遏恶扬善怎么读-遏恶扬善

1.李昌龄原文_翻译及赏析

2.惩恶扬善的含义

3.遏怎么组词

4.惩恶扬善

李昌龄原文_翻译及赏析

李昌龄（937—1008）北宋宋州雍丘（今河南杞县）人，字天锡。太平兴国进士。累官知广州，不能清廉自守，代还，建议舶货不宜全部官买官卖，部分劣货当听商舶自卖。淳化三年（992），为御史中丞。至道二年（996），进参知政事。坐与王继恩交结，罢政，贬官。后知梓州、河阳府等。 李昌龄 轶事典故

北宋末至南宋，物价飞涨，民不聊生，房租跟着上涨，但劳动力日工资没有同步上涨，数目还是北宋的100文。也就是说，百姓的生活质量绝对下降，降幅厉害。于是， *** 开始调控房租。

宣和七年，徽宗下诏，送给京官一项福利，房租降低20％。绍兴二十一年，高宗下诏，从首都到地方，无论公房、私房，房租一律降低一半（《系年要录》）。淳熙八年和嘉定二年，孝宗和宁宗分别下令各地房租降低三分之一（《宋史》）。这些都是按比例的永久性减免房租。

吴自牧《梦粱录》记载，南宋杭州从正月初一开始，公私房租减免3天。4月上旬，皇帝坐车到景灵宫，举行孟夏礼，要求沿路的公私房减免3天房租，租客沾了皇帝的喜气。举凡大型祭祀、祈祷、恩典、考试放榜等，皇帝一高兴，就可能减免公私房租3～15天。因为减免频繁，周密在《武林旧事》里夸耀，那些租客，几乎是白住房子了，幸福指数非常高。

李昌龄的诗文太上曰：祸福无门，唯人自召。善恶之报，如影随形。是以天地有司过之神依人所犯轻重，以夺人算。算减则贫耗，多逢忧患，人皆恶之，刑祸随之，吉庆避之，恶星灾之，算尽则。又有三台北斗神君，在人头上，录人罪恶，夺其纪算。又有三尸神，在人身中，每到庚申日，辄上诣天曹，言人罪过。月晦之日，灶神亦然。凡人有过，大则夺纪，小则夺算。其过大小，有数百事，欲求长生者，先须避之。是道则进，非道则退。不履邪径，不欺暗室。积德累功，慈心于物。忠孝友悌，正己化人，矜孤恤寡，敬老怀幼。昆虫草木，犹不可伤。宜悯人之凶，乐人之善，济人之急，救人之危。见人之得，如己之得。见人之失，如己之失。不彰人短，不炫己长。遏恶扬善，推多取少。受辱不怨，受宠若惊。施恩不求报，与人不追悔。所谓善人，人皆敬之，天道佑之，福禄随之。众邪远之，神灵卫之，所作必成，神仙可冀。欲求天仙者，当立一千三百善，欲求地仙者，当立三百善；苟或非义而动，背理而行。以恶为能，忍作残害。阴贼良善，暗侮君亲。慢其先生，叛其所事。诳诸无识，谤诸同学。虚诬诈伪，攻讦宗亲。刚强不仁，狠戾自用。是非不当，向背乖宜。虐下取功，谄上希旨。受恩不感，念怨不休。轻蔑天民，扰乱国政。赏及非义，刑及无辜。取财，倾人取位。诛降戮服，贬正排贤。凌孤逼寡，弃法受赂。以直为曲，以曲为直。入轻为重，见杀加怒。知过不改，知善不为。自罪引他，壅塞方术。讪谤贤圣，侵凌道德。射飞逐走，发蛰惊栖，填穴覆巢，伤胎破卵。愿人有失，毁人成功。危人自安，减人自益。以恶易好，以私废公。窃人之能，蔽人之善。形人之丑，讦人之私。耗人货财，离人骨肉。侵人所爱，助人为非，逞志作威，辱人求胜。败人苗稼，破人婚姻。苟富而骄，苟免 *** ，认恩推过。嫁祸卖恶。沽买虚誉，包贮险心。挫人所长，护己所短。乘威迫胁，纵暴杀伤。无故剪裁，非礼烹宰。散弃五谷，劳扰众生。破人之家。取其财宝。决水放火，以害民居，紊乱规模，以败人功，损人器物，以穷人用。见他荣贵，愿他流贬。见他富有，愿他破散。见他色美，起心私之。负他货财，原他身。干求不遂，便生咒恨。见他失便，便说他过。见他体相不具而笑之。见他才能可称而抑之。埋蛊厌人，用药杀树。恚怒师傅，牴触父兄。强取强求，好侵好夺。掳掠致富，巧诈求迁。赏罚不平，逸乐过节。苛虐其下，恐吓于他。怨天尤人，呵风骂雨。斗合争讼，妄逐朋党。用妻妾语，违父母训。得新忘故。口是心非，贪冒于财，欺罔其上。造作恶语，谗毁平人。毁人称直，骂神称正，弃顺效逆，背亲向疏。指天地以证鄙怀，引神明而鉴猥事。施与后悔，假借不还。分外营求，力上施设。*欲过度，心毒貌慈。秽食馁人，左道惑众。短尺狭度，轻秤小升。以伪杂真，采取奸利。压良为贱，谩蓦愚人，贪婪无厌，咒诅求直。嗜酒悖乱，骨肉忿争。男不忠良，女不柔顺。不和其室，不敬其夫。每好矜夸，常行妒忌。无行于妻子，失礼于舅姑，轻慢先灵，违逆上命。作为无益，怀挟外心。自咒咒他，偏憎偏爱。越井越灶，跳食跳人。损子堕胎，行多隐僻。晦腊歌舞，朔旦号怒。对北涕唾及溺，对灶吟咏及哭。又以灶火烧香，秽柴作食。夜起 *** ，八节行刑。唾流星，指虹霓。辄指三光，久视日月，春月燎猎，对北恶骂。无故杀龟打蛇，如是等罪，司命随其轻重，夺其纪算。算尽则，有余责，乃殃及子孙。又诸横取人财者，乃计其妻子家口以当之，渐至丧。若不丧，则有水火盗贼，遗亡器物，疾病口舌诸事，以当妄取之直。又枉者，是易刀兵而相杀也。取非羲之财者，譬如漏脯救饥，鸩酒止渴，非不暂饱，亦及之。夫心起于善，善虽未为，而吉神已随之。或心起于恶，恶虽未为，而凶神已随之。其有曾行恶事，后自改悔，诸恶莫作，众善奉行。久久必获吉庆，所谓转祸为福也。故吉人语善，视善，行善。一日有三善，三年天必降之福。凶人语恶、视恶、行恶，一日有三恶，三年天必降之祸，胡不勉而行之。——宋代·李昌龄《太上感应篇》

太上感应篇

宋代 ： 李昌龄

太上曰：祸福无门，唯人自召。善恶之报，如影随形。是以天地有司过之神依人所犯轻重，以夺人算。算减则贫耗，多逢忧患，人皆恶之，刑祸随之，吉庆避之，恶星灾之，算尽则。又有三台北斗神君，在人头上，录人罪恶，夺其纪算。又有三尸神，在人身中，每到庚申日，辄上诣天曹，言人罪过。月晦之日，灶神亦然。凡人

太上曰：祸福无门，唯人自召。善恶之报，如影随形。是以天地有司过之神依人所犯轻重，以夺人算。算减则贫耗，多逢忧患，人皆恶之，刑祸随之，吉庆避之，恶星灾之，算尽则。又有三台北斗神君，在人头上，录人罪恶，夺其纪算。又有三尸神，在人身中，每到庚申日，辄上诣天曹，言人罪过。月晦之日，灶神亦然。凡人有过，大则夺纪，小则夺算。其过大小，有数百事，欲求长生者，先须避之。是道则进，非道则退。不履邪径，不欺暗室。积德累功，慈心于物。忠孝友悌，正己化人，矜孤恤寡，敬老怀幼。昆虫草木，犹不可伤。宜悯人之凶，乐人之善，济人之急，救人之危。见人之得，如己之得。见人之失，如己之失。不彰人短，不炫己长。遏恶扬善，推多取少。受辱不怨，受宠若惊。施恩不求报，与人不追悔。所谓善人，人皆敬之，天道佑之，福禄随之。众邪远之，神灵卫之，所作必成，神仙可冀。

欲求天仙者，当立一千三百善，欲求地仙者，当立三百善；苟或非义而动，背理而行。以恶为能，忍作残害。阴贼良善，暗侮君亲。慢其先生，叛其所事。诳诸无识，谤诸同学。虚诬诈伪，攻讦宗亲。刚强不仁，狠戾自用。是非不当，向背乖宜。虐下取功，谄上希旨。受恩不感，念怨不休。轻蔑天民，扰乱国政。赏及非义，刑及无辜。取财，倾人取位。诛降戮服，贬正排贤。凌孤逼寡，弃法受赂。以直为曲，以曲为直。入轻为重，见杀加怒。知过不改，知善不为。自罪引他，壅塞方术。讪谤贤圣，侵凌道德。射飞逐走，发蛰惊栖，填穴覆巢，伤胎破卵。愿人有失，毁人成功。危人自安，减人自益。以恶易好，以私废公。窃人之能，蔽人之善。形人之丑，讦人之私。耗人货财，离人骨肉。侵人所爱，助人为非，逞志作威，辱人求胜。败人苗稼，破人婚姻。苟富而骄，苟免 *** ，认恩推过。嫁祸卖恶。沽买虚誉，包贮险心。挫人所长，护己所短。乘威迫胁，纵暴杀伤。无故剪裁，非礼烹宰。散弃五谷，劳扰众生。破人之家。取其财宝。决水放火，以害民居，紊乱规模，以败人功，损人器物，以穷人用。见他荣贵，愿他流贬。见他富有，愿他破散。见他色美，起心私之。负他货财，原他身。干求不遂，便生咒恨。见他失便，便说他过。

见他体相不具而笑之。见他才能可称而抑之。埋蛊厌人，用药杀树。恚怒师傅，牴触父兄。强取强求，好侵好夺。掳掠致富，巧诈求迁。赏罚不平，逸乐过节。苛虐其下，恐吓于他。怨天尤人，呵风骂雨。斗合争讼，妄逐朋党。用妻妾语，违父母训。得新忘故。口是心非，贪冒于财，欺罔其上。造作恶语，谗毁平人。毁人称直，骂神称正，弃顺效逆，背亲向疏。

指天地以证鄙怀，引神明而鉴猥事。施与后悔，假借不还。分外营求，力上施设。*欲过度，心毒貌慈。秽食馁人，左道惑众。短尺狭度，轻秤小升。以伪杂真，采取奸利。压良为贱，谩蓦愚人，贪婪无厌，咒诅求直。嗜酒悖乱，骨肉忿争。男不忠良，女不柔顺。不和其室，不敬其夫。每好矜夸，常行妒忌。

无行于妻子，失礼于舅姑，轻慢先灵，违逆上命。作为无益，怀挟外心。自咒咒他，偏憎偏爱。越井越灶，跳食跳人。损子堕胎，行多隐僻。晦腊歌舞，朔旦号怒。

对北涕唾及溺，对灶吟咏及哭。又以灶火烧香，秽柴作食。夜起 *** ，八节行刑。唾流星，指虹霓。辄指三光，久视日月，春月燎猎，对北恶骂。无故杀龟打蛇，如是等罪，司命随其轻重，夺其纪算。算尽则，有余责，乃殃及子孙。又诸横取人财者，乃计其妻子家口以当之，渐至丧。若不丧，则有水火盗贼，遗亡器物，疾病口舌诸事，以当妄取之直。又枉者，是易刀兵而相杀也。

宗教劝善

惩恶扬善的含义

惩恶扬善的含义是惩恶扬善，意为惩罚恶势力，奖励善良意志。

惩恶扬善（chéng è yáng shàn）是一个汉语成语，《周易·大有》：“君子以遏恶扬善，顺天休命。”是以君子一类求同，惩恶扬善，以致其大。

包拯廉洁公正、立朝刚毅，不附权贵，铁面无私，且英明决断，敢于替百姓申不平，故有“包青天”及“包公”之名，京师有“关节不到，有阎罗包老”之语。后世将他奉为神明崇拜，认为他是奎星转世 ，由于民间传其黑面形象，亦被称为“包青天”。

任长霞是河南省商丘市睢县人，20世纪末至21世纪初的中国警察界先进人物，曾被作为先进典范在全国学习。工作期间，被誉为“警界女神警”。她始终把人民群众的疾苦和安危放在心上，解决了十多年积累的控申积案。

王以通从政三十多年，大多在巡按，监察的岗位上，他无论行使什么权力，向朝廷汇报或建议都实事求是，行使手中权执法不阿，人皆惮其风范，他两袖清风，秉公执法。

惩恶扬善的名言：

1、感恩的心，总是冷漠，学会了做人，善良的情，总是委屈，学会了放弃，做人的，总有无奈失落的情，总是卑微，人生的开始，失落人生的读懂。

2、善良是幸福的种子，痛苦是作恶的果实，如此简单的生活法则却被我们运用的复杂无比。

3、不争艳，不夺色，不求名，不为利，沉静而善良，安宁度日，静守流年里简约的幸福。

4、尖酸刻薄和幽默是两回事，轻重不分和耿直是两回事，我不能插手你的人生，但我还是要劝你善良。

5、守住我的善良，陪着我成长。

遏怎么组词

遏组词为：遏制、遏止、遏恶扬善、遏密八音。

1.遏制。

阻止禁绝历史的潮流不可遏制详细解释制止。王西彦乡下朋友心里简直汹涌起遏制不住的欢欣。

2.遏止。

制止遏止非常固执的人性遏止了结核病详细解释阻止。

3.遏恶扬善。

遏阻奸邪称扬善良火在天上大有君子以遏恶扬善顺天休命。易大有详细解释掩饰人之过失而褒扬他的长处。

4.遏密八音。

遏阻止密寂静。各种乐器停止演奏，乐声寂静。旧指皇帝后停乐举哀。后也用以形容国家元首之。

5.遏行云。

见遏云。

6.遏抑。

抑制压制怨愤所积如怒涛排壑不可遏抑。孙文黄花冈七十二烈士事略序详细解释阻止抑制。

7.遏云社。

宋时歌唱艺人的行会组织。宋吴自牧梦粱录社会又有锦体社台阁社穷富社遏云社。

8.遏云。

形容歌声美妙动听能阻止云彩流动详细解释使云停止不前。形容歌声响亮动听。

9.遏渐防萌。

犹言杜渐防萌。

10.遏密。

指帝王等后停止举乐。书舜典帝乃殂落，百姓如丧考妣，三载，四海遏密八音。孔传遏，绝密，静也。

11.遏籴。

禁止购买谷米。孟子告子下无曲防，无遏籴，无有封而不告。

12.遏郁。

压抑郁结。平民主义然而在那削小屈辱衰弱消亡罹灾殃受祸患的一方，其无限的烦冤，无限的痛苦，遏郁日久，亦必迸发而谋所以。

13.遏阳。

遮阳。晋嵇含羽扇赋序吴楚之士多执鹤翼以为扇，虽曰出至南鄙，而可以遏阳隔暑。

14.遏刘。

制止杀戮。诗周颂武嗣武受之，胜殷遏刘，耆定尔功。毛传刘杀。郑玄笺遏，止。嗣子武王，受文王之业，举兵伐殷而胜之，以止天下之。

15.遏夺。

拦路抢劫。吕氏春秋安惮耕稼采薪之劳，不肯官人事，而祈美衣侈食之乐，智巧穷屈，无以为之，於是乎聚群多之徒，以深山广泽林薮。

惩恶扬善

惩恶扬善的意思是：惩罚恶势力，奖励、宣扬善良的意志。

词目：惩恶扬善。

解释：惩恶即是扬善。奖励、宣扬善良的意志。

示例：为了社会的安宁，人人都应有惩恶扬善的精神。

出处：《周易·大有》：“君子以遏恶扬善，顺天休命。”

近义词：隐恶扬善遏恶扬善。

反义词：欺善，怕恶，助纣为虐，倒行逆施，抑善助恶。

相关造句

1、惩恶扬善、舍己救人的勇士，理应受到全社会的敬重。

2、包拯在官场上叱咤风云，惩恶扬善，清正廉明，被百姓们誉为“包青天”。

3、我到这个世界上是为了惩恶扬善,夫人,他眼中冒火。

4、虽阎王判官小鬼只为传说虚妄，但其惩恶扬善的社会教化功用又为人们所称道。

5、所以年轻的他能够以无畏的精神主持公道，惩恶扬善。