调和阴阳的中药方剂_调和阴阳

1.调理阴阳的成语

2.读《黄帝内经》素问 生气通天论篇第三7——阴阳之间要相互调和

3.阴阳调和是什么意思？

4.中医的阴阳调和是怎么回事？

5.什么是阴阳调和？

6.八字四柱如何注重阴阳调和问题？

佛家阴阳调和之法是佛教中的一种修行方法，旨在通过调和身体、心灵和精神之间的阴阳平衡，以增进身体健康和精神健康。可通过冥想，可以调节身体和心灵之间的阴阳平衡，使身体和心灵得到放松和平衡。

调理阴阳的成语

在中医的概念中，人体是由阴阳所代表的物质产生和形成的。所以《素问》说：“生之本，本于阴阳。”又说：“阳生阴长，阳杀阴藏。阳化气阴成形。”又认为人是阴阳对立的统一体，必须经常保持阴阳相对平衡，才能正常生活。所以《素问》说：“阴者藏精而起亟也，阳者卫外而为固也……阴平阳秘，精神乃治。”如果人体的阴阳一时出现不平衡，就必然生病，治病就是为了平衡阴阳。所以《素问》又指出：“阴胜则阳病，阳胜则阴病；阳胜则热，阴胜则寒；重寒则热，重热则寒。……审其阴阳，以别刚柔，阳病治阴，阴病治阳。”既然人体是阴阳对立面的统一体，那么经常保持阴阳相对平衡，就能祛病延年。

由于自然界的一切事物都是阴阳对立的统一体，并且都是由阴阳所代表的物质产生的，因此，人体不仅要保持体内的阴阳平衡，而且还要和自然界的阴阳相适应。所以在《素问》中反复地说，“提挈天地，把握阴阳”，“和于阴阳，调于四时”，“处天地之和，从八风之理”，“法则天地，象似日月”。凡是能这样适应自然条件的，能保持内外环境平衡的，在养生和预防疾病方面，就能达到长寿和健康的目的。

读《黄帝内经》素问 生气通天论篇第三7——阴阳之间要相互调和

成语：调理阴阳

　拼音：tiáo lǐ yīn yáng

　简拼：dlyy

　解释：犹言调和阴阳。

　出处：汉·荀悦《汉纪·文帝纪一》：“宰相在上佐天子调理阴阳，下遂万物之宜，外镇抚四夷，内亲附百姓，使公卿大夫各得其职。”

　示例：以公～，燮谐风雅，三灵允降，万国同和，是用锡公轩县之乐，六佾之舞。 南朝·陈·徐陵《陈公九锡文》

　近义词：调和阴阳

　反义词：

　语法：作谓语、定语、宾语；用于处事

　调理阴阳 成语接龙

　顺接：阳九之会 阳九之厄 阳九之阸 阳九百六 阳侯之变 阳侯之波 阳儒阴释 阳公麾日

　顺接：不阴不阳 丹凤朝阳 颠倒阴阳 冬日之阳 放马华阳 凤鸣朝阳 虎落平阳 借尸还阳

　逆接：陈词滥调 陈辞滥调 重弹老调 改张易调 改弦易调 改曲易调 怪腔怪调 官腔官调

　逆接：调三惑四 调三斡四 调三窝四 调丝品竹 调丝弄竹 调停两用 调兵遣将 调剂盐梅

阴阳调和是什么意思？

（原文）

凡阴阳之要，阳密乃固。两者不和，若春无秋，若冬无夏。因而和之，是谓圣度。故阳强不能密，阴气乃绝；阴平阳秘，精神乃治；阴阳离决，精气乃绝。

因于露风，乃生寒热。是以春伤于风，邪气留连，夏乃为洞泄；夏伤于暑，秋为痎疟；秋伤于湿，冬逆而咳，发为痿厥；冬伤于寒，春必温病。四时之气，更伤五脏。

（解读）

“ 凡阴阳之要，阳密乃固。两者不和，若春无秋，若冬无夏。因而和之，是谓圣度。故阳强不能密，阴气乃绝；阴平阳秘，精神乃治；阴阳离决，精气乃绝。 ” 阴阳的关键，在于阴气要宁静于内，阳气才能固密于外。使阴或阳单方面偏胜，失去平衡协调，就如同一年之内只有春天而没有秋天，只有冬天而没有夏天一样了。因此可说，阴阳调和，是圣人最好的养生方法。如果阳气过强，不能密藏，那么阴气就要亏耗；阴气和平，阳气密藏，精神就会旺盛；如果阴阳分离而不相交，那精气也就随之而竭尽了 （ 身体是阴偏盛，还是阳偏盛；是阴偏衰，还是阳偏衰；找出原因，从而调和之。若阳盛就要泻阳，若阴虚就要补阴，最好的方法就是要查出病因，从而进行调理，这是治疗最正确的方法，最好的方法 ） 。

“ 因于露风，乃生寒热。是以春伤于风，邪气留连，夏乃为洞泄； ” 如果风邪侵入人体，就会生寒热。所以，春天伤于风邪，邪气留滞不去，到了夏天就会生洞泄的病 （ 风为阳邪，风木邪气最易伤肝而累及脾胃，脾胃受伤就会发生洞泻。洞泻是较为严重的腹泻表现，以至于大肠都不能回缩了，这是胃肠之气大伤的一种表现 ） 。

“ 夏伤于暑，秋为痎疟； ” 夏天伤于暑邪，潜藏于内，到了秋天，就会生疟疾 （ 暑热邪气辟于体内，热邪总要向外散，而遇秋天内敛之时不能发散，于是发为疟疾，主要表现就是寒热往来， 突发性寒战、高热，伴有头痛、乏力等 ） 。

“ 秋伤于湿，冬逆而咳，发为痿厥； ” 秋天伤于湿邪，到了冬天，就会随之气逆而痰咳，以致形成痿厥这样的重病 （ 秋天是在长夏之末，长夏主湿，所以秋天往往会先伤湿而后伤燥。七月是秋季，七月的天气还很潮湿，长夏之气未尽，所以秋初多湿证，直到九月燥证就多起来了。秋伤于湿，湿气太盛，肺气不清，上逆而咳；肺气不清，或伤了阳气，还会发为痿症或厥症；痿多见于燥热证，厥多见于阳虚证 ） 。

“ 冬伤于寒，春必温病。四时之气，更伤五脏。 ” 冬天被寒邪所伤害，到了春天，必然会生发温热病 （ 冬天阳气不固，伤于寒邪，到了春阳之气生发后，就成为温病 ） 。因此说，风寒暑湿四时邪气，是会伤害五脏的 （ 是说若阳气不固，一年四季都可以受到疾病的威胁，今天可能伤了肝，明天又伤了肺，后天再伤了肾，就这样翻来覆去地伤害了五脏 ） 。

今天学习了阴阳之间要相互调和，及四时之气，更伤五脏的一些问题。在这里，多说一下 秋冬季节可以经常吃的一种 既可药用，又可用于食疗，是家常的素菜山药。每年秋冬时节，就有大量山药上市，选购时以质坚实、色足、无虫蛀者为佳。早在周朝时，人们就已开始种植山药，在《神农本草经》中将其列为上品，说：“薯蓣味甘温，主伤中，补虚羸，除寒热邪气，长肌肉，久服耳目聪明，轻身不饥，延年。”如今，山药已是非常常见的中药，它性平，味甘，归肺、肾、脾经。 生山药具有养胃补脾、生津益肺、补气益肾的作用，常用于治疗久泻不止、脾虚食少、尿频、肾虚遗精、虚热消渴、肺虚咳喘等症 ； 炒山药可补脾健胃，常用于泄泻便溏、脾虚食少等病症 。 简而言之， 就是补阴宜用生山药，止泻健脾宜用炒山药。 且继续学习，今天就学到这里了。

中医的阴阳调和是怎么回事？

中医上说的阴阳调和最简单的理解就是阴阳平衡，阴阳平衡是一种动态平衡，机体随时都会处于自身机能状态和外界环境的干扰中，随时都会处于动态平衡被打破的状态中。在各种环境条件下，动态中维护人体机能的协调平衡就成为养生的宗吕。

双方因为对方的存在而存在。通俗地讲就是有了地的概念才相对有了地之上的天的概念。反过来，天是指地上的天，没有了这个天也就没有了与之对应的地。天是因为地的存在而存在，地是因为天的存在而存在。

扩展资料：

调整方法：

多动少怒。保持心情舒畅和较高的运动量，更有利于机体的阴阳平衡。情志状态是肝脏疏泄功能正常与否的关键因素，发怒、生闷气都易使肝气郁结，导致气郁化火，引发肝火上扬。中医讲究“天人合一”，要多亲近大自然界，置世俗于身外，顺应自然，做到平和心态，把得失看淡了，“云淡风轻”的同时，身体也更加清爽。

放慢生活节奏。顺应四时变化是调和阴阳的最好方法，白天阳气主事，人要劳作；夜间阴气主事，人要休息。不违反阴阳消长规律，机体自然康健运转。建议春分时节尽量放慢生活节奏，为调养身心留出空间。

需要提醒大家的是，以上是使阴阳调和的日常保健方法，如果身体出现阴阳不和（比如喉咙痛、小便短黄、大便臭秽或干结等），建议及时去医院请医生辨证治疗，虚寒应温补，上火要用泻法。

百度百科-阴阳

人民网-春分，调和阴阳身体安

什么是阴阳调和？

阴阳调和就是指，这个世界上有阴阳，阳中有阴，阴中有阳，阴阳不固定，但两者是可以转化的。阴阳相互制约，“阳”是火，那“阴”是水。在正常情况下，两者是平等的，也维持这世界的平衡。如果一方减少，另一方将获得相对优势。如果“阳”代表热，“阴”代表冷，那么阳虚会感冒，阴虚会很热。 那我们怎么做的阴阳调和呢？

?首先，人们应该适应阴阳的自然变化，并在适当的时候进行调整。全年阐述了的阴阳变化是万物生长的基础，它符合生物活动的自然规律。遵守这个规律人们将健康无疾，还会长寿。否则，人们将会面临灾难。?

?二是要了解人体的基本功能，如肾是我们身体中很重要的器官，是人类生命活动的起源。脾脏是后天的基础，是气血生化的源泉;健康的生活必须依赖于肾脏提供的动力以及脾胃对营养素的持续供应。 所以，了解身体的基本功能还是很有必要的。

三是要充分利用调整阴阳的方法，保持阴阳平衡。阴阳的相互依赖和变化是绝对的，但它们的平衡是相对的。如何保持阴阳之间的相对平衡已成为健康科学研究的重要组成部分。人体应该符合当时阴阳变化的规律。如果人体的阴阳失去相对平衡，身体就会产生各种疾病，甚至危及生命。这时，由于我们缺乏专业知识，有必要向医生寻求帮助为我们调整，实现阴阳之间的相对平衡，即“阴阳调和”。?

八字四柱如何注重阴阳调和问题？

在各种环境条件下，动态中维护人体机能的协调平衡就成为养生的宗吕。生命在于运动，运动的目标是达到动态平衡。简单说就是人体阴阳的动态平衡中医所指的阴阳，是综合了自然科学和哲学中的阴阳观念，以此论述人体的生理功能和病理变化，以及防治疾病的经验。中医学的经典著作《黄帝内经》是以阴阳说明医学原理的。以水和火的特性作为阴阳的代表，因为火的炎热、升腾、活跃最具备阳的特征；水的寒冷、沉静、润下最具备阴的特征。阴阳并没有固定的物质，只代表两类事物的属性和动静趋势。阴阳的这一观念对中医学的影响很大，使中医学成为偏重研究人体功能状态，忽略器质变化的学科。　　阴阳学说解释各种事物的规律时，认为对立面的一方必须具有阳性特征，另一方具有阴性特征。此外，阴阳学说把对立双方的相互转化看成是一种循环，即阴的转化方向是阳，阳的转化方向是阴，因此阴阳学说能精确地说明事物的发展及新旧事物之间的辩证关系。阴和阳之间，并不是孤立和静止不变的，而是存在着相对，依存、消长、转化的关系中而调和。1，阴阳的相对性：阴阳是说明事物的两种属性，是代表矛盾对立、统一的两个方面。是自然界相互联系的事物和现象对立双方的概括。就人体而言体表为阳，内脏为阴；就内脏而言，六腑属阳，五脏为阴；就五脏而言，心肺在上属阳、肝肾在下属阴；就肾而言，肾所藏之“精”为阴，肾的“命门之火”属阳。由此可见，事物的阴阳属性是相对的。2，阴阳的互根：中医学有“阳根于阴，阴根于阳，”，“孤阴不生，独阳不长”和“无阳则阴无以生，无阴则阳无以化”等论点。人体生理来说，机能活动属阳，营养物质（津液、精血等）属阴。各种营养物质是机能活动的物质基础，有了足够的营养物质，机能活动就表现得旺盛。从另一方面来说，营养物质的来源，又是依靠内脏的功能活动而吸取的。由此说明二者是相互依傍、存亡与共的，如果没有阴，也就谈不上有阳。如果单独的有阴无阳，或者有阳无阴，则势必如《内经》所说：“孤阳不生，独阴不长”，则一切都归于静止寂灭了3，阴阳的消长：指阴阳双方在对立互根的基础上是在永恒地运动变化着，不断出现“阴消阳长”与“阳消阴长”的现象，这是一切事物运动发展和变化的过程。　　在正常情况下，阴阳常处于相对平衡的，如果“消长”关系超出一定的限制，不能保持相对的平衡时，便将出现阴阳某一方面的偏盛偏衰，导致疾病的发生。4，阴阳的转化：指同一体的阴阳，在一定的条件下，当其发展到一定的阶段，其双方可以各自向其相反方面转化，阴可以转为阳，阳可以转为阴，称之为“阴阳转化”。临床上常见的各种由实转虚，由虚转实、由表入里、由里出表等病证变化。

每个人出生以后都会有属于自己的八字命理，而不同的日子出生的人八字命理不同，那么八字四柱如何注重阴阳调和问题？ 八字四柱如何注重阴阳调和问题？ 四柱八字命局分析中重视阴阳调和，此节还是秉持着命贵中和的原则，重视命局中阴阳寒暖的配合。上节的阳乘阳位，是阳气气势过于旺盛，让命局阳气偏枯，所以应该配合阴湿之气，调节中和。而此节的阴乘阴位，则是阴气气势过干旺盛，让命局中阴气偏祜，所以应该配合阳暖之气，调节中和，让阴阳平衡。比如如果一个命局的日主的用神或者喜神是东南阳暖的寅、辰、午三阳支，那么岁运就应该配合对应的西北阴寒的酉、亥、丑三阴支，这样就能够阴阳平衡，阴阳互生，取其中和了。如果一个命局的日主的用神或者喜神已经是东南阳暖的寅、辰、午三阳支，岁运却依然还是东南阳暖的寅、辰、午三阳支，这种行运后，阳气就太过于旺盛，孤阳不生，即使岁运生助的是喜神用神，还是无法改变命局中气势偏枯，这个人的命运依旧坎坷不平，只有努力奋斗，奔波劳碌，才能够事业成功，前途光明。上面举的例子就是阳暖的命局。阴寒命局的情况也是如此。阴寒的命局中，日主的用神或者喜神是西北阴寒的酉、亥、丑三阴支，所以岁运就应该配合东南阳暖的寅、辰、午三阳支；而阴暖的命局中，日主的用神或者喜神是东南阴暖的卯、巳、未三阴支，所以岁运就应该配合西北阳寒的申、戍、子三阳支。