四方之志的意思_四方之志

1.子有四方之志,其闻之者中指的之是什么意思？急需 谢谢！

2.四方之志的文言文解释

3.以"四方"两字开头的成语有哪些

4.人生有四方之志的译文

5.志在四方的典故

行己有耻：自己知道什么是可耻的行为，能够约束自己；

使于四方：一生以做对社会有意义的事情作为使命；

不辱君命：不做一个君子不该做的事；

可谓上矣：这样的人才是真君子。

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行己有耻

中国传统的儒家文化很讲究“耻”，耻即行己有耻，做人做事有所不为。

《论语》中子贡问：“何如斯可谓之士矣?”子曰：“行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。”“道之以德，齐之以礼，有耻且格”。（《论语》）羞耻心是做人的底线，是道德自律的基础，有耻才能有所不为。人而无耻，就会无所不为。人不可以无耻。

孔子提出“古之学者为己，今之学者为人。”“行己有耻”。把这种精神概括为“为己、有耻”。孟子又进一步说：“尽其心者，知其性也。知其性，则知天矣。存其心，养其性，所以事天也。夭寿不二，修身以俟之，所以立命也。”（《孟子·尽心上》）说明了性和道，人道和天命的关系。道的基础在性，循性而行就是道。

性通天人；性是人之所有，属人；而又是天所赋，亦属天。所以道本于天而存乎人，此道是人道，同时亦是天道，天道和人道合一。行己有耻，道德自律，不只是出于道德良心的要求，同时也是事天立命，天命的要求。中国人的道德自律，是天人合一的境界。在此基础上，形成了中国人独特的道德传统。

知耻，是中国人道德的基础，也是道德建设和社会建设的根本问题之一。我认为，人们之所以有道德沦丧，世风浇薄的忧虑，重要的原因在于知耻的缺失。弘扬知耻精神，就是重建中国人的道德自觉，是社会治理的根本，也是提高中国人整体的人文水平文化自觉的根本。

参考资料：

谈“行己有耻”——人民网

子有四方之志,其闻之者中指的之是什么意思？急需 谢谢！

指远大的志向

1、《左传·僖公二十三年》：“子有四方之志，其闻之者，吾杀之矣。”

2、《旧唐书·李靖传》：“会高祖击突厥于塞外，靖察高祖，知有四方之志，因自锁上变，将诣江都，至长安，道塞不通而止。”

3、明冯梦龙《东周列国志》第三十四回：“姜氏曰：‘知公子有四方之志，特具一杯饯行耳。’”

4、明 罗贯中 《三国演义》第三十二回《夺冀州袁尚争锋 决漳河许攸献计》：以愚意度之，天下方有事，而刘表坐保江汉之间，不敢展足，其无四方之志可知矣！

四方之志的文言文解释

《左传·僖公二十三年》：“子有四方之志，其闻之者，吾杀之矣。”

晋公子重耳到达齐国，齐桓公为他娶妻，还给了他八十匹马。公子觉得这样的生活很好，想安定下来。跟随他的人认为这样不行，准备离开齐国。几个人在桑树下商量，被婢女听到并告诉了公子的妻子姜氏。姜氏把婢女杀了，跟公子说：“子有四方之志，其闻之者，吾杀之矣。”即“您有远大的志向，听到你们话的人，我已经把她杀了。”公子说：“没有这回事。”姜氏说：“走吧，怀恋妻子，贪图安逸，确实败坏您的名声。”公子不愿意。于是姜氏就和公子的舅舅子犯商量，把公子灌醉，然后用车把他拉走了。

以"四方"两字开头的成语有哪些

孔子第五代孙孔穿，字子高，出游赵国（今河北省南部一带）。在赵国，他和赵胜（即平原君）门下的宾客邹文、季节两人交了朋友。因孔穿要回鲁国了，与诸位告辞。告别后，邹、季两人上路相送，一直送了三天，陪着走了不少路，总是恋恋不舍。临别的时候，邹文、季节难过得流下眼泪，而孔穿只是躬身向他二人轻轻作一揖，就转身而去，各自回去了。与孔穿同行的人就问：先生您和邹文、季节相处挺好，因为离别，他们二人皆有恋恋不舍之意，为不知以后什么时候能够再度相会,而伤心流泪.先生你却丝毫不显难过之情，作个揖就道别了，难道您不感到难过吗？孔穿说:一开始,我还以为这两个人是大丈夫,现在才知道，这二人原来像妇女一样儿女情长、婆婆妈妈。男子汉大丈夫生来就应有志在四方、雄霸天下之雄心壮志,怎么能像小猪小鹿一样经常的聚在一起呢? 与孔穿同行的人说:照你这么说,他们二人哭泣是不对的喽? 孔穿回答说:他们并没有错，但儿女情长、优柔寡断的人，要做大事肯定是不行的。

人生有四方之志的译文

四方八面、四方之志、四方辐辏

一、四方八面?[ sì fāng bā miàn ]?

解释：到处；各个方面。

出自：宋·杨万里《过百家渡四绝句》之二：“莫问早行奇绝处，四方八面野香来。”

译文：不要问为什么早上散步要去难走的地方，到处都有野花的香气飘过来。

二、四方之志?[ sì fāng zhī zhì ]?

解释：志：志向。指远大的志向。亦作“志在四方”。

出自：春秋 左邱明《左传·僖公二十三年》：“子有四方之志，其闻之者，吾杀之矣。”

译文：你有远大的志向，其他知道的人，我已经杀了。

三、四方辐辏?[ sì fāng fú còu ]?

解释：比喻四方的人才或货物像车轮上的辐条聚集在毂上那样汇集到一处。后引申为从各方聚集的意思。

出自：东汉 班固《汉书·孙叔通传》：“人人奉职，四方辐辏。”

译文：人人都有工作，四方汇集在一起。

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一、四方八面近义词

五湖四海?[ wǔ hú sì hǎi ]?

解释：指全国各地，有时也指世界各地。现有时也比喻广泛的团结。

出自：战国?孔子《论语·颜渊》：“四海之内，皆兄弟也。”

译文：全国各地都是兄弟姐妹。

二、四方之志近义词

鸿鹄高翔hóng hú gāo xiáng

解释：象天鹅那样飞得又高又远。比喻人的志向远大。

出自：汉·司马迁《史记·留侯世家》：“鸿鹄高飞，一举千里。”

译文：象天鹅那样飞得又高又远，一飞就是一千里。

三、四方辐辏近义词

济济一堂?[ jǐ jǐ yī táng ]?

解释：济济：形容人多。形容很多有才能的人聚集在一起。

出自：周 先秦诸子《尚书·大禹谟》：“济济有众，咸听朕命。”

译文：很多有才能的人聚集在一起，都听我的命令。

志在四方的典故

鲁国的子高去赵国。赵胜门下食客的邹文、季节，他们和子高相处十分友善。等到他回鲁国时，和那些老朋友道别，即将告别时，邹文、季节十分伤心，泪流满面，子高只是拱拱手而已。分离后就上路了，他学生问他：“您和这二位公子要好，彼此舍不得，不知道在什么时候才能见面，这真让人伤心；而您高声说话，这恐怕不能算是亲爱亲密吧？”子高说：“开始，我认为他俩是大丈夫，可现在不觉得了。人生有许多志向，哪能像猪鹿一样经常聚堆? ”他徒弟说：“如果是这样，那么他们的哭泣是不对的吗？”子高说：“这两个人，是好人，有仁慈的心肠，可是在决断方面，就不够了。”

　典故一指典制和掌故；二指诗文中引用的古代故事和有来历的词语；三指具有教育意义且大众耳熟能详的公认的人物、事件。典故这个名称，由来已久。以下是我为大家整理的志在四方的典故，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　志在四方的典故 篇1

　志在四方

　注音zhì zài sì fāng

　解释比喻人要树立远大的志向。

　出处《孔丛子》

　简介志在四方，即指有远大的志向。出处：“志在四方”由“四方之志”衍变而来。“四方之志”出自秦朝孔鲋编撰的《孔丛子》(记述孔子及其后代言行的一部书)。

　近义词志在千里

　成语举例好男儿志在四方,不能拘泥在一点小小的利益上,要勇敢的去开拓自己的未来。

　志在四方的典故

　春秋时，晋献公在宠妾(qiè)骊姬的挑拨下，杀了太子申生，公子重耳和夷吾分别逃亡到狄(dí)国和梁国。

　后来，晋献公死了，夷吾在秦穆公和齐桓公的帮助下做了国君，他怕重耳回来争夺王位，就派人去杀他。于是，重耳又从狄国历尽艰险，逃到了齐国。

　齐桓公对重耳以及追随他的子犯、赵衰、狐偃(yǎn)等人都十分优待，还把一个本家姑娘齐姜嫁给了重耳。重耳在齐国一住七年，日子过得舒服极了，他也不想再回晋国去了。

　齐桓公死后，齐孝公做了齐国国君，齐国开始衰弱。子犯、赵衰、狐偃等一起来到桑园里秘密商议，要想办法让重耳离开齐国。

　这事让重耳的妻子齐姜知道了。齐姜是个女中豪杰，希望丈夫能做一番大事业，就对重耳说：“公子，你有远大的志向，我很高兴。你走吧!男子汉大丈夫总得做一番事业，留恋妻子和贪图安逸是没有出息的.!”

　重耳听了很惊讶，说：“我并没打算离开你，离开齐国呀，我不走!”齐姜听了，知道重耳不想走，就和子犯等人商量了一个计策，用酒把重耳灌醉后，把他送出了齐国。

　后来，重耳在六十二岁的时候，终于回到晋国，当上了晋国的国君，史称晋文公。

　志在四方的典故 篇2

　春秋时期，晋献公在宠妾骊姬的挑拨下，杀了太子申生，公子重耳和夷吾也被迫分别逃亡到狄国和梁国。后来，晋献公死了，夷吾在秦穆公和齐桓公的帮助下做了国君，他担心重耳会回来争夺王位，便派人去追杀重耳。于是，重耳又从狄国历尽艰险，逃到了齐国。

　齐桓公对重耳以及追随他的子犯、赵衰、狐偃等人都十分优待，还把自己的女儿齐姜嫁给了重耳，送给他20辆四匹马拉的车，并且在各方面都很照顾他。重耳在齐国一住7年，日子过得十分舒服，不想回国了。他的随从子犯、赵衰等人对于重耳如此胸无大志很是不满，但也无可奈何。

　不久，齐桓公死了，齐孝公做了齐国的国君。子犯、赵衰、狐偃等觉得齐孝公不是一个贤能之人，不会有什么作为，于是便到桑园里秘密商议，要想办法让重耳离开齐国。

　不料，正巧齐姜的一个小丫鬟在树上采桑叶，把他们说的话全听去了，小丫鬟立即把这件事告诉了齐姜。齐姜希望丈夫能做一番大事业，害怕这丫鬟泄露了秘密，就把丫鬟杀了，然后对重耳说：“公子，知道你有远大的志向，我很高兴。你走吧!男子汉大丈夫总得做一番事业，为了实现自己的抱负，不惜走遍天涯海角，留恋妻子和贪图安逸是没有出息的!那个听到你部下秘密商议的丫鬟，我已把她杀掉灭口了。”重耳听了很惊讶，说：“可是我并没打算离开你，离开齐国呀!”

　齐姜听了，知道重耳不想走，便不再劝他了，和子犯等人商量了一个计策，把重耳灌醉后，送出了齐国。后来，重耳在62岁的时候，终于回到晋国，当上了晋国的国君，史称晋文公。

　形容有远大的抱负和理想，愿意到遥远的地方做一番伟大的事业。

　志向高远与否，使人们的性格和行为产生很大的不同。有的人天生没有志向，有的人志向卑微，有的人志向高远，他们进步和成功的程度和他们志向的大小是相称的。“大丈夫四海为家”、“好男儿志在四方”，都说明了人们对于志向的一种追求。不要蜗居于自己的狭小天地之中，做一只井底的青蛙，而应该走出去，去看看外面的大千世界，去关注天下苍生，站在一个更高的立场去看待世间的万物，以一种更广阔的胸怀去面对自己的人生。