末大不掉_末大不掉打一个生肖

1.尾大不掉是什么意思?

2.尾大不掉的故事

3.尾大不掉褒义贬义

4.尾大不掉的成语意思

5.尾大不掉，末大必折.这句话是什么意思呀，它选自刘邦

6.尾大不掉的成语故事

成语：末大必折，尾大不掉

　拼音：m dà bì zhé，wěi dà bù diào

　简拼：mdbzwdbd

　解释：掉：摇动。树梢茂盛，主干就会折断，尾巴太大，掉转不灵。旧时比喻部下的势力很大，无法指挥调度。现比喻机构庞大，指挥不灵。

　出处：《左传?昭公十一年》：“末大必折，尾大不掉，君所知也。”

　末大必折，尾大不掉 成语接龙

　顺接：掉三寸舌 掉以轻心 掉嘴弄舌 掉头不顾 掉头鼠窜 掉尾自雄 掉臂不顾 掉舌鼓唇

　顺接：末大不掉 尾大不掉 尾大难掉

　逆接：背本就末 背本趋末 岑楼齐末 冲风之末 崇本抑末 德本财末 分寸之末 封胡羯末

　逆接：末作之民 末俗流弊 末大不掉 末大必折 末如之何 末学后进 末学新进 末学肤受

尾大不掉是什么意思?

“尾大不掉”是说尾巴太大就不好摇动，比喻部下势力强大，不听从调动指挥。

此典出自《左传?鲁昭公十一年》：“末大必折，尾大不掉，君所知也。”

春秋时期，楚灵王消灭了陈、蔡两个小国之后，准备在蔡设置城邑，派楚公子弃疾担任蔡公，管理蔡地的事务。当时，楚公子弃疾已经手握重权，名闻诸侯，如果再让他担任蔡公，掌管蔡地，就像是为虎添翼，留下隐患。为此申无宇委婉地说：“最了解儿子的莫过如父亲，最了解臣子的莫过如君王，公子弃疾是大王的儿子，如何安排是大王的事。不过我听说从前郑庄公建栎城，后来两个儿子争王位，盘踞在栎城的那个最终夺得王位。相反，齐桓公建谷城，派外人管仲掌管城中事务，到今天仍然平安无事。这就是亲贵大臣不宜出任地方官，逃亡来的臣子不宜担任朝中要职的原因啊！大王难道不应该再认真考虑吗？”

楚灵王听后，沉吟了一会儿，然后又问道：“一个国家除了都城外，如果另外还有一座大城，那将会怎样呢？”申无宇回答说：“历史上诸侯各国据大城反叛的例子很多，从前郑庄公的弟弟段据京城反叛，守国的大臣据萧、亳异地杀了君主子游，齐大臣雍廪据渠丘杀齐君无知，卫大臣宁殖、孙林父据蒲、戚异地驱逐了国君。因此一个国家别外还有一座大城是非常危险的，就像树枝的末端过重会折断，动物的尾巴过大难以摇动一样，这些简单的道理，大王应该知道（“末大必折，尾大不掉，君所知也”。）。”

但楚灵王最终还是拒绝了申无宇的劝告，坚持让弃疾担任陈蔡公，负责陈、蔡地的事务。

尾大不掉的故事

尾大不掉

所属朝代: 春秋战国时代

拼音: wěi dà bù diào

出处

《左传·昭公十一年》：“末大必折，尾大不掉，君所知也。”

解释

掉：摇动。尾巴太大，掉转不灵。旧时比喻部下的势力很大，无法指挥调度。现比喻机构庞大，指挥不灵。

春秋鲁昭公十一年春天，楚灵王在申地设埋伏诱捕了蔡侯，夏天就把他了。接着派公子弃疾率兵包围了蔡国。到了冬天就把蔡国灭掉了。然后楚王在蔡地筑城，让公子弃疾去做蔡公。楚王就这件事向大夫申无宇征求意见，申无宇首先说作为父亲和国君，这样的选择应该是合适的，接着又委婉地说：“臣听说有五种大人物不在边境，五种小人物不在朝廷。亲近的人不在外边，疏远的人不在里边。现在弃疾在外边，郑丹反而在里边，君王应加以戒备才是。”楚王认为国都有高大的城墙，不会出事。申无宇见楚王还不明白，就又列举了郑、宋、齐、卫曾发生的例子，最后语重心长地提醒楚王：“末大必折，尾大不掉。”意思是：树梢过大，树一定会折断；尾巴过大，就摇动不起来。

申无宇的话是富含哲理的名言，后被用为成语。凡下级权重危及上级或机构庞大等原因而使指挥调度不便，均叫“尾大不掉”。

笑话一则:尾大不掉

主人养了一只松鼠，常常放在衣襟、衣袖间玩耍。 一天，主人睡觉，老鼠们出来偷食吃，瞥见松鼠被一条链子锁住，便问道：“你跟我们 是同类，为啥被人在手掌中玩弄，难道不想争取自由吗？” 松鼠长叹道：“我何尝不想自由，只是因为尾大不掉（比喻头轻尾重很难转动），不得 不供他人玩啊。”

尾大不掉褒义贬义

　(一)尾大不掉

　春秋时期，楚灵王把军队的指挥权交给了他的弟弟公子弃疾。公子弃疾南征北战，建立了不少的军功。为了表彰弃疾建立的功勋，楚灵王把蔡国的.大部分土地赐给他，并且封他为蔡公。但是过了不久，楚灵王又感到不太放心，特地派人把大夫申无宇请进宫来请教。 楚灵王问申无宇说：“我把弃疾封为蔡公，你怎么看?”申无宇说：“国君是不应当把亲近的人封在外面的，因为日子一久，他的力量大展，就会威胁国家。俗话说：树枝大了一定会折断，尾巴大了就不能摇动，这个道理，您一定是知道的。(原文是：‘末大必折，尾大不掉，君所知也。’)”

　申无宇走后，灵王又仔细地想了一下。他认为公子弃疾是自己最宠信的弟弟，一向很忠顺;又屡次为国家建立了功勋，受到特殊的封赏，肯定不会背叛自己，因此，就没有接受申无宇的意见。没过几年，弃疾势力越来越大，果然起兵反叛了楚灵王，楚灵王没有办法，只好上吊自杀了。公子弃疾当上了国君，这就是后来的楚平王。

　后来，人们就总结出“尾大不掉”作为成语，用来比喻部下势力非常强大，不听从上级的调动和指挥。现在多用来比喻机构庞大，指挥不灵。掉，摇动。

　(二)庐山真面

　成语故事庐山因周武王时期高人匡俗结庐而居而得名，它三面临江，山势十分雄伟，山清水秀，风景奇丽。它临江靠水，山上烟雾缥缈，人们很难看清它的真实面貌。苏轼写《题西林壁》：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”

　出处横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。　　

　解释庐山：山名，在江西省九江市南。比喻事物的真相或本来面目。

　用法作宾语、定语;指事物的真相

　相近词庐山面目

　成语举例

　◎ 所谓万丈光焰化作百重云雾者，自非摧陷廓清，不见庐山真面。

　◎ 而""后长大的青年人，更不清楚穆欣其人的"庐山真面目"。

　◎ 沈若鱼惊道，要是一招不慎，露出庐山真面目，他们不会打我吧?简方宁一下笑起来说，好个色厉内荏的家伙，你也不是深入敌营，再说还有我在，打不死你。

尾大不掉的成语意思

尾大不掉是褒义

尾大不掉的意思是比喻机构庞大，指挥不灵。

拼音wěi dà bù diào

解释：原义是尾巴太大，掉转不灵，旧时比喻部下的势力很大，无法指挥调度；现比喻机构庞大，指挥不灵。

用法：在句子中可充当谓语、定语；含贬义。

近义词：尾大难掉。

反义词：挥洒自如。

出处：先秦·左丘明《左传·昭公十一年》：末大必折，尾大不掉。

示例

1、唐·柳宗元《封建论》：余以为周之丧久矣，徒建空名于公侯之上耳。得非诸侯之强盛，末大不掉之咎欤?

2、明·郎瑛《七修类稿·卷八·国事类·陈友谅始末略》：今乘尾大不掉之舟，损兵弊甲，迟迟与吾相持。

尾大不掉成语出处

楚子城陈、蔡、不羹。使弃疾为蔡公。王问于申无宇曰：“弃疾在蔡何如？”对曰：“择子莫如父，择臣莫如君。郑庄公城栎而宾子元焉，使昭公不立。齐桓公城谷面真管仲焉，至于今赖之。臣闻五大不在边，五细不在庭；亲不在外，羁不在内。今弃疾在外，郑丹在内，君其少戒。”

王曰：“国有大城，何如？”对曰：“郑京、栎实杀曼伯，宋萧、毫实杀子游，齐渠丘实杀无知，卫蒲、戚实出献公。若由是观之，则害于国。末大必折，尾大不掉，君所知也。”（春秋·左丘明《左传·昭公十一年》）成语典故：

春秋时，楚国国君楚灵王于公元前531年在城地、蔡地、不羹筑城，并打算派弃疾做蔡公。为此，楚王向申无宇征求意见：“你看让弃疾去蔡地怎么样？”申无宇说：“选择儿子没有像父亲那样合适的，选择臣子没有像国君那样合适的。

郑庄公在栎地筑城西安置了子元，使昭公不能立为国君。齐桓公在谷地筑城而安置了管仲，到现在齐国还得到利益。臣听说，五种大人物不在边境，五种小人物不在朝廷；亲近的人不在外边，寄居的人不在里边。

现在弃疾在外边，郑丹在里边，君王恐怕要稍加戒备才好。”楚王说：“国都有高大的城墙，怎么样？”申无宇回答说：“在郑国的'京地、栎地杀了曼伯，在宋国的萧地、毫地杀了子游，在齐国的渠丘杀了无知，在卫国的蒲地、戚地赶走了献公。

如果从这样看来，就有害于国都。树枝大了一定折断，尾巴大了就不能摇动，这是君王所知道的。”

尾大不掉，末大必折.这句话是什么意思呀，它选自刘邦

尾大不掉

[

wěi

dà

bù

diào

]

生词本

基本释义

详细释义

[

wěi

dà

bù

diào

]

掉：摇动。尾巴太大，掉转不灵。旧时比喻部下的势力很大，无法指挥调度。现比喻机构庞大，指挥不灵。

出

处

先秦·左丘明《左传·昭公十一年》：“末大必折，尾大不掉。”

尾大不掉的成语故事

掉：摇动。尾巴太大，掉转不灵。旧时比喻部下的势力很大，无法指挥调度。现比喻机构庞大，指挥不灵。

《左传·昭公十一年》：“末大必折，尾大不掉，君所知也。”

解释

掉：摇动。尾巴太大，掉转不灵。旧时比喻部下的势力很大，无法指挥调度。现比喻机构庞大，指挥不灵。

春秋鲁昭公十一年春天，楚灵王在申地设埋伏诱捕了蔡侯，夏天就把他了。接着派公子弃疾率兵包围了蔡国。到了冬天就把蔡国灭掉了。然后楚王在蔡地筑城，让公子弃疾去做蔡公。楚王就这件事向大夫申无宇征求意见，申无宇首先说作为父亲和国君，这样的选择应该是合适的，接着又委婉地说：“臣听说有五种大人物不在边境，五种小人物不在朝廷。亲近的人不在外边，疏远的人不在里边。现在弃疾在外边，郑丹反而在里边，君王应加以戒备才是。”楚王认为国都有高大的城墙，不会出事。申无宇见楚王还不明白，就又列举了郑、宋、齐、卫曾发生的例子，最后语重心长地提醒楚王：“末大必折，尾大不掉。”意思是：树梢过大，树一定会折断；尾巴过大，就摇动不起来。

申无宇的话是富含哲理的名言，后被用为成语。凡下级权重危及上级或机构庞大等原因而使指挥调度不便，均叫“尾大不掉”。

尾大不掉的成语故事3篇

尾大不掉的成语故事1

[词目] 尾大不掉

　[拼音 ] wěi dà bù diào

　[释义] 掉：摇动。尾巴太大，掉转不灵。旧时比喻部下的势力很大，无法指挥调度。现比喻机构庞大，指挥不灵。

　[语出] 《左传·昭公十一年》：“末大必折，尾大不掉，君所知也。”

　[用法] 复杂式;作谓语、定语;含贬义

　[成语故事]

　春秋时期，楚灵王把军队的指挥权交给了他的弟弟公子弃疾。公子弃疾南征北战，建立了不少的军功。为了表彰弃疾建立的功勋，楚灵王把蔡国的大部分土地赐给他，并且封他为蔡公。但是过了不久，楚灵王又感到不太放心，特地派人把大夫申无宇请进宫来请教。

　楚灵王问申无宇说：“我把弃疾封为蔡公，你怎么看?”申无宇说：“国君是不应当把亲近的人封在外面的，因为日子一久，他的力量大展，就会威胁国家。俗话说：树枝大了一定会折断，尾巴大了就不能摇动，这个道理，您一定是知道的。(原文是：‘末大必折，尾大不掉，君所知也。’)”

　申无宇走后，灵王又仔细地想了一下。他认为公子弃疾是自己最宠信的弟弟，一向很忠顺;又屡次为国家建立了功勋，受到特殊的封赏，肯定不会背叛自己，因此，就没有接受申无宇的意见。没过几年，弃疾势力越来越大，果然起兵反叛了楚灵王，楚灵王没有办法，只好上吊自杀了。公子弃疾当上了国君，这就是后来的楚平王。

　后来，人们就总结出“尾大不掉”作为成语，用来比喻部下势力非常强大，不听从上级的调动和指挥。现在多用来比喻机构庞大，指挥不灵。掉，摇动。

尾大不掉的成语故事2

　尾大不掉，旧时比喻部下的势力很大，无法指挥调度。现比喻机构庞大，指挥不灵。

　 成语 ：尾大不掉

　 拼音 ：wěi dà bú diào

　 解释 ：掉：摇动。尾巴太大，掉转不灵。旧时比喻部下的势力很大，无法指挥调度。现比喻机构庞大，指挥不灵。

　 近义词 ：尾大难掉

　 反义词 ：挥洒自如

　 成语故事：

　春秋时，楚国国君楚灵王于公元前531年在城地、蔡地、不羹筑城，并打算派弃疾做蔡公。为此，楚王向申无宇征求意见：“你看让弃疾去蔡地怎么样？”申无宇说：“选择儿子没有像父亲那样合适的，选择臣子没有像国君那样合适的。郑庄公在栎地筑城西安置了子元，使昭公不能立为国君。齐桓公在谷地筑城而安置了管仲，到现在齐国还得到利益。臣听说，五种大人物不在边境，五种小人物不在朝廷；亲近的人不在外边，寄居的人不在里边。现在弃疾在外边，郑丹在里边，君王恐怕要稍加戒备才好。”楚王说：“国都有高大的城墙，怎么样？”申无宇回答说：“在郑国的京地、栎地杀了曼伯，在宋国的萧地、毫地杀了子游，在齐国的渠丘杀了无知，在卫国的蒲地、戚地赶走了献公。如果从这样看来，就有害于国都。树枝大了一定折断，尾巴大了就不能摇动，这是君王所知道的。”“尾大不掉”即尾巴太大就不好摇动。人们常用这句成语比喻部下势力强大，不听从调动和指挥。

尾大不掉的成语故事3

　 1 尾大不掉的故事

　春秋时期，楚灵王把军队的指挥权交给了他的弟弟公子弃疾。公子弃疾南征北战，建立了不少的军功。为了表彰弃疾建立的功勋，楚灵王把蔡国的.大部分土地赐给他，并且封他为蔡公。但是过了不久，楚灵王又感到不太放心，特地派人把大夫申无宇请进宫来请教。

　楚灵王问申无宇说：“我把弃疾封为蔡公，你怎么看？”申无宇说：“国君是不应当把亲近的人封在外面的，因为日子一久，他的力量大展，就会威胁国家。俗话说：树枝大了一定会折断，尾巴大了就不能摇动，这个道理，您一定是知道的。(原文是：‘末大必折，尾大不掉，君所知也。’)”

　申无宇走后，灵王又仔细地想了一下。他认为公子弃疾是自己最宠信的弟弟，一向很忠顺;又屡次为国家建立了功勋，受到特殊的封赏，肯定不会背叛自己，因此，就没有接受申无宇的意见。没过几年，弃疾势力越来越大，果然起兵反叛了楚灵王，楚灵王没有办法，只好上吊自杀了。公子弃疾当上了国君，这就是后来的楚平王。

　后来，人们就总结出“尾大不掉”作为成语，用来比喻部下势力非常强大，不听从上级的调动和指挥。现在多用来比喻机构庞大，指挥不灵。掉，摇动。

　 2 尾大不掉的材料

　注音wěi dà bù diào

　出处《左传·昭公十一年》：“末大必折，尾大不掉，君所知也。”

　解释掉：摇动。尾巴太大，掉转不灵。旧时比喻部下的势力很大，无法指挥调度。现比喻机构庞大，指挥不灵。

　用法作谓语、定语；指难以驾驭

　近义词尾大难掉

　反义词指挥若定

　年代古代

　 3 尾大不掉的点评

　“尾大不掉，树大招风” ，言简意赅，道破把握分寸的重 要性。在一个整体中，某个部分不能过大，否则势必会影响到主体的权威。 这是因为强者不甘于听从弱者的指挥和差遣，冲突或叛乱自然不可避免。 唐朝时期，地方节度使安禄山势力强大后，就不再甘心受皇帝驱使，从而 发动了“安史之乱” 。因此，要保持事物在一定时期内的稳定状态，就要 注意把握好整体与局部的关系，使事物的主体始终处于支配的地位。

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