放牛归马的生肖_放牛归马
1.归马放牛是什么动物
2.什么牛什么马的成语?
3.()牛()马 组合成什么成语?
4.归马于华山之阳,放牛于桃林之野---是什么典故?
词目
归马放牛
发音
guī mǎ fàng niú
释义
把作战用的牛马牧放。比喻战争结束,不再用兵。
近义词
放牛归马
引用
《清史演义》第二十一回 弑故主悍师徼功 除大憝冲人定计 ...,只得遵晦养时,再作计较。 那时八龄天子,坐享承平, 归马放牛 ,修文偃武,太常纪绩,颁世禄以报功,胜国搜贤,予隆谥以... 《全唐文》第09部 卷八百八十三 ...。解倒悬之困,释比屋之诛。大统既集,天保已定。然後式庐表墓, 归马放牛 。申义风於夷齐,授成事於且?。宏开四履,高祀五侯。及其... 《笏山记》第五十七回 破碣门绍主出降 迎 ...着凤盔鱼甲的女马军,左边旗上绣着“执讯获丑”四字,右边绣着“ 归马放牛 ”四字。旋有一簇燕尾九,”辅着重牙通-的锦舆,舆中端坐... 《尚书正义》卷十一 武成第五 ...兽》、《释畜》,畜、兽形相类也,在野自生为兽,人家养之为畜。 归马放牛 ,不复乘用,使之自生自死,若野兽然,故谓之“兽”。兽以...
归马放牛是什么动物
归马放牛的意思是把作战用的牛马放牧,比喻战争结束,不再用兵。
出自《尚书·武成》:乃偃武修文,归马于华山之阳,放牛于桃林之野,示天下弗服。
用法:作谓语、定语、宾语,用于战后。
近义词:放牛归马、马入华山、散马休牛。
反义词:暗无天日。
类似成语:散马休牛、牛高马大、牛头马面、吹牛拍马、童牛角马、牛首马肉、马勃牛溲、休牛归马、牛马不若、服牛乘马、牛马风尘、问牛及马、放牛归马、休牛散马、马牛其风、作牛作马、牛童马走、牛马易头。
成语典故
商朝末年,商纣王荒*无度,百姓怨声载道。周武王率领大军把商都包围起来,商纣王登上鹿台放火自杀。周武王建立周朝,定都镐京,让士兵回家从事农业生产,把征用的牛马全部退还,让全国老百姓过上安居乐业的日子。
因为战争结束了,不再需要打仗,周武王就宣布归马放牛,让它们拉犁耕地。周武王又将府库的粮谷分给贫困人家,救济他们,把囚犯也放出来,让他们自由。又在百姓中提倡道德、忠义、孝廉,对有功劳和有才能的人,分别封官加爵。从此天下安定下来,百姓也安居乐业了。
以上内容参考:百度百科—归马放牛
什么牛什么马的成语?
归马放马并不是指动物呢。意思是,把作战用的牛马放牧。比喻战争结束,不再用兵。
1、发音
guī?mǎ?fàng?niú2、出处?
《尚书·武成》:“乃偃武修文,归马于华山之阳,放牛于桃林之野,示天下弗服。”
3、示例?
那些王侯将相何尝得一日的安闲?好容易海晏河清,~。(清·文康《儿女英雄传》第二十一回)
4、用法?
作谓语、定语、宾语;用于战后。
5、成语故事
商朝末年,商纣王荒*无度,百姓怨声载道。周武王率领大军把商都包围起来,商纣王登上鹿台放火自杀。周武王建立周朝,定都镐京,让士兵回家从事农业生产,把征用的牛马全部退还,让全国老百姓过上安居乐业的日子。
()牛()马 组合成什么成语?
问题一:什么牛什么马成语疯狂猜成语 放牛归马 把作战用的牛马牧放。比喻战争结束,不再用兵。
呼牛呼马 呼:称呼。称我牛也好,称我马也好。比喻别人骂也好,称赞也好,决不计较。
童牛角马 童牛:没有角的牛;角马:长角的马。比喻不伦不类的东西。也比喻违反常理,不可能存在的事物。
土牛木马 泥塑的牛,木做的马。比喻没有实用的东西。
问牛知马 比喻从旁推究,弄清楚事情真相。
吹牛拍马 吹牛:吹牛皮;拍马:拍马屁。指爱说大话,喜欢自我吹嘘和一味逢迎巴结别人的行为。
服牛乘马 役使牛马驾车。
呼牛作马 比喻别人骂也好,称赞也好,决不计较。同“呼牛呼马”。
敲牛宰马 指宰杀牲畜。
休牛归马 放归军用的牛马,表示停止战事。
休牛散马 放归军用的牛马,表示停止战事。
问题二:什么牛什么马的成语 呼牛作马、吹牛拍马、放牛归马、敲牛宰马、休牛归马、呼牛呼马、散马休牛、归马放牛、作牛作马....
问题三:杀牛什么马的成语 没有“杀牛什么马”的成语,“杀”开头的成语如下:
杀鸡抹脖 形容心里着急而无法可想的神态。
如麻 如麻:象乱麻一样数不清。杀死的人多得象乱麻。形容杀的人多得数不清。
杀身成仁 成:成全;仁:仁爱,儒家道德的最高标准。指为正义而牺牲生命。后泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命。
杀鸡吓猴 杀鸡给猴子看。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。
不见血 不露一点痕迹。形容害人的手段非常阴险毒辣。
杀鸡取卵 卵:蛋。为了要得到鸡蛋,不惜把鸡杀了。比喻贪图眼前的好处而不顾长远利益。
杀风景 损坏美好的景色。比喻在大家高兴的时候,突然出现使人扫兴的事物。
杀一儆百 儆:警告。处死一个人,借以警戒许多人。
杀敌致果 致:使得到;果:果敢除敌。勇敢杀敌,建立战功。
杀鸡儆猴 杀鸡给猴子看。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。
杀气腾腾 杀气:凶恶的气势;腾腾:气势旺盛的样子。形容充满了要的凶狠气势。
杀鸡焉用牛刀 杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。
不眨眼 时眼睛都不眨一下。形容极其凶狠残暴。
杀彘教子 彘:猪。父母说话算数,教子诚实无欺。
越货 越:抢劫。害人性命,抢人东西。指盗匪的行为。
杀妻求将 春秋时,吴起杀掉妻子以求得到鲁国的信任和重用。比喻为了追求名利而不惜做灭绝人性的事。
杀鸡取蛋 〖解释〗比喻贪图眼前微小的好处而损害长久的利益。亦作“杀鸡取卵”。
杀鸡哧猴 见“杀鸡骇猴”。
杀鸡骇猴 杀鸡给猴子看。比喻惩罚一人以恐吓或警戒其它人。
杀鸡为黍 谓殷勤款待宾客。
杀马毁车 《后汉书?周燮传》:“I冯良槟耆十,为尉从佐。奉檄迎督邮,即路慨然,耻在厮役,因坏车杀马,毁裂衣冠,乃遁至犍为,从杜抚学。”后以“杀马毁车”喻弃官归隐。
灭口 证人以毁灭口供
如草 形容多,极轻视人命。
如蒿 见“如麻”。
如 见“如麻”。
盈野 被杀死的人布满原野。形容极多。
杀身报国 不惜牺牲生命来报答国家。亦作“杀身救国”。
杀身成义 犹言杀身成仁。
杀身之祸 自身性命遭的大祸。
杀一警百 见“杀一儆百”。
杀一利百 见“杀一砺百”。
杀一砺百 犹言杀一儆百。
杀衣缩食 “杀”念shài。犹节衣缩食。明?宁濂《故丽水叶府君墓铭》:“家虽贫,杀衣缩食,葬宗党十余。”
放火 〖解释〗指无法无天的 *** 行为。
杀生与夺
杀手锏
问题四:什么牛什么马四字成字成语 童牛角马
童牛:没有角的牛;角马:长角的马。比喻不伦不类的东西。也比喻违反常理,不可能存在的事物。
汉?扬雄《太玄经?更》:“童牛角马,不今不古。”
问题五:成语填空什么牛什么马 问牛知马、
土牛木马、
放牛归马、
服牛乘马、
呼牛作马、
吹牛拍马、
休牛归马、
童牛角马、
呼牛呼马、
敲牛宰马、
休牛散马
问题六:带有牛和马的成语 马不停蹄 快加鞭 马到成功 马首是瞻 马革裹尸 牛鬼神蛇 牛男织女 牛头马面
问题七:马什么牛什么的成语 马勃牛溲
释义 马勃:马屁菌;牛溲:车前草。借指不值钱的东西。
出处 清?褚人获《坚瓠十集?遗臭文词》:“马勃牛溲君受用,何须开口出而哇。”
示例 鼠肝虫臂唯天命,马勃牛溲称异才。――廖仲恺《壬戍六月禁锢中闻变有感》诗
马屡d
释义 借指不值钱的东西。同“马勃牛溲”
马面牛头
释义 比喻各种各样凶恶的人。
出处 《西湖二集?文昌司怜才慢注禄籍》:“没慈心的马面牛头,两股叉,两条鞭,恶恶狠狠。”
示例 两边站立的,活像是一群马面牛头。――叶紫《乡寻》
归马于华山之阳,放牛于桃林之野---是什么典故?
放牛归马 把作战用的牛马牧放。比喻战争结束,不再用兵。
呼牛呼马 呼:称呼。称我牛也好,称我马也好。比喻别人骂也好,称赞也好,决不计较。
童牛角马 童牛:没有角的牛;角马:长角的马。比喻不伦不类的东西。也比喻违反常理,不可能存在的事物。
土牛木马 泥塑的牛,木做的马。比喻没有实用的东西。
问牛知马 比喻从旁推究,弄清楚事情真相。
吹牛拍马 吹牛:吹牛皮;拍马:拍马屁。指爱说大话,喜欢自我吹嘘和一味逢迎巴结别人的行为。
服牛乘马 役使牛马驾车。
呼牛作马 比喻别人骂也好,称赞也好,决不计较。同“呼牛呼马”。
敲牛宰马 指宰杀牲畜。
休牛归马 放归军用的牛马,表示停止战事。
典故:
商朝末年,商纣王荒*无度,百姓怨声载道。周武王率领大军把商都包围起来,商纣王登上鹿台放火自杀。周武王建立周朝,定都镐京,让士兵回家从事农业生产,把征用的牛马全部退还,让全国老百姓过上安居乐业的日子。
出自春秋佚名《尚书·武成》。
节选原文:
惟一月壬辰,旁死魄。越翼日,癸巳,王朝步自周,于征伐商。厥四月,哉生明,王来自商,至于丰。乃偃武修文,归马于华山之阳,放牛于桃林之野,示天下弗服。
译文:
一月壬辰日,月亮大部分无光。到明天癸巳日,武王早晨从周京出发, 前往征伐殷国。四月间,月亮开始放出光辉,武王从商国归来,到了丰邑。 于是停止武备,施行文教,把战马放归华山的南面,把牛放回桃林的旷野, 向天下表示不用它们。
扩展资料
《武成篇》记载的武王伐纣的事件经过,作于公元前1046年。 武王伐殷,往伐归兽,识其政事,作《武成》。
《武成》属于《古文尚书》,在西晋永嘉年间的战乱中,散失了。2014年的通行本是东晋初年豫章内史梅赜给朝廷献的《伪古文尚书》。真古文《武成》的部分佚文存于《汉书·律历志》中年,完整版即《逸周书·世俘》。
《古文尚书》原指《尚书》的一种本子,后发展为学术体系之称。传说西汉景帝程姬之子刘余封为鲁王后,为扩大王府,侵占一部分孔子旧居,在屋壁中发现暗藏的《礼》、《论语》、《孝经》、《尚书》等简书,因其字体远在先秦,时人称为蝌蚪文字。
孔子十二世孙孔安国以伏胜所传校定,多出二十五篇。《商书·盘庚》分上、中、下,伏胜合而为一,《周书·顾命》与《康王之诰》则合在一起,《秦誓)上下两篇,亦合在一起,又多出四篇,总共五十九篇,四十六卷。
每篇的写成年代各不相同,记录了涉及原始社会末期、奴隶社会中商周王朝的历史,范围相当广泛,不仅反映了当时的历史事件和人物言论,而且也反映了古代社会制度、经济、文化等多个方面的情况,以及古代天文和地理等等,具有珍贵的史料价值。
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