1.容德的词语容德的词语是什么

2.形容 品德 成语

3.有德有双的成语有哪些?

4.德字开头的成语

5.以德的四字成语

6.开头是德的四字成语

容德的词语容德的词语是什么

德言工容-德字最佳组合

容德的词语有:德容言功,容足地,德容兼备。

容德的词语有:德容言功,并容_覆,德言容功。2:结构是、容(上下结构)德(左右结构)。3:拼音是、róngdé。4:注音是、ㄖㄨㄥ_ㄉㄜ_。

容德的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、词语解释点此查看详细内容

谓宽容之德。容貌品德。

二、引证解释

⒈谓宽容之德。引《书·立政》:“率惟谋从容德,以_受此丕丕基。”孔传:“武王循惟谋从文王宽容之德。”⒉容貌品德。引《南史·垣昙深传》:“_郑氏_年既盛美,甚有容德,自厉冰霜,无敢望其门者。”唐白居易《续古诗》之五:“窈_双鬟女,容德俱如玉。”南唐刘崇远《金华子杂编》卷下:“闻邻氏女有容德,求娶之。”

三、网络解释

容德容德,读音róngdé,汉语词语,基本意思为谓宽容之德。

关于容德的诗词

《到象州寓行衙太守陈容德携酒见过》

关于容德的诗句

容德威仪试教彤史书容德固有含容德

关于容德的成语

德容言功德容兼备家道从容容足地公修公德,婆修婆德大度包容容容多后福德言工容德言容功并容_覆

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形容 品德 成语

傲霜枝 傲:傲慢,蔑视。形容菊花凌霜傲雪,不为严寒所屈

出处:宋·苏轼《赠刘景文》诗:“荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。”

百世师 品德学问可以做为百代的表率。

出处:《孟子·尽心下》:“圣人,百世之师也。”

抱宝怀珍 怀:藏有。比喻人具有美好的品德、才能。

冰壸秋月 比喻人品德清白廉洁。

出处:宋·苏轼《赠潘谷》诗:“布衫漆黑手如龟,未害冰壶贮秋月。”

冰清玉洁 象冰那样清澈透明,象玉那样洁白无瑕。比喻人的操行清白(多用于女子)。

出处:汉·司马迁《与挚伯陵书》:“伏唯伯陵材能绝人,高尚其志,以善厥身,冰清玉洁,不以细行。”

秉节持重 保持节操,谨慎稳重。

出处:《后汉书·伏湛传》:“[伏湛]遭时反覆,不离兵凶,秉节持重,有不可夺之志。”

不挠不折 不弯曲,不屈服。形容节操刚正,意志坚强。

出处:宋·刘炎《迩言》:“夫观钱塘江潮,犹猛士之肝胆决裂,义士之怒发冲冠。观仙都天柱,犹直臣之气,不挠不折,社稷之佐,拓地擎天。”

不同流俗 流俗:流行的习俗。与世俗习气不同。形容品德高尚。

出处:《礼记·射义》:“不从流俗。”

不肖子孙 不肖:不象,不贤。指品德差,没出息,不能继承先辈事业的子孙或晚辈。

出处:《庄子·天地》:“亲之所言而然,所行而善,则世俗谓之不肖子。”《孟子·万章上》:“丹朱之不肖,舜之子亦不肖。”

才德兼备 才:才能。德:品德。备:具备。才能和品德都具备。

出处:宋·许月卿《先天集·人邑道中三首》:“天涵地育王公旦,德备才全范仲淹。”

才高行厚 厚:不可轻薄,端谨。指才能高,品德端谨。

出处:汉·王充《论衡·命禄》:“或时才高行厚,命恶,废而不进;知寡德薄,命善兴而超迈。”

才高行洁 才智高超,操行纯洁。

出处:汉·王充《论衡·逢遇》“才高行洁,不可保必尊贵,能薄操浊,不可保必卑贱。”

苍松翠柏 苍:青色。翠:青绿色。指四季常青的松柏。比喻具有高贵品质、坚定节操的人。

出处:清·萧执中《勉县定军山武侯墓楹联》:“古石幽香名士骨;苍松翠柏老臣心。”

朝阳鸣凤 比喻品德出众、正直敢谏之人。

出处:语出《诗·大雅·卷阿》:“凤凰鸣矣,于彼高冈,梧桐生矣,于彼朝阳。”

称德度功 称:衡量;度:估量。对被任用的人既要考虑到他的品德,也要考虑到他的功劳。

出处:《管子·君臣下》:“称德度功,劝其所能。”

出尘不染 比喻身处污浊的环境而能保持纯洁的节操。

出处:宋·周敦颐《周濂溪集·爱莲说》:“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清莲而不妖。”

出口入耳 指品德、才能超出同类之上。

出处:《左传·昭公二十年》:“言出于余口,入于尔耳,谁告建也?”

出类拔萃 拔:超出;类:同类;萃:原为草丛生的样子,引伸为聚集。超出同类之上。多指人的品德才能。

出处:《孟子·公孙丑上》:“出于其类,拔乎其萃,自生民以来,未有盛于孔子也。”

纯一不杂 纯:纯粹;一:单一;杂:驳杂,不纯洁。形容纯粹、单一,没有杂质。

出处:鲁迅《“题未定”草》:“东林党也有小人,古今来无纯一不杂的君子群。”

纯正无邪 邪:不正当。纯洁真挚,没有一点邪念。

大节不夺 大节:临难不苟的节操;夺:丧失。指面临生死关头,仍不改变其原来志向。

出处:《论语·泰伯》:“临大节而不可夺也。”

大雅君子 大雅:对品德高尚,才学优异者的赞词。君子:泛指有才德的人。指有才德的人。

出处:《汉书·景十三王传赞》:“夫唯大雅,卓尔不群,河间献王之矣。”《论语·八佾》:“君子之至于斯也,吾未尝不得见也。”

蹈节死义 蹈:履行,实行。坚守节操,以身殉义。

出处:《晋书·元帝纪》:“惟有蹈节死义,以雪天下之耻,庶赎斧钺之诛。”

道德文章 指思想品德和学识学问。

出处:宋·辛弃疾《渔家傲·为余伯熙察院寿》:“道德文章传几世,到君合上三台位。”

德才兼备 德:品德;才:才能;备:具备。既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。

出处:宋·许月卿《先天集·人邑道中三首》:“天涵地育王公旦,德备才全范仲淹。”

德高望重 德:品德;望:声望。道德高尚,名望很大。

出处:《晋书·简文三子传》:“元显因讽礼官下仪,称已德隆望重,既录百揆,内外群僚皆应尽敬。”

德厚流光 德:道德,德行;厚:重;流:影响;光:通“广”。指道德高,影响便深远。

出处:《谷梁传·僖公十五年》:“天子七庙,诸侯五,大夫三,士二,故德厚者流光,德薄者流卑。”

德浅行薄 行:德行、品行。指品德、操行浅薄。

德容兼备 德容:指女子的品德和容貌。兼备:都具备。品德和容貌都非常好。

德容言功 封建礼教要求妇女应具备的品德。

出处:语出《礼记·昏义》。见“德言容功”。

德言工容 封建礼教要求妇女应具备的品德。

出处:语出《礼记·昏义》。见“德言容功”。

德言容功 德:妇德,品德。言:言辞。容:容貌。功:女红(旧指女子所做的针线活)。封建礼教要求妇女应具备的品德。

出处:《礼记·昏义》:“是以古者妇人先嫁三日……教以妇德、妇言、妇容、妇功。”

砥节奉公 磨砺名节,奉行公事。

出处:《明史·周延传》:“延颜面寒峭,砥节奉公。权臣用事,政以贿成,延未尝有染。”《明史·梁材传》:“砥节守公如一日,帝眷亦甚厚。”

砥节厉行 指磨砺操守和品行。同“砥节励行”。

出处:汉·蔡邕《郭有道碑文》:“若乃砥节厉行,直道正辞。”

砥节砺行 指磨砺操守和品行。同“砥节励行”。

出处:王闿运《曾孝子碑文》:“惟先生姿度朴坚,砥节砺行,颖敏足以成学,迂诚足以矫世。 ”

砥砺风节 磨炼品格、节操。

出处:《元史·魏初传》:“请自今监察御史按察司官,在任一岁,各举一人自代。所举不当,有罚。不惟砥砺风节,亦可为国得人。”

砥砺琢磨 琢磨:雕刻和打磨玉石。比喻磨练自己的品德,在学业上不断上进。

出处:蔡东潘《民国通俗演义》第一百八回:“与诸生期许之重,凡兹再三申谕,固期有所鉴戒,勉为成材,其各砥砺琢磨,毋负谆谆告诫之意。”

砥身砺行 犹言砥节砺行。指磨砺操守和品行。

出处:《梁书·儒林传序》:“建国君民,立教为首,砥身砺行,由乎经术。”

斗南一人 斗南:北斗星以南。指天下,海内。指天下绝无仅有的人才。形容品德或才识独一无二。

出处:《新唐书·狄仁杰传》:“狄公之贤,北斗之南,一人而已。”

妒能害贤 贤、能:有德有才的人;害:陷害。嫉妒有才能的人,陷害贤明的人。指容不下才能、品德比自己高的人。

出处:《史记·高祖本纪》:“项羽妒贤嫉能,有功者害之,贤者疑之。”《史记·范雎蔡泽列传》:“妒贤嫉能,御下蔽之。”

妒贤疾能 对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。同“妒贤嫉能”。

出处:《新唐书·奸臣传上·李林甫》:“至林甫,[帝]曰:‘是子妒贤疾能,举无比者。’”

妒贤嫉能 妒、嫉:因别人好而忌恨。对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。

出处:《史记·高祖本纪》:“项羽妒贤嫉能,有功者害之,贤者疑之。”《史记·范雎蔡泽列传》:“妒贤嫉能,御下蔽之。”

匪夷匪惠 夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。

出处:《旧唐书·司空图传》:“匪夷匪惠,难居公正之明;载省载思,当徇栖衡之志,可放还山。”

风骨峭峻 峭峻:山又高又陡。形容人很有骨气,刚直不阿。也比喻诗文书画雄健有力的风格。

出处:唐·韩愈《感春》诗:“孔丞别我适临汝,风骨峭峻遗尘埃。”

孚尹明达 指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。同“孚尹旁达”。

出处:宋·叶适《中奉大夫尚书工部侍郎曾公墓志铭》:“公孚尹明达,既早慧,长益贯研古今,出其英华,皆有新意。”

孚尹旁达 指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。

出处:三国·魏·王肃《孔子家语·问玉》:“瑕不掩瑜,瑜不掩瑕,忠也;孚尹旁达,信也。”

高才大德 高才:有杰出的才能。大德:有极高尚的品德。才能和品德都很好。

高风亮节 高风:高尚的品格;亮节:坚贞的节操。形容道德和行为都很高尚。

出处:宋·胡仔《苕溪渔隐从话后集》卷一:“余谓渊明高风峻节,固已无愧于四皓,然犹仰慕之,尤见其好贤尚友之情也。”

高节清风 高节:高尚的气节;清风:清廉的作风。气节高尚,作风清廉。比喻人品高洁。

出处:明·孙明儒《东郭记·人之所以求富贵利达者》:“高节清风今已矣,英雄须识时宜。”

高山仰之 高山:比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。同“高山仰止”。

出处:《管子·九守》:“高山仰之,不可极也。”《鬼谷子·符言》:“高山仰之可极,深渊度之可测,神明之德术正静,其莫之极。”

高山仰止 高山:比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。

出处:《诗经·小雅·车辖》:“高山仰止,景行行止。”

古圣先贤 圣:品德智慧极高。贤:有才能有道德。古代的圣人贤者。

出处:清·曹雪芹《红楼梦》第一百十八回:“刚才二奶奶说的古圣先贤,我们也不懂。”

光明磊落 磊落:心地光明坦白。胸怀坦白,正大光明。

出处:《晋书·右勒载记下》:“大丈夫行事,当礌(磊)落落,如日月皎然。”宋·朱熹《朱子语类》卷七十四:“譬如人光明磊落底便是好人,昏昧迷暗底便不是好人。”

桂折兰摧 比喻品德高尚的人亡故。

出处:元·曹之谦《吊王内翰从之》诗:“山蟾斗仰名空在,桂折兰摧恨未休。”

好生之德 好生:爱惜生灵。指有爱惜生灵,不事杀戮的品德。

出处:《尚书·大禹谟》:“与其杀不辜,宁失不经,好生之德,洽于民心。”

怀瑾握瑜 怀:怀藏;握:手握;瑾、瑜:美玉,比喻美德。比喻人具有纯洁高尚的品德。

出处:战国·楚·屈原《九章·怀沙》:“怀瑾握瑜兮,穷不知所示。”

怀真抱素 真:纯真。素:质朴的本色。指人格和品德纯洁高尚,质朴无华。亦作“怀质抱真”。

怀质抱真 指人格和品德纯洁高尚,质朴无华。同“怀真抱素”。

出处:《梁书·武帝纪上》:“其有勇退忘进,怀质抱真者,选部或以未经朝谒,难于进用。”

积善成德 善:善行,好事;德:高尚的品德。长期行善,就会形成一种高尚的品德。

出处:《荀子·劝学》:“积善成德,而神明自得。”

积雪封霜 形容操守高洁坚贞。

出处:《南史·齐江夏王锋传》:“常忽忽不乐,著《修柏赋》以见志,曰:‘……冲风不能摧其枝,积雪不能改其性。’”

箕山之节 箕山:古代传说唐尧时的隐士许由、巢父隐居的地方。节:名节,节操。指归隐以保全节操。旧时用以称誉不愿在乱世做官的人。亦作“箕山之志”、“箕山之操”。

出处:《吕氏春秋·求人》:“昔尧朝许由于沛泽之中,曰:‘……请属天下于夫子。’许由辞曰:‘为天下之不治与?而既已治矣。自为与?啁噍巢于林,不过一枝;偃鼠饮于河,不过满腹。归已君乎!恶用天下?’遂之箕山之下,颖水之阳,耕而食,终身无经天下之色。”

嫉闲妒能 嫉、妒:因别人好而忌恨。对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。

出处:《史记·高祖本纪》:“项羽妒贤嫉能,有功者害之,贤者疑之。”《史记·范雎蔡泽列传》:“妒贤嫉能,御下蔽之。”

嫉贤妒能 对品德、才能比自己强的人心怀嫉妒。

出处:汉·荀悦《汉纪·高祖纪三》:“项羽嫉贤妒能,有功者害之,贤者疑之。”

坚贞不屈 坚:坚定;贞:有节操;屈:屈服、低头。意志坚定,决不屈服。

出处:《荀子·法行》:“坚强而不屈,义也。”《后汉书·王龚传》:“王公束修厉节,敦乐爇文,不求苟得,不为苟行,但以坚贞之操,违俗失众,横为谗佞所构毁。”

坚贞不渝 坚守节操,决不改变。

出处:徐迟《牡丹》:“她们不屈不挠、坚贞不渝,任何考验不足以动摇她们。”

洁身自爱 保持自己纯洁,不同流合污。也指怕招惹是非,只顾自己好,不关心公众事情。

出处:《孟子·万章上》:“归洁其身而已矣。”

洁身自好 保持自己纯洁,不同流合污。也指怕招惹是非,只顾自己好,不关心公众事情。

出处:《孟子·万章上》:“归洁其身而已矣。”

洁身自守 保持住个人自身的纯洁。

竭诚尽节 竭:尽。诚:忠诚。节:节操。表现出最大限度的忠诚与节操。

金石不渝 像金石一样不可改变。形容坚守盟约、节操等。

襟怀坦白 襟怀:胸怀;坦白:正直无私。形容心地纯洁,光明正大。

出处:宋·黄榦《黄勉斋文集·七·祭李贯之》:“贯之性质粹美,襟怀坦夷,凝静有常。”

尽诚竭节 诚:忠诚。节:气节,义节。竭尽自己全部的忠诚和义节。亦作“尽节竭诚”、“尽心竭诚”、“尽忠竭力”、“尽忠竭诚”、“尽忠竭节”、“竭忠尽节”。

精金良玉 精金:精炼的金;良玉:美玉。纯金美玉。比喻人品纯洁或物品精美。

出处:宋·程颐《程明道先生行状》:“先生资禀既异,而充养有道,纯粹如精金,温润如良玉。”

精金美玉 精金:精炼的金。纯金美玉。比喻人品纯洁或物品精美。

出处:宋·苏轼《答谢民师书》:“欧阳文忠公言文章如精金美玉,市有定价,非人所能以口舌定贵贱也。”

敬老怜贫 老:年老的人;怜:怜恤。尊敬老人,怜恤家境困苦的人。形容人有恭谨慈爱的美好品德。

出处:元·无名氏《刘弘嫁婢》第四折:“吾神又将小女桂花配与奇童为妻,则为你恤孤念寡,敬老怜贫,因此感动天地也。”

敬老恤贫 老:年老的人。尊敬老人,怜恤家境困苦的人。形容人有恭谨慈爱的美好品德。

出处:元·无名氏《刘弘嫁婢》第四折:“吾神又将小女桂花配与奇童为妻,则为你恤孤念寡,敬老怜贫,因此感动天地也。”

敬老尊贤 尊敬年纪大的或品德高尚、才能出众的人。

敬贤礼士 礼:以礼相待,尊重;士:古时称有学问的人。尊重品德高尚、学识出众的人。

出处:《晋书·张轨传》:“实子安逊,学尚明察,敬贤爱士,以秀才为郎中。”

酒色财气 旧时以此为人生四戒。泛指各种不良品德、习气。

出处:《后汉书·杨秉传》:“尝从容言曰:‘我有三不惑:酒、色、财也。’”元·马致远《黄梁梦》第四折:“一梦中十八年,见了酒色财气,人我是非,贪嗔痴爱,风霜雨雪。”

举善荐贤 贤:有才能,有道德的。保举推荐品德好、有才能的人。

出处:明·罗贯中《三国演义》第一百二十回:“举善荐贤,乃美事也;卿何荐人于朝,即自焚其奏稿,不令人知耶?”

磊落光明 襟怀坦白,光明正大。

出处:《明史·王恕马文升刘大夏传赞》:“绸缪庶务,数进谠言,迹其居心行已,磊落光明,刚言鲠亮,有古大臣节概。”

怜贫敬老 老:年老的人;怜:怜恤。尊敬老人,怜恤家境困苦的人。形容人有恭谨慈爱的美好品德。

出处:元·无名氏《刘弘嫁婢》第四折:“吾神又将小女桂花配与奇童为妻,则为你恤孤念寡,敬老怜贫,因此感动天地也。”

年高德劭 劭:美好。年纪大,品德好。

出处:汉·扬雄《法言·孝至》:“年弥高而德弥劭。”

宁死不辱 宁愿被处死也不肯受辱。

弄璋之喜 弄璋:古人把璋给男孩玩,希望他将来有玉一样的品德。旧时常用以祝贺人家生男孩。

出处:《诗·小雅·斯干》:“乃生男子,载寝之床,载衣之裳,载弄之璋。”

品学兼优 兼:都。思想品德和学业都很优秀。

出处:清·文康《儿女英雄传》第九回:“一定是一位品学兼优,阅历通达的老长辈。”

青天白日 指大白天。也比喻明显的事情或高洁的品德。

出处:唐·韩愈《与崔群书》:“青天白日,奴隶亦知其清明。”

清风高节 比喻人品格纯洁,节操高尚。

清风劲节 比喻人品纯洁,节操坚贞。

出处:清·戴名世《〈左尚子制义〉序》:“忠毅(左忠毅)以清风劲节,罹于党祸,海内至今仰之。”又《赠叶苍岩序》:“两人官位相埒,而俱以清风劲节,显名天下。”

清风峻节 清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。

出处:唐·韩愈《朝奉大夫尚书度支郎中充天章阁待制王公行状》:“公雍容侍从之列,以清风峻节,为一时所畏。”

清风亮节 比喻人品格高尚,节操坚贞。

清身洁己 指保持自身节操,身体力行。

仁人志士 原指仁爱而有节操,能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。

出处:《论语·卫灵公》:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”

如坐春风 象坐在春风中间。比喻同品德高尚且有学识的人相处并受到熏陶。

出处:宋·朱熹《伊洛渊源录》卷四:“朱公掞见明道于汝州,逾月而归。语人曰:‘光庭在春风中坐了一月。’”

使贤任能 任用有品德有才能的人。

守节不移 坚守节操,决不改变。亦作“守节不回”。

束身自好 束身:约束自己,不使放纵;自好:要求自己好。指保持自身纯洁。

出处:《后汉书·卓茂传》:“束身自修,执节淳固。”

松筠之节 松与竹材质坚韧,岁寒不凋,因以“松筠之节”比喻坚贞的节操。筠,竹。

岁寒松柏 比喻在逆境艰难中能保持节操的人。

出处:先秦·孔子《论语·子罕》:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”

完名全节 指名节得以保全。

万古长存 万古:千秋万代。指某种好的精神或品德永远存在。

出处:元·无名氏《谢金梧》第四折:“也论功增封食邑,共万古长春。”

握瑜怀瑾 比喻人具有纯洁优美的品德。

出处:《楚辞·九章·怀沙》:“怀瑾握瑜兮,穷不知所示。”

呷醋节帅 此为具有高尚品德和节操的典实。

出处:唐任迪简为天德军判官,一日军宴,军吏误以醋酌迪简,以军使李景略严暴,恐罪及军吏,乃强饮之,吐血而归。军中闻者皆为感泣。及景略卒,军中请以为主,官至易定节度使,时人呼为呷醋节归。见唐·李肇《唐国史补》卷中。

贤贤易色 本指对妻子要重品德,不重容貌。后多指尊重贤德的人,不看重女色。

出处:语出《论语·学而》:“贤贤易色,事父母能竭其力,事君能致其身。”

雪操冰心 志行品德高尚纯洁。

一尘不到 形容清净纯洁。

出处:唐·唐彦谦《游清凉寺》诗:“一尘不到心源净,万有俱空眼界清。”

衣冠禽兽 穿戴着衣帽的禽兽。指品德极坏,行为象禽兽一样卑劣的人。

出处:清·李汝珍《镜花缘》第四十三回:“既是不孝,所谓衣冠禽兽,要那才女又有何用。”

衣冠土枭 犹衣冠禽兽。指品德极坏,行为卑劣的人。

出处:宋·孙光宪《北梦琐言》卷十七:“苏楷、高贻休、萧闻礼,皆人才寝陋……河朔人士,目苏楷为衣冠土枭。”

饮泉清节 指廉正清白的节操。

出处:《晋书·良吏传·吴隐之》载:隆安中,吴为广州刺史,经石门,“有水名贪泉,饮者怀无厌之欲”,吴“至泉所,酌而饮之,因赋诗:‘古人云此水,一歃怀千金。试使夷齐饮,终当不易心。’”抵任后,吴“清操逾厉”。

英风亮节 高尚的风格和节操。

出处:毛錡《悼念总理》诗:“可钦可敬的周总理,英风亮节堪师表。”

禹行舜趋 原指仅模仿圣贤之外表而不注意内在的品德修养。后亦用以形容举止循规蹈距。

出处:《荀子·非十二子》:“禹行而舜趋,是子张氏之贱儒也。”杨倞注:“但宗圣人之威仪而已矣。”

玉洁松贞 象玉一样洁净,如松一般坚贞。形容品德高尚。

出处:唐·皇甫枚《飞烟传》:“今日相遇,乃前生姻缘耳。勿谓妾无玉洁松贞之志,放荡如斯。”

玉润冰清 像玉一样润泽,像冰一样清纯。常喻人或物形神之美。

出处:宋·曾巩《荔支》诗之二:“玉润冰清不受尘,仙衣裁剪绛纱新。”

渊清玉絜 如渊之清,如玉之洁。比喻人品高尚。

出处:《三国志·魏志·陈矫传》:“渊清玉絜,有礼有法,吾敬华子鱼。”

渊亭山立 比喻人品德如渊水深沉,如高山耸立。同“渊渟岳峙”。

渊停山立 喻人品德如渊水深沉,如高山耸立。

出处:清·钱谦益《太保都察院左都御史李公神道碑》:“公生而孝友顺祥,笃诫明允,渊停山立,不苟訾笑。”

渊渟岳立 喻人品德如渊水深沉,如高山耸立。

出处:晋·葛洪《抱朴子·名实》:“执经衡门,渊渟岳立,宁洁身以守滞,耻胁肩以苟合。”

渊渟岳峙 喻人品德如渊水深沉,如高山耸立。

出处:晋·石崇《楚妃叹》诗:“矫矫庄王,渊渟岳峙。”

仗节死义 指坚守节操,为正义而死。

出处:宋·苏轼《上皇帝书》:“前山阳亡徒苏令,纵横史士,临难莫肯仗节死义者,以守相威权素夺故也。”

贞风亮节 犹言高风亮节。

出处:南朝宋傅亮《故安成太守傅府君铭》:“高明远德,系轨于时;贞风亮节,流声累叶。

有德有双的成语有哪些?

A. 带德的成语有哪些

包含“德”的成语共有190个

爱人以德

败德辱行

包元履德

抱德炀和

不德而功

布德施恩

才德兼备

才轻德薄

才疏德薄

材德兼备

材轻德薄

材雄德茂

称德度功

称功诵德

称功颂德

齿德俱尊

崇德报功

酬功报德

大德必寿

大德不酬

大恩大德

导德齐礼

道德文章

道高德重

道微德薄

德被四方

德本财末

德薄才疏

德薄才鲜

德薄能鲜

德薄任重

德薄望浅

德薄望轻

德才兼备

德高毁来

德高望重

德厚流光

德隆望重

德隆望尊

德配天地

德浅行薄

德全如醉

德荣兼备

德容兼备

德容言功

德深望重

德胜头回

德胜头回

德言工貌

德言工容

德言容功

德洋恩普

德以抱怨

德艺双馨

德音莫违

德輶如毛

德輶如羽

德重恩弘

德尊望重

地丑德齐

度德量力

恩德如山

二三其德

反道败德

丰功茂德

丰功硕德

丰功懿德

讽德诵功

负德背义

负德孤恩

负德辜恩

感恩戴德

感恩怀德

高才大德

歌功颂德

功德无量

功德圆满

贵德贱兵

果行育德

好生之德

河山之德

厚德载福

厚德载物

怀才抱德

怀材抱德

秽德垢行

积德累功

积德累仁

积德累善

积德裕后

积善成德

俭以养德

减师半德

见德思齐

较德焯勤

进德修业

进德脩业

酒后无德

巨人长德

钜人长德

离心离德

立德立言

量力度德

龙德在田

论德使能

蒙恩被德

名德重望

明德惟馨

年高德劭

年高德卲

年高德勋

年高有德

讴功颂德

耆德硕老

耆年硕德

耆儒硕德

愆德隳好

潜德秘行

潜德隐行

潜光隐德

潜休隐德

仁义道德

三从四德

上德不德

盛德不泯

盛德若愚

盛德遗范

施恩布德

施仁布德

树德务滋

硕望宿德

颂德歌功

谇帚德锄

谇帚德耡

天恩祖德

同德同心

同德协力

同德一心

同心合德

同心同德

同心协德

同心一德

玩人丧德

为德不终

为德不卒

畏威怀德

无德而称

无怨无德

五行代德

小德出入

心平德和

行好积德

妖不胜德

一步一德

一德一心

一饭之德

一飧之德

一心一德

遗德休烈

遗德余烈

遗德馀烈

以德报德

以德报怨

以德服人

以德追祸

以怨报德

有忝祖德

再生之德

澡身浴德

昭德塞违

知恩报德

至德要道

重德不报

祖功宗德

醉酒饱德

不度德,不量力

不以一眚掩大德

公修公德,婆修婆德

皇天无亲,唯德是辅

皇天无亲,惟德是辅

积德泽

君子爱人以德

口谈道德,志在穿窬

女子无才便是德

前人种德后人收

恃德者昌,恃力者亡

顺道者昌,逆德者亡

顺德者昌,逆德者亡

顺德者吉,逆天者凶

塔尖上功德

B. 德的成语有哪些

成语( 解释

导德齐礼指用道德诱导,用礼教整顿,让百姓归服

度德量力度:衡量。衡量与估计自己的德行和能力

好生之德:爱惜生灵。指有爱惜生灵,不事杀戮的品德秽德垢行指自污浊其德行以避祸患进德修业修业:推广、扩大功业。提高道德修养,扩大功业建树减师半德指只学到老师的一半水平爱人以德德:德行。按照道德标准去爱护人。耆德硕老盛德高年的人败德辱行败坏道德和操守。

不以一眚掩大德以:因;眚:过失,错误;掩:遮蔽,遮盖;德:德行。不因为一个人有个别的错误而抹杀他的大功绩。才德兼备才:才能。德:品德。备:具备。才能和品德都具备。称德度功称:衡量;度:估量。对被任用的人既要考虑到他的品德,也要考虑到他的功劳。道德文章指思想品德和学识学问。德薄能鲜鲜:少。德行浅薄,才能不足(表示自谦的话)。德才兼备德:品德;才:才能;备:具备。既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。德高望重德:品德;望:声望。道德高尚,名望很大。德厚流光德:道德,德行;厚:重;流:影响;光:通“广”。指道德高,影响便深远。德言容功德:妇德,品德。言:言辞。容:容貌。功:女红(旧指女子所做的针线活)。封建礼教要求妇女应具备的品德。德艺双馨形容一个人的德行和艺术(技艺)都具有良好的声誉。一般指从事艺术的人。德音莫违德音:善言;莫违:不要违背。别人的好话不要不听。德重恩弘重:崇高、深厚;弘:通“宏”,大。道德高尚,恩惠广大。形容普施恩德。地丑德齐丑:同类。地相等,德相同。比喻彼此条件一样。恩德如山比喻恩德极为深生。二三其德二三:不专一。形容三心二意。负德辜恩辜负了别人对自己的恩德。感恩戴德戴:尊奉,推崇。感激别人的恩惠和好处。歌功颂德歌、颂:颂扬。颂扬功绩和德行。功德圆满比喻举办事情圆满结束。功德无量世界各地:功业和德行;无量:无法计算。旧时指功劳恩德非常大。现多用来称赞做了好事。厚德载物旧指道德高尚者能承担重大任务。何德堪之有什么德能承受得起这样的封赏。积德累功积累仁德与功业。积善成德善:善行,好事;德:高尚的品德。长期行善,就会形成一种高尚的品德。积德累仁积累功德与仁义。俭以养德节俭有助于养成质朴勤劳的德操。离心离德思想不统一,信念也不一致。指不一条心。量力度德衡量自己的德行是否能够服人,估计自己的能力是否能够胜任。明德惟馨明德:美德;惟:是;馨:散发的香气。真正能够发出香气的是美德。年高德劭劭:美好。年纪大,品德好。三从四德封建礼教束缚妇女的道德标准之一。仁义道德泛指旧时鼓吹的道德规范。树德务滋树:立;德:德惠;务:必须;滋:增益,加多。向百姓施行德惠,务须力求普遍。畏威怀德怀:思念。畏惧声威,感念德惠。为德不卒卒:完毕,终了。指没有把好事做到底。无怨无德既没有怨恨,也没有恩德。指彼此间没有恩怨关系。一心一德大家一条心,为一个共同目标而努力。妖不胜德比喻邪不压正。一德一心德:心意。大家一条心,为一个共同目标而努力。以德报德德:恩惠。用恩惠报答恩惠。以怨报德怨:仇恨;德:恩惠。用怨恨来回报别人的恩惠。澡身浴德修养身心,使纯洁清白。同德一心指全心全意为共同目标努力。以德报怨〖解释〗德:恩惠。怨:仇恨。不记别人的仇,反而给他好处。以德服人〖解释〗以良好的德行使百姓归顺、服从统治者。以德追祸〖解释〗指上对下施恩不当,适以招来祸患。材轻德薄指才德疏浅。有时用为谦词。材雄德茂指才德杰出。称功颂德称颂功德。道高德重道德高尚,很有威信。道微德薄道行和才能都很差。多作谦辞。德薄才鲜自谦道德修养不足,才能薄弱德本财末谓治国平天下,德为根本,财由德致,故理财为末。语本《礼记·大学》:“德者,本也;财者,末也。”孔颖达疏:“德能致财,财由德有,故德为本财为末也。”德薄才疏薄:浅;疏:空虚。品行和才能都很差。常作谦辞。德隆望重犹言德高望重。德隆望尊见“德隆望重”。德配天地谓道德可与天地匹配。极言道德之高尚盛大。德浅行薄行:德行、品行。指品德、操行浅薄。德容兼备德容:指女子的品德和容貌。兼备:都具备。品德和容貌都非常好。德容言功见“德言容功”。德胜头回德,通“得”。回,同“回”。宋明话本、通俗的引首。德言工貌指妇德、妇言、妇容、妇功。封建礼教要求妇女具备的四种德。德言工容见“德言容功”。德洋恩普谓德泽优渥普及。德輶如毛德轻得象羽毛一样。谓施行仁德并不困难,而在于其志向有否。德輶如羽见“德輶如毛”。德尊望重见“德高望重”。讽德诵功赞美、颂扬功德。丰功茂德巨大的功勋,隆盛的德泽。丰功硕德同“丰功茂德”。丰功懿德同“丰功茂德”。负德背义犹言负恩背义。负德孤恩缺少恩义。感恩怀德感激别人的恩德。高才大德高才:有杰出的才能。大德:有极高尚的品德。才能和品德都很好。果行育德以果断的行动培养高尚的道德。河山之德《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陆德明释文:“《韩诗》云:德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》:“如山凝然而重,如河渊然而深,皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。厚德载福《易·坤》:“地势坤,君子以厚德载物。”《国语·晋语六》:“吾闻之,唯厚德者能受多福,无德而服者众,必自伤也。”后谓有德者能多受福为“厚德载福”。见德思齐见“见贤思齐”。较德焯勤显着的德行和功劳。酒后无德指醉酒之后胡言乱语或行为出路。钜人长德指德高望重的人。龙德在田《易·干》:“‘见龙在田’,德施普也。”后因以“龙德在田”谓恩德广被。论德使能选拔有道德的人和使用有才能的人。论,通“抡”。名德重望犹德高望重。年高德卲年纪大,德行好。邵,亦作“劭”、“韶”,美好。年高德勋年纪大而有德行讴功颂德犹言歌功颂德。耆年硕德耆:古称六十岁为耆,泛指年高。硕:大。比喻年高而德望很重。潜德秘行见“潜德隐行”。潜德隐行谓不为人知的德行。潜光隐德谓隐藏德才。潜休隐德隐藏美德。施仁布德指实行仁义,布施恩德,多行善事。亦作“施恩布德”。硕望宿德犹言德高望重。颂德歌功颂扬恩德,赞美功绩。谇帚德锄汉贾谊《治安策》:“商君遗礼义,弃仁恩,并心于进取,行之二岁,秦俗日败。故秦人家富子壮则出分,家贫子壮则出赘。借父耰锄,虑有德色;母取箕帚,立而谇语。”后以“谇帚德锄”形容风俗败坏,不仁爱。塔尖上功德比喻快要完成的工作。同德同心见“同心同德”。同德协力为同一目标而共同尽力。同心合德同“同心同德”。同心同德心:思想;德:信念。指思想统一,信念一致。同心协德同“同心同德”。同心一德同“同心同德”。为德不终见“为德不卒”。无德而称①无何恩德可以称道。②谓德高不可言状。遗德休烈见“遗德馀烈”。遗德馀烈指先人留下的德泽和功业。一饭之德喻微小的恩德。昭德塞违彰明美德,杜绝错误。知恩报德受别人的恩惠,心存感激意图报答祖功宗德指祖有功而宗有德。古代王朝尊始祖或开国之君为祖。有开创之功,其后有德之君则尊为宗。醉酒饱德感谢主人宴请的客气话。才轻德薄〖解释〗才识疏浅,德行不高。常用作自谦之词。同“才疏德薄”。才疏德薄〖解释〗才识疏浅,德行不高。常用作自谦之词。材德兼备〖解释〗材:通“才”。既有工作的才干和能力,又有好的思想品质。大恩大德〖解释〗恩:恩惠;德:恩德,好处。巨大的恩德,形容恩泽深厚。德胜头回〖解释〗德,通“得”。回,同“回”。宋明话本、通俗的引首。公修公德,婆修婆德〖解释〗指修德属个人,不得兼代。积德累善〖解释〗积累德行与善事。积德裕后〖解释〗指积累德行,则后世昌盛。进德脩业〖解释〗指增进道德与建立功业。顺道者昌,逆德者亡〖解释〗符合道德的就可以昌盛,违逆道德的就遭到灭亡。同“顺德者昌,逆德者亡”。顺德者昌,逆德者亡〖解释〗符合道德的就可以昌盛,违逆道德的就遭到灭亡。小德出入〖解释〗小德:小节;出入:偏离标准。指不必严格要求的一些小节。遗德余烈〖解释〗指先人留下的德泽和功业。年高有德年纪大,品德好

C. 有德字成语有哪些

厚德载物、

三从四德、

以德服人、

以德报怨、

德艺双馨、专

德高望重、

同心同德、

俭以养属德、

感恩戴德、

功德无量、

德才兼备、

明德惟馨、

二三其德、

度德量力、

年高德劭、

进德修业、

厚德载福、

不以一眚掩大德、

积善成德、

功德圆满、

歌功颂德、

离心离德、

德厚流光、

仁义道德、

德隆望尊、

道德文章、

好生之德、

德言容功、

爱人以德、

树德务滋

D. 与“德”有关的成语有哪些

与“德”有关的成语有:同心同德、才德兼备、德艺双馨、德重恩弘、功德无量

E. 两德的成语有哪些

德薄才疏

德薄才鲜

德薄能鲜

德薄任重

德薄望浅

德薄望轻

德被四方

德本财末

德才兼备版

德高毁来

德高望权重

德高望尊

德厚流光

德隆望重

德隆望尊

德配天地

德浅行薄

德全如醉

德荣兼备

德容兼备

德容言功

德深望重

德胜头回

德胜头回

德言工貌

德言工容

德言容功

德洋恩普

德以抱怨

德艺双馨

德音莫违

德輶如毛

德輶如羽

德重恩弘

德尊望重

败德辱行

抱德炀和

不德而功

布德施恩

才德兼备

材德兼备

称德度功

齿德俱尊

崇德报功

大德必寿

大德不酬

导德齐礼

道德文章

度德量力

恩德如山

讽德诵功

负德背义

负德孤恩

负德辜恩

功德兼隆

功德无量

功德圆满

贵德贱兵

厚德载福

厚德载物

怀德畏威

秽德垢行

秽德彰闻

积德累功

积德累仁

积德累善

积德裕后

见德思齐

较德焯勤

进德修业

进德脩业

绝德至行

立德立言

龙德在田

论德使能

灭德立违

名德重望

明德慎罚

明德惟馨

品德文章

耆德硕老

弃德从贼

愆德隳好

潜德秘行

潜德隐行

上德不德

上德若谷

尚德缓刑

盛德不泯

盛德若愚

盛德遗范

F. 带德的成语有哪些

相亲相爱、

事必躬亲、

远亲近邻、

亲密无间、

和蔼可亲、

疏不间亲、

举目无版亲、

大义灭权亲、

任人唯亲、

远亲不如近邻、

众叛亲离、

御驾亲征、

彩衣娱亲、

六亲不认、

老莱娱亲、

皇亲国戚、

授受不亲、

非亲非故、

戏彩娱亲、

亲贤远佞、

亲如手足、

近亲繁殖、

沾亲带故、

六亲无靠、

蔼然可亲、

三亲六眷、

无亲无故、

亲痛仇快、

割股疗亲、

至亲好友

G. 形容有德的成语有哪些

爱人以德 德:德行。按照道德标准去爱护人。

才德兼备 才:才能。德:品德。备:具备。才能和品德都具备。

德高望重 德:品德;望:声望。道德高尚,名望很大。

德言容功 德:妇德,品德。言:言辞。容:容貌。功:女红(旧指女子所做的针线活)。封建礼教要求妇女应具备的品德。

德艺双馨 形容一个人的德行和艺术(技艺)都具有良好的声誉。一般指从事艺术的人。

功德无量 世界各地:功业和德行;无量:无法计算。旧时指功劳恩德非常大。现多用来称赞做了好事。

功德圆满 比喻举办事情圆满结束。

厚德载物 旧指道德高尚者能承担重大任务。

积德累功 积累仁德与功业。

积德累仁 积累功德与仁义。

积善成德 善:善行,好事;德:高尚的品德。长期行善,就会形成一种高尚的品德。

俭以养德 节俭有助于养成质朴勤劳的德操。

年高德劭 劭:美好。年纪大,品德好。

仁义道德 泛指旧时鼓吹的道德规范。

三从四德 封建礼教束缚妇女的道德标准之一。

......

H. 找有两个德字的四字词语

厚德载物、抄

三从四德、

以德服人、袭

以德报怨、

德艺双馨、

德高望重、

同心同德、

功德无量、

德才兼备、

明德惟馨、

俭以养德、

感恩戴德、

年高德劭、

厚德载福、

积善成德、

德隆望尊、

度德量力、

歌功颂德、

不以一眚掩大德、

二三其德、

功德圆满、

离心离德、

进德修业、

好生之德、

仁义道德、

德厚流光、

德言容功、

道德文章、

一心一德、

以德报德

PS:还有高的地图哦。

I. 带德的成语有哪些成语

厚德载物、

三从四德、

以德服人、

以德报怨、

德艺双馨、

德高望重、

同心同德、

俭以养德、

感恩戴德、

功德无量、

德才兼备、

明德惟馨、

二三其德、

度德量力、

年高德劭、

进德修业、

厚德载福、

积善成德、

功德圆满、

歌功颂德、

离心离德、

德厚流光、

仁义道德、

德隆望尊、

道德文章、

好生之德、

德言容功、

爱人以德、

树德务滋、

德容言功

德字开头的成语

导语:德,指顺应社会、自然和人类规律去做事。不违背自然规律发展去发展社会,提升自己。下面是我收集整理的关于德字开头的成语,欢迎大家阅读参考!

带有德字的成语:

歌功颂德、

以德报怨、

德高望重、

感恩戴德、

功德圆满、

仁义道德、

离心离德、

以德服人、

以怨报德、

大恩大德、

厚德载物、

三从四德、

德才兼备、

功德无量、

盛德遗范、

潜光隐德、

德配天地、

度德量力、

称德度功、

公修公德,婆修婆德、

德被八方、

怀才抱德、

谇帚德锄

德字开头的成语接龙:

德本财末 → 末大不掉 → 掉舌鼓唇 → 唇辅相连 → 连舆接席 → 席履丰厚 →

厚此薄彼 → 彼此彼此 → 此唱彼和 → 和璧隋珠 → 珠围翠拥 →

拥篲救火 → 火热水深 → 深藏若虚 → 虚嘴掠舌 → 舌端月旦

德字开头的成语及解释:

德本财末:指治国平天下,德为根本,财由德致,故理财为末。

德薄才疏:薄:浅;疏:空虚。品行和才能都很差。常作谦辞。

德薄才鲜:自谦道德修养不足,才能薄弱。

德薄能鲜:鲜:少。德行浅薄,才能不足(表示自谦的话)。

德才兼备:德:品德;才:才能;备:具备。既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。

德高望重:德:品德;望:声望。道德高尚,名望很大。

德厚流光:德:道德,德行;厚:重;流:影响;光:通“广”。指道德高,影响便深远。

德隆望重:犹言德高望重。

德隆望尊:犹言德高望重。同“德隆望重”。

德配天地:指道德可与天地匹配。极言道德之高尚盛大。

德浅行薄:行:德行、品行。指品德、操行浅薄。

德容兼备:德容:指女子的'品德和容貌。兼备:都具备。品德和容貌都非常好。

德容言功:封建礼教要求妇女应具备的品德。

德胜头回:德,通“得”。回,同“回”。宋明话本、通俗的引首。

德胜头回:德,通“得”。回,同“回”。宋明话本、通俗的引首。

德言工貌:指妇德、妇言、妇容、妇功。封建礼教要求妇女具备的四种德。

德言工容:封建礼教要求妇女应具备的品德。

德言容功:德:妇德,品德。言:言辞。容:容貌。功:女红(旧指女子所做的针线活)。封建礼教要求妇女应具备的品德。

德洋恩普:指德泽优渥普及。

德艺双馨:形容一个人的德行和艺术(技艺)都具有良好的声誉。一般指从事艺术的人。

包含德字的成语及解释:

爱人以德:爱人:爱护别人;德:德行。按照道德标准去爱护人。泛指对人不偏私偏爱,不姑息迁就。

败德辱行:败坏道德和操守。

不以一眚掩大德:以:因;眚:过失,错误;掩:遮蔽,遮盖;德:德行。不因为一个人有个别的错误而抹杀他的大功绩。

才德兼备:才:才能。德:品德。备:具备。才能和品德都具备。

才轻德薄:才识疏浅,德行不高。常用作自谦之词。同“才疏德薄”。

才疏德薄:才识疏浅,德行不高。常用作自谦之词。

材德兼备:材:通“才”。既有工作的才干和能力,又有好的思想品质。

材轻德薄:指才德疏浅。有时用为谦词。

材雄德茂:指才德杰出。

称德度功:称:衡量;度:估量。对被任用的人既要考虑到他的品德,也要考虑到他的功劳。

称功颂德:称颂功德。

大恩大德:恩:恩惠;德:恩德,好处。巨大的恩德,形容恩泽深厚。

导德齐礼:指用道德诱导,用礼教整顿,让百姓归服。

道德文章:指思想品德和学识学问。

道高德重:道德高尚,很有威信。

道微德薄:道行和才能都很差。多作谦辞。

德本财末:指治国平天下,德为根本,财由德致,故理财为末。

德薄才疏:薄:浅;疏:空虚。品行和才能都很差。常作谦辞。

德薄才鲜:自谦道德修养不足,才能薄弱。

德薄能鲜:鲜:少。德行浅薄,才能不足(表示自谦的话)。

以德的四字成语

1. 关于德的四字成语

关于德的四字成语 :歌功颂德、以德报怨、德高望重、感恩戴德、离心离德、功德圆满、以德服人、三从四德、功德无量、厚德载物、大恩大德、以怨报德、德才兼备、仁义道德、抱德炀和、母仪之德、潜德隐行、弃恶从德、积善成德、何德堪之、河山之德、畏威怀德、俭以养德、导德齐礼、潜光隐德、德配天地、二三其德、祖功宗德、酒后无德、德重恩弘为德不卒、名德重望、讽德诵功、明德惟馨、弃德从贼、以德为邻、龙德在田、文德武功、德薄能鲜、以德报德、较德焯勤、谇帚德锄、德音莫违、无德而称、德輶如毛、道德文章、地丑德齐、德被八方、醉酒饱德、厚德载福、不德而功、果行育德、孤恩负德、耆德硕老、谇帚德耡、盛德不泯、秽德垢行、立功立德、昭德塞违、颂德咏功德厚流光、德艺双馨、好生之德、硕德耆年、年高有德、行好积德、无怨无德、砥砺德行、减师半德、钜人长德、施恩布德、称德度功、年高德劭、怀德畏威、德浅行薄、耆年硕德、积德裕后、灭德立违、尚德缓刑、酬功报德、贵德贱兵、材雄德茂、爱人以德、树德务滋、道微德薄、硕望宿德、德深望重、德本财末、德薄望轻、积德累功一饭之德、怀才抱德、论德使能、殊功异德、包元履德、至德要道、高世之德、进德修业、盛德遗范、功崇德钜、德言工容、小德出入、丰功硕德、振民育德、功德兼隆、玩人丧德、澡身浴德、崇德报功、损阴坏德、绝德至行、德高望尊、败德辱行、妖不胜德、度德量力、德言容功、怀材抱德、德洋恩普、以德追祸、德高毁来。

2. 带有德的四字词语

带有德的四字词语 :

歌功颂德、

以德报怨、

德高望重、

感恩戴德、

离心离德、

功德圆满、

职业道德、

以德服人、

三从四德、

功德无量、

厚德载物、

大恩大德、

以怨报德、

德才兼备、

仁义道德、

道德品质、

抱德炀和、

母仪之德、

道德义务、

潜德隐行、

弃恶从德、

积善成德、

何德堪之、

河山之德、

畏威怀德、

道德哲学、

俭以养德、

导德齐礼、

河清德颂、

潜光隐德

3. 带德字四字成语有哪些

以德服人、厚德载物、功德无量、大恩大德、三从四德、德才兼备

1、歌功颂德(gē gōng sòng dé),意思是颂扬功绩和德行。含贬义。

*** 《党委会的工作方法》:“保持艰苦奋斗作风,制止歌功颂德现象。”

2、德高望重是一个成语,读音是dé gāo wàng zhòng,指品德高尚,声望很高。 多称颂年纪高而且大多是有名望的人。

曹禺《王昭君》第三幕:“我们家德高望重,呼韩邪单于保护我们、信任我们。”

3、感恩戴德是一个成语,读音是gǎn ēn dài dé,意思是感激别人给予的恩惠和好处。

清·岭南羽衣女士《东欧女豪杰》第三回:“偶有一个狡滑的民贼出来,略用些小恩小惠来抚弄他,他便欢天喜地,感恩戴德。”

4、以德服人是一个汉语成语,yǐ dé fú rén,以良好的德行使百姓归顺、服从统治者。

李连杰**《方世玉》中雷老虎的经典台词:“没关系,我是以德服人!”

5、厚德载物,拼音hòu dé zài wù,是一个汉语成语,指重视品德像大地一样能容养万物,又或形容品德像地一样容纳百川。旧指道德高尚者能承担重大任务。

语出《周易》:“地势坤,君子以厚德载物。”

译文:君子的品德应如大地般厚实可以承载万物。

参考资料:

百度百科-厚德载物

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百度百科-以德服人

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百度百科-感恩戴德

参考资料:

百度百科-德高望重

参考资料:

百度百科-歌功颂德

4. 含“德”字的四字词语

道高德重道德高尚,很有威信。

道微德薄道行和才能都很差。多作谦辞。

德才兼备良好的思想品德和能力才干两者都具备。宋?许月卿《先天集?人邑道中三首》:“天涵地育王公旦,德备才全范仲淹。”

德本财末谓治国平天下,德为根本,财由德致,故理财为末。语本《礼记?大学》:“德者,本也;财者,末也。”

孔颖达疏:“德能致财,财由德有,故德为本财为末也。” 德薄才疏品行和才能均差。

常作谦辞。明?施耐庵《水浒全传》第六十八回:“小弟德疏才薄,怎敢承当此位!若得居末,尚自过分。”

德薄能鲜德行浅薄,才能不足。常作谦辞。

宋?欧阳修《泷冈阡表》:“俾知夫小子修之德薄能鲜,遭时窃位,而幸全大节不辱其先者,其来有自。” 德言工容见“德言容功”。

德言工貌见“德言容功”。 德言容功指妇德、妇言、妇容、妇功。

封建礼教要求妇女具备的四种德行。语本《礼记?昏义》:“是以古者妇人先嫁三月……教以妇德、妇言、妇容、妇功。”

郑玄注:“妇德,贞顺也;妇言,辞令也;妇容,婉娩也;妇功,丝麻也。”亦作“德容言功”、“德言工貌”、“德言工容”。

明?李昌祺《剪灯余话?琼奴传》:“后十四,雅善歌辞,兼通音律,~,四者咸备。” 德厚流光谓德泽深厚则影响深远,子孙得福。

语本《?梁传?僖公十五年》:“天子七庙,诸侯五,大夫三,士二,故德厚者流光,德薄者流卑。”锺文?补注:“光与广同。”

唐?韩愈《?袷议》:“今国家~,创立九庙。” 德洋恩普谓德泽优渥普及。

德配天地谓道德可与天地匹配。极言道德之高尚盛大。

德高望重道德高尚,名望很大。多用于称年长而名位高的人。

《晋书?简文三子传》:“元显因讽礼官下仪,称已德隆望重,既录百揆,内外群僚皆应尽敬。”曹禺《王昭君》第三幕:“我们家~,呼韩邪单于保护我们、信任我们。”

德容言功见“德言容功”。 德隆望重犹言德高望重。

德隆望尊见“德隆望重”。 德胜头?德,通“得”。

,同“回”。宋明话本、通俗的引首。

德尊望重见“德高望重”。 德?如毛德轻得象羽毛一样。

谓施行仁德并不困难,而在于其志向有否。 德?如羽见“德?如毛”。

德艺双馨形容一个人的德行和技艺都有良好声誉。 德音莫违别人的善言不要不听。

《诗经?邶风?谷风》:“德音莫为,及尔同死。” 德重恩弘道德高尚,恩惠广大。

形容普施恩德。唐?韩愈《袁州刺史谢上表》:“显荣频烦,称效寂蔑,又蒙赦其罪累,授以方州,德重恩弘。”

同心一德同“同心同德”。 同心同德谓思想行动完全一致。

同心协德同“同心同德”。 同德一心谓全心全意为共同目标努力。

同德同心见“同心同德”。 同德协力为同一目标而共同尽力。

5. 含“德”字的四字词语

道高德重道德高尚,很有威信。

道微德薄道行和才能都很差。多作谦辞。

德才兼备良好的思想品德和能力才干两者都具备。宋?许月卿《先天集?人邑道中三首》:“天涵地育王公旦,德备才全范仲淹。”

德本财末谓治国平天下,德为根本,财由德致,故理财为末。语本《礼记?大学》:“德者,本也;财者,末也。”孔颖达疏:“德能致财,财由德有,故德为本财为末也。”

德薄才疏品行和才能均差。常作谦辞。明?施耐庵《水浒全传》第六十八回:“小弟德疏才薄,怎敢承当此位!若得居末,尚自过分。”

德薄能鲜德行浅薄,才能不足。常作谦辞。宋?欧阳修《泷冈阡表》:“俾知夫小子修之德薄能鲜,遭时窃位,而幸全大节不辱其先者,其来有自。”

德言工容见“德言容功”。

德言工貌见“德言容功”。

德言容功指妇德、妇言、妇容、妇功。封建礼教要求妇女具备的四种德行。语本《礼记?昏义》:“是以古者妇人先嫁三月……教以妇德、妇言、妇容、妇功。”郑玄注:“妇德,贞顺也;妇言,辞令也;妇容,婉娩也;妇功,丝麻也。”亦作“德容言功”、“德言工貌”、“德言工容”。明?李昌祺《剪灯余话?琼奴传》:“后十四,雅善歌辞,兼通音律,~,四者咸备。”

德厚流光谓德泽深厚则影响深远,子孙得福。语本《?梁传?僖公十五年》:“天子七庙,诸侯五,大夫三,士二,故德厚者流光,德薄者流卑。”锺文?补注:“光与广同。”唐?韩愈《?袷议》:“今国家~,创立九庙。”

德洋恩普谓德泽优渥普及。

德配天地谓道德可与天地匹配。极言道德之高尚盛大。

德高望重道德高尚,名望很大。多用于称年长而名位高的人。《晋书?简文三子传》:“元显因讽礼官下仪,称已德隆望重,既录百揆,内外群僚皆应尽敬。”曹禺《王昭君》第三幕:“我们家~,呼韩邪单于保护我们、信任我们。”

德容言功见“德言容功”。

德隆望重犹言德高望重。

德隆望尊见“德隆望重”。

德胜头?德,通“得”。?,同“回”。宋明话本、通俗的引首。

德尊望重见“德高望重”。

德?如毛德轻得象羽毛一样。谓施行仁德并不困难,而在于其志向有否。

德?如羽见“德?如毛”。

德艺双馨形容一个人的德行和技艺都有良好声誉。

德音莫违别人的善言不要不听。《诗经?邶风?谷风》:“德音莫为,及尔同死。”

德重恩弘道德高尚,恩惠广大。形容普施恩德。唐?韩愈《袁州刺史谢上表》:“显荣频烦,称效寂蔑,又蒙赦其罪累,授以方州,德重恩弘。”

同心一德同“同心同德”。

同心同德谓思想行动完全一致。

同心协德同“同心同德”。

同德一心谓全心全意为共同目标努力。

同德同心见“同心同德”。

同德协力为同一目标而共同尽力。

6. 四字成语含德字的那几

德薄才疏德薄才鲜德薄能鲜德薄任重德薄望浅德薄望轻德被四方德本财末德才兼备德高毁来德高望重德高望尊德厚流光德隆望重德隆望尊德配天地德浅行薄德全如醉德荣兼备德容兼备德容言功德深望重德胜头回德胜头回德言工貌德言工容德言容功德洋恩普德以抱怨德艺双馨德音莫违德輶如毛德輶如羽德重恩弘德尊望重败德辱行抱德炀和不德而功布德施恩才德兼备材德兼备称德度功齿德俱尊崇德报功大德必寿大德不酬导德齐礼道德文章度德量力恩德如山讽德诵功负德背义负德孤恩负德辜恩功德兼隆功德无量功德圆满贵德贱兵厚德载福厚德载物怀德畏威秽德垢行秽德彰闻积德累功积德累仁积德累善积德裕后见德思齐较德焯勤进德修业进德脩业绝德至行立德立言龙德在田论德使能灭德立违名德重望明德慎罚明德惟馨品德文章耆德硕老弃德从贼愆德隳好潜德秘行潜德隐行上德不德上德若谷尚德缓刑盛德不泯盛德若愚盛德遗范树德务滋四德三从颂德歌功颂德咏功同德同心同德协力同德一心威德相济为德不终为德不卒文德武功无德而称小德出入腥德发闻修德慎罚一德一心遗德休烈遗德余烈以德报德以德报怨以德服人以德追祸昭德塞违重德不报才轻德薄材轻德薄才疏德薄材雄德茂地丑德齐道高德重砥砺德行道微德薄功崇德钜年高德韶年高德卲年高德邵年高德劭年高德勋谇帚德锄心平德和爱人以德包元履德称功诵德称功颂德酬功报德大恩大德二三其德反道败德丰功茂德丰功硕德丰功懿德奋矜伐德高才大德感恩戴德感恩荷德感恩怀德孤恩负德歌功颂德高世之德果行育德怀才抱德怀材抱德好生之德河山之德怀远以德酒后无德巨人长德钜人长德积善成德减师半德俭以养德行好积德立功立德量力度德离心离德蒙恩被德母仪之德年高有德讴功颂德弃恶从德潜光隐德耆年硕德耆儒硕德潜休隐德仁义道德三从四德施恩布德殊功异德施仁布德硕望宿德损阴坏德天恩祖德同心合德同心同德同心协德同心一德玩人丧德畏威怀德五行代德无怨无德嗛嗛之德显显令德妖不胜德一饭之德一飧之德有忝祖德一心一德以怨报德知恩报德祖功宗德醉酒饱德振民育德再生之德澡身浴德。

开头是德的四字成语

1. 德开头的四字词语

德本财末指治国平天下,德为根本,财由德致,故理财为末。

德薄才疏薄:浅;疏:空虚。品行和才能都很差。常作谦辞。

德薄才鲜自谦道德修养不足,才能薄弱。

德薄能鲜鲜:少。德行浅薄,才能不足(表示自谦的话)。

德薄任重德行浅薄而责任重大。多用作谦词。

德被四方品德高尚,满布天下。

德薄望浅薄:轻微;望:名望,声望。品德低下,名望轻微。

德薄望轻薄:浅;望:声望。德行浅薄,名望轻微。

德才兼备德:品德;才:才能;备:具备。既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。

德高毁来品德高尚却招来毁谤。形容坏人总是嫉妒和毁谤品行高尚的人。

德高望尊道德高,声望高。

德高望重德:品德;望:声望。道德高尚,名望很大。

德厚流光德:道德,德行;厚:重;流:影响;光:通“广”。指道德高,影响便深远。

德隆望尊犹言德高望重。同“德隆望重”。

德隆望重犹言德高望重。

德被八方品德高尚,满布天下

德配天地指道德可与天地匹配。极言道德之高尚盛大。

德全如醉指跌落而没有受伤。

德浅行薄行:德行、品行。指品德、操行浅薄。

德荣兼备品德贞淑而且仪容美好。旧时对女子的褒美之辞。

德容兼备德容:指女子的品德和容貌。兼备:都具备。品德和容貌都非常好。

德容言功封建礼教要求妇女应具备的品德。

德胜头回德,通“得”。回,同“回”。宋明话本、通俗的引首。

德胜头回德,通“得”。回,同“回”。宋明话本、通俗的引首。

德深望重德:品德;深:高;望:声望,名望。道德高尚,名望很大。多用于称颂年长与名位高的人。

德以抱怨德:恩德;怨:仇怨,怨恨。以恩德回报仇怨。

德洋恩普指德泽优渥普及。

德言工貌指妇德、妇言、妇容、妇功。封建礼教要求妇女具备的四种德。

德言工容封建礼教要求妇女应具备的品德。

德音莫违德音:善言;莫违:不要违背。别人的好话不要不听。

德言容功德:妇德,品德。言:言辞。容:容貌。功:女红(旧指女子所做的针线活)。封建礼教要求妇女应具备的品德。

德輶如毛德轻得象羽毛一样。指施行仁德并不困难,而在于其志向有否。

德輶如羽指施行仁德并不困难,而在于其志向有否。同“德輶如毛”。

德艺双馨形容一个人的德行和艺术(技艺)都具有良好的声誉。一般指从事艺术的人。

德重恩弘重:崇高、深厚;弘:通“宏”,大。道德高尚,恩惠广大。形容普施恩德。

德尊望重犹言德高望重。

2. 关于德的四字成语

关于德的四字成语 :歌功颂德、以德报怨、德高望重、感恩戴德、离心离德、功德圆满、以德服人、三从四德、功德无量、厚德载物、大恩大德、以怨报德、德才兼备、仁义道德、抱德炀和、母仪之德、潜德隐行、弃恶从德、积善成德、何德堪之、河山之德、畏威怀德、俭以养德、导德齐礼、潜光隐德、德配天地、二三其德、祖功宗德、酒后无德、德重恩弘为德不卒、名德重望、讽德诵功、明德惟馨、弃德从贼、以德为邻、龙德在田、文德武功、德薄能鲜、以德报德、较德焯勤、谇帚德锄、德音莫违、无德而称、德輶如毛、道德文章、地丑德齐、德被八方、醉酒饱德、厚德载福、不德而功、果行育德、孤恩负德、耆德硕老、谇帚德耡、盛德不泯、秽德垢行、立功立德、昭德塞违、颂德咏功德厚流光、德艺双馨、好生之德、硕德耆年、年高有德、行好积德、无怨无德、砥砺德行、减师半德、钜人长德、施恩布德、称德度功、年高德劭、怀德畏威、德浅行薄、耆年硕德、积德裕后、灭德立违、尚德缓刑、酬功报德、贵德贱兵、材雄德茂、爱人以德、树德务滋、道微德薄、硕望宿德、德深望重、德本财末、德薄望轻、积德累功一饭之德、怀才抱德、论德使能、殊功异德、包元履德、至德要道、高世之德、进德修业、盛德遗范、功崇德钜、德言工容、小德出入、丰功硕德、振民育德、功德兼隆、玩人丧德、澡身浴德、崇德报功、损阴坏德、绝德至行、德高望尊、败德辱行、妖不胜德、度德量力、德言容功、怀材抱德、德洋恩普、以德追祸、德高毁来。

3. 关于德的四字成语

关于德的四字成语 :

歌功颂德、

以德报怨、

德高望重、

感恩戴德、

离心离德、

功德圆满、

以德服人、

三从四德、

功德无量、

厚德载物、

大恩大德、

以怨报德、

德才兼备、

仁义道德、

抱德炀和、

母仪之德、

潜德隐行、

弃恶从德、

积善成德、

何德堪之、

河山之德、

畏威怀德、

俭以养德、

导德齐礼、

潜光隐德、

德配天地、

二三其德、

祖功宗德、

酒后无德、

德重恩弘

为德不卒、

名德重望、

讽德诵功、

明德惟馨、

弃德从贼、

以德为邻、

龙德在田、

文德武功、

德薄能鲜、

以德报德、

较德焯勤、

谇帚德锄、

德音莫违、

无德而称、

德輶如毛、

道德文章、

地丑德齐、

德被八方、

醉酒饱德、

厚德载福、

不德而功、

果行育德、

孤恩负德、

耆德硕老、

谇帚德耡、

盛德不泯、

秽德垢行、

立功立德、

昭德塞违、

颂德咏功

德厚流光、

德艺双馨、

好生之德、

硕德耆年、

年高有德、

行好积德、

无怨无德、

砥砺德行、

减师半德、

钜人长德、

施恩布德、

称德度功、

年高德劭、

怀德畏威、

德浅行薄、

耆年硕德、

积德裕后、

灭德立违、

尚德缓刑、

酬功报德、

贵德贱兵、

材雄德茂、

爱人以德、

树德务滋、

道微德薄、

硕望宿德、

德深望重、

德本财末、

德薄望轻、

积德累功

一饭之德、

怀才抱德、

论德使能、

殊功异德、

包元履德、

至德要道、

高世之德、

进德修业、

盛德遗范、

功崇德钜、

德言工容、

小德出入、

丰功硕德、

振民育德、

功德兼隆、

玩人丧德、

澡身浴德、

崇德报功、

损阴坏德、

绝德至行、

德高望尊、

败德辱行、

妖不胜德、

度德量力、

德言容功、

怀材抱德、

德洋恩普、

以德追祸、

德高毁来

4. 开头是地的四字成语

地崩山摧 土地崩裂,山岭倒塌。多形容巨大变故。

地坼天崩 坼:开裂;崩:倒塌。地裂开,天崩塌。原指地震,后多比喻重大变故。

地丑德齐 丑:同类。地相等,德相同。比喻彼此条件一样。

地大物博 博:丰富。指国家疆土辽阔,丰富。

地动山摇 地震发生时大地颤动,山河摇摆。亦形容声势浩大或斗争激烈。

地广人稀 地方大,人烟少。

地角天涯 比喻偏远的地方或相隔很远。

地久天长 时间长,日子久。

地旷人稀 地方大,人烟少。

地老天荒 指经历的时间极久。

地利人和 地利:地理的优势;人和:得人心。表示优越的地理条件和群众基础。

地平天成 平:治平;成:成功。原指禹治水成功而使天之生物得以有成。后常比喻一切安排妥帖。

地上天官 比喻社会生活繁华安乐。

地下修文 旧指有才文人早死。

地狱变相 旧时比喻社会的黑暗残酷。

地主之谊 地主:当地的主人;谊:义务。住在本地的人对外地客人的招待义务。

地北天南 指四处,到处。

地丑力敌 指土地相似,力量相当。

地动山摧 地震发生时大地颤动,山河摇摆。亦形容声势浩大或斗争激烈。同“地动山摇”。

地负海涵 指大地负载万物,海洋容纳百川。形容包罗万象,含蕴丰富。

5. 一字开头的四字词语有什么

一字开头的四字词语有一言为定、一表人才、一事无成、一心一意、一团和气、一五一十、一路平安、一动不动、一鸣惊人、一年一度、一筹莫展、一叶知秋、一览无余、一笔勾销、一年半载、一意孤行、一点一滴、一技之长、一声不吭、一本正经、一如既往、一模一样、一反常态。

1、一言为定是一个汉语成语,拼音是:yi yan wei ding ,释义:一句话说定了,不再改变。 清·曹雪芹《红楼梦》第六十六回:你我一言为定。

只是我信不过二弟,你是萍踪浪迹,倘然去了不来,岂不误了人家一辈子的大事? 2、一表人才,拼音:yī biǎo rén cái,汉语成语,形容人容貌俊秀端正,风度潇洒。 元·关汉卿《望江亭》第一折:“夫人,放着你这一表人物,怕没有中意的丈夫嫁一个幺!” 3、一事无成是一个汉语词语,拼音是:yī shì wú chéng,释义:是连一样事情也没有做成,指什么事情都做不成,形容毫无成就,更多的用于贬义的语境。

清 曹雪芹 《红楼梦》第一回:今风尘碌碌,一事无成,忽念及当日所有之女子:一一细考较去,觉其行止见识皆出我之上。 译文:现在忙忙碌碌,一事都没有成,忽然想到当日所有的女子,一个个仔细比较了,觉得他的行为见识都比我搞。

4、一心一意,汉语成语,拼音是:yī xīn yī yì,形容做事专心一意,一门心思的只做一件事。 清 吴敬梓《儒林外史》第五二回:“ 陈正公 见他如此至诚,一心一意要把银子借与他。”

5、一五一十,汉语成语。拼音:yī wǔ yī shí。

释义:比喻叙述从头到尾,原原本本,没有遗漏。也形容查点数目。

清·曹雪芹《红楼梦》:“便把手绢子打开;把钱倒出来;交给小红。小红就替他一五一十的数了收起。”