善与人交_与人为善广交朋友

1.文言文"积善与积恶" 译文

2.关于交朋友的成语词语诗句

3.《论语·公治长第五》16：熟不拘礼者，敬而远之

4.名贤集的作品原文

导语：下面是和孔子有关的6个寓言故事，尽显智慧，一起来看看吧：

和孔子有关的6个寓言故事一、满而不覆

孔子到庙堂参观，看到一种倾斜易覆的器皿，守庙的人说是宥坐之器。

孔子说：?我听说宥坐之器，虚则欹(倾斜)，中则正，满则覆。明君常将它放在自己的座右。?

孔子让弟子注水，果然如此。

孔子叹道：一切事物哪有满而不覆的道理呢

弟子问：?敢问有保持满而不覆的办法吗

子曰：?聪明睿智，守之以愚;功被天下，守之以让;勇力振世，守之以怯;富有四海，守之以谦。此所谓损之又损之道也。?

和孔子有关的6个寓言故事二、善与人交

晏婴是与孔子同时代的政治家，为孔子所敬重。

一天，晏婴的车夫回家后，他的妻子要求离婚，车夫不解。

其妻说，?我今天在门缝中看到你驾车经过门口，晏婴那么矮，做了宰相，名震诸侯，还是那么朴实无华、自居人下;而你身高八尺，只是他的仆役，却意气扬扬、傲气冲天，你这样没有出息，所以我要离婚。?

车夫听了这番话，就谦虚谨慎、发奋图强。

晏婴知道后，也努力培养他，后来车夫官拜大夫。

孔子尤其佩服晏子的交友之道，晏子交友，交情越久，他就越恭敬有礼，别人也越尊重他，从而能做到全始全终，所以孔子由衷地说：?晏平仲善与人交，久而敬之。?

和孔子有关的6个寓言故事三、君子之态

孔子弟子公孙赤出使齐国，冉求替他的母亲，向孔子请求补助一些谷米。

孔子说：?给她六斗四升。?

冉求请求再增加一些。

孔子说：?再给她二斗四升。?

冉求认为太少，给了公孙赤母亲更多。

孔子说：?公孙赤到齐国去，肥马轻裘，威风凛凛。我听说过，君子只是雪中送炭，而不是锦上添花。?

帮助他人周急不济富，对年轻人救急不救穷，这是君子的态度。

和孔子有关的6个寓言故事四、失人失言

孔子说，可以和他人说的事但不说，这是失人;不可和他人说的事，却和他说了，这是失言。

智者不失人，亦不失言。

孔子在乡里间，貌温恭谦，表现得像个不善言辞的人;

当他在祭祀宗庙和议论朝政时很善于明辨，对答如流;

与上大夫谈话时，中正而有诤辩，敢于说实话;

与下大夫交谈时，侃侃而谈，和气而又欢乐;

君视朝时，恭恭敬敬，但又威仪中适，不张不弛。

根据人的`性格特征和场合说话，这需要仁德、智慧和勇气。

和孔子有关的6个寓言故事五、自强不息

孔子离开曹国到宋国后，就和弟子们在大树下练习礼仪。

宋国的司马桓魋想要杀掉孔子，就把大树给砍了。

有位弟子催促孔子说：?咱们快点走吧。?

孔子说：?上天既然使我具备圣德之性，桓魋又能把我怎样呢

顺境不贪，逆境反喜，一切都是磨练自己的机会，心存正义、自强不息，感恩桓魋，感恩对手。

和孔子有关的6个寓言故事六、处事圆明

孔子问礼老子。

辞行时，老子对他说：?富贵之人送人以财，仁义之人送人以言，我不富贵，就窃用仁人的名义送你一句话吧：头脑聪慧、洞察一切反而濒临绝境，是因为喜好议论他人的缘故;博洽善辩、宽广弘大反而危及其身，是因为揭发别人丑恶的缘故。做人子女的就不要有自己，做人臣子的也不要有自己。?

水至清则无鱼，人至察则无徒。

宽则得众，苛则失人。

胸无渣滓自会处世圆明，眼无成见才会学富五车。

文言文"积善与积恶" 译文

二、孔子的择友原则与方法

1、“无友不如己者”，“道不同不相为谋”

对于孔子“无友不如己者”（《学而》）这句话，学术界的解释有分歧。有人译为：不要与不如自己的人为友。这与孔子的整体思想有抵触，似不妥，此处的“不如己”训为“不类己”较善，引申为“与己不同道”之意，与孔子的：“道不同不相与谋”（《卫灵公》）意思相近。在择友标准上孔子注重的是“志同道合”，朋友要“合志同方营道同求”共弘儒家之仁道，这是由交友的目的所决定的。孔子鄙视那些追求物质利益，为求食禄而向滨人，他说：“士志于道，而耻恶衣食者，未足与议也”。（《里仁》）

2、益者三友，损者三友。

“孔子曰：‘益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友便佞，损矣。’”（《季化》）这主要是从个人品质的高低上区分益损的。三类益友是指：正直的人；守信的人；博闻广识的人。三类损友则指：惯于装饰外表而内无真诚的人；工于媚悦面善态柔的人，巧言令色的人。对于外表恭敬行为虚伪的人，孔子深为厌恶，他愤怒的说：“巧言、令色，足恭，左丘明耻之，丘亦耻之，匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。”（《公治长》）孔子广交益友，其道也日益。

3、“听其言，观其行”是孔子了解人的方法，同时也是他择友的方法，孔子弟子宰予善于言辞，孔子听信他的话，以为他很有志气很勤奋，但是后来孔子发现他白天睡大觉，很生气，并认为过去“听其言而信其行”（《公治长》）不对，把它改变为“听其言观其行”。（同上）通过全面观察其言行，孔子要了解的是更深层次的东西：动机、思想、品质。他说：“视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉，人焉廋哉！”（《为政》）就是说弄清一个人的动机，他所走的道路和他安于什么，不为表面现象迷惑，就真正认识了这个人。对于人的评价要以观察为准，而不可人云亦云。孔子说：“众恶之，必察焉；众好之，必察焉。”（《卫灵公》）正是这个意思。

三、孔子的交友原则1、 仁义。

孔子以“义”作为行为的准则。他说：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比”。

（《里仁》）孔子说：“君子于义为质，礼以行之，逊以出之，信以成之”。（《卫灵公》）仁为“义之本”，义为“仁之节”。（见《礼记·礼运》）“爱由情出谓之仁，节爱理宜谓之义，致爱恭谨谓之礼。”（《韩诗外传》）仁与义不可分割。

《论语》中载有孔子待友的言行。“朋友死，无所归，曰“于我乎殡。朋友之馈，虽车马，非祭肉不拜。”有朋友将死，无处可归，孔子迎之人家，慨然道：“病了在我这儿寄居，死了在我这儿停柩吧！”对朋友可谓尽心竭力，仁至义尽，决非后世任侠好义者可比，朋友间有通财之义，故虽赠车马之重也可不拜，然而对于馈赠的祭肉则必拜，这是孔子尊重朋友的祖考，以示同于己亲之表现。

孔子把仁义作为处世的价值取向，与友相交注重其人格价值与精神追求，君子“谋道不谋食”，对于“志于道，而耻上恶衣恶食者”，孔子抱“未足与议”的轻蔑态度。他认为：“君子义以为上”（《阳货》）“君子喻于义，小人喻于利”。（《里仁》）得利之心常常会摧毁某些人求道守义之志。与人交友也同样不能利欲熏心，或为得利而丧失原则，或为利己而损害他人，朋友之间不斤斤计较，患得患失，也不唯唯诺诺，而是“切切偲偲”，存责善之义。

2、 忠信“子以四教：文、钎、忠、信”（《述而》）忠信指人诚实无欺，尽心竭力的心态，被孔子视为立身之本，一再强调为人要“主忠信”（《子罕》）

信。言之实之谓信，与友相处，孔子更强调的是信。信是“仁”的五德目之一。

孔子把“信”看作立身之本，“民无信不立”，强调“信”在人际关系中的作用。“人而无信，不知其可也，大车无軏？小车无軏，其何以行之哉？”（《为政》）人类社会虽有法律契约与道德礼俗的指导约束，但人与人之间若互不信任，则一切人事都无法推进。若使人信己，己必有先信，居心行事诚实无欺，言而有信，曾子把“与朋友交而不信乎？”作为君子“日三省乎己”的一个重要内容，子夏也认为“与朋友交言而有信”（出自《学而》）。

孔子曾述说自己的志向，“愿老者安之，朋友信之，少者怀之”（《公治长》），他渴望人与人之间建立美好的人际关系，并希望自己能够得到朋友的信任，自然，这是以孔子守信，信任朋友为前提的。

信虽为美德，但在践守时也要注意具体情况具体分析，不合义则不从，不可守小信而毁大义。因此，孔子认为“君子贞而不谅”（《卫灵公》，即是说，君子只固守正道，不拘执小信。言不必信，行不必果。要以义为参照尺度“义之与比”。并说，言必信，行必果是匹夫匹妇之信。

忠。“忠”的情形有类于“信”，也有几种类型，这里也略去属于政治思想范畴的“忠”不讲，侧重于作为范畴的“忠”指待人接物尽心竭力，真诚专一。如：“为人谋而不忠乎？”（《学而》）“与人忠”（《子路》）“忠焉，能勿诲乎。”（《宪问》）“君子有九思：……言思忠……（《季氏》）与人相交要忠诚无欺，要直言不讳，友有过，则“忠告之”，设身处地，无私地为他人着想。曾子把孔子之道概括为“忠恕而已矣”，这是孔子处理人事的一以贯之的总项原则。

3、 恭敬孔子交友很注意自己的言行举止，务求合乎礼仪，这是态度恭敬的的表现，以此来表达对朋友的感情与尊重，恭敬亦为“仁”之方，子答弟子问仁，曰：“居处恭，执事敬，与人忠”（《子路》）仲弓问仁，子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭。”（《颜渊》），人心之仁，温然爱人，恪然敬人，礼则主于恭敬辞让。心存恭敬，则外无傲慢之态。子张问行，子曰：“言忠信，行笃敬。”（《卫灵公》） 朋友虽有“责善”之义。“切切偲偲”，但也应以敬相待。子贡问友于孔子，子曰：“忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。”（《颜渊》）出于忠心而诲之，但忠言逆耳，若不被听从，也不应勉强行之，伤害朋友自尊，自取其辱，而应另寻机会。但“敬”决非一味附和，谄媚，而指与友相处要时刻心存恭敬，同时对待朋友也要有分寸。“朋友数，斯疏矣。”（《里仁》），对待朋友太逼促，太琐屑，就要见疏了。这当然不是指朋友间保持一定距离，尊重对方的个性，给予一定的自由度还是必要的，孔子很赞赏晏婴的交友之道，称他“善与人交，久而不 失其敬”，与人久交而敬意不衰，若无十分的诚意与涵养功夫是不易做到的。

恭敬，决非表面的虚礼，而是发自内心真诚的仁爱的自然流露。孔子自己就很重视言谈举止合于礼，以示其敬，在《乡党》中有许多这方面的描述。

孔子周游列国，皆交其名卿大夫，当他遣使者再向友邦人问候时必再拜而送之，如当面拜所问候之人。鲁大夫季康子送药品来问候孔子，孔子拜而受之，并向使者说明“丘未达，不敢尝。”（《乡党》）谦敬诚恳之态可掬。

子夏说得好，“君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。君何患乎无兄弟也。”

恭敬有礼，则易得友，恭敬也应合宜，恭而无礼则劳，恭而有礼则安。

4、 和有子曰：“礼之用，和为贵，先王之道斯为美；小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”儒家重视人际关系的和谐，认为礼的运用，可贵之处就在于能和。以礼为美，以和为贵，但这个“和”必须“以礼节之”。按照不同阶层间的界限分别用“和”。

在处理个人与群体关系上，孔子亦强调“君子和而不同，小人同而不和。”（《子路》）“君子矜而不争，群而不党。”（《卫灵公》）。前名言君子能相和，但不相同，小人只相同，但不相和。和者无乖戾之心，同者有阿比之意。君子有义，故有不同，小人尚利，故不能和。“和”就如五味调和成良，五声调和成乐，声味不同，而能相调和。而“同”则似以水济水，以火济火，所嗜同好，必相互争斗。后句讲君子只是庄敬自守，无乖戾之心，故与人无争，以道处友，以和相聚，故必有群，但无阿比之私，故不党。坚持个人的自主与正义，同时又不破坏团队的和睦，以高尚的人格结交朋友。

关于交朋友的成语词语诗句

但行好事，莫问前程；

译文只管做好事，不必考虑以后的事。

与人方便，自己方便。

译文给别人行方便，自己也会得到方便。

善与人交，久而敬之。

译文善于跟人往来，天长日久就会受到人们的敬重。

人贫志短，马瘦毛长。

译文人贫穷了，立志时容易目光短浅；马瘦了，毛就显得特别长。

人心似铁，官法如炉。

译文即使人强捍得像铁一样，法律如同洪炉，可使他服软。

谏之双美，毁之两伤。

译文人有过失时善意规劝，使他改过，这对他人和自己都好；捏造事实诬蔑他人，对人对己都有损害。

赞叹福生，作念恶生。

译文心存善念则生活的幸福，对人有歹念则会有灾祸降临。

积善之家，必有余庆；

译文经常做好事的家庭，会有许多可喜可贺的事情出现；

积恶之家，必有余殃。

译文经常做坏事的家庭，会有许多灾祸降临。。

休争闲气，日有平西。

译文不要为无关紧要的事生气，就像太阳也有落到西山的时候。

来之不善，去之亦易。

译文如果不以正当手段获得，那么，所得的东西也会很快丧失。

人平不语，水平不流。

译文人心平静自然说话不多，水面平静自然没有波动。

得荣思辱，处安思危。

译文获得荣誉的时候，不要沾沾自喜，应想到受屈辱的时候；处于安乐的时候，不要麻痹大意，应警惕危险发生。

羊羔虽美，众口难调。

译文羊羔的肉很鲜美，但各人的口味不同，很难调和。

事要三思，免劳后悔。

译文遇到事情要反复思考，正确处理，就不致于事后悔恨。

太子入学，庶民同例；

译文即使是贵为皇太子，入学从师，也应和一般学生一样尊师，遵守学规。

官至一品，万法依条。

译文官做得再大，地位再高，也要依法办事，遵循各种法规。

得之有本，失之无本；

译文懂得圣贤之道就等于掌握了事情的根本，丢掉圣贤之道就等于失去了事情的根本。

凡事从实，积福自厚。

译文不管做什么事都诚心实意，切切实实，事做好了，对他人有益，对自己也大有益处。

无功受禄，寝食不安。

译文如果没有做出贡献却受到优厚的待遇，就会觉睡不安稳，饭吃不下去。

财高气壮，势大欺人。

译文钱财多说话就豪壮，权利大就会欺压人。

言多语失，食多伤心。

译文说话过多定会出错，吃食过多定会伤害身心。

送朋友酒，日食三餐。

译文饮食要有规律，每天按时吃三顿饭，送别朋友时才饮酒。

酒要少吃，事要多知。

译文酒不可多饮，饮多伤身；事情懂得越多越好。

相争告人，万种无益。

译文为了某件事跟人发生争执时，诉说这人如何如何不好，这样做没有任何益处。

礼下于人，必有所求。

译文降低身份礼遇待人，一定是对别人有所求助。

敏而好学，不耻下问。

译文聪慧，喜欢学习，不以向不如自己的人求教而觉得羞耻。

居必择邻，交必良友。

译文住家一定要选择好的邻居，交往一定要找好的朋友。

顺天者存，逆天者亡。

译文顺从人情物理的，就能生存发展；违背人情物理的，就会失败消亡。

人为财死，鸟为食亡。

译文人为争财而死，鸟为抢食而亡。

得人一牛，还人一马，

译文如果有人送给你一头牛，你就回送他一匹马。

老实常在，脱空常败。

译文办事诚实的人终究不会吃亏，奸猾不实的人往往失败。

三人同行，必有我师。

译文三个人在一起，他们中间一定有人可以当我的老师。

人无远虑，必有近忧。

译文如果一个人遇到事情不从长计议，那就会出现使他担忧的事。

寸心不昧，万法皆明。

译文执法的人只要不违良心，秉公执法，会使各种法规得以贯彻。

明中施舍，暗里填还。

译文如果人乐于济助他人，做好事，他就会得到一定的报偿。

人间私语，天闻若雷。

译文世人偷偷说的悄悄话，可上天听得像雷声一样响亮。

暗室亏心，神目如电。

译文暗室里做的亏心事，可神的眼睛像闪电一样看得清清楚楚。

肚里跷蹊，神道先知。

译文肚子里隐藏的坏心眼，可神却预先知道。

人离乡贱，物离乡贵。

译文人离开家乡就下贱，物品离开家乡就贵重。

可恕，情理难容。

译文如果杀了人也可以宽恕，可是人情天理难以容忍。

人欲可断，天理可循。

译文人的欲望可以断绝，但上天的道理必须遵循。

心要忠恕，意要诚实。

译文做人心要诚恳宽厚，意要诚实不虚。

狎昵恶少，久必受累。

译文不要以为态度轻佻或坏的行为少就放心干，时间长了就会受到连累。

屈志老诚，急可相依。

译文委屈自己的志向，为人老实稳重，值得依靠。

施惠勿念，受恩莫忘。

译文给了别人好处，不要老是想着；受到了别人的好处，应时常记着。

勿营华屋，勿谋良田。

译文不要谋求华丽的房子，不要设法寻取好的田地。

祖宗虽远，祭祀宜诚。

译文祖先虽然离我们很远了，但祭祀时一定要怀着诚挚的心。

子孙虽愚，诗书宜读。

译文即使子孙不聪明，书籍还是应该读的，应以知识武装头脑。

刻薄成家，理无久享。

译文靠待人刻薄而成家立业，是不会长久的。

黄金浮在世，白发故人稀。

译文黄金和人世时时同在，但能结交到老的朋友却很少有。

多金非为贵，安乐值钱多。

译文广有钱财并非幸福，平安欢乐比钱财更为宝贵，是真正的幸福。

休争三寸气，白了少年头。

译文不要争那些空名，不然到了年老就一事无成，白白浪费了青春。

百年随时过，万事转头空。

译文人生百年很快就过去了，到头来什么事也做不成。

耕牛无宿草，仓鼠有余粮；

译文耕牛没有隔夜的草，粮仓的老鼠有吃不完的粮食。

万事分已定，浮生空自忙。

译文一切事情命运早已安排，一辈子忙碌也是白费心机。

结有德之朋，绝无义之友。

译文要和道德高尚的人交朋友，要跟不讲义气的人断绝来往。

常怀克己心，法度要谨守。

君子坦荡荡，小人常戚戚，

译文德行高尚的人心地纯正，光明磊落，胸怀宽畅；心术不正的人，往往患得患失，心神不宁。

见事知长短，人面识高低。

译文看事做得如何就知道谁好谁坏，看人的面色就知道谁善谁恶。

心高遮甚事，地高偃水流。

译文心志高并不妨碍什么事，地势高却使水很容易流失。

水深流去慢，贵人语话迟。

译文深水流动的速度很缓慢，贵人说话时节奏很舒缓。

道高龙虎伏，德重鬼神钦。

译文道行高超，道法广大可使龙虎俯首贴耳，品行纯正，德高望重连鬼神也钦佩。

人高谈今古，物高价出头。

译文文化修养和情操高雅的人谈古论今。珍贵，质量好的物品价格就高。

休倚时来势，提防时去年。

译文不要认为走运的时候可以凭借而放弃主观努力，应该防备不走运的时候。

藤萝绕树生，树倒藤萝死。

译文藤萝不能独立生长，只能依俯攀援树木，一旦树倒，它便因失去支撑而枯死。

官满如花卸，势败奴欺主。

译文官期满的时候就像花凋谢一样，失去权势奴仆就会欺负主人。

命强人欺鬼，时衰鬼欺人。

译文命运好的人可以欺负鬼，但命运不好时鬼就会欺负人。

但得一步地，何须不为人。

译文只要得到一点立脚的地方，能让人就让人，为什么不这样做人呢？

人无千日好，花无百日红。

译文人们之间不能长久相好，就像花不可能常久开放一样。

人有十年壮，鬼神不敢傍。

译文人的一生中有十年时间是身强力壮的，连鬼神都不敢来靠近。

厨中有剩饭，路上有饥人。

译文有的人家，饭菜吃不完，在厨房里剩着，有的人饿着肚子在路边啼饥号寒。

饶人不是痴，过后得便宜。

译文宽恕别人不是傻瓜，以后自然会知道这样做的好处。

量小非君子，无度不丈夫。

译文气量狭小，不是德行高迈者的胸襟，度量不宽，不是大丈夫的所为。

路遥知马力，日久见人心。

译文行程遥远，才能辨识出好马，还是劣马，天长日久，才能观察出人心的好歹。

长存君子道，须有称心时。

译文经常保存君子的品德，必然会有心满意足的时候。

雁飞不到处，人被名利牵。

译文大雁飞不到的地方，如有名利，人也会到那里去。

地有三江水，人无四海心。

译文大地上流奔着无数条江河，人却没有包容四海的心胸。

有钱便使用，死后一场空。

译文有钱就花掉，不然死后什么都是空的

为仁不富矣，为富不仁矣。

译文慈爱宽厚，乐于助人者富裕不起来，做富人的对人不宽宽厚仁爱。

君子喻于义，小人喻于利。

译文德行超迈的人懂得大义，心地卑下的人只知私利。

贫而无怨难，富而无骄易。

译文生活贫困时不要埋怨度日的艰辛，以免丧失信心，生活富裕了不要以此骄矜，把什么事情都看的很容易。

百年还在命，半点不由人。

译文长寿与否都由命运安排，半点也不由人。

在家敬父母，何必远烧香。

译文与其到处烧香敬神，不如孝敬家中父母，把虔诚之心落在实处。

家和贫也好，不义富如何。

译文家庭和睦，即使穷一点也是幸福的；不讲仁义道德，即使生活富裕又有什么好处？

晴干开水道，须防暴雨时。

译文在天晴和干燥的时候，应预防暴雨造成水灾，及早开辟排泄洪水的渠道，不要毫无准备，致使手足无措。

寒门生贵子，白屋出公卿。

译文贫寒家庭也能培养显贵的人，贫苦人家也能出大官。

将相本无种，男儿当自强。

译文做将为相的人并不是生下来就是那块料，人皆可为将相，所以男儿应自我奋发，争担重任。

欲要夫子行，无可一日清。

译文要想成为孔子那样的人，就不能放松一天。

三千徒众立，七十二贤人。

译文孔子弟子满天下，光贤人就有七十二人。

成人不自在，自在不成人。

译文要想成为有用之材，放任自流，不下苦功是不行的，只图安适自在，就不可能成材。

国正天必顺，官清民自安。

译文国策正确，治国有方，一切工作都很顺利。吏治清明，官吏廉洁，人民自然安乐。

妻贤夫祸少，子孝父心宽。

译文妻子贤惠，常规劝丈夫，丈夫则少遇祸事。子女孝敬，父母就不致为子女的行为操心，担忧。

白云朝朝过，青天日日闲。

译文白云每天都匆匆而过，青天每天都很清闲。

自家无驼至，却怨世界难。

译文自己没有遇上好运气，就埋怨社会刁难自己。

有钱能解语，无钱语不听。

译文有钱了，别人就能了解你说话的意思；没钱了，即使说话别人也不听。

时间风火性，烧了岁寒衣。

译文时间过得真快，又到了一年年末。

人生不满百，常怀千岁忧。

译文人的一生连百岁都活不到，却常常为将来而担心。

常说是非者，便是是非人。

译文常来说别人坏话的人，他便是拨弄是非，挑拨离间的人。

积善有善报，积恶有恶报。

译文经常做善事会得到好的报答，经常做坏事将受到恶的报应。

报应有早晚，祸福自不错。

译文报应或早或迟，但积善获福，积恶获殃，一点不会错。

花无重开日，人无长少年。

译文花儿凋谢了，今年不会再开。人青春年少的好时光一去不返。

人无害虎心，虎有伤人意。

译文你本来没有伤害老虎的心意，而老虎却有伤害你的心思。对待坏人也一样，不能不警惕。

上山擒虎易，开口告人难。

译文进山里去捉老虎比向人张口求他办事要容易。

忠臣不怕死，怕死不忠臣。

译文忠臣一心为国，置个人生死与度外。计较个人得失，趋利保命保官的人当不了忠臣。

从前多少事，过去一场空。

译文无论过去做过多少事情，现在不努力就变成无用的了。

满怀心腹事，尽在不言中。

译文一肚子的心事，不知从何说起，只好不说。

既在矮檐下，怎敢不低头。

译文既然处于低矮的屋檐之下，只能忍气吞生，想要堂堂正正做人是困难的。

家贫知孝子，国乱识忠臣。

译文家境贫困时才能看出谁是孝子，国家危难时才能识别谁是忠臣。

但是登途者，都是福薄人。

译文凡是在外漂泊谋生的人，都是没有福气的人。

命贫君子拙，时来小儿强。

译文命运不好即使是君子也无所作为；时运来了，即使是小人也比君子强。

命好心也好，富贵直到老。

译文命好心肠也好，一生都可享受富贵。

命好心不好，中途夭折了。

译文命好心肠不好，中途也会衰败。

心命都不好，穷苦直到老。

译文命和心肠都不好，一辈子都穷苦。

年老心未老，人穷志不穷。

译文人的年龄会随着时光而衰老，但心志不应衰微。人即使处于贫困之中，但心志不应泯灭。

自古皆有死，民无信不立。

译文死是从古就有的。没有诚信，人民是不会听你的。

长将好事于人，祸不侵于自己。

译文总把好事让给别人，灾祸一定不会侵害自己。

既读孔孟之书，必达周公之礼。

译文既然读了孔子孟子的书，必然通达周公规定的礼仪。

君子敬而无失，与人恭而有礼。

译文道德高尚的人讲求恭敬而不失礼，他以谦和待人而讲求礼让。

事君数斯辱矣，朋友数斯疏矣。

译文服侍的君主多了就是耻辱，交往的朋友多了就是朋友关系疏远了。

人无酬天之力，天有养人之心。

译文人们没有酬谢上天的力量，但上天有养育人的恩情。

一马不备双鞍，忠臣不事二主。

译文一匹马不套两个鞍，忠臣不服侍两个君主。

长想有力之奴，不念无为之子。

译文能替主人效力的仆人，主人常常思念，不能为家庭出力的子女，父母不看重他们。

人有旦夕祸福，天有昼夜阴晴。

译文一个人的一生，说不定什么时候获福，什么时候有祸，就如同天有阴晴一样。

君子当权积福，小人仗势欺人。

译文德行高洁的人掌握权柄时做好事，造福天下，而心地不善的人往往凭借权力而欺凌他人。

人将礼乐为先，树将枝叶为圆。

译文做人必须把礼乐放在首位，树木将枝叶作为自己的形态。

马有垂缰之义，狗有湿草之恩。

译文马知报答主人的恩惠，狗懂还报主人之恩，何况人呢？

运去黄金失色，时来铁也争光。

译文好机遇一旦错过，黄金也会黯然无光，机遇恰好相逢，铁也铮铮发亮。

怕人知道休做，要人敬重勤学。

译文如果害怕别人发现，最好不要做出不好的事；如果想获得别人敬重，就应勤苦学习。

泰山不却微尘，积少垒成高大。

译文泰山因为不拒绝微小的尘粒，才成为五岳之一。正因为它积累了许多尘粒，它才那么高大雄威。

人道谁无烦恼，浪来风也白头。

译文人生历程中谁没有烦恼，风吹水面波浪的头也是白色的。

贫居闹市无人问，富在深山有远亲。

译文贫困之时，尽管你身居闹市，也无人问津；一旦你富贵了，即使你住在深山老林，也会有曾经疏远的远房亲友前来攀亲依附。

人情好似初相见，到老终无怨恨心。

译文人与人之间，如果能像初次见面那样互敬互让，彬彬有礼，就能一直相处到老年时候。

白马红缨彩色新，不是亲者强来亲。

译文当你富有，骑着红缨装饰，色彩华美的白马之时，那些并不沾亲带故的人也来攀亲。

一朝马死黄金尽，亲者如同陌路人。

译文但是有朝一日黄金散尽，白马死去的时候，连那些亲友都不认你，就像过路人一样。

青草发时便盖地，运通何须觅故人。

译文青草发芽时自然会把草地遮盖起来，命运亨通何必找熟人帮忙。

但能依理求生计，一字黄金不见人。

译文只要能依据道理来谋生就行了，一字值千金，不用写信求助于人。

才为人交辨人心，高山流水向古今。

译文才能是否为朋友献出是区别人心好坏的标准，正像弹高山流水的伯牙与子期深厚的情谊，古今传为佳话，受人仰慕。

莫作亏心侥幸事，自然灾害不来侵。

译文不要做违正背理和侥幸的事，就会避免自然灾害等祸事。

人着人死天不肯，天着人死有何难。

译文人要人死但上天不答应，但天要人死又有什么困难呢？

我见几家贫了富，几家富了又还贫。

译文我眼见许多贫困之家，或因勤俭持家，或因有度而富裕起来；也亲见不少富裕之家或因不善理财，或因挥霍浪费而日趋贫困。

三寸气在千般用，一旦无常万事休。

译文人有一口气在，活着，就能做各种事情，一旦死去，一切都完了。

人见利而不见害，鱼见食而不见钩。

译文有的人只顾图利，看不到因此带来的危害，这正如鱼儿只图吞食而不顾被钩的一样。。

是非只为多开口，烦恼皆因强出头。

译文召祸是非只因为说话多，带来烦恼只因为勉强出风头

平生正直无私曲，问甚天公饶不饶。

译文一个人要是公正刚直无私心杂念，他办事光明正大，人们就拥护他，帮助他，用不着希求老天的饶恕。

猛虎不在当道卧，困龙也有升天时。

译文猛虎并不都卧在当路，多隐伏于深山密林，困在地上的龙会有腾空穿云的时候。

临崖勒马收缰晚，船到江心补漏迟。

译文下临悬崖绝壁，才勒马拽缰已经来不及了。事先不修补好船舱的漏洞，等船到了江心再去修补可就晚了。

家业有时为来往，还钱常记借钱时。

译文家中的产业有时是为了借出还债等交往的，还钱时应永远记住借钱的困难。

金风未动蝉先觉，暗算无常死不知。

译文秋风将起未起时蝉儿已事先感觉到了，而有的人遭人暗算死了还不知是怎么死的。

善恶到头终有报，只争来早与来迟。

译文善恶到头始终是有报应的，只不过有些早来有些迟来。

蒿里隐着灵芝草，淤泥陷着紫金盆。

译文蒿草里隐藏着珍贵的灵芝草，淤泥里陷着价值昂贵的紫金盆。

劝君莫作亏心事，古往今来放过谁。

译文劝告你不要做对不起自己良心的事，看看古往今来哪个亏心人不是罪有应得。

山寺日高僧未起，算来名利不如闲。

译文太阳已升高了，但山中寺庙的僧人还未起床，看来为名利奔波不如清闲的好。

欺心莫赌洪天誓，人与世情朝朝随，

译文可别自欺欺人，誓言发的震天响，人们眼盯着你，审查你的誓言是否兑现，是否符合情理。

人生稀有七十余，多少风光不同居。

译文人生很少有活到七十多岁的，有很多的风光你是看不到得。

长江一去无回浪，人老何曾再少年。

译文长江滚滚流逝，浪花不再回返。人生转瞬即老，青春一去不回。

大道劝人三件事，戒酒除花莫。

译文为了康健幸福，应该力戒三件事：勿过量饮酒；别沉溺于女色；切勿。

言多语失皆因酒，义断亲疏只为钱。

译文饮酒过量，说话未免失言；只顾得钱，致使丧失仁义，亲友疏远。

有事但近君子说，是非休听小人言。

译文有什么事应该对品德高尚的人讲，善与恶不要听信奸邪小人的话。

妻贤何愁家不富，子孝何须父向前。

译文妻子贤惠能干家庭就富裕，儿子孝顺何必父母外出奔波劳碌。

心好家门生贵子，命好何须靠祖田。

译文心肠善良的人家生贵子，命运好的人不依靠祖上留下的田地。

侵人田土骗人钱，荣华富贵不多年。

译文侵占他人田地，骗取他人钱财而获得荣华富贵的人，因行为不正，所以不能持久。

莫道眼前无可报，分明折在子孙还。

译文不要说目前还没有报应，总会转到子孙身上报应的。

酒逢知己千杯少，话不投机半句多。

译文饮酒时遇到情投意和的朋友，即使喝上千杯都觉得不够；如果语不投机，没有共同语言，说起话来半句都嫌多余。

衣服破时宾客少，识人多处是非多。

译文衣服破烂贫穷时的朋友很少往来，认识的人多了是非就多了起来。

草怕严霜霜怕日，恶人自有恶人磨。

译文严寒使百草凋零，太阳使严霜融化；坏人为虐，自有更坏的人制服他，真是一物降一物啊！

月过十五光明少，人到中年万事和。

译文月亮过了十五就渐渐不亮了，人到了中年还一事无成，也就不会有大作为了。

良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。

译文体贴人的话语，使人冬天也觉得温暖；伤害人的话语，让人六月天也觉得寒冷。

雨里深山雪里烟，看时容易做时难。

译文深山落雨，雪天笼烟，看起来雅观，而要达到其境界并非易事。

无名草木年年发，不信男儿一世穷。

译文不起眼，不知名的草木年年都会发芽滋长，男子汉也如春草一样，自有发芽繁盛的时候，不会一辈子穷困。

若不与人行方便，念尽弥陀总是空。

译文如果不给人行施方便，即使天天念诵阿弥陀佛也是枉然。

少年休笑白头翁，花开能有几时红。

译文年轻人不要取笑老年人，花开能有多少时间是红的？

越奸越狡越贫穷，奸狡原来天不容。

译文越耍狡猾，越逞奸诈，越是贫穷，因为奸诈，狡猾天理难容。

富贵若从奸狡得，世间呆汉吸西风。

译文人要富贵，应有正道。如果靠耍奸而获得富贵，是不可能的，要不然世上的痴呆汉子要靠喝西北风成长。

忠臣不事二君主，烈女不嫁二夫郎。

译文忠臣不服侍两个君主，贞洁女不嫁两个丈夫。

小人狡猾心肠歹，君子公平托上苍。

译文小人滑头滑脑心肠狠毒，君子心地善良做事公平，上天会赐福。

一字千金价不多，会文会算有谁过。

译文满腹经纶，学有成就，吐字价值千金，识文断字，能筹会算的人谁会指责。

身小会文国家用，大汉空长作什么。

译文虽然身材短小，因为文才出众，为国家所用，相反地个头虽高大，而无才学能有什么用场。

乖汉瞒痴汉，痴汉总不和。

译文投机取巧的人欺负老实人，老实人总不知道。

乖汉做驴子，却被痴汉骑。

译文投机取巧的人也会有愚蠢的时候，让老实人无意中得到好处。

《论语·公治长第五》16：熟不拘礼者，敬而远之

1.朋友相交的成语和诗句

朋友相交的诗句

君有奇才我不贫. -（清）郑板桥

海内存知已，天涯若比邻 . -（唐）王勃

同是天涯沦落人，相逢何必曾相识. -（唐）白居易

莫愁前路无知已，天下谁人不识君. -（唐）高适

天下快意之事莫若友，快友之事莫若谈. -（清）蒲松龄

人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心. -（春秋）孟子

君子之交淡若水，小人之交甘若醴.君子淡以亲，小人甘以绝.

-（战国）庄子

近朱者赤，近墨者黑 . -（西晋）付玄

人生贵相知，何用金与钱. -（唐）李白

与朋友交，言而有信. -（春秋）子夏

布衣之交不可忘. -（唐）李延寿

君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋 . -（宋）欧阳修

人生乐在相知心 . -（宋）王安石

冤家宜解不宜结，各自回头看后头. -（明）冯梦龙

于患难风豪杰. -（清）魏禧

万两黄金容易得，知心一个也难求 . -（清）曹雪芹

换我心，为你心，始知相忆深. -（宋）顾夏

钟子期死，伯牙终身不复鼓琴. -《汉书》

山河不足重，重在遇知已. -鲍溶

大丈夫处世处，当交四海英雄.

-《三国志.蜀书.刘巴传》

君子上交不诌，下交不渎. -《周易》

朋友相交的成语

1）义结金兰 （2） 血浓于水 （3）寸草春晖 （4）范张鸡黍

(5)北风之恋 （6）比翼双飞 （7）碧海青天 （8）恨相知晚

(9)莫逆之交 （10）情投意合 （11）琴瑟之好

(12)含情脉脉 （13）如手如足 （14）如胶似漆

(15)深情厚谊 （16）水融 （17）手足之情

(18)温情脉脉 （19）相亲相爱 （20）心心相印

(21)一往情深 （22）一唱一和 （23）谊切苔岑

(24)张敞画眉 （25）海誓山盟 （26）流水桃花

(27)天长地久 （28）至死靡它 （29）淡水交情

(30)情深潭水 （31）桃花潭水 （32）地久天长

2.关于朋友的成语.诗句,名言

朋友，可以把快乐加倍，把悲伤减半。

--马库斯.T.西塞罗

2. 有朋自远方来，不亦乐乎。

--孔子

3. 看你的朋友，就可以知道你是什么样的人。

--米格尔.德.塞万提斯

4. 友情最重要的不是接收爱，而是奉献爱。

--亚里士多德

5. 老朋友是最好的镜子。

--赫伯特

6. 真正的友谊，是一株成长缓慢的植物。

--乔治.华盛顿

7. 没有比无知的朋友更危险的了。

--拉封丹

8. 如果想交到好朋友，自己必须先成为好朋友。

--法顶

9. 士为知己者死。

--司马迁

10. 为了找到一个好朋友，走多远的路也没关系。

--托尔斯泰

11. 人一生有一个朋友足矣，两个太多，三个就会惹来麻烦。

--亨利.阿达姆斯

12. 有人赞颂你，也会有人指责你。和指责你的人交朋友，远离赞颂你的人。

--犹太法典

13. 真正亲近的人，不需要言语，即使多年不见，再见面的时候，友情也会一日往昔。

-- 道教

14. 只有能够分享内心感受的朋友，才可以给你战胜困难的力量。

--巴塔沙.葛拉西安

15. 坎坷的道路上可以看出毛驴的耐力，患难的生活中可以看出友谊的忠诚。

--米南德

16. 名誉，美酒，爱情，都不及可以让我感到幸福的友情更珍惜。

--赫尔曼.黑塞

17. 一个好朋友，当看到对方的错误时，会真诚的指出，当朋友遇到好事时，会真心

地感到高兴，当朋友遭受痛苦的时候，会守在朋友的身边，鼓励他，支持他。

--佛经

18. 真正的友情就如同人的健康。在失去之前，永远无法意识到他的真正价值。

--科尔顿

19. 真正的好朋友，应该在你得意的时候，只有邀请才来，在你失意的时候，会不请自来。

--伯纳尔

20. 不要追究朋友的缺陷，不要泄露朋友的秘密，不要记着朋友过去的错误。只有懂得这

三点，才能交到真正的朋友。

--菜根谭

3.关于交朋友的词语

患难之交：huàn nàn zhī jiāo，交：交情，朋友。

在一起经历过艰难困苦的朋友。作谓语、宾语；指经过困难而成好朋友。

善与人交：shàn yǔ rén jiāo，善于与别人交朋友。作谓语；指善于与别人交朋友。

莫逆之交：mò nì zhī jiāo，莫逆：没有抵触，感情融洽；交：交往，友谊。指非常要好的朋友。

作宾语；指好朋友。势力之交：shì lì zhī jiāo，势：权势；交：交往。

为权势利益进行的交往。指趋炎附势的朋友。

作主语、宾语；指利益往来的朋友。泛泛之交：fàn fàn zhī jiāo，泛泛：一般，平常。

交情不深的朋友。作宾语；形容交情不深。

管鲍之交：guǎn bào zhī jiāo，春秋时，齐人管仲和鲍叔牙相知最深。后常比喻交情深厚的朋友。

作宾语；用于好朋友。杵臼之交：chǔ jiù zhī jiāo，杵：舂米的木棒；臼：石臼。

比喻交朋友不计较贫富和身分。作宾语；指不计贫贱的友谊。

刎颈之交：wěn jǐng zhī jiāo，刎颈：割脖子；交：交情，友谊。比喻可以同生死、共患难的朋友。

作宾语；指共患难的朋友。贫贱之交：pín jiàn zhī jiāo，贫困时结交的知心朋友。

作宾语；指知心朋友。臼杵之交：jiù chǔ zhī jiāo，臼：石制的舂米器具。

杵：舂米的木棒。臼与杵不相离。

比喻非常要好的朋友。作宾语；指好朋友。

生死之交：shēng sǐ zhī jiāo，同生共死的交谊。作宾语；指共存亡的朋友。

面朋口友：miàn péng kǒu yǒu，指非真诚相交的朋友。作主语、宾语、定语；指口头上的朋友。

清交素友：qīng jiāo sù yǒu，素友：真诚的朋友。交往纯洁，友情纯朴。

作主语、宾语、定语；用于朋友。管宁割席：guǎn níng gē xí，管宁：人名；席：坐卧用的编织物。

比喻朋友间的情谊一刀两断，中止交往。作宾语、定语；比喻朋友间的情谊一刀两断。

贵在知心：guì zài zhī xīn，以知心交心为贵，指朋友之间心心相印。作宾语；指朋友之间。

金兰之契：jīn lán zhī qì，金：比喻坚；兰：比喻香；契：投合。指交情投合的朋友。

作宾语；指情投意合的朋友或结拜弟兄。刎颈至交：wěn jǐng zhì jiāo，刎颈：割脖子；交：交情。

比喻情谊深厚，可以同生死、共患难的朋友。作宾语；指共患难的朋友。

莫逆交：mò nì jiāo，莫：没有；逆：抵触；交：交往，友谊。指非常要好或情投意合的朋友。

作宾语；指好朋友。忘年之交：wàng nián zhī jiāo，年辈不相当而结交为友。

作宾语；指年辈不相当而结交的朋友。竹马之交：zhú mǎ zhī jiāo，竹马：小孩当马骑的竹竿。

童年时代就要好的朋友。作宾语；指好朋友。

淡水交情：dàn shuǐ jiāo qíng，友情像水一样清澈。指不以势利为基础的朋友。

作主语、宾语；指君子之交。竹马之友：zhú mǎ zhī yǒu，指儿童时期的朋友。

作宾语；指好朋友。莫逆之友：mò nì zhī yǒu，莫：没有；逆：抵触。

指非常要好或情投意合的朋友。作宾语；指好朋友。

同窗故友：tóng chuāng gù yǒu，同窗：同学。老同学，老朋友。

作宾语、定语；用于交往等。忘年交：wàng nián jiāo，即不拘年岁行辈产差异而结交的朋友。

同“忘年之好”。作宾语、定语；用于交往等。

割席分坐：gē xí fēn zuò，席：坐席。把席割断，分开坐。

比喻朋友绝交。作谓语、定语；比喻朋友绝交。

割席断交：gē xí duàn jiāo，席：坐席，草席。把席割开分别坐。

比喻朋友绝交。作谓语、定语；比喻朋友绝交。

面朋面友：miàn péng miàn yǒu，表面上的朋友，交情不深，貌合神离。道义之交：dào yì zhī jiāo，交：交情，友谊。

有道德有正义感的交往和友情。指互相帮助，互相支持的朋友。

作宾语；用于朋友。刎颈交：wěn jǐng jiāo，刎颈：割脖子；交：交情，友谊。

比喻可以同生死、共患难的朋友。贫贱之知：pín jiàn zhī zhī，贫困时结交的知心朋友。

作宾语；指知心朋友。总角之交：zǒng jiǎo zhī jiāo，总角：儿童发髻向上分开的结果童年。

指童年时期就结交的朋友。作宾语；指儿时的朋友。

旧识新交：jiù shí xīn jiāo，老相识，新相交。比喻结交的朋友众多。

作主语、宾语、定语；用于朋友。良师益友：liáng shī yì yǒu，良：好；益：有帮助。

使人得到教益和帮助的好老师和好朋友。作主语、宾语、定语；指有帮助的人。

金兰契友：jīn lán qì yǒu，金兰：指友情投合，交谊深；契：投合；契友：情投意合的朋友。泛指结拜兄弟。

作宾语；指亲密的朋友。倾盖之交：qīng gài zhī jiāo，盖：古车篷；倾盖：停车。

指一见如故的朋友。作主语、宾语；指朋友。

以文会友：yǐ wén huì yǒu，会：结交。指通过文字来结交朋友。

作谓语、宾语、补语；用于文人。金兰之交：jīn lán zhī jiāo，像金石般坚固的交情。

作宾语；用于亲密的朋友。引类呼朋：yǐn lèi hū péng，引：招来；类：同类；呼：叫。

指招引志趣相同的人。作谓语、定语；指朋友交往。

良师诤友：liáng shī zhèng yǒu，良：好；诤：敢于直言。很好的老师，能够直言相劝的朋友。

作宾语、定语；同“良师益友”。忘形之交：wàng xíng zhī jiāo，不拘身分、形迹的知心朋友。

同“忘形交”。作宾语；用于交往。

同窗契友：tóng chuāng qì yǒu，同窗：同学。

4.形容交朋友的成语

白头如新 白头：头发白了；新：新交。指交朋友彼此不能了解，时间虽久，仍跟刚认识一样。

出处：汉·邹阳《狱中上书自明》：“语曰：白头如新，倾盖如故，何则？”《史记·鲁仲连邹阳列传》：“谚曰：‘有白头如新，倾盖如故。’何则？知与不知也。”

不敢高攀 不敢跟社会地位比自己高的人交朋友或结亲戚。

出处：南宋·郭茂倩《乐府诗集·清商曲辞二·碧玉歌》：“碧玉小家女，不敢贵德攀。感郎意气重，遂得结金兰。”

杵臼之交 杵：舂米的木棒；臼：石臼。比喻交朋友不计较贫富和身分。

出处：《后汉书·吴祐传》：“时公沙穆东游太学，无粮，乃变服客佣，为祐凭舂。祐与语，大惊，遂共定交于杵臼之间。”

明月清风 只与清风、明月为伴。比喻不随便结交朋友。也比喻清闲无事。

出处：《南史·谢惠传》：“入吾室者，但有清风；对吾饮者，惟当明月。”

清风朗月 比喻不随便结交朋友。也比喻清闲无事。同“清风明月”。

清风明月 只与清风、明月为伴。比喻不随便结交朋友。也比喻清闲无事。

出处：《南史·谢惠传》：“入吾室者，但有清风；对吾饮者，惟当明月。”

善与人交 善于与别人交朋友。

出处：《论语·公冶长》：“子曰：‘晏平仲善与人交，久而敬之。’”

5.描写交朋友的成语

描写说的成语

直言不讳 无所顾忌 拐弯抹角 真心诚意 故弄玄虚 侃侃而谈

滔滔不绝 虚情意 推心置腹 旁敲侧击喋喋不休 慢条斯理

含糊其词 唠唠叨叨 振振有辞 肆无忌惮 大言不惭 娓娓动听

绘声绘色 对答如流 自圆其说 闲言碎语

描写人的容貌或体态的成语

闭月羞花 沉鱼落雁 出水芙蓉 明眸皓齿 美如冠玉 倾国倾城

国色天香 鹤发童颜 眉清目秀 和蔼可亲 心慈面善 张牙舞爪

愁眉苦脸 冰清玉洁 雍容华贵 文质彬彬 威风凛凛 老态龙钟

虎背熊腰 如花似玉 容光焕发 落落大方 骨瘦如柴 大腹便便

面黄肌瘦 其貌不扬 蓬头垢面 弱不禁风

描写人的语言的成语

口若悬河 对答如流 滔滔不绝 谈笑风生 高谈阔论 豪言壮语

夸夸其谈 花言巧语

描写人心理活动的成语

忐忑不安 心惊肉跳 心神不定 心猿意马 心慌意乱 七上八下 心急如焚

描写骄傲的成语

班门弄斧 孤芳自赏 居功自傲 目中无人 妄自尊大 忘乎所以

惟我独尊 自高自大 自鸣得意 自我陶醉 自命不凡 目空一切

描写谦虚的成语

不骄不躁 功成不居 戒骄戒躁 洗耳恭听 虚怀若谷 慎言谨行

描写学习的成语

学无止境 学而不厌 真才实学 学而不倦 发奋图强

废寝忘食 争分夺秒 孜孜不倦 笨鸟先飞 闻鸡起舞

自强不息 只争朝夕 不甘示弱 全力以赴 力争上游披荆斩棘

描写人物品质的成语

奋不顾身 舍己为人 坚强不屈 赤胆忠心 不屈不挠 忠贞不渝

誓死不二 威武不屈 舍死忘生 肝胆相照 克己奉公 一丝不苟

两袖清风 见礼忘义 永垂不朽 顶天立地 豁达大度 兢兢业业

卖国求荣 恬不知耻 贪生怕死 厚颜无耻

描写人物神态的成语

神奕奕 眉飞色舞 昂首挺胸 惊慌失措 漫不经心

垂头丧气 没精打 愁眉苦脸 大惊失色 炯炯有神

6.有关交友的诗词文章,名言警句,成语典故

古诗三首：

1、高适，《别董大》，千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

2、杜甫，《贫交行》，翻手作云覆手雨，纷纷轻薄何须数。君不见管鲍贫时交，此道今人弃如土。

3、李白，《送友人》，青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。

名言五句：

1、一生交一个朋友谓之足，交两个朋友谓之多，交三个朋友谓之难得。--亨.亚当斯

友谊是一种温静与沉着的爱，为理智所引导，习惯所结成，从长久的认识与共同的契合而产生，没有嫉妒，也没有恐惧。 ——荷 麦

2、友谊永远是一个甜柔的责任，从来不是一种机会。 ——纪伯伦

3、真友谊象磷火——在你周围最黑暗的时刻显得最亮。 ——D.M.

4、真正的友情，是一株成长缓慢的植物。 ——华盛顿

5、世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。 ——爱因斯坦

成语典故五个：

1、八拜之交：“八拜”本指古代世交子弟见长辈时的礼节，后指好友相约结拜的兄弟姐妹的关系。

点头之交：指交情不深，仅见面点点头的朋友，亦称“一面之交”。

2、布衣之交：普通老百姓相交的朋友。《史记·廉颇蔺相如列传》里有：“臣以为布衣之交尚不相欺，况大国乎？”

3、刎颈之交：那怕砍头也不变心的朋友。《廉颇蔺相如列传》里有：“卒相与欢，为刎颈之交”句。“刎颈之交”亦可谓“生死之交”。

4、莫逆之交：意谓彼此心志相通，情投意合。《庄子·大宗师》：“三人相视而笑，莫逆于心，遂相与为友。”

5、忘年之交：年岁差别大，行辈不同而交情深厚的朋友。《南史·何逊传》：“弱冠，州举秀才，南乡范云其对策，大相称赏，因结忘年，交。”

7.关于交朋友的成语有哪些

1、持禄养交 chí lù yǎng jiāo

解释：持禄：保持禄位；养交：交结权贵。指结交权贵以保持自己的职位。

出自：《管子·明法》：“小臣持禄养交，不以官为事，故官失其能。”

2、杵臼之交 chǔ jiù zhī jiāo

解释： 杵：舂米的木棒；臼：石臼。比喻交朋友不计较贫富和身分。

出处：南朝·宋·范晔《后汉书·吴祐传》：“公沙穆来游太学，无资粮，乃变服客佣，为祐赁舂。祐与语大惊，遂共定交于杵臼之间。”

3、善与人交 shàn yǔ rén jiāo

解释：善于与别人交朋友。

出处： 《论语·公冶长》：子曰：“晏平仲善与人交，久而敬之。”

4、以文会友 yǐ wén huì yǒu

解释：会：结交。指通过文字来结交朋友。

出处：《论语·颜渊》：“君子以文会友，以友辅人。”

5、海纳百川 hǎi nà bǎi chuān

解释：纳：容纳，包容。大海可以容得下成百上千条江河之水。比喻包容的东西非常广泛，而且数量很大。

出自：晋·袁宏《三国名臣序赞》：“形器不存，方寸海纳。”李周翰注：“方寸之心，如海之纳百川也，言其包含广也。”

6、十亲九故 shí qīn jiǔ gù

解释：故：老朋友。形容亲戚朋友很多。

出自：元·尚仲贤《柳毅传书》第一折：“受千辛万苦，想十亲九故。”

解释：形容亲戚朋友很多。

7、宾客如云 bīn kè rú yún

解释：来客多得如聚集的云层。形容客人多。

出自：明·冯梦龙《喻世明言》卷二十九：“又制下布衣一袭，每逢月朔月望，卸下铅华，穿着布素，闭门念佛；虽宾客如云，此日断不接见，以此为常。”

8、高朋满座 gāo péng mǎn zuò

解释：高：高贵。高贵的朋友坐满了席位。形容宾客很多。

出处 ： 唐·王勃《滕王阁序》：“十旬休，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。

9、胜友如云 shèng yǒu rú yún

解释：唐·王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》：“十旬休暇，胜友如云。千里逢迎，高朋满座。”

10、宾客盈门 bīn kè yíng mén

解释：胜友：良友。 许多良友聚集一处。

出处：《旧唐书·窦威传》：“时诸兄并以军功致仕通显，交结豪贵，宾客盈门，而威职掌闲散。”

名贤集的作品原文

《论语·公治长第五》16：熟不拘礼者，敬而远之

子曰：“晏平仲善与人交，久而敬之。”

柳宗元先生有个经典的小故事——《黔之驴》，讲的是贵州这个地方，原本没有驴子。有好事者用船带回一头，到了贵州地面，发现没有什么用途，便把驴子丢在山坡下让它自生自灭。一开始，老虎看见了，觉得驴子像个庞然大物，不敢侵犯它。没过多久，老虎开始用荡倚冲冒的方式试探这头驴子。没多久便试出了它的底子，最终老虎把驴子给吃掉了。

听完这个小故事，我们或许不知道驴子是怎么被吃掉的，但我们一定清楚，老虎是怎样谋划这头驴的。所以，对那些一上来就勾肩搭背，自诩为熟不拘礼的人，最好还是敬而远之的好。

孔子在这里点评的晏子——晏平仲，就是一个善于与人保持距离的人。

现代礼仪之中，专门讲到交谈的距离。据说，两个人交谈时，至少要保持一米以上的距离才好，这个合适的距离便是“礼”。

《礼记》中讲，“夫礼者，天地之序也”。意思是说，礼是表现天地自然、万物秩序的。天地自然万物各守其位，各循其道，才能各得其所、和合共生。与人交谈时，自觉保持一米左右的距离便是各守其位。与人交往时，能时刻保持敬意，便是各循其道，唯有如此，才能各得其所，和合共生。

晏平仲就是晏子，这个人很了不起，历史上有他的专门著作《晏子春秋》。关于晏子，因为个头矮，人又超乎寻常的灵动，有许多故事差不多到了家喻户晓的程度。作为大政治家，晏子绝对算得上是个聪明人。

晏子有很多故事，孔子单单强调他“善与人交”的特点来点评，恰恰说明，孔子对晏子的“善与人交”是不保留的赞同的。晏子是齐国人，比孔子大一些，比孔子发迹也早。孔子到齐国去时，他已经是齐国的宰相了。一定程度上，孔子在齐国之所以不得志，或多或少有晏子这个小矮子的“功劳”。

即便如此，孔子仍然评价他——善与人交。

通常情况下，与人交往有连个难点，一是相知难，二是长相知难。孔子表面上强调的是晏子对“长相知”难的解决，实际上，两个难题都在晏子那里得到了很好的解决。

一、相知难

两个素昧平生的人，互相并不认识，要想成为好朋友，是件很困难的事儿。

晏子的办法是——不把自己当外人。我们所熟知的故事——晏子使楚中，楚王本来是要将晏子拒之门外的，故意把正门关了，留下小门。晏子说，出使狗国才从狗洞入城，我现在出使的是楚国，怎么能从狗洞子通过。

我们认真琢磨这段话，晏子既没有站在齐国的立场上，也没有站在自己的立场上说话，而是站在楚国的立场上，一开始就没有把自己当外人。如此一来，守城的楚国官吏只好打开大门让他进入楚国。

相比较而言，普通人之所以会认为与素昧平生的人“相知难”，是因为先有了分别心，将自己和对方区别开来，有了希望对方能成为自己的知己这样的奢望。试想，这个世上，凭什么人家要成为你的知己，要想尽一切办法了解你的长处？除了父母、妻儿，大抵是不会有人有这样的耐心和动机的。所以，要想让别人了解我们，最好的办法是别把自己当外人，不要有分别心，开诚布公地将自己的长处展现出来，将自己推销出去，坦诚的介绍给被人。

孔子之所以说晏子“善与人交，久而敬之”，这个“久”的意思便是晏子一开始便解决了“相知难”的问题。接着进一步解决了“相处久”的问题。

二、相知久——长相知难

两个人成为朋友，如何才能做到长相知呢？

除了内在动机要醇正之外，还有一个技巧的问题。这个技巧便是——敬之。

我们经常看到这样的段子：两个好朋友因为相谈甚欢，互相觉得是对方的知己。于是，在一起吃了一顿饭。吃完饭，友情更浓，于是相互争着去结账。结果争着争着，便拳脚相加、反目为仇了。

在市井之中，我们认真观察两个人争着付账的细节：常常是一个人一把将抢先的人拉开，然后那个抢先的重新挤了回来。接着拉人的那个先佯装发了飙——“多大个事儿，我来”！通常情况下还要加上瞪眼睛吓人的表情，末了再来一句不怎么中听的口头语。另外一个马上不乐意了，一开始是计较谁付账，慢慢的就变成了谁先失礼。最后便是反目为仇、不欢而散。

这个过程中，最大的问题便是因为觉得彼此熟悉了，慢慢忘掉了“礼”，失去了“敬之”的意识。

仔细想想柳宗元的《黔之驴》，既然你已经没有“敬之”的意思了，甚至言语、行为上开始荡倚冲冒，“我”难道还真是贵州的驴子。最后的结果自然是一翻两瞪眼。

所以，孔子的话里，暗含着交友之道。

先生说了：“晏平仲这个人善于与人相交，他和人处久了，仍能对对方敬意有加。

后来，孔子的这段话被引申到夫妻关系中。夫妻之间，能够“相敬如宾”的，常常能够长长久久。

但行好事，莫问前程。

与人方便，自己方便。

善与人交，久而敬之。

人贫志短，马瘦毛长。

人心似铁，官法如炉。

谏之双美，毁之双伤。

赞叹福生，作念祸生。

积善之家，必有余庆。

积恶之家，必有余殃。

休争闲气，日有平西。

来之不善，去之亦易。

人贫不语，水平不流。

得荣思辱，身安思危。

羊羔虽美，众口难调。

事要三思，免劳后悔。

太子入学，庶民同例。

官至一品，万法依条。

得之有本，失之无本。

凡事从实，积福自厚。

无功受禄，寝食不安。

财高气壮，势大欺人。

言多语失，食多伤心。

送朋友酒，日食三餐。

酒要少吃，事要多知。

相争告人，万种无益。

礼下于人，必有所求。

敏而好学，不耻下问。

居必择邻，交必良友。

顺天者存，逆天者亡。

得人一牛，还人一马。

老实常在，脱空常败。

人为财死，鸟为食亡。

三人同行，必有我师。

人无远虑，必有近忧。

寸心不昧，万法皆明。

明中施舍，暗里填还。

人间私语，天闻若雷。

暗室亏心，神目如电。

肚里跷蹊，神道先知。

人离乡贱，物离乡贵。

可恕，情理难容。

人欲可断，天理可循。

心要忠恕，意要诚实。

狎昵恶少，久必受累。

屈志老诚，忽可相依。

施惠勿念，受恩莫忘。

勿营华屋，勿谋良田。

祖宗虽远，祭祀宜诚。

子孙虽愚，诗书宜读。

刻薄成家，理无久享。 黄金浮世在，白发故人稀。

多金非为贵，安乐值钱多。

休争三寸气，白了少年头。

百年随时过，万事转头空。

耕牛无宿草，仓鼠有余粮。

万事分已定，浮生空自忙。

结有德之朋，绝无义之友。

常怀克已心，法度要谨守。

君子坦荡荡，小人常戚戚。

见事知长短，人面识高低。

心高遮甚事，地高偃水流。

水深流去慢，贵人语话迟。

道高龙虎伏，德重鬼神钦。

人高谈今古，物高价出头。

休依时来势，提防时去年。

藤萝绕树生，树倒藤萝死。

官满如花谢，势败奴欺主。

命强人欺鬼，运衰鬼弄人。

人无千日好，花无百日红。

人有十年壮，鬼神不敢傍。

厨中有剩饭，路上有饥人。

饶人不是痴，过后得便宜。

量小非君子，无度不丈夫。

路遥知马力，日久见人心。

长存君子道，须有称心时。

雁飞不到处，人被名利牵。

地有三江水，人无四海心。

有钱便使用，死后一场空。

为仁不富矣，为富不仁矣。

君子喻于义，小人喻于利。

贫而无怨难，富而无骄易。

百年全在命，半点不由人。

在家敬父母，何须远烧香？

家和贫也好，不义富如何？

晴干开水道，须防暴雨时。

寒门生贵子，白屋出公卿。

将相本无种，男儿当自强。

欲要夫子行，无可一日清。

三千徒众立，七十二贤人。

成人不自在，自在不成人。

国正天心顺，官清民自安。

妻贤夫祸少，子孝父心宽。

白云朝朝过，青天日日闲。

自家无驼至，却怨世界难。

有钱能解语，无钱语不听。

时间风火性，烧了岁寒衣。

人生不满百，常怀千岁忧。

常说是非者，便是是非人。

积善有善报，积恶有恶报。

报应有早晚，祸福自不错。

花无重开日，人无常少年。

人无害虎心，虎有伤人意。

上山擒虎易，开口告人难。

忠臣不怕死，怕死不忠臣。

从前多少事，过去一场空。

满怀心腹事，尽在不言中。

既在矮檐下，怎敢不低头。

家贫知孝子，国乱识忠臣。

但是登途者，都是福薄人。

家贫君子拙，时来小儿强。

命好心也好，富贵直到老；

命好心不好，中途夭折了；

心命都不好，穷苦直到老。

年老心未老，人穷志不穷。

自古皆有死，民无信不立。

乖汉瞒痴汉，痴汉总不知。

乖汉做驴子，却被痴汉骑。 常将好事于人，祸不临身害己。

既读孔孟之书，必达周公之礼。

君子敬而无失，与人恭而有礼。

事君数斯辱矣，朋友数斯疏矣。

人无酬天之力，天有养人之心。

好马不备双鞍，忠臣不事二主。

常想有力之奴，不念无为之子。

人有旦夕祸福，天有昼夜阴晴。

君子当权积福，小人仗势欺人。

人将礼乐为先，树将枝叶为圆。

马有垂缰之义，狗有湿草之恩。

运去黄金失色，时来铁也争光。

怕人知道休做，要人敬重勤学。

泰山不却微尘，积少垒成高大。

人道谁无烦恼，风来浪也白头。 贫居闹市无人问，富在深山有远亲。

人情好似初相见，到老终无怨恨心。

白马红缨彩色新，不是亲者强来亲；

一朝马死黄金尽，亲者如同陌路人。

青草发时便盖地，运通何须觅故人。

但能依理求生计，何必欺心做恶人。

才与人交辨人心，高山流水向古今。

莫作亏心侥幸事，自然灾祸不来侵。

人着人死天不肯，天着人死有何难？

我见几家贫了富，几家富了又还贫。

三寸气在千般用，一旦无常万事休。

人见利而不见害，鱼见食而不见钩。

是非只为多开口，烦恼皆因强出头。

山寺日高僧未起，算来名利不如闲。

欺心莫过三江水，人与世情朝朝随。

人生稀有七十馀，多少风光不同居。

长江一去无回浪，人老何曾再少年？

大道劝人三件事，戒酒除花莫。

平生正直无私曲，问甚天公饶不饶。

猛虎不在当道卧，困龙也有升天时。

临崖勒马收缰晚，船到江心补漏迟。

家业有时为来往，还钱常记借钱时。

金风未动蝉先觉，暗算无常死不知。

青山只会明今古，绿水何曾洗是非？

常将有日思无日，莫待无时思有时。

善恶到头终有报，只争来早与来迟。

蒿里隐着灵芝草，淤泥陷着紫金盆。

劝君莫做亏心事，古往今来放过谁。

言多语失皆因酒，义断亲疏只为钱。

有事但近君子说，是非休听小人言。

妻贤何愁家不富，子孝何须父向前？

心好家门生贵子，命好何须靠祖田？

侵人田土骗人钱，荣华富贵不多年。

莫道眼前无报应，分明折在子孙边。

酒逢知己千杯少，话不投机半句多。

衣服破时宾客少，识人多处是非多。

草怕严霜霜怕日，恶人自有恶人磨。

月过十五光明少，人到中年万事和。

良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。

雨里深山雪里烟，看时容易做时难。

无名草木年年发，不信男儿一世穷。

若不与人行方便，念尽弥陀总是空。

少年休笑白头翁，花开能有几日红？

越奸越狡越贫穷，奸狡原来天不容；

富贵若从奸狡得，世间呆汉吸西风。

忠臣不事二君主，烈女不嫁二夫郎。

小人狡猾心肠歹，君子公平托上苍。

一字千金价不多，会文会算有谁过？

身小会文国家用，大汉空长作什么？