洛阳偃武文化有限公司_偃武行文

1.行文是什么意思

2.分字结尾四字成语

3.谁有《史记》上关于韩信、张良、刘邦、萧何等人的原文资料啊

4.带"文"字的诗或成语,要有内涵,俗语也行.

5.求个语文小组名字 要有意思 有语文的感觉

《左传·宣公十二年》

丙辰，楚重至于邲，遂次于衡雍。潘党曰：“君盍筑武军，而收晋尸以为京观。臣闻克敌必示子孙，以无忘武功。”楚子曰：“非尔所知也。夫文，止戈为武。武王克商。作《颂》曰：‘载戢干戈，载櫜弓矢。我求懿德，肆于时夏，允王保之。’又作《武》，其卒章曰‘耆定尔功’。其三曰：‘铺时绎思，我徂求定。’其六曰：‘绥万邦，屡丰年。’夫武，禁暴、戢兵、保大、定功、安民、和众、丰财者也。故使子孙无忘其章。今我使二国暴骨，暴矣；观兵以威诸侯，兵不戢矣。暴而不戢，安能保大？犹有晋在，焉得定功？所违民欲犹多，民何安焉？无德而强争诸侯，何以和众？利人之几，而安人之乱，以为己荣，何以丰财？武有七德，我无一焉，何以示子孙？其为先君宫，告成事而已。武非吾功也。古者明王伐不敬，取其鲸鲵而封之，以为大戮，于是乎有京观，以惩*慝。今罪无所，而民皆尽忠以死君命，又可以为京观乎？”祀于河，作先君宫，告成事而还。

翻译：六月十五日，楚军的辎重到达了郊地。

便临时驻扎在衡雍。

潘觉说，“君王何不修筑军营显示武功，收聚晋人战死的尸体来起造京观？我听说古人战胜敌人，一定把克敌之事告示给予孙后代，使他们不忘先君的武功！”楚庄王说：“这些事不是你所能晓得的。

从文字构造看，止戈合起来叫武。

周武王战胜殷纣王，周人作《周颂?时迈》说：‘武王让把子戈收藏起来，把弓矢装进囊鞘里。

武王求有美德之士来治理天下，把求贤之意颁布于中国，武王实在能保有天下。

’又作了《周颂。武》篇，它的诗章末旬说：‘武王伐纣，使他把丰功伟绩固定下来。

’《周颂》的第三篇说：‘武王能布政陈教，使百姓归往以求安定。

’《周颂》第六篇说：‘武王安定万邦，屡获丰年。

’所谓武：包括禁暴、戢兵、保大、定功、安民、和众、丰财七项。

所以使子孙后代不忘那些诗歌的篇章。

今我一战使晋楚两国之民暴露尸骨，太残暴了；显示兵力来威胁诸侯，战争不能消弭了；残暴并且不停止战争，怎能保大？晋国这个强敌尚在，怎能得到定功？违反民众希望的事还很多，民怎能安呢？没有美德却强争诸侯，拿什么来和众？乘人之危丽为己利，改人之乱两为己安，乘晋师危乱攻而胜之以为楚荣，拿什么来丰财？用武有七项美德，我对晋国用兵却没有一项美德，用什么来告示子孙后代？还是给楚国的先君修建宗庙，把服郑胜晋之事告予先君罢了i用武不是我要追求的事。

古代英明的帝王，征讨不事王命而肆意作乱的人，捕杀那些吞食小国的不义之人而用土封盖其尸骸，把它作为被人责笑的最大耻辱，然后在这里封土埋葬起造京观，用来惩戒邪恶。

晋国没有罪过，而晋民都能尽忠，为囤君的命令效死，又用什么作为京观来示戒呢？”楚王在河上祭祀了河神，起造了先君的宗庙s把楚国服郑胜晋之事告予先君，然后班师回国。

《逸周书》卷二

武称解第六：

大国大国不失其威，小国不失其卑。敌国不失其权。岠险伐夷，并小夺乱，□强攻弱而袭不正，武之经也。伐乱伐疾伐疫，武之顺也。贤者辅之，乱者取之，作者劝之，怠者沮之，恐者惧之，欲者趣之，武之用也。美男破老，美女破舌少。*图破□，*巧破时，*乐破正，*言破义，武之毁也。主

赦其赦其众，遂其咎，抚其□，助其囊，武之闲也。饵敌以分，而照其储，以伐辅德，追时之权，武之尚也。春违其农，秋伐其穑，夏取其麦，冬寒其衣服，春秋欲舒，冬夏欲亟，武之时也。长胜短，轻胜重，直胜曲，众胜寡，强胜弱，饱胜觊，肃胜怒，先胜后，疾胜迟，武之胜也。

追戎追戎无恪，穷寇不格，力倦气竭，乃易克，武之追也。既胜人，举旗以号令，命吏禁掠，无取侵暴，爵位不谦，田宅不亏，各宁其亲，民服如合，武之抚也。百姓咸骨，偃兵兴德，夷厥险阻，以毁其服，四方畏服，奄有天下，武之定也。

大武解第八：

武有六制：政、攻、侵、伐、搏、战。善政不攻，善攻不侵，善侵不伐，善伐不搏，善搏不战。 阿武 阿武婆 阿武子 作武 祖武宗文 祖述尧舜，宪章文武 祖武 壮武 烛武 烛之武退秦师 周武王 踵武 周武 中国人民武装警察部队 重武器 踵武相接 致武 忠武 重文轻武 踵武前贤 朱雀玄武 中武 智能武器 振武学社 止戈为武 振武 真武 整军饬武 整军经武 战术核武器 章武 赵武灵王 招武 昭武 允文允武 掌武 阅武 允武 岳武穆 原子武器 元武 战略核武器 余武 勇武 右武 用武 英雄无用武之地 婴武 用武之地 英武 隐武 鹰武 永别了，武器 遗武 毅武 一元大武 肄武 业武 扬威曜武 杨乃武与小 曜武 耀武扬威 扬威耀武 耀武 偃武行文 偃武櫜兵 演武修文 演武 扬武耀威 偃武息戈 偃武 演武场 匽武 一十八般武艺 偃武崇文 演武厅 偃武兴文 偃武休兵 偃武觌文 偃武修文 宣武 训武 修文偃武 修武 熊武 雄武 修文演武 兴文匽武 兴文偃武 玄武岩 玄武门 玄武司马 玄武蝉 玄武阙 玄武 虓武 玄武钱 携手接武 玄武湖 颜武 玄武门之变 玄武岩地貌 玄武旗 贤武 校武 显武 武警 武英殿聚珍版书 武猷 武训 武家子 武偃 武学 武直 武勇 武界 武火 武周 武举人 武夷山脉 武谊 武元 武会试 武经 武荫 武装直升机 武装力量 武装部队 武行 武用 武侠 武把子 武秀才 骁武 武刑 武具 武状元 武震 武义 武健 武英殿 武家様 武夷君 武翼 武剧 武柄 武进士 武运 武技 武举 细菌武器 武弁 武不善作 武阳 武则天 武校 武夷山自然保护区 武训 武诫 武志 武抃 武装工作队 象武 武将 武员 武爵武任 武侠 武进 武卒 武秀 武移 武乡试 武九铁路 武偃文修 无用武之地 武艺超群 武装 武艺 武巡捕 武备志 武教 武装带 武政 武妓 武经总要 武阶 武昭 乌乌武 武监 武节 武会 武巾 武帐 武议 文治武力 武净 武经七书 武业 武贲 武録 武毅 文治武功 武蜼 武旅 武曲星 武威市 武象 文武之道，一张一弛 文经武略 武守 武闱 武陵蛮 文武士 文武班 武职 武术服 文武 武宿夜 武算 武伤 文武全才 文武双全 武蠭 武敏 文昭武穆 武陵客 文武火 文武才 武溪深 武威 武曲 武陵川 文武差事 我武惟扬 武圣 武生 武童生 武猛 武戏 武魄 文弛武玩 武貔 武师 武陵山脉 遐武 武罗 武陵滩 文东武西 武士道 武卫 习武 武尾 武人 武生员 武陵源 武气 文德武功 武帷 武满 武台 武露 武媚 文修武偃 文武之道 文修武备 委武 武骑 武头楯 文武兼备 文觌武匿 武声 武王伐纣 武松 武神 武术 武试 武庙 武陵溪 武舞 武溪笛 下武 武略 武事 武氏祠画像 武怒 文经武纬 武器 武锐 武林旧事记 武士 武色 武射 武童 武落 武冠 纬武经文 微波武器 武吏 武断乡曲 武化 武功体 武悍 武侯吟 武牢 武林旧事 武车 武宫 武厉 武库 武夫 武断专横 武场 武城弦 武侯祠 武宫正树 武昌鱼 武臣 武力 文婪武嬉 武丑 武刚车 武克 武当山金殿 武殿试 武当山 武考 武昌起义 武汉市 武干 武工队 武城鸡 武昌柳 武才 武功爵 武林 武斗 武符 武材 武昌官柳 武科 武汉会战 武德舞 武乐 武丁 武冲 武风 武城禽 武梁祠画像 武工 武馆 武昌春柳 武称 武步 武断 武担 武成 武烈 武德 武功 武汉长江大桥 武旦 武皇 文韬武略 武达 武官 武打 武汉大学 武两榜 武城宰 武侯 武部 武关 武昌剩竹 武成王 武军 文恬武嬉 玩兵黩武 通文调武 威武不屈 孙武 威武雄壮 威武 韬戈偃武 汤武 鼗武 苏武 随陆无武，绛灌无文 泰武 苏武传 苏武牧羊 苏武节 宋武台 嗣武 水中武器 摅武 诉诸武力 司武 神武旗 圣神文武 圣武

行文是什么意思

1. 祢衡唯善鲁国孔融及弘农杨 修文言文翻译

翻译：

祢衡只认鲁国人孔融及弘农杨修人才常说：大儿孔文举小儿杨德祖其余儿子都碌碌无才算孔融也十分爱惜祢衡才华祢衡才二十岁而孔融已四十岁与交朋友孔融赞赏祢衡才华多次曹操面前夸赞祢衡曹操因而想见见祢衡祢衡平日看起曹操自称有狂病肯去又多次说些狂妄语黄祖大儿子黄射更与祢衡相好曾经与祢衡同去游玩起诵读蔡邕所作碑文黄射非常喜爱蔡邕文辞回来悔没有抄写碑文祢衡说：我虽只看遍还能记得只碑石上缺了两字明白罢了于写了出来黄射派人抄写碑文回来校对完全祢衡所写没有叹服黄射时大会宾客有人献鹦鹉给黄射黄射举杯对祢衡说：请先生作赋让众宾客祢衡操笔作文文章没有删改辞华丽来黄祖蒙冲船（种战船）上举行盛大宴会招待宾客祢衡出言敬黄祖感羞愧于呵斥祢衡怒视说：死老头说呢黄祖大怒命令侍从把押出去打算施杖刑祢衡依大骂黄祖非常恼怒于命令把杀了黄射光着脚来救已经来及了黄祖也悔该杀于厚加棺殓祢衡时二十六岁文章大多散失了

2. 文言文祢衡鼓曲翻译赏析

原文 祢衡被魏武谪为鼓吏。

正月半试鼓，衡扬桴为《渔阳掺挝》，渊渊有金石声，四坐为之改容。孔融曰：“称衡罪同胥靡，不能发明王之梦。”

魏武惭而赦之。译文 祢衡被魏武帝曹操罚做鼓吏。

正遇八月中大会宾客的时候要检验鼓的音质，祢衡挥动鼓槌奏《渔阳掺挝》曲，鼓声深沉，有金石之音。满座的人都为鼓声所动容。

孔融说：“祢衡的罪责和武丁梦中的那个胥靡相同，只是不能引发英明魏王的梦。”魏武帝听了很惭愧，便赦免了祢衡。

赏析全文通过写祢衡演奏《渔阳》鼓曲的容貌、姿态、动作，以及鼓曲声音节奏的悲壮动人，表现了他不屈服于权贵的精神面貌。

3. 含“文”这个字的成语,四字俗语也行

百代文宗 不立文字 表面文章 班马文章 不名一文

半文半白 半文不白 不文不武 秉文兼武 秉文经武

博文约礼 不直一文 才兼文武 粗通文墨 出文入武

道德文章 断发文身 大块文章 单文孤证 雕文刻镂

多文强记 多文为富 雕文织 地下修文 大有文章

典章文物 大做文章 黼黻文章 反面文章 分文不名

分文不取 分文不直 分文不值 繁文末节 浮文巧语

飞文染翰 繁文缛节 烦文缛礼 废文任武 分文未取

膏粱文绣 高文典册 高文大册 高文典策 孤文断句

龟文鸟迹 广文先生 孤文只义 官样文章 厚貌深文

横僿不文 回文织锦 慧业文人 较武论文 拘文牵义

经文纬武 讲文张字 骥子龙文 揆文奋武 临文不讳

流言飞文 满腹文章 卖文为生 弄法舞文 乃文乃武

乃武乃文 能文能武 铺摛文 被发文身 披发文身

潘文乐旨 旁文剩义 片文只事 琴挑文君 情文并茂

弃文存质 奇文瑰句 奇文共赏 强文醋 强文浉醋

乔文醋 弃文就武 入文出武 人文荟萃 饰非文过

遂非文过 蛇化为龙，不变其文 市民文学 圣神文武 斯斯文文

书同文，车同轨 深文大义 识文断字 深文附会 深文傅会

身无分文 酸文醋 深文峻法 善文能武 深文巧诋

深文曲折 斯文扫地 识文谈字 深文周纳 深文周内

梳文栉字 俗下文字 唾地成文 通文达礼 通文达理

通文调武 通文达艺 同文共轨 同文共规 文不对题

文不加点 舞笔弄文 文风流 文弛武玩 文从字顺

文觌武匿 文风不动 文房四宝 文房四侯 文房四士

文房四物 文房四艺 文过其实 文过饰非 文过遂非

文奸济恶 文君司马 文经武略 文经武纬 文君新寡

文江学海 文君新醮 文籍先生 文理不通 文理俱惬

文婪武嬉 舞弄文墨 文期酒会 文人墨客 文人墨士

文如其人 文弱书生 文人无行 文人相轻 文人学士

文丝不动 文身断发 文搜丁甲 文山会海 文身剪发

文身翦发 文似其人 文深网密 文通残锦 文韬武略

文恬武嬉 文武差事 温文尔雅 文武兼备 文无加点

纬武经文 舞文弄法 舞文弄墨 文武全才 舞文巧诋

温文儒雅 微文深诋 文武双全 望文生训 望文生义

舞文饰智 舞文玩法 文武之道，一张一弛 文武之道 文行出处

文星高照 文修武备 文修武偃 文献之家 武偃文修

文以载道 文圆质方 文质彬彬 文质斌斌 文章盖世

文章巨公 文章钜公 文章经济 文章魁首 文章山斗

文章宿老 文子同升 文治武功 文治武力 文昭武穆

文子文孙 文章星斗 文宗学府 文章宗工 文章宗匠

文章憎命 下笔成文 犀顶龟文 析律舞文 雄文大手

兴文匽武 修文偃武 嬉笑怒骂，皆成文章 偃兵修文 一代文宗

言而无文，行之不远 余风遗文 偃革尚文 一文不名 一文不值

偃武崇文 偃武觌文 以文害辞 以文会友 咬文嚼字

以文乱法 咬文啮字 咬文啮字 一文钱难倒英雄汉 一文如命

缘文生义 有文无行 偃武修文 偃武兴文 偃武行文

演武修文 言文行远 遗文逸句 允文允武 以郄视文

言之不文，行之不远 一纸空文 鱼质龙文 言之无文，行之不远 言之无文，行而不远

枕典席文 质非文是 祝发文身 重厚少文 樽酒论文

掌上观文 字顺文从 祖述尧舜，宪章文武 执文害意 主文谲谏

祖武宗文

4. 关于文言文鲁国之麦

正文

鲁国之法：鲁人为臣妾于诸侯，有能赎之者，取金于府。子贡赎鲁人于诸侯而让其金。孔子曰：“赐失之矣！夫圣人之举事，可以移风易俗，而教导可施于百姓，非独适己之行也。今鲁国富者寡而贫者多，取其金则无损于行，不取其金，则不复赎人矣。”子路拯溺者，其人拜之以牛，子路受之。孔子喜曰：“鲁人必多拯溺者矣。”

译文

鲁国有一条法律，鲁国人在国外沦为奴隶，有人能把他们赎出来的，可以到国库中报销赎金。有一次，孔子的弟子子贡（端木赐）在诸侯国赎了一个鲁国人，回国后拒绝收下国家赔偿金。孔子说：“赐（子贡的名）呀，你取的不是好办法。圣人所做之事，可以改变风俗习惯，影响老百姓的行为，并非个人的事情。现今，鲁国富人少而穷人多，你收回国家的补偿金，并不会损害你的行为的价值；而你不肯拿回你抵付的钱，从今以后，鲁国人就不肯再替沦为奴隶的本国同胞赎身了。”子路救起一名落水者，那人感谢他，送了一头牛，子路收下了。孔子说："这下子鲁国人一定会勇于救落水者了。"

5. 祢衡击鼓的文言文翻译

此三句古文出自《后汉书·祢衡传》。

1。衡方为《渔阳》参挝[2]，容态有异，声节悲壮，听者莫不慷慨渔阳参挝：鼓曲名。

亦称“ 渔阳掺挝 ”。 挝 应该读 zhuā，敲打 的意思。

翻译：于是祢衡击鼓演奏了名曲《渔阳参挝》，演奏时容态奇异，声音悲壮节奏慷慨，使听的人都为之振奋感叹。2。

孔融退而数之曰：正平大雅，固当尔邪？固：本来。 当：担当，承担。

尔：你。孔融退后数落他说：太平盛世，大雅之堂，你不应该有所担当吗？3。

祢衡勃虐无礼，今因其后到，咸当以不起折之也 折：驳斥，使对方屈服。翻译：祢衡荒诞无力，现在因为他一会儿要到了，我们全都不站起来，以这种方式使他屈服。

6. 内含"文"字的优美四字词

文笔流畅 文房四宝 文籍满腹 文经武略

文情并茂 文人雅士 文思敏捷 文韬武略

文人墨客 文武兼备 文章魁首 文章盖世

百代文宗 不立文字 表面文章 班马文章 不名一文

半文半白 半文不白 不文不武 秉文兼武 秉文经武

博文约礼 不直一文 才兼文武 粗通文墨 出文入武

道德文章 断发文身 大块文章 单文孤证 雕文刻镂

多文强记 多文为富 雕文织 地下修文 大有文章

典章文物 大做文章 黼黻文章 反面文章 分文不名

分文不取 分文不直 分文不值 繁文末节 浮文巧语

飞文染翰 繁文缛节 烦文缛礼 废文任武 分文未取

膏粱文绣 高文典册 高文大册 高文典策 孤文断句

龟文鸟迹 广文先生 孤文只义 官样文章 厚貌深文

横僿不文 回文织锦 慧业文人 较武论文 拘文牵义

经文纬武 讲文张字 骥子龙文 揆文奋武 临文不讳

流言飞文 满腹文章 卖文为生 弄法舞文 乃文乃武

乃武乃文 能文能武 铺摛文 被发文身 披发文身

潘文乐旨 旁文剩义 片文只事 琴挑文君 情文并茂

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身无分文 酸文醋 深文峻法 善文能武 深文巧诋

深文曲折 斯文扫地 识文谈字 深文周纳 深文周内

梳文栉字 俗下文字 唾地成文 通文达礼 通文达理

通文调武 通文达艺 同文共轨 同文共规 文不对题

文不加点 舞笔弄文 文风流 文弛武玩 文从字顺

文觌武匿 文风不动 文房四宝 文房四侯 文房四士

文房四物 文房四艺 文过其实 文过饰非 文过遂非

文奸济恶 文君司马 文经武略 文经武纬 文君新寡

文江学海 文君新醮 文籍先生 文理不通 文理俱惬

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文恬武嬉 文武差事 温文尔雅 文武兼备 文无加点

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祖武宗文

7. 求含“文”的经典诗句和成语一定要是积极向上的,多谢,纳为最佳

旅夜书怀 杜甫 详细内容 到百度里查 细草微风岸，危樯独夜舟。

星垂平野阔，月涌大江流。 名岂文章著，官因老病休。

飘飘何所似，天地一沙鸥。 宣州谢眺楼饯别校书叔云 李白 详细内容 到百度里查 弃我去者，昨日之日不可留； 乱我心者，今日之日多烦忧。

长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。 蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。

俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。 抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。

人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。 成语为 百代文宗 不立文字 表面文章 班马文章 不名一文 半文半白 半文不白 不文不武 秉文兼武 秉文经武 博文约礼 不直一文 才兼文武 粗通文墨 出文入武 道德文章 断发文身 大块文章 单文孤证 雕文刻镂 多文强记 多文为富 雕文织 地下修文 大有文章 典章文物 大做文章 黼黻文章 反面文章 分文不名 分文不取 分文不直 分文不值 繁文末节 浮文巧语 飞文染翰 繁文缛节 烦文缛礼 废文任武 分文未取 膏粱文绣 高文典册 高文大册 高文典策 孤文断句 龟文鸟迹 广文先生 孤文只义 官样文章 厚貌深文 横僿不文 回文织锦 慧业文人 较武论文 拘文牵义 经文纬武 讲文张字 骥子龙文 揆文奋武 临文不讳 流言飞文 满腹文章 卖文为生 弄法舞文 乃文乃武 乃武乃文 能文能武 铺摛文 被发文身 披发文身 潘文乐旨 旁文剩义 片文只事 琴挑文君 情文并茂 弃文存质 奇文瑰句 奇文共赏 强文醋 强文浉醋 乔文醋 弃文就武 入文出武 人文荟萃 饰非文过 遂非文过 蛇化为龙，不变其文 市民文学 圣神文武 斯斯文文 深文大义 识文断字 深文附会 深文傅会 书同文，车同轨 身无分文 酸文醋 深文峻法 善文能武 深文巧诋 深文曲折 斯文扫地 识文谈字 深文周纳 深文周内 梳文栉字 俗下文字 唾地成文 通文达礼 通文达理 通文调武 通文达艺 同文共轨 同文共规 文不对题 文不加点 舞笔弄文 文风流 文弛武玩 文从字顺 文觌武匿 文风不动 文房四宝 文房四侯 文房四士 文房四物 文房四艺 文过其实 文过饰非 文过遂非 文奸济恶 文君司马 文经武略 文经武纬 文君新寡 文江学海 文君新醮 文籍先生 文理不通 文理俱惬 文婪武嬉 舞弄文墨 文期酒会 文人墨客 文人墨士 文如其人 文弱书生 文人无行 文人相轻 文人学士 文丝不动 文身断发 文搜丁甲 文山会海 文身剪发 文身翦发 文似其人 文深网密 文通残锦 文韬武略 文恬武嬉 文武差事 温文尔雅 文武兼备 文无加点 纬武经文 舞文弄法 舞文弄墨 文武全才 舞文巧诋 温文儒雅 微文深诋 文武双全 望文生训 望文生义 舞文饰智 舞文玩法 文武之道，一张一弛 文武之道 文行出处 文星高照 文修武备 文修武偃 文献之家 武偃文修 文以载道 文圆质方 文质彬彬 文质斌斌 文章盖世 文章巨公 文章钜公 文章经济 文章魁首 文章山斗 文章宿老 文子同升 文治武功 文治武力 文昭武穆 文子文孙 文章星斗 文宗学府 文章宗工 文章宗匠 文章憎命 下笔成文 犀顶龟文 析律舞文 雄文大手 兴文匽武 修文偃武 嬉笑怒骂，皆成文章 偃兵修文 一代文宗 言而无文，行之不远 余风遗文 偃革尚文 一文不名 一文不值 偃武崇文 偃武觌文 以文害辞 以文会友 咬文嚼字 以文乱法 咬文啮字 咬文啮字 一文如命 一文钱难倒英雄汉 缘文生义 有文无行 偃武修文 偃武兴文 偃武行文 演武修文 言文行远 遗文逸句 允文允武 以郄视文 言之不文，行之不远 一纸空文 鱼质龙文 言之无文，行之不远 言之无文，行而不远 枕典席文 质非文是 祝发文身 重厚少文 樽酒论文 掌上观文 字顺文从 祖述尧舜，宪章文武 执文害意 主文谲谏 祖武宗文。

8. 收集带“语”“文”的成语

带语的成语：甜言蜜语、千言万语、夏虫不可以语冰、流言蜚语、鸟语花香、一语中的、只言片语、自言自语、窃窃私语、语重心长、同日而语、半部论语治天下、牙牙学语、

妙语连珠、语焉不详、语无伦次、花言巧语、一语双关、豪言壮语、风言风语、夏虫语冰、闲言碎语、不可同日而语、喃喃自语、三言两语、胡言乱语、齐东野语、好语如珠、

一语道破

带文的成语：文不加点、文房四宝、咬文嚼字、温文尔雅、文质彬彬、文过饰非、繁文缛节、舞文弄墨、文人相轻、文以载道、一文不名、文韬武略、文山会海、文武双全、

望文生义、文人墨客、温文儒雅、一文不值、深文周纳、一纸空文、文恬武嬉、文从字顺、文治武功、奇文共赏、斯文扫地、允文允武、铺摛文、文武之道、身无分文、

文如其人

分字结尾四字成语

意思：修明文教。

拼音：行文[xíngwén]。

引证：《汉书·匡衡传》：“陛下_畏天戒，哀闵元元，大自减损，省甘泉、建章宫卫，罢珠崖，偃武行文，将欲度唐虞之隆，绝殷周之衰也。”

释义：组织文字，表达意思。

引证：鲁迅《南腔北调集·谈金圣叹》：“经他一批，原作的诚实之处，往往化为笑谈，布局行文，也都被硬拖到八股的作法上。”

用法示例：

（1）我们学校将在六一儿童节举行文艺演出。

（2）李白才气纵横，行文如天马行空，一气呵成。

（3）现实生活是作家进行文艺创作的惟一源泉。

近义词：

一、书写[shūxiě]

释义：书写工整。

引证：《花城》1981年第5期：“任何送往打字间的文稿，书写必须规范。”

二、撰写[zhuànxiě]

释义：写作。

引证：

鲁迅《书信集·致山上正义》：“关于序文，恕不能如命，请你自行撰写吧。”?

袁鹰《不灭的诗魂》：“不屑于撰写这类诗文。”

谁有《史记》上关于韩信、张良、刘邦、萧何等人的原文资料啊

1. 以”文”和”理””物”结尾的四字成语我要以”文”和”理”字结

不名一文 不直一文 地下修文 横僿不文 厚貌深文 骥子龙文 较武论文 流言飞文铺摛文 不变其文 斯斯文文 唾地成文 析律舞文 下笔成文 言而无文偃兵修文 偃革尚文 偃武崇文 偃武觌文 偃武兴文 偃武行文 偃武修文 演武修文 鱼质龙文 掌上观文 枕典席文 秉公办理 擘肌分理 不近道理 残民害理 惨无人理 词不逮理 待理不理 洞彻事理 断无此理 分条析理 格物穷理 公道合理 公平合理 合情合理 横蛮无理 衡情酌理 肌劈理解 即事穷理 即物穷理 揆情度理 聆音察理 蛮不讲理 蛮横无理 慢条斯理 漫条斯理 靡颜腻理 蔑伦悖理 逆天违理 岂有此理 岂有此理 岂有是理 强词夺理 爱人利物 暗室求物 敖世轻物 傲睨万物 傲世轻物 暴殄天物 杯中物 杯中之物 成己成物 遫俗绝物 丑类恶物 待人接物 盗跖之物 典章文物 赌物思人 睹物伤情 睹物思人 睹物兴情 方以类聚非池中物 风流人物 风云人物 抚世酬物 负才傲物 更姓改物 光复旧物 厚德载物 怙才骄物 即物穷理 济人利物 夹袋人物 夹袋人物 价廉物美 价廉物美 见物不见人 矫情镇物 矫时慢物 九流人物 空洞无物 筐箧中物。

2. 分字打头的四字成语

分家析产、

分床同梦、

分工合作、

分条析理、

分内之事、

分风劈流、

分毫不值、

分进、

分心挂腹、

分烟析产、

分茅赐土、

分文不取、

分道扬镳、

分三别两、

分房减口、

分金掰两、

分茅裂土、

分化瓦解、

分外之物、

分秒必争、

分斤较两、

分寸之末、

分形共气、

分烟析生、

分毫无爽、

分形连气、

分甘同苦、

分路扬镳、

分鞋破镜、

分丝析缕

3. 分字结尾的什么成语

安常守分

备多力分

待时守分

鼎足三分

豆剖瓜分

方以类聚，物以群分

分钗断带

瓜剖豆分

瓜字初分

混沌不分

泾渭不分

镜破钗分

兰艾难分

类聚群分

难解难分

恰如其分

秋色平分

人以群分

入木三分

四体不勤，五谷不分

五谷不分

有口难分

玉石不分

皂白不分

4. 分字开头 劲字结尾的成语

分崩离析 崩：倒塌；析：分开。崩塌解体，四分五裂。形容国家或集团分裂瓦解。

分别部居 分别：分辨，区分；部居：按部归类。分类排列。

分钗断带 钗分开，带断了。比喻夫妻的离别。

分钗破镜 比喻夫妻失散或分离。

分寸之末 比喻微少、细小。

分道扬镳 分路而行。比喻目标不同，各走各的路或各干各的事。

分风劈流 比喻说话干脆而有力量。

分甘共苦 同享幸福，分担艰苦。

分甘绝少 绝：拒绝，引伸为不享受；甘：好吃的。好吃的东西让给人家，不多的东西与人共享。形容自己刻苦，待人优厚。

分毫不爽 比喻没有丝毫差错。

分毫析厘 毫、厘：都是细小的单位名称；析：剖析。分析一毫一厘。形容分析细微。

分化瓦解 分化：分裂；瓦解：比喻分解、崩溃。使对方的力量分裂离散。

分斤掰两 比喻过分计较。

分居异爨 指兄弟分家过日子。

分路扬镳 扬镳：指驱马前进。分路而行。比喻目标不同，各走各的路或各干各的事。

分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。

分门别户 分、别：分辨、区别；门：一般事物的分类；户：门户。指在学术上根据各自的格调或见解划清派别，各立门户。

分门别类 分、别：分辨、区别；门：一般事物的分类；类：许多相似或相同事物的综合。把一些事物按照特性和特征分别归。

5. 用字结尾四字成语

省吃俭用、

大材小用、

百无一用、

学以致用、

学非所用、

物尽其用、

刚愎自用、

破格任用、

才大难用、

长材短用、

弃瑕录用、

小材大用、

宽打窄用、

谨身节用、

古为今用、

洋为中用、

一夫之用、

一搭两用、

锥刀之用、

心不二用、

师心自用、

备而不用、

强本节用、

调停两用、

谨行俭用、

一心两用、

心无二用、

鹰犬之用、

量才录用、

小才大用

6. 以四字开头的成语大全

四字开头的成语：

四书五经 四海一家 四面楚歌 四大皆空 四海为家 四平八稳 四通八达

四面八方 四海升平 四分五裂 四马攒蹄 四体不勤 四脚朝天 四肢百骸

四海承风 四战之地 四时八节 四时充美 四方辐辏 四方之志 四清六活

四海鼎沸 四面出击 四山五岳 四角俱全 四百四病 四时之气 四荒八极

四海 四海波静 四郊多垒 四姻九戚 四亭八当 四至八道 四冲六达

四衢八街 四面受敌 四肢百体 四纷五落 四冲八达 四停八当 四通五达

四战之国 四不拗六 四海飘零 四海他人 四分五落 四体百骸 四分五剖

四海升平

7. 心开头分结尾的成语有哪些

分字结尾的成语安常守分ān cháng shǒu fèn出处：宋·朱熹《朱子语类》卷二十四：“如有一般人，只安常守分，不恁求利，然有时意思亦是求利，察其所安，又看他心所安稳处，一节深一节”。

意思：分：本分，自己分内的。习惯于平稳的生活，安守本分。

备多力分bèi duō lì fēn出处：意思：防备的地方多了，力量就会分散。待时守分dài shí shǒu fèn出处：元·关汉卿《裴度还带》第一折：“想咱人不得志呵，当以待时守分，何日是我那发迹的时节也呵！”意思：待：等待；时：时机；分：本分。

为了等待好的时机而暂时安分守己。鼎足三分dǐng zú sān fēn出处：《史记·淮阴侯列传》：“臣愿披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。

诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，三分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。”意思：鼎：古代炊具，三足两耳。

比喻三方分立，互相抗衡。豆剖瓜分dòu pōu guā fēn出处：南朝·宋·《芜城赋》：“出入三代，五百余载，竟瓜剖而豆分。”

意思：象瓜被剖开，豆从荚里裂出一样。比喻国土被分割。

瓜剖豆分guā pōu dòu fēn出处：南朝·宋·《芜城赋》：“出入三代，五百余载，竟瓜剖而豆分。”意思：象瓜被剖开，豆从荚里裂出一样。

比喻国土被人分割。瓜字初分guā zì chū fēn出处：南朝·宋·吴声歌曲《碧玉歌》：“碧玉破瓜时，郎为情颠倒。”

意思：旧时文人拆“瓜”字为两个八字以纪年，即十六岁。多用于女子。

混沌不分hùn dùn bù fēn出处：《庄子·应帝王》：“南海之帝为倏，北海之帝为善，倏与忽谋报浑沌之德，曰：‘人皆有七窃，以视听食息，此独无有，尝试凿之。’日凿一窃，七日而浑沌死。”

意思：混沌：亦作“浑沌”，古代寓言中的中央帝名。原意是借喻一切事物都应顺其自然。

后常用以表示愚昧无知。泾渭不分jīng wèi bù fēn出处：《诗经·邶风·谷风》：“泾以渭浊，湜湜其沚。”

意思：比喻好坏不分，是非不明。镜破钗分jìng pò chāi fēn出处：南朝陈·徐德言《破镜》诗：“镜与人俱去，镜归人未归，当复姮娥影，空留明月辉。”

唐·白居易《长恨歌》：“惟将旧物表深情，钿合金钗寄将去。钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。”

意思：比喻夫妻失散、离异。兰艾难分lán ài nán fēn出处：《宋书·沈攸之传》：“今复相遇，起接锋刃，交战之日，兰艾难分。

土崩倒戈，宜为蚤（早）计，无使一人迷昧，而九族就祸也。”意思：好人、坏人难于分清。

类聚群分lèi jù qún fēn出处：宋·陈亮《回答·上》：“方天地设位之初，类聚群分，以戴其尤能者为之长君。”意思：各种方术因种类相同而聚合，各种事物因类别不同而区分。

难解难分nán jiě nán fēn出处：明·许仲琳《封神演义》第六十九回：“一员将使五股托天叉；一员将使八楞熟铜锤；一员将使五爪烂银抓；三将大战，杀得难解难分。”意思：指双方争吵、斗争、比赛等相持不下，难以分开。

有时也形容双方关系十分亲密，分不开。恰如其分qià rú qí fèn出处：意思：指办事或说话正合分寸。

秋色平分qiū sè píng fēn出处：《楚辞·九辩》：“皇天平分四时兮，窃独悲此廪秋。”宋·李朴《中秋》诗：“平分秋色一轮满，长伴云衢千里明。”

意思：比喻双方各得一半，不分上下。人以群分rén yǐ qún fēn出处：《易·系辞上》：“方以类聚，物以群分，吉凶生矣。”

意思：人按照其品行、爱好而形成团体，因而能互相区别。指好人总跟好人结成朋友，坏人总跟坏人聚在一起。

入木三分rù mù sān fēn出处：唐·张怀瓘《书断·王羲之》：“王羲之书祝版，工人削之，笔入木三分。”意思：相传王羲之在木板上写字，木工刻时，发现字迹透入木板三分深。

形容书法极有笔力。现多比喻分析问题很深刻。

五谷不分wǔ gǔ bù fēn出处：《论语·微子》：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子？”意思：五谷：通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动，不能辨别五谷。

形容脱离生产劳动，缺乏生产知识。有口难分yǒu kǒu nán fēn出处：元·萧德祥《杀狗劝夫》第一折：“直着我有口难分，进推无门。”

意思：分：分辩。有嘴难分辩。

形容难分辩清楚。玉石不分yù shí bù fēn出处：五代·王定保《唐摭言》卷一：“洎乎近代，厥道寖微；玉石不分，薰莸错杂。”

意思：比喻好坏不分。皂白不分zào bái bù fēn出处：《诗经·大雅·桑柔》：“匪言不能，胡思畏忌。”

笺：“胡之言何也，贤者见此事之是是非非，不能分别皂白言之于王也。”意思：不分黑白，不分是非。

带"文"字的诗或成语,要有内涵,俗语也行.

萧相国世家第二十三 萧相国何者，沛丰人也.以文无害.为沛主吏掾.高祖为布衣时，何数以吏事护高祖.高祖为亭长，常左右之。高祖以吏繇咸阳，吏皆送奉钱三，何独以五.秦御史监郡者与从事，常辨之.何乃给泗水卒史.事，第一.秦御史欲入言徵何，何固请，得毋行.及高祖起为沛公，何常为丞督事.沛公至咸阳，诸将皆争走.金帛财物之府分之，何独先入收秦丞相御史律令图书藏之。沛公为汉王，以何为丞相。项王与诸侯屠烧咸阳而去。汉王所以具知天下?戹塞，户口多少，强弱之处，民所疾苦者，以何具得秦图书也。何进言韩信，汉王以信为大将军。语在淮阴侯事中.汉王引兵东定三秦，何以丞相留收巴蜀，填抚谕告，使给军食。汉二年，汉王与诸侯击楚，何守关中，侍太子，治栎阳。为法令约束，立宗庙社稷宫室县邑，辄奏上，可，许以从事；即不及奏上，辄以便宜施行，上来以闻.关中事计户口转漕.给军，汉王数失军遁去，何常兴关中卒，辄补缺。上以此专属任何关中事.汉三年，汉王与项羽相距京索之间，上数使使劳苦丞相。鲍生谓丞相曰：“王暴衣露盖，数使使劳苦君者，有疑君心也。为君计，莫若遣君子孙昆弟能胜兵者悉诣军所，上必益信君。”於是何从其计，汉王大说。汉五年，既杀项羽，定天下，论功行封。群臣争功，岁馀功不决。高祖以萧何功最盛，封为酂侯，所食邑多。功臣皆曰：“臣等身被坚执锐，多者百馀战，少者数十合，攻城略地，大小各有差。今萧何未尝有汗马之劳，徒持文墨议论，不战，顾反居臣等上，何也？”高帝曰：“诸君知猎乎？”曰：“知之。”“知猎狗乎？”曰：“知之。”高帝曰：“夫猎，追杀兽兔者狗也，而发踪指示兽处者人也。今诸君徒能得走兽耳，功狗也。至如萧何，发踪指示，功人也。且诸君独以身随我，多者两三人。今萧何举宗数十人皆随我，功不可忘也。”群臣皆莫敢言.列侯毕已受封，及奏位次，皆曰：“平阳侯曹参身被七十创，攻城略地，功最多，宜第一。”上已桡.功臣，多封萧何，至位次未有以复难之，然心欲何第一。关内侯鄂君.进曰：“群臣议皆误。夫曹参虽有野战略地之功，此特一时之事。夫上与楚相距五岁，常失军亡众，逃身遁者数矣。然萧何常从关中遣军补其处，非上所诏令召，而数万众会上之乏绝者数矣。夫汉与楚相守荥阳数年，军无见粮，萧何转漕关中，给食不乏。陛下虽数亡山东，萧何常全关中以待陛下，此万世之功也。今虽亡曹参等百数，何缺於汉？汉得之不必待以全。柰何欲以一旦之功而加万世之功哉！萧何第一，曹参次之。”高祖曰：“善。”於是乃令萧何，赐带剑履上殿，入朝不趋.上曰：“吾闻进贤受上赏。萧何功虽高，得鄂君乃益明。”於是因鄂君故所食关内侯邑封为安平侯.是日，悉封何父子兄弟十馀人，皆有食邑。乃益封何二千户，以帝尝繇咸阳时何送我独二也.汉十一年，陈豨反，高祖自将，至邯郸。未罢，淮阴侯谋反关中，吕后用萧何计，诛淮阴侯，语在淮阴事中。上已闻淮阴侯诛，使使拜丞相何为相国，益封五千户，令卒五百人一都尉为相国卫。诸君皆贺，召平独吊。召平者，故秦东陵侯。秦破，为布衣，贫，种瓜於长安城东，瓜美，故世俗谓之“东陵瓜”，从召平以为名也。召平谓相国曰：“祸自此始矣。上暴露於外而君守於中，非被矢石之事而益君封置卫者，以今者淮阴侯新反於中，疑君心矣。夫置卫卫君，非以宠君也。原君让封勿受，悉以家私财佐军，则上心说。”相国从其计，高帝乃大喜.汉十二年秋，黥布反，上自将击之，数使使问相国何为。相国为上在军，乃拊循勉力百姓，悉以所有佐军，如陈豨时。客有说相国曰：“君灭族不久矣。夫君位为相国，功第一，可复加哉？然君初入关中，得百姓心，十馀年矣，皆附君，常复孳孳得民和。上所为数问君者，畏君倾动关中。今君胡不多买田地，贱贳贷.以自污？上心乃安。”於是相国从其计，上乃大说.上罢布军归，民道遮行上书，言相国贱强买民田宅数千万。上至，相国谒。上笑曰：“夫相国乃利民！”民所上书皆以与相国，曰：“君自谢民。”相国因为民请曰：“长安地狭，上林中多空地，弃，原令民得入田，毋收为禽兽食。”上大怒曰：“相国多受贾人财物，乃为请吾苑！”乃下相国廷尉，械系之。数日，王卫尉侍,前问曰：“相国何大罪，陛下系之暴也？”上曰：“吾闻李斯相秦皇帝，有善归主，有恶自与。今相国多受贾竖金而为民请吾苑，以自媚於民，故系治之。”王卫尉曰：“夫职事苟有便於民而请之，真宰相事，陛下柰何乃疑相国受贾人钱乎！且陛下距楚数岁，陈豨、黥布反，陛下自将而往，当是时，相国守关中，摇足则关以西非陛下有也。相国不以此时为利，今乃利贾人之金乎？且秦以不闻其过亡天下，李斯之分过，又何足法哉。陛下何疑宰相之浅也。”高帝不怿。是日，使使持节赦出相国。相国年老，素恭谨，入，徒跣谢。高帝曰：“相国休矣！相国为民请苑，吾不许，我不过为桀纣主，而相国为贤相。吾故系相国，欲令百姓闻吾过也。”何素不与曹参相能，及何病，孝惠自临视相国病，因问曰：“君即百岁后，谁可代君者？”对曰：“知臣莫如主。”孝惠曰：“曹参何如？”何顿首曰：“帝得之矣！臣死不恨矣！”何置田宅必居穷处，为家不治垣屋。曰：“后世贤，师吾俭；不贤，毋为势家所夺。”孝惠二年，相国何卒，谥为文终侯。后嗣以罪失侯者四世，绝，天子辄复求何后，封续酂侯，功臣莫得比焉。太史公曰：萧相国何於秦时为刀笔吏，录录未有奇节.及汉兴，依日月之末光，何谨守管龠，因民之疾法，顺流与之更始。淮阴、黥布等皆以诛灭，而何之勋烂焉。位冠群臣，声施后世，与闳夭、散宜生等争烈矣.

留侯世家第二十五 留侯,张良者，其先韩人也。大父开地，相韩昭侯、宣惠王、襄哀王。父平，相厘王、悼惠王。悼惠王二十三年，平卒。卒二十岁，秦灭韩。良年少，未宦事韩。韩破，良家僮三百人，弟死不葬，悉以家财求客刺秦王，为韩报仇，以大父、父五世相韩故。良尝学礼淮阳.东见仓海君。得力士，为铁椎重百二十斤。秦皇帝东游，良与客狙,击秦皇帝博浪沙中，误中副车。秦皇帝大怒，大索天下，求贼甚急，为张良故也。良乃更名姓，亡匿下邳。良尝间从容,步游下邳,圯上，有一老父，衣褐，至良所，直堕其履圯下，顾谓良曰：“孺子，下取履！”良鄂然，欲殴之。为其老，强忍，下取履。父曰：“履我！”良业为取履，因长跪履之。父以足受，笑而去。良殊大惊，随目之。父去里所，复还，曰：“孺子可教矣。后五日平明，与我会此。”良因怪之，跪曰：“诺。”五日平明，良往。父已先在，怒曰：“与老人期，后，何也？”去，曰：“后五日早会。”五日鸡鸣，良往。父又先在，复怒曰：“后，何也？”去，曰：“后五日复早来。”五日，良夜未半往。有顷，父亦来，喜曰：“当如是。”出一编书，曰：“读此则为王者师矣。后十年兴。十三年孺子见我济北，谷城山下黄石即我矣。”遂去，无他言，不复见。旦日视其书，乃太公兵法也.良因异之，常习诵读之。居下邳，为任侠。项伯常，从良匿。后十年，陈涉等起兵，良亦聚少年百馀人。景驹自立为楚王，在留。良欲往从之，道还沛公。沛公将数千人，略地下邳西，遂属焉。沛公拜良为厩将。良数以太公兵法说沛公，沛公善之，常用其策。良为他人者，皆不省。良曰：“沛公殆天授。”故遂从之，不去见景驹。及沛公之薛，见项梁。项梁立楚怀王。良乃说项梁曰：“君已立楚后，而韩诸公子横阳君成贤，可立为王，益树党。”项梁使良求韩成，立以为韩王。以良为韩申徒，与韩王将千馀人西略韩地，得数城，秦辄复取之，往来为游兵颍川。沛公之从雒阳南出轘辕，良引兵从沛公，下韩十馀城，击破杨熊军。沛公乃令韩王成留守阳翟，与良俱南，攻下宛，西入武关。沛公欲以兵二万人击秦峣下军，良说曰：“秦兵尚强，未可轻。臣闻其将屠者子，贾竖易动以利。原沛公且留壁，使人先行，为五万人具食，益为张旗帜.诸山上，为疑兵，令郦食其持重宝啖秦将。”秦将果畔，欲连和俱西袭咸阳，沛公欲听之。良曰：“此独其将欲叛耳，恐士卒不从。不从必危，不如因其解。击之。”沛公乃引兵击秦军，大破之。北至蓝田，再战，秦兵竟败。遂至咸阳，秦王子婴降沛公。沛公入秦宫，宫室帷帐狗马重宝妇女以千数，意欲留居之。樊哙谏沛公出舍，沛公不听。良曰：“夫秦为无道，故沛公得至此。夫为天下除残贼，宜缟素为资.今始入秦，即安其乐，此所谓‘助桀为虐’。且‘忠言逆耳利於行，毒药苦口利於病’.原沛公听樊哙言。”沛公乃还军霸上。项羽至鸿门下，欲击沛公，项伯乃夜驰入沛公军，私见张良，欲与俱去。良曰：“臣为韩王送沛公，今事有急，亡去不义。”乃具以语沛公。沛公大惊，曰：“为将柰何？”良曰：“沛公诚欲倍项羽邪？”沛公曰：“鲰生,教我距关无内诸侯，秦地可尽王，故听之。”良曰：“沛公自度能却项羽乎？”沛公默然良久，曰：“固不能也。今为柰何？”良乃固要项伯。项伯见沛公。沛公与饮为寿，结宾婚。令项伯具言沛公不敢倍项羽，所以距关者，备他盗也。及见项羽后解，语在项羽事中。汉元年正月，沛公为汉王，王巴蜀。汉王赐良金百溢，珠二斗，良具以献项伯。汉王亦因令良厚遗项伯，使请汉中地。项王乃许之，遂得汉中地。汉王之国，良送至襃中，遣良归韩。良因说汉王曰：“王何不烧绝所过栈道，示天下无还心，以固项王意。”乃使良还。行，烧绝栈道。良至韩，韩王成以良从汉王故，项王不遣成之国，从与俱东。良说项王曰：“汉王烧绝栈道，无还心矣。”乃以齐王田荣反，书告项王。项王以此无西忧汉心，而发兵北击齐。项王竟不肯遣韩王，乃以为侯，又杀之彭城。良亡，间行归汉王，汉王亦已还定三秦矣。复以良为成信侯，从东击楚。至彭城，汉败而还。至下邑，汉王下马踞鞍而问曰：“吾欲捐关以东等弃之，谁可与共功者？”良进曰：“九江王黥布，楚枭将，与项王有郄；彭越与齐王田荣反梁地：此两人可急使。而汉王之将独韩信可属大事，当一面。即欲捐之，捐之此三人，则楚可破也。”汉王乃遣随何说九江王布，而使人连彭越。及魏王豹反，使韩信将兵击之，因举燕、代、齐、赵。然卒破楚者，此三人力也。张良多病，未尝特将也，常为画策，时时从汉王。汉三年，项羽急围汉王荥阳，汉王恐忧，与郦食其谋桡楚权。食其曰：“昔汤伐桀，封其后於杞。武王伐纣，封其后於宋。今秦失德弃义，侵伐诸侯社稷，灭六国之后，使无立锥之地。陛下诚能复立六国后世，毕已受印，此其君臣百姓必皆戴陛下之德，莫不乡风慕义，原为臣妾。德义已行，陛下南乡称霸，楚必敛衽而朝。”汉王曰：“善。趣刻印，先生因行佩之矣。”食其未行，张良从外来谒。汉王方食，曰：“子房前！客有为我计桡楚权者。”其以郦生语告，曰：“於子房何如？”良曰：“谁为陛下画此计者？陛下事去矣。”汉王曰：“何哉？”张良对曰：“臣请藉前箸为大王筹之。”曰：“昔者汤伐桀而封其后於杞者，度能制桀之死命也。今陛下能制项籍之死命乎？”曰：“未能也。”“其不可一也。武王伐纣封其后於宋者，度能得纣之头也。今陛下能得项籍之头乎？”曰：“未能也。”“其不可二也。武王入殷，表商容之闾，释箕子之拘,封比干之墓。今陛下能封圣人之墓，表贤者之闾，式智者之门乎？”曰：“未能也。”“其不可三也。发钜桥之粟，散鹿台之钱，以赐贫穷。今陛下能散府库以赐贫穷乎？”曰：“未能也。”“其不可四矣。殷事已毕，偃革为轩，倒置干戈，覆以虎皮，以示天下不复用兵。今陛下能偃武行文，不复用兵乎？”曰：“未能也。”“其不可五矣。休马华山之阳，示以无所为。今陛下能休马无所用乎？”曰：“未能也。”“其不可六矣。放牛桃林之阴，以示不复输积。今陛下能放牛不复输积乎？”曰：“未能也。”“其不可七矣。且天下游士离其亲戚，弃坟墓，去故旧，从陛下游者，徒欲日夜望咫尺之地。今复六国，立韩、魏、燕、赵、齐、楚之后，天下游士各归事其主，从其亲戚，反其故旧坟墓，陛下与谁取天下乎？其不可八矣。且夫楚唯无强，六国立者复桡而从之，陛下焉得而臣之？诚用客之谋，陛下事去矣。”汉王辍食吐哺，骂曰：“竖儒，几败而公事！”令趣销印。汉四年，韩信破齐而欲自立为齐王，汉王怒。张良说汉王，汉王使良授齐王信印，语在淮阴事中。其秋，汉王追楚至阳夏南，战不利而壁固陵，诸侯期不至。良说汉王，汉王用其计，诸侯皆至。语在项籍事中。汉六年正月，封功臣。良未尝有战斗功，高帝曰：“运筹策帷帐中，决胜千里外，子房功也。自择齐三万户。”良曰：“始臣起下邳，与上会留，此天以臣授陛下。陛下用臣计，幸而时中，臣原封留足矣，不敢当三万户。”乃封张良为留侯，与萧何等俱封。上已封大功臣二十馀人，其馀日夜争功不决，未得行封。上在雒阳南宫，从复道,望见诸将往往相与坐沙中语。上曰：“此何语？”留侯曰：“陛下不知乎？此谋反耳。”上曰：“天下属安定，何故反乎？”留侯曰：“陛下起布衣，以此属取天下，今陛下为天子，而所封皆萧、曹故人所亲爱，而所诛者皆生平所仇怨。今军吏计功，以天下不足遍封，此属畏陛下不能尽封，恐又见疑平生,过失及诛，故即相聚谋反耳。”上乃忧曰：“为之柰何？”留侯曰：“上平生所憎，群臣所共知，谁最甚者？”上曰：“雍齿与我故，数尝窘辱我。我欲杀之，为其功多，故不忍。”留侯曰：“今急先封雍齿以示群臣，群臣见雍齿封，则自坚矣。”於是上乃置酒，封雍齿为什方侯，而急趣丞相、御史定功行封。群臣罢酒，皆喜曰：“雍齿尚为侯，我属无患矣。”刘敬说高帝曰：“都关中。”上疑之。左右大臣皆山东人，多劝上都雒阳：“雒阳东有成皋，西有肴黾，倍河，向伊雒，其固亦足恃。”留侯曰：“雒阳虽有此固，其中小，不过数百里，田地薄，四面受敌，此非用武之国也。夫关中左肴函，右陇蜀，沃野千里，南有巴蜀之饶，北有胡苑之利，阻三面而守，独以一面东制诸侯。诸侯安定，河渭漕挽天下，西给京师；诸侯有变，顺流而下，足以委输。此所谓金城千里，天府之国也，刘敬说是也。”於是高帝即日驾，西都关中。留侯从入关。留侯性多病，即道引不食谷，杜门不出岁馀。上欲废太子，立戚夫人子赵王如意。大臣多谏争，未能得坚决者也。吕后恐，不知所为。人或谓吕后曰：“留侯善画计策，上信用之。”吕后乃使建成侯吕泽劫留侯，曰：“君常为上谋臣，今上欲易太子，君安得高枕而卧乎？”留侯曰：“始上数在困急之中，幸用臣策。今天下安定，以爱欲易太子，骨肉之间，虽臣等百馀人何益。”吕泽强要曰：“为我画计。”留侯曰：“此难以口舌争也。顾上有不能致者，天下有四人.四人者年老矣，皆以为上慢侮人，故逃匿山中，义不为汉臣。然上高此四人。今公诚能无爱金玉璧帛，令太子为书，卑辞安车，因使辩士固请，宜来。来，以为客，时时从入朝，令上见之，则必异而问之。问之，上知此四人贤，则一助也。”於是吕后令吕泽使人奉太子书，卑辞厚礼，迎此四人。四人至，客建成侯所。汉十一年，黥布反，上病，欲使太子将，往击之。四人相谓曰：“凡来者，将以存太子。太子将兵，事危矣。”乃说建成侯曰：“太子将兵，有功则位不益太子；无功还，则从此受祸矣。且太子所与俱诸将，皆尝与上定天下枭将也，今使太子将之，此无异使羊将狼也，皆不肯为尽力，其无功必矣。臣闻‘母爱者子抱’，今戚夫人日夜待御，赵王如意常抱居前，上曰‘终不使不肖子居爱子之上’，明乎其代太子位必矣。君何不急请吕后承间为上泣言：‘黥布，天下猛将也，善用兵，今诸将皆陛下故等夷，乃令太子将此属，无异使羊将狼，莫肯为用，且使布闻之，则鼓行而西耳。上虽病，强载辎车，卧而护之，诸将不敢不尽力。上虽苦，为妻子自强。’”於是吕泽立夜见吕后，吕后承间为上泣涕而言，如四人意。上曰：“吾惟竖子固不足遣，而公自行耳。”於是上自将兵而东，群臣居守，皆送至灞上。留侯病，自强起，至曲邮，见上曰：“臣宜从，病甚。楚人剽疾，原上无与楚人争锋。”因说上曰：“令太子为将军，监关中兵。”上曰：“子房虽病，强卧而傅太子。”是时叔孙通为太傅，留侯行少傅事。汉十二年，上从击破布军归，疾益甚，愈欲易太子。留侯谏，不听，因疾不视事。叔孙太傅称说引古今，以死争太子。上详许之，犹欲易之。及燕，置酒，太子侍。四人从太子，年皆八十有馀，须眉皓白，衣冠甚伟。上怪之，问曰：“彼何为者？”四人前对，各言名姓，曰东园公，角里先生，绮里季，夏黄公。上乃大惊，曰：“吾求公数岁，公辟逃我，今公何自从吾儿游乎？”四人皆曰：“陛下轻士善骂，臣等义不受辱，故恐而亡匿。窃闻太子为人仁孝，恭敬爱士，天下莫不延颈欲为太子死者，故臣等来耳。”上曰：“烦公幸卒调护太子。”四人为寿已毕，趋去。上目送之，召戚夫人指示四人者曰：“我欲易之，彼四人辅之，羽翼已成，难动矣。吕后真而主矣。”戚夫人泣，上曰：“为我楚舞，吾为若楚歌。”歌曰：“鸿鹄高飞，一举千里。羽翮已就，横绝四海。横绝四海，当可柰何！虽有矰缴，尚安所施！”歌数阕，戚夫人嘘唏流涕，上起去，罢酒。竟不易太子者，留侯本招此四人之力也。留侯从上击代，出奇计马邑下，及立萧何相国，所与上从容言天下事甚众，非天下所以存亡，故不著。留侯乃称曰：“家世相韩，及韩灭，不爱万金之资，为韩报雠强秦，天下振动。今以三寸舌,为帝者师，封万户，位列侯，此布衣之极，於良足矣。原弃人间事，欲从赤松子游耳。”乃学辟.谷，道引轻身。会高帝崩，吕后德留侯，乃强食之，曰：“人生一世间，如白驹过隙，何至自苦如此乎！”留侯不得已，强听而食。后八年卒，谥为文成侯。子不疑代侯。子房始所见下邳圯上老父与太公书者，后十三年从高帝过济北，果见谷城山下黄石，取而葆祠之。每上冢伏腊，祠黄石。留侯不疑，孝文帝五年坐不敬，国除。太史公曰：学者多言无鬼神，然言有物。至如留侯所见老父予书，亦可怪矣。高祖离困者数矣，而留侯常有功力焉，岂可谓非天乎？上曰：“夫运筹策帷帐之中，决胜千里外，吾不如子房。”余以为其人计魁梧奇伟，至见其图，状貌如妇人好女。盖孔子曰：“以貌取人，失之子羽。”留侯亦云.

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文似其人 文丝不动 文深网密 文身翦发

文身剪发 文身断发 文山会海 文人学士

文人墨士 文人墨客 文期酒会 文婪武嬉

文君司马 文经武纬 文经武略 文江学海

文奸济恶 文籍先生 文过遂非 文过其实

文房四艺 文房四物 文房四士 文房四侯

文觌武匿 文弛武玩 文风流 望文生训

唾地成文 同文共规 通文调武 通文达艺

通文达理 通文达礼 遂非文过 俗下文字

梳文栉字 识文谈字 识文断字 市民文学

饰非文过 圣神文武 身无分文 深文周内

深文曲折 深文巧诋 深文峻法 深文傅会

深文附会 深文大义 入文出武 人文荟萃

情文并茂 琴挑文君 乔文醋 强文浉醋

强文醋 铺摛文 片文只事 披发文身

旁文剩义 潘文乐旨 弄法舞文 能文能武

乃武乃文 乃文乃武 流言飞文 揆文奋武

拘文牵义 讲文张字 回文织锦 厚貌深文

横僿不文 广文先生 孤文只义 孤文断句

高文典策 高文大册 膏粱文绣 黼黻文章

分文未取 飞文染翰 烦文缛礼 多文强记

雕文织 雕文刻镂 单文孤证 出文入武

不直一文 不名一文 半文不白 半文半白

一文不值 弃文就武 弃文存质 主文谲谏

质非文是 一文不名 以文乱法 以文会友

文如其人 文武双全 文理不通 文章憎命

舞文弄墨 文韬武略 文不对题 望文生义

微文深诋 文行出处 文以载道 文房四宝

温文尔雅 文君新醮 文从字顺 文不加点

文人无行 纬武经文 文过饰非 舞文弄法

文质彬彬 文风不动 文恬武嬉 文武之道

文人相轻 文君新寡 文治武功 酸文醋

深文周纳 奇文共赏 奇文瑰句 临文不讳

经文纬武 骥子龙文 较武论文 慧业文人

龟文鸟迹 官样文章 高文典册 浮文巧语

分文不名 分文不取 废文任武 分文不直

反面文章 繁文缛节 繁文末节 多文为富

断发文身 典章文物 地下修文 道德文章

大块文章 粗通文墨 才兼文武 不文不武

不立文字 博文约礼 表面文章 被发文身

百代文宗 分文不值 大有文章