燃之是什么意思_燃萁之敏

1.开敏的成语 开敏的成语是什么

2.写500个成语

3.什么燃的什么成语

4.带有敏字的成语

5.燃鼎的成语燃鼎的成语是什么

6.燃乂之四字成语

敏捷的成语有：燃萁之敏，敏而好学，心灵手敏。

敏捷的成语有：捷报频传，燃萁之敏，捷足先登。2：词性是、形容词。3：拼音是、mǐnjié。4：结构是、敏(左右结构)捷(左右结构)。5：注音是、ㄇ一ㄣˇㄐ一ㄝ_。

敏捷的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释点此查看详细内容

敏捷mǐnjié。(1)反应迅速快捷。

二、引证解释

⒈灵敏迅速。引《汉书·酷吏传·严延年》：“延年为人短小精悍，敏捷於事。”宋欧阳修《归田录》卷二：“而子华笔力豪赡，公仪文思温雅而敏捷，皆_敌也。”《红楼梦》第五十回：“宝玉见宝琴年纪最小，才又敏捷。”柳青《创业史》第一部第一章：“人们从梁三走步的带劲和行动的敏捷上，一眼就可看出：那强壮的体魄里，蕴藏着充沛的精力。”

三、国语词典

反应迅速快捷。词语翻译英语nimble,quick,shrewd德语flink,agil(S)_,Gewandtheit(S)_,rasch(Adj)_法语prompt,agile

四、网络解释

敏捷（汉语词语）敏捷，指反应（多指动作或言行）迅速快捷。如：敏捷地跳上敞篷车，敏捷地翻身上马，敏捷地躲过攻击。

关于敏捷的近义词

飞快灵动灵活灵敏明锐麻利火速活络敏锐快速

关于敏捷的反义词

迟钝痴钝迂缓迟缓缓慢笨拙

关于敏捷的诗词

《赠魏衍·敏捷为文笔不休》《甘州·答和黄敏捷同学弟成都》

关于敏捷的诗句

应许翰林追敏捷应共翰林争敏捷新诗敏捷雨翻盆

关于敏捷的单词

swiftnimbledeftzippysnellfleetsmartprompt

关于敏捷的词语

谨谢不敏才思敏捷敬谢不敏逊志时敏好古敏求文思敏捷捷报频传心灵手敏敏而好学简捷了当

关于敏捷的造句

1、小明反应相当敏捷，只要老师教过的，他都能举一反三。

2、他运球、转身、投篮的动作既连贯又敏捷。

3、小猴子在树上敏捷地跳来跳去。

4、他动作敏捷，眨眼间就爬上了顶。

5、他思维敏捷，谈吐锋利，驳得对方哑口无言。

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开敏的成语 开敏的成语是什么

燃眉之急、染苍染黄、染化而迁、染旧作新、染神乱志、燃糠自照、燃萁之敏、燃萁煮豆、燃萁煎豆、染风习俗、染神刻骨、染神乱志、染丝之变、染翰成章、染蓝涅皂、染旧作新、染须种齿?具体解释如下：

一、燃眉之急 [ rán méi zhī jí ]

解释：燃：烧。火烧眉毛那样紧急。形容事情非常急迫。

出自：宋·释普济《五灯会元》卷十六：“问：‘如何是急切一句？’师曰：‘火烧眉毛。’”

译文：问：‘为什么这样急切一句？’老师说：‘火烧眉毛那样紧急。’

语法：偏正式；作主语、谓语、宾语；形容心情等

近义词当劳之急、事不宜迟、火烧眉毛、迫不及待、千钧一发、迫在眉睫、千均一发、急如星火、当务之急、刻不容缓、兵临城下、十万火急、一发千钧、生命垂危

反义词无足轻重、无关大局、从容不迫、不急之务

二、染苍染黄

解释：苍：青色。比喻变化不定，反复无常。

出自：战国 墨子《墨子·所染》：“见染丝者而叹曰：‘染于苍则苍，染于黄则黄。’”

译文：见到染丝而感叹说：‘染于苍则苍，在黄，黄染。’

反义词本性难移

三、染化而迁

解释：因为感受到教化而发生变化。

出自：晋·范宁《春秋谷梁传序》：“是以妖灾因衅而作，民俗染化而迁。”

译文：因此灾祸乘机而作，民俗染变化而变化

四、染旧作新

解释：指改头换面，以旧充新。

出自：宋·李斠《答黄著作书》：“今之学者……但诵得古文十数篇，拆南补北，染旧作新，尽为名士矣，何工拙之辨哉？”

译文：现在的学者……只是背诵得古文十几篇，拆南方补北，染旧建新，全是名人了，何工拙的区别吗？

近义词弄虚作

五、染神乱志

解释：指思想受到迷惑扰乱。

出自：宋·罗大经《鹤林玉露》卷十：“西山曰：‘此人大非端士，笔头虽写得数句诗，所谓本心不正，脉理皆邪，读之将恐染神乱志，非徒无益。’某佩服其言。”

译文：西山说：‘这人太不端正的人，笔头虽然写得几句诗，这是本中心不正，纹理都吗，读的恐怕要受到扰乱意志，不仅没有好处。’我佩服他的话。

写500个成语

开敏的成语有：逊志时敏，敬谢不敏，燃萁之敏。

开敏的成语有：燃萁之敏，敏而好学，文思敏捷。2：结构是、开(独体结构)敏(左右结构)。3：拼音是、kāi mǐn。4：注音是、ㄎㄞㄇ一ㄣˇ。

开敏的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释点此查看详细内容

1.通达明敏。

二、引证解释

⒈通达明敏。引《汉书·循吏传·文翁》：“乃选郡县小吏开敏有材者张叔等十_人亲自_厉，遣诣京师，受业博士，或学律令。”宋陆游《荐举人材状》：“从政郎前随州州学教授王田，学问淹贯，议论开敏。”《上陈宝箴书论湖南应办之事》：“先由学会绅董，各举所知品行端方才识开敏之绅士，每州县各数人，咸集省中入南学会。”

三、国语词典

开明通达。

四、网络解释

开敏开敏：词语开敏：安徽安庆市财政局副局长开敏（词语）例句：宋陆游《荐举人材状》：“从政郎前随州州学教授王田，学问淹贯，议论开敏。”《上陈宝箴书论湖南应办之事》：“先由学会绅董，各举所知品行端方才识开敏之绅士，每州县各数人，咸集省中入南学会。”

关于开敏的诗句

吾宗开敏姿

关于开敏的词语

燃萁之敏才思敏捷纳言敏行文思敏捷讷言敏行心闲手敏心灵手敏逊志时敏好古敏求谨谢不敏

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什么燃的什么成语

燃眉之急《文献通考?市籴二》：“元?初，温公入相，诸贤并进用，革新法之病民者，如救眉燃，青苗、助役其尤也。”后以“燃眉之急”比喻事情非常紧迫。亦喻指异常紧迫之事。

燃萁之敏相传三国魏曹植在其兄曹丕的胁迫下七步成诗，诗中有“萁在釜下燃，豆在釜中泣”语。后因以“燃萁之敏”喻文思敏捷。

燃萁煮豆同“煮豆燃萁”。

燃萁煎豆同“煮豆燃萁”。比喻骨肉相残。

染指垂涎形容急欲攫取，十分贪馋。垂涎，流口水。

染风?俗谓受风俗影响而有所习染。

染神刻骨犹铭心刻骨。谓感受深切。

染神乱志谓思想受到迷惑扰乱。

染丝之变《墨子?所染》：“?墨子?见染丝者而叹曰：‘染於苍则苍，染於黄则黄。所入者变，其色亦变。’”后因以“染丝之变”比喻本来相同的人或事物因受环境影响而变得不同。

染翰成章谓提笔成文。

染蓝涅?谓胡乱涂抹。涅，染；?，黑色。

染旧作新谓改头换面，以旧充新。

染须种齿染须发，镶牙。以之掩饰衰老。

攘肌及骨比喻侵及腹地。

攘往熙来形容人来人往、喧闹纷杂。

攘袂引领揎袖捋臂，伸长头颈。形容激奋盼望貌。

攘攘熙熙喧嚷纷杂貌。

攘权夺利犹言争权夺利。

让三让再见“让再让三”。

让再让三谓几次三番地推让。

让逸竞劳谓安逸之事互相谦让，劳苦之事互相争抢。

让枣推梨《梁书?王泰传》：“年数岁时，祖母集诸孙侄，散枣栗於床上，群?皆竞之，泰独不取。问其故，对曰：‘不取，自当得赐。’由是中表异之。”《后汉书?孔融传》“融幼有异才”李贤注引《孔融家传》：“年四岁时，每与诸兄共食梨，融辄引小者。大人问其故，答曰：‘我小?，法当取小者。’”后遂以“让枣推梨”形容兄弟之间谦让、友爱。

让礼一寸，得礼一尺比喻以礼相让，事虽微而获益必大。语出《太平御览》卷四二四引三国魏曹操《礼让令》：“里谚曰：‘让礼一寸，得礼一尺。’斯合经之要矣。”

惹火烧身比喻招来灾祸使自身受害。

惹事生非犹言惹是生非。

惹草拈花比喻随处迷恋于不正当的男女情爱。

惹草沾花见“惹草拈花”。

惹是生非引起麻烦或争端。

惹是招非引起麻烦之事。

热火朝天比喻气氛、情绪热烈高涨。

热心快肠形容热情直爽。

热心苦口形容热心恳切地再三劝告。

热可炙手火热可以灼手。比喻权势显赫。

热气腾腾①热气蒸腾貌。②形容气氛热烈或情绪高涨。

热锅上蚂蚁比喻处境艰困、惶急不安的人。

热锅上蝼蚁同“热锅上蚂蚁”。

人一己百谓别人化一分气力，自己用百倍力量。即以百倍的努力?上别人。语本《礼记?中庸》：“人一能之，己百之；人十能之，己千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。”

自危每个人都感到自己处境危险。指局势紧张恐怖。

人才辈出形容有才能的人不断地大量涌现。

人才济济谓人才众多。

人山人海形容人聚集得极多。

人亡邦瘁《诗?大雅?瞻?》：“人之云亡，邦国殄瘁。”毛传：“殄，尽；瘁，病也。”郑玄笺：“贤人皆言奔亡，则天下邦国，将尽困穷。”后因以“人亡邦瘁”谓贤者不在位，国家因而衰败。

人亡政息谓贤臣不在位，则所行善政便会遭到废弃。语出《礼记?中庸》：“其人存，则其政举；其人亡，则其政息。”孔颖达疏：“若位无贤臣，政所以灭绝也。”后指执政者死后其政不行。参见“人存政举”。

人亡家破人死了，家毁了。极言遭遇之不幸。

人之常情人们通常具有的心情。

人云亦云随声附和，心无定见。

人不聊生人民无法生活下去。

人不为己，天诛地灭旧时谓人不替自己打算，就会为天地所不容。

人心不古谓世人的心地没有古人厚道。多用以感叹世风浇薄。

人心不足蛇吞象比喻人的贪心不足，就象蛇想吞食大象一样。

人心叵测人的心地不可探测。谓人心险恶。

人心向背指人民群众的拥护或反对。

人心所向众人所向往的，所拥护的。

人心皇皇见“人心惶惶”。

人心惟危谓人心容易为物欲所蔽，难以宁帖。危，不安。

人心惶惶亦作“人心皇皇”。人们内心惊恐不安。

人心隔肚皮谓人的心思难以猜测。

人心难测谓人的内心难以探测。

人去楼空语本唐崔颢《黄鹤楼》诗：“昔人已乘黄鹤去，此地空馀黄鹤楼。”后即以“人去楼空”表达面对旧居怀念故人之意。

人生七十古来稀七十岁高龄的人从古以来就不多见。谓享高寿不易。

人生如寄亦作“人生若寄”。谓人生短促，犹如暂时寄寓世间。

人生若寄见“人生如寄”。

人老珠黄旧喻妇女年老色衰，被人嫌弃，就象珍珠年久变黄，失去珍贵价值一样。

人地生疏人事不熟，地方陌生。

人百其身谓愿意用一百人来换取死者的复生。表示对死者极沉痛的悼念。

人存政举谓为政在乎得人，得其人则善政行。语出《礼记?中庸》：“文武之政，布在方策。其人存，则其政举。其人亡，则其政息。”孔颖达疏：“若得其人，道德存在，则能兴行政教。”

人仰马翻①人马被打得仰翻在地。形容激战时伤亡惨重的情景。②比喻乱得不可收拾。

人自为政各人推行自己的主张。比喻各行其是。

人自为战①自动进行殊死战斗。形容都拚搏奋战。语出《史记?淮阴侯列传》：“此所谓‘驱市人而战之’，其势非置之死地，使自为战。”②用以比喻各人独立工作。

人各有志谓人各自有不同的志向愿望，不能勉为其难。

人多口杂见“人多嘴杂”。

人多势众人多势力大。

人多嘴杂谓谈论的人多，各种议论都有。亦指在场的人多，七嘴八舌。

人多阙少谓求官职的人多而空额少。阙，旧时指官职的空额。

人足家给同“人给家足”。

人困马乏①人马疲倦困乏。②形容体力疲劳不堪。

人言可畏流言蜚语是可怕的。语出《诗?郑风?将仲子》：“人之多言，亦可畏也。”

人事不知见“人事不省”。

人事不省谓昏迷不醒，失去知觉。

人事不醒见“人事不省”。

人非木石谓人有思想感情，容易为外界事物所打动，不同于无生命无知觉无感情的树木石头。语出汉司马迁《报任安书》“身非木石，独与法吏为伍，深幽囹圄之中，谁可告?者？”

人非物是谓人事变迁，景物依旧。

人非草木见“人非木石”。

人命关天谓牵涉人命，事关重大。

人怕出名猪怕壮猪长肥了就要被宰，比喻人出名后就会招致麻烦。

人定胜天人力可以战胜自然。

人荒马乱形容局势动荡不安。

人面狗心①《晋书?苻朗载记》：“朗曰：‘吏部为谁，非人面而狗心，狗面而人心兄弟者乎？’王忱丑而才慧，国宝美貌而才劣于弟，故朗云然。”后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才学低下的人。②犹言人面兽心。

人面桃花相传唐崔护清明郊游，至村居求饮。有女持水至，含情倚桃伫立。明年清明再访，则门庭如故，人去室空。因题诗曰：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”事见唐孟?《本事诗?情感》。后用以为男女邂逅钟情，随即分离之后，男子追念旧事的典故。

人面兽心①外貌是人，心肠如兽。形容人不开化，近似禽兽。②形容为人凶残卑鄙。

人急偎亲谓人到危急时则想投靠亲友。

人神共嫉人与神都憎恨厌恶。极言民怨之甚。

人神同嫉见“人神共嫉”。

人莫予毒没有谁能伤害我，谁也不能把我怎么样。形容目空一切，妄自尊大。语本《左传?宣公十二年》：“及楚杀子玉，公喜而后可知也。曰：‘莫余毒也已。’是晋再克而楚再败也，楚是以再世不竞。”

人逢喜事精神爽人遇到喜庆之事则心情舒?。

人烟稠密见“人烟稠密”。

人烟稠密谓居民密集。

人涉?否别人涉水过河，而我独不渡。《诗?邶风?匏有苦叶》：“招招舟子，人涉?否。人涉?否，?须我友。”毛传：“?，我也。”郑玄笺：“人皆涉，我友未至。我独待之而不涉。以言室家之道，非得所?贞女不行，非得礼义昏姻不成。”后用以比喻自有主张，不随便附和。

人浮於事语本《礼记?坊记》：“故君子与其使食浮於人也，宁使人浮於食。”郑玄注：“食谓禄也。在上曰浮。禄胜己则近贪，己胜禄则近廉。”原谓人的职位高过其所得俸禄的等级，即廉以自守之意。后多以“人浮於事”谓人员过多或人多事少。

人情之常通常情况下人们共有的情理或态度。

人情世故为人处世的道理。

人情世态人世间的情态。多指人与人之间的交往情分。

人情冷暖指在别人失意时就对他冷淡，在别人得意时就对他亲热。

人情冷暖见“人情冷暖”。

人情汹汹见“人情?”。

人情?形容人心动荡不安。

人琴两亡见“人琴俱亡”。

人琴俱亡南朝宋刘义庆《世说新语?伤逝》：“王子猷、子敬俱病笃，而子敬先亡……子敬素好琴，（子猷）便径入坐灵床上，取子敬琴弹。弦既不调，掷地云：‘子敬子敬，人琴俱亡！’恸绝良久，月馀亦卒。”后因以“人琴俱亡”为睹物思人，痛悼亡友之典。

人琴俱逝见“人琴俱亡”。

人极计生谓人到绝境就会产生计谋。

人喊马嘶人叫喊，马嘶鸣。形容纷乱扰攘或热闹欢腾。

人单势孤人数少，力量单薄。

人杰地灵谓杰出人物出生或所至之处，其地亦因而著名。后亦谓杰出的人物生于灵秀之地。

人为刀俎，我为鱼肉比喻别人掌握生杀大权，自己处于被宰割的地位。语出《史记?项羽本纪》：“如今人方为刀俎，我为鱼肉。”

人间天上①人世社会和神仙世界。②犹人间天堂。指景物极美好的处所。

人间天堂指人世间极美好的地方。

人间地狱指人间极黑暗痛苦的地方。

人间重晚晴唐李商隐《晚晴》诗：“天意怜幽草，人间重晚晴。”本谓人们珍视晚晴天气，后多用以比喻社会上尊重德高望重的老前辈。

人强马壮形容军队战斗力很强或军容壮盛。

人强胜天人的力量强盛，可以战胜自然。

人给家足饱暖，家家富裕。

人微言轻谓地位低，言论、主张得不到重视。

人微言贱犹言人微言轻。

人微望轻谓身份低下，资望不足。多用作自谦之词。

人微权轻谓身份卑微，威信权势不足以服众。

人烟稠密谓居民密集。

人寿年丰人享长寿，年成丰收。形容太平兴旺。

人满为患因人多造成了困难。

人尽其才每个人都能充分发挥他的才能。

人穷志短人的处境困厄，志向也就小了。

人头畜鸣①詈辞。谓虽然是人，但却愚蠢如畜类。②指人的行为极端恶劣。

人声鼎沸人声喧嚷嘈杂，犹如鼎里的水沸腾起来一样。鼎，古代烹煮用具。

人离乡贱谓离开故乡，无亲无故，失去依靠，遭人轻视。

仁人志士有德行、有志向、为理想献身的人。

仁人君子①旧称好心肠的正派人。②用作反语讽刺伪君子。

仁人义士有德行并信守节义的人。

仁至义尽语出《礼记?郊特性》：“蜡之祭，仁之至，义之尽也。”孔颖达疏：“不忘恩而报之，是仁；有功必报之，是义也。”原指古时年终极其虔诚地祭享对农事有功的诸神、万物，以为报答，谓蜡祭极尽了仁义之道。后用以形容对人的爱护、关心、帮助尽了最大努力。

仁同一视犹言一视同仁。

仁言利博谓有德行的人说的话益处很大。语出《左传?昭公三年》：“君子曰：‘仁人之言，其利博哉！晏子一言而齐侯省刑。’”亦作“仁言利溥”。

仁言利溥见“仁言利博”。

仁者见仁，智者见智仁者见它说它是仁，智者见它说它是智。指对待同一事物，其见解因人而异。语本《易?系辞上》：“仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。”高亨注：“知读为智，阴阳之道，复杂而少变化。人面临具体现象，往往有不同之认识，仁者见之则谓之仁，智者见之则谓之智。”参见“见仁见智”。

仁者能仁旧谓有身份的人所做的事总是有理。

仁柔寡断谓柔弱而缺乏主见。

仁义道德①儒家所提倡的仁爱正义等行为标准。②泛指旧时提倡的道德规范。

忍心害理谓心存残忍，违背天理。

忍苦耐劳经得起艰苦的工作和生活。

忍俊不住见“忍俊不禁”。

忍俊不禁①谓热中于某事而不能克制自己。②忍不住笑。

忍辱含垢含忍耻辱。

忍辱负重忍受屈辱，承担重任。

忍气吞声遭受欺侮，不敢出声抗争。

忍无可忍忍受到再也无法忍受下去。

刃迎缕解形容通达流?。

认仇作父同“认贼作父”。

认奴作郎谓颠三倒四，糊里糊涂。

认祖归宗①寻认祖先，并归还本宗。②喻指回归故土。

认贼作子见“认贼为子”。

认贼作父比喻把敌人当父亲，甘心投靠。

认贼为子比喻错认妄想为真实。

认贼为父见“认贼作父”。

认影为头佛教语。谓认虚作实。

认敌作父同“认贼作父”。

认鸡作凤佛教语。谓认凡庸为珍贵。

任人唯贤语出《书?咸有一德》：“任官惟贤材。”指任用人只挑选德才兼备的人。与“任人唯亲”相对。

任人唯亲任用人不管德才如何，只选用与自己关系密切的人。与“任人唯贤”相对。

任其自流指对人、对事不加约束、引导，听任其自由发展。语出《淮南子?务训》：“夫地势水东流，人必事焉，然后水潦得谷行；禾稼春生，人必加功焉，故五?得遂长。听其自流，待其自生，则鲧禹之功不立，而后稷之智不用。”

任其自然听任人或事物的自然发展。

任重致远语出《易?击辞下》：“服牛乘马，引重致远。”指负载沉重而能行达远方。《墨子?亲士》：“良马难乘，然可以任重致远；良才难令，然可以致君见尊。”《后汉书?舆服志上》：“舆轮相乘，流运罔极，任重致远，天下获其利。”后用以比喻抱负远大，能闯出新的前景，做出宏伟的业绩。

任重道悠见“任重道远”。

任重道远《论语?泰伯》：“曾子曰：‘士不可以不弘毅，任重而道远。’”谓负担沉重，路途遥远。《商君书?弱民》：“背法而治，此任重道远而无牛马；济大川而无舡楫也。”《韩诗外传》卷一：“任重道远者不择地而息，家贫亲老者不择官而仕。”后用以比喻担负的责任既重大又要经过长久的努力。

任怨任劳见“任劳任怨”。

任从风浪起，稳坐钓鱼船同“任凭风浪起，稳坐钓鱼船”。

任达不拘任性放纵，不拘礼法。

任劳任怨亦作“任怨任劳”。做事不辞劳苦，不怕埋怨。

任贤使能委任使用有才德的人。

任凭风浪起，稳坐钓鱼台见“任凭风浪起，稳坐钓鱼船”。

任凭风浪起，稳坐钓鱼船比喻随便遇到什么险恶的情况，都信心十足，毫不动摇。

仍陋袭简因陋就简。谓凭借原有的简陋条件办事。

日下无双京师没有第二人可比。谓才能出众。

日上三竿太阳升起来离地已有三根竹竿那么高。约为午前八、九点钟。多用以形容天已大亮，时间不早。《南齐书?天文志上》：“永明五年十一月丁亥，日出高三竿，朱色赤黄。”

日久天长亦作“日久岁长”。谓时日长久。

日久月深谓时日长久。

日久见人心时间长了，便可看出人心的好坏真。

日久岁长见“日久天长”。

日久岁深见“日久月深”。

日已三竿同“日上三竿”。

日不我与时日不等待我。极言应抓紧时间。

日不移晷日影没有移动。形容时间极短。

日不移影见“日不移晷”。

日不暇给形容事务繁忙，没有空闲。语本《史记?封禅书》：“虽受命而功不至，至梁父矣而德不洽，洽矣而日有不暇给，是以即事用希”。

日日夜夜每天每夜。形容延续的时间长。

日中必昃同“日中则昃”。

日中必彗中午阳光强烈，正好晒物。比喻作事要及时。

日中必移同“日中则昃”。

日中必?见“日中必彗”。

日中则昃太阳到了正午就要西斜。昃，太阳偏西。多比喻事物盛极则衰，或发展到一定限度就会向着相反的方面转化。

日中则移同“日中则昃”。

日中将昃比喻事物盛极将衰。

日升月?旭日冉冉上升，月亮渐渐盈满。比喻事物兴盛发展。语出《诗?小雅?天保》：“如月之?，如日之升”。毛传：“?，弦；升，出也。言俱进也”。郑玄笺：“月上弦而就盈，日始出而就明”。后常用为祝颂之词。

日月入怀①旧时指生贵子的吉兆。《三国志?吴志?孙破虏吴夫人传》“於是遂许为婚，生四男一女”裴松之注引晋干宝《搜神记》：“初，夫人孕而梦月入其怀，既而生策。及权在孕，又梦日入其怀，以告坚曰：‘昔妊策，梦月入我怀，今也又梦日入我怀，何也？’坚曰：‘日月者阴阳之精，极贵之象，吾子孙其兴乎？’”②形容神容俊秀清朗。

日月不居形容时光流逝。

日月合璧指地球进入太阳与月球之间或月球进入地球与太阳之间所发生的现象。“日月合璧”在朔发生日食，在望发生月食。

日月交食①指日蚀和月蚀。②比喻彼此争斗，做了冤家对头。

日月如流时光像流水一样迅速消逝。

日月如梭太阳和月亮像穿梭似地来去，形容时间过得很快。

日月其除日月流逝。谓光阴不待人。

日月重光《书?顾命》：“昔君文王、武王宣重光。”陆德明释文引马融曰：“重光，日月星也。太极上元十一月朔旦冬至日月如叠璧，五星如连珠，故曰重光”。孙星衍疏：“重光者……言文武化成之德比于日月也”。后以“日月重光”比喻经过后，出现了稳定升平的新局面。

日月逾迈日月前行。谓时光流逝。

日月经天，江河行地日月天天运行天空，江河天天流过大地。形容光明正大或永存不废。语本《后汉书?冯衍传上》：“其事昭昭，日月经天，河海带地，不足以比”。

日月逾迈见“日月逾迈”。

日月蹉跎谓光阴白白地过去，无所成就。

日月丽天日月悬在天空。比喻光明照耀四方。语本《易?离》：“日月丽乎天，百?草木丽乎土”。孔颖达疏：“丽，谓附著也”。高亨注：“日月附丽于天，能照天下”。

日引月长谓事物随时光流逝而日渐增长。语本《国语?齐语》：“昔吾先君襄公筑台以为高位，田、狩、?、弋，不听国政，卑圣侮士，而唯女是崇……是以国家不日引，不月长。”韦昭注：“引，申也；长，益也。”

日以为常经常做某件事，成了惯例常规。

日以继夜日夜不停。《国语?吴语》：“孤日夜相继，匍匐就君。”

日出三竿同“日上三竿”。《南齐书?天文志上》：“永明五年十一月丁亥，日出高三竿，朱色赤黄。”

日出不穷形容接连不断地出现。

日出而作，日入而息太阳升起就起来劳动，太阳下山就休息。原指上古人民的生活方式，后亦泛指单纯简朴的生活。

日有万机见“日理万机”。

日行千里一天跑千里路。形容速度极快。

日旰不食同“日旰忘食”。

日旰忘食天色已晚仍顾不上吃饭。形容专心致志，勤勉不懈。

日旰忘餐见“日旰忘食”。

日近长安远南朝宋刘义庆《世说新语?夙惠》：“晋明帝数岁，坐元帝膝上。有人从长安来……因问明帝：‘汝意谓长安何如日远？’答曰：‘日远。不闻人从日边来，居然可知。’元帝异之。明日，集群臣宴会，告以此意。更重问之，乃答曰：‘日近。’元帝失色，曰：‘尔何故异昨日之言邪？’答曰：‘举目见日，不见长安。’”后以“日近长安远”喻指向往帝京而不得至。

日角珠庭形容人额角宽阔，天庭饱满，相貌不凡。

日角偃月旧时相术家称极贵之相。偃月，指额角似半弦月。

日角龙庭旧时相术家谓天庭隆起为龙庭。“日角龙庭”为帝王的贵相。

日角龙颜旧时相术家谓额头隆起为龙颜。“日角龙颜”为帝王的贵相。

日东月西比喻远隔两地，不能相聚。

日来月往见“日往月来”。

日昃不食太阳已偏西还不吃饭。形容专心致志，勤勉不懈。

日昃旰食太阳偏西天色晚了才吃饭。形容勤于政事。

日昃忘食太阳已偏西还顾不上吃饭。形容专心致志，勤勉不懈。

日和风暖见“日暖风和”。

日征月迈喻指时间不断推移。

日往月来形容岁月不断流逝。语本《易?系辞下》：“日往则月来，月往则日来，日月相推而明生焉。”

日炙风筛日晒风吹。形容长途跋涉之苦。

日夜兼程不分白天黑夜拼命?路。

日居月诸日月。居、诸，语气助词。《诗?邶风?日月》：“日居月诸，照临下土。”毛传：“日乎月乎，照临之也。”后用以指岁月流逝。

日甚一日一天超过一天。形容事物发展的程度越来越加深或越来越严重。

日省月试每天每月进行考核。

日省月课见“日省月试”。

日削月割一天天地削减分割。

日削月?一天天地损削缩减。

日食万钱①每天的饮食耗费上万的钱。形容生活极其奢侈。语本《晋书?何曾传》：“?何曾?性奢豪，务在华侈。帷帐车服，穷极绮丽，厨膳滋味，过於王者……食日万钱，犹曰无下箸处”。②形容俸薪丰厚。

日莫途远见“日暮途远”。

日高三丈犹日上三竿。

日益月滋一天天一月月地增添、加多。

日陵月替谓逐渐衰落、弛退。

日乾夕惕乾乾，自强不息貌；惕，小心谨慎。“日乾夕惕”形容自早至晚勤奋谨慎，不敢懈怠。语出《易?乾》：“君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。”

日异月更日日不同，月月改变。形容变化快。

日异月殊每天每月都有差异。形容变化大。

日异月新见“日新月异”。

日累月积见“日积月累”。

日?月削见“日削月?”。

日?月减见“日削月?”。

日许多时估量时间的词。谓已有许多时光。

日许时间见“日许多时”。

日堙月塞一天天堵塞，不通?。

日落千丈形容景况急剧下降。

日落西山①太阳从西山落下。指黄昏时。②比喻衰老的人或腐朽的事物临近死亡。

日无暇晷一天中没有空闲的时间。形容非常繁忙，时间不够用。

日短心长时间少，心里想要做的事情多。谓心愿一时难以实现。

日程月课每日每月按一定的程式课试。形容因循守旧，无所创新。

日复一日过了一天又一天。形容日子久，时间长。

日饮亡何每天饮酒，不过问其他的事情。语出《汉书?爰盎传》：“南方卑湿，丝能日饮，亡何，说王毋反而已。如此幸得脱”。颜师古注：“无何，言更无馀事”。

日饮无何见“日饮亡何”。

日就月将每天有成就，每月有进步。形容积少成多，不断进步。

日滋月益见“日益月滋”。

日暖风和阳光温暖，微风和煦。形容天气晴和。

日试万言以每天试写万言为验；以一日写上万字的文章为考校。极言才气横溢，文思敏捷。

日新月著日日更新，月月显著。形容蓬勃发展。

日新月盛每天每月都有变化、增加。形容不断发展。

日新月异日日更新，月月不同。形容变化、发展很快。

日暖风恬见“日暖风和”。

日慎一日一天比一天谨慎。形容做事十分小心。

日暮途远亦作“日莫途远”。天色已晚而路程尚远。比喻力竭计穷。

日暮途穷①天色已晚，路已走到尽头。比喻到了末日。语本唐杜甫《投赠哥舒开府翰二十韵》：“几年春草歇，今日暮途穷。”②比喻到了无路可走、忍无可忍的地步。

日暮道远同“日暮途远”。

日暮路远同“日暮途远”。

日诵五车一天诵读好多书。五车，形容书多。

日增月益一天天一月月地增添、加多。

日增月盛一天天一月月地增加、兴盛。

日销月铄一天天一月月地销熔、减损。

日薄西山太阳快要落山了。比喻衰老的人或腐朽的事物临近死亡。薄，迫近。语出《汉书?扬雄传上》：“临汨罗而自陨兮，恐日薄於西山。”

日薄桑榆犹日薄西山。比喻老年的时光。

日薄虞渊犹日薄西山。虞渊，神话传说中日入之处。《淮南子?天文训》：“?日?至于虞渊，是谓黄昏。”庄逵吉校：“《太平御览》作‘薄于虞渊’。”

日积月累长时间地积累。

日积月聚同“日积月累”。

日锻月炼谓长期下苦功磨练，以求达到精熟的地步。

日转千阶亦作“日转千?”。形容连续升官。阶，官阶。

日转千街指乞丐沿街行乞。

日丽风和阳光明丽，微风和煦。形容天气晴和。

日丽风清阳光明丽，清风送爽。形容天气晴和。

荣古陋今见“荣古虐今”。

荣古虐今推崇古代，苛责现今。

荣宗耀祖谓建功立业使家族、祖先显荣生辉。

荣华富贵指人兴盛显达，财多位尊。

荣谐伉俪祝人夫妇和谐美好之词。

容光焕发脸上光彩四射。形容人精神振奋。

容头过身谓如头可容，身即得过。比喻得过且过。

戎马生郊《老子》：“天下无道，戎马生於郊。”陈鼓应注：“生於郊，指牝马生驹犊於战地的郊野。”意谓国家政治不上轨道，连怀胎的母马也用来作战。后以“戎马生郊”指战乱不断。

戎马生涯指从事征战的生活、经历。

戎马?谓战乱不宁。

戎马倥偬见“戎马倥?”。

戎马倥?谓在战争中军务紧迫繁忙。

戎马仓皇谓战事紧急而忙于应付。

今铸古融会贯通古今知识。

古铸今见“?今铸古”。

柔枝嫩条柔嫩的枝条。比喻温柔美貌的妙龄女子。

柔枝嫩叶柔软娇嫩的枝叶。比喻温柔美貌的妙龄女子。

柔茹刚吐《诗?大雅?民》：“人亦有言，柔则茹之，刚则吐之。维仲山甫，柔亦不茹，刚亦不吐，不侮矜寡，不畏?御。”后因以“柔茹刚吐”比

带有敏字的成语

燃膏继晷、燃糠自照、燃眉之急、燃萁煎豆、燃萁之敏、燃萁煮豆、燃犀温峤、犀燃烛照

断臂燃身、豆萁燃豆、煮豆燃箕、煮豆燃萁、张红燃爆、寒灰更燃、死灰复燃、余烬复燃

1、燃膏继晷 ： rán gāo jì guǐ

解释： 燃：点燃；膏：油脂，指灯油；继：接续；晷：日影，日光。点上灯烛，接续日光。形容夜以继日地工作与学习。

出处： 《宣和书谱·草书·沈约》：“沈约，吴兴武康人也，官至尚书令。少家贫，一意书史，燃膏继晷，昼夜不倦。”

2、燃糠自照 ： rán kāng zì zhào

解释： 比喻勤奋好学。

出处： 《南史·顾欢传》：“乡中有学舍，欢贫无以受业，于舍壁后倚听，无遗忘者。夕则燃松节读书，或燃糠自照。”

3、燃眉之急 ： rán méi zhī jí

解释： 燃：烧。火烧眉毛那样紧急。形容事情非常急迫。

出处： 宋·释普济《五灯会元》卷十六：“问：‘如何是急切一句？’师曰：‘火烧眉毛。’”《文献通考·市籴二》：“元祐初，温公入相，诸贤并进用，革新法之病民者，如救眉燃，青苗、助役其尤也。”

4、燃萁煎豆 ： rán qí jiān dòu

解释： 比喻骨肉相残。同“煮豆燃萁”。

出处： 《二刻拍案惊奇》卷二三：“生死由来一样情，燃萁煎豆并根生。”

5、燃萁之敏 ： rán qí zhī mǐn

解释： 后因以之喻文思敏捷。

出处： 相传三国魏曹植在其兄曹丕的胁迫下七步成诗，诗中有“萁在釜下燃，豆在釜中泣”语。宋·宁参《白水县斋十咏》序：“曾无击钵之音，但愧燃萁之敏。”

扩展资料：

燃是一个汉字，读作rán，本意是指烧起火焰，引火点着，曹植的《七步诗》和清代薛福成的《观巴黎油画记》均有记载。引申义，比喻花开得红艳鲜明。

相关词组

1、燃爆：ránbào

点火使爆炸。

2、燃点：rándiǎn

某种物质在空气中加热时开始并继续燃烧的最低温度。

引火点着；使燃烧。

3、燃耗：ránhào

消耗掉的燃料数量（如在核反应堆中）。

4、燃放：ránfàng

点着鞭炮，使它放炮开花。

5、燃料：ránliào

燃烧用以产生热或功的物料（如煤，焦炭，可燃气体，油，泥煤，木材）

6、燃眉：ránméi

火烧眉毛，比喻事态紧迫，危急。

燃鼎的成语燃鼎的成语是什么

带有敏字的成语有很多，比如讷言敏行、谨谢不敏、神经过敏、敏而好学、心闲手敏、心灵手敏、文思敏捷、身手敏捷、燃萁之敏、敬谢不敏、好古敏求等。

扩展资料：

成语解析：

一、讷言敏行

解释：讷言：说话谨慎；敏：敏捷。指说话谨慎，办事敏捷。

出自：《论语·里仁》：“君子欲讷于言而敏于行。”

白话文：“君子说话谨慎，办事敏捷。”

语法：联合式；作谓语、定语；含褒义

近义词谨言慎行

二、谨谢不敏

解释：犹言敬谢不敏。用作自谦或推托之辞。不敏，不聪明，无能力。

拼音： jǐn xiè bù mǐn

出处： 夏衍《谈自己》：“对于话剧‘预演’，或者‘招待参观，请予指教之类’却还是常常谨谢不敏，理由还不很明白吗？”

白话文：“对话剧‘预演’，也许是‘招等参观，请我指教之类’却还是常常谢谢不敏，理由还不很明白吗？”

三、神经过敏

解释：①症状名。神经系统的感觉机能异常锐敏，神经衰弱患者大都有这种症状。②泛指多疑，好大惊小怪。

出处鲁迅《集外集·关于〈关于红笑〉》：“倘仅有彼此神似之处，我以为那是因为同一原书的译本，并不足异的，正不必如此神经过敏，只因‘疑心’而竟想入非非。”

近义词疑神疑鬼、大惊小怪

反义词神经过敏、麻木不仁

四、敏而好学

解释：敏：聪明；好：喜好。天资聪明而又好学。

出自：《论语·公冶长》：“子曰：‘敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。’”

白话文：“你说：‘聪明好学，又谦虚下问，不以为耻，因此称他谥号为文。’”

五、心闲手敏

解释：闲：熟悉；敏：灵敏。形容技艺熟练了，心里闲静，手法灵敏。

出自：三国魏·嵇康《琴赋》：“于是器冷弦调，心闲手敏。”

白话文：“于是器冷弦调，技艺熟练了，心里闲静，手法灵敏。”

近义词心灵手巧

参考资料：

百度百科-讷言敏行

百度百科-谨谢不敏

百度百科-神经过敏

百度百科-敏而好学

百度百科-心闲手敏

燃乂之四字成语

燃鼎的成语有：牛渚燃犀，燃糠自照，燃萁之敏。

燃鼎的成语有：燃萁之敏，断臂燃身，鼎鼎大名。2：注音是、ㄖㄢ_ㄉ一ㄥˇ。3：结构是、燃(左右结构)鼎(半包围结构)。4：拼音是、rándǐng。

燃鼎的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释点此查看详细内容

谓烧锅做饭。

二、引证解释

⒈谓烧锅做饭。引唐杜牧《祭城隍神祈雨文》之二：“_老孤穷，指苗燃鼎，将穗秀矣，忍令萎死，以_民命？”

三、网络解释

燃鼎燃鼎，读音rándǐng，汉语词语，指烧锅做饭。出自唐·杜牧《祭城隍神祈雨文》。

关于燃鼎的诗句

旋将白石支燃鼎燃鼎当炉肆烹饪

关于燃鼎的词语

燃萁煎豆燃糠自照燃萁之敏余烬复燃断臂燃身犀燃烛照燃眉之急寒灰更燃

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1. 燃的四字词语

成语：燃萁煎豆

拼音：rán qí jiān dòu

解释：比喻骨肉相残。同“煮豆燃萁”。

成语：寒灰更燃

拼音：hán huī gèng rán

解释：寒灰：冷却了的灰烬；燃：烧。冷灰重新烧了起来。比喻失势的人重新得势。也比喻已经停止活动的事物又重新活动起来。

成语：余烬复燃

拼音：yú jìn fù rán

解释：比喻已经消失了的恶势力又重新活动起来。同“死灰复燃”。

成语：燃萁之敏

拼音：rán qí zhī mǐn

解释：后因以之喻文思敏捷。

成语：燃糠自照

拼音：rán kāng zì zhào

解释：比喻勤奋好学。

成语：张红燃爆

拼音：zhāng hóng rán bào

解释：张：张贴。张贴红对联或喜报，燃放爆竹。形容节日或逢喜事时喜庆的样子。

2. 带燃的四字词语

燃眉之急 [rán méi zhī jí]

生词本

基本释义

燃：烧。火烧眉毛那样紧急。形容事情非常急迫。

出 处

明·李开先《亡妹卢氏妇墓志铭》：“妹言：‘吾所手制；将鬻之以救燃眉之急。’”

例 句

汛期即将到来，赶在洪水前面修好大堤，已是~。

近反义词

近义词

迫不及待 火烧眉毛 刻不容缓 十万火急 迫在眉睫 千钧一发 急如星火 当务之急事不宜迟 生命垂危

反义词

不急之务 从容不迫 无关大局 无足轻重

3. 带有“然”字的四字成语

蔼然可亲 安然如故 蔼然仁者 黯然失色 黯然伤神 安然无事 安然无恙 黯然销魂 傲然屹立 昂然自得 喟然长叹 溘然长往 岿然独存 慨然允诺 果然如此 不期而然 不期然而然 勃然变色 勃然大怒 勃然奋励 不以为然 冁然而笑 怅然若失 超然物外 超然象外 超然自得 超然自逸 春意盎然 处之泰然 道貌岸然 大谬不然 淡然处之 怛然失色 荡然无存 淡然置之 大义凛然 防患未然 怫然不悦 斐然成章 废然而返 翻然改进 幡然改途 翻然改图 翻然悔悟 忿然作色 怫然作色 果不其然 功到自然成 故我依然 环堵萧然 毛骨悚然 浩气凛然 悍然不顾 涣然冰释 恍然大悟 赫然而怒 霍然而愈 豁然贯通 豁然开朗 惠然肯来 火然泉达 恍然若失 浑然天成 浑然无知 浑然一体 混然一体 焕然一新 浩然之气 了然于胸 理所当然 寂然不动 迥然不群 迥然不同 截然不同 戛然而止 孑然一身 井然有序 岿然不动 漠然置之 轩然 *** 学然后知不足，教然后之困 庞然大物 怦然心动 跫然足音 然荻读书 听其自然 泰然处之 嗒然若丧 泰然自若 肃然起敬 爽然若失 索然无味 想当然 兴味索然 一目了然 油然而生 悠然自得 怡然自得 蔚然成风 惘然若失 巍然屹立 习惯成自然 依然故我 毅然决然 袖然举首 依然如故 嫣然一笑 哑然失笑 兴趣盎然 兴致索然 跃然纸上 足音跫然 昭然若揭。

4. 带“然”的四字词语

黯然神伤 黯然失色 黯然无色 昂然直入 昂然自若 不轻然诺 粲然可观 翻然改图 豁然开朗 寂然无声 迥然不同 蔼然可亲 蔼然仁者 憬然有悟 理所必然 理之当然 茫然若失 茫然自失 毛骨耸然 毛骨竦然 安然如故 安然无事 安然无恙 黯然伤神 昂然自得 黯然销魂 傲然屹立 勃然变色 勃然大怒 勃然奋励 不期而然 不期然而然 不以为然 冁然而笑 怅然若失 超然物外 超然象外 超然自得 超然自逸 处之泰然 春意盎然 嗒然若丧 怛然失色 大谬不然 大义凛然 淡然处之 淡然置之 荡然无存 道貌岸然 幡然改途 翻然改进 翻然悔悟 防患未然 斐然成章 废然而返 忿然作色 怫然不悦 功到自然成 故我依然 果不其然 悍然不顾 果然如此 浩然之气 涣然冰释 浩气凛然 赫然而怒 火然泉达 环堵萧然 恍然大悟 寂然不动 恍然若失 霍然而愈 浑然一体 焕然一新 豁然贯通 惠然肯来 浑然无知 孑然一身 戛然而止 井然有序 迥然不群 侃然正色 截然不同 岿然独存 喟然长叹 毛骨悚然 慨然允诺 溘然长往 岿然不动 理所当然 漠然置之 庞然大物 怦然心动 然荻读书 跫然足音 任其自然 爽然若失 突然袭击 泰然处之 肃然起敬 索然无味 听其自然 泰然自若 巍然屹立 惘然若失 蔚然成风 习惯成自然 想当然 兴味索然 学然后知不足，教然后之困 褎然举首 兴趣盎然 轩然 *** 兴致索然 嫣然一笑 哑然失笑 因其固然 一目了然 怡然自得 依然如故 油然而生 依然故我 毅然决然 足音跫然 昭然若揭 正气凛然 卒然 卓然不群 同然一辞 悄然无声 意兴盎然 意兴索然 岸然道貌 灿然一新 怅然自失 超然不群 超然独处 超然独立 超然绝俗 超然迈伦 超然远举 超然远引 超然自引 怆然涕下 大缪不然 道貌凛然 道貌俨然 幡然悔悟 防患于未然 废然而反 斐然向风 斐然乡风 艴然不悦 怫然作色 圭角岸然 寒灰更然 酣然入梦 焕然如新 浑然天成 混然天成 混然一体 浑然自成 豁然大悟 豁然顿悟 豁然开悟 豁然确斯 豁然省悟 计然之策 计然之术 井然有条 慨然应允 溘然长逝 了然无闻 了然于胸 茫然不解 毛发悚然 毛发耸然 靡然成风 靡然从风 靡然顺风 这些都是网上搜的。

5. 写出带有“之”的四字成语,如“燃眉之急”

之的成语 ：

管窥之见、

笼而统之、

疑似之间、

投梭之拒、

季孙之忧、

匹夫之勇、

贫贱之知、

箕帚之使、

向平之原、

霄壤之别、

暗昧之事、

白圭之玷、

朴斲之材、

祸福之门、

经验之谈、

泛泛之交、

缧绁之忧、

压卷之作、

肘胁之患、

后来之秀、

一时之秀、

无名之师、

刑余之人、

屠龙之伎、

当务之急、

桂玉之地、

肤受之言、

趋之若鹜、

霜露之感、

鞍马之劳

6. 带然字的四字成语

蔼然可亲 安然如故 黯然失色 黯然伤神

安然无恙 黯然销魂 傲然屹立 昂然自得

喟然长叹 溘然长往 岿然独存 慨然允诺

果然如此 勃然变色 勃然大怒 跃然纸上

不以为然 冁然而笑 怅然若失 超然物外

超然自得 春意盎然 处之泰然 道貌岸然

大谬不然 淡然处之 怛然失色 荡然无存

大义凛然 防患未然 怫然不悦 斐然成章

翻然改进 幡然改途 翻然悔悟 忿然作色

怫然作色 果不其然 故我依然 兴趣盎然

环堵萧然 毛骨悚然 浩气凛然 悍然不顾

涣然冰释 恍然大悟 赫然而怒 豁然贯通

豁然开朗 惠然肯来 火然泉达 恍然若失

浑然天成 浑然无知 浑然一体 混然一体