赳赳武夫读音_赳赳武夫

2024-07-31 10:42:59

1.诗经兔罝原文及翻译

2.赳赳武夫是什么意思

3.国风·周南·兔_赏析

4.国风·周南·兔罝原文_翻译及赏析

赳赳武夫读音_赳赳武夫

赳赳武夫：赳赳:勇武矫健的样子。武夫:武人，从军之人。勇武矫健的军人。后多含贬义，意指虽身强体壮，却头脑简单的军士。

初具规模：慢慢地成长起来。

具体而微：具体：各部分已大体具备；微：微小。形容整个形体都已经具备了，只是比较微小而已。

百废俱兴：俱：全，都。许多已经荒废了的事情一下子都兴办起来。

面面俱到：各方面都能照顾到，没有遗漏疏忽。也指虽然照顾到各方面，但一般化。

诗经兔罝原文及翻译

兔罝注音版原文及翻译如下：

1.注音版原文：

sù?sù?tù?jū，zhuó?zhī?zhēng?zhēng。jiū?jiū?wǔ?fū，gōng?hóu?gān?chéng。sù?sù?tù?jū，shī?yú?zhōng?kuí。jiū?jiū?wǔ?fū，gōng?hóu?hǎo?chóu。sù?sù?tù?jū，shī?yú?zhōng?lín。jiū?jiū?wǔ?fū，gōng?hóu?fù?xīn。肃肃兔罝，椓之丁丁。赳赳武夫，公侯干城。肃肃兔罝，施于中逵。赳赳武夫，公侯好仇。肃肃兔罝，施于中林。赳赳武夫，公侯腹心。

2.翻译

兔网结得紧又密，布网打桩声声碎。武士气概雄赳赳，是那公侯好护卫。兔网结得紧又密，布网就在叉路口。武士气概雄赳赳，是那公侯好帮手！兔网结得紧又密，布网就在林深处。武士气概雄赳赳，是那公侯好心腹！

3.赏析

将打桩设网的者，与捍卫公侯的甲士联系起来，似乎也太突兀了些。但在先秦时代，本就是习练行军布阵、指挥作战的“武事”之一。《周礼·大司马》曰：“中春，教振旅。司马以旗致民，平列陈（阵），如战之陈，辨鼓铎镯铙之用，……以教坐作、进退、疾徐、疏数之节，遂以蒐田（打猎）。”

其他如“中夏”、“中秋”、“中冬”，亦各有“教茇舍（野外驻营）”、“教治兵”、“教大阅”的练兵活动，并与打猎结合在一起进行。按孔子的解释就是：“以不教民战，是谓弃之。兵者凶事，不可空设，因蒐狩（打猎）而习之。”

打猎既为武事，则赞美公侯的卫士，偏从打桩设网的“兴起”，也正在情理之中了。一场紧张的就将开始。从首章的“肃肃兔罝，椓之丁丁”，到二章、三章的“施于中逵”、“施于中林”，虽皆为“兴语”，其实亦兼有直赋其事的描摹之意。“兔”解为“兔子”自无不可，但指为“老虎”似更恰当。

赳赳武夫是什么意思

兔罝

佚名?〔先秦〕

肃肃兔罝，椓之丁丁。赳赳武夫，公侯干城。

肃肃兔罝，施于中逵。赳赳武夫，公侯好仇。

肃肃兔罝，施于中林。赳赳武夫，公侯腹心。

译文

捕兽的网结得紧又密，布网打桩声声碎。武士气概雄赳赳，是那公侯好护卫。

捕兽的网结得紧又密，布网就在叉路口。武士气概雄赳赳，是那公侯好帮手！

捕兽的网结得紧又密，布网就在林深处。武士气概雄赳赳。是那公侯好心腹！

注释

肃肃(suō)：网绳整饬严密的样子。罝（jū ）：捕兽的网。

椓（zhuó ）：打击。

丁丁（zhēnɡ ）：击打声。布网捕兽，必先在地上打桩。

赳赳：威武雄健的样子。

公侯：周封列国爵位（公、侯、伯、子、男）之尊者，泛指统制者。

干：盾牌。城：城池。干城，比喻捍卫者。

逵（kuí ）：九达之道曰“逵”。中逵，即四通八达的路叉口。

仇（qiú ）：通“逑”。

林：牧外谓之野，野外谓之林。中林，林中。

腹心：比喻最可信赖而不可缺少之人。

国风·周南·兔_赏析

赳赳武夫形容雄壮威武的勇士。

出处：《诗经国风兔置》：“赳赳武夫，公侯好仇。”

语法：赳赳武夫偏正式；作宾语；含褒义。

造句：

1、他是一个伟大的战略家，绝非赳赳武夫可以比的。

2、就像我们今天这种密谈，王世积都带着此人，可能他自己也觉得此人是个赳赳武夫，没有根基，自己对此人有提拔再造之恩，他不会出卖自己，所以对此人并无防备。

3、堂堂七尺男儿，赳赳武夫，怎可受制于人？

4、在想象中，你哥哥是个赳赳武夫，怎知见时却羽扇纶巾，很有儒将风。

5、而且李典乃是曹操军中有名的儒将，比起其它赳赳武夫倒是更容易与人亲近。

6、堂堂七尺男儿，赳赳武夫。怎可受制于人？

7、张佳木大为吃惊，连忙将那车夫扶起，这会才看出来，这个车夫也是一副赳赳武夫的样子，握他胳膊时，也是满膀子的腱子肉，结实极了。

8、如临深渊，如履薄冰，谓小心也；赳赳武夫，公侯干城，谓大胆也；不为利回，不为义疚，行之方也；见机而作，不俟终日，智之园也。

9、这个看上去孔武有力的家伙，给人的第一印象是一员猛将，或者说是赳赳武夫，兼有好色的毛病，实在不怎么样。

国风·周南·兔罝原文_翻译及赏析

肃肃兔_，_之丁丁。赳赳武夫，公侯干城。

肃肃兔_，施于中逵。赳赳武夫，公侯好仇。

肃肃兔_，施于中林。赳赳武夫，公侯腹心。

将打桩设网的者，与捍卫公侯的甲士联系起来，似乎也太突兀了些。但在先秦时代，本就是习练行军布阵、指挥作战的“武事”之一。《周礼·大司马》曰：“中春，教振旅。司马以旗致民，平列陈（阵），如战之陈，辨鼓铎镯铙之用，?以教坐作、进退、疾徐、疏数之节，遂以_田（打猎）。”其他如“中夏”、“中秋”、“中冬”，亦各有“教茇舍（野外驻营）”、“教治兵”、“教大阅（检阅军队的综合训练）”的练兵活动，并与打猎结合在一起进行。按孔子的解释就是：“以不教民战，是谓弃之。兵者凶事，不可空设，因_狩（打猎）而习之。”打猎既为武事，则赞美公侯的卫士，偏从打桩设网的“兴起”，也正在情理之中了。

一场紧张的就将开始。从首章的“肃肃兔_，_之丁丁”，到二章、三章的“施于中逵”、“施于中林”，虽皆为“兴语”，其实亦兼有直赋其事的描摹之意。“兔”解为“兔子”自无不可，但指为“老虎”似更恰当。“周南”江汉之间，本就有呼虎为“於菟”的习惯。那么，这场所要猎获的对象。就该是啸声震谷的斑斓猛虎了！正因为如此，猎手们所布的“兔置”，结扎得格外紧密，埋下的网桩，也敲打得愈加牢固。“肃肃”，既有形容布网紧密之义，但从出没“中逵”、“中林”的众多战士说，同时也表现着这支队伍的“军容整肃”之貌。“丁丁”摹写敲击网“_”的音响，从路口、从密林四处交汇，令人感觉到它们是那样恢宏，有力。而在这恢宏有力的敲击声中，又同时展示着者振臂举锤的孔武身影。

从诗中所咏看，战士围驱虎豹的关键场景还没有展开，就突然跳向了对“超赳武夫”的热烈赞美。但被跳过的场景，其实是可由读者的丰富想像来补足的。《郑风·大叔于田》就曾描摹过“火烈具举，_裼暴虎（袒胸手搏猛虎）”的惊险场面，以及“叔善射忌，又良御（车）忌，抑磬控忌（忽而勒马），抑纵送忌（忽而纵驰）”的追猎猛兽情景。这些，都可在此诗兴语的中断处，或热烈赞语的字行间想见。而且由猎手跳向“武夫”，由“兔_”跳向“干城”，又同时在虎豹和沙场杀敌之间，实现了刹那间的时空大转换：这些在平时中搏虎驱豹的健儿，一旦出现在捍卫国家的疆场之上，将在车毂交错、箭矢纷坠之际，挥戈击退来犯强敌，而巍然难摧如横耸的城墙。于是一股由衷的赞美之情，便突然充溢于诗人胸际，甚至冲口而出，连连呼曰“赳赳武夫，公侯干城（好仇、腹心）”了。

诗写得很自豪。在三章相叠的咏唱之中，这种自豪也因了“干城”、“好仇”以至“腹心”的层层推进，而增添了一种神飞扬的夸耀意味。这对那些“公侯”来说，有这么一些孔武有力之士为其卖命，当然是值得自矜的。但对于“春秋无义战”的那个时代来说，甘将一身武艺，售予公侯之家，而以充当他们的“腹心”为荣，就很难说是一件幸事了。《诗经》“国风”中另一些为离乡背井、久役不归或丧身异域，而咽泣、哀号和歌哭的诗作，也许更能透露：在这种夸耀背后，还掩盖着怎样一种广大无际的悲哀。

通过上面的分析，可知《毛诗序》、朱熹《诗集传》以为诗的主旨是讲“后妃之化”、“（周）文王德化之盛”，实在令人感到穿凿牵强，而欧阳修《诗本义》、方玉润《诗经原始》所持的“美武夫忠勇说”、“咏武夫田猎说”差为近之。

肃肃兔罝，椓之丁丁。赳赳武夫，公侯干城。肃肃兔罝，施于中逵。赳赳武夫，公侯好仇。肃肃兔罝，施于中林。赳赳武夫，公侯腹心。——先秦·佚名《国风·周南·兔罝》国风·周南·兔罝肃肃兔罝，椓之丁丁。赳赳武夫，公侯干城。

肃肃兔罝，施于中逵。赳赳武夫，公侯好仇。

肃肃兔罝，施于中林。赳赳武夫，公侯腹心。诗经译文及注释

译文

兔网结得紧又密，布网打桩声声碎。武士气概雄赳赳，是那公侯好护卫。

兔网结得紧又密，布网就在叉路口。武士气概雄赳赳，是那公侯好帮手！

兔网结得紧又密，布网就在林深处。武士气概雄赳赳。是那公侯好心腹！

鉴赏

将打桩设网的者，与捍卫公侯的甲士联系起来，似乎也太突兀了些。但在先秦时代，本就是习练行军布阵、指挥作战的“武事”之一。《周礼·大司马》曰：“中春，教振旅。司马以旗致民，平列陈（阵），如战之陈，辨鼓铎镯铙之用，……以教坐作、进退、疾徐、疏数之节，遂以蒐田（打猎）。”其他如“中夏”、“中秋”、“中冬”，亦各有“教茇舍（野外驻营）”、“教治兵”、“教大阅（检阅军队的综合训练）”的练兵活动，并与打猎结合在一起进行。按孔子的解释就是：“以不教民战，是谓弃之。兵者凶事，不可空设，因蒐狩（打猎）而习之。”打猎既为武事，则赞美公侯的卫士，偏从打桩设网的“兴起”，也正在情理之中了。

一场紧张的就将开始。从首章的“肃肃兔罝，椓之丁丁”，到二章、三章的“施于中逵”、“施于中林”，虽皆为“兴语”，其实亦兼有直赋其事的描摹之意。“兔”解为“兔子”自无不可，但指为“老虎”似更恰当。“周南”江汉之间，本就有呼虎为“於菟”的习惯。那么，这场所要猎获的对象。就该是啸声震谷的斑斓猛虎了！正因为如此，猎手们所布的“兔置”，结扎得格外紧密，埋下的网桩，也敲打得愈加牢固。“肃肃”，既有形容布网紧密之义，但从出没“中逵”、“中林”的众多战士说，同时也表现著这支队伍的“军容整肃”之貌。“丁丁”摹写敲击网“椓”的音响，从路口、从密林四处交汇，令人感觉到它们是那样恢宏，有力。而在这恢宏有力的敲击声中，又同时展示著者振臂举锤的孔武身影。

从诗中所咏看，战士围驱虎豹的关键场景还没有展开，就突然跳向了对“超赳武夫”的热烈赞美。但被跳过的场景，其实是可由读者的丰富想像来补足的。《郑风·大叔于田》就曾描摹过“火烈具举，襢裼暴虎（袒胸手搏猛虎）”的惊险场面，以及“叔善射忌，又良御（车）忌，抑磬控忌（忽而勒马），抑纵送忌（忽而纵驰）”的追猎猛兽情景。这些，都可在此诗兴语的中断处，或热烈赞语的字行间想见。而且由猎手跳向“武夫”，由“兔罝”跳向“干城”，又同时在虎豹和沙场杀敌之间，实现了刹那间的时空大转换：这些在平时中搏虎驱豹的健儿，一旦出现在捍卫国家的疆场之上，将在车毂交错、箭矢纷坠之际，挥戈击退来犯强敌，而巍然难摧如横耸的城墙。于是一股由衷的赞美之情，便突然充溢于诗人胸际，甚至冲口而出，连连呼曰“赳赳武夫，公侯干城（好仇、腹心）”了。

赏析二

从首章的“肃肃兔罝，椓之丁丁”，到二章、三章的“施于中逵”、“施于中林”，虽皆为“兴语”，其实亦兼有直赋其事的描摹之意，一场紧张的就将开始。“兔”解为“兔子”自无不可，但指为“老虎”似更恰当。“周南”江汉之间，本就有呼虎为“於菟”的习惯。那么，这场所要猎获的对象。就该是啸声震谷的斑斓猛虎了！正因为如此，猎手们所布的“兔罝”，结扎得格外紧密，埋下的网桩，也敲打得愈加牢固。“肃肃”，既有形容布网紧密之义，但从出没“中逵”、“中林”的众多战士说，同时也表现著这支队伍的“军容整肃”之貌。“丁丁”摹写敲击网“椓”的音响，从路口、从密林四处交汇，令人感觉到它们是那样恢宏，有力。而在这恢宏有力的敲击声中，又同时展示著者振臂举锤的孔武身影。

从诗中所咏看，战士围驱虎豹的关键场景还没有展开，就突然跳向了对“赳赳武夫”的热烈赞美。但被跳过的场景，其实是可由读者的丰富想像来补足的。《郑风·大叔于田》就曾描摹过“火烈具举，襢裼暴虎（袒胸手搏猛虎）”的惊险场面，以及“叔善射忌，又良御（车）忌，抑磬控忌（忽而勒马），抑纵送忌（忽而纵驰）”的追猎猛兽情景。这些，都可在此诗兴语的中断处，或热烈赞语的字行间想见。而且由猎手跳向“武夫”，由“兔罝”跳向“干城”，又同时在虎豹和沙场杀敌之间，实现了刹那间的时空大转换：这些在平时中搏虎驱豹的健儿，一旦出现在捍卫国家的疆场之上，将在车毂交错、箭矢纷坠之际，挥戈击退来犯强敌，而巍然难摧如横耸的城墙。于是一股由衷的赞美之情，便突然充溢于诗人胸际，甚至冲口而出，连连呼曰“赳赳武夫，公侯干城（好仇、腹心）”了。

创作背景扬之水，白石凿凿。素衣朱襮，从子于沃。既见君子，云何不乐？扬之水，白石皓皓。素衣朱绣，从子于鹄。既见君子，云何其忧？扬之水，白石粼粼。我闻有命，不敢以告人。——先秦·佚名《唐风·扬之水》

唐风·扬之水

先秦：佚名

诗经写水有饛簋飧，有捄棘匕。周道如砥，其直如矢。君子所履，小人所视。眷言顾之，潸焉出涕。小东大东，杼柚其空。纠纠葛屦，可以履霜。佻佻公子，行彼周行。既往既来，使我心疚。有冽氿泉，无浸获薪。契契寤叹，哀我惮人。薪是获薪，尚可载也。哀我惮人，亦可息也。东人之子，职劳不来。西人之子，粲粲衣服。舟人之子，熊罴是裘。私人之子，百僚是试。或以其酒，不以其浆。鞙鞙佩璲，不以其长。维天有汉，监亦有光。跂彼织女，终日七襄。虽则七襄，不成报章。睆彼牵牛，不以服箱。东有启明，西有长庚。有捄天毕，载施之行。维南有箕，不可以簸扬。维北有斗，不可以挹酒浆。维南有箕，载翕其舌。维北有斗，西柄之揭。——先秦·佚名《大东》

大东

先秦：佚名

有饛簋飧，有捄棘匕。周道如砥，其直如矢。君子所履，小人所视。眷言顾之，潸焉出涕。

小东大东，杼柚其空。纠纠葛屦，可以履霜。佻佻公子，行彼周行。既往既来，使我心疚。

有冽氿泉，无浸获薪。契契寤叹，哀我惮人。薪是获薪，尚可载也。哀我惮人，亦可息也。

有饛簋飧，有捄棘匕。周道如砥，其直如矢。君子所履，小人所视。眷言顾之，潸焉出涕。

小东大东，杼柚其空。纠纠葛屦，可以履霜。佻佻公子，行彼周行。既往既来，使我心疚。

有冽氿泉，无浸获薪。契契寤叹，哀我惮人。薪是获薪，尚可载也。哀我惮人，亦可息也。

东人之子，职劳不来。西人之子，粲粲衣服。舟人之子，熊罴是裘。私人之子，百僚是试。

或以其酒，不以其浆。鞙鞙佩璲，不以其长。维天有汉，监亦有光。跂彼织女，终日七襄。

虽则七襄，不成报章。睆彼牵牛，不以服箱。东有启明，西有长庚。有捄天毕，载施之行。

诗经，战争，生活长诗有瞽有瞽，在周之庭。设业设虡，崇牙树羽。应田县鼓，鞉磬柷圉。既备乃奏，箫管备举。喤々厥声，肃雍和鸣，先祖是听。我客戾止，永观厥成。——先秦·佚名《周颂·有瞽》