爱上艾熏蒸仪多少钱一台_灼艾分痛

1.描写兄弟的成语有哪些

2.表示兄弟的成语

3.有关“艾”字的成语有哪些

4.艾的成语有哪些

5.惩艾的词语惩艾的词语是什么

6.表示友爱的成语

7.求关于悌的古文，关于尊敬兄长的古文段落。最好是比较出名的，急用！

1、灼读音：zhuó。

释义：

（1）烧，炙：灼热。灼伤（烧伤）。焦灼。心急如灼。

（2）明白透彻：真知灼见。

（3）鲜明：灼灼。灼亮。灼然。

2、相关组词：

（1）灼然[zhuó rán]

明显。

（2）悼灼[dào zhuó]

痛心焦急。

（3）兢灼[jīng zhuó]

戒惧焦灼。

（4）忧灼[yōu zhuó]

忧虑焦急。

（5）_灼[jiāo zhuó]

烧焦。_，通“焦”。

带灼字的成语有灼艾分痛、灼灼辉辉、灼见真知、灼背烧项、灼臂落发、气势熏灼、双眼灼灼。

1、灼艾分痛：比喻兄弟友爱。出自《宋史·太祖纪》：“太宗尝病亟，帝往视之，亲为灼艾。太宗觉痛，帝亦取艾自灸。”

2、灼灼辉辉：意思是明亮炽盛。出自《西游记》第三五回：“用此扇，_此火，煌煌烨烨，就如电掣红绡；灼灼辉辉，却似霞飞绛绮。”

3、灼见真知：正确透彻的见解。出自《盛世危言·吏治下》：“平素具有灼见真知，临时乃能因材器使。”

4、灼背烧项：意思是指佛教徒燃艾或焚香烧炙头顶背脊。出自《宋史·朱寿昌传》：“用浮屠法灼背烧顶，刺血书佛经。”

5、灼臂落发：烧炙手臂，剃去头发。出自《宋史·蔡襄传》：“开_浮图灾，下有旧瘗佛舍利，诏取以入，宫人多灼臂落发者。”

6、气势熏灼：形容气势极盛，威逼他人。出自《清史稿·索额图等传论》：“康熙中，满洲大臣以权位相尚者，惟索额图、明珠，一时气势熏灼。”

7、双眼灼灼：意思是眼睛明亮有神，炯炯有神。也形容人有精神，容光焕发，兴奋的样子。

描写兄弟的成语有哪些

兄弟情深的成语 ：

情同手足、

手足之情、

灼艾分痛、

如手如足、

称兄道弟、

难兄难弟、

八拜之交、

对床夜雨、

两肋插刀、

兄友弟恭、

桃花潭水、

情深友于、

情深潭水、

亲密无间、

情深似海、

季友伯兄、

同气连枝、

肝胆相照、

伯埙仲篪、

兄肥弟瘦、

同盘而食、

伯歌季舞、

如兄如弟、

长枕大被、

昆弟之好、

埙篪相和、

戚戚具尔、

让枣推梨、

煮粥焚须、

刎颈之交

表示兄弟的成语

描写兄弟的成语 ：

情同手足、

手足之情、

灼艾分痛、

如手如足、

称兄道弟、

难兄难弟、

八拜之交、

对床夜雨、

两肋插刀、

兄友弟恭、

桃花潭水、

情深友于、

情深潭水、

亲密无间、

情深似海、

季友伯兄、

同气连枝、

肝胆相照、

伯埙仲篪、

兄肥弟瘦、

同盘而食、

伯歌季舞、

如兄如弟、

长枕大被、

昆弟之好、

埙篪相和、

戚戚具尔、

让枣推梨、

煮粥焚须、

刎颈之交

有关“艾”字的成语有哪些

兄弟情深的成语 ：

情同手足、

手足之情、

灼艾分痛、

如手如足、

称兄道弟、

难兄难弟、

八拜之交、

对床夜雨、

两肋插刀、

兄友弟恭、

桃花潭水、

情深友于、

情深潭水、

亲密无间、

情深似海、

季友伯兄、

同气连枝、

肝胆相照、

伯埙仲篪、

兄肥弟瘦、

同盘而食、

伯歌季舞、

如兄如弟、

长枕大被、

昆弟之好、

埙篪相和、

戚戚具尔、

让枣推梨、

煮粥焚须、

刎颈之交

情重姜肱、

情深意重、

兄弟怡怡、

前襟后裾、

患难与共、

出生入死、

心心相印、

一门同气、

分形连气、

连枝带叶、

情同骨肉、

风雨同舟、

情投意合、

有福同享、

道义之交、

范张鸡黍、

管鲍之交、

同生共死、

披肝沥胆、

义结金兰、

志同道合、

兄死弟及、

煮豆燃萁、

尺布斗粟、

分居异爨

伯仲叔季 兄弟排行的次序，伯是老大，仲是第二，叔是第三，季是最小的

伯仲之间 伯仲：兄弟长幼的顺序，老大，老二。比喻人与事物不相上下，难分优劣高低

尺布斗粟 比喻兄弟不和

灸艾分痛 比喻兄弟友爱

八拜之交 八拜：原指古代世交子弟谒见长辈的礼节；交：友谊。旧时朋友结为兄弟的关系。

伯歌季舞 伯：大哥；季：小弟。哥哥唱歌，弟弟跳舞。比喻兄弟之间亲密无间。

伯埙仲篪 伯、仲：兄弟排行的次第，伯是老大，仲是老二；埙：陶土烧制的乐器；篪：竹制的乐器。埙篪合奏，乐音和谐。旧时赞美兄弟和睦。

长枕大被 比喻兄弟友爱。

称兄道弟 朋友间以兄弟相称。形容关系亲密。

慈明无双 赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。

对床夜雨 指亲友或兄弟久别重逢，在一起亲切交谈。

二惠竞爽 比喻两兄弟都是好样的。

分居异爨 指兄弟分家过日子。

风雨对床 指兄弟或亲友久别后重逢，共处一室倾心交谈的欢乐之情。

骨肉离散 骨肉：指父母兄弟子女等亲人。比喻亲人分散，不能团聚。

骨肉团圆 骨肉：比喻父母兄弟子女等亲人。指亲人离而复聚。

金友玉昆 友、昆：指兄弟。对他人兄弟的美称。

昆弟之好 昆：哥哥。像兄弟一样要好。

李代桃僵 僵：枯死。李树代替桃树而死。原比喻兄弟互相爱护互相帮助。后转用来比喻互相顶替或代人受过。

戚戚具尔 戚戚：互相亲爱的样子。具：俱，都。尔：迩，靠近。指兄弟友爱。

让枣推梨 小儿推让食物的典故。比喻兄弟友爱。

如埙如箎 埙：古时用土制成的乐器；箎：古时用竹管制成的乐器。象埙、箎的乐音一般和谐。比喻兄弟和睦。

情同手足 手足：比喻兄弟。交情很深，如同兄弟一样。

手足之情 手足：比喻兄弟。比喻兄弟的感情。

如手如足 手足：比喻兄弟。比喻兄弟的感情。

如兄如弟 情如兄弟。比喻彼此感情好，关系密切。

同气连枝 比喻同胞的兄弟姐妹。

四海之内皆兄弟 世界各国的人民都象兄弟一样。

天伦之乐 天伦：旧指父子、兄弟等亲属关系。泛指家庭的乐趣。

同室操戈 同室：一家，指自己人；操：拿起；戈：古代的兵器。自家人动刀枪。指兄弟争吵。泛指内部斗争。

同盘而食 同吃一个盘中的食物。形容兄弟之间骨肉情深。

相煎何急 煎煮得为什么那样急。比喻兄弟间自相残害。

兄肥弟瘦 旧喻兄弟相爱，临难争死。

兄弟阋于墙，外御其侮 阋：争吵；墙：门屏。兄弟们虽然在家里争吵，但能一致抵御外人的欺侮。比喻内部虽有分歧，但能团结起来对付外来的侵略。

阋墙御侮 阋：争吵；阋墙：兄弟相争于内；御侮：抵御外敌。比喻虽有内部争吵，仍能一致对外。

埙篪相和 旧时比喻兄弟和睦。

腰鼓兄弟 腰鼓：古乐器，两头粗，中间细。比喻兄弟辈里居中的的那一个较差。

夜雨对床 指亲友或兄弟久别重逢，在一起亲切交谈。

玉昆金友 友、昆：指兄弟。对他人兄弟的美称。

灼艾分痛 比喻兄弟友爱。

煮豆燃萁 燃：烧；萁：豆茎。用豆萁作燃料煮豆子。比喻兄弟间自相残杀。

煮粥焚须 比喻兄弟友爱。

豆萁燃豆 〖解释〗比喻兄弟相残。

煮豆燃箕 〖解释〗比喻兄弟间自相残杀。

操戈同室 指兄弟相残或内部纷争。

长枕大衾 比喻兄弟友爱。

道弟称兄 朋友间以兄弟相称，表示关系亲密。

斗粟尺布 比喻兄弟间因利害冲突而不和。

封胡羯末 《晋书·列女传·王凝之妻谢氏》：“（谢道韫）初适凝之，还，甚不乐。安曰：‘王郎，逸少子，不恶，汝何恨也？’答曰：‘一门叔父有阿大（谢尚）、中郎（谢据）；群从兄弟复有封胡羯末，不意天壤之中乃有王郎！’封谓谢韶，胡谓谢朗，羯谓谢玄末谓谢川，皆小字也。”南朝宋

跗萼联芳 比喻兄弟均贵显荣耀。

跗萼连晖 比喻兄弟均贵显荣耀。

跗萼载韡 《诗·小雅·常棣》：“常棣之华，鄂不韡韡。”郑玄笺：“鄂足得华之光明，则韡韡然盛兴者，喻弟以敬事兄，兄以荣覆弟，恩义之显亦韡韡然。”孔颖达疏：“言兄弟和睦实强盛而有光晖也……言兄弟相亲则致荣显也。”因用以比喻兄弟均贵显荣耀。

鳏寡孤惸 同“鳏寡孤独”。惸，无兄弟。

鳏寡惸独 同“鳏寡孤独”。惸，无兄弟。

锦囊还矢 谓凯旋告捷。语本《新五代史·伶官传序》：“世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：‘梁，吾仇也；燕王吾所立，契丹与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志！’庄宗受而藏之于庙。其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而

连枝分叶 同根所生的枝叶。常喻兄弟之间的密切关系。

连枝同气 《吕氏春秋·精通》：“故父母之于子也，子之于父母也，一体而两分，同气而异息。”旧题汉苏武《诗》之一：“况我连枝树，与子同一身。”后以“连枝同气”比喻同胞兄弟姐妹或情如兄弟的亲密关系。

龙生九子 古代传说，龙生有九子，九子不成龙，各有所好。比喻同胞兄弟品质、爱好各不相同。

鲁卫之政 语出《论语·子路》：“鲁卫之政，兄弟也。”鲁是周朝周公的封国，卫是周公之弟康叔的封国，两国的政治情况也像兄弟一样差不多。因以比喻情况相同或相似。

前襟后裾 形容年幼时兄弟间关系密切。

亲如手足 手足：指兄弟。像兄弟一样的亲密。

情深友于 友于：本指兄弟相爱，后亦为“兄弟的”代称。比喻情谊比兄弟之间还要深厚。

情重姜肱 《后汉书·姜肱传》：“肱与二弟仲海、季江，俱以孝行着闻。其友爱天至，常共卧起。及各娶妻，兄弟相恋，不能别寝，以系嗣当立，乃递往就室。”后以“情重姜肱”喻兄弟友爱。

人面狗心 ①《晋书·苻朗载记》：“朗曰：‘吏部为谁，非人面而狗心，狗面而人心兄弟者乎？’王忱丑而才慧，国宝美貌而才劣于弟，故朗云然。”后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才学低下的人。②犹言人面兽心。

三老四少 ①老少众人。②方言。称参加青帮的人。犹言老少爷们或兄弟爷们。

三亲六眷 三亲：父母、兄弟、夫妇；眷：家属、亲戚。泛指众亲戚。

双桂联芳 比喻兄弟二人俱获功名。

桃僵李代 同“李代桃僵”。原比喻兄弟友爱相助，后转用为互相顶替或代人受过。

同胞共气 喻指亲兄弟。

同堂兄弟 同祖的兄弟，即堂兄弟。

推梨让枣 汉末孔融兄弟七人，融居第六，四岁时，与诸兄共食梨，融取小者，大人问其故，答道：“我小儿，法当取小者。”见《后汉书·孔融传》李贤注。又南朝梁王泰幼时，祖母集诸孙侄，散枣栗于床，群儿皆竞取，泰独不取。问之，答道：“不取，自当得赐。”见《梁书·王泰传》。后因以

鹡鸰在原 《诗·小雅·常棣》：“脊令在原，兄弟急难。”脊令，后即以“鹡鸰在原”比喻兄弟友爱之情。

相煎太急 形容兄弟或内部之间的残杀或破坏

谢兰燕桂 谢兰，系“谢庭兰玉”之省称；燕桂，《宋史·窦仪传》载：“仪学问，风度峻整。弟俨、侃、偁、僖，皆相继登科。冯道与禹钧（窦仪父）有旧，尝赠诗，有‘灵椿一株老，丹桂五枝芳’之句，缙绅多讽诵之。”时称窦氏兄弟为燕山五龙。后遂以“谢兰燕桂”比喻能光耀门庭的子侄

兄弟阋墙 阋：争斗。兄弟之间的纠纷，也比喻内部争斗。

兄弟怡怡 兄弟和悦相亲貌。

兄友弟恭 哥哥对弟弟友爱，弟弟对哥哥恭敬。形容兄弟间互爱互敬。

杨穿三叶 《战国策·西周策》：“楚有养由基者，善射，去柳叶者百步而射之，百发百中。”原谓射技高超。后亦喻兄弟三人相继科举及第。

一脉同气 谓出于同源。指同胞兄弟姐妹的亲密关系。

一门同气 谓同门兄弟。

一时伯仲 谓两人水准才能难分高下。伯仲，指兄弟。

玉友金昆 友、昆：指兄弟。对他人兄弟的美称。

元方季方 东汉陈实有子陈纪字符方、陈谌字季方，两人皆以才德见称于世。元方之子长文与季方之子孝先各论其父功德，争之不能决，问于陈寔，寔曰：“元方难为兄，季方难为弟。”意谓两人难分高下。事见南朝宋刘义庆《世说新语·德行》。后称兄弟皆贤为难兄难弟或元方季方。

四海皆兄弟 〖解释〗世界各国的人民都象兄弟一样。同“四海之内皆兄弟”。

鳏寡孤茕 〖解释〗茕，无兄弟。泛指没有劳动力而又没有亲属供养的人。同“鳏寡孤独”。

鳏寡茕独 〖解释〗茕，无兄弟。泛指没有劳动力而又没有亲属供养的人。同“鳏寡孤独”。

八拜为交 解释：八拜：原指古代世交子弟谒见长辈的礼节；交：友谊。旧时朋友结为兄弟的关系。

拜把子 也作“拜把兄弟”。旧时指朋友间按一定礼节结为异姓兄弟。

南阳三葛 三葛：指诸葛亮、诸葛瑾、诸葛诞三兄弟，他们三人都很有才能。比喻很有才能的人。

拜把兄弟 朋友结为异姓兄弟

兄弟孔怀 孔：很；怀：思念。兄弟之间非常思念

艾的成语有哪些

方兴未艾、兰艾难分、兰艾同焚、期期艾艾、三年之艾、芝艾俱焚、灼艾分痛、自怨自艾

望纳，谢谢！

惩艾的词语惩艾的词语是什么

艾的成语有哪些

期期艾艾、

七年之病，求三年之艾、

自怨自艾、

未艾方兴、

福禄未艾、

奇庞福艾、

芝艾并焚、

芝艾共焚、

芝艾同焚、

痛自创艾、

兰艾难分、

方滋未艾、

方来未艾、

灸艾分痛、

芝艾俱焚、

方兴未艾、

万兴未艾、

梨眉艾发、

兰艾同焚、

灼艾分痛、

年已及艾、

艾发衰容、

三年之艾

表示友爱的成语

惩艾的词语有：灼艾分痛，方来未艾，惩一儆百。

惩艾的词语有：惩一儆百，灼艾分痛，旌善惩恶。2：结构是、惩(上下结构)艾(上下结构)。3：拼音是、chéngyì。4：注音是、ㄔㄥ_一_。

惩艾的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释点此查看详细内容

惩戒；惩治。

二、引证解释

⒈亦作“惩_”。亦作“惩刈”。⒉惩治。引《东观汉记·明帝纪》：“陛下至明，惩艾酷吏，视人如赤子。”《新唐书·裴矩传》：“太宗即位，疾贪吏，欲痛惩_之。”清曾国藩《广东嘉应州知州刘君事状》：“是时两广总督百公龄，治尚威猛，惩刈奸宄。”⒊戒惧。引《史记·乐书》：“成王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守善终哉？”张守节正义：“言成王作颂，悲文王战战恐惧，推己戒励为治，是善守善终也。”《新唐书·柳宗元传》：“然众畏其才高，惩刈_进，故无用力者。”宋苏辙《言责降官不当带观察团练状》：“且使罪人知有惩艾，谨_奏闻，亦非小补也。”⒋谓吸取过去教训，以前失为戒。引《汉书·淮阳宪王刘钦传》：“久之，惩艾霍氏欲害皇太子，乃更选后宫无子而谨慎者，乃立长陵王__为后，令母养太子。”《后汉书·窦融传》：“其后匈奴惩_，稀_侵寇。”《新唐书·苏世长等传赞》：“始唐有天下，惩刈隋敝，敷内_言。”《金史·移剌履传》：“愿陛下惩艾前事，开__之门，天下幸甚。”清陈天华《中国革命史论》第一章：“法之当变，矿之当开，_可以熙_、明季惩艾乎？”

三、网络解释

惩艾惩艾，词语。拼音：chéngyì释义：.亦作"惩_"。亦作"惩刈"。1、.惩治。2.戒惧。3.谓吸取过去教训，以前失为戒。

关于惩艾的诗句

年来惩艾剧芒刺纵君不惩艾

关于惩艾的成语

兰艾同焚方滋未艾兰艾难分灼艾分痛严惩不贷方兴未艾期期艾艾惩一儆百三年之艾

点此查看更多关于惩艾的详细信息

求关于悌的古文，关于尊敬兄长的古文段落。最好是比较出名的，急用！

百岁之好：好：友爱。永久的好合。指男女结为夫妻。

大衾长枕：衾：被子。共倚长枕，同拥大被。形容夫妻恩爱。后比喻兄弟友爱。

棣华增映：棣华：指兄弟；映：光辉。比喻兄弟友爱，互增光辉。

花萼相辉：萼：花蒂。花朵与花萼相互辉映。比喻兄弟友爱，手足情深。

尽欢竭忠：指朋友对自己竭尽友爱和忠心。

灸艾分痛：比喻兄弟友爱。

连舆并席：形容亲密友爱。同“连舆接席”。

连舆接席：行并车，止同席。形容亲密友爱。

戚戚具尔：戚戚：互相亲爱的样子。具：俱，都。尔：迩，靠近。指兄弟友爱。

情重姜肱：比喻兄弟友爱。

让枣推梨：小儿推让食物的典故。比喻兄弟友爱。

桃僵李代：原比喻兄弟友爱相助，后转用为互相顶替或代人受过。同“李代桃僵”。

同袍同泽：袍：长衣服的通称；泽：内衣。原形容士兵互相友爱，同仇敌忾。比喻共事的关系（多指军人）。也指有交情的的友人。

推梨让枣：指兄弟友爱。

兄弟孔怀：孔：甚、很；怀：思念。兄弟彼此之间非常思念、关怀。指兄弟间的友爱之情。

兄友弟恭：哥哥对弟弟友爱，弟弟对哥哥恭敬。形容兄弟间互爱互敬。

长枕大被：长形的枕头，宽大的被褥。比喻兄弟友爱。也比喻夫妻关系和谐融洽。

长枕大衾：比喻兄弟友爱。

煮粥焚须：比喻兄弟友爱。

灼艾分痛：比喻兄弟友爱。

孔融让梨：孔融，字文举，东汉曲阜人也。孔子二十世孙，泰山都尉孔宙次子。融七岁时，某月某日，值祖父六十寿诞，宾客盈门。一盘酥梨，置于寿台之上，母令融分之。融遂按长幼次序而分，各得其所，唯己所得甚小。父奇之，问曰：他人得梨巨，唯己独小，何故？融从容对曰：树有高低，人有老幼，尊老敬长，为人之道也！父大喜。

灼艾分痛：语出《宋史·太祖纪》，“太宗尝病亟，帝往视之，亲为灼艾。太宗觉痛，帝亦取艾自炙。”

人琴俱亡：语出《世说新语》王子猷、子敬俱病笃，而子敬先亡。子猷问左右：“何以都不闻消息？此已丧矣！”语时了不悲。便索舆来奔丧，都不哭。子敬素好琴，便径入坐灵床上，取子敬琴弹，弦既不调，掷地云：“子敬，子敬，人琴俱亡！”因渤绝良久。月徐亦卒。

周公代兄禳疾：语出《史记》，武王克殷二年，天下未集，武王有疾，不豫，髃臣惧，太公﹑召公乃缪卜。周公曰：“未可以戚我先王。”周公于是乃自以为质，设三坛，周公北面立，戴璧秉圭，告于太王﹑王季﹑文王。史策祝曰：“惟尔元孙王发，勤劳阻疾。若尔三王是有负子之责于天，以旦代王发之身。旦巧能，多材多蓺，能事鬼神。乃王发不如旦多材多蓺，不能事鬼神。乃命于帝庭，敷佑四方，用能定汝子孙于下地，四方之民罔不敬畏。无坠天之降葆命，我先王亦永有所依归。今我其即命于元龟，尔之许我，我以其璧与圭归，以俟尔命。尔不许我，我乃屏璧与圭。”周公已令史策告太王﹑王季﹑文王，欲代武王发，于是乃即三王而卜。卜人皆曰吉，发书视之，信吉。周公喜，开钥，乃见书遇吉。周公入贺武王曰：“王其无害。旦新受命三王，维长终是图。兹道能念予一人。”周公藏其策金縢匮中，诫守者勿敢言。明日，武王有瘳。

李绩焚须：唐，李勣字懋功。本姓徐。太宗赐姓李。以功封英国公。初为仆射时。其姊病。勣亲为燃火煮粥。风回。焚其须。姊曰：“仆妾多矣。何自苦此？”勣曰：“岂为无人耶？顾姊年老，勣亦老，虽欲数为姊煮粥。岂可得乎？”李文耕曰：“李仆射为姊煮粥。焚须不顾。读其遗姊言。恺恻之心。溢于外。卒闻凄然生感。”

赵孝争死：汉，赵孝，字常平，与其弟礼相友爱。岁饥，贼据宜秋山，掠礼，将食之。孝奔贼所，曰：“礼病且瘠，不堪食，我体肥，愿代之。”礼不允，曰：“我为将军所获，死亦命也，汝何辜。”兄弟相抱大哭。贼被感动，并释之。事闻，诏分别迁授。恶至而食之贼，且当众贼饥饿亟亟待食之时，尚可令起慈心，则世间安有不能化之人？《大学》云：宜兄宜弟，而后可以教国人。不其然乎？

聂嫈孔怀：周，齐聂政为严遂刺韩相，恐累及姊嫈，因自披其面，抉其目，屠肠而死。韩暴其尸于市，购问以千金，莫知为谁。?曰：“吾弟披面抉目屠肠以死者，为我故也，我岂可爱其身而灭弟之名耶。”乃之韩，哭其尸，谓吏曰：“杀韩相者，妾之弟，轵深井里聂政也。”旋自杀尸旁。按聂政母终后，家惟一姊，乃以不肯累姊，宁自披面抉目屠肠而死，姊亦不忍使弟死而无名，竟哭尸告吏自杀。呜呼，有此弟竟有此姊，非惟震惊一时，亦可流芳百世矣。

舜妹护兄：虞舜之女弟，名系，一名?首，与象同母，爱敬舜及二嫂。每以慈谏其亲，以弟道规象，不从。凡父母恶舜，则密告二嫂以挽救之，掩井焚廪之谋，皆预泄于舜，是以舜得免害。调护维持，始终无怠焉。系善作画，故后世推为画祖。

严凤敬兄：明，严凤性孝友，事兄如父。致仕归，兄老而贫，迎养于家。凡宴客，必兄递杯，自执箸从。一日进箸稍迟，兄怒，批其颊，欣然受之。终席尽欢。既醉，送兄归卧。日未明，已候榻前，问昨饮畅否，卧安否。兄寻卒，哭葬尽礼。

刘琎束带：南齐，刘琎字子敬，瓛之弟也，方毅正直。宋泰豫中，为明帝挽郎。其兄尝于夜间隔壁呼之，?不答，至下床着衣正立，然后应。瓛怪其迟，琎曰：“向因束带未完，故不敢应耳。”其敬兄如此，是以为一代名臣。

兄弟非疏远之人，卧室非几席之地，夜睡非进退之时，乃以束带未完，礼貌欠周，一应对且不敢，其敬兄可知矣。《孝经》云：“事兄悌，故顺可移于长；居家理，故治可移于官。”立操如此，宜其为当代名臣矣。

田真叹荆：隋，田真、田庆、田广兄弟三人，议分财产，资皆均平。堂前有紫荆树，茂甚，议分为三，其树即枯。真叹曰：“树本同株，闻将分斫，所以憔悴，是人不如木也。”因悲不自胜。兄弟复同居，愈相友爱，紫荆复荣茂如故。李文耕谓田氏久翕，其庭树亦敷荣于和气之中。至于析财异居，伤其和气，即不闻分斫之议，树亦应枯死矣。既而兄弟同居，荆花重艳，岂非和气复回之证乎。真以兄弟比树之同气连枝，最为切近。

温公爱兄：宋，司马温公，名光，字君实，孝友忠信，为一代名儒贤相。与其兄伯康名旦，友爱甚笃。伯康年八十，公奉之如严父，保之如婴儿，每食少顷，则问曰：“得无饥乎？”天少冷，则抚其背曰：“衣得无薄乎？”李文耕曰：温公一代完人，孝友出于天性。其于伯兄，奉之如严父，敬之至也；保之如婴儿，爱之至也。饥寒饱暖，刻刻关心，不几于听无声、视无形乎。

不够的话再看看这个吧：://kid.baby.sina.cn/dushixinde/index.shtml