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8.含有说的成语4个

1. 写出含有"说"的意思的四字成语

窃窃私语交头接耳慷慨陈词言简意赅胡说八道 胡说白道 好说歹说 胡说乱道 便辞巧说 不经之说 不容分说 不由分说 长话短说 道东说西 道听途说 讲是说非 盲人说象 现身说法 众说纷揉 有说有笑 自圆其说 众说纷纭 说三道四 谈古说今道听途说 不容分说 能说惯道 不由分说 自圆其说 著书立说 痴人说梦 众说纷纭 二话不说 为人说项 说千说万 打开天窗说亮话 胡说八道 公说公有理，婆说。

现身说法 郢书燕说 说三道四 逢人说项 说一不二 花说柳说 能说会道 说时迟，那时快 不刊之说 说长道短 一隅之说 道西说东 指山说磨 成事不说 不经之说 着书立说 说到曹操，曹操就。 说千道万 东谈西说 稗官 众说纷揉 说嘴郎中 家至人说 虚词诡说 空费词说 谈情说爱 谈天说地 长话短说 会道能说 家见户说 和颜说色 街谈巷说 指东说西 道听涂说 胡诌乱说 道东说西 代人说项 敦诗说礼 梦中说梦 空口说白话 口说无凭 秕言谬说 谈玄说妙 代为说项 说长论短 生公说法 说来话长 有说有笑 说来说去 说东道西 空口说空话 好说歹说 说一是一，说二是。

异端邪说 谭天说地 谈圆说通 善为说辞 管窥之说 便辞巧说 说黑道白 指桑说槐 谈空说幻 说黄道黑 门到户说 枝词蔓说 话长说短 懦词怪说 说白道绿 *辞邪说 说古谈今 谈空说有 异闻传说 论今说古 说今道古 观眉说眼 诡言浮说 盲人说象 詹言曲说 说梅止渴 说白道黑 说地谈天 谈古说今 说是弄非 胡说乱道 说短道长 能言快说 论长说短 说亲道热 虚废词说 横说竖说 弹空说嘴 讲经说法 说好说歹 说古道今 说东谈西 说短论长 胡说白道 说是道非 说是谈非 说长说短 讲是说非 说好嫌歹 千言万说 说白道绿 说长话短 谩辞哗说 浮称流说。

2. 写出含有"说"的意思的四字成语

窃窃私语 交头接耳 慷慨陈词 言简意赅 胡说八道 胡说白道 好说歹说 胡说乱道

便辞巧说 不经之说 不容分说 不由分说 长话短说 道东说西 道听途说 讲是说非

盲人说象 现身说法 众说纷揉 有说有笑 自圆其说 众说纷纭 说三道四 谈古说今 道听途说 不容分说 能说惯道 不由分说 自圆其说 著书立说 痴人说梦 众说纷纭 二话不说 为人说项 说千说万 打开天窗说亮话 胡说八道 公说公有理，婆说。 现身说法 郢书燕说 说三道四 逢人说项 说一不二 花说柳说 能说会道 说时迟，那时快 不刊之说 说长道短 一隅之说 道西说东 指山说磨 成事不说 不经之说 着书立说 说到曹操，曹操就。 说千道万 东谈西说 稗官 众说纷揉 说嘴郎中 家至人说 虚词诡说 空费词说 谈情说爱 谈天说地 长话短说 会道能说 家见户说 和颜说色 街谈巷说 指东说西 道听涂说 胡诌乱说 道东说西 代人说项 敦诗说礼 梦中说梦 空口说白话 口说无凭 秕言谬说 谈玄说妙 代为说项 说长论短 生公说法 说来话长 有说有笑 说来说去 说东道西 空口说空话 好说歹说 说一是一，说二是。 异端邪说 谭天说地 谈圆说通 善为说辞 管窥之说 便辞巧说 说黑道白 指桑说槐 谈空说幻 说黄道黑 门到户说 枝词蔓说 话长说短 懦词怪说 说白道绿 *辞邪说 说古谈今 谈空说有 异闻传说 论今说古 说今道古 观眉说眼 诡言浮说 盲人说象 詹言曲说 说梅止渴 说白道黑 说地谈天 谈古说今 说是弄非 胡说乱道 说短道长 能言快说 论长说短 说亲道热 虚废词说 横说竖说 弹空说嘴 讲经说法 说好说歹 说古道今 说东谈西 说短论长 胡说白道 说是道非 说是谈非 说长说短 讲是说非 说好嫌歹 千言万说 说白道绿 说长话短 谩辞哗说 浮称流说

3. 带有“说”的四字成语

便辞巧说指牵强附会、巧为立说。

背地厮说背地里胡说八道。 稗官即野史，街谈巷说之言。

不经之说指荒诞无稽、没有根据的话。 不刊之说指正确的、不可修改的言论。

不容分说分说：辩白，解说。不容人分辩解释。

白日说梦大白天说梦话。比喻毫无根据地说话。

辩说属辞属辞：撰写文章。用诡辩的的言论撰写文章。

不由分说由：听从，顺便；分说：辩白，解说。不容人分辩解释。

秕言谬说指错误的言论。 痴儿说梦痴：呆，傻。

原指对傻子说梦话而傻子信以为真。比喻凭妄想说不可靠或根本办不到的话。

长话短说要说的话很多，一时不能说清，只用扼要的几句话表明主要意思。 从何说起从哪里开始说。

丑话说在前头不中听的话先说出来以免发生矛盾。 痴人说梦痴：傻。

原指对痴人说梦话而痴人信以为真。比喻凭借荒唐的想象胡言乱语。

成事不说说：解说。原指事情已成，不要再解说；后指事情已过，不要再解说。

成事不说，遂事不谏说：言论；遂：完成；谏：劝说。已做过的事不必再解释，已经完成的事不要再劝说了。

含既往不咎之意。 道东说西指乱加谈论。

同“道西说东”。 打开窗户说亮话指直率而明白地讲出来。

打开天窗说亮话比喻无须规避，公开说明。 代人说项替人说好话。

敦诗说礼敦：敦厚。诗：《诗经》。

诚恳地学《诗》，大力讲《礼》。旧时统治阶级表示要按照《诗经》温柔敦厚的精神和古礼的规定办事。

道听涂说从道路上听到，在道路上传说。正确写法应该是“道听途说” 道听途说道、途：路。

路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。

东谈西说指议论的面很宽。 代为说项比喻替别人说好话。

道西说东说东家，讲西家。形容没有中心地随意说。

4. 有关说的四字成语

带说字的？便辞巧说指牵强附会、巧为立说。

背地厮说背地里胡说八道。稗官即野史，街谈巷说之言。

不经之说指荒诞无稽、没有根据的话。不刊之说指正确的、不可修改的言论。

不容分说分说：辩白，解说。不容人分辩解释。

白日说梦大白天说梦话。比喻毫无根据地说话。

辩说属辞属辞：撰写文章。用诡辩的的言论撰写文章。

不由分说由：听从，顺便；分说：辩白，解说。不容人分辩解释。

秕言谬说指错误的言论。痴儿说梦痴：呆，傻。

原指对傻子说梦话而傻子信以为真。比喻凭妄想说不可靠或根本办不到的话。

长话短说要说的话很多，一时不能说清，只用扼要的几句话表明主要意思。从何说起从哪里开始说。

丑话说在前头不中听的话先说出来以免发生矛盾。痴人说梦痴：傻。

原指对痴人说梦话而痴人信以为真。比喻凭借荒唐的想象胡言乱语。

成事不说说：解说。原指事情已成，不要再解说；后指事情已过，不要再解说。

成事不说，遂事不谏说：言论；遂：完成；谏：劝说。已做过的事不必再解释，已经完成的事不要再劝说了。

含既往不咎之意。道东说西指乱加谈论。

同“道西说东”。打开窗户说亮话指直率而明白地讲出来。

打开天窗说亮话比喻无须规避，公开说明。代人说项替人说好话。

敦诗说礼敦：敦厚。诗：《诗经》。

诚恳地学《诗》，大力讲《礼》。旧时统治阶级表示要按照《诗经》温柔敦厚的精神和古礼的规定办事。

道听涂说从道路上听到，在道路上传说。正确写法应该是“道听途说”道听途说道、途：路。

路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。

东谈西说指议论的面很宽。代为说项比喻替别人说好话。

道西说东说东家，讲西家。形容没有中心地随意说。

二话不说不说任何别的话。指立即行动。

二话没说指很干脆地取行动。浮称流说称：称引。

广泛称引，丰博谈论。浮词曲说浮：虚浮，不真实；曲：歪曲。

虚浮不实的词句，歪曲不正的言论。逢人且说三分话逢：遇见。

指人与人互相欺瞒，不把实际情况或心里话说出来。逢人且说三分话，未可全抛一片心逢：遇见。

指人与人互相欺瞒，不把实际情况或心里话说出来。逢人说项项：指唐朝诗人项斯。

遇人便赞扬项斯。比喻到处为某人某事吹嘘，说好话。

逢人只说三分话逢：遇见。指人与人互相欺瞒，不把实际情况或心里话说出来。

管窥之说管窥：从管中看物。比喻见解局限、偏颇、肤浅。

观眉说眼比喻挑眼，说闲话。光说不练指只会说而不干实事。

公说公有理，婆说婆有理公公说的有公公的道理，婆婆说的有婆婆的道理。比喻双方争执，各说自己有理。

顾说他事转过头去说别的事情。表示不愿意交谈对方提起的话题。

敢想敢说敢于冲破某种束缚去思考问题和发表见解。诡言浮说指虚不实的话。

话长说短评论他人的好坏是非。会道能说形容很会讲话。

同“能说会道”。胡说白道犹言胡说八道。

没有根据或没有道理地瞎说。混说白道指没有根据，不符实际的瞎说，或说胡话。

胡说八道没有根据或没有道理地瞎说。好说歹说形容用各种理由或方式请求或劝说。

胡说乱道乱编瞎说，胡说八道。花说柳说形容说虚而动听的话哄人。

海说神聊漫无边际的胡吹乱谈。横说竖说指多方论说，反复喻解。

和颜说色形容和善可亲。同“和颜悦色”。

胡诌乱说胡诌，随意胡说。家见户说每家每户都知道。

讲经说法讲传宗教经典，宣扬宗教教义。亦指引经据典地谈说议论。

见人说人话，见鬼说鬼话指看人说话与处事。形容人善于说话。

讲是说非犹言说三道四。形容不负责任地胡乱议论。

街谈巷说大街小巷里人们的议论。指民间的舆论。

同“街谈巷议”。家至人说传到每一家，都知道。

口辩户说户：住户。口头争辩并挨户劝说。

口耳讲说耳朵刚听到嘴就说出去了。空费词说说的话别人不听，等于白说。

狂瞽之说狂：狂妄；瞽：瞎眼。指愚妄无知的言论。

旧时常用作自谦之辞。空口说白话形容光说不做事，或光说而没有实际行动证明。

空口说空话形容光说不做事，或光说而没有实际行动证明。夸强说会会：能。

夸耀自己能力强、本事大。看人说话指不按规矩办事，处理问题因人而异。

口说无凭单凭口说，不足为据。狂言瞽说狂：狂放任性；瞽：盲目。

狂妄无知，信口开河。形容人狂妄愚昧，胡说八道。

谩辞哗说指谎言乱语。门到户说到各家各户宣传解说。

明人不说暗话明：光明正大。光明正大的人说实在话，不转弯抹角。

盲人说象比喻看问题以偏概全。没有说的指没有可以指责的缺点。

或指不成问题，没有申说的必要。谬悠之说谬悠：荒诞，无稽。

荒唐、不合情理的言论。梦中说梦原为佛家语，比喻虚幻无凭。

后也比喻胡言乱语。懦词怪说指荒诞无稽之谈。

论长说短议论别人的是非好坏。论今说古从今到古无所不谈，无不评论。

能。

5. 带有“说”的四字成语

便辞巧说指牵强附会、巧为立说。

背地厮说背地里胡说八道。 稗官即野史，街谈巷说之言。

不经之说指荒诞无稽、没有根据的话。 不刊之说指正确的、不可修改的言论。

不容分说分说：辩白，解说。不容人分辩解释。

白日说梦大白天说梦话。比喻毫无根据地说话。

辩说属辞属辞：撰写文章。用诡辩的的言论撰写文章。

不由分说由：听从，顺便；分说：辩白，解说。不容人分辩解释。

秕言谬说指错误的言论。 痴儿说梦痴：呆，傻。

原指对傻子说梦话而傻子信以为真。比喻凭妄想说不可靠或根本办不到的话。

长话短说要说的话很多，一时不能说清，只用扼要的几句话表明主要意思。 从何说起从哪里开始说。

丑话说在前头不中听的话先说出来以免发生矛盾。 痴人说梦痴：傻。

原指对痴人说梦话而痴人信以为真。比喻凭借荒唐的想象胡言乱语。

成事不说说：解说。原指事情已成，不要再解说；后指事情已过，不要再解说。

成事不说，遂事不谏说：言论；遂：完成；谏：劝说。已做过的事不必再解释，已经完成的事不要再劝说了。

含既往不咎之意。 道东说西指乱加谈论。

同“道西说东”。 打开窗户说亮话指直率而明白地讲出来。

打开天窗说亮话比喻无须规避，公开说明。 代人说项替人说好话。

敦诗说礼敦：敦厚。诗：《诗经》。

诚恳地学《诗》，大力讲《礼》。旧时统治阶级表示要按照《诗经》温柔敦厚的精神和古礼的规定办事。

道听涂说从道路上听到，在道路上传说。正确写法应该是“道听途说” 道听途说道、途：路。

路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。

东谈西说指议论的面很宽。 代为说项比喻替别人说好话。

道西说东说东家，讲西家。形容没有中心地随意说。

6. 有什么四字成语是有“注释,解释说明”的意思的

依经傍注依照经典及其注释。

指说话有根有据。等因奉此等因：旧公文用以结束表示理由说明原因的上文；奉此：用以引起重心所在的下文。

比喻例行公事，官样文章。发凡举例发凡：揭示全书的通例；举：提出。

指举例以阐明要点。说明全书通例。

发凡起例发凡：提示全书的通例。指说明全书要旨，拟定编写体例。

发凡言例发凡：揭示全书的通例。分类举例以说明书的体例。

更令明号重新申明号令。说明贤明君主应当取信于民。

画地成图在地上画出地图，来说明山川河流等地理形势。形容信手拈来，才能出众。

举例发凡发凡：揭示全书的通例。指分类举例，说明全书的体例。

可想而知不用说明就能想象得到。开宗明义开宗：阐发宗旨；明义：说明意思。

指说话、写文章一开始就讲明主要意思。连类引譬引：援引；譬：比方。

援引相类似的例证来说明事理。难以理喻喻：明白；理：道理。

很难用道理去说明。旁搜远绍旁：广泛；搜：搜集；绍：继承。

广泛地搜集引证资料，穷本溯源地说明来历，以进行论证。前目后凡目：细目；凡：概略。

《春秋》的一种笔法，一件事在文中重复出现，对前者详加说明，后者概略叙述。起例发凡发凡：提示全书的通例。

指说明全书要旨，拟定编写体例。取譬引喻打比方，作譬喻，用以说明道理。

轻敲缓击比喻婉转地表达意思和说明问题。如此这般虚指没有详细说明或不要求详细说明的某种事物。

文以载道载：装载，引伸为阐明；道：道理，泛指思想。指文章是为了说明道理的。

忘言之契忘言：无需语言说明；契：意气相投。指彼此以心相知，不拘形迹。

现身说法佛教用语。指佛力广大，能现出种种人相，向人说法。

现指以亲身经历和体验为例来说明某种道理。显微阐幽显示细微之事，说明隐幽之理，使之显见着明。

以古喻今喻：说明。借用古代的事来说明今天的事情或道理。

引譬援类引：援引；譬：比方。援引相类似的例证来说明事理。

一言而喻喻：明白。一句话就使人了解或说明白。

引喻失义引喻：引用类似的例证来说明事理。义：公正合宜的道理。

指说话不恰当，不合道理。溢于言表超出言语以外，指某种思想感情虽未说明却能使人体会出来。

言之不预没有预先说明。寓庄于谐谐：风趣；庄：严肃庄重。

用诙谐幽默的语言来说明事理，使人在轻松和愉悦中感其深刻的蕴含。张本继末把事情的本末说明白。

百喙难辞喙：嘴，借指人的嘴。指纵有众多百口也很难解释。

不容分说分说：辩白，解说。不容人分辩解释。

不由分说由：听从，顺便；分说：辩白，解说。不容人分辩解释。

成事不说，遂事不谏说：言论；遂：完成；谏：劝说。已做过的事不必再解释，已经完成的事不要再劝说了。

含既往不咎之意。穿凿傅会生拉硬扯，牵强解释。

穿凿附会穿凿：把讲不通的硬要讲通；附会：把不相干的事拉在一起。把讲不通的或不相干的道理、事情硬扯在一起进行解释。

附会穿凿将无关之事硬扯在一起牵强地解释。构会甄释构：组成；会：聚合；甄：审查鉴定；释：解释。

将众说汇集到一起进行比较考核，择善而从。指妥善地进行解说。

金风送爽金风：指秋天的风。古时以阴阳五行解释季节，秋为金。

秋风带来了凉意。金风未动蝉先觉金风：指秋风，古代以阴阳五行来解释季节，秋为金；觉：察觉。

秋风还未来到，蝉却早已察觉。比喻事先觉察到将要发生的变故。

解惑释疑解：解释；释：消除。解答疑难问题，消除困惑情绪。

解疑释惑解：解释；释：消除。解答疑难问题，消除困惑情绪。

解疑释结解：解释；释：消除。解答疑难问题，消除困惑情绪。

开释左右开释：开导解释；左右：用于信札，尊称对方。指用劝慰、开导的话消除对方的忧愁、疑虑和烦恼。

六经注我注：解释；我：自己的观点。牵强地用各种经典着作中的论断来解释和证明自己的观点，为自己的议论服务。

龙首豕足犹言牛头不对马嘴。指对书义的解释与原旨相去甚远，风马牛不相及。

六艺经传六艺：《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》；传：解释经书的书。泛指古代典籍。

强作解事比喻本不明事情的真意而妄加解释、议论。随文释义随：顺着；释：解释。

指依据一段话或前后文，对某个不懂的概念做出解释。 失之穿凿穿凿：把讲不通的硬要讲通。

把讲不通的或不相干的道理、事情硬扯在一起进行解释。山陬海筮解释山隅和海边。

泛指荒远的地方示例故事铁板注脚注脚：解释字句的文字。指最具权威，不可动摇的注解。

望文生训不了解某一词句的确切涵义，光从字面上去牵强附会，做出不确切的解释。同“望文生义”。

望文生义文：文字，指字面；义：意义。不了解某一词句的确切涵义，光从字面上去牵强附会，做出不确切的解释。

小儿强解事强：勉强。小孩子对事物并不理解却强作解释。

比喻对事物并无正确的认识和理解却一味以自己的意愿曲解这一事物。郢书燕说郢：春秋战国。

7. 这些四字成语的意思是什么

德高望重：道德高尚，名望很大。多用于称年长而名位高的人。

津津乐道：形容饶有兴味地谈论。

别有深意：别有一种深层的意思。

奇妙无比：奇：神奇；妙：奥妙；无比：难以形容，比拟；奇妙无比：难以比拟的神奇。 花色斑斓：1、形容颜色很多，灿烂多彩 。 2、斑斓就是色彩艳丽，颜色好看，美伦美奂的意思，常说的色彩斑斓就是这个意思。 庞然大物：高大的样子。指高大笨重的东西。现也用来形容表面上很强大但实际上很虚弱的事物。 断臂悬崖：形容山势险峻。 悬崖：高而陡直的山崖。断壁：绝壁，峭壁。 拔地而起： ①把东西从其他。|拔尖。⑤夺取；攻取：连拔敌人两个据点。 望而生畏：望：看见 畏：畏惧，害怕。看见了就害怕。 千峰万仞：仞，古代计量单位：一仞（周尺八尺或七尺。周尺一尺约合二十三厘米）。山高万仞。 千峰万仞，从字面上解释，是指形容山峰多而高，险峻。 绵亘蜿蜒：形容山延续不断，弯弯曲曲地延伸。 浩气长舒：浩然之气使人感到心情舒展。 舒，在这里是，伸展；宽解（拘束或憋闷状态） 浩气：即正气，刚直正大的精神。 浩气是不能拆开解的。 随心所欲：随：任凭；欲：想要。随着自己的意思，想要干什么就干什么。 不拘一格：拘：限制；格：规格，方式。不局限于一种规格或一个格局。 婷婷玉立：婷婷：高耸直立的样子。形容女子身材细长。也形容花木等形体挺拔。亦作“婷婷玉立”、“玉立亭亭”。 窈窕淑女：美好的样子。美好的女子。 水花四溅：水受到阻挡或撞击时形成的分离主体的水珠四处飞洒。 怦怦直起： Beat up 难以言状：难以描述，无法形容。状的意思则为形容或描述出来。 年过花甲：①年：年龄。 ②过：已过，多。 ③花甲：60岁了。年龄已经超过60岁的老人。形容这个人老，年龄大。 ④花甲：旧时用天干和地支相互配合作为纪年，六十年为一花甲，亦称一个。 ⑤甲子。花：形容干支名号错综参差。指六十岁。这里指超过了60年。 返璞归真： 璞，本义是蕴藏有玉的石头。也指未雕琢的玉。这里引申为天真，淳朴。 整个成语意思是：去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。同“返朴归真”。 意味深长：意味：情调，趣味。 长：长远，久远。 意思含蓄深远，耐人寻味

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1.关于说的成语

秕言谬说 秕：坏，不良的；谬：错误。

错误的言论 不容分说 容：允许。指不允许分辩陈说 代人说项 替人说好话 东谈西说 指议论的面很宽 逢人说项 比喻到处为人说好话 观眉说眼 指看人家脸色 胡说乱道 乱编瞎说，胡说八道 盲人说象 比喻看问题以偏概全 便辞巧说 指牵强附会、巧为立说。

不由分说 由：听从，顺便；分说：辩白，解说。不容人分辩解释。

痴人说梦 痴：傻。原指对痴人说梦话而痴人信以为真。

比喻凭借荒唐的想象胡言乱语。 打开天窗说亮话 比喻无须规避，公开说明。

道听途说 道、途：路。路上听来的、路上传播的话。

泛指没有根据的传闻。 敦诗说礼 敦：敦厚。

诗：《诗经》。诚恳地学《诗》，大力讲《礼》。

旧时统治阶级表示要按照《诗经》温柔敦厚的精神和古礼的规定办事。 公说公有理，婆说婆有理 比喻双方争执，各说自己有理。

花说柳说 形容说虚而动听的话哄人。 胡说八道 没有根据或没有道理地瞎说。

好说歹说 形容用各种理由或方式请求或劝说。 讲经说法 讲传宗教经典，宣扬宗教教义。

亦指引经据典地谈说议论。 家见户说 每家每户都知道。

口说无凭 单凭口说，不足为据。 空口说白话 形容只说不实行，或只说而没有事实证明。

空费词说 说的话别人不听，等于白说。 门到户说 到各家各户宣传解说。

梦中说梦 原为佛家语，比喻虚幻无凭。后也比喻胡言乱语。

能说会道 形容很会讲话。 善为说辞 说辞：讲话。

形容很会讲话。后指替人说好话。

说一不二 说怎么样就怎么样。形容说话算数。

说黄道黑 比喻对人对事任意评论。 生公说法 生公：晋末高僧竺道生，世称生公。

竺道生解说佛法，能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解，必能透彻说理而使人感化。

说嘴郎中 比喻喜欢说空话、大话而没有本事的人。 谈空说有 泛指闲谈、空谈。

说长道短 议论别人的好坏是非。 谈天说地 指随便谈论，漫无边际。

说黑道白 比喻对人对事任意评论。 说东道西 没有中心地随意说。

说来话长 表示事情很复杂，不是几句话就能说清楚（多指不大愉快的事）。 为人说项 为：替；项：唐朝项斯，字子迁，为杨敬之所器重。

指替人说好话。 虚词诡说 虚：虚；诡：欺诈。

虚不实的话。 现身说法 佛教用语。

指佛力广大，能现出种种人相，向人说法。现指以亲身经历和体验为例来说明某种道理。

*辞邪说 夸大失实的言论，荒谬的学说。 异端邪说 指和正统思想不同的有害的学说。

众说纷纭 纷纭：多而姑乱。人多嘴杂，议论纷纷。

指山说磨 比喻错此说彼。 自圆其说 圆：圆满，周全。

指说话的人能使自己的论点或谎话没有漏洞。 说三道四 形容不负责任地胡乱议论。

说古道今 从今到古无所不谈，无不评论。形容话题广泛。

同“说古谈今”。 不经之说 指荒诞无稽、没有根据的话。

不刊之说 指正确的、不可修改的言论。 长话短说 要说的话很多，一时不能说清，只用扼要的几句话表明主要意思。

成事不说 说：解说。原指事情已成，不要在解说；后指事情已过，不要再解说。

代为说项 替别人说好话。 弹空说嘴 犹言唱高调说空话。

道东说西 见“道西说东”。 道听涂说 从道路上听到，在道路上传说。

泛指没有根据的传闻。 道西说东 谓乱加谈论。

诡言浮说 虚不实的话。 和颜说色 见“和颜悦色”。

横说竖说 说服别人或向人提出请求 胡说白道 犹言胡说八道。 胡诌乱说 胡诌，随意胡说。

话长说短 评论他人的好坏是非。 家至人说 传到每一家，都知道。

街谈巷说 见“街谈巷议”。 论长说短 议论别人的是非好坏。

论今说古 从今到古无所不谈，无不评论。 谩辞哗说 谎言乱语。

能言快说 见“能言快语”。 懦词怪说 荒诞无稽之谈。

千言万说 犹千言万语。 说白道黑 见“说白道绿”。

说白道绿 说长道短、信口雌黄。 说长话短 同“说长道短”。

说长论短 同“说长道短”。 说长说短 同“说长道短”。

说地谈天 天上地下，无所不谈。形容话题广泛或巧于言辞。

说东谈西 见“说东道西”。 说短道长 同“说长道短”。

说短论长 议论别人的好坏是非。 说古谈今 谈说古今事。

形容话题广泛。 说好说歹 ①谓百般劝说或请求。

②褒贬，评论好坏。 说好嫌歹 说这个好，嫌那个坏。

泛指批评，褒贬。 说来说去 ①反复阐说。

②犹言总而言之。 说梅止渴 同“望梅止渴”。

说千道万 道：说。指各种各样的说法。

后用来形容话说的很多。亦作“说一千道一万”。

说千说万 说了许许多多的话。 说亲道热 说亲切热情的话。

用来形容只在口头上亲热。 说是道非 见“说是谈非”。

说是弄非 见“说是谈非”。 说是谈非 ①评说是非。

②指搬弄口舌。 说一是一，说二是二 说话算数，确定不移。

谈空说幻 谓谈说佛理。 谈情说爱 谈恋爱。

谭天说地 指所谈的内容极为广泛。形容谈论者知识广博。

谈玄说妙 谈论玄妙的事理。 谈圆说通 论说权变之道。

虚废词说 空费精神白说话。指说话不起作用。

异闻传说 不同寻常的奇异的消息。 一隅之说 片面的说法；偏见。

郢书燕说 比喻牵强附会，曲解原意，以讹传讹。 詹言曲说 烦琐、片面的言论。

枝词蔓说 指繁冗芜杂的言论。 指东说西 ①见“指东话西”。

②犹言指桑骂槐。 指桑说槐 见“指桑骂槐”。

着书立说 着：写作；立：成就；说：学说。

2.形容说的成语

娓娓动听 高谈阔论 口角生风 侃侃而谈

能言善辩 对答如流 婉转动听惟妙惟肖 添枝加叶

纵横谈论 辞华美 津津乐道 口若悬河 滔滔不绝

喋喋不休 谈古论今 言近旨远 出口成章 巧言妙语

伶牙俐齿 巧舌如簧 头头是道 脱口而出 娓娓动听

娓娓而谈 妙语如珠巧发奇中 情见乎辞 谈言微中

一语道破 微言大义 言必有据 言必有中言近旨远

一语破的 言为心声 言之成理 言之凿凿

要言不烦 一针见血

能说会道 巧舌如簧 能言善辩 滔滔不绝 伶牙俐齿

自圆其说 出口成章 语惊四座 娓娓而谈 妙语连珠

说三道四 说长道短 议论纷纷 各抒己见 高谈阔论

闪烁其词 支支吾吾 欲言又止 吞吞吐吐 眉飞色舞

窃窃私语 轻声细语 斩钉截铁 夸夸其谈 口若悬河

娓娓道来 侃侃而谈 豪言壮语 谈天说地 众说纷纭能说会道 巧舌如簧 能言善辩 滔滔不绝 伶牙俐齿 出口成章 语惊四座 娓娓而谈 妙语连珠 口若悬河 说三道四 高谈阔论、眉飞色舞 闪烁其词、支支吾吾

说长道短 议论纷纷 各抒己见 窃窃私语 轻声细语 夸夸其谈

侃侃而谈 斩钉截铁 掷地有声 拐弯抹角 巧舌如簧 能言善辩

豪言壮语 含糊其词 唠唠叨叨 振振有辞 肆无忌惮 大言不惭 娓娓动听 能说会道 巧舌如簧 能言善辩 滔滔不绝 伶牙俐齿 出口成章 语惊四座 娓娓而谈 妙语连珠 口若悬河 说三道四

说长道短 议论纷纷 各抒己见 秕言谬说 便辞巧说 不经之说 不刊之说 不容分说 不由分说 长话短说

成事不说 痴人说梦 打开天窗说亮话 代人说项 代为说项 弹空说嘴 道东说西 道听涂说

道听途说 道西说东 东谈西说 敦诗说礼 二话不说 逢人说项 公说公有理

婆说婆有理 观眉说眼

诡言浮说 好说歹说 和颜说色 横说竖说 胡说八道 胡说白道 胡说乱道 胡诌乱说

花说柳说 话长说短 会道能说 家见户说 家至人说 讲经说法 讲是说非 街谈巷说

空费词说 空口说白话 口说无凭 论长说短 论今说古 谩辞哗说 盲人说象 门到户说

梦中说梦 能说惯道 能说会道 能言快说 懦词怪说 千言万说 善为说辞 生公说法

说白道黑 说白道绿 说长道短 说长话短 说长论短 说长说短 说到曹操

曹操就到 说地谈天

说东道西 说东谈西 说短道长 说短论长 说古道今 说古谈今 说好说歹 说好嫌歹

说黑道白 说黄道黑 说今道古 说来话长 说来说去 说梅止渴 说千道万 说千说万

说亲道热 说三道四 说时迟

那时快 说是道非 说是弄非 说是谈非 说一不二 说一是一

说二是二

说嘴郎中 谈古说今 谈古说今 谈空说幻 谈空说有 谈情说爱 谈天说地 谈玄说妙

谈圆说通 谭天说地 为人说项 现身说法 现身说法 虚词诡说 虚废词说 一隅之说

异端邪说 异闻传说 *辞邪说 郢书燕说 郢书燕说 有说有笑 詹言曲说 枝词蔓说

指东说西 指桑说槐 指山说磨 众说纷揉 众说纷纭

3.形容说的成语有哪些

滔滔不绝 滔滔：形容流水不断。

象流水那样毫不间断。指话很多，说起来没个完。

妙语连珠 连珠：串珠。巧妙风趣的话一个接一个 娓娓动听 形容善于讲话，使人喜欢听。

唇枪舌剑 舌如剑，唇象枪。形容辩论激烈，言词锋利，象枪剑交锋一样。

舌剑唇枪 舌如剑，唇象枪。形容争辩激烈，言词锋利，针锋相对，各不相让。

口若悬河 讲起话来滔滔不绝，象瀑布不停地奔流倾泻。形容能说会辨，说起来没个完。

笨嘴笨舌 笨：不灵巧。说话表达能力很差，没有口才 比手划脚 比：比拟。

形容说话时用手势示意或加强语气 不加思索 思索：思考探求。用不着想。

形容说话办事敏捷迅速 不容分说 容：允许。指不允许分辩陈说 不声不吭 吭：出声。

不说话，不出声 不言不语 言：讲，说。不说话，闷声不响 不言而谕 言：解释，说明。

不用说就可以明白。形容事理非常明显 惨不忍言 惨：悲惨；言：讲，说。

不忍心把悲惨情形说出口 不声不响 不说话，不出声 不知所云 云：说。不知道说的是什么。

言语混乱或空洞，令人摸不着头脑 不足挂齿 不足：不值得；挂齿：说起，提到，挂在口上。表示不值得一提 瞠目结舌 瞠：瞪着眼睛；结舌：翘起舌头落不下。

瞪眼翘舌说不出话来。形容窘迫或惊呆的样子 侈侈不休 说话没完没了；唠叨 词穷理屈 指理由亏屈，无话可说 瞪目结舌 睁着眼睛，说不出话来。

形容神情紧张或很吃惊 低声细语 形容小声说话 颠三倒四 形容神志不清或说话、做事没有次序，错误百出 赌咒发誓 庄严地说出表示决心的话或对某事提出保证 恶意中伤 出自恶毒用心去诽谤诬陷伤害别人，中伤说坏话攻击陷害别人 钝口拙腮 指口才笨拙，说话不流利 多嘴多舌 指嘴多，不该说而说 风言风语 指没有根据或恶意中伤的话。另指私下议论或暗中散布某种传说 逢人说项 比喻到处为人说好话 乖嘴蜜舌 形容口齿伶俐，惯于说讨好人的甜言蜜语 含糊其辞 糊：不明确，不清楚；辞：同“词”，言辞。

指话说得不清不楚，含含糊糊 胡说乱道 乱编瞎说，胡说八道 不通 指责别人说话或文章极不通顺 骨鲠在喉 鲠：鱼骨。鱼骨头卡在喉咙里。

比喻心里有话没有说出来，非常难受 合盘托出 指全部显露或说出 急不择言 急得来不及选择词语，形容说话十分急迫或紧张 娇声娇气 形容说话娇滴滴的声气 金口玉牙 金、玉：比喻珍贵。指皇帝是金口玉牙，说什么是什么，不能更改。

现比喻说一不二 金人三缄 比喻因有顾虑而闭口不说话 加油加醋 为夸张或渲染的需要，在叙事或说话时增添原来没有的内容 缄口不言 缄：封闭。封住嘴巴，不开口说话 津津乐道 津津：兴趣浓厚。

形容很有兴趣地说个不停 绝口不道 绝口：始终不开口。指闭口不说话 阿谀谄媚 阿谀：迎合别人的意思，向人讨好；谄媚：巴结，奉承。

说话做事迎合别人的心意，竭力向人讨好。 碍口识羞 碍口：说不出口。

指怕羞而不说话。 旧话重提 过去说过的，现在又提起了 开口见心 说话直爽，没有隐曲 慷慨淋漓 淋漓：充盛，畅快。

形容说话、写文章意气昂扬，言辞畅快 口不择言 指情急时说话不能正确用词表达或指说话随便 口耳相传 口说耳听地往下传授 口干舌燥 非常干渴。形容天热或说话很多，费尽口舌 口角生风 比喻说话流利，能说会道 口快心直 有啥说啥，想啥说啥。

形容人性情直爽，语言明快 口轻舌薄 形容说话刻薄尖酸 口直心快 想什么说什么，为人直爽 览闻辩见 指见识多，能说会道 唠唠叨叨 说话啰嗦，一说起来没个完 理直气壮 直：正确、合理；气壮：气势旺盛。理由正确充分，说话气势就盛 利齿能牙 口齿伶俐，能说会道 俐齿伶牙 能说会道 伶牙俐齿 伶、俐：聪明、乖巧。

形容为人机灵，能说会道 灵牙利齿 比喻善于说话的人 留有余地 说话办事不走极端，留有回旋和变通的余地 驴唇马嘴 比喻说话写文章，前言不搭后语，前后矛盾 没里没外 里外不分，指说话做事不分场合 莫明其妙 说不出其中的奥妙。形容事情非常奇怪，说不出道理来 喃喃自语 喃喃：连续不断地小声说话。

小声地自己跟自己说话 能言善辩 善：擅长；辩：辩论。形容很会说话，善于辩论，口才好 念念有词 念念：连续不断地念叨；有词：有像歌诀一样的词语。

旧指和尚念经，现指低声自语或含糊不清地说个不停 名正言顺 指名分正当，说话顺理成章。后多指说话做事理由正当而充分 巴三览四 比喻说话拉扯，没有中心。

百口莫辩 莫：不能；辩：辩白。即使有一百张嘴也辩白不清。

形容不管怎样辩白也说不清楚。 半吞半吐 形容说话含糊不清，不直截了当。

闭口不言 紧闭着嘴，什么也不说。 闭口藏舌 闭着嘴不说话。

形容怕惹事而不轻易开口。 避而不谈 躲避开而不肯说。

指有意回避事实。 便辞巧说 指牵强附会、巧为立说。

辩才无碍 碍：滞碍。本是佛教用语，指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论。

博闻辩言 博：多。闻：传闻。

辩言：巧言。形容道听途说，似是而非的言论。

薄唇轻言 形容多嘴，说话随便。 不动声色 声：言谈；色：脸色。

在紧急情况下，说话、神态仍跟平时一样没有变化。形容非常镇静。

不悱不发 悱：心里想说而说不出来。发：启发。

指不到学生想说而说不出来时，不去启发他。这是孔子的教学方法。

不敢告劳 。

4.描写说话的成语

有的放矢、单刀直入、潜移默化、自相矛盾、言简意赅、面面相觑、颐指气使、字字珠玑、噤若寒蝉、不言而喻、对牛弹琴、侃侃而谈、开门见山、淋漓尽致、三缄其口、期期艾艾、一针见血、一言九鼎、口干舌燥、、夸夸其谈、旁征博引、恰如其分、捕风捉影、指手画脚、转弯抹角、絮絮叨叨、察言观色、斩钉截铁、郑重其事、牙牙学语、窃窃私语、

轻描淡写、有声有色、天花乱坠、默而识之、一言为定、喋喋不休、隔墙有耳无的放矢、直言不讳、隔靴搔痒、、井井有条、名正言顺、开宗明义、慢条斯理、鹦鹉学舌、不动声色、引喻失义、要言不烦、人微言轻、拐弯抹角、打蛇打七寸、直截了当、南蛮鴃舌、理直气壮

5.描写“说”的成语有哪些

苦口婆心 口若悬河 心平气和 语重心长 热情洋溢 恭恭敬敬 洗耳恭听 人声喧哗 人声嘈杂 怒气冲冲 慎言谨行 口若悬河 对答如流 滔滔不绝 谈笑风生 高谈阔论 豪言壮语 夸夸其谈 自言自语 直言不讳 无所顾忌 拐弯抹角 真心诚意 故弄玄虚 侃侃而谈 滔滔不绝 虚情意 推心置腹 旁敲侧击 喋喋不休 慢条斯理 含糊其词 唠唠叨叨 振振有辞 肆无忌惮 大言不惭 娓娓动听 绘声绘色 对答如流 自圆其说 闲言碎语 海誓山盟异口同声 众说纷纭 一言九鼎 一诺千金 闻所未闻 口出不逊 谈笑自若胡言乱语。

6.描写说的成语有哪些

描写说的成语有：

滔滔不绝胡说八道信口开河说长道短说三道四众说纷纭七嘴八舌

议论纷纷自圆其说等等

滔滔不绝_金山词霸

拼 音：

tāo tāo bù jué

解 释：

滔滔：水流滚滚；连续不断的样子.像水流一样不间断.比喻话多而又流畅.

出 处：

后唐·王仁裕《天宝遗事》：“张九龄善谈论；每与宾客议论兵旨；滔滔不绝；如下阪走丸也.”

示 例：

他在会上~地讲了两个钟头.&^^&每一回的《水浒传》；他都能~地讲出来.

说长道短_金山词霸

拼 音：

shuō cháng dào duǎn

解 释：

长、短：是非；好坏.说长处；讲短处.指议论别人的好坏是非.

出 处：

清·文康《儿女英雄传》第二十五回：“心里未尝不虑到日后有个人说长道短；众口难辞.”

示 例：

他总是在同学们背后~；搞不团结.&^^&新的条例一公布；群众可能会~的；你们要多做工作.

7.关于说的词语

说话 谈话 讲话 叙述 陈述 复述 申述 说明 声明

讲明 谈论 辩论 议论 讨论 商谈 哈谈 商量 畅谈

商讨 话语 呓语 梦话 怪话 黑话 谣言 谰言 恶言

狂言 流言 巧言 忠言 疾言 傻话 胡话 俗话 废话

发言 婉言 危言 谎言 直言 预言 诺言 诤言

四字词语：

口若悬河 滔滔不绝 一言不发 巧舌如簧 舌若莲花

头头是道 七嘴八舌 滔滔不绝 口若悬河 侃侃而谈

念念有词 喋喋不休 夸夸其谈 好说歹说 和颜说色

横说竖说 胡说八道 胡说白道 胡说乱道 胡诌乱说

花说柳说 话长说短 会道能说 家见户说 家至人说

讲经说法 讲是说非 街谈巷说 空费词说 口说无凭

论长说短 论今说古 谩辞哗说 盲人说象 门到户说

梦中说梦 能说惯道 能说会道 能言快说 懦词怪说

千言万说 善为说辞 生公说法 说白道黑 说白道绿

说长道短 说长话短 说长论短 说长说短 说地谈天

说东道西 说东谈西 说短道长 说短论长 说古道今

说古谈今 说好说歹 说好嫌歹 说黑道白 说黄道黑

说今道古 说来话长 说来说去 说梅止渴 说千道万

说千说万 说亲道热 说三道四 说是道非 说是弄非

说是谈非 说一不二 说嘴郎中 谈古说今 谈空说幻

谈空说有 谈情说爱 谈天说地 谈玄说妙 谈圆说通

者说组四字成语是什么意思是什么意思是什么

_哗的词语解释是：大声责骂。

_哗的词语解释是：大声责骂。注音是：ㄍㄡ_ㄏㄨㄚ_。结构是：_(左右结构)哗(左右结构)。拼音是：gòuhuá。

_哗的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释点此查看详细内容

⒈大声责骂。引清焦循《招亡友赋》：“_经纠史，竞为新异，互争而_，相_不已，於__何不可再哉。”

二、网络解释

_哗_哗，读音为gòuhuá，是一个汉语词语，释义是大声责骂。

关于_哗的成语

惮赫千里词不达意促膝谈心谩辞哗说担惊受怕语笑喧哗哗世取宠

关于_哗的词语

哗众取宠哗世动俗舆论哗然惮赫千里担惊受怕促膝谈心神哗鬼叫谩辞哗说语笑喧哗大含细入

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第四个字是 说 的成语有哪些 成语网

1. 表示说的四字成语是什么

对牛弹琴、侃侃而谈、开门见山、淋漓尽致、三缄其口、一针见血、一言九鼎、口干舌燥、之乎者也、

夸夸其谈、旁征博引、恰如其分、捕风捉影、指手画脚、转弯抹角、絮絮叨叨、

出口成章 说出话来就成文章.形容文思敏捷，口才好.

口口声声 形容一次一次地说，或经常说

苦口婆心 比喻善意而又耐心地劝导.

信口开河 比喻随口乱说一气.

异口同声 不同的嘴说出相同的话.指大家说得都一样.

搬口弄舌 挑拨是非.同“搬唇递舌”.

交口赞誉 交：一齐，同时.异口同声地称赞.

破口大骂 用恶语骂人.

七口八嘴 形容人多口杂.同“七嘴八舌”.

信口胡言 随口乱说.指毫无根据、不负责任地瞎说.

赞不绝口 不住口地称赞.

2. 者字开头的四字成语

者字开头的四字成语是“者也之乎”。

者也之乎是一个汉语成语，读音是zhě yě zhī hū。者、也、之、乎都是古汉语里常用的虚词。

指讲话或写文章咬文嚼字。含有讽刺的意思。

出处：元·马致远《荐福碑》第一折：“问黄金谁买《长门赋》，好不直钱也者也之乎。” 译文：谁会用黄金买《长门赋》这之乎者也的不值钱东西。

扩展资料：

者也之乎的近义词是之乎者也。 之乎者也，读音 zhī hū zhě yě。

汉语成语，讽刺人说话喜欢咬文嚼字。“之”“乎”“者”“也”都是常用文言虚词。

借指话语或文章半文半白；也用来形容文言文，还形容半文不白的文章。可作主语、宾语；指老学究。

例句：他对人说话，总是满口之乎者也，教人半懂不懂的。 成语典故如下： 宋朝的开国皇帝赵匡胤在当上皇帝以后，准备拓展外城。

他来到朱雀门前，抬头看见门额上写着“朱雀之门”四个字，觉得别扭，就问身旁的大臣赵普：“为什么不写‘朱雀门’三个字，偏写‘朱雀之门，四个字？多用一个‘之’字有什么用呢？”赵普告诉他说：“这是把‘之’字作为语助词用的。”赵匡胤听后哈哈大笑，说：“之乎者也这些虚字，能助得什么事情啊！” 百度百科-之乎者也 百度百科-者也之乎。

3. 四字成语及意思

洞若观火：形容看得清楚明白。

对簿公堂：在公堂受审。耳濡目染：形容见得多听得多之后，无形之中受到影响。

耳熟能详：听得次数多了，熟悉得能详尽地说出来。耳提面命 表示长辈的谆谆教导.不用于同辈之间和贬义.罚不当罪：处罚和所犯的罪行不相当，多指处罚过重。

翻云覆雨：比喻反复无常或玩弄手段。繁文缛节：比喻其他烦琐多余的事项，也说繁文缛礼。

比喻疑神疑鬼，妄自惊慌。方枘圆凿 形容格格不入 方兴未艾：事物正在发展，一时不会终止。

沸反盈天：形容喧哗吵闹，乱成一团。焚膏继晷：形容夜以继日地用功读书或努工作。

粉墨登场：化装上台演戏。今多比喻登上政治舞台。

（含讥讽意） 风驰电掣：形容像刮风和闪电那样迅速。奉为圭臬 把某些言论或事物当作准则 否极泰来：坏的到了尽头，好的就来了。

浮光掠影：比喻印象不深刻，好像水面的光和掠过的影子一样，一晃就消失了。高谈阔论：议论，多含贬义。

隔靴搔痒 比喻说话作文等不中肯，没有抓住问题的关键 各行其是：各自按照自己以为对的去做。耿耿于怀：对某些事总记在心里，形容心存怨恨。

（一般指自己对某些事不满） 功败垂成：在快要成功的时候遭到失败。（多含惋惜意） 狗尾续貂：泛指以坏续好，前后不相称，多指文艺作品。

孤注一掷：把所有的钱一下子投做赌注，企图最后得胜。比喻在危急时把全部力量拿出来冒一次险。

瓜田李下 经过瓜田，不弯下身来提鞋，免得人家怀疑摘瓜；走过李树下面，不举起手来整理帽子，免得人家怀疑摘李子。比喻容易引起嫌疑的地方。

刮目相看：用新的眼光来看待。挂一漏万：形容列举不全，遗漏很多。

管窥蠡测：从竹管里看天，用瓢来量海水，比喻眼光狭窄，见识短浅。光天化日：比喻大家看得很清楚的地方。

鬼斧神工：形容技艺的精巧，似非人工之能为。（形容人工技艺的精巧） 含英咀华：比喻琢磨和领会诗文的要点和精神。

汗牛充栋：形容书籍极多。汗牛，牛累得出了汗。

充栋，堆满了屋子 皓首穷经：皓首，白头，钻研经典到老 厚积薄发：长期积累，突然暴发。虎视眈眈：形容贪婪而凶狠地注视。

怙恶不悛：一贯作恶，不肯悔改。涣然冰释：嫌隙、误会消除。

荒诞不经：不经，不正常的。虚妄离奇，不合正理。

黄粱一梦：比喻想要实现的好事落得一场空。也说黄粱美梦，一枕黄粱 讳莫如深：紧紧隐瞒 火中取栗：比喻冒危险给别人出力自己上了大当，一无所得。

祸起萧墙：祸乱发生在家里，比喻内部发生祸乱。积重难返 指长期形成的不良风俗、习惯不易改变 集腋成裘：狐狸腋下的皮虽然很少，但是聚集起来就能缝成一件皮袍。

比喻积少成多。计日程功：可以数着日子计算进度，形容数着日子算进度，形容在较短期间就可以成功。

济济一堂 ：形容许多有才能的人聚在一起。间不容发：中间容不下一根头发，比喻与灾祸相距极近，情势极其危急。

见仁见智：对同一问题，各人从不同角度持不同的看法。见贤思齐：见到好的，优秀的，就向其学习，向其看齐。

矫揉造作：形容过分做作，极不自然。矫枉过正 纠正偏差做得过了头 金科玉律：比喻不能变更的信条或法律条文。

噤若寒蝉：形容不敢作声。敬谢不敏：谢，推辞；不敏，无能。

表示推辞做某事的婉辞。错用于拒绝别人的要求 久不归 长期借去，不归还 开卷有益：读书就有收获。

开卷，打开书本，借指读书。恪遵功令：严谨地遵守条令制度。

空穴来风：有了洞穴才有风进来，比喻消息和传说不是完全没有原因的。苦心孤诣：费尽心思钻研或经营。

孤诣，别人所达不到的。（中性） 狼奔豕突：狼和猪东奔西跑。

比喻成群的坏人乱窜乱撞。（贬） 良莠不齐：一群人中有好有坏，侧重于品质。

不用于水平、成绩等 临渊羡鱼 比喻只有愿望，不去实干，就无济于事 令人发指：发指，头发竖起来，形容非常愤怒。另眼相看：用另一种眼光看待，多指看待某个人（或某种人）不同于一般。

门可罗雀 大门前面可以张网捕雀，形容宾客稀少，十分冷落。门庭若市 形容交际来往的人很多。

面目全非 事物的样子变得很厉害，贬义.指变得很糟.目无全牛：用来形容技艺已达十分纯熟的地步。（褒义词） 沐猴而冠 沐猴戴帽子，装成人的样子。

比喻装扮得像个人物，而实际并不像 暮鼓晨钟 比喻可以使人警觉醒悟的话 南辕北辙 形容行动和目的相反 南辕北辙：心里想往南去，车子却往北走。比喻行动和目的相反。

泥沙俱下 比喻好坏不同的人或事物混杂在一起 抛砖引玉：自谦之辞，不能用于对方或第三方 蓬荜生辉：谦辞，表示由于别人自己家来或张挂别人给自己题赠的字画等而使自己十分光荣。披肝沥胆：比喻开诚相见，也比喻极尽忠诚。

披沙拣金：比喻从大量的事物中选择精华。萍水相逢：比喻向来不认识的人偶然相遇。

期期艾艾 口吃.不理解为懦弱犹豫等 杞人忧天：比喻不必要的忧虑。前事不忘，后世之师 指记住过去的经验教训，可以作为以后的借鉴 黔驴技穷：比喻仅有的一点伎俩也用完了（贬） 罄竹难书：把竹子用完了都写不完。

比喻事实（罪恶）很多，难以说完。求全责备：苛责别人，要求完美 无缺。

曲突徙薪 比喻事先取措施，防止危险发生 人心不古：今人的心地不如古人淳厚。

4. 谈何什么组四字成语\

谈何容易 [tán hé róng yì]

生词本

基本释义

原指臣下向君主进言很不容易。后指事情做起来并不象说的那样简单。

出 处

汉·东方朔《非有先生论》：“吴王曰：‘可以谈矣；寡人将竦意而览焉。’先生曰：‘于戏！可乎哉！可乎哉！谈何容易？’”

例 句

一个人想要事业成功，不吃苦头，~。

近反义词

近义词

难于登天

反义词

易如反掌

成语接龙

易口以食 食不重肉 肉山酒海 海内鼎沸 沸天震地 地瘠民贫 贫无立锥 锥刀之利 利惹名牵牵合傅会 会者不忙 忙忙碌碌 碌碌寡合 合眼摸象 象箸玉杯 杯蛇鬼车 车载斗量 量才录用用行舍藏 藏怒宿怨 怨气满腹 腹心相照 照功行赏 赏不逾时 时来运旋 旋生旋灭 灭此朝食食不下咽 咽苦吐甘 甘之若素 素昧平生 生死骨肉 肉跳心惊 惊神泣鬼 鬼功神力 力不能及

5. 有关说的四字成语

带说字的？便辞巧说指牵强附会、巧为立说。

背地厮说背地里胡说八道。稗官即野史，街谈巷说之言。

不经之说指荒诞无稽、没有根据的话。不刊之说指正确的、不可修改的言论。

不容分说分说：辩白，解说。不容人分辩解释。

白日说梦大白天说梦话。比喻毫无根据地说话。

辩说属辞属辞：撰写文章。用诡辩的的言论撰写文章。

不由分说由：听从，顺便；分说：辩白，解说。不容人分辩解释。

秕言谬说指错误的言论。痴儿说梦痴：呆，傻。

原指对傻子说梦话而傻子信以为真。比喻凭妄想说不可靠或根本办不到的话。

长话短说要说的话很多，一时不能说清，只用扼要的几句话表明主要意思。从何说起从哪里开始说。

丑话说在前头不中听的话先说出来以免发生矛盾。痴人说梦痴：傻。

原指对痴人说梦话而痴人信以为真。比喻凭借荒唐的想象胡言乱语。

成事不说说：解说。原指事情已成，不要再解说；后指事情已过，不要再解说。

成事不说，遂事不谏说：言论；遂：完成；谏：劝说。已做过的事不必再解释，已经完成的事不要再劝说了。

含既往不咎之意。道东说西指乱加谈论。

同“道西说东”。打开窗户说亮话指直率而明白地讲出来。

打开天窗说亮话比喻无须规避，公开说明。代人说项替人说好话。

敦诗说礼敦：敦厚。诗：《诗经》。

诚恳地学《诗》，大力讲《礼》。旧时统治阶级表示要按照《诗经》温柔敦厚的精神和古礼的规定办事。

道听涂说从道路上听到，在道路上传说。正确写法应该是“道听途说”道听途说道、途：路。

路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。

东谈西说指议论的面很宽。代为说项比喻替别人说好话。

道西说东说东家，讲西家。形容没有中心地随意说。

二话不说不说任何别的话。指立即行动。

二话没说指很干脆地取行动。浮称流说称：称引。

广泛称引，丰博谈论。浮词曲说浮：虚浮，不真实；曲：歪曲。

虚浮不实的词句，歪曲不正的言论。逢人且说三分话逢：遇见。

指人与人互相欺瞒，不把实际情况或心里话说出来。逢人且说三分话，未可全抛一片心逢：遇见。

指人与人互相欺瞒，不把实际情况或心里话说出来。逢人说项项：指唐朝诗人项斯。

遇人便赞扬项斯。比喻到处为某人某事吹嘘，说好话。

逢人只说三分话逢：遇见。指人与人互相欺瞒，不把实际情况或心里话说出来。

管窥之说管窥：从管中看物。比喻见解局限、偏颇、肤浅。

观眉说眼比喻挑眼，说闲话。光说不练指只会说而不干实事。

公说公有理，婆说婆有理公公说的有公公的道理，婆婆说的有婆婆的道理。比喻双方争执，各说自己有理。

顾说他事转过头去说别的事情。表示不愿意交谈对方提起的话题。

敢想敢说敢于冲破某种束缚去思考问题和发表见解。诡言浮说指虚不实的话。

话长说短评论他人的好坏是非。会道能说形容很会讲话。

同“能说会道”。胡说白道犹言胡说八道。

没有根据或没有道理地瞎说。混说白道指没有根据，不符实际的瞎说，或说胡话。

胡说八道没有根据或没有道理地瞎说。好说歹说形容用各种理由或方式请求或劝说。

胡说乱道乱编瞎说，胡说八道。花说柳说形容说虚而动听的话哄人。

海说神聊漫无边际的胡吹乱谈。横说竖说指多方论说，反复喻解。

和颜说色形容和善可亲。同“和颜悦色”。

胡诌乱说胡诌，随意胡说。家见户说每家每户都知道。

讲经说法讲传宗教经典，宣扬宗教教义。亦指引经据典地谈说议论。

见人说人话，见鬼说鬼话指看人说话与处事。形容人善于说话。

讲是说非犹言说三道四。形容不负责任地胡乱议论。

街谈巷说大街小巷里人们的议论。指民间的舆论。

同“街谈巷议”。家至人说传到每一家，都知道。

口辩户说户：住户。口头争辩并挨户劝说。

口耳讲说耳朵刚听到嘴就说出去了。空费词说说的话别人不听，等于白说。

狂瞽之说狂：狂妄；瞽：瞎眼。指愚妄无知的言论。

旧时常用作自谦之辞。空口说白话形容光说不做事，或光说而没有实际行动证明。

空口说空话形容光说不做事，或光说而没有实际行动证明。夸强说会会：能。

夸耀自己能力强、本事大。看人说话指不按规矩办事，处理问题因人而异。

口说无凭单凭口说，不足为据。狂言瞽说狂：狂放任性；瞽：盲目。

狂妄无知，信口开河。形容人狂妄愚昧，胡说八道。

谩辞哗说指谎言乱语。门到户说到各家各户宣传解说。

明人不说暗话明：光明正大。光明正大的人说实在话，不转弯抹角。

盲人说象比喻看问题以偏概全。没有说的指没有可以指责的缺点。

或指不成问题，没有申说的必要。谬悠之说谬悠：荒诞，无稽。

荒唐、不合情理的言论。梦中说梦原为佛家语，比喻虚幻无凭。

后也比喻胡言乱语。懦词怪说指荒诞无稽之谈。

论长说短议论别人的是非好坏。论今说古从今到古无所不谈，无不评论。

能。

6. 帮忙解释几个四字成语的意思

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百看不厌）解释： 厌：满足。对喜欢的人、事物等看多少遍都不满足，比喻非常喜欢。 出处： 宋·苏轼《送安敦秀才失解西归》诗：“故书不厌百回读，熟读深思子自知。”

当之无愧解释：当得到某种称号或者荣誉，名副其实，一点儿也不惭愧的。无愧：毫无愧色。当：胜任 出自：宋·欧阳修《回丁判官书》：“夫人有厚己而自如者，恃其中有所以当之而不愧也。”

鸡犬相闻

词典上的解释：鸡鸣狗吠的声音都能听到， 指人烟稠密 。相闻，可以互相听见。 课本上的解释：（村落间）鸡鸣狗叫的声音，彼此都可以听见。《桃花源记》人教版语文教材初二上（也指人与人之间的和谐友好，和一种安宁的生活环境。）

今非昔比 现在不是过去能比得上的。泛指变化很大。

其乐无穷 其中的乐趣没有穷尽。指做某一件事，感到乐在其中。

身临其境

身：亲自； 临：到，进入； 境：境界，地方 亲自到那个地方，充满想象

无缘无故 解 释 没有任何理由或根据 . 缘：因由

喜不自胜 解 释： 胜：承受。 喜悦得不能控制自己，形容非常高兴。

悬梁刺股 释义：形容刻苦学习

杳无音讯 〖解释〗音讯：消息，回信。没有一点消息。

依山傍水

释义：依：依靠。傍：靠，靠近。指地理位置靠近山岭和水流。指地理位置很好，褒义词。

壮志未酬

释 义

酬：实现。旧指潦倒的一生，志向没有实现就衰老了。也指抱负没有实现就去世了。

滴水之恩，当涌泉相报 注音dī shuǐ zhī ēn,dāng yǒng quán xiāng bào 释义受人一点小小的恩惠应当加倍（在行动上）报答

拳不离手，曲不离口

成语释义： 习武的人应该经常练，唱歌的人应该经常唱。比喻只有勤学苦练，才能使功夫纯熟、歌喉更好。

世上无难事，只怕有心人 释义 指只要肯下决心去做，任何困难都能克服。

书到用时方恨少 比喻 等到真正用到知识的时候才后悔自己读的书太少了。

行百里者半九十

解释：走一百里路，走了九十里才算是一半。比喻做事越接近成功越要认真对待。

一方水土养一方人

注解

“一方”，指的是某一块地域；“水土”，包括地理位置、物候环境；“一方人”，则是长期生活在这一地域的人。

词义

不同地域上的人，由于环境不同、生存方式不同、地理气候不同、思想观念不同、人文历史不同、为人处事不同，文化性格特征也不同。

玉不琢不成器

琢：雕，刻。玉石不经雕琢，成不了器物。比喻人如果不经历磨难，就难以成材。

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7. 四字成语加意思10个

朝气蓬勃、生气勃勃、生龙活虎、精神焕发、神飞扬、慷慨解囊、乐善好施、仗义疏财、忧心忡忡、垂头丧气

一、朝气蓬勃 [ zhāo qì péng bó ]

解释：朝气：早上的空气，引伸为新生向上，努力进取的气象；蓬勃：旺盛的样子。形容充满了生命和活力。

出自：近代 李晓明《平原枪声》：“朝气蓬勃的肖家镇一下子变得空虚了，沉静了。”

二、生气勃勃 [ shēng qì bó bó ]

解释：勃勃：旺盛的样子。形容人或社会富有朝气，充满活力。

出自：近代 徐迟《特写选·序言》：“生活中最主要的仍然是那些向上的，生气勃勃、充满热情和活力的，带有极大想象的东西。”

三、生龙活虎 [ shēng lóng huó hǔ ]

解释：形容活泼矫健，富有生气。

出自：清·吴趼人《痛史》第五回：“城外元兵虽多，却被张世杰一马在前，宗仁、宗义在后，如生龙活虎一般，杀入阵去。”

四、精神焕发 [ jīng shén huàn fā ]

解释：焕发：光彩四射的样子。形容精神振作，情绪饱满。

出自：清·蒲松龄《聊斋志异·莲香》：“生觉丹田火热，精神焕发。”

译文：学生觉得丹田火热，精神振作，情绪饱满。

五、神飞扬 [ shén cǎi fēi yáng ]

解释：形容兴奋得意，精神焕发的样子。

出自：近代 丁玲《梦珂》：“她居然很能够安逸的，高贵的，走过去握那少年导演的手，又用那神飞扬的眼光去照顾一下全室的人。”

六、慷慨解囊[ kāng kǎi jiě náng ]

解释：慷慨：豪爽，大方；解囊：解开钱袋拿出钱来。形容极其大方地在经济上帮助别人。

出自：近代 姚雪垠雪《李自成》第二卷第十八章：“因此只得不揣冒昧，向大公子求将伯之助，不知公子肯慷慨解囊否？”

七、乐善好施 [ lè shàn hào shī ]

解释：乐：好，喜欢。喜欢做善事，乐于拿财物接济有困难的人。

出自：西汉 司马迁《史记·乐书二》：“闻徵音，使人乐善而好施；闻羽音，使人整齐而而好礼。”

译文：听到征音，使人喜欢做善事和施舍。听到羽音，会让人注意整洁与礼仪

八、仗义疏财 [ zhàng yì shū cái ]

解释：仗义：讲义气；疏财：分散家财。旧指讲义气，拿出自己的钱财来帮助别人。

出自：元·无名氏《来生债》第四折：“则为我救困扶危，疏财仗义，都做了注福消愆。”

译文：于是为了帮助我摆脱穷困，拿出自己的钱财来帮助我，他们这样做都是在佛祖那里用福报抵消了恶运。

九、忧心忡忡 [ yōu xīn chōng chōng ]

解释：忡忡：忧虑不安的样子。形容心事重重，非常忧愁。

出自：姚雪垠《李自成》第二卷第十七章：江南情形亦如此可怕吗？难道一班士大夫都不为国事忧心忡忡么？

十、垂头丧气 [ chuí tóu sàng qì ]

解释：垂头：耷拉着脑袋；丧气：神情沮丧。形容因失败或不顺利而情绪低落、萎蘼不振的样子。

出自：梁斌《红旗谱》十三：李德才一口回绝说情的事，运涛垂头丧气走出来。

理性的四字成语

稗官即野史，街谈巷说之言。

不经之说指荒诞无稽、没有根据的话。

不刊之说指正确的、不可修改的言论。

不容分说分说：辩白，解说。不容人分辩解释

不由分说由：听从，顺便；分说：辩白，解说。不容人分辩解释。

秕言谬说指错误的言论。

长话短说要说的话很多，一时不能说清，只用扼要的几句话表明主要意思。

成事不说说：解说。原指事情已成，不要再解说；后指事情已过，不要再

道听途说道、途：路。路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。

东谈西说指议论的面很宽。

道西说东说东家，讲西家。形容没有中心地随意说。

二话不说不说任何别的话。指立即行动。

二话没说指很干脆地取行动。

浮称流说称：称引。广泛称引，丰博谈论。

浮词曲说浮：虚浮，不真实；曲：歪曲。虚浮不实的词句，歪曲不正的言论。

逢人且说三分话逢：遇见。指人与人互相欺瞒，不把实际情况或心里话说出来。

逢人且说三分话，未可全抛一片心逢：遇见。指人与人互相欺瞒，不把实际情况或心里话说出来。

逢人说项项：指唐朝诗人项斯。遇人便赞扬项斯。比喻到处为某人某事吹嘘，说好话。

逢人只说三分话逢：遇见。指人与人互相欺瞒，不把实际情况或心里话说出来。

管窥之说管窥：从管中看物。比喻见解局限、偏颇、肤浅。

观眉说眼比喻挑眼，说闲话。

光说不练指只会说而不干实事。

公说公有理，婆说婆有理公公说的有公公的道理，婆婆说的有婆婆的道理。比喻双方争执，各说自己有理。

顾说他事转过头去说别的事情。表示不愿意交谈对方提起的话题。

敢想敢说敢于冲破某种束缚去思考问题和发表见解。

诡言浮说指虚不实的话。

话长说短评论他人的好坏是非。

会道能说形容很会讲话。同“能说会道”。

胡说白道犹言胡说八道。没有根据或没有道理地瞎说。

混说白道指没有根据，不符实际的瞎说，或说胡话。

胡说八道没有根据或没有道理地瞎说。

好说歹说形容用各种理由或方式请求或劝说。

胡说乱道乱编瞎说，胡说八道。

花说柳说形容说虚而动听的话哄人。

海说神聊漫无边际的胡吹乱谈。

横说竖说指多方论说，反复喻解。

和颜说色形容和善可亲。同“和颜悦色”。

胡诌乱说胡诌，随意胡说。

家见户说每家每户都知道。

讲经说法讲传宗教经典，宣扬宗教教义。亦指引经据典地谈说议论。

见人说人话，见鬼说鬼话指看人说话与处事。形容人善于说话。

讲是说非犹言说三道四。形容不负责任地胡乱议论。

街谈巷说大街小巷里人们的议论。指民间的舆论。同“街谈巷议”。

家至人说传到每一家，都知道。

口辩户说户：住户。口头争辩并挨户劝说。

口耳讲说耳朵刚听到嘴就说出去了。

空费词说说的话别人不听，等于白说。

狂瞽之说狂：狂妄；瞽：瞎眼。指愚妄无知的言论。旧时常用作自谦之辞。

空口说白话形容光说不做事，或光说而没有实际行动证明。

空口说空话形容光说不做事，或光说而没有实际行动证明。

夸强说会会：能。夸耀自己能力强、本事大。

看人说话指不按规矩办事，处理问题因人而异。

口说无凭单凭口说，不足为据。

狂言瞽说狂：狂放任性；瞽：盲目。狂妄无知，信口开河。形容人狂妄愚昧，胡说八道。

谩辞哗说指谎言乱语。

门到户说到各家各户宣传解说。

明人不说暗话明：光明正大。光明正大的人说实在话，不转弯抹角。

谬悠之说谬悠：荒诞，无稽。荒唐、不合情理的言论。

懦词怪说指荒诞无稽之谈。

能言快说能说会道，言词敏捷爽利。同“能言快语”。

流言流说流流传，引申为没有根据的意见。没有根据的话。多指背后议论、诬蔑或挑拔的话。

千言万说犹千言万语。形容说得话很多。

实话实说用直捷了当的方法讲出真实情

表示说的词语有哪些？

1. 描写“理智”的四字成语有哪些

1，病狂丧心：狂：疯狂；丧：丧失。丧失理智，像发了疯一样。形容言行昏乱而荒谬。

2，利令智昏：令：使；智：理智；昏：昏乱，神智不清。因贪图私利而失去理智，把什么都忘了。

3，痰迷心窍：指中风昏迷。也形容一心贪图某一事物而失去理智。

4，意气用事：意气：主观偏激的情绪；用事：行事。缺乏理智，只凭一时的想法和情绪办事。

5，欲令智昏：欲：欲望，贪欲；令：使；智：理智；昏：昏乱，神智不清。因贪心太大而失去理智，把什么都忘了。

6，瞎说白道：失去理智说胡话或毫无根据地瞎说一气。

7，走火入魔：走火：过头。对某种事物迷恋到失去理智的地步。

1、那些利令智昏的人，最终难逃法网。

2、利令智昏对大家都不好，东窗事发后我们都会被处分的。

3、其实利令智昏真的不能带到工作当中，不然你会很危险。

4，不是大病，不过是一时痰迷心窍，精神出了问题，不过今日治病的时候倒出了一件奇事。

5，传说郡守患的是痰迷心窍，神识恍惚，茶饭不思，已有月余。

6，大元义也来了，他的痰迷心窍症本来不很重，吃了几十天的药，已经有些好转，明白的时候渐多， 胡涂的时候渐少。

7，理智释义：个人用以认识、理解、思考和决断的能力

8，理智要比心灵为高，思想要比感情可靠. ——高尔基

9，理智是一颗冷酷的太阳，它能放射光明，可是却教人眼花，看不见.在没有水分与阴影的光明底 下，心灵会褪色，血会干枯 .——罗曼·罗兰（法）

10,

理智的最大特点就是和自身感受好坏无关一切以自然科学知识为最高依据 —— 树涛

2. 欲望和理智的四字成语

理智的四字成语：

泰然自若 不以为意，神情如常.形容在紧急情况下沉着镇定，不慌不乱.

泰然处之 泰然：安然，不以为意的样子；处：处理，对待.形容毫不在意，沉着镇定.

行若无事 指人在紧急关头，态度镇定，毫不慌乱.有时也指对坏人坏事听之任之，满不在乎.

轻裘缓带 轻暖的皮袍，宽松的衣带.形容态度从容镇定.

若无其事 象没有那回事一样.形容遇事沉着镇定或不把事情放在心上.

处之泰然 若无其事的样子.形容自理事情沉着镇定.也指对待问题毫不在意.

从容不迫 不慌不忙，沉着镇定.临危不乱，乱中求静

3. 性性的四字成语

本性难移 移：改变。本质难于改变。

禀性难移 本性难以改变。

豺狼成性 象豺狼一样凶恶残暴成了习性。形容为人残暴

逞性妄为 由着性子胡来。也指坏人任意干坏事。

存心养性 保存赤子之心，修养善良之性。旧时儒家宣扬的修养方法。

动心忍性 动心：使内心惊动；忍性：使性格坚韧。指不顾外界阻力，坚持下去。

恶性循环 许多坏事互为因果，循环不已，越来越坏。

伐性之斧 伐：砍伐；性：性命，生机。砍毁人性的斧头。比喻危害身心的事物。

苟全性命 苟：苟且，姑且。苟且保全性命。

见性成佛 性：本性。佛教禅宗认为只要“识自本心，见自本性”，就可以成佛。

姜桂之性 生姜和肉桂愈久愈辣。比喻年纪越大性格越耿直。

兰心蕙性 比喻人品高尚，举止文雅。

灭绝人性 完全丧失人所具有的理性。形容极端残忍，象野兽一样。

弄性尚气 指凭感情办事，好耍脾气。

穷理尽性 原指彻底推究事物的道理，透彻了解人类的天性。后泛指穷究事理。

少成若性 指自幼形成的习惯就好象天性一样。

身家性命 本人和全家人的生命。

嗜杀成性 嗜：爱好。好成了习性。形容极端凶残。

水性杨花 象流水那样易变，象杨花那样轻飘。比喻妇女在感情上不专一。

陶情适性 陶：喜，快乐；适：舒适，畅快。使心情愉快。

习俗移性 风俗习惯可以改变人的习性。

习与性成 性：性格。长期习惯于怎样，就会形成怎样的性格。有习惯成自然的意思。

性命交关 交关：相关。形容关系重大，非常紧要。

修心养性 修心：使心灵纯洁；养性：使本性不受损害。通过自我反省体察，使身心达到完美的境界。

熏陶成性 熏陶：感化，培养；性：习惯。经常受到某方面的感染而形成的某种习性。

严气正性 气：脾气；性：性格。性格刚直，毫不苟且。

怡情悦性 怡：和悦愉快；悦：高兴，愉快。使心情舒畅愉快。

柴毁灭性 柴毁：因极度哀痛而骨瘦如柴。旧指因居父母丧过度悲痛而身体消瘦衰弱，危及生命。

佛性禅心 指佛教徒一意修行、清静寂定之心性。

化性起伪 指变化先天的本性，兴起后天的人为。

毁不灭性 儒家丧制。指居丧哀毁，但不应因此丧生。

毁形灭性 损坏形体，消灭本性。

快人快性 指为人爽直痛快，不忸怩作态。

适性任情 指顺适性情。

适性忘虑 指顺悦情性忘却忧虑。

灵心慧性 指聪慧的天资。

磨形炼性 指锻炼身心。

明心见性 ①佛教语。指屏弃世俗一切杂念，彻悟因杂念而迷失了的本性（即佛性）。②指率真地表现心性。

使性傍气 发脾气；撒气。同“使性谤气”。

使性谤气 发脾气；撒气。亦作“使性傍气”。亦作“使性掼气”。

使性掼气 发脾气；撒气。同“使性谤气”。

遗形忘性 超脱形骸，舍弃心性，进入忘我的精神境界。同“遗形藏志”。

心灵性巧 指心思灵巧。

性急口快 性子急，有话就说。

性烈如火 性：性情，脾气。形容性情暴躁。

性命关天 犹言性命交关。形容关系重大，非常紧要。

修真养性 学道修行，涵养性情。

血性男儿 指刚强正直，勇敢热情的男子汉。

杨花水性 柳絮飘扬，水性流动，因以“杨花水性”比喻轻薄女子等用情不专。

杨花心性 比喻轻薄浪漫，用情不专。

怡情理性 指陶冶性情。

怡情养性 指怡养性情。

怡性养神 怡悦精神，使之安适愉快。

颐神养性 指保养精神元气。

颐性养寿 指保养精神元气。

云性 指女子作风轻浮，爱情不专一。

4. 性性的四字成语

本性难移 移：改变。

本质难于改变。 禀性难移 本性难以改变。

豺狼成性 象豺狼一样凶恶残暴成了习性。形容为人残暴 逞性妄为 由着性子胡来。

也指坏人任意干坏事。 存心养性 保存赤子之心，修养善良之性。

旧时儒家宣扬的修养方法。 动心忍性 动心：使内心惊动；忍性：使性格坚韧。

指不顾外界阻力，坚持下去。 恶性循环 许多坏事互为因果，循环不已，越来越坏。

伐性之斧 伐：砍伐；性：性命，生机。砍毁人性的斧头。

比喻危害身心的事物。 苟全性命 苟：苟且，姑且。

苟且保全性命。 见性成佛 性：本性。

佛教禅宗认为只要“识自本心，见自本性”，就可以成佛。 姜桂之性 生姜和肉桂愈久愈辣。

比喻年纪越大性格越耿直。 兰心蕙性 比喻人品高尚，举止文雅。

灭绝人性 完全丧失人所具有的理性。形容极端残忍，象野兽一样。

弄性尚气 指凭感情办事，好耍脾气。 穷理尽性 原指彻底推究事物的道理，透彻了解人类的天性。

后泛指穷究事理。 少成若性 指自幼形成的习惯就好象天性一样。

身家性命 本人和全家人的生命。 嗜杀成性 嗜：爱好。

好成了习性。形容极端凶残。

水性杨花 象流水那样易变，象杨花那样轻飘。比喻妇女在感情上不专一。

陶情适性 陶：喜，快乐；适：舒适，畅快。使心情愉快。

习俗移性 风俗习惯可以改变人的习性。 习与性成 性：性格。

长期习惯于怎样，就会形成怎样的性格。有习惯成自然的意思。

性命交关 交关：相关。形容关系重大，非常紧要。

修心养性 修心：使心灵纯洁；养性：使本性不受损害。通过自我反省体察，使身心达到完美的境界。

熏陶成性 熏陶：感化，培养；性：习惯。经常受到某方面的感染而形成的某种习性。

严气正性 气：脾气；性：性格。性格刚直，毫不苟且。

怡情悦性 怡：和悦愉快；悦：高兴，愉快。使心情舒畅愉快。

柴毁灭性 柴毁：因极度哀痛而骨瘦如柴。旧指因居父母丧过度悲痛而身体消瘦衰弱，危及生命。

佛性禅心 指佛教徒一意修行、清静寂定之心性。 化性起伪 指变化先天的本性，兴起后天的人为。

毁不灭性 儒家丧制。指居丧哀毁，但不应因此丧生。

毁形灭性 损坏形体，消灭本性。 快人快性 指为人爽直痛快，不忸怩作态。

适性任情 指顺适性情。 适性忘虑 指顺悦情性忘却忧虑。

灵心慧性 指聪慧的天资。 磨形炼性 指锻炼身心。

明心见性 ①佛教语。指屏弃世俗一切杂念，彻悟因杂念而迷失了的本性（即佛性）。

②指率真地表现心性。 使性傍气 发脾气；撒气。

同“使性谤气”。 使性谤气 发脾气；撒气。

亦作“使性傍气”。亦作“使性掼气”。

使性掼气 发脾气；撒气。同“使性谤气”。

遗形忘性 超脱形骸，舍弃心性，进入忘我的精神境界。同“遗形藏志”。

心灵性巧 指心思灵巧。 性急口快 性子急，有话就说。

性烈如火 性：性情，脾气。形容性情暴躁。

性命关天 犹言性命交关。形容关系重大，非常紧要。

修真养性 学道修行，涵养性情。 血性男儿 指刚强正直，勇敢热情的男子汉。

杨花水性 柳絮飘扬，水性流动，因以“杨花水性”比喻轻薄女子等用情不专。 杨花心性 比喻轻薄浪漫，用情不专。

怡情理性 指陶冶性情。 怡情养性 指怡养性情。

怡性养神 怡悦精神，使之安适愉快。 颐神养性 指保养精神元气。

颐性养寿 指保养精神元气。 云性 指女子作风轻浮，爱情不专一。

5. 关于理想的四字成语

鸿鹄之志

hóng hú zhī zhì

[释义] 鸿鹄：天鹅。天鹅所有的志向。比喻远大志向。

[语出] 《史记·陈涉世家》：“陈涉太息曰：‘嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！’

[正音] 鹄；不能读作“ɡǔ”。

[辨形] 鸿鹄；不能写作“洪湖”。

[近义] 雄心壮志 胸怀大志

[反义] 碌碌无为 无所事事 胸无大志

[用法] 含褒义。将天鹅比喻志向远大的人。一般作主语、宾语。

[结构] 偏正式。

[例句]

①他；一个贫穷地区的农村青年；却立下了~；非要完成高等学府的学习；成为祖国的栋梁之材。

②不从小事做起；纵有~；也难实现。

[英译] great ambition

6. 有关说的四字成语

带说字的？便辞巧说指牵强附会、巧为立说。

背地厮说背地里胡说八道。稗官即野史，街谈巷说之言。

不经之说指荒诞无稽、没有根据的话。不刊之说指正确的、不可修改的言论。

不容分说分说：辩白，解说。不容人分辩解释。

白日说梦大白天说梦话。比喻毫无根据地说话。

辩说属辞属辞：撰写文章。用诡辩的的言论撰写文章。

不由分说由：听从，顺便；分说：辩白，解说。不容人分辩解释。

秕言谬说指错误的言论。痴儿说梦痴：呆，傻。

原指对傻子说梦话而傻子信以为真。比喻凭妄想说不可靠或根本办不到的话。

长话短说要说的话很多，一时不能说清，只用扼要的几句话表明主要意思。从何说起从哪里开始说。

丑话说在前头不中听的话先说出来以免发生矛盾。痴人说梦痴：傻。

原指对痴人说梦话而痴人信以为真。比喻凭借荒唐的想象胡言乱语。

成事不说说：解说。原指事情已成，不要再解说；后指事情已过，不要再解说。

成事不说，遂事不谏说：言论；遂：完成；谏：劝说。已做过的事不必再解释，已经完成的事不要再劝说了。

含既往不咎之意。道东说西指乱加谈论。

同“道西说东”。打开窗户说亮话指直率而明白地讲出来。

打开天窗说亮话比喻无须规避，公开说明。代人说项替人说好话。

敦诗说礼敦：敦厚。诗：《诗经》。

诚恳地学《诗》，大力讲《礼》。旧时统治阶级表示要按照《诗经》温柔敦厚的精神和古礼的规定办事。

道听涂说从道路上听到，在道路上传说。正确写法应该是“道听途说”道听途说道、途：路。

路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。

东谈西说指议论的面很宽。代为说项比喻替别人说好话。

道西说东说东家，讲西家。形容没有中心地随意说。

二话不说不说任何别的话。指立即行动。

二话没说指很干脆地取行动。浮称流说称：称引。

广泛称引，丰博谈论。浮词曲说浮：虚浮，不真实；曲：歪曲。

虚浮不实的词句，歪曲不正的言论。逢人且说三分话逢：遇见。

指人与人互相欺瞒，不把实际情况或心里话说出来。逢人且说三分话，未可全抛一片心逢：遇见。

指人与人互相欺瞒，不把实际情况或心里话说出来。逢人说项项：指唐朝诗人项斯。

遇人便赞扬项斯。比喻到处为某人某事吹嘘，说好话。

逢人只说三分话逢：遇见。指人与人互相欺瞒，不把实际情况或心里话说出来。

管窥之说管窥：从管中看物。比喻见解局限、偏颇、肤浅。

观眉说眼比喻挑眼，说闲话。光说不练指只会说而不干实事。

公说公有理，婆说婆有理公公说的有公公的道理，婆婆说的有婆婆的道理。比喻双方争执，各说自己有理。

顾说他事转过头去说别的事情。表示不愿意交谈对方提起的话题。

敢想敢说敢于冲破某种束缚去思考问题和发表见解。诡言浮说指虚不实的话。

话长说短评论他人的好坏是非。会道能说形容很会讲话。

同“能说会道”。胡说白道犹言胡说八道。

没有根据或没有道理地瞎说。混说白道指没有根据，不符实际的瞎说，或说胡话。

胡说八道没有根据或没有道理地瞎说。好说歹说形容用各种理由或方式请求或劝说。

胡说乱道乱编瞎说，胡说八道。花说柳说形容说虚而动听的话哄人。

海说神聊漫无边际的胡吹乱谈。横说竖说指多方论说，反复喻解。

和颜说色形容和善可亲。同“和颜悦色”。

胡诌乱说胡诌，随意胡说。家见户说每家每户都知道。

讲经说法讲传宗教经典，宣扬宗教教义。亦指引经据典地谈说议论。

见人说人话，见鬼说鬼话指看人说话与处事。形容人善于说话。

讲是说非犹言说三道四。形容不负责任地胡乱议论。

街谈巷说大街小巷里人们的议论。指民间的舆论。

同“街谈巷议”。家至人说传到每一家，都知道。

口辩户说户：住户。口头争辩并挨户劝说。

口耳讲说耳朵刚听到嘴就说出去了。空费词说说的话别人不听，等于白说。

狂瞽之说狂：狂妄；瞽：瞎眼。指愚妄无知的言论。

旧时常用作自谦之辞。空口说白话形容光说不做事，或光说而没有实际行动证明。

空口说空话形容光说不做事，或光说而没有实际行动证明。夸强说会会：能。

夸耀自己能力强、本事大。看人说话指不按规矩办事，处理问题因人而异。

口说无凭单凭口说，不足为据。狂言瞽说狂：狂放任性；瞽：盲目。

狂妄无知，信口开河。形容人狂妄愚昧，胡说八道。

谩辞哗说指谎言乱语。门到户说到各家各户宣传解说。

明人不说暗话明：光明正大。光明正大的人说实在话，不转弯抹角。

盲人说象比喻看问题以偏概全。没有说的指没有可以指责的缺点。

或指不成问题，没有申说的必要。谬悠之说谬悠：荒诞，无稽。

荒唐、不合情理的言论。梦中说梦原为佛家语，比喻虚幻无凭。

后也比喻胡言乱语。懦词怪说指荒诞无稽之谈。

论长说短议论别人的是非好坏。论今说古从今到古无所不谈，无不评论。

能。

7. 理想的四字成语

1. 得其所哉所：处所，环境。找到了适合于他的地方。指得到理想的安置。

2. 求仁得仁求仁德便得到仁德。比喻理想和愿望实现。

3. 世外桃源原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美。

4. 天下为公原意是天下是公众的，天子之位，传贤而不传子，后成为一种美好社会的政治理想。

5. 天造地设造：制作；设：安排。指事物自然形成，合乎理想，不必再加人工。

6. 雄心壮志伟大的理想，宏伟的志愿。

7. 志在四方四方：天下。有远大的抱负和理想。

8. 壮志凌云壮志：宏大的志愿；凌云：直上云霄。形容理想宏伟远大。

9. 长辔远御①放长缰绳，驾马远行。比喻帝王用某种政策、手段羁縻边远地区。②比喻驾驭创作手段从容达到写作的理想境界。

10. 道合志同指彼此的志趣理想一致。

套的四字成语怎么说

一字词语：讲 说 喊 叫 呼 吟 读 问 答 训 斥 责 骂 吼 劝 告 评议 话 赞 论 述 夸 辩 叙 颂 曰

二字词语：说话 谈话 讲话 叙述 陈述 复述 申述 说明 声明 讲明 谈论 辩论 议论 讨论 商谈 哈谈 商量 畅谈商讨 话语 呓语 梦话 怪话 黑话 谣言 谰言 恶言 狂言

流言 巧言 忠言 疾言 傻话 胡话 俗话 废话 发言 婉言危言 谎言 直言 预言 诺言 诤言 说理 说服 略说 评说怒斥 驳斥 批驳 辱骂 诅咒

聆听 耳闻 耳濡目染

百虑一致 变心易虑 不足为虑 长计远虑

闲聊、抱怨、诉说、嘟哝、念叨

曰 答 道 讲 谈 论 议 言 语

申诉----申说----申述----劝说----奉劝----劝告----解说----讲授----讲解----分说----辩白----分辩----述说----陈说----陈述----说明----阐明----说明

稗官 秕言谬说 便辞巧说 不经之说 不刊之说

不容分说 不由分说 长话短说 成事不说 痴人说梦

打开天窗说亮话 代人说项 代为说项 弹空说嘴 道东说西

道听涂说 道听途说 道西说东 东谈西说 敦诗说礼

二话不说 逢人说项 公说公有理，婆说婆有理 观眉说眼 诡言浮说

好说歹说 和颜说色 横说竖说 胡说八道 胡说白道

胡说乱道 胡诌乱说 花说柳说 话长说短 会道能说

家见户说 家至人说 讲经说法 讲是说非 街谈巷说

空费词说 空口说白话 口说无凭 论长说短 论今说古

谩辞哗说 盲人说象 门到户说 梦中说梦 能说惯道

能说会道 能言快说 懦词怪说 千言万说 善为说辞

生公说法 说白道黑 说白道绿 说长道短 说长话短

说长论短 说长说短 说到曹操，曹操就到 说地谈天 说东道西

说东谈西 说短道长 说短论长 说古道今 说古谈今

说好说歹 说好嫌歹 说黑道白 说黄道黑 说今道古

说来话长 说来说去 说梅止渴 说千道万 说千说万

说亲道热 说三道四 说时迟，那时快 说是道非 说是弄非

说是谈非 说一不二 说一是一，说二是二 说嘴郎中 谈古说今

谈空说幻 谈空说有 谈情说爱 谈天说地 谈玄说妙

谈圆说通 谭天说地 为人说项 现身说法 虚词诡说

讨论、交流、讲话、说话、吵架、争吵 勉励 告诫 戏言 嗫嚅 沟通 切磋 争论 研究 辩解 坦言喧哗 嚷嚷 吵吵 喊叫 呼唤 讥讽 咒骂 漫骂七嘴八舌 滔滔不绝 口若悬河 侃侃而谈 念念有词

喋喋不休 说话 谈话 讲话 叙述 陈述 复述 申述 说明 声明 讲明 谈论 辩论 议论 讨论 商谈 哈谈 商量 畅谈商讨 话语 呓语 梦话 怪话 黑话 谣言 谰言 恶言 狂言

流言 巧言 忠言 疾言 傻话 胡话 俗话 废话 发言 婉言危言 谎言 直言 预言 诺言 诤言

四字词语：口若悬河 滔滔不绝 一言不发 巧舌如簧 舌若莲花 头二字词语：说话 谈话 讲话 叙述 陈述 复述 申述 说明 声明 讲明 谈论 辩论 议论 讨论 商谈 哈谈 商量 畅谈商讨 话语 呓语 梦话 怪话 黑话 谣言 谰言 恶言 狂言

流言 巧言 忠言 疾言 傻话 胡话 俗话 废话 发言 婉言危言 谎言 直言 预言 诺言 诤言

四字词语：口若悬河 滔滔不绝 一言不发 巧舌如簧 舌若莲花 头头是道

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1. 套开头的四字成语

套头裹脑 [tào tóu guǒ nǎo]

生词本

基本释义

形容事物彼此牵连，纠缠在一起。

百科释义

名称套头裹脑 拼音tào tóu guǒ nǎo 解释形容十分周密不露破绽。 出处清·文康《儿女英雄传》第23回：“这桩套头裹脑的事，这段含着骨头露着肉的话。”

套言不陈 [tào yán bù chén]

生词本

基本释义

套话不多说了

百科释义

套言不陈是汉语词汇，拼音为tào yán bù chén，意思是套话不多说了。

套言不叙 [tào yán bù xù ]

生词本

基本释义

套言：客套话。套话不多说了。

出 处

清·文康《儿女英雄传》第三十八回：“敬启者：彼此至好，套言不叙。”

百科释义

词目套言不叙 读音tào yán bù xù 释义套言：客套话。套话不多说了。 出处清·文康《儿女英雄传》第三十八回：“敬启者：彼此至好，套言不叙。” 用法作谓语、宾语；用于书信等

2. “套”开头的四字成语有哪些

1. 套头裹脑

2. 套言不陈

1. 套头裹脑 （tào tóu guǒ nǎo）

解释：比喻很多事情纠缠在一起，分辨不清。形容十分周密不露破绽。

出处： 《儿女英雄传》第二三回：“列公，请想这桩套头裹脑的事……大约除了 安老爷 合 燕北闲人 两个心里明镜儿似的，此外就得让说书的还知道个影子了。”《儿女英雄传》第三二回：“只这席离别小宴，直把他几个天理人情的人，彼此连络了个合意同心，连这部《儿女英雄传》的书也给穿插了个套头裹脑。”

用法：作谓语、定语；形容事情

2. 套言不陈 （tào yán bù chén）

解释：套言：客套话；陈：陈述。套话不多说了。

出处： 清·李绿园《歧路灯》第24回：“九娃拿了一封书，递于绍闻，书上写道：‘字启谭大哥下入目。兹启者，套言不陈。’”

用法： 作谓语、宾语；用于书信等。

造句： 我们都是老朋友，套言不陈，就此打止吧。

3. “套”开头的四字成语有哪些

套头裹脑套言不陈套头裹脑 （tào tóu guǒ nǎo） 解释：比喻很多事情纠缠在一起，分辨不清。

形容十分周密不露破绽。 出处： 《儿女英雄传》第二三回：“列公，请想这桩套头裹脑的事……大约除了 安老爷 合 燕北闲人 两个心里明镜儿似的，此外就得让说书的还知道个影子了。”

《儿女英雄传》第三二回：“只这席离别小宴，直把他几个天理人情的人，彼此连络了个合意同心，连这部《儿女英雄传》的书也给穿插了个套头裹脑。” 用法：作谓语、定语；形容事情套言不陈 （tào yán bù chén） 解释：套言：客套话；陈：陈述。

套话不多说了。 出处： 清·李绿园《歧路灯》第24回：“九娃拿了一封书，递于绍闻，书上写道：‘字启谭大哥下入目。

兹启者，套言不陈。’” 用法： 作谓语、宾语；用于书信等。

造句： 我们都是老朋友，套言不陈，就此打止吧。

4. 带有“说”的四字成语

便辞巧说指牵强附会、巧为立说。

背地厮说背地里胡说八道。 稗官即野史，街谈巷说之言。

不经之说指荒诞无稽、没有根据的话。 不刊之说指正确的、不可修改的言论。

不容分说分说：辩白，解说。不容人分辩解释。

白日说梦大白天说梦话。比喻毫无根据地说话。

辩说属辞属辞：撰写文章。用诡辩的的言论撰写文章。

不由分说由：听从，顺便；分说：辩白，解说。不容人分辩解释。

秕言谬说指错误的言论。 痴儿说梦痴：呆，傻。

原指对傻子说梦话而傻子信以为真。比喻凭妄想说不可靠或根本办不到的话。

长话短说要说的话很多，一时不能说清，只用扼要的几句话表明主要意思。 从何说起从哪里开始说。

丑话说在前头不中听的话先说出来以免发生矛盾。 痴人说梦痴：傻。

原指对痴人说梦话而痴人信以为真。比喻凭借荒唐的想象胡言乱语。

成事不说说：解说。原指事情已成，不要再解说；后指事情已过，不要再解说。

成事不说，遂事不谏说：言论；遂：完成；谏：劝说。已做过的事不必再解释，已经完成的事不要再劝说了。

含既往不咎之意。 道东说西指乱加谈论。

同“道西说东”。 打开窗户说亮话指直率而明白地讲出来。

打开天窗说亮话比喻无须规避，公开说明。 代人说项替人说好话。

敦诗说礼敦：敦厚。诗：《诗经》。

诚恳地学《诗》，大力讲《礼》。旧时统治阶级表示要按照《诗经》温柔敦厚的精神和古礼的规定办事。

道听涂说从道路上听到，在道路上传说。正确写法应该是“道听途说” 道听途说道、途：路。

路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。

东谈西说指议论的面很宽。 代为说项比喻替别人说好话。

道西说东说东家，讲西家。形容没有中心地随意说。

5. 有关说的四字成语

带说字的？便辞巧说指牵强附会、巧为立说。

背地厮说背地里胡说八道。稗官即野史，街谈巷说之言。

不经之说指荒诞无稽、没有根据的话。不刊之说指正确的、不可修改的言论。

不容分说分说：辩白，解说。不容人分辩解释。

白日说梦大白天说梦话。比喻毫无根据地说话。

辩说属辞属辞：撰写文章。用诡辩的的言论撰写文章。

不由分说由：听从，顺便；分说：辩白，解说。不容人分辩解释。

秕言谬说指错误的言论。痴儿说梦痴：呆，傻。

原指对傻子说梦话而傻子信以为真。比喻凭妄想说不可靠或根本办不到的话。

长话短说要说的话很多，一时不能说清，只用扼要的几句话表明主要意思。从何说起从哪里开始说。

丑话说在前头不中听的话先说出来以免发生矛盾。痴人说梦痴：傻。

原指对痴人说梦话而痴人信以为真。比喻凭借荒唐的想象胡言乱语。

成事不说说：解说。原指事情已成，不要再解说；后指事情已过，不要再解说。

成事不说，遂事不谏说：言论；遂：完成；谏：劝说。已做过的事不必再解释，已经完成的事不要再劝说了。

含既往不咎之意。道东说西指乱加谈论。

同“道西说东”。打开窗户说亮话指直率而明白地讲出来。

打开天窗说亮话比喻无须规避，公开说明。代人说项替人说好话。

敦诗说礼敦：敦厚。诗：《诗经》。

诚恳地学《诗》，大力讲《礼》。旧时统治阶级表示要按照《诗经》温柔敦厚的精神和古礼的规定办事。

道听涂说从道路上听到，在道路上传说。正确写法应该是“道听途说”道听途说道、途：路。

路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。

东谈西说指议论的面很宽。代为说项比喻替别人说好话。

道西说东说东家，讲西家。形容没有中心地随意说。

二话不说不说任何别的话。指立即行动。

二话没说指很干脆地取行动。浮称流说称：称引。

广泛称引，丰博谈论。浮词曲说浮：虚浮，不真实；曲：歪曲。

虚浮不实的词句，歪曲不正的言论。逢人且说三分话逢：遇见。

指人与人互相欺瞒，不把实际情况或心里话说出来。逢人且说三分话，未可全抛一片心逢：遇见。

指人与人互相欺瞒，不把实际情况或心里话说出来。逢人说项项：指唐朝诗人项斯。

遇人便赞扬项斯。比喻到处为某人某事吹嘘，说好话。

逢人只说三分话逢：遇见。指人与人互相欺瞒，不把实际情况或心里话说出来。

管窥之说管窥：从管中看物。比喻见解局限、偏颇、肤浅。

观眉说眼比喻挑眼，说闲话。光说不练指只会说而不干实事。

公说公有理，婆说婆有理公公说的有公公的道理，婆婆说的有婆婆的道理。比喻双方争执，各说自己有理。

顾说他事转过头去说别的事情。表示不愿意交谈对方提起的话题。

敢想敢说敢于冲破某种束缚去思考问题和发表见解。诡言浮说指虚不实的话。

话长说短评论他人的好坏是非。会道能说形容很会讲话。

同“能说会道”。胡说白道犹言胡说八道。

没有根据或没有道理地瞎说。混说白道指没有根据，不符实际的瞎说，或说胡话。

胡说八道没有根据或没有道理地瞎说。好说歹说形容用各种理由或方式请求或劝说。

胡说乱道乱编瞎说，胡说八道。花说柳说形容说虚而动听的话哄人。

海说神聊漫无边际的胡吹乱谈。横说竖说指多方论说，反复喻解。

和颜说色形容和善可亲。同“和颜悦色”。

胡诌乱说胡诌，随意胡说。家见户说每家每户都知道。

讲经说法讲传宗教经典，宣扬宗教教义。亦指引经据典地谈说议论。

见人说人话，见鬼说鬼话指看人说话与处事。形容人善于说话。

讲是说非犹言说三道四。形容不负责任地胡乱议论。

街谈巷说大街小巷里人们的议论。指民间的舆论。

同“街谈巷议”。家至人说传到每一家，都知道。

口辩户说户：住户。口头争辩并挨户劝说。

口耳讲说耳朵刚听到嘴就说出去了。空费词说说的话别人不听，等于白说。

狂瞽之说狂：狂妄；瞽：瞎眼。指愚妄无知的言论。

旧时常用作自谦之辞。空口说白话形容光说不做事，或光说而没有实际行动证明。

空口说空话形容光说不做事，或光说而没有实际行动证明。夸强说会会：能。

夸耀自己能力强、本事大。看人说话指不按规矩办事，处理问题因人而异。

口说无凭单凭口说，不足为据。狂言瞽说狂：狂放任性；瞽：盲目。

狂妄无知，信口开河。形容人狂妄愚昧，胡说八道。

谩辞哗说指谎言乱语。门到户说到各家各户宣传解说。

明人不说暗话明：光明正大。光明正大的人说实在话，不转弯抹角。

盲人说象比喻看问题以偏概全。没有说的指没有可以指责的缺点。

或指不成问题，没有申说的必要。谬悠之说谬悠：荒诞，无稽。

荒唐、不合情理的言论。梦中说梦原为佛家语，比喻虚幻无凭。

后也比喻胡言乱语。懦词怪说指荒诞无稽之谈。

论长说短议论别人的是非好坏。论今说古从今到古无所不谈，无不评论。

能。

6. 有说字的四字成语

实话实说、

二话不说、

有说有笑、

说长道短、

道听途说、

众说纷纭、

自圆其说、

现身说法、

不由分说、

说来话长、

谈情说爱、

说三道四、

长话短说、

能说会道、

好说歹说、

痴人说梦、

说一不二、

说来说去、

说东道西、

胡说八道、

说不过去、

著书立说、

成事不说、

异闻传说、

说东忘西、

*辞邪说、

邪说异端、

谈经说法、

说得轻巧、

指天说地

7. 常用的四字成语

1. 兴高烈：兴：兴致。

：精神。烈：旺盛。

形容非常高兴的神情。 《庆“六一”的游园活动中，同学们兴高烈地玩了许多游戏》。

2.怒气冲冲：冲冲：感情激动的样子。形容非常生气。

《不知为什么，他怒气冲冲地走进了教室。》 3. 聚精会神：聚、会：聚集。

形容注意力非常集中。 《教室里同学们都在聚精会神地听老师讲课》。

4. 自言自语：自己和自己说话。 《在路口经常可以看到一个老人，坐在那里自言自语》。

5. 千钧一发：形容情况十分危急。 《就在要撞车的千钧一发的时候，司机紧急刹住了汽车》。

6. 雨后春笋：形容新生事物大量涌现。 《改革开放以来，工厂如雨后春笋般地不断涌现 》。

7. 琳琅满目：比喻眼前出现了许多精美的事物。 《那里展出的的东西琳琅满目，使我们的眼睛应接不暇》。

8. 顶天立地：形容形象非常高大，气概豪迈。 《他大公无私，真是一个堂堂正正、顶天立地的男子汉》。

9. 千方百计：方：方法。讲：办法。

想尽和用尽各种办法。 《老师千方百计调动我们的学习积极性》。

如饥似渴：比喻要求很迫切，就像饿了急着要吃饭，渴了急着要喝水一样。《同学们如饥似渴地努力学习》。

10.小心翼翼：翼翼：严肃，谨慎的样子。 《他小心翼翼地把花瓶擦干净，然后轻轻地放在书桌上》。

11.焕然一新：焕然：鲜明光亮的样子。形容旧的面貌改变了，呈现出崭新的面貌。

《看到我们班焕然一新的精神面貌，校长脸上露出了欣慰的笑容。》 12.胸有成竹：成：完成，现成。

《这次考试，我胸有成竹，一定能取得好成绩。》 13.别具一格：别：别处的，独特的。

《他写的这本书构思巧妙，别具一格。》 14.成语：草木皆兵 发音：cǎomùjiēbīng 释义：把山上的草木都当做敌兵。

形容人在惊慌时疑神疑鬼。 造句：这一天大家都是惊疑不定，~，迨及到了晚上，仍然毫无动静。

15.成语：赤膊上阵 发音：chìbóshàngzhèn 释义：光着膀子上阵。比喻亲身上场，不加掩饰地进行活动。

造句：他终于~，亲自出马了。 16.成语：乌合之众 发音：wūhézhīzhòng 释义：象暂时聚合的一群乌鸦。

比喻临时杂凑的、毫无组织纪律的一群人。 造句：外边虽有些人，也是~，不相统摄。

17.成语：四面楚歌 发音：sìmiànchǔgē 释义：比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。 造句：在这~里，凭你怎样伶牙俐齿，也只得服从了。

18.成语：用兵如神 发音：yòngbīngrúshén 释义：调兵遣将如同神人。形容善于指挥作战。

造句：三国时期的诸葛亮神机妙算，~。 19.成语：有勇无谋 发音：yǒuyǒngwúmóu 释义：只有勇气，没有计谋。

指做事或打仗只是猛打猛冲，缺乏，不讲策略。 造句：毕丰~，极贪酒色，不恤下人，喽罗尽皆离心。

20.成语：坚壁清野 发音：jiānbìqīngyiě 释义：对付强敌入入侵的一种方法。使敌人既攻不下据点，又抢不到物资。

造句：不许出战，只是~，待这干贼寇粮尽力弛，方可追他。 21.首尾乖互：相互违背，前后自相矛盾。

你这人说话这样首尾乖互，叫我怎么信任你。 22.引颈受戮：戮：杀。

伸长脖子等待被杀。指不作抵抗而等死。

知道自己罪责难逃，只有引颈受戮了。 23.衣不曳地：曳，拖动。

衣服不沾地，比喻非常忙碌。 这几天工作太多了，他都已经衣不曳地了。

24.水洁冰清：像冰水一样洁白清净。形容人品高洁或文笔雅致。

她是这样一个水洁冰清的人，怎么会和那些坏人在一起。 25.如鲠在喉：鱼骨头卡在喉咙里。

比喻心理有话没有说出来，非常难受。 我知道真象，但又不能说出来，真是如鲠在喉呀。

26.仰事俯畜：上要侍奉父母，下要养活妻儿。泛指维持一家生活。

爸爸每天起早摊黑，仰事俯畜，非常辛苦。 27.为恶不悛：坚持作恶，不肯悔改。

这个人为恶不悛，终究要受到法律的制裁。 28.无补于时：对事情没有什么益处。

现在不努力学习，等将来后悔了也无补于时了。 29.有脚书厨：戏称记闻精确、知识渊博的人。

他勤学善思、知识广博，真是个有脚书厨呀 30.一字一珠：一个字就像一颗珍珠。形容歌声婉转圆润。

也比喻文章优美、辞藻华丽。 这样的文章真是一字一珠，看上几遍，还是回味无穷。

31.倾盆大雨 解释：倾盆：倒盆，大雨倾注的样子。形容雨大而急。

造句：大家冒着倾盆大雨奋勇堵住决口。 32.人定胜天 比喻人力可以战胜自然。

妈妈告诉我「人定胜天」的道理，叫我别害怕失败。 33.有志竟成 有坚定的志向，只要努力从事，一定可以成功的意思。

哥哥相信有志竟成，只要努力用功，一定可以考上第一志愿的学校。 34. 良药苦口 能治病的好药，味苦难吃。

比喻直言劝戒批评的话，虽然听起来不舒服，但对人却是有益的。 奶奶说药虽然很苦，但良药苦口，为了病能快好，还是要喝下去。

35.悬梁刺股 形容人勤奋苦学。 月考就要到了，我决心效法古人悬梁刺股的精神来准备。

36.问心无愧 反省自问，心里没有丝毫惭愧。 作人不求荣华富贵，只求问心无愧 37.首尾乖互：相互违背，前后自相矛盾。

你这人说话这样首尾乖互，叫我怎么信任你。 38.引颈受戮：戮：杀。

伸长脖子等待被杀。指不作抵抗而等死。

知道自己罪责难逃，只有引颈受戮了。 39.衣不曳地：曳，拖动。

衣服不沾地，比喻非常忙碌。

含有说的成语4个

_哗的网络解释是：_哗_哗，读音为gòuhuá，是一个汉语词语，释义是大声责骂。

_哗的网络解释是：_哗_哗，读音为gòuhuá，是一个汉语词语，释义是大声责骂。结构是：_(左右结构)哗(左右结构)。拼音是：gòuhuá。注音是：ㄍㄡ_ㄏㄨㄚ_。

_哗的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释点此查看详细内容

大声责骂。

二、引证解释

⒈大声责骂。引清焦循《招亡友赋》：“_经纠史，竞为新异，互争而_，相_不已，於__何不可再哉。”

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