加膝坠渊成语典故-加膝坠渊

2024-09-07 20:10:59

1.开头是加的成语

2.膝裤的成语膝裤的成语是什么

3.受人喜欢的成语是什么意思是什么？

4.带“甲”或（加、家、佳）字的成语

5.“加”字开头的成语有哪些？

6.求四字成语（速度回答）

开头是加的成语

加膝坠渊成语典故-加膝坠渊

问题一：开头是加的成语加油加醋、

加官进禄、

加减乘除、

加官进爵、

加膝坠渊、

加人一等、

加油添醋、

加枝添叶、

加官晋爵、

加膝坠泉、

加油添酱

问题二：加字开头的成语大全加官进爵

加官进禄

加官晋爵

加减乘除

加人一等

加膝坠泉

加膝坠渊

加油加醋

加油添醋

加油添酱

加枝添叶

加官进爵

加人一等

加膝坠渊

加官进禄

加官晋爵

加减乘除

加膝坠泉

加油加醋

加油添醋

加油添酱

加枝添叶

加班加点

加官进爵

加油添酱

加枝添叶

加砖添瓦

问题三：以加字开头的四字成语有加官进爵旧时指官职提升。

加人一等加：超过。超过别人一等。比喻学问才能超过一般人。也指争强好胜。

加膝坠渊喜欢就抱在膝上，不喜欢就推到深水里。比喻用人爱憎无常。

加官进禄提升官职，增加俸禄。

加官晋爵加封官阶，晋升爵位。晋：晋升。

加减乘除算术的四则运算，借指事物的消长变化。

加膝坠泉喜欢就抱在膝上，不喜欢就推到深水里。比喻用人爱憎无常。同“加膝坠渊”。

加油加醋为夸张或渲染的需要，在叙事或说话时增添原来没有的内容。

加油添醋为夸张或渲染的需要，在叙事或说话时增添原来没有的内容。同“加油加醋”。

加油添酱为夸张或渲染的需要，在叙事或说话时增添原来没有的内容。同“加油添醋”。

加枝添叶在叙事或转述时，于主要外，添上原来没有的内容。

问题四：以a开头的成语加解释鞍不离马安坐待毙安之若素安之若命安枕而卧安宅正路安于现状安于一隅傲雪欺霜懊悔无及奥援有灵奥妙无穷傲雪凌霜傲霜斗雪傲世轻物傲然屹立傲然挺立傲睨自若傲睨一世傲睨一切傲睨万物傲睨得志傲慢无礼傲慢少礼傲慢不逊傲骨嶙嶙傲不可长鳌掷鲸吞鳌头独占鳌鸣鳖应鳌里夺尊鳌愤龙愁牙诘屈聱牙诘屈聱牙诘曲熬心费力熬更守夜熬肠刮肚遨翔自得嗷嗷待哺敖世轻物昂头挺胸昂头天外昂头阔步昂首望天昂首挺胸昂首天外昂首伸眉昂首阔步昂然自若昂然自得昂然直入黯然销魂黯然无色黯然失色黯然伤神黯然神伤黯晦消沉黯淡无光暗中摸索暗箭中人暗箭伤人暗箭难防暗箭明枪暗度金针暗渡陈仓暗斗明争暗锤打人案剑目案甲休兵案牍之劳按部就班按兵不举按兵不动鞍不离马安生服业安神定魄安身之地安身之处安身为乐安身立命安身乐业安若泰山安如泰山安如太山安忍无亲安如盘石安如磐石安然无事安然无恙安老怀少安良除暴安居乐业安家落户安家立业安家乐业安魂定魄安国宁家安国富民安故重迁安富尊荣安富恤贫安分知足安分守己安堵如故安堵乐业安车蒲轮安常习故安常守分安常履顺安常处顺安步当车安不忘危安邦治国安邦定国安安稳稳暧昧之情暧昧不明碍手碍脚碍足碍手碍难从命碍口识羞爱之欲其爱憎分明爱惜羽毛爱屋及乌爱素好古爱生恶死爱如珍宝爱如己出爱日惜力爱人以德爱人利物爱人好士爱钱如命爱莫能助爱民如子爱毛反裘爱礼存羊爱鹤失众爱国如家爱财如命爱富嫌贫爱才若渴爱才如命爱才如渴爱不释手爱不忍释而情爱别离苦蔼然仁者蔼然可亲矮子看戏矮子观场矮人看戏矮人看场矮人观场嗳声叹气捱三顶五捱三顶四捱风缉缝挨山塞海挨三顶五挨门逐户挨门挨户挨肩叠背挨肩迭背挨肩搭背挨肩擦脸挨肩擦背挨肩擦膀挨肩并足挨家挨户挨风缉缝挨冻受饿唉声叹气哀痛欲绝哀天叫地哀思如潮哀丝豪竹哀声叹气哀莫大于哀梨蒸食哀毁瘠立哀毁骨立哀鸿遍野哀鸿遍地哀告宾服哀感中年哀感顽艳哀感天地哀而不伤哀兵必胜哀哀欲绝哀哀父母阿毗地狱阿猫阿狗阿娇金屋阿家阿翁阿姑阿翁阿狗阿猫阿鼻地狱童钝夫首信眉头阔步安心定志暗香疏影安闲自在安闲自得暗无天日案无留牍安危与共安危相易安土重迁安土重居安土重旧暗度陈仓按图索骏按图索骥:按照画像去寻求好马。比喻墨守成规办事；也比喻按照线索去寻求......>>

问题五：=上边加个o是成语的开头是啥意思无与伦比

wú yǔ lún bǐ

解释伦比：类比，匹敌。指事物非常完美，没有能跟它相比的。

出处唐?韩愈《论佛骨表》：“数千百年以来，未有伦比。”

结构复杂式。

用法用作褒义。用来形容正面事物。一般作谓语、定语。

正音与；不能读作“yù”或“yú”。

辨形伦；不能写作“论”。

近义词无可比拟、前所未有

反义词不相上下、同日而语

辨析～和“无可比拟”都含有没有能与之相比的意思。但～偏重在“伦比”；没有能比得上的；“无可比拟”偏重在“比拟”；即举世无双。

例句

(1)新社会里民间艺人的社会地位是～的。

(2)我国的民间刺绣；构想新奇；工艺精美；可谓～。

膝裤的成语膝裤的成语是什么

膝裤的成语有：穿一条裤子，膝行而前，膝行肘步。

膝裤的成语有：膝行而前，加膝坠渊，穿一条裤子。2：注音是、ㄒ一ㄎㄨ_。3：结构是、膝(左右结构)裤(左右结构)。4：拼音是、xīkù。

膝裤的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释点此查看详细内容

古时对无底半袜(亦称裤腿)_袜均称"膝裤"。

二、引证解释

⒈古时对无底半袜(亦称裤腿)、袜均称“膝裤”。引宋无名氏《致虚杂俎》：“太真著鸳鸯并头莲锦_袜_袜，今俗称膝裤。”明胡应麟《少室山房笔丛·丹铅新录八·双行缠》：“自昔人以罗袜咏女子，六代相承，唐诗尤众，至杨妃马嵬所遗，足徵唐世妇人皆着袜无疑也。然今妇人缠足，其上亦有半袜罩之，谓之膝裤。恐古罗袜或此类。”清赵翼《陔馀丛考·袜膝裤》：“俗以男子足衣为袜，女子足衣为膝裤；古时则女子亦称袜，男子亦称膝裤。今俗袜有底，而膝裤无底，形_各别。”《醒世姻缘传》第二一回：“每人三尺青布鞋面，一双膝裤，一个头机银花首帕。”清珠泉居士《续板桥杂记·雅游》：“余见河房诸姬，咸以素帛_为小袜，似膝裤而有底。”

三、国语词典

遮蔽腿部的服饰。

四、网络解释

膝裤解释：古时裤的两筒各自分开，不连成一体的，称为“膝裤”，或称“套裤”，亦称“袜”。赵翼《陔馀丛考》卷三十三：“吕蓝衍《言鲭》，谓袜即膝裤。然今俗袜有底，而膝裤无底，形制各别。按《炙毂子》曰：‘三代谓之角袜，前后两只相成，中心系带。’则古时袜之制，正与今膝裤同。岂古之所谓袜，本如今膝裤之制，后人改为有底，遂分其名，而一则称袜，一则称膝裤耶！”

关于膝裤的诗句

渡水胡僧无膝裤

关于膝裤的词语

凫胫鹤膝卑躬屈膝膝痒搔背膝行肘步坏裳为裤膝行而前韦裤布被加膝坠渊承欢膝下促膝而谈

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受人喜欢的成语是什么意思是什么？

1. 意思是令人喜爱的成语是什么

爱不忍释：释：放下。对所喜欢的物品，爱得拿在手里久久不肯放下。

爱专如珍宝：形容十分喜属欢。

爱之如宝：形容十分喜欢。同“爱如珍宝”。

爱之欲其生：指喜欢一个人时总想叫他活着。指极度地凭个人爱憎对待人。

不安于位：指不喜欢自己的职业，不安心工作。

阐扬光大：发扬光大。指使美好的事物在原来基础上不断发展、扩大和提高。

诚欢诚喜：打心里非常喜欢。

吹牛拍马：吹牛：吹牛皮；拍马：拍马屁。指爱说大话，喜欢自我吹嘘和一味逢迎巴结别人的行为。

砥砺琢磨：琢磨：雕刻和打磨玉石。比喻磨练自己的品德，在学业上不断上进。

笃新怠旧：犹言喜新厌旧。喜欢新的，厌弃旧的。多指爱情不专一

2. 什么()人喜爱.成语

没有这样的成语的

矮人观场比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。

矮人看场比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。

矮人看戏比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。

爱人好士爱护、重视人才。

爱人利物爱护人民，力求有利于人民。

爱人以德爱人：爱护别人；德：德行。按照道德标准去爱护人。泛指对人不偏私偏爱，不姑息迁就。

巴人下里 ①即下里巴人。古代楚国流行的民间歌曲。用以称流俗的音乐。巴，古国名，在今四川东部一带，古为楚地。下里，乡里。②泛指粗俗的。

傍人篱壁傍：依靠；篱壁：篱笆墙。依靠着别人家的篱笆墙。比喻依赖或模仿别人。

傍人篱落比喻依赖他人。

傍人门户傍：依靠，依附；门户：门第。比喻依赖别人，不能自立。

饱人不知饿人饥比喻处境顺利、优越或个人愿望得到满足的人，不理解处境困难、恶劣或个人愿望不得实现的人的苦衷。

逼人太甚指对人逼迫不留馀地。

避人耳目指避免走漏消息。

避人眼目指避免走漏消息。同“避人耳目”。

步人后尘后尘：走路或行车时后面扬起的尘土。指跟在人家后面走。比喻追随模仿，学人家的样子，没有创造性。

趁人之危利用别人有困难时加以要挟或陷害。

成人不自在，自在不成人人要有成就，必须刻苦努力，不可安逸自在。

成人之美成：成就。成全别人的好事。

成人之善成全别人做善事。

乘人之危乘人家危难的时候去威胁损害。

3. 讨人喜爱的成语是什么

爱不忍释释：放下。对所喜欢的物品，爱得拿在手里久久不肯放下。

出处：南朝·梁·萧统《陶渊明集序》：“余爱嗜其文，不能释手。”

爱不释手释：放下。喜爱得舍不得放手。

出处：南朝·梁·萧统《陶渊明集序》：“余爱嗜其文，不能释手。”

爱如珍宝形容十分喜欢。

出处：明·天然痴叟《石点头·侯官县烈女歼仇》：“申屠娘子，已是身怀六甲，到得十月满足……生个儿子，爱如珍宝。”

不安于位指不喜欢自己的职业，不安心工作。

出处：《鲁迅书信集·致郑振铎》：“此公在厦门趋奉校长，颜膝可怜，适异己去后，而校长又薄其为人，终于不安于位，殊可笑也。”

长舌之妇常用来指多嘴多舌、喜欢说长道短、搬弄事非的女人。

出处：《诗经·大雅·瞻卬》：“妇有长舌，唯厉之阶。”

吹牛拍马吹牛：吹牛皮；拍马：拍马屁。指爱说大话，喜欢自我吹嘘和一味逢迎巴结别人的行为。

出处：鲁迅《伪自由书·后记》：“我想如曾某能把那种吹牛拍马的精力……用到求实学一点上，所得不是要更多些吗？”

笃新怠旧犹言喜新厌旧。喜欢新的，厌弃旧的。多指爱情不专一。

出处：明·吴承恩《〈留思录〉序》：“人情多笃新怠旧，而况违隔二年，遥遥五千里外，而民之歌之，犹邠人之思古公也。”

多口阿师指喜欢多话的人。

出处：宋·圆悟《碧岩录》卷五：“钵里饭桶里水，多口阿师难下嘴。”

夺人所好强夺别人所喜欢的人或物。

出处：元·王实甫《西厢记》第一本第四折：“恁须不夺人所好。”

乖唇蜜舌形容口齿伶俐，惯于说讨人喜欢的甜言蜜语。

出处：《醒世姻缘传》第一百回：“素姐那乖唇蜜舌，又拿着没疼热的东西交结童奶奶这伙子人，不惟把他可恶，且都说起他的好处。”

好吃懒做好：喜欢、贪于。贪于吃喝，懒于做事。

出处：明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二：“这样好吃懒做的 *** ，睡到这等日高才起来。”

好戴高帽比喻喜欢别人吹捧，喜欢听奉承讨好的话语。

好高骛远好：喜欢；骛：追求。比喻不切实际地追求过高过远的目标。

出处：《宋史·道学传一·程灏传》：“病学者厌卑近而骛高远，卒无成焉。”

好酒贪杯指喜欢喝酒。

出处：沙汀《酒后》：“保长王大廷只有一宗缺点：有点好酒贪杯。一喝醉了又会变得十足脓包，失掉了他那分坚韧的好性格。”

好奇尚异好：喜欢。尚：注重，喜爱。喜欢和注重奇怪特别的事物。

好色之徒喜欢女色、玩弄女性之人。

出处：清·张南庄《何典》第八回：“无知骨子里是个好色之徒，怎敖得住！家里不能做手脚，便在外面寻花问柳。”

好善乐施好：喜欢；善：亲善，善事；乐：乐意；施：施舍。指喜欢做善事，乐意施舍。

出处：西汉·司马迁《史记·乐书二》：“闻徽音，使人乐善而好施；闻羽音，使人整齐而好礼。”

好事之徒喜欢多事或好管闲事的人。

出处：《孟子·万章上》：“好事者为之也。”

好为人师喜欢当别人的教师。形容不谦虚，自以为是，爱摆老资格。

出处：《孟子·离娄下》：”人之患在好为人师。“

好为事端喜欢惹事生非。

出处：《晋书·文明王皇后传》：“会见则忘义，好为事端，宠过必乱，不可大任。”

好问决疑喜欢向别人请教，以解决自己的疑问。

好问则裕好：喜欢；裕：富裕。遇到疑难就向别人请教，学识就会渊博精深。

出处：《尚书·汤诰》：“好问则裕，自用则小。”

好行小惠好：喜欢；行：施行；惠：仁慈。指喜欢给人小恩小惠。

出处：《晋书·殷仲堪传》：“及在州，纲目不举，而好行小惠，夷夏颇安附之。”

好学不倦喜欢学习，不知疲倦。

出处：《史记·楚世家》：“昔我文公，狐季姬之了也，有宠于献公，好学不倦。”

好勇斗狠狠：暴戾，凶恶，残忍。爱逞威风，喜欢斗欧。形容人凶强好斗。

出处：《孟子·离娄下》：“好勇斗很，以危其父母，一不孝也。”

好自为之为：干，做。喜欢自己亲手去做。劝别人或自勉要好好地活下去或干下去。

出处：《淮南子·本经训》：“君人者不任能，而好自为之，则智日困而自负其责也。”

回嗔作喜嗔：生气。由生气转为喜欢。

出处：元·李致远《还牢末》第一折：“这两个孩儿，要在他手里过日子，只得回嗔作喜。”

加膝坠泉喜欢就抱在膝上，不喜欢就推到深水里。比喻用人爱憎无常。同“加膝坠渊”。

出处：《旧唐书·姜公辅传》：“公辅一言悟主，骤及台司；一言不合，礼遽疏薄，则加膝坠泉之间，君道可知矣！”

加膝坠渊加膝：抱在膝上；坠渊：推下深渊。喜欢就抱在膝上，不喜欢就推到深水里。比喻用人爱憎无常。

出处：《礼记·檀弓下》：“今之君子，进人若将加诸膝，退人若将坠诸渊。”

俭腹高谈俭腹：腹中空空，比喻知识匮乏。腹中知识匮乏，却喜欢高谈阔论。

津津乐道津津：兴趣浓厚的样子；乐道：喜欢谈讲。很有兴趣地说个不停。

出处：清·颐琐《黄绣球》第七回：“这位莱恩女杰，他才学固然卓越，但他也只从口讲指画入手，每遇乡愚，津津乐道。”

酒入舌出形容人喝酒以后喜欢唠叨。

乐善好施乐：好，喜欢。喜欢做善事，乐于拿财物接济有困难的人。

出处：《史记·乐书二》：“闻徵音，使人乐善而好施；闻羽音，使人整齐而而好礼。”

乐在其中喜欢做某事，并在其中获得乐趣。

出处：《论语·述而》：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。”

青眼相看青眼：眼睛正视，黑眼珠在中间，比喻对人尊重或喜欢。形容以看得起的态度相待。亦作“青眼相待”、“青眼待”。

弱不好弄弱：年少；好：喜欢；弄：玩耍。年幼时不爱玩耍。

出处：《左传·僖公九年》：“夷吾弱不好弄，能斗不过，长亦不改，不识其他。”

说嘴郎中比喻喜欢说空话、大话而没有本事的人。

糖舌蜜口甜言蜜语，说讨人喜欢的动听的话。

出处：《群英类选·〈海神记·王诉神〉》：“起初时为闲游，到后来被啜哄，糖舌蜜口随他弄。”

娓娓动听形容善于讲话，使人喜欢听。

出处：清·曾朴《孽海花》第三十四回：“就把英语来对答，倒也说得清脆悠扬，娓娓动听。”

文人无行喜欢玩弄文字的人，品行常常不端正。

喜不自胜胜：能承受。喜欢得控制不了自己。形容非常高兴。

出处：元·王实甫《西厢记》第五本第四折：“小生去时，承夫人亲自饯行，喜不自胜。”

喜怒哀乐喜欢、恼怒、悲哀、快乐。泛指人的各种不同的感情。

出处：《礼记·中庸》：“喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和。”

喜闻乐见喜欢听，乐意看。指很受欢迎。

喜新厌故喜欢新的，厌弃旧的。多指爱情不专一。同“喜新厌旧”。

喜新厌旧喜欢新的，厌弃旧的。多指爱情不专一。

厌故喜新讨厌旧的，喜欢新的。

出处：《问答上》：“使天地大义有所废阙，而厌故喜新，败亡相寻而不悟也。”

羊质虎皮质：本性。羊虽然披上虎皮，还是见到草就喜欢，碰到豺狼就怕得发抖，它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。

出处：汉·扬雄《法言·吾子》：“羊质而虎皮，见草而悦，见豺而战，忘其皮之虎矣。”

蚁羶鼠腐蚁集腥羶，鼠甘腐物。比喻趋炎附势、追逐名利。蚂蚁喜欢吃腥膻的食物，老鼠喜欢吃腐败的食物。比喻趣味低下。

出处：明唐顺之《寄黄士尚书》：“自儒者不知反身之义，其高者则激昂於文章气节之域，而其下者则遂沉酣濡首於蚁羶鼠腐之间。”

争强好胜争：争夺；强：优胜；好：喜爱。争为强者，事事处处都喜欢超过和压倒别人。

出处：清·文康《儿女英雄传》第35回：“任是争强好胜的，偏逢用违所长。”

争强显胜犹争强好胜。争为强者，事事处处都喜欢超过和压倒别人。

出处：《群音类选·北腔类·海神记·王魁诉神》：“恐怕他褒贬村，争强显胜各挝俊，惟求鸨儿心内喜。”

之乎者也这四个字都是文言虚词，讽刺人说话喜欢咬文嚼字。也形容半文不白的话或文章。

出处：宋·文莹《湘山野录》：“之乎者也，助得甚事？”

转嗔为喜由生气转为喜欢。

出处：清·李宝嘉《官场现形记》第二十九回：“徐大军机一看，数目却比别的门生不同，因此方转嗔为喜，解释前嫌。”

阿匼取容阿匼：一味迎合的样子。一味巴结别人以求得他们的喜欢

出处：《新唐书·杨再思传》：“居宰相十余年，阿匼取容，无所荐达。”

喜跃抃舞抃：鼓掌。喜欢得跳跃、鼓掌、起舞。形容极度欢乐而手舞足蹈的情状。

出处：《列子·汤问》：“娥还，复为曼声长歌，一里老幼喜跃抃舞，弗能自禁，忘向之悲也。”

爱之欲其生指喜欢一个人时总想叫他活着。指极度地凭个人爱憎对待人。

出处：春秋·孔丘《论语·颜渊》：“爱之欲其生，恶之欲其死，既欲其生，又欲其死，是惑也。”

4. 请问意思是大受欢迎的成语有哪些

交口称赞，锣鼓喧天，鞭炮齐鸣，红旗招展，人山人海，炙手可热，趋之若鹜，门庭若市，回家喻户晓，喜闻乐见答，交口称赞，爱不释手，万人空巷，众星捧月

楼主，请问这里面有你想要的吗？

是指人才受欢迎吗？

希望楼主纳，OK？

5. 形容受人喜欢的成语

众星捧月 [zhòng xī抄ng pěng yuè袭]

众星捧月(zhòng xīng pěng yuè)成语，作谓语、宾语；含褒义意思是许多星星衬托着月亮。比喻众人拥护着一个他们尊敬爱戴的人。出自：《论语·为政》：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。”

6. 每个人都喜欢的成语是什么

爱不释手ài bù shì shǒu

成语解释：释：放下。喜爱得舍不得放手。

成语出自：清内·孙道乾《小螺庵病容榻忆语》：“小暑日，王叔眉学博自武林归，以娱园主人画团扇相赠……儿起坐桃笙上，爱不释手。”

成语简拼：abss

成语字数：4个字

感 *** 彩：爱不释手是中性词

成语结构：补充式

成语年代：近代

常用程度：常用

成语示例：虽是不合他的路数，可奈文有定评，他看了也知道爱不释手。（清·文康《儿女英雄传》第三十五回）

近义词：手不释卷、爱不忍释

反义词：不屑一顾、弃若敝屣

成语语法：补充式；作谓语、状语、宾语；含褒义，表达喜欢对象

7. 招惹人疼爱讨人喜欢的成语是什么

惹人喜爱的意思：

招惹人疼爱讨人喜欢某人的容貌或神情很招人内喜欢

容英语翻译

Make people love

双语例句

它不像"e.t"一样惹人喜爱,但既然已经来了,面对它吧.

So it's not cuddly like e.t., but there it is. Deal with it.

8. 形容受人喜爱的成语

众星捧月 [zhòng xīng pěng yuè]

众星捧月(zhòng xīng pěng yuè)成语，作谓语、宾语；含褒义意思是许多星专星衬托着月属亮。比喻众人拥护着一个他们尊敬爱戴的人。出自：《论语·为政》：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。”

宠柳娇花：惹人宠爱的柳色、娇艳的花枝。形容春色。

宠辱不惊：宠：宠爱。受宠受辱都不在乎。指不因个人得失而动心。

独子得惜：惜：指宠爱。独生子得到全家的宠爱。

断袖之宠：断：截断；宠：宠爱，宠幸。指男子搞同性恋的行径，指男宠。

贯鱼成宠：贯鱼：穿成一串的鱼；宠：宠幸。指宫中的女官依次受到宠爱。

贯鱼承宠：宫中的女官依次受到宠爱。

9. 意思是大受欢迎的成语有哪些

喜见乐闻：闻：抄听。喜欢听，乐意看。指很受欢迎。

喜闻乐见：喜欢听，乐意看。指很受欢迎。

都中纸贵：形容别人的著作受人欢迎，广为流传。

箪食壶浆：食：食物；浆：汤。百姓用箪盛饭，用壶盛汤来欢迎他们爱戴的军队。形容军队受到群众热烈拥护和欢迎的情况。

10. 什么人喜爱的成语是什么

惹人喜爱

长的很讨人喜欢，很受人喜爱，很有人缘讨人喜欢招惹人疼爱讨人喜欢某人的容貌或神情很招人喜欢招引惹 rě 〈动〉 (1) (形声。从心,

带“甲”或（加、家、佳）字的成语

案兵束甲放下兵器，捆束铠甲。指停止作战。

按兵束甲按兵：军队停止行进。甲：铠甲，泛指武器装备。止兵不前，捆起铠甲。指解除武装，停战言降。

按甲不出使军队暂不行动，以待时机。同“按甲不动”。

按甲不动甲：铠甲，古代战士的护身衣，引申为甲士，借指军队。使军队暂不行动，以待时机。

按甲寝兵收拾起铠甲武器。比喻停止军事行动。

按甲休兵收拾起铠甲武器。比喻停止军事行动。

案甲休兵指停止战事，休养士卒。

被甲执锐见“ 被3坚执锐 ”。

败鳞残甲败：毁坏。残败零碎的鳞甲，比喻满空飞舞的雪花。

倒戈弃甲倒：颠倒，翻转；弃：抛弃。比喻放下武器认输。

倒戈卸甲倒：倒转，翻转；卸：解除。比喻放下武器认输。

丹黄甲乙指点校书籍，评定次第。

顶盔掼甲戴上头盔，披上战甲。指全身武装。

丢盔撂甲丢：抛；盔：作战用的金属帽；甲：作战用的金属防护衣。形容吃了败仗狼狈逃跑的情形。

丢盔抛甲形容吃了败仗狼狈逃跑的景象。同“丢盔卸甲”。

丢盔弃甲盔、甲：头盔和铠甲。跑得连盔甲都丢了。形容打败仗后逃跑的狼狈相。

丢盔卸甲形容吃了败仗狼狈逃跑的景象。

丹铅甲乙指点校书籍，评定次第。

风兵草甲犹言草木皆兵。

凤毛龙甲凤的羽毛，龙的鳞甲。比喻珍贵之物。

腹有鳞甲鳞甲：比喻人多巧诈的心。比喻居心险恶，不可接近。

腹中兵甲兵甲：即甲兵，穿着盔甲的士兵。腹中装有士兵。比喻人有雄才谋略。

腹中甲兵甲兵：穿着盔甲的士兵。腹中装有士兵。比喻人有雄才大谋略。

腹中鳞甲鳞甲：比喻人多巧诈之心。比喻居心险恶。

躬擐甲胄指亲自穿上铠甲和头盔。言长官坐镇军中亲自指挥。

櫜甲束兵指脱去铠甲，收起兵器。

贯甲提兵贯甲：穿着盔甲；兵：兵器。身穿盔甲，手持兵器。形容充满杀气的样子。

龟龙片甲比喻无论巨细都搜罗进来的好东西。

裹粮坐甲携带干粮，披甲而坐。形容全副武装，准备迎战。

擐甲操戈擐：穿，套。穿上铠甲，手拿武器。形容全副武装的样子。

擐甲挥戈擐：穿，套。穿上铠甲，手拿武器。形容全副武装的样子。

擐甲披袍擐：套；披：穿。套上铠甲，穿上战袍。指做好战斗准备。

擐甲执兵擐：穿；兵：武器。身披铠甲，手拿武器。指准备战斗。

花甲之年花甲：旧时用天干和地支相互配合作为纪年，六十年为一花甲，亦称一个甲子。花：形容干支名号错综参差。指六十岁。

擐甲执锐擐：穿；锐：兵器。身披铠甲，手拿武器。指准备战斗。

解兵释甲解：解除；释：卸下。解除武装，卸掉盔甲。比喻不再参战。

甲兵在胸甲兵：铠甲和兵器，泛指武器。比喻胸中富有韬略。

甲第连天甲第：富豪显贵的宅第。形容富豪显贵的住宅非常之多。

甲第连云甲第：富豪显贵的宅第。形容富豪显贵的住宅非常之多。

甲第星罗甲第：富豪显贵的高级宅第；星罗：象繁星一样排列着。形容富贵人家的宅第极多。

金戈铁甲比喻战争。也形容战士持枪驰马的雄姿。同“金戈铁马”。

甲冠天下甲冠：第一。称雄天下。形容人或事物十分突出，无与伦比。

卷甲倍道卷起铠甲，急速前进。

甲坚兵利甲：盔甲；坚：坚固；兵：兵器；利：锋利。坚固的盔甲，锋利的兵器。比喻精锐部队。

解甲倒戈指敌方战士归顺，转向攻击。

解甲归田解：脱下；甲：古代将士打仗时穿的战服。脱下军装，回家种地。指战士退伍还乡。

坚甲利兵坚固的盔甲，锋利的兵器。形容精锐的部队。

坚甲厉兵加固盔甲，磨砺武器。指作好战斗准备。

坚甲利刃形容精锐的部队。同“坚甲利兵”。

积甲如山兵甲堆叠如山。极言其多。同“积甲山齐”。

解甲释兵解：解除；释：卸下。放下武装，卸掉盔甲。比喻不再战斗。

卷甲束兵卷起铠甲，收起兵器。

积甲山齐兵甲堆叠如山。极言其多。

解甲投戈卸下盔甲，放下武器。比喻不再战斗。

卷甲韬戈卷起铠甲，收起武器。指停止战斗。

解甲休兵卸下盔甲让士兵休息。比喻不再战斗。

卷甲衔枚指行军时轻装疾进，保持肃静，以利奇袭。

解甲休士卸下盔甲让士兵休息。比喻不再战斗。

甲乙丙丁古代天干排序的前一到四位。指事物的顺序或事物大概轮廓。

解衣卸甲解：脱衣；卸：卸掉。脱下战衣，卸掉灰甲。比喻不再作战。

晋阳之甲指地方官吏因不满朝廷而举兵为兴“晋阳之甲”。

年登花甲花甲：用干支纪年，指六十岁。年纪已到六十岁。

牢甲利兵犹坚甲利兵。泛指精良的武器。

抛戈弃甲丢掉武器，扔掉铠甲。形容军队被打得狼狈逃窜的情形。

抛戈卸甲丢掉武器，扔掉铠甲。形容军队被打得狼狈逃窜的情形。

片甲不存一片铠甲都没保存下来。形容全军复没。

片甲不归片：单，只；甲：铠甲。形容全军复没。

片甲不回一个士兵也没回来。形容全军复没。

片甲不还形容全军复没。同“片甲不回”。

片甲不留一片铠甲都没留下来。形容全军复没。

被甲持兵身穿护身衣服，手握武器。指全副武装。

被甲据鞍形容武将年虽老而壮志不减。

片甲无存一片铠甲都没保存下来。形容全军复没。同“片甲不存”。

被甲执兵甲：古代打仗时军人穿的护身衣服。兵：兵器。身穿护身衣服，手握武器。指全副武装。

被甲载兵身穿铠甲，手拿武器。指全副武装，披坚执锐。

被甲枕戈身穿坚甲，头枕兵器。指处于高度戒备状态。

被甲执锐被：通“?披”，穿戴；甲：铠甲；执：拿着；锐：兵器。穿着坚固的盔甲，拿着锐利的武器。

抛盔弃甲盔：作战用的金属帽；甲：作战用的金属防护衣。形容吃了败仗狼狈逃跑的情形。

片鳞残甲比喻事物的极小部分。同“片鳞只甲”。

片鳞碎甲犹片鳞半爪。比喻事物的极小部分。

片鳞只甲犹片鳞半爪。比喻事物的极小部分。

披袍擐甲披：穿；擐：套。穿上战袍，套上铠甲。指做好战斗准备。

弃甲倒戈丢弃铠甲，放下兵器。表示战败。

弃甲丢盔形容打了败仗狼狈逃走的样子。

弃甲负弩丢弃铠甲，背起。形容战败。

弃甲投戈指放下武器。表示投降。

弃甲曳兵丢掉盔甲，拖着武器。形容打败仗狼狈逃跑的样子。

束戈卷甲捆起兵器甲胄。指缴械投降。

身怀六甲六甲：传说为上帝造物的日子。指妇女怀孕。

缮甲厉兵

善甲厉兵缮甲：修治铠甲。指做军事准备。

缮甲治兵缮甲：修治铠甲。比喻作军事准备。亦作“缮甲厉兵”。

韬戈卷甲韬戈：收藏兵器；卷甲：卷束铠甲。指休兵停战。

橐甲束兵指脱去铠甲，收起兵器。同“櫜甲束兵”。

文搜丁甲文章精妙感动神灵。丁甲，神名，即六丁六甲神。

朽戈钝甲比喻装备极劣的军队。

先甲后甲先后申令各三日，使众人都知道。

辛壬癸甲用以指一心为公，置个人利益于不顾的精神。

胸有甲兵甲兵：铠甲和兵器，泛指武器。比喻胸中富有韬略。

胸有鳞甲比喻存心险恶。

薄命佳人薄命：福薄命苦。福薄命苦的美女。

乘龙佳婿乘龙：女子乘坐于龙上得道成仙。佳婿：称意的女婿。旧时指才貌双全的女婿。也用作誉称别人的女婿。

传为佳话指传扬开去，成为人们赞美、称颂的事情。

才子佳人泛指有才貌的男女。

东床佳婿对女婿的美称。同“东床娇婿”。

佳人：指十六岁；佳人：美女。十五六岁的美女。

风流佳话有关男女相爱婚配之类的好事或趣事。

风流佳事风流：指男女相互爱悦之事；佳事：美事。指男女情爱的美事。

后来佳器佳：好。将来大有作为的人才。指人很有发展前途。

佳兵不祥指再好的用兵都是不吉利的。

绝代佳人绝代：当代独一无二；佳人：美人。当代最美的女人。

佳儿佳妇指好儿子，好媳妇。

锦囊佳句锦囊：用锦做成的袋子，古人多用以藏诗稿。指优美的诗句。

锦囊佳制犹言锦囊佳句。指优美的诗句。

佳人薄命指年轻美女命不好。

佳人才子年轻貌美的女子和才华横溢的男子。泛指年貌相当，有婚姻或爱情关系的青年男女。

渐入佳境佳：好；境：境地。原指甘蔗下端比上端甜，从上到下，越吃越甜。后比喻境况逐渐好转或兴趣逐渐浓厚。

绝色佳人绝色：绝顶美丽；佳人：美人。当代最美的女人。

绝世佳人绝世：当世独一无二；佳人：美人。当代最美的女人。

佳肴美味指上等的、第一流的食品，精致可口的饭菜或味道鲜美的食品。

佳肴美馔馔：食物。指上等的、第一流的食品，精致可口的饭菜或味道鲜美的食品。

渐至佳境比喻境况逐渐好转或兴趣逐渐浓厚。同“渐入佳境”。

美酒佳肴肴：下酒的饭菜。指好酒好菜。

美味佳肴指上等的、第一流的食品，精致可口的饭菜或味道鲜美的食品。

且住为佳且：暂且；佳：好。还是暂且住在这里好。多用以劝留客人住下。

形夸骨佳夸：柔软，美好。形容女子外貌美丽，体形优美。

扊扅佳人扊扅：门闩，比喻贫困，古乐府中有百里奚贫困困时烧门闩做饭之典。比喻贫困人家的女子。

伫候佳音伫：久立而等待。久久站着等候好的消息。

珍味佳肴在味觉和嗅觉上极令人喜欢的食物。

加官进爵爵：爵位，君主国家封贵族的等级。旧时指官职提升。

加官进禄提升官职，增加俸禄。

加官进位加官：指官阶晋升；进：增加。晋升官职，增加俸禄。

加减乘除算术的四则运算，借指事物的消长变化。

进禄加官指进升官位增加俸禄。

加人一等加：超过。超过别人一等。比喻学问才能超过一般人。也指争强好胜。

举手加额拱手与额相齐，是古人表示欢庆的意思。

举首加额举：抬起；额：额头。拱手与额相齐，表示喜悦庆幸。

加绪含容绪：功绩。增加功绩，包含宽容。

惊喜交加两种事物同时出现或同时加在一个人身上，又惊又喜。

加膝坠泉喜欢就抱在膝上，不喜欢就推到深水里。比喻用人爱憎无常。同“加膝坠渊”。

加膝坠渊加膝：抱在膝上；坠渊：推下深渊。喜欢就抱在膝上，不喜欢就推到深水里。比喻用人爱憎无常。

加油加醋为夸张或渲染的需要，在叙事或说话时增添原来没有的内容。

加油添醋为夸张或渲染的需要，在叙事或说话时增添原来没有的内容。同“加油加醋”。

加油添酱为夸张或渲染的需要，在叙事或说话时增添原来没有的内容。同“加油添醋”。

加叶添枝为了夸张或渲染的需要，在叙述或转述时，增添原来没有的内容。

加枝添叶在叙事或转述时，于主要外，添上原来没有的内容。

快马加鞭跑得很快的马再加上一鞭子，使马跑得更快。比喻快上加快，加速前进。

漫不加意犹漫不经心。随随便便，不放在心上。

马齿加长马的牙齿有多少，就可以知道它的年龄有多大。比喻自己虚度年华，没有成就。

白手兴家形容原来无基础或条件很差而创出一番事业。同“白手起家”。

百乘之家百乘：兵车百辆。指古代士大夫之家。

尺二冤家指众多的求书画者。尺二，指卷轴高度。

拆家荡产拆：拆散；荡：弄光。家庭败落，丧失全部家产

成家立计犹言成家立业。

成家立业指男的结了婚，有职业，能独立生活。

创家立业立业：建立事业。成立家庭，建立家业。

出家弃俗弃：放弃；俗：尘俗。弃舍俗家去做僧尼或道士。

称家有无称：适合，相符。与家庭经济情况相符。指办理婚、丧等事不可过奢或过俭。

成名成家树立名声，成为专家。

赤手起家空手发家。

成一家言指学问自成体系可派别。

荡产倾家指丧失全部家产。

大方之家大方：大道理。原指懂得大道理的人。后泛指见识广博或学有专长的人。

灯火万家家家都点上灯。指天黑上灯的时候。亦形容城镇夜晚的景象。

单家独户指单独一家一户。

大家风范大家：旧指有声望地位的高门贵族。风范：风度、气派。出自高贵人家特有的气派。

东家夫子东家：指东邻。邻家有才德的人。

大家闺秀旧指世家望族中有才德的女子。也泛指有钱有势人家的女儿。

“加”字开头的成语有哪些？

“加”字开头的成语有：加官进爵、加人一等、加膝坠泉、加绪含容、加油添醋、加枝添叶等。

成语：加官进爵

拼音： jiā guān jìn jué

解释：爵：爵位，君主国家封贵族的等级。旧时指官职提升。

出处：《金史·章宗元妃李氏传》：“向里飞则加官进禄。”明·周楫《西湖二集·巧书生金銮失对》：“……征聘吴与弼进京，加官进爵，将隆以伊傅之礼。

举例造句：恭王因为皇帝的告诫，记忆犹新，在这些加官进爵事上，要避把持的嫌疑。

成语：加人一等

拼音： jiā rén yī děng

解释：加：超过。超过别人一等。比喻学问才能超过一般人。也指争强好胜。

出处：《礼记·檀弓上》：“献子加于人一等矣。”

举例造句：你这见解，一定加人一等，这等玄妙高超法，我两个怎能帮助你得来。

成语：加膝坠泉

拼音： jiā xī zhuì quán

解释：喜欢就抱在膝上，不喜欢就推到深水里。比喻用人爱憎无常。同“加膝坠渊”。

出处：《旧唐书·姜公辅传》：“公辅一言悟主，骤及台司；一言不合，礼遽疏薄，则加膝坠泉之间，君道可知矣！”

成语：加绪含容

拼音： jiā xù hán róng

解释：绪：功绩。增加功绩，包含宽容。

举例造句：他努力学会加绪含容，以赢得民心。

成语：加油添醋

拼音： jiā yóu tiān cù

解释：为夸张或渲染的需要，在叙事或说话时增添原来没有的内容。同“加油加醋”。

出处：克非《春潮急》二六：“有种人并不怀着什么恶意，却专喜欢探究人家的隐秘，然后再加油添醋，偷偷地、热衷地广播出去。”

成语：加枝添叶

拼音： jiā zhī tiān yè

解释：在叙事或转述时，于主要外，添上原来没有的内容。

出处：《》第十三回：“汤裱褙道：‘不是奴才夸口，敢怕时日久时，便是王抒亲看，也难辨真伪。 ’遂又加枝添叶，把如何拿王抒欺君误国罪唬她，唬得她当场晕死过去。”

举例造句：心中虽然欢喜，二哥可也没敢加枝添叶，故意刺激定大爷。

求四字成语（速度回答）

书空咄咄语本南朝宋刘义庆《世说新语、黜免》：“殷中军被废，在信安，终日恒书空作字。扬州吏民寻义逐之，窃视，唯作‘咄咄怪事’四字而已。”后因以“书空咄咄”为叹息、愤慨、惊诧的的典实。

书香人家同“书香门第”。

书香世家同“书香门第”。

书香门户见“书香门第”。

书香门第指世代都是读书人的家庭。

书缺有间《史记·五帝本纪》：“《书》缺有间矣，其轶乃时时见於他说。”张守节正义：“言《古文尚书》缺失其间多矣，而无说黄帝之语。”后因以“书缺有间”泛指古书残缺已有多年。

书通二酉比喻读书甚多，学识丰富精湛。二酉，指大酉山、小酉山。据说小酉山上石穴中有书千卷，相传秦人于此而学，因留之。见《太平御览》卷四九引南朝宋盛弘之《荆州记》。后因以此为喻。

书画卯酉犹言上下班。卯时签到，酉时签退。

书囊无底谓古今书籍不可胜数。

晨昏定省同“昏定晨省”。旧时指朝夕服侍慰问双亲。

晨秦暮楚犹言朝秦暮楚。比喻反复无常。

晨参暮省按礼节朝暮参拜问安。

晨参暮礼早晚参拜。

晨提夕命犹言朝夕教诲。

晨兢夕厉谓终日勤勉谨慎。

晨钟暮鼓 ①语本唐李咸用《山中》诗：“朝钟暮鼓不到耳，明月孤云长挂情”。佛寺中晨撞钟暮击鼓以报时，后因以“晨钟暮鼓”谓时日推移。②比喻令人警悟的话。

晚节不终指到了晚年不能保持节操。

荆钗布裙荆枝为钗，粗布为裙。妇女简陋寒素的服饰。

荆棘铜驼汉铸铜驼两座，原置洛阳宫门外。晋索靖有远量，知天下将乱，指铜驼叹曰：“会见汝在荆棘中耳！”见《晋书》本传。后因以“荆棘铜驼”喻世乱荒凉。

荆棘满途荆棘遍地。喻世道艰难。

克己奉公同“克己奉公”。严格要求自己，一心为公。

削木为吏犹言刻木为吏。

削足适履比喻不恰当地迁就现成条件，或不顾客观实际情况，勉强凑合。

削草除根犹斩草除根。谓从根本上消除祸患。

削株掘根犹斩草除根。喻从根本上消除祸患。

削趾适屦见“削足适履”。

削发披缁剃去头发，身着黑衣。表示出家。

削铁如泥形容刀剑锋利。

削铁无声形容刀剑锋利。

剗草除根犹斩草除根。语本《左传·隐公六年》：“为国家者，见恶，如农夫之务去草焉，芟夷蕰崇之，绝其本根，勿使能殖。”

剗恶锄奸铲除凶恶奸邪之人。

剗旧谋新犹除旧图新。

剔透玲珑 ①形容灵巧可爱。②比喻人的聪明伶俐。

剔蝎撩蜂喻惹事生非。

刚正不阿刚直方正而不逢迎附和。

刚戾自用见“刚愎自用”。

刚愎自用倔强固执，自以为是。本作“刚戾自用”，后多作“刚愎自用”。

刚毅木讷坚毅质朴而不善辞令。

剖心坼肝见“剖心析肝”。

剖心析肝亦作“剖心坼肝”。形容掬诚相示。

剖心析胆犹剖心析肝。形容掬诚相示。

剖心泣血见“剖肝泣血”。

剖玄析微剖辨玄奥，分析细微。

剖肝泣血亦作“剖心泣血”。形容心意至诚，复极悲苦。

剖肝沥胆犹剖心析肝。形容掬诚相示。

剖析肝胆犹剖心析肝。形容掬诚相示。

剖幽析微犹剖玄析微。

剖蚌求珠亦作“剖蚌得珠”。破开蚌壳而取其珠。喻求获良才或珍品。

剖蚌得珠见“剖蚌求珠”。

剖毫析芒谓分析判别得至细至精。

剖腹藏珠破开肚子藏入珍珠。比喻自秘或惜物过甚。语本《资治通鉴· 唐太宗贞观元年》：“上谓侍臣曰：‘吾闻西域贾胡得美珠，剖身以藏之，有诸？’侍臣曰：‘有之。’”

剜肉生疮犹剜肉成疮。

剜肉成疮本想割肉医疮，但被割之处反成新疮。比喻行事只顾一面，结果与预想适得其反。

剜肉做疮犹剜肉成疮。

剜肉补疮亦作“剜肉医疮”。语本唐聂夷中《伤田家》诗：“二月卖新丝，五月粜新谷。医得眼前疮，剜却心头肉。”后因以“剜肉补疮”或“剜肉医疮”比喻用有害的手段救眼前之急，不暇顾及后果。

剜肉医疮见“剜肉补疮”。

剥极必复见“剥极将复”。

剥极则复见“剥极将复”。

剥极将复亦作“剥极则复”。亦作“剥极必复”。剥卦阴盛阳衰，复卦阴极而阳复。后以喻物极必反，否极泰来。

剥肤及髓喻盘剥深重。

剥茧抽丝喻根据顺序寻求事物的发生发展过程。

剪草除根犹斩草除根。比喻从根本上消除祸患。

剪发披缁亦作“剪发被褐”。削发，身着僧尼服装。谓出家为僧尼。

剪发被褐见“剪发披缁”。

剩水残山语本唐杜甫《陪郑广文游何将军山林》诗之五：“剩水沧江破，残山碣石开。”剩水，指人工池塘；残山，指山。后多以“剩水残山”指山河残破的景象。

賸水残山谓零散的山水；残破的河山。常指经外来势力蹂躏的土地、景物。

剩馥残膏女子妆后所剩的脂粉。指闺中之作。

创巨痛仍亦作“创钜痛仍”。谓创伤深重而悲痛长久。

创钜痛仍见“创巨痛仍”。

创巨痛深语本《礼记·三年问》：“创钜者其日久，痛甚者其愈迟。” 《荀子·礼论》钜作“巨”，愈作“愈”。后以“创巨痛深”谓创伤重，痛苦深。

创钜痛仍见“创巨痛仍”。

创剧痛深谓创伤大、痛苦深。

创业垂统开创基业，传之子孙。

创意造言犹立意遣词。

割肉补疮比喻不计后果以救燃眉之急。

割肚牵肠犹牵肠挂肚。形容思念之切。

割鸡焉用牛刀谓处理小事何用礼乐。后用以喻做小事情不值得用大的力量。鸡，也写作“鸡”。

剸繁决剧亦作“剸繁治剧”。谓裁处繁剧的政务。

剸繁治剧见“剸繁决剧”。

尊刂足适履犹削足适履。

划一不二 ①一律；一致。谓不二价。②谓言行一致。③引申为刻板。

划地为牢相传上古时，于地上画圈，令犯罪者立圈中，以示惩罚。后以 “划地为牢”指限制在一定范围内。

劈荆斩棘 ①砍伐荆棘。②喻扫除前进中的困难和障碍。

劈风斩浪冲破风浪。

刿心怵目见“刿目怵心”。

刿心刳肺形容费尽心思，刻意为之。

刿心刳腹见“刿心刳肺”。

刿心鉥肾同“刿鉥心腑”。

刿目怵心犹触目惊心。

刿目鉥心犹言呕心沥血。

刿鉥心腑形容穷思苦索，刻意为之。

刿鉥肝肾见“刿鉥心腑”。

剑及履及见“剑及屦及”。

剑及屦及亦作“剑及履及”。《左传·宣公十四年》：“楚子闻之，投袂而起，屦及於窒皇，剑及於寝门之外，车及於蒲胥之市。秋九月，楚子围宋。”言楚王急欲出兵为申舟报仇，迫不及待地跑出去，捧鞋的人追到窒皇，捧剑的人追到寝门之外，驾车的人追到蒲胥之市，才追上他。后以“剑及屦及”、“剑及履及”形容行动坚决迅速。

剑拔弩张 ①语本《汉书·王莽传下》：“省中相惊传，勒兵至郎署，皆拔刃张弩。”喻形势紧张或声势逼人。②喻书画笔法崛奇雄健。③谓诗词中表现的豪情壮志过于显露。

剑首一吷见“剑头一吷”。

剑气箫心犹剑胆琴心。

剑戟森森比喻人的内心险刻可畏。

剑态箫心见“剑气箫心”。

剑头一吷《庄子·则阳》：“夫吹筦也，犹有嗃也；吹剑首者，? 夬而已矣。尧舜，人之所誉也；道尧舜於戴晋人之前，譬犹一吷也。”成玄英疏：“吹剑环，声则微小……吹剑首声，曾无足可闻也。”后遂以“剑头一吷”喻微小，无足轻重。

剑胆琴心元吴莱《岁晚恍然有怀》诗：“小榻琴心展，长缨剑胆舒。” 后以“剑胆琴心”比喻刚柔相济，任侠儒雅。

刘郎前度南朝宋刘义庆《幽明录》载：东汉刘晨阮肇在天台山遇仙，归来已是晋代。后刘等重访天台山，旧踪渺然。诗文中因称去而复来的人为“前度刘郎”。亦作“刘郎前度”。

刘毅答诏《晋书·刘毅传》：“帝尝南郊，礼毕，喟然问毅曰：‘卿以朕方汉何帝也？’对曰：‘可方桓灵。’帝曰：‘吾虽不及古人，犹克己为政。又平吴会，混一天下。方之桓灵，其已甚乎！’对曰：‘桓灵卖官，钱入官库，陛下卖官，钱入私门。以此言之，殆不如也。’帝大笑曰：‘桓灵之世，不闻此言。今有直臣，故不同也。’”后以“刘毅答诏”谓敢于谏诤。

衅稔恶盈犹言罪大恶极。

劚山觅玉喻深入推究，求得事物真谛。

劚玉如泥形容刀刃极其锋利。

力小任重能力小，负担重。犹言力不胜任。

力不从心想做某事而力量达不到。

力不胜任能力小，担负不了。语本《易·系辞下》：“子曰：‘德薄而位尊，知小而谋大，力小而任重，鲜不及矣。’《易》曰：‘鼎折足，覆公餗，其形渥。凶。’言不胜其任也。”

力争上游 ①比喻努力争取有利形势。②比喻力争先进。

力均势敌双方力量相等，不分高低。

力挽狂澜比喻尽力挽回险恶的局面。语本唐韩愈《进学解》：“障百川而东之，回狂澜於既倒。”

力透纸背 ①形容写字、画画笔力遒劲。语本唐颜真卿《张长史十二意笔法记》：“其用锋，常欲使其透过纸背，此成巧之极矣。”②形容诗文等作品深刻有力。

力倍功半犹事倍功半。形容费力大，收效小。

力排众议竭力反驳、排除各种意见，使自己的主张占上风。

力钧势敌同“力均势敌”。

力竭声嘶力气用尽，嗓子喊哑。

力尽筋疲气力用尽，十分疲乏。

力敌势均同“力均势敌”。

功成不居《老子》：“生而不有，为而不恃，功成而不居。”原意为任其自然存在，不占为己有。后用来表示立了功而不把功劳归于自己。亦作“功成弗居”。

功成弗居见“功成不居”。

功成名就见“功成名遂”。

功成名遂原指成就了功业，才有名声。后指功绩和名声都已取得。

功成身退语本《老子》：“功成、名遂、身退、天之道。”一本作“功遂身退”。后以“功成身退”谓大功告成之后，自身隐退，不再作官。

功成骨枯语本唐曹松《己亥岁》诗之一：“凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。”后以“功成骨枯”喻为了一己私利，让其他许多人为之付出巨大的牺牲。

功名利禄名利地位。

功名富贵指升官发财。

功败垂成事情接近成功的时候却遭到了失败。含有惋惜之意。

功遂身退谓功成名就之后就退隐不再做官。

功盖天下功劳天下第一。

功德无量原为佛教语。后亦用以称颂人的功劳、恩德或做大有益于别人的事情。

功德圆满 ①原为佛教语。指法令、善事等完满结束。②泛指祭祀、打醮等事圆满完成。③指某件事情已经结束或完成。

功亏一篑《书·旅獒》：“为山九仞，功亏一篑。”言堆九仞高的山，只差一筐土而未能成功。比喻做一件事只差最后一点努力未能完成。多含惋惜意。

加人一等《礼记·檀弓上》：“孟献子禫，县而不乐，比御而不入，夫子曰：‘献子加於人一等矣。’”后以“加人一等”指超过常人。

加枝添叶在叙事或转述时，于主要外，添上原来没有的内容。

加油加醋为了夸张或渲染的需要，在叙事或转述时，增添原来没有的内容。

加油添醋同“加油加醋”。

加油添酱见“加油添醋”。

加官进禄晋升官位，增加俸禄。

加官进爵晋升官阶爵位。

加减乘除本指算术中四种基本运算法则，借喻万事万物的消长变化。

加膝坠泉见“加膝坠渊”。

加膝坠渊比喻用人爱憎无常。坠，古作“队”。语出《礼记·檀弓下》： “今之君子，进人若将加诸膝，退人若将队诸渊。”

劫后馀生谓大灾大难后留存下的人或物。

劫富济贫夺取富人财产救济贫苦者。在封建社会里是农民起义的一种斗争形式或口号。

助人下石帮助别人去作害人的事。

助人为乐以帮助他人为快乐。

助天为虐谓天灾之外，又加上人祸，使灾害更加严重。

助纣为虐犹助桀为虐。纣，殷末暴君。比喻帮助恶人做坏事。

助桀为虐比喻帮助坏人做坏事。桀，夏末暴君。

助桀为恶同“助桀为虐”。

助桀为暴同“助桀为虐”。

劬劳之恩谓父母辛劳养育子女之恩。

勉为其难勉强做力所不及的事。

勇往直前勇敢地一直前进。

勇冠三军勇敢为全军之首。形容勇猛过人。

勇猛精进 ①本为佛教语，指奋勉修行。②指刻苦修习，猛进不已。

动人心弦形容使人十分激动。

动人心魄形容使人感动或震惊。

动心忍性《孟子·告子下》：“所以动心忍性，曾益其所不能。”赵岐注：“所以惊动其心，坚忍其性，使不违仁。”后多指不顾外界阻力，坚持下去。

动地惊天惊天动地。形容令人十分震动。

动辄得咎谓做事往往获罪或受到责怪。咎，罪过，过失。

动魄惊心形容使人感受很深，震动很大。

劳心焦思苦思苦想。

劳民动众动用众多民力去做某件事。

劳民费财亦作“劳民伤财”。

劳民伤财既使人劳苦，又浪费钱财。

劳而无功谓徒劳而没有功效。

劳形苦心身体疲乏，精神耗损。

劳身焦思形容身体和精神都很辛劳。

劳苦功高谓勤劳辛苦，立下大功。

劳师动众原指大规模兴兵打仗，后亦指动用很多人力去做某件事，多含有小题大作的意思。

劳师糜饷谓徒劳兵力，空费军饷。

劳筋苦骨谓劳动繁重，使筋骨疲劳痛苦。

劳燕分飞《乐府诗集·杂曲歌辞八·东飞伯劳歌》：“东飞伯劳西飞燕，黄姑织女时相见。”后以“劳燕分飞”比喻别离。劳，伯劳，鸟名。

势不可遏犹势不可当。

势不可当来势迅猛，不可抵挡。语本《晋书·郗鉴传》：“群逆纵逸，其势不可当，可以算屈，难以力竞。”

势不两立谓敌对的事物不能同时并存。

势不两存见“势不两立”。

势合形离谓总体结构完整而其各部分形体又自相独立。

势如破竹《晋书·杜预传》：“今兵威已振，譬如破竹，数节之后，皆迎刃而解。”后因以“势如破竹”比喻作战或工作节节胜利，毫无阻碍。

势如劈竹见“势如破竹”。

势均力敌谓双方力量相当，不相上下。

势钧力敌见“势均力敌”。

势穷力屈形势窘迫，力量衰竭。

势穷力竭同“势穷力屈”。

势穷力蹙同“势穷力屈”。

勤能补拙谓勤奋能够弥补笨拙。语本宋邵雍《弄笔吟》：“弄像真终是，将勤补拙总轮勤。”

戮力同心齐心合力。

励兵秣马语出《左传·僖公三十三年》：“郑穆公使视客馆，则束载、厉兵、秣马。”谓磨好刀枪，喂饱战马，准备战斗。

励精求治振奋精神，尽力设法治好国家。

励精图治同“励精求治”。

劝百讽一《汉书·司马相如传赞》：“扬雄以为靡丽之赋，劝百而风一，犹骋郑卫之声，曲终而奏雅，不已戏乎！”颜师古注：“奢靡之辞多，而节俭之言少也。”言相如之赋虽意在讽谏，但终因奢靡之辞多而掩其意。后以“劝百讽一”指文章意在使人警戒，但结果却适得其反。

劝善戒恶见“劝善惩恶”。

劝善黜恶见“劝善惩恶”。

劝善惩恶《左传·成公十四年》：“惩恶而劝善，非圣人谁能修之？” 后以“劝善惩恶”指奖勉劝励有善行的人，惩戒有恶行的人。

去天尺五 ①谓与宫廷相近。②极言地势之高。

去太去甚见“去泰去甚”。

去末归本旧指舍弃工商业，回到农业生产上去。

去本就末谓弃农经商。

去本趋末见“去本就末”。

去邪归正去掉邪恶，归于正道。

去危就安离开危险，达到平安。

去故纳新犹言去旧迎新。

去泰去甚去其过甚。谓事宜适中。语本《老子》：“天下神器不可为也。为者败之，执者失之……是以圣人去甚、去奢、去泰。”

去粗取精去掉粗糙的部分，留取其精华。

去暗投明脱离黑暗势力，走向光明的道路。

去伪存真排除虚的、保留真实的。

丢人现眼丢脸；出丑。

丢三忘四见“丢三落四”。

丢三拉四见“丢三落四”。

丢三落四形容马虎或记忆力不好而顾此失彼。

丢卒保车原为棋术用语。后多用以比喻丢掉次要的，保住主要的。

丢盔抛甲见“丢盔卸甲”。

丢盔卸甲形容打了大败仗时的狼狈相。亦比喻事情的失败。

丢盔弃甲见“丢盔卸甲”。

丢魂失魄 ①形容非常惊慌。②谓没头脑，无主见。

丢魂丢魄见“丢魂失魄”。

丢魂丧胆形容非常惊慌。

参回斗转谓夜深。参，参星；斗，北斗星。

参辰日月见“参辰卯酉”。

参辰卯酉 ①参、辰，二星名。参星酉时出于西方，辰星卯时出于东方。参与辰，卯与酉相对立，因用以比喻互不相关或势不两立。②犹是非曲直。

参差不齐不一致；不整齐。

参差错落交错不齐。

参前倚衡 ①《论语·卫灵公》：“子张问行，子曰：‘言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？立则见其参於前也，在舆则见其倚於衡也，夫然后行。’子张书诸绅。”意谓言行要讲究忠信笃敬，站着就仿佛看见“忠信笃敬”四字展现于眼前，乘车就好象看见这几个字在车辕的横木上。②泛指一举一动，一切场合。

参天两地 ①为《易》卦立数之义。②引申为人之德可与天地相比。

参天贰地见“参天两地”。

参伍错综交互错杂。语本《易·系辞上》：“参伍以变，错综其数。”

又生一秦谓又造成一个强敌。

又作别论见“又当别论”。

又红又专具有无产阶级的世界观，又掌握专业知识和专门技术。

又弱一个又丧亡一个。旧多用为悼人去世之语。

又当别论应当另外作出评价。

反戈一击掉转武器，向原属营垒回击。

反正拨乱治理乱世，使之恢复安定、正常。语出《公羊传·哀公十四年》： “拨乱世，反诸正，莫近诸《春秋》。”

反正还淳见“反朴还淳”。

反老还童 ①由衰老恢复青春。道家传说却老术的一种。②今以形容老年健壮。参见“返老还童”。

反朴还淳复归于朴实、淳正。

反攻倒算指被打倒的阶级敌人或势力纠集起来向革命人民进行反扑报复。

反求诸己犹反躬自问。谓从自己方面找原因。

反身自问见“反躬自问”。

反风灭火汉刘昆为江陵令，县多火灾，昆向火叩头，多能降雨止风；后为弘农太守。先是崤黾驿道多虎穴，行旅不通。昆为政三年，仁化大行，虎皆负子渡河，光武帝闻而异之，以为德政。《后汉书·儒林传上·刘昆》：“诏问昆曰：‘前在江陵，反风灭火，后守弘农，虎北渡河，行何德政而致是事？’昆对曰：‘偶然耳。’左右皆笑其质讷。帝叹曰：‘此乃长者之言也。’”后以“反风灭火”比喻施行德政。

反客为主 ①客人反过来成为主人。②喻变被动为主动。③比喻变次要的为主要的。

反唇相稽受到指责而反过来与对方计较。

反唇相讥见“反{辰月}相讥”。

反唇相讥受到指责不服气而反过来对对方加以讥讽。

反躬自责回过头来责备自己。

反躬自问反问自己。

反复无常见“反覆无常”。

反裘负刍 ①反穿皮衣，背着柴。②古人穿皮衣以毛朝外为正，反裘指毛朝里。亦以喻愚昧或不知轻重本末。

反裘负薪见“反裘负刍”。

反裘伤皮古人穿皮衣毛朝外，反穿则毛在里，皮必受损。比喻愚昧不知本末。

反经合道见“反经合义”。

反经合义虽违背常道，但仍合于义理。