乞穷俭相-乞什么俭什么成语大全

1.关于乞的四字成语

2.国学成语

3.有乞的四字成语

4.节约的成语有哪些？

5.什么穷什么什么的成语

6.穷的组词有哪些？

关于乞的四字成语

束蕴乞火

摇尾乞怜

吹篪乞食

吹箫乞食

乞儿暴富

乞穷俭相

乞儿马医

乞浆得酒

乞儿乘车

乞哀告怜

乞百赖

乞白赖

向火乞儿

国学成语

国学成语大全

　九鼎一丝　犹言一发千钧。喻非常危急。

　九间大殿　见“九间朝殿”。

　九间朝殿　亦作“九间大殿”。帝王受百官朝拜的大殿。间，指两柱的距 离。九间，极言堂殿之宽广。

　九蒸三熯　热气上升为蒸，火干为熯。喻久经熬炼。

　九霄云外　比喻极高极远的地方。

　九阍虎豹　同“九关虎豹”。

　九关虎豹　比喻凶残的权臣。语本《楚辞·招魂》：“虎豹九关，啄害下 人些。”

　九变十化　犹言变化无穷。

　九衢三市　指繁华的街市。

　乜斜缠帐　假作痴呆，纠缠不休。

　乞哀告怜　乞求同情怜悯。

　乞穷俭相　乞丐似的寒酸相。

　乞浆得酒　比喻所得超过所求。

　予夺生杀　《周礼·天官、大宰》的“八柄”中有予、夺、生、诛(责备) 等权力。后因以“予夺生杀”泛指帝王掌握的赏罚生大权。

　予齿去角　谓天生动物赋予齿就不赋予角。比喻事物无十全十美。

　予取予求　①从我处取求。②引申为任意索取。③犹言随心所欲。

　予取予夺　见“予取予携”。

　予取予携　从我处掠取。

　予智予雄　自以为聪明和英雄。形容妄自尊大。

　承上起下　承接前者，引出后者。

　承先启後　犹承上起下。

　承星履草　头戴星光，脚踏草地。形容早出晚归辛勤劳作。

　承前启後　犹承上起下。

　承嬗离合　继承演变。

　乳臭未除　比喻年幼。

　乳臭未乾　身上的奶腥味还没有退尽。讥刺人幼稚无知。

　乳声乳气　形容说话声音象小孩子那样尖细。

　亟疾苛察　谓急剧猛烈，以苛刻烦琐为明察。

　乾巴利脆　见“乾巴利落”。

　乾巴利落　干脆;爽快。

　乾净利索　快速彻底，不拖泥带水。

　乾净利落　①清洁整齐。②简洁，不拖泥带水。

　乾脆利索　同“乾脆利落”。

　乾脆利落　简单爽快。

　乾啼湿哭　犹言哭哭啼啼。

　乾乾翼翼　勤勉敬慎。

　乾端坤倪　天地显示的征兆。

　乱七八遭　见“乱七八糟”。

　乱七八糟　亦作“乱七八遭”。混乱貌。

　乱臣贼子　①不守臣道、心怀异志的人。②泛称坏人。

　乱作一团　①混杂在一起。②形容极为混乱。

　乱作胡为　犹胡作非为。

　乱首垢面　犹蓬头垢面。

　乱语胡言　胡说;瞎扯。

　乱坠天花　比喻说话动人或文字精彩。多指话说得夸大或不切实际。

　乱头粗服　形容不修仪容服饰。

　乱琼碎玉　比喻冰雪。

　十二金钗　南朝梁武帝《河中之水歌》：“头上金钗十二行，足下丝履五 文章。”“金钗十二行”本用以形容美女头上金钗之多，后以“十二金钗”喻指众多的妃嫔或姬妾。

　十二金牌　《宋史·岳飞传》：“(秦桧)言飞孤军不可久留，乞令班师。 一日奉十二金字牌，飞愤惋泣下，东向再拜曰：‘十年之力，废於一旦!’宋代凡传递赦书及军事上最紧急的`命令，皆用金字牌。”后因以“十二金牌”作为紧急命令的代称。

　十二万分　形容程度极深。

　十十五五　①谓十个一群，五个一组。形容错乱不齐。②谓每十里五里。

　十口相传　许多人辗转相传。

　十夫楺椎　谓十个人的力量能使椎弯曲。椎，槌。比喻人多力大，足以 改变原状。

　十夫桡椎　见“十夫楺椎”。

　十不当一　十个不抵一个。谓人虽多但不顶用。

　十日并出　①古代神话传说天本有十个同时出现的太阳。②比喻并起。

　十手争指　谓人如有不善，众人则争相指责。语本《礼记·大学》：“十 目所视，十手所指，其严乎!”

　十世单传　连续十代独子相传。形容极其宝贵。

　十目所视　见“十目所视，十手所指”。

　十生九　形容经历极大危险而幸存。

　十有八九　①谓绝大多数。②犹言大致不差，差不离。

　十一生　谓的可能远大于生。

　十九活　形容难以幸存。

　十不问　谓即使犯十次罪也予宽恕。

　十成九稳　谓相当稳妥可靠。

　十光五色　形容景象纷繁，色彩绚丽。

　十年磨剑　唐贾岛《剑客》诗：“十年磨一剑，霜刃未曾试。今日把似君， 谁为不平事?”后因以“十年磨剑”比喻多年刻苦磨练。

　十年读书　谓长期努力于学业。

　十行俱下　一眼同时看十行文字，形容读书敏捷。

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有乞的四字成语

1. 含有乞的四字词语

含有乞的四字词语- ：

乞白赖、

摇尾乞怜、

乞留曲吕、

养老乞言、

赤留乞良、

吹箫乞食、

乞留玎琅、

乞浆得酒、

乞抽扢叉、

乞哀告怜、

乞留兀良、

暴富乞儿、

乞丢磕塔、

墦间乞余、

乞留恶滥、

谢公乞墅、

乞量曲律、

乞穷俭相、

乞留乞良、

告哀乞怜、

依柔乞煞、

乞儿乘车、

乞寒泼胡、

乞怜摇尾

2. 有赖的四字词语

百般无赖采用所有卑鄙的方法.百无聊赖聊赖：依赖.精神上无所寄托，感到什么都没意思.恶叉白赖胡搅蛮缠，耍无赖，无理取闹.赖骨顽皮形容蛮横倔强，不肯认罪或服输.赖有此耳赖：依赖、倚靠.幸亏有一着（才得解救）.蓬赖麻直比喻生活在好的环境里，也能学习成为好人.强赖活比喻非常勉强.同“强强活”.市井无赖指城市中游手好闲、品行不端的人.矢口抵赖一口咬定，不承认.矢口狡赖也不肯承认.撒赖放泼形容耍无赖，瞎胡闹.皮赖脸形容厚着脸皮，胡搅蛮缠.求白赖指不停地纠缠.乞百赖形容纠缠不休.同“乞白赖”.乞白赖形容纠缠不休.求百赖形容纠缠不休.同“乞白赖”.万赖俱寂形容周围环境非常安静，一点儿声响都没有.万赖无声形容周围环境非常安静，一点儿声响都没有.无赖小人指游手好闲，品行不端的人.无赖之徒指游手好闲，品行不端的人.顽皮赖骨①指品行不端、无赖狡诈.②指品行不端、无赖狡诈的人.顽皮赖肉指品行不端、无赖狡诈.也指品行不端、无赖狡诈的人.同“顽皮赖骨”.涎皮赖脸厚着脸皮纠缠，惹人厌烦.。

3. 用‘乞讨’的乞组一个四字成语,越多越好,比如‘人间乞者、旷世

吹箫乞食 原指伍春秋时子胥于吴市吹箫向人乞讨。后指沿街乞讨。

乞浆得酒 讨杯水喝，却得到了酒。比喻得到的超过所要求的。

乞哀告怜 哀：怜悯；告：请求。乞求别人的怜悯和帮助。

乞儿马医 乞儿：乞丐；马医：兽医中专治马病的人。旧指卑贱的人。

乞儿乘车 讽刺官职提升得快的话。

向火乞儿 向火：烤火；乞儿：乞丐。近火取暖的气丐。比喻趋炎附势的人。

摇尾乞怜 狗摇着尾巴向主人乞求爱怜。比喻装出一副可怜相向人讨好。

吹篪乞食 吹着篪讨吃的。指在街头行乞。篪：古代的一种音乐，象笛子，有八孔。

乞穷俭相 乞丐似的寒酸相。

束蕴乞火 同“束缊请火”。

4. 用‘乞讨’的乞组一个四字成语,越多越好,比如‘人间乞者、旷世乞

词目 吹箫乞食 发音 chuī xiāo qǐ shí 释义 原指伍春秋时子胥于吴市吹箫向人乞讨。

后指沿街乞讨。 出处 《史记·范睢蔡泽列传》：“伍子胥橐载而出昭关，夜行昼伏，至于陵水，无以糊其口，膝行蒲伏，稽首肉袒，鼓腹吹篪，乞食于吴市。”

词目 乞儿乘车 发音 qǐ ér chéng chē 释义 讽刺官职提升得快的话。 出处 《三国志·魏书·邓艾传》注引《世语》：“君释褐登宰府，三十六日，拥麾盖，守兵马郡，乞儿乘小车，一何驶乎？” 词目 乞儿马医 发音 qǐ ér mǎ yī 释义 乞儿：乞丐；马医：兽医中专治马病的人。

旧指卑贱的人。 出处 《列子·黄帝》：“自此之后，范氏门徒，路遇乞儿马医，弗敢辱也。”

示例 既与~同贱，为民请命，是其故常。（章炳麟《驳神我宪政说》） 词目 乞哀告怜 发音 qǐ āi gào lián 释义 哀：怜悯；告：请求。

乞求别人的怜悯和帮助。 出处 示例 荒时暴月，向亲友~，借得几斗几升，敷衍三日五日，债务丛集，如牛负重。

（ *** 《中国社会各阶级的分析》） 词目 乞浆得酒 发音 qǐ jiāng dé jiǔ 释义 讨杯水喝，却得到了酒。比喻得到的超过所要求的。

出处 宋·李石《续博物志》卷一：“太岁在酉，乞浆得酒。” 词目 向火乞儿 发音 xiàng huǒ qǐ ér 释义 向火：烤火；乞儿：乞丐。

近火取暖的气丐。比喻趋炎附势的人。

出处 五代·王仁裕《开元天宝遗事·向火乞儿》：“今时之朝彦皆是向火乞儿，一旦火尽灰冷，暖气何在？” 词目 摇尾乞怜 发音 yáo wěi qǐ lián 释义 狗摇着尾巴向主人乞求爱怜。比喻装出一副可怜相向人讨好。

出处 唐·韩愈《应科目时与人书》：“若俯首帖耳、摇尾而乞怜者，非我之志也。”。

5. 求含蕴字的四个字的词语

风流蕴藉蕴藉：平和宽厚；含蓄内秀.风度潇洒；才华含蕴也可用来形容文章诗画意趣飘逸含蓄.缠绵蕴藉蕴藉：含蓄而不直露.形容风格情调委婉细腻，含蓄而有节制.束蕴乞火同“束缊请火”.（“束缊请火”解释：束缊：束一扎乱麻为火把；请火：借火.比喻求助于人.）出处：东汉·班固《汉书·蒯通传》：“故里母非谈说之士也，束蕴乞火非还妇之道也，然物存相感，事有适可.” 束蕴请火见“束缊请火”.出处：《韩诗外传》：“即束蕴请火去妇之家，曰：‘吾犬争肉相杀，请火治之.’” 蕴奇待价蕴：积聚，藏蓄.积聚珍奇的宝物，等待适当的价钱.比喻怀藏奇才，等待施展的机会 出处：《梁书·武帝纪》：“若怀宝迷邦，蕴奇待价，蓄响藏真，不求闻达.” 五蕴皆空五蕴：佛家语，指色、受、想、行、识.众生由此五者积集而成身，故称五蕴.五蕴都没有了.指佛家修行的最高境界.出处：《心经》：“观自在菩萨，行深船若波罗密多，时照见五蕴皆空，度一切苦厄.” 洞悉底蕴洞：深入，透彻；悉：知道；底蕴：事物的内容.透彻地观察到事物的内容和内情.出处：清·钱泳《履园丛话·耆旧·十兰判官》：“先生自幼通于小学，及长，博极群书，于汉、唐先儒之学，无不洞悉底蕴.”洞见底蕴洞：深入，透彻；底蕴：事物的内容.透彻地观察到事物的内容和内情 出处：宋·刘克庄《待制徐侍郎神道碑》：“拘摧检核，洞见底蕴，不胜钦叹.”。

6. 乞字的成语大全

吹箫乞食 原指伍春秋时子胥于吴市吹箫向人乞讨。后指沿街乞讨。

乞哀告怜 哀：怜悯；告：请求。乞求别人的怜悯和帮助。

乞儿乘车 讽刺官职提升得快的话。

乞儿马医 乞儿：乞丐；马医：兽医中专治马病的人。旧指卑贱的人。

乞浆得酒 讨杯水喝，却得到了酒。比喻得到的超过所要求的。

向火乞儿 向火：烤火；乞儿：乞丐。近火取暖的气丐。比喻趋炎附势的人。

摇尾乞怜 狗摇着尾巴向主人乞求爱怜。比喻装出一副可怜相向人讨好。

吹篪乞食 吹着篪讨吃的。指在街头行乞。篪：古代的一种音乐，象笛子，有八孔。

乞穷俭相 乞丐似的寒酸相。

束蕴乞火 比喻求助于人。也比喻为人排难解纷。同“束缊请火”。

乞白赖 形容纠缠不休。

乞百赖 形容纠缠不休。同“乞白赖”。

7. 乞字的成语大全

吹箫乞食 原指伍春秋时子胥于吴市吹箫向人乞讨。

后指沿街乞讨。 乞哀告怜 哀：怜悯；告：请求。

乞求别人的怜悯和帮助。 乞儿乘车 讽刺官职提升得快的话。

乞儿马医 乞儿：乞丐；马医：兽医中专治马病的人。旧指卑贱的人。

乞浆得酒 讨杯水喝，却得到了酒。比喻得到的超过所要求的。

向火乞儿 向火：烤火；乞儿：乞丐。近火取暖的气丐。

比喻趋炎附势的人。 摇尾乞怜 狗摇着尾巴向主人乞求爱怜。

比喻装出一副可怜相向人讨好。 吹篪乞食 吹着篪讨吃的。

指在街头行乞。篪：古代的一种音乐，象笛子，有八孔。

乞穷俭相 乞丐似的寒酸相。 束蕴乞火 比喻求助于人。

也比喻为人排难解纷。同“束缊请火”。

乞白赖 形容纠缠不休。 乞百赖 形容纠缠不休。

同“乞白赖”。

节约的成语有哪些？

成衣有：躬行节俭、艰苦朴素、节用裕民、黜衣缩食、勤俭节约。

1、躬行节俭 [ gōng xíng jié jiǎn ] 躬行：亲自践行。亲自做到节约勤俭。

出 处：《汉书·霍光传》:“躬行节俭，慈仁爱人。”

翻译：亲自做到节约勤俭，以慈爱对待身边的人。

2、艰苦朴素 [ jiān kǔ pǔ sù ] 指吃苦耐劳、勤俭节约的作风。

出 处：姚雪垠《李自成》第一卷第十七章:“为实现这一远大的政治目的而在生活上竭力做到艰苦朴素。”

3、节用裕民 [ jié yòng yù mín ] 节约财政支出，使百姓富裕。

出 处：《荀子·富国》：“足国之道，节用裕民而善臧（藏）其余。”

翻译：使国家富足的办法途径是，节约用度，使百姓富裕，并且善于储备那些节余的东西。

4、黜衣缩食 [ chù yī suō shí ] 节衣缩食，指在生活上省穿省吃，力求节约。

出 处：明·宋濂《重建龙德大雄殿碑》：“于是黜衣缩食，重创大雄殿五楹间。”

翻译：于是在生活中省吃省穿，力求节约，以便有资金使大雄宝殿的辉煌重现。

5、勤俭节约 [ qín jiǎn jié yuē ] 勤俭节约的意思是勤劳而节俭，形容工作勤劳，生活节俭。

出 处：路遥《平凡的世界》第五卷第一章：“因而形成了既敢山吃海喝，又能勤俭节约的双重生活方式。”历史上有许多名人都有关于勤俭节约的感人小故事。

什么穷什么什么的成语

图穷匕见、

山穷水尽、

人穷志短、

无穷无尽、

一穷二白、

计穷势蹙、

民穷财尽、

士穷见节义、

词穷理极、

势穷力极、

势穷力尽、

兽穷则啮、

周穷恤匮、

鸟穷则啄、

辞穷理极、

贫穷潦倒、

装穷叫苦、

上穷碧落下黄泉、

士穷见节、

计穷智极、

智穷才尽、

辞穷理尽、

乞穷俭相、

居穷守约、

计穷力竭、

振穷恤寡、

即穷验问、

图穷匕首见、

计穷途拙

穷的组词有哪些？

图穷匕见 ?tú qióng bǐ xiàn?意为形迹败露，事情发展到最后，真相或本意显露了出来。

回味无穷 ?huí wèi wú qióng ?指吃过东西以后残余的味道。比喻事后越想越觉得意味深长。

其乐无穷 ?qí lè wú qióng ?其中的乐趣没有穷尽。指做某一件事，感到乐在其中。

人穷志短 ?rén qióng zhì duǎn ?指人的处境困厄，志向也就小了。

层出不穷 ?céng chū bù qióng，意指接连不断地出现，没有穷尽。出自《贞曜先生墓志铭》。

日暮途穷 ?rì mù tú qióng，比喻到了末日或衰亡的境地，也比喻到了无路可走的地步。

穷年累月 ?qióng nián lěi yuè ?形容接连不断，历时久远。

穷奢极欲 ?为qióng shē jí yù ?形容奢侈和贪欲到了极点。出自《汉书·谷永杜邺传》:"失道妄行，逆天暴物，穷奢极侈，湛湎荒*。"

理屈词穷 ?lǐ qū cí qióng ?穷，穷尽即没话说。意为因理亏而无言以对。

变化无穷 ?biàn huà wú qióng，意思是指形容不断变化，没有止境。

山穷水尽 ?shān qióng shuǐ jìn 意为山和水都到了尽头，借以比喻无路可走陷入绝境。

穷途末路 ?qióng tú mò lù ?形容无路可走(穷途:绝路;末路:路的尽头)。