拔毛济世_拔毛济世动物

1.毛姓都有哪些意思？

2.带有世、师和表的成语

3.最后一个字是世字的成语有哪些

4.关毛的成语有哪些呢

5.带有济世的成语？

爱酒醉魂在，能言机事疏。

平生几两屐，身后五车书。

物色看王会，勋劳在石渠。

拔毛能济世，端为谢杨朱。

[1]钱穆父：名勰。字穆父，杭州人，时钱勰任中书舍人，出使高丽。得到了猩猩毛笔，写以记。此诗为和答彼诗。猩猩毛笔：高丽笔，芦管黄毫，健而易乏，旧说是猩猩毛制成(见《鸡林志》)。

[2]爱酒：据《唐文粹》中裴炎《猩猩说》载：阮研使封溪，见邑人云：猩猩在山谷间，数百为羣。人以酒设于路侧，又爱着屐，里人织草为屐，更相连结。猩猩见酒及屐，知里人设张，则知张者祖先姓字，乃呼名骂云：奴欲张我!舍之而去。复自再三相谓曰：试共尝酒。及饮其味，逮乎醉，因取屐而著之，乃为人所擒获。能言：《曲礼》：“猩猩能言，不离禽兽。”机事：机密的事情。《易·系辞上》曰：“几事不密则害成。”几、机相通。两句意思是猩猩贪杯好酒，因此喝醉了就走不动了，猩猩又会人话，事情也就不机密了。写猩猩贪小欲而丧生。

[3]平生几两屐：据《晋书·阮孚传》：阮孚很爱屐，自己亲自制作。曾叹息说：“未知一生能著几两屐。”五车书：《庄子》：“惠施多方，其书五车。”两句说猩猩纵使爱屐如命，到头来又能穿多少双呢，但猩猩死后，用它的毛制成的毛笔，却能著书五车。

[4]物色：访求。王会：《汲冢周书》的《王会篇》。郑玄认为是周王城建成后，大会诸侯及四夷所作，这里藉以点出毛笔来自外国。石渠：汉代皇帝的图书馆。班固《西都赋》：“天禄、石渠，典籍之府。”勋劳：毛笔的功劳。两句意为猩猩毛笔来自高丽，它的功勋在于人们的著述。

[5]杨朱：战国时期杨朱学派的创始人，提倡利己主义。《孟子》：杨朱氏为我，拔一毛而利天下，不为也。”两句说的是猩猩拔出的毛制成了笔，在您的手上，能发挥济世的功用，看来真该把拔一毛而利天下的道理告诉杨朱才对。

毛姓都有哪些意思？

玉毁椟中比喻因主管人员失职而造成重大损失。

败兵折将折：损失。军士和将领都遭到损失。

拔毛济世指受轻微损失而能有利于世人。

不赀之损赀：计算，估量；损：损失。不可估量的损失。指损失极大。

城门失火，殃及池鱼城门失火，大家都到护城河取水，水用完了，鱼也死了。比喻因受连累而遭到损失或祸害。

城门鱼殃城门失火，大家都到护城河取水，水用完了，鱼也死了。比喻因受连累而遭到损失或祸害。

得不补失所得的利益抵偿不了所受的损失。同“得不偿失”。

得不偿丧所得的利益抵偿不了所受的损失。同“得不偿失”。

得不酬失所得的利益抵偿不了所受的损失。同“得不偿失”。

得不偿失偿：抵得上。所得的利益抵偿不了所受的损失。

大败亏轮遭到很大的失败和损失。

大败亏输亏输：遭受损失，输给别人。打了败仗，损失很大。

多藏厚亡厚：大；亡：损失。指积聚很多财物而不能周济别人，引起众人的怨恨，最后会损失更大。

断织之诫孟子的母亲用割断织布机上的纱，使机上的纱不能成布的损失来告诫中途放弃学业的儿子。后用这个故事告诫中途辍学的人。

顾小失大因贪图小利而损失大利。

惠而不费惠：给人好处；费：耗费。给人好处，自己却无所损失。

亏名损实亏：损耗。名和实都受到损失。

满招损，谦受益自满会招致损失，谦虚可以得到益处。

留得青山在，不愁没柴烧比喻只要基础或根本还存在，暂时遭受损失或挫折无伤大体。

利害得失好处和坏处，得益和损失。

人财两空人和钱财都无着落或都有损失。

人财两失人和钱财都无着落或都有损失。同“人财两空”。

辱国丧师指国家蒙受耻辱，军队遭到损失。

损兵折将损：损失。军士和将领都遭到损失。指打了败仗。

施而不费施：给人好处；费：耗费。给人好处，自己却无所损失。

损军折将犹损兵折将。兵士和将领都有损失。指作战失利。

丧师辱国军队损失，国家蒙受耻辱。

丧师失地军队受到损失，国土被失陷。

尸位病民误：使受损害。指占着职位不做事，使百姓受到损失。

亡矢遗镞损失箭和箭头。比喻军事上的细微损失。

为小妨大为了小利，造成巨大损失。

为小失大为了小利，造成巨大损失。

带有世、师和表的成语

不拔一毛比喻非常吝啬。同“一毛不拔”。

拔毛济世指受轻微损失而能有利于世人。

拔毛连茹比喻互相推荐，用一个人就连带引进许多人。

不毛之地不生长草木庄稼的荒地。形容荒凉、贫瘠。

不擒二毛擒：捉拿，捕获。二毛：指头发斑白，引申为上年纪的人。不捕获年长的人。

吹毛利刃将毛、发置于刀或剑刃上，用力一吹即可削断毛发。形容刀剑极为锋利。

吹毛求瘢求：寻找；瘢：疤痕。吹开皮上的毛，寻找里面的毛病。比喻故意挑剔别人的毛病、缺点，寻找差错。

两字词语：

毛病 ? 毛手毛脚 ?毛线 ?毛衣 ?毛孔 ?绒毛?毛毯、毛毡 绒毛 毛坯 毛孔? 脱毛 腋毛

毛释义

毛姓，中华姓氏之一，是一个典型的多民族姓氏，主要源自姬姓及少数民族改姓。

毛姓在宋版《百家姓》中排名第106位。至2007年，按人口排序，毛姓总人口约250万，占全国总人口的0.2%。在中国大陆排名第87位，在台湾未列入前一百名。

毛叔郑为得姓始祖。以鸟羽为图腾，毛下为鸟形灵台，灵台天齐上为相风鸠鸟。

最后一个字是世字的成语有哪些

世道人心 社会的风气，人们的思想。

世风日下 指社会风气一天不如一天。

世扰俗乱 社会骚乱，风气败坏。

世上无难事，只怕有心人 指只要肯下决心去做，任何困难都能克服。

世态炎凉 世态：人情世故；炎：热，亲热；凉：冷淡。指一些人在别人得势时百般奉承，别人失势时就十分冷淡。

世外桃源 原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。

世代书香 世世代代都是读书人家。

世道人情 泛指社会的道德风尚和人们的思想情感等。同“世道人心”。

世济其美 指后代继承前代的美德。

世上无难事 天下没有难事。

世俗之见 世人的庸俗见解。

世态人情 社会风尚和为人处世之道。亦作“世道人情”。

世异时移 世、时：社会、时代。异、移：不同、变化。社会变化了，时代不同了。

世掌丝纶 后中书省代皇帝草拟诏旨，称为掌丝纶。指父子或祖孙相继在中书省任职。

傲世轻物 物：他人或环境。鄙弃世俗，看不起别人。也指高傲自大。

百世不磨 名垂久远，永不磨灭。

百世师 品德学问可以做为百代的表率。

避世绝俗 避世：隐居不出仕；绝俗：与世间隔绝。脱离现实生活，不和人们往来。形容隐居山林，不与世人交往。一般指消...

不世之功 不世：不是每代都有的，即非常、非凡。形容功劳极大。

出世超凡 超出尘世和凡俗。旧指脱离世俗生活，上升到仙界。

当世无双 当代独一无二，首屈一指。

辅世长民 辅世：辅佐当世的国君。长民：统治人民。辅佐当世的国君统治人民。

盖世无双 盖：压倒，超过。才能或武艺当代第一，没有人能比得上。

盖世英雄 盖世：压倒当世。超出当代所有的人。用以形容非常杰出的英雄人物。

盖世之才 盖世：压倒当世，超出世上所有的；才：才能。形容超出当代、无与伦比的才能。

高世骇俗 高世：超出世人；骇：惊吓，震惊。具有令一般人吃惊的才能。比喻才智超群。

隔世之感 指因人事或景物变化大而引起的、象隔了一个时代似的感觉。

混世魔王 比喻扰乱世界、给人们带来严重灾难的人。有时也指成天吃喝玩乐、到处胡闹的有钱有势人家的子弟。

济世安邦 济：拯救。邦：国家。拯救时世，安定国家。

济世安人 拯救时世，安定人民。

济世救人 济：拯救。拯治时世救济人民。

济世匡时 济：拯救；匡：匡正。拯救人世，匡正时政。

济世之才 济世：拯救时世。能够拯救时世，治理国家的人才。

惊世骇俗 世、俗：指一般人。使一般人感到惊骇。

九世之仇 指久远的深仇。

救世济民 挽救天下，拯济百姓。

举世混浊 举：全。混浊：不清明。世上所有的人都不清不白。比喻世道昏暗。

举世闻名 全世界都知道。形容非常著名。

举世无敌 世界上没有能胜得过的。

举世无双 全世界找不到第二个。

举世瞩目 全世界的人都注视着。

绝世超伦 绝世：当世所没有，指冠绝当世；超伦：超过同辈的人。冠绝当世，超过同辈。

绝世独立 绝世：当代独一无二。当世无双，卓然而立。多用来形容不同凡俗的美貌女子。

绝世无双 绝世：冠绝当代。无双：独一无二。姿才超众，天下无与伦比。

旷世奇才 旷世：当代没有能相比的。指当代少见的奇才。

来世不可待 对于未来的事，不可期望等待。

厉世摩钝 指磨砺世人，使笨拙的人奋发有为。

两世为人 好象重新来到人间。形容在非常危险的情况中幸存下来。

乱世英雄 乱世：的不安定的时代；英雄：才能勇武超过常人的人。混乱动荡时代中的杰出人物。

没世不忘 一辈子也忘不了。

欺世盗名 欺骗世人，窃取名誉。

玩世不恭 玩世：以消极、玩弄的态度对待生活；不恭：不严肃。因对现实不满而取的一种不严肃、不认真的生活态度。

万世师表 万世：很多世代，非常久远；师表：表率。值得永远学习的榜样。

万世流芳 好名声永远流传。

五世其昌 世：代；其：时间副词，交要。五世之后，子孙昌盛。旧时用于祝人新婚。

希世之宝 世上极稀罕极难得的珍宝。

希世之珍 希世：世上希有；珍：宝物。世间罕见的珍宝。比喻极宝贵的东西。

一世龙门 一世：一代；龙门：后汉时李膺有重名，后起的文人有登门拜访的，称之登龙门。称文人所崇仰的人物。

一世之雄 雄：英雄豪杰。一个时代的英雄人物。

遗世独立 遗世：遗弃世间之事。脱离社会独立生活，不跟任何人往来。

遗世绝俗 遗世：遗弃世间之事。脱离社会独立生活，不跟任何人往来。

永世无穷 永世：永远。永远没有穷尽。

与世长辞 辞：告别。和人世永别了。指去世。

与世沉浮 与：和，同；世：指世人；沉浮：随波逐流。随大流，大家怎样，自己也怎样。

与世无争 不跟社会上的人发生争执。这是一种消极的回避矛盾的处世态度。

与世偃仰 偃仰：俯仰。指没有一定的主张，随大流。

阿世盗名 阿世：曲意博取世人的欢心。用博取世人的欢心的方法来窃取名誉。

阿世媚俗 指曲意迎合当时社会的陈规陋俗。

阿世取容 指迎合世俗，取悦于人。

敖世轻物 敖，通“傲”。鄙弃世俗，看不起别人。也指高傲自大。

百世不易 千秋万代永不改变。

百世流芳 美名永传于后世。

百世流芬 美名永传于后世。同“百世流芳”。

百世一人 指极难得的人才。

百世之利 世世代代长远的利益。

百世之师 世世代代的老师，指才德高尚而永远可为人师表的人。

避世金马 以之比喻身为朝官而逃避世务。

避世金门 以之比喻身为朝官而逃避世务。

避世离俗 指逃避浊世，超脱凡俗。

避世墙东 指隐居于市井贩夫之中。

并世无两 犹举世无双。

不世之业 不世：非常、非凡。稀世罕有的功业。

禅世雕龙 指文章世代相传。

超世拔俗 原指佛教徒功夫深，已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。同“超尘出俗”。

超世绝伦 超出世人和同辈。

超世绝俗 指超出世俗，无人可比。

超世之才 有超越世人的才能。

出世离群 指脱离人世。

当世才度 当世：当代，现世。才：才华。度：气度。当代具有才华气度的人。

敦世厉俗 使民俗敦厚，世风振兴。

遁世离群 犹言避世独处。

遁世离俗 指隐居而屏绝世俗往来。

遁世无闷 指逃避世俗而心无烦忧。

遁世遗荣 指避世隐居而抛弃荣华富贵。

遁世隐居 指避世而深居不做官。

遁世幽居 指避世而深居不做官。同“遁世隐居”。

遁世长往 避世隐居而长期不出。

遁世绝俗 指隐居而屏绝世俗往来。同“遁世离俗”。

忿世嫉俗 有正义感的人对黑暗的现实社会和不合理的习俗表示愤恨、憎恶。同“愤世嫉俗”。

愤世疾俗 有正义感的人对黑暗的现实社会和不合理的习俗表示愤恨、憎恶。同“愤世嫉俗”。

愤世疾邪 犹愤世嫉俗。

抚世酬物 指治政理事，待人接物。

哗世动俗 用浮夸的言行去惊动世俗之人。

哗世取宠 犹言哗众取宠。以浮夸的言论迎合群众，骗取群众的信赖和支持。

哗世取名 用浮夸的言行使世人兴奋激动，博取虚名。

惑世盗名 犹欺世盗名。欺骗世人，窃取名誉。

惑世诬民 指蛊惑世人。

济世安民 使国家得到治理，百姓安居乐业。

矫世变俗 指纠正和改变不良的世风民俗。

矫世厉俗 改变颓废的世风，鼓励淳厚的民俗。同“矫世励俗”。

矫世励俗 矫世：纠正世风。励：鼓励。改变颓废的世风，鼓励淳厚的民俗。

见世生苗 比喻眼前就会收效得利。

惊世骇目 指使世人见而惊奇。

惊世绝俗 指卓绝特异，使世人震动。

惊世震俗 世、俗：指一般人。使一般人感到惊骇。同“惊世骇俗”。

经世之才 经世：经济、济民。称治国安民的才能。

举世皆知 举：全；皆：都。全世界的人都知道。

绝世佳人 绝世：当世独一无二；佳人：美人。当代最美的女人。

旷世无匹 匹：相当。独一无二，异常出色。

旷世逸才 旷世：绝代；空前。逸才：超人的才智。当代少见的出众的才能。

离世遁上 超脱世俗，回避君上。

离世绝俗 犹言离世异俗。指超脱世俗。

离世异俗 指超脱世俗。

历世摩钝 激励世人，使鲁钝的人奋发有为。亦作“历世磨钝”。

历世磨钝 激励世人，使鲁钝的人奋发有为。同“历世摩钝”。

砺世摩钝 激励世俗，磨炼愚钝。同“砺世磨钝”。

砺世磨钝 激励世俗，磨炼愚钝。

乱世凶年 时世，年成极坏。

论世知人 犹言知人论世。指了解一个人并研究他所处的时代。亦泛指鉴别人物，评论世事。

没世不渝 指终身不变。

没世穷年 犹终生，一辈子。

没世无称 死后名声不能为人所颂扬。指死后没有名声，不为人所知。亦作“没世无闻”。

没世无闻 指终身不为人知。

没世难忘 没世：死。一辈子也忘不了。

命世之才 原指顺应天命而降世的人才。后多指名望才能为世人所重的杰出人才。亦作“命世之英”、“命世之雄”。

万世不易 易：改变。永远不改变。亦作“万代不易”。

万世无疆 形容年代久远。

万世一时 万世才有这么一个机会。形容机会难得。

轻世傲物 藐视世俗，为人傲慢。

轻世肆志 藐视世俗，放荡心志。

人世沧桑 比喻人间世事变化很大。

十世单传 连续十代独子相传。形容极其宝贵。

夙世冤家 ①前世的仇人。形容积怨极深。②昵称所钟爱的人。亦作“夙世冤业”。

夙世冤业 ①前世的仇人。形容积怨极深。②昵称所钟爱的人。同“夙世冤家”。

随世沉浮 沉浮：在水面上出没。形容缺乏操守，随俗俯仰。亦作“与世沉浮”、“随俗浮沉”。

违世乖俗 违背世俗常情，与众不同。同“违时绝俗”。

违世绝俗 违背世俗常情，与众不同。同“违时绝俗”。

违世异俗 违背世俗常情，与众不同。同“违时绝俗”。

遗世拔俗 超脱世俗。同“遗世越俗”。

遗世忘累 避世隐居而不为世俗之事牵累。

遗世越俗 指超脱世俗。

希世之才 指世间很少有的人才。

稀世之宝 稀世：世所稀有。世上稀有的珍宝。

现世现报 报：报应。原为佛家语。后指人做了恶事，今生就会得到报应。意指报应很快。

与世浮沉 随波逐流，附和世俗。

与世俯仰 随波逐流，附和世俗。

与世隔绝 与社会上的人们隔离，断绝来往。形容隐居或人迹不到的极偏僻地方。

与世推移 随着世道的变化而变化以合时宜。

不知世务 不知道当代的情势。

大千世界 佛教用语，世界的千倍叫小千世界，小千世界的千倍叫中千世界，中千世界的千倍叫大千世界。

花花世界 指繁华的、吃喝玩乐的地方。也泛指人世间。

极乐世界 佛教指阿弥陀佛居住的地方。后泛指幸福安乐的地方。

老于世故 老：老练，富有经验；世故：处世经验。指对社会上的一切有很深的阅历。

年谊世好 年谊：科举时代称同年登科的关系；世好：两家世代友好。科举时代两家因同年登科而为世交的人。

人情世故 为人处世的道理。

生生世世 指今生、来世以至永世。

簪缨世胄 指世官的人家.

簪缨世族 簪和缨，古时达官贵人的冠饰，用来把冠固着在头上。旧时指世代作官的人家。

饱谙世故 指对世态人情有深刻感受或有丰富的处世经验。

饱经世变 指经历了许多人世变故。

饱经世故 指阅历多，积累了丰富的处世经验。

饱练世故 指对世态人情有深刻感受或有丰富的处世经验。同“饱谙世故”。

不经世故 经：经历；世故：人情世事的变故。形容缺乏为人处世的经验。

不晓世务 不知晓当前重要的事态和时代的潮流。现也指待人接物不知趣。

放眼世界 放眼：放开眼界，目光不局限在狭小范围内。放开眼界，纵观天下。也作“放眼乾坤”。

河沙世界 指多如恒河沙数的佛世界。

花锦世界 指繁华之地。同“花花世界”。

黄金世界 形容美好完善的境地。

名门世族 有名望的世家大族。

年湮世远 指年代久远。

清平世界 清平：安定，太平；世界：这里是世道的意思。指社会安定，天下太平。

人情世态 人世间的情态。多指人与人之间的交往情分。

时移世变 时代变迁，世事也不一样。同“时易世变”。

时移世异 那个时间已经过去，世情或处境也都发生了变化。

时移世易 时代变迁，世事也不一样。

时易世变 时代变迁，世事也不一样。

书香世家 指世代都是读书人的家庭。

遗落世事 指遗忘弃置世俗之事。

炎凉世态 炎：指亲热。凉：指冷淡。世态：人情世故。指有的人得势时就巴结奉迎，失势时就十分冷淡。

傲睨一世 睨：斜视。高傲地旁观，对当代的一切都不看在眼里。形容傲慢自负，目空一切。

拔山盖世 盖世：超越天下人，世上第一。力能拔掉大山，形容力大勇猛，当代无比。

不可一世 一世：一时。认为当代的人都不行。形容目空一切、狂妄自大到了极点。

超凡出世 超越凡俗，离开尘世。

承平盛世 承平：太平。太平、兴盛的时代。

垂范百世 垂：流传。范：典范。指光辉榜样或伟大精神永远流传。

聪明一世 表示一个人一辈子聪明。

盗名暗世 盗：窃取；名：名誉、名称；暗：黑暗。在黑暗时代窃取好的名誉。指奸佞之人在乱世乘机骗取声誉。

盗名欺世 盗：窃取；名：名誉；欺：欺骗。窃取名誉，欺骗世人。

钓名欺世 钓：捞取。运用不正当手段捞取名著，欺骗世人。

功高盖世 功劳极大，当代没人能比。

孤标傲世 孤：孤单；标：标准高。孤高自赏，傲然一世。原形容菊花傲霜独立的形态。比喻人格的傲然不群和不与俗流。

恍如隔世 恍：仿佛；世：三十年为一世。仿佛隔了一个时代。指一种因人事或景物变化很大而引起的感触。

匡时济世 匡：纠正。济：救助。挽救动荡的局势。使其转危为安。

立身处世 立身：做人；处世：在社会上活动，与人交往。指人在社会上待人接物的种种活动。

流芳百世 好的名声永远流传下去。

名垂后世 好名声流传的后代。

生生世世 指今生、来世以至永世。

太平盛世 安定、兴盛的时代。

靦颜人世 靦颜：表现出惭愧的脸色。形容丧气失节，厚颜无耻地活在世上。

休明盛世 休明：美好，清平；盛：兴旺；世：世代。美好清平的兴盛时代。

悬壶问世 在社会上挂牌行医。原只作“悬壶”，意即行医。

一佛出世，二佛涅槃 佛家称生为“出世”，死为“涅槃”。指死去活来。

一生一世 一辈子。

永生永世 永远。

知人论世 原指了解一个人并研究他所处的时代背景。现也指鉴别人物的好坏，议论世事的得失。

拔毛济世 指受轻微损失而能有利于世人。

悲观厌世 厌世：厌弃人世。对生活失去信心，精神颓丧，厌弃人世。

本支百世 指子孙昌盛，百代不衰。

本枝百世 指子孙昌盛，百代不衰。

才华盖世 盖：覆盖，超过。才能很高，远远超过当代的人。

操身行世 犹言立身处世。

超俗绝世 指超出世俗，无人可比。

驰名当世 驰名：声名远扬；当世：当代，现今。声名在当代传播得很远。形容知名度极高。

聪明绝世 聪明到了极点，无人能与之相比。

独步当世 形容非常突出，一个时期内没有人能比得上。同“独步当时”。

遁形远世 犹言避世隐居。

风行一世 指一个时期在社会上盛行。

轨物范世 谓作事物的规范、世人的榜样。

今生今世 此生此世。指有生之年。

经纶济世 指具有治理国家，经世济民的才能。经纶：整理丝缕，引申为处理国家大事。济世：救世。

觉人觉世 指启发世人觉悟。

流芳后世 指美名留传于后代。同“流芳百世”。

腼颜人世 腼颜：表现出惭愧的脸色。形容丧气失节，厚颜无耻地活在世上。

邈如旷世 仿佛隔了久远的年代。

目空一世 什么都不放在眼里。形容骄傲自大。

弃情遗世 犹言忘情脱俗。

千秋万世 ①千年万年，形容岁月长久。②婉言帝王之死。

穷年累世 形容时间长久。

曲学阿世 歪曲自己的学术，以投世俗之好。

文章盖世 盖世：超过世人。指文章好得无与伦比，谁都赶不上。

遗臭万世 死后恶名流传，永远受人唾骂。同“遗臭万载”。

雄视一世 形容称雄于一代。

艳色绝世 姿色美丽，冠绝当代。

一佛出世 犹一佛出世，二佛生天。

一佛出世，二佛涅盘 佛家称生为出世，死为涅盘。指死去活来。

一佛出世，二佛升天 死去活来之意。出世，生；生天，死。

一佛出世，二佛生天 死去活来之意。出世，生；生天，死。

游戏人世 指把人生当作游戏的一种生活态度。同“游戏人间”。

鬻声钓世 犹言沽名钓誉。

泽被后世 泽：恩泽，恩惠。被：覆盖。恩惠遍及到后代的人民。

知名当世 知名：著名、有名。在当代很著名。

做人做世 指在社会上立身行事。

雄师百万：雄：威武雄壮；师：军队。人数众多、威武雄壮的军队

班师振旅：班：还、回；师：军队；振：整理；旅：军队。撤回军队，进行整顿

严师出高徒：严：严厉，严格。严格的师傅才能培养出手艺高强的徒弟

一日为师，终身为父：对教过自己一天的老师，要一辈子当做父亲那样尊重他

尊师重道：尊：尊敬；重：重视；道：道理。尊敬师长；重视应该遵循的道理。

尊师贵道：亦作“尊师重道”。

兴师动众：旧指大规模出兵。现多指动用很多人力。兴、动：发动；众：指大队人马。

为人师表：指在人品德学问方面作别人学习的榜样；多指教师。师表：榜样；表率。

事无常师：谓处事没有固定不变的准则，要择善而从。

仁义之师：师：军队。伸张仁爱正义讨伐邪恶的军队。亦作“仁义之兵”。

前事不忘，后事之师：师：借鉴。不要忘记过去的经验教训，可以作为以后工作的借鉴。

出师不利：师：军队。利：顺利。出战不顺利。形容事情刚开始，就遭受败绩。

一字之师：改正一个字的老师。指改正别人诗文中的一个字或纠正一个误读、误写的字。

兴师问罪：宣布对方罪状；发兵讨伐。形容群起而严厉斥责对方的过失。兴、动：发动；师：军队；众：大队人马。

问罪之师：比喻前来提出严厉责问的人。

无师自通：没有老师的传授就能通晓。

万世师表：万世：很多世代，非常久远；师表：表率。值得永远学习的榜样。

师出有名：师：军队；名：名义，引伸为理由。出兵必有正当的理由。后比喻做某事有充足的理由。

师心自用：师心：以己意为师。固执己见；自以为是。

三人行，必有我师：三个人一起走路，其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问，虚心向别人学习。

师道尊严：本指老师受到尊敬，他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。

师出无名：师：军队；名：名义；理由。出兵没有正当理由。也引申为做某事没有正当理由。 师老兵疲：老：衰竭；疲：疲乏。指用兵的时间太长，兵士劳累，士气低落。

能者为师：会的人就当老师。即谁会就向谁学习。

名师出高徒：高明的师傅一定能教出技艺高的徒弟。比喻学识丰富的人对于培养人才的重要。

精锐之师：精锐：指军队装备优良，战斗力强；师：军队。指战斗能力很强的部队。

劳师动众：劳师：使军队劳苦；意为出动军队。原指出动大量军队；后也指动用大量人力；也有小题大作的意思。

开山祖师：原为佛教用语；指最初创建寺院的和尚。

好为人师：好：喜欢；为：做；当。喜欢做别人的老师。指不谦虚；喜欢以教育者自居。

狗头军师：比喻爱给人出主意而主意又不高明的人。也比喻专门出坏主意的人。

班师回朝：班：调回。调动出征的军队返回首都，指出征的军队胜利返回朝廷。

百万雄师：雄：威武雄壮；师：军队。人数众多、威武雄壮的军队。

良师诤友：良：好；诤：敢于直言。很好的老师；能够直言相劝的朋友。也指能使人获得教益和帮助的人。

良师益友：良：好；益：有益；有帮助。能给人教益的好老师和好朋友。

百世之师：世世代代的老师，指才德高尚而永远可为人师表的人

蹙国丧师：蹙：迫促；师：军队。形容国家受难，军队失利

师老民困：师：军队；老：疲惫。军队疲惫，百姓困苦。形容连年战争使兵疲民苦

归师勿掩，穷寇莫追：归师：撤退的军队；掩：乘人不备进行袭击；穷寇：走投无路的敌人。不能袭击撤退的军队，也不能追杀走投无路的敌人。

一字师：指订正一字之误读，即可为师。亦指更换诗文中一、二字的老师。

宗师案临：学政到达他主管的地区主持考试。宗师：学政。

至圣先师：至：最。旧时特指孔子。

无名之师：没有正当理由出征的军队。

师严道尊：为师之道要尊贵、庄严。《礼记 学记》：“凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。”宋 韩淲《涧泉日记》：“郑康成事马融，三年不得见，乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。”

师心自是：师心：以心为师。指固执己见，自以为是。

师老兵破：指用兵的时间太长，兵士劳累，士气低落。

丧师辱国：军队损失，国家蒙受耻辱。

辱国丧师：指国家蒙受耻辱，军队遭到损失。

老师宿儒：宿儒：原指长期钻研儒家经典的人，泛指长期从事某种学问研究，并具有一定成就的人。指年辈最尊的老师和知识渊博的学者。亦作“老手宿儒”。

来好息师：招致和好，停止战争。

出师有名：有正当理由进行征伐。

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关毛的成语有哪些呢

最后一个字是世的成语

傲睨一世?[ào nì yī shì] 睨：斜视。高傲地旁观，对当代的一切都不看在眼里。形容傲慢自负，目空一切。

拔毛济世?[bá máo jì shì] 指受轻微损失而能有利于世人。

拔山盖世?[bá　shān　gài　shì] 拔山：把山拔起来。引申为力大无比。

悲观厌世?[bēi　guān　yàn　shì] 厌世：厌弃人世。指对生活失去信心；精神颓丧；厌弃人世。

本支百世?[běn zhī bǒi shì] 指子孙昌盛，百代不衰。

本枝百世?[běn zhī bǒi shì] 指子孙昌盛，百代不衰。

不可一世?[bù　kě　yī　shì] 可：许可；赞成。没有赞许过当时的任何人。形容人自命不凡；狂妄自大到了极点。

才华盖世?[cái　huá　gài　shì] 盖：覆盖。才能很高；远远超出当代的人。

操身行世?[cāo shēn xíng shì] 犹言立身处世。

超凡出世?[chāo fán chū shì] 超越凡俗，离开尘世。

超俗绝世?[chāo sú jué shì] 谓超出世俗，无人可比。汉·赵壹《非草书》：“夫杜崔张之，皆有超俗绝世之才，博学余暇游手于斯。”亦作“超世绝俗”。《宣和书谱·送先辈诗》：“及乘兴一寓于挥洒，自然有超世绝俗之态矣。”亦作“逸世超群”。明·王《春芜记·献赋》：“昨日唐景二大夫，曾举秀士—人，

承平盛世?[chéng píng shèng shì] 承平：太平。太平、兴盛的时代。

驰名当世?[chi ming dang shi] 声名在当代传播得很远。驰名：声名远播。当世：当代。

垂范百世?[chuí fàn bǎi shì] 垂：流传。范：典范。指光辉榜样或伟大精神永远流传。

聪明绝世?[cōng míng jué shì] 聪明到了极点，无人能与之相比。

聪明一世?[cōng míng yī shì] 表示一个人一辈子聪明。

盗名暗世?[dào míng àn shì] 盗：窃取；名：名誉、名称；暗：黑暗。在黑暗时代窃取好的名誉。指奸佞之人在乱世乘机骗取声誉。

盗名欺世?[dào　míng　qī　shì] 窃取名誉；欺骗世人。

钓名欺世?[diào míng qī shì] 作伪求取虚名，欺骗世人

独步当世?[dú bù dāng shì] 〖解释〗形容非常突出，一个时期内没有人能比得上。同“独步当时”。

遁形远世?[dùn xíng yuǎn shì] 犹言避世隐居。

风行一世?[fēng xíng yī shì] 谓一个时期在社会上盛行。

功高盖世?[gōng gāo gài　shì] 功劳极大，当代没人能比。

孤标傲世?[gū biāo ào shì] 孤：孤单；标：标准高。孤高自赏，傲然一世。原形容菊花傲霜独立的形态。比喻人格的傲然不群和不与俗流。

轨物范世?[guǐ wù fàn shì] 指作事物的规范、世人的榜样

恍如隔世?[huǎng　rú　gé　shì] 恍：仿佛；世：三十年为一世。指仿佛相隔了一世。多用来形容对时间变迁、事物变化之大的感慨。

今生今世?[jīn shēng jīn shì] 此生此世。谓有生之年。

经纶济世?[jing lun ji shi] 指具有治理国家，经世济民的才能。经纶：整理丝缕，引申为处理国家大事。济世：救世。

觉人觉世?[jué rén jué shì] 指启发世人觉悟

匡时济世?[kuāng shí jì shì] 匡：纠正。济：救助。挽救动荡的局势。使其转危为安。

立身处世?[lì　shēn　chǔ　shì] 立身：在社会上立脚；处世：在社会上与人相处交往。在社会上自立；与世人交往相处。指做人的言行和交际等活动。

流芳百世?[liú　fāng　bǎi　shì] 流：流传；芳：花草的香气；比喻好的名声；百世：古人以30年为一世；形容极为久远的时间。美好的名声在后世永久流传。也作“流芳千古”。

流芳后世?[liú fāng hòu shì] 见“流芳百世”。

腼颜人世?[tiǎn yán rén shì] 腼颜：表现出惭愧的脸色。形容丧气失节，厚颜无耻地活在世上。

邈如旷世?[miǎo rú kuàng shì] 仿佛隔了久远的年代

名垂后世?[míng chuí hòu shì] 好名声流传的后代。

目空一世?[mù kōng yī shì] 什么都不放在眼里。形容骄傲自大。

弃情遗世?[qì qíng yí shì] 犹言忘情脱俗。

千秋万世?[qiān qiū wàn shì] ①千年万年，形容岁月长久。②婉言帝王之死。

穷年累世?[qióng nián lěi shì] 〖解释〗形容时间长久。

曲学阿世?[qǔ xué ā shì] 歪曲自己的学术，以投世俗之好。

太平盛世?[tài　píng　shèng　shì] 指社会安定、政治清明、经济繁荣的时代。比喻非常兴盛安定的社会。太平：社会安定。

靦颜人世?[tiǎn yán rén shì] 靦颜：表现出惭愧的脸色。形容丧气失节，厚颜无耻地活在世上。

文章盖世?[wén zhāng gài shì] 盖世：超过世人。指文章好得无与伦比，谁都赶不上。

雄视一世?[xióng shì yī shì] 形容称雄于一代。

休明盛世?[xiū　míng　shèng　shì] 休明：美好，清平；盛：兴旺；世：世代。美好清平的兴盛时代。

悬壶问世?[xián hú wèn shì] 在社会上挂牌行医。原只作“悬壶”，意即行医。

艳色绝世?[yàn sè jué shì] 姿色美丽，冠绝当代。

一佛出世?[yī fó chū shì] ①佛教认为世界每经历一小劫，有一佛出世。②引申为难得之意。③犹一佛出世，二佛生天。

一生一世?[yī shēng yī shì] 一辈子。

遗臭万世?[yí chòu wàn shì] 同“遗臭万载”。

永生永世?[yǒng shēng yǒng shì] 永远。

游戏人世?[yóu xì rén shì] 见“游戏人间”。

鬻声钓世?[yù shēng diào shì] 犹言沽名钓誉。

泽被后世?[zé bèi hòu shì] 〖解释〗泽：恩泽，恩惠。被：覆盖。恩惠遍及到后代的人民。

知名当世?[zhī míng dāng shì] 知名：著名、有名。在当代很著名。

知人论世?[zhī rén lùn shì] 原指了解一个人并研究他所处的时代背景。现也指鉴别人物的好坏，议论世事的得失。

带有济世的成语？

毛宝放龟

毛发不爽

毛发倒竖

毛发皆竖

毛发尽竖

毛发森竖

毛发丝粟

毛发耸然

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毛发悚然

毛发为竖

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毛骨森竦

毛骨耸然

毛骨悚然

毛骨竦然

毛举糠秕

毛举缕析

毛举细故

毛举细事

毛举细务

毛里拖毡

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毛毛腾腾

毛毛细雨

毛热火辣

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毛施淑姿

毛手毛脚

毛遂堕井

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毛头小子

毛羽鳞鬣

毛羽零落

毛羽未丰

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拔毛济世

拔毛连茹

不毛之地

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吹毛索疵

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寒毛卓竖

毫毛不犯

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鸿毛泰岱

鸿毛泰山

黄毛丫头

鸡毛蒜皮

鉴毛辨色

谨毛失貌

马毛猬磔

马毛蝟磔

没毛大虫

眉毛胡子一把抓

牛毛细雨

批毛求疵

披毛带角

披毛戴角

披毛求疵

披毛求瑕

披毛索黡

披毛索靥

茹毛饮血

三毛七孔

蛇毛马角

食毛践土

挑毛拣刺

挑毛剔刺

屯毛不辨

挦毛捣鬓

无毛大虫

晰毛辨发

属毛离里

羊毛尘量

羊毛出在羊身上

一毛不拔

一甲

一毛吞海

以马

羽毛丰满

羽毛未丰

羽毛已丰

乍毛变色

众毛飞骨

众毛攒裘

锋芒毛发

管城毛颖

骨寒毛竖

鳞集毛萃

马瘦毛长

摇鹅毛扇

鹰击毛挚

摇羽毛扇

爱惜羽毛

不拔一毛

不擒二毛

蚕丝牛毛

戴角披毛

多如牛毛

得輶如毛

德輶如毛

肤不生毛

腹背之毛

附肤落毛

洪炉燎毛

火烧眉毛

见骥一毛

九牛一毛

举如鸿毛，取如拾遗

颊上三毛

茧丝牛毛

践土食毛

块儿八毛

麟凤一毛

麟角凤毛

略知皮毛

命轻鸿毛

名纸生毛

拿着鸡毛当令箭

牛之一毛

骐骥一毛

千里鹅毛

轻如鸿毛

轻若鸿毛

轻于鸿毛

死轻鸿毛

深入不毛

兔角龟毛

泰山鸿毛

雪鬓霜毛

洗髓伐毛

信外轻毛

雁过拨毛

雁过拔毛

饮血茹毛

毡上拖毛

嘴上无毛，办事不牢

皮不存而毛焉附

千里寄鹅毛

千里送鹅毛

皮之不存，毛将安傅

皮之不存，毛将焉附

含有济世的成语

济世的成语 ：

济世经邦、

济时拯世、

济世安民、

经纶济世、

救世济民、

拔毛济世、

救民济世、

世济其美、

匡时济世

希望纳

济世开头的成语

济世安邦 (jì shì ā抄n bāng)济：拯救。邦：国家。拯救时世，安定国家。

济世安人 (jì shì ān rén)拯救时世，安定人民。

济世救人 (jì shì jiù rén)济：拯救。拯治时世救济人民。

济世匡时 (jì shì kuāng shí)济：拯救；匡：匡正。拯救人世，匡正时政。

济世之才 (jì shì zhī cái)济世：拯救时世。能够拯救时世，治理国家的人才

匡时济世的成语解释

匡时济世

拼音 kuāng shí jì shì

释义 匡：纠正。济：救助。挽救动荡的局势。使其转危为安。

形容“济世”的成语有什么

济时拯世jì shí zhěng shì

指拯救时世。出自济时拯世之术，岂必体尧蹈舜? 《后汉书·崔内寔传》

拔毛济世容bá máo jì shì

指受轻微损失而能有利于世人。出自禽子问杨朱曰:"去子体之一毛以济一世，汝为之乎?"杨子曰:"世固非一毛之所济。"禽子曰:"济，为之乎?"杨子弗应。 语出《列子·杨朱》

救世济民jiù shì jì mín

挽救天下，拯济百姓。三国·魏·曹植《周武王赞》:"桓桓武王，继世灭殷。咸任尚父，且作商臣。功冒四海，救世济民。天下宗周，万国是宾。"

世济其美shì jì qí měi

指后代继承前代的美德。《左传·文公十八年》：“世济其美，不陨其名。”孔颖达疏：“世济其美，后世承前世之美。”清 袁赋谌《重修（袁可立）始祖荣公遗像记》：“何以称子孝孙贤，世济其美，以不坠其家声也，望同族人共勉之。”

济世安民jì shì ān mín

使国家得到治理，百姓安居乐业。明·冯梦龙《东周列国志》第八十七回:"孟轲得圣贤之传于子思，有济世安民之志。"

成语。啥啥济世

()()济世成语 ：

经纶济世、

拔毛济世、

救民济世、

匡时济世

经纶济世 [jing lun ji shi]

基本释义

指具有治理国家，经世济民的才能。经纶：整理丝缕，引申为处理国家大事。济世：救世。

含有“济世”的成语有哪些

济世的成语:济世经邦、 济时拯世、济世安民、 经纶济世、 救世济民、 拔毛济世、 救民济世、 世济其美、 匡时济世

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形容济世的成语

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类似济世安民的成语

安居乐业 - 安步当车 - 安分守己 - 安然无恙 - 安于现状 - 居安思危

匡时济世的成语典故

出处 《后汉书·荀淑传》：“平运则弘道以求志，陵夷则濡迹以匡时。”