了的死灰；形容因失败或不顺利而失去信心，意志消沉。

丧：失去。

出自明·吕坤《呻吟语·下·建功立业》：“是以志趋不坚；人言是恤者；辄灰心；丧气；竟不卒功。”

3、心灰意懒

释义：灰心丧气，意志消沉。也说心灰意冷。

出自元·乔吉《乔梦符小令》：“不是我心灰意懒；怎陪伴愚眉肉眼？”

问题一：什么如什么灰的成语 心如死灰

xīn rú sǐ huī

解释死灰：已冷却的灰烬。原指心境淡漠，毫无情感。现也形容意志消沉，态度冷漠到极点。

出处《庄子?齐物论》：“形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？”

结构主谓式成语

用法主谓式；作谓语、定语；含贬义

近义词心灰意冷

例句我纵然～，也难把往事轻易忘记。（巴金《家》二十）

问题二：什么灰什么成语 心灰意冷、

死灰复燃、

吹灰之力、

寒灰更然、

吹灰找缝、

草蛇灰线、

火尽灰冷、

坑灰未冷、

死灰槁木、

冷灰爆豆、

死灰复然、

蛇灰蚓线、

木形灰心、

散灰扃户、

烟销灰灭、

面如灰土、

饮灰洗胃、

火妻灰子

问题三：灰的成语有哪些 灰的成语 ：

万念俱灰、

寒灰更然、

灰身粉骨、

心灰意懒、

灰头草面、

吹灰找缝、

朽木死灰、

焚尸扬灰、

死灰复燃、

形槁心灰、

火尽灰冷、

寂若死灰、

意懒心灰、

心灰意败、

清灰冷火、

一鼻子灰、

灰烟瘴气、

枯木死灰、

死灰槁木、

灰心短气、

灰身灭智、

草蛇灰线、

槁木死灰、

灰飞烟灭、

灰躯糜骨、

面若死灰、

心如死灰、

心若死灰、

坑灰未冷、

心若寒灰

问题四：关于灰的成语有哪些 关于灰的成语有哪些 ：

灰心丧气、

心灰意冷、

灰飞烟灭、

碰一鼻子灰、

一鼻子灰、

死灰复燃、

吹灰之力、

不费吹灰之力、

灰头草面、

朽木死灰、

寒灰更然、

吹灰找缝、

寂若死灰、

草蛇灰线、

火尽灰冷、

抹一鼻子灰、

挫骨扬灰、

坑灰未冷、

死灰槁木、

灰身灭智、

枯木死灰、

眼中流血，心里成灰、

槁木死灰

死灰复然、

蛇灰蚓线、

木形灰心、

灰心槁形、

散灰扃户、

百念皆灰、

烟销灰灭、

面如灰土、

色如死灰、

饮灰洗胃、

火妻灰子

问题五：灰字有什么成语 灰心丧气、心灰意冷、灰飞烟灭、碰一鼻子灰、一鼻子灰、死灰复燃、吹灰之力、不费吹灰之力

灰头草面、朽木死灰、寒灰更然、吹灰找缝、寂若死灰、草蛇灰线、火尽灰冷、抹一鼻子灰

挫骨扬灰、坑灰未冷、死灰槁木、灰身灭智、枯木死灰、心里成灰、槁木死灰、灰躯糜骨、灰头土脸、冷灰爆豆、心如死灰、心若寒灰、灰容土貌

死灰复然、蛇灰蚓线、木形灰心、灰心槁形、散灰扃户、百念皆灰、烟销灰灭、面如灰土、色如死灰、饮灰洗胃、火妻灰子

问题六：形容灰色的成语有哪些 1、灰躯糜骨：身体粉碎而死。比喻为了某种目的或遭到什么危险而丧失生命。

2、坑灰未冷：比喻时间极为短暂、匆促。

3、寒灰更燃：寒灰：冷却了的灰烬；燃：烧。冷灰重新烧了起来。比喻失势的人重新得势。也比喻已经停止活动的事物又重新活动起来。

4、挫骨扬灰：烧掉尸骨，扬弃骨灰。形容非常仇视。

5、面如灰土：脸色如泥土一样。形容极端恐惧。亦形容病态。

6、寂若死灰：寂静无声，如同燃烧后的灰烬。形容非常寂静。

7、槁形灰心：形容身体衰弱，意志消沉。

8、死灰复燎：比喻已经消失了的恶势力又重新活动起来。同“死灰复燃”。

9、火烬灰冷：火苗熄灭了，灰凉了。比喻时过境迁，或境况由兴盛转为衰落。

10、色若死灰：面目惨白。原比喻面部没有什么表情。现形容十分害怕的神情。

11、面若死灰：形容因心情极度沮丧或惊恐而脸色灰暗。

12、吹灰找缝：吹掉灰尘，寻找细小的缝隙。形容挖空心思，寻找可乘之隙。

13、心若寒灰：冷了的灰烬，枯槁的树木。比喻毫无生气或意志消沉，对世事无动于衷。

14、灰心槁形：形容意志消沉，形体枯槁。

问题七：灰什么气的成语 灰心丧气

[huī xīn sàng qì]

基本释义

灰心：心如熄灭了的死灰；丧：失去。形容因失败或不顺利而失去信心，意志消沉。

贬义

出 处

明?吕坤《 *** 语?下?建功立业》：“是以志趋不坚；人言是恤者；辄灰心；丧气；竟不卒功。”

问题八：灰有什么的词语 带“灰”字的两字词：

扒灰 白灰 彩灰 惨灰 草灰 叉灰 尘灰 池灰 吹灰 冬灰 垩灰 飞灰 蛤灰 骨灰 锅灰 寒灰 候灰 画灰 积灰 葭灰 婊 劫灰 浸灰 烬灰 惊灰 捐灰 库灰 蛎灰 淋灰 炉灰 抹灰 墨灰 泥灰 藕灰 爬灰 炮灰 漆灰 起灰 弃灰 秦灰 青灰 轻灰 秋灰 然灰 燃灰 热灰 砂灰 烧灰 沈灰 蜃灰 石灰 死灰 塔灰 痘 铁灰 同灰 土灰 兔灰 委灰 香灰 心灰 新灰 烟灰 焰灰 洋灰 银灰 印灰 油灰 纸灰

以“灰”字开头的成语及解释如下：

[灰烟瘴气]　比喻污浊。

[灰心丧意]　犹言灰心丧气。形容因失败或不顺利而失去信心，意志消沉。

[灰心丧气]　形容因失败或不顺利而失去信心，意志消沉。

[灰心槁形]　形容意志消沉，形体枯槁。

[灰心短气]　形容因失败或不顺利而失去信心，意志消沉。同“灰心丧气”。

[灰头土面]　满头满脸沾满尘土的样子。也形容懊丧或消沉的神态。

[灰头土脸]　指面容污秽。

[灰身泯智]　佛教语。指断除一切身心烦恼，为小乘阿罗汉果的境界。同“灰身灭智”。

[灰身灭智]　佛教语。指断除一切身心烦恼，为小乘阿罗汉果的境界。

[灰身粉骨]　犹言粉身碎骨。比喻为了某种目的或遭到什么危险而丧失生命。

[灰容土貌]　形容面容龌龊丑陋。

[灰躯糜骨]　犹言粉身碎骨。比喻为了某种目的或遭到什么危险而丧失生命。

[灰飞烟灭]　比喻事物消失净尽。

“灰”字在第二位的成语及解释如下：

[饮灰洗胃]　灰：古代以草木灰作洗涤剂。比喻悔过自新。

[心灰意冷]　灰心失望，意志消沉。

[心灰意懒]　心、意：心思，意志；灰、懒：消沉，消极。灰心失望，意志消沉。

[心灰意败]　犹心灰意懒。灰心失望，意志消沉。

[死灰槁木]　冷了的灰烬，枯槁的树木。比喻毫无生气或意志消沉，对世事无动于衷。

[死灰复燃]　冷灰重新烧了起来。原比喻失势的人重新得势。现常比喻已经消失了的恶势力又重新活动起来。

[死灰复然]　比喻失势者重新得势或停息的事物又重新活动起来。

[散灰扃户]　①在地上撒灰，将门户关锁。②旧时因以“散灰扃户”讥讽防闲妻妾之病态心理与可笑行为。

[清灰冷灶]　没吃没喝。常用以形容贫困冷清的景象。

[清灰冷火]　没吃没喝。常用以形容贫困冷清的景象。同“清灰冷灶”。

[冷灰爆豆]　在冷灰中爆豆。比喻方法不对，白费力气。或比喻事情凭空突然发生。亦作“冷锅中豆爆”。

[坑灰未冷]　比喻时间极为短暂、匆促。

[寒灰更然]　比喻重获生机。然，同“燃”。

[吹灰之力]　比喻极轻微的力量。

“灰”字在第三位的成语及解释如下：

[烟销灰灭]　比喻事物消失，不见踪迹。

[面如灰土]　脸色如泥土一样。形容极端恐惧。亦形容病态。

[枯形灰心]　身体像枯木心如同死灰。形容极端消极。

[枯体灰心]　身体像枯木心如同死灰。形容极端消极。同“枯形灰心”。

[火妻灰子]　焚妻灭子。指毁弃家室。

[火尽灰冷]　比喻权势消失。

[槁形灰心]　形容身体衰弱，意志消沉。

[粉身灰骨]　身体粉碎而死。比喻为了某种目的或遭到什么危险而丧失生命。同“粉身碎骨”。

[草蛇灰线]　比喻事物留下隐约可寻的线索和迹象。

“灰”字在第四位的成语及解释如下：

[一鼻子灰]　比喻碰壁或受斥责。

[朽木死灰]　枯干的树木......>>

问题九：日月什么灰成语 日月如梭、

日月可鉴、

日月交食、

日月重光、

日月经天，江河行地、

日月其除、

日月无光、

日月逾迈、

日月无私、

日月参辰、

日月不可逾、

日月合璧、

日月如箭、