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1.高山流水成语出自哪里？

2.高山流水的成语解释

3.高山流水的意思解释

4.高山流水的意思

5.什么是高山流水？

6.《高山流水》全诗是什么？

高山流水[gāo shān liú shuǐ] 比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。

造句

人去堂空朝雨暮云难见影，琴调弦绝高山流水少知音。

高山流水诗千首,明月清风茶一壶。

难寻高山流水，千古知音，只求心烦了有人倾诉，迷茫时有人指点前行的路。

弹不出高山流水，就不要抱怨世上没有知音。

高山流水，万籁俱静，惟泉水淙淙，疑是十万八千里外，月宫嫦娥抚琴击筑，明快的乐音把人带入了神仙境界。

人常说高山流水，知音难觅，这话是有一定道理的。

高山流水成语出自哪里？

高山流水的意思：指乐曲的意蕴、旋律高雅精妙。

释义?比喻知己相赏或知音难遇，也比喻乐曲高妙。

出处《列子·汤问》：伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山。钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水。钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。

用法联合式；作宾语；比喻乐曲高妙。

造句：

1、父爱是一杯浓茶，当你疲惫时，只消几口便神清气爽。父爱是一曲高山流水，当你浮躁时，使你如梦方醒。父爱是一根拐杖，为你找好重心，建立起希望的原野。

2、大约世间之人多是寂寞的，未被击节赞美的文章，未蒙赏识的赤诚，未受注视的美貌，无人为之垂泪的剧情，徒然的弹了又弹却不曾被一语道破的高山流水之音。

3、透过书籍，我可以以主人翁的姿态去观察百般生态，去感知风花雪月，去领略高山流水，去体验世态炎凉。

4、 高山流水，知音难寻，孰能与我琴瑟合鸣。流年易逝，旧思难消，吾将执谁之手偕老?

5、音乐，寻的是一份韵律与洒脱。那是高山流水的一声轻叹，一泄千里。那是梁祝化蝶的凄哀婉转，柔情永恒。

以上内容参考：百度百科-高山流水

高山流水的成语解释

高山流水是一个汉语成语，读音为gāo shān liú shuǐ，比喻知音难遇或乐曲高妙。出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。’”

中文名

高山流水

读音

gāo shān liú shuǐ

近义词

知音难觅

语法

联合式；作宾语

典故出处

《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。’”[1]

人物简介

伯牙，春秋战国时期晋国的上大夫，原籍是楚国郢都（今湖北荆州）。经考证，伯牙原本就姓伯，说他“姓俞名瑞，字伯牙”是明末小说家冯梦龙在小说中的杜撰，而在此之前的《史书》与《荀子》、《琴操》、《列子》等书中均为“伯牙”。东汉高诱注曰：“伯姓，牙名，或作雅”，现代的《辞源》也注曰：“伯姓牙名”。伯在古代是个很普通的姓，如周武王时不食周粟的伯夷，秦穆王时擅长相马的伯乐等。

钟子期，名徽，字子期。春秋楚国（今湖北汉阳）人。相传钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背冲担、拿板斧的樵夫。历史上记载俞伯牙在汉江边鼓琴，钟子期感叹说：“巍巍乎若高山，荡荡乎若流水。”两人就成了至交。钟子期死后，俞伯牙认为世上已无知音，终身不再鼓琴。

原文

伯牙善鼓琴，钟子期听之。伯牙鼓琴，志在高山。钟子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉乎鼓琴，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓琴。[2]

伯牙弹琴，钟子期聆听。刚开始，琴声似在赞美着巍巍的高山。钟子期说：“弹得真好啊！仿佛见到了高耸入云的泰山。”过了一会儿，琴声又似表现出奔腾澎湃的波涛，钟子期又说：“弹得真好啊！宽广浩荡，波涛滚滚如江河。”钟子期死后，伯牙摔琴，断弦，一辈子不再弹琴了，他觉得世上再也没有像钟子期那样的知音值得自己为他弹奏了。

高山流水的意思解释

成语是中国传统文化的一大特色，有固定的结构形式和固定的'说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的，承担主语、宾语、定语等成分。下面是我精心整理的高山流水的成语解释，仅供参考，希望能够帮助到大家。

成语解释：比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。

成语出自：战国·郑·列御寇《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山！’志在流水，钟子期曰：‘善哉，洋洋兮若江河。’”

成语简拼：gsls

成语字数：4个字

感彩：高山流水是褒义词

成语结构：联合式

成语年代：古代

常用程度：常用

成语示例：孔圣人尚学琴于师襄，一操便知其为文王。高山流水，得遇知音。（清·曹雪芹《红楼梦》第八十六回）

近义词：知音难觅

成语语法：联合式；作宾语；比喻乐曲高妙

英文翻译：

1、lofty mountains and flowing water

2、understanding and appreciative friends

高山流水的意思

高山流水的意思：本指乐曲的意蕴、旋律高雅精妙。后比喻知音、知己难遇到。

读音：gāo shān liú shuǐ。

出处：《列子·汤问》：伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山。钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水。钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。

近义词：知音难觅、阳春白雪、曲高和寡。

反义词：下里巴人、通俗易懂。

高山流水的故事

春秋时代，有个叫俞伯牙的人，精通音律，琴艺高超，是当时著名的琴师。一夜伯牙乘船游览。面对清风明月，他思绪万千，于是又弹起琴来，琴声悠扬，渐入佳境。忽听岸上有人叫绝。伯牙闻声走出船来，只见一个樵夫站在岸边，他知道此人是知音当即请樵夫上船，兴致勃勃地为他演奏。

伯牙弹起赞美高山的曲调，樵夫说道：“真好！雄伟而庄重，好像高耸入云的泰山一样！”当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时，樵夫又说：“真好！宽广浩荡，好像看见滚滚的流水，无边的大海一般！”伯牙兴奋色了，激动地说：“知音！你真是我的知音。”这个樵夫就是钟子期。从此二人成了非常要好的朋友。

什么是高山流水？

高山流水的意思：比喻知音、知己相赏或难遇。本指乐曲的意蕴、旋律高雅精妙。

读音：gāo shān liú shuǐ。

出处：《列子·汤问》：伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山。钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水。钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。

近义词：知音难觅、阳春白雪、曲高和寡。

反义词：下里巴人、通俗易懂。

高山流水造句

1、有一天，你说凌绝生死的爱，高山流水的爱，都是幻象。所谓幻象，并非不存在，也不是虚假，只是像雪花一样，握不到手心里。由此而引发的悲伤，也就只是雪上那层蓝色雾气了。

2、有一种花开，夺目绚烂，可以把黑暗的夜空照亮；有一种思念，虽苦犹甜，可以把漫长的距离变短；有一种孤独，静观尘世，可以把焦躁的心情抚平；有一种境界，高山流水，可以把喧嚣的热闹拒绝。

3、这种高山流水之乐，真是人间难得几回闻。

4、他的作品虽然动听，可惜高山流水，知音难觅。

5、伯牙抚琴高山流水余音绕梁，三月不知肉味。

6、他弹奏的古典乐曲，若高山流水般美妙。

7、人常说高山流水，知音难觅，这话是有一定道理的。

《高山流水》全诗是什么？

高山流水：汉语成语，读音为gāo shān liú shuǐ，比喻知音难遇或乐曲高妙。出自《列子·汤问》。

天籁之音： 读音为tiān lài zhī yīn，形容声音十分动听悦耳,是音乐的最高境界。

余音绕梁：汉语成语，拼音是yú yīn rào liáng，形容歌声或音乐优美，余音回旋不绝。也比喻诗文意味深长，耐人寻味。出自《列子·汤问》。

黄钟大吕：汉语成语，拼音是huáng zhōng dà lǚ，意思是形容音乐或言辞庄严、正大、高妙、和谐。出自《周礼·春官·大司乐》。

轻歌曼舞：汉语成语，读音是qīng gē màn wǔ，曼：柔和。意思是轻松愉快的音乐加上柔和的舞蹈。出自《两世姻缘》。

行云流水：汉语成语，拼音是xíng yún liú shuǐ，意思是形容文章自然不受约束，就像漂浮着的云和流动着的水一样。出自宋·苏轼《答谢民师书》。

巧夺天工：读音是qiǎo duó tiān gōng，专指精巧的人工胜过天然，形容技艺极其精巧。出自《赠放烟火者》。

惟妙惟肖：汉语成语，拼音是wéi miào wéi xiào，意思是形容描写或模仿得非常逼真，生动形象。出自《聊斋志异·各本序跋题辞〈读聊斋杂说〉》。

画龙点睛：汉语成语，读音为huà lóng diǎn jīng。意思是原形容梁代画家张僧繇作画的神妙。后多比喻写文章或讲话时，在关键处用几句话点明实质，使内容更加生动有力。出自唐·张彦远《历代名画记·张僧繇》。

笔走龙蛇：汉语成语，拼音是bǐ zǒu lóng shé，意思是指笔一挥动就呈现出龙蛇舞动的神态。形容书法生动而有气势、风格洒脱，也指书法速度很快，笔势雄健活泼。

妙笔生花：汉语成语，拼音是miào bǐ shēng huā，比喻杰出的写作才能。出自《开元天宝遗事·梦笔头生花》。

栩栩如生：汉语成语，拼音是xǔ xǔ rú shēng，通常比喻画作、雕塑中的艺术形象等生动逼真，就像活的一样。出自《庄子·齐物论》。

原文：

伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山。钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓琴。

译文：

伯牙弹琴，钟子期聆听。刚开始，琴声似在赞美着巍巍的高山。钟子期说：“弹得真好啊！仿佛见到了高耸入云的泰山。”过了一会儿，琴声又似表现出奔腾澎湃的波涛，钟子期又说：“弹得真好啊！宽广浩荡，波涛滚滚如江河。”钟子期死后，伯牙摔琴，断弦，一辈子不再弹琴了，他觉得世上再也没有像钟子期那样的知音值得自己为他弹奏了。

出处：战国列御寇《列子?汤问》。

俞伯牙与钟子期是一对千古传诵的至交典范。伯牙善于演奏，钟子期善于欣赏。这就是“知音”一词的由来。后钟子期因病亡故，伯牙悲痛万分，认为世上再无知音，天下再不会有人像钟子期一样能体会他演奏的意境。所以就“破琴绝弦”，把自己最心爱的琴摔碎，终生不再弹琴了。