1.带丝的成语有哪些

2.带有履字的成语

3.写出两个带履的成语 求助

4.曳缟的网络解释曳缟的网络解释是什么

5.乘坚策肥的意思 词语乘坚策肥的意思

6.晁错论粮食

履丝曳缟_履丝曳缟翻译

乘胜逐北:〖解释〗乘:趁,因;北:败。指乘着胜利继续追击。

〖出处〗西汉·刘向《战国策·中山策》:“魏军既败,韩军自溃,乘胜逐北,以是之故能立功。”

乘坚策肥:〖解释〗坚:坚固的车子;策:鞭打;肥:肥壮的马。坐牢固的车,驾肥壮的马。形容生活豪华。

〖出处〗《汉书·食货志上》:“乘坚策肥,履丝曳缟。”

带丝的成语有哪些

1. 跟履有关的成语

履有关的成语抄

戴玄履黄、

曝骨袭履肠、

进退履绳、

遗簪败履、

履霜知冰、

安常履顺、

临深履薄、

屣履造门、

跋履山川、

衣弊履穿、

冠袍带履、

履霜之戒、

不衫不履、

步履如飞、

临深履尾、

履舄交错、

履穿踵决、

履险如夷、

履盈蹈满、

轻裘朱履、

戴高履厚、

刖趾适履、

鸣玉曳履、

以剑补履、

席履丰厚、

监市履狶、

涉艰履危、

履机乘变、

郑公听履、

剑履上殿

2. 含带有履字的成语有哪些

步履艰难、

如履平地、

步履维艰、

削足适履、

西装革履、

如履薄冰、

曝骨履肠、

临深履薄、

屣履造门、

遗簪败履、

跋履山川、

戴玄履黄、

冠袍带履、

轻裘朱履、

履霜之戒、

剑履上殿、

郑公听履、

步履如飞、

3. 带有“履”字的成语

履薄临深,履机乘变,履霜坚冰,履舄交错,履霜之戒,履足差肩,如履薄冰,步履维艰.

履霜知冰,履穿踵决,履丝曳缟,履汤蹈火,履险如夷,履险蹈危,履信思顺,履盈蹈满.

4. 带履字的成语,履字成语大全,履的成语有哪些

不衫来不履 衫:上衣;履:鞋子自。 *** 长衫, *** 鞋子。形容不修边幅的样子。

步履蹒跚 蹒跚:走路一瘸一拐的样子。形容走路腿脚不方便,歪歪倒倒的样了。

步履维艰 指行走困难行动不方便。

戴天履地 戴:顶着天;履:踏,踩着。头顶着天,脚踩着地。形容人活在天地之间。比喻恩德深广,如天高地厚。

戴圆履方 履:踩着;圆、方:古人以为天圆地方。头顶着天,脚踩着地。指生活在人间。

分香卖履 旧时比喻人临死念念不忘妻儿。

冠履倒易 比喻上下位置颠倒,尊卑不分。

冠履倒置 比喻上下位置颠倒,尊卑不分。

冠袍带履 帽子、袍子、带子、鞋子。泛指随身的必须用品。

冠上履下 比喻上下分明,尊卑有别。

临深履薄 面临深渊,脚踩薄冰。比喻小心谨慎,惟恐有失。

履薄临深 比喻身处险境,必须十分谨慎。

履穿踵决 鞋子破了,露出脚后跟。形容很贫苦。

履霜坚冰 履:踩,踏。踩着霜,就想到结冰的日子就要到来。比喻看到事物的苗头,就对它的发展有所警戒。

5. 带履字的成语

如履薄冰

履:踩。像脚踩在薄冰上。形容做事极为谨慎小心。

步履维艰

步履:行走。维:文言句首句中助词。艰:困难。行走迈步困难。一般指老人或有病的人行动不便。

削足适履

6. 和履字相关的成语

戴玄履黄、

曝骨履肠、

进退履绳、

遗簪败履、

履霜知冰、

安常履顺、

临深专履薄、

屣履造门、属

跋履山川、

衣弊履穿、

冠袍带履、

履霜之戒、

不衫不履、

步履如飞、

临深履尾、

履舄交错、

履穿踵决、

履险如夷、

履盈蹈满、

轻裘朱履、

戴高履厚、

刖趾适履、

鸣玉曳履、

以剑补履、

席履丰厚、

监市履狶、

涉艰履危、

履机乘变、

郑公听履、

剑履上殿

7. 关于有履字的成语

履薄临深copy

履常蹈故

履穿踵决

履机乘变

履仁蹈义

履霜坚冰

履霜之戒

履霜知冰

履丝曳缟

履汤蹈火

履舄交错

履险蹈难

履险蹈危

履险犯难

履险如夷

履险若夷

履信思顺

履盈蹈满

履足差肩

跋履山川

步履安详

步履艰难

步履蹒跚

步履如飞

步履维艰

操履无玷

孤履危行

冠履倒施

冠履倒易

冠履倒置

剑履上殿

卖履分香

纳履决踵

纳履踵决

如履薄冰

如履春冰

如履平地

如履如临

席履丰厚

屣履造门

杖履相从

杖履纵横

珠履三千

安常履顺

步雪履穿

包元履德

承星履草

登锋履刃

戴高履厚

登高履危

戴清履浊

蹈仁履义

戴霜履冰

戴天履地

戴玄履黄

戴圆履方

贵冠履轻头足

葛屦履霜

冠上履下

含霜履雪

践冰履炭

剑及履及

监市履狶

进退履绳

据义履方

行不履危

临深履薄

临深履冰

临深履尾

临危履冰

目所履历

曝骨履肠

涉艰履危

涉危履险

席丰履厚

衣弊履穿

足不履影

不衫不履

分香卖履

冠袍带履

黄冠草履

截趾适履

截趾适履

鸣玉曳履

轻裘朱履

三千珠履

束带蹑履

使者屣履

西装革履

削趾适履

削足适履

以冠补履

以剑补履

遗簪败履

遗簪弊履

遗簪堕履

遗簪坠履

刖趾适履

刖足适履

章甫荐履

整冠纳履

正冠纳履

郑人买履

郑人实履

8. 和履字有关的成语

戴玄履黄、

曝骨履肠、

进退履绳、

遗簪败履、

履霜知冰、

安常履顺、

临深履薄、

屣履造门、

跋履山川、

衣弊履穿、

冠袍带履、

履霜之戒、

不衫不履、

步履如飞、

临深履尾、

履舄交错、

履穿踵决、

履险如夷、

履盈蹈满、

轻裘朱履、

戴高履厚、

刖趾适履、

鸣玉曳履、

以剑补履、

席履丰厚、

监市履狶、

涉艰履危、

履机乘变、

郑公听履、

剑履上殿

三千珠履、

行不履危、

步履安详、

冠上履下、

杖履相从、

据义履方、

足履实地、

黄冠草履、

章甫荐履、

分香卖履、

珠履三千、

操履无玷、

杖履纵横、

截趾适履、

遗簪弊履、

冠履倒易、

遗簪堕履、

步雪履穿、

步履艰难、

衣敝履空、

步履维艰、

履信思顺、

履足差肩、

西装革履、

葛屦履霜、

戴圆履方、

履薄临深、

履仁蹈义、

履汤蹈火、

整冠纳履

履险若夷、

目所履历、

步履蹒跚、

以冠补履、

纳履决踵、

包元履德、

正冠纳履、

蒙袂辑履、

登锋履刃、

蹈仁履义、

如履平地、

剑及履及、

临深履冰、

足不履影、

冠履倒置、

郑人买履、

履险蹈危、

如履如临、

席丰履厚、

含霜履雪、

践冰履炭、

承星履草、

戴天履地、

登高履危、

截趾适履、

卖履分香、

戴清履浊、

履霜坚冰、

戴霜履冰、

如履薄冰

遗簪坠履、

削足适履、

孤履危行、

履舃交错、

纳履踵决、

郑人实履、

临危履冰、

贵冠履轻头足、

如临深渊,如履薄冰、

瓜田不纳履,李下不整冠、

瓜田不纳履,李下不正冠

9. 与郑人买履中履字有关的成语

戴玄履黄、

曝骨履肠、

进退履绳、

遗簪败履、

履霜知冰、

安常履顺、

临深履薄、

屣履专造门、属

跋履山川、

衣弊履穿、

冠袍带履、

履霜之戒、

不衫不履、

步履如飞、

临深履尾、

履舄交错、

履穿踵决、

履险如夷、

履盈蹈满、

轻裘朱履、

戴高履厚、

刖趾适履、

鸣玉曳履、

以剑补履、

席履丰厚、

监市履狶、

涉艰履危、

履机乘变、

郑公听履、

剑履上殿

10. 含履字的成语

如履薄冰=

=

西装革履。削足适履。步履维艰。脱履户外。衣敝履空。

带有履字的成语

分厘毫丝

形容极细微。

分丝析缕

比喻明察入微。

毫发丝粟

形容极其微小。

毫厘丝忽

古代“分”以下四个微小长度单位的并称。喻指极微细的事物。

击石弹丝

指奏乐。

急竹繁丝

形容各种乐器同时演奏的热闹情景。见“急管繁弦”。

马迹蛛丝

马蹄的痕迹,蜘蛛的细丝。比喻隐约可寻的痕迹和线索。

茧丝牛毛

形容功夫细密。

简丝数米

简择丝缕,查点米粒。比喻工作琐细。

金石丝竹

金:指金属制的乐器;石:指石制的磬;丝:指弦类乐器;竹:指管类乐器。泛指各种乐器。也形容各种声音。

九鼎一丝

同千钧一发,比喻非常危急。

快刀斩乱丝

比喻做事果断,能采取坚决有效的措施,很快解决复杂的问题。同“快刀斩乱麻”。

履丝曳缟

穿丝履,着缟衣。形容奢侈。

鸾胶凤丝

指续娶的后妻。

写出两个带履的成语 求助

1安常履顺 习惯于正常生活,处于顺利境遇

2步履维艰 步履:行动;维:文言助词,无实义;艰:困难.指行走十分困难,行动很不方便

3瓜田不纳履,李下不整冠 经过瓜田,不可弯腰提鞋;经过李树下不要举起手来整理帽子.比喻避嫌疑

4截趾适履 脚大鞋小,切断脚趾去适应鞋子的大小.比喻勉强凑合或无原则的迁就

5不衫不履 衫:上衣;履:鞋子.不穿长衫,不穿鞋子.形容不修边幅的样子.

6步履蹒跚 蹒跚:走路一瘸一拐的样子.形容走路腿脚不方便,歪歪倒倒的样了.

7戴天履地 戴:顶着天;履:踏,踩着.头顶着天,脚踩着地.形容人活在天地之间.比喻恩德深广,如天高地厚.

8戴圆履方 履:踩着;圆、方:古人以为天圆地方.头顶着天,脚踩着地.指生活在人间.

9分香卖履 旧时比喻人临死念念不忘妻儿.

10冠履倒置 比喻上下位置颠倒,尊卑不分.

11贵冠履轻头足 比喻主次或轻重颠倒.

12冠袍带履 帽子、袍子、带子、鞋子.泛指随身的必须用品.

13冠上履下 比喻上下分明,尊卑有别.

14冠履倒易 比喻上下位置颠倒,尊卑不分.

15履霜坚冰 履:踩,踏.踩着霜,就想到结冰的日子就要到来.比喻看到事物的苗头,就对它的发展有所警戒.

16履霜之戒 走在霜上知道结冰的时候快要到来.比喻看到眼前的迹象而对未来提高警惕.

17履舄交错 鞋子杂乱地放在一起.形容宾客很多.

18履薄临深 比喻身处险境,必须十分谨慎.

19履险如夷 走在危险的地方就象走在平地一样.比喻平安地渡过困境.

20临深履薄 面临深渊,脚踩薄冰.比喻小心谨慎,惟恐有失.

21卖履分香 旧时比喻人临死念念不忘妻儿.

22如履薄冰 履:践、踩在上面.象走在薄冰上一样.比喻行事极为谨慎,存有戒心.

23席丰履厚 席:席子;指坐具;丰:多;履:鞋子,指踩在脚下的东西;厚:丰厚.比喻祖上遗产丰富.也形容生活优裕.

24削足适履 适:适应;履:鞋.因为鞋小脚大,就把脚削去一块来凑和鞋的大小.比喻不合理的牵就凑合或不顾具体条件,生搬硬套.

25以冠补履 冠:帽子;履:鞋子.用帽子补鞋.比喻以贵重物品配贱物.

26郑人买履 用来讽刺只信教条,不顾实际的人.

27杖履纵横 〖解释〗形容游人来往不绝.

28跋履山川 形容远道奔波之苦.参见“跋山涉水”.

29步雪履穿 形容人穷困潦倒.

30承星履草 头戴星光,脚踏草地.形容早出晚归辛勤劳作.

31戴清履浊 犹戴天履地.清指天,浊指地.

32戴霜履冰 形容不怕严寒,奔波于外.

33戴玄履黄 犹戴天履地.

34蹈仁履义 遵循仁义之道.

35葛屦履霜 冬天穿著夏天的鞋子.比喻过分节俭吝啬.

36孤履危行 谓行为孤高独特.

37含霜履雪 比喻品行高洁.

38黄冠草履 见“黄冠草服”.

39剑及履及 见“剑及屦及”.

40进退履绳 见“进退中绳”.

41据义履方 根据正道立身行事.

42履穿踵决 鞋子破了,露出脚后跟.形容很贫苦.

43履机乘变 犹随机应变.

44履仁蹈义 履、蹈:执行.指履行仁义之道.

45履霜知冰 比喻见事物的征兆可预知其严重后果.

46履丝曳缟 穿丝履,着缟衣.形容奢侈.

47履汤蹈火 身入汤火.喻处苦难之境.

48履险蹈危 谓经历危险.

49履险若夷 见“履险如夷”.

50履信思顺 笃守信用,思念和顺.

51履盈蹈满 谓荣显至极.

52履足差肩 足与足,肩与肩相接近,形容极亲近.

53鸣玉曳履 佩玉饰曳丝履.谓获高官厚禄.

54纳履踵决 纳:穿;履:鞋;踵:脚后跟;决:破裂.提上鞋,鞋的脚后跟处却破裂.形容处境困难.

55曝骨履肠 暴露尸骨,踩踏肠子.极言所酿战祸之惨烈.

56如履平地 履:踩.像走在平地上一样.比喻从事某项活动十分顺利.

57如履如临 《诗·小雅·小旻》:“战战兢兢,如临深渊,如履薄冰.”后以“如履如临”形容做事极为小心谨慎.

58席履丰厚 见“席丰履厚”.

59行不履危 不走有危险的地方.

60刖趾适履 鞋小脚大,把脚削去一块来凑和鞋的大小.比喻不合实际,勉强迁就,生搬硬套.

61章甫荐履 冠被垫在鞋子下.比喻上下颠倒.

62杖履相从 指追随左右.

63正冠纳履 端正帽子,穿好鞋子.古时讲李树下不要弄帽子,瓜田里不要弄鞋子,以避免有偷李摸瓜的嫌疑.亦作“正冠李下”.

整冠纳履 语本《乐府诗集·相和歌辞七·君子行》:“君子防未然,不处嫌疑间,瓜田不纳履,李下不正冠.”后以“整冠纳履”比喻易招惹嫌疑的行动.

65郑人实履 郑人:春秋时期郑国人.履:鞋.郑国人买鞋.比喻只相信书本,不相信客观实际.多用以讽刺教条主义者.

足不履影 比喻循规蹈矩.

66登锋履刃 〖解释〗踩踏刀剑的锋刃.比喻冲锋陷阵在最前头.

67登高履危 〖解释〗比喻诚惶诚恐.

68监市履狶 〖解释〗比喻善于体察事物.

69截趾适履 〖解释〗犹削足适履.比喻本末倒置或勉强凑合.

70西装革履 〖解释〗身穿西装,脚穿皮鞋.形容衣着入时.

曳缟的网络解释曳缟的网络解释是什么

西装革履?〖解释〗身穿西装,脚穿皮鞋。形容衣着入时。

纳履决踵?〖解释〗纳:穿;履:鞋;决:破裂;踵:脚后跟。穿鞋而后跟即破。比喻穷困、窘迫。

截趾适履?〖解释〗犹削足适履。比喻本末倒置或勉强凑合。

监市履狶?〖解释〗比喻善于体察事物。

瓜田不纳履,李下不正冠?〖解释〗比喻避嫌疑。同“瓜田不纳履,李下不整冠”。

登高履危?〖解释〗比喻诚惶诚恐。

登锋履刃?〖解释〗踩踏刀剑的锋刃。比喻冲锋陷阵在最前头。

瓜田不纳履,李下不整?出处《乐府诗集·君子行》:“君子防未然,不处嫌疑间。瓜田不纳履,李下不整冠。”解释走过瓜田,不要弯下身子提鞋;经过李树下面,不要举起手来整理帽子。比喻避嫌疑。示例俗话说:“~”。只要自己行得正,就没有什么可担心的。故事

足不履影?比喻循规蹈矩。

郑人实履?郑人:春秋时期郑国人。履:鞋。郑国人买鞋。比喻只相信书本,不相信客观实际。多用以讽刺教条主义者。

整冠纳履?语本《乐府诗集·相和歌辞七·君子行》:“君子防未然,不处嫌疑间,瓜田不纳履,李下不正冠。”后以“整冠纳履”比喻易招惹嫌疑的行动。

正冠纳履?端正帽子,穿好鞋子。古时讲李树下不要弄帽子,瓜田里不要弄鞋子,以避免有偷李摸瓜的嫌疑。亦作“正冠李下”。

杖履相从?指追随左右。

章甫荐履?冠被垫在鞋子下。比喻上下颠倒。

刖趾适履?鞋小脚大,把脚削去一块来凑和鞋的大小。比喻不合实际,勉强迁就,生搬硬套。

遗簪坠履?见“遗簪坠屦”。

遗簪堕履?同“遗簪坠屦”。

遗簪弊履?同“遗簪坠屦”。

行不履危?不走有危险的地方。

席履丰厚?见“席丰履厚”。

如履如临?《诗·小雅·小旻》:“战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。”后以“如履如临”形容做事极为小心谨慎。

如履平地?履:踩。像走在平地上一样。比喻从事某项活动十分顺利。

曝骨履肠?暴露尸骨,踩踏肠子。极言所酿战祸之惨烈。

纳履踵决?纳:穿;履:鞋;踵:脚后跟;决:破裂。提上鞋,鞋的脚后跟处却破裂。形容处境困难。

鸣玉曳履?佩玉饰曳丝履。谓获高官厚禄。

履足差肩?足与足,肩与肩相接近,形容极亲近。

履盈蹈满?谓荣显至极。

履信思顺?笃守信用,思念和顺。

履险若夷?见“履险如夷”。

履险蹈危?谓经历危险。

履汤蹈火?身入汤火。喻处苦难之境。

履丝曳缟?穿丝履,着缟衣。形容奢侈。

履霜知冰?比喻见事物的征兆可预知其严重后果。

履仁蹈义?履、蹈:执行。指履行仁义之道。

履机乘变?犹随机应变。

履穿踵决?鞋子破了,露出脚后跟。形容很贫苦。

据义履方?根据正道立身行事。

进退履绳?见“进退中绳”。

剑及履及?见“剑及屦及”。

黄冠草履?见“黄冠草服”。

含霜履雪?比喻品行高洁。

孤履危行?谓行为孤高独特。

葛屦履霜?冬天穿著夏天的鞋子。比喻过分节俭吝啬。

蹈仁履义?遵循仁义之道。

戴玄履黄?犹戴天履地。

戴霜履冰?形容不怕严寒,奔波于外。

戴清履浊?犹戴天履地。清指天,浊指地。

承星履草?头戴星光,脚踏草地。形容早出晚归辛勤劳作。

步雪履穿?形容人穷困潦倒。

跋履山川?形容远道奔波之苦。参见“跋山涉水”。

杖履纵横?〖解释〗形容游人来往不绝。

郑人买履?用来讽刺只信教条,不顾实际的人。

以冠补履?冠:帽子;履:鞋子。用帽子补鞋。比喻以贵重物品配贱物。

削足适履?适:适应;履:鞋。因为鞋小脚大,就把脚削去一块来凑和鞋的大小。比喻不合理的牵就凑合或不顾具体条件,生搬硬套。

席丰履厚?席:席子;指坐具;丰:多;履:鞋子,指踩在脚下的东西;厚:丰厚。比喻祖上遗产丰富。也形容生活优裕。

如履薄冰?履:践、踩在上面。象走在薄冰上一样。比喻行事极为谨慎,存有戒心。

卖履分香?旧时比喻人临死念念不忘妻儿。

临深履薄?面临深渊,脚踩薄冰。比喻小心谨慎,惟恐有失。

履险如夷?走在危险的地方就象走在平地一样。比喻平安地渡过困境。

履薄临深?比喻身处险境,必须十分谨慎。

履舄交错?鞋子杂乱地放在一起。形容宾客很多。

履霜之戒?走在霜上知道结冰的时候快要到来。比喻看到眼前的迹象而对未来提高警惕。

履霜坚冰?履:踩,踏。踩着霜,就想到结冰的日子就要到来。比喻看到事物的苗头,就对它的发展有所警戒。

冠履倒易?比喻上下位置颠倒,尊卑不分。

冠上履下?比喻上下分明,尊卑有别。

冠袍带履?帽子、袍子、带子、鞋子。泛指随身的必须用品。

贵冠履轻头足?比喻主次或轻重颠倒。

冠履倒置?比喻上下位置颠倒,尊卑不分。

分香卖履?旧时比喻人临死念念不忘妻儿。

戴圆履方?履:踩着;圆、方:古人以为天圆地方。头顶着天,脚踩着地。指生活在人间。

戴天履地?戴:顶着天;履:踏,踩着。头顶着天,脚踩着地。形容人活在天地之间。比喻恩德深广,如天高地厚。

步履蹒跚?蹒跚:走路一瘸一拐的样子。形容走路腿脚不方便,歪歪倒倒的样了。

不衫不履?衫:上衣;履:鞋子。不穿长衫,不穿鞋子。形容不修边幅的样子。

截趾适履?脚大鞋小,切断脚趾去适应鞋子的大小。比喻勉强凑合或无原则的迁就

瓜田不纳履,李下不整冠?经过瓜田,不可弯腰提鞋;经过李树下不要举起手来整理帽子。比喻避嫌疑

步履维艰?步履:行动;维:文言助词,无实义;艰:困难。指行走十分困难,行动很不方便

安常履顺?习惯于正常生活,处于顺利境遇

乘坚策肥的意思 词语乘坚策肥的意思

曳缟的网络解释是:曳缟曳缟,读音为yègǎoㄧㄜ_ㄍㄠˇ,是一个汉语词语,意思是穿白绢衣服。

曳缟的网络解释是:曳缟曳缟,读音为yègǎoㄧㄜ_ㄍㄠˇ,是一个汉语词语,意思是穿白绢衣服。拼音是:yègǎo。注音是:一ㄝ_ㄍㄠˇ。结构是:曳(独体结构)缟(左右结构)。

曳缟的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、词语解释点此查看计划详细内容

1.穿白绢衣服。

二、引证解释

⒈穿白绢衣服。引《汉书·食货志上》:“千里游敖,冠盖相望,乘坚策肥,履丝曳_。”

关于曳缟的诗句

履丝曳缟千岩曳缟千岩曳缟

关于曳缟的成语

履丝曳缟曳尾泥涂曳裾王门炫昼缟夜玄裳缟衣簪星曳月泥涂曳尾曳尾涂中

关于曳缟的词语

鸣玉曳组玄裳缟衣曳裾王门青裙缟袂衣不曳地簪星曳月炫昼缟夜齐纨鲁缟曳尾涂中横拖竖曳

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晁错论粮食

1、乘坚策肥,汉语成语,拼音是chéng jiān cè féi,意思是坐牢固的车,驾肥壮的马。

2、成语出处:《汉书·食货志上》:“乘坚策肥,履丝曳缟。”

3、近义词:乘坚驱良。

4、成语用法:联合式;作谓语;形容生活奢华。

《资治通鉴?汉纪七?卷十二》中有关对粮食的论述,值得大家学习。

原文段和翻译如下:

晁错言于上曰:“圣王在上而民不冻饥者,非能耕而食之,织而衣之也,为开其资财之道也。故尧有九年之水,汤有七年之旱,而国亡捐瘠者,以畜积多而备先具也。今海内为一,土地、人民之众不减汤、禹,加以无天灾数年之水旱,而畜积未及者,何也?地有遗利,民有馀力;生谷之土未尽垦,山泽之利未尽出,游食之民未尽归农也。

晁错对文帝说:“英明的君主在位,百姓不受饥寒的折磨,这并不是君主能亲自耕作供给百姓食物,亲自织布为百姓做衣服,而是君主为百姓开辟了生财之路。所以尧遇到九年的大涝灾,商汤七年的大旱灾,而全国并没有被抛弃的病饿者,其原因就在蓄 积多而预先做了充分的准备。现在海内大一统,土地之广、人口之众,不亚于商汤和夏禹时代,再加上没有持续几年的旱涝天灾,但蓄 积却没有那时多,原因何在?是因为土地还有余力没有利用,百姓还有余力没有发挥;可生长谷物的土地还没有全部开垦,山林川泽的财富还没有全部开发,不从事生产而消耗粮食的游民还没有全部回归农业生产。

夫寒之于衣,不待轻暖;饥之于食,不待甘旨;饥寒至身,不顾廉耻。人情,一日不再食则饥,终岁不制衣则寒。夫腹饥不得食,肤寒不得衣,虽慈母不能保其子,君安能以有其民哉!明主知其然也,故务民于农桑,薄赋敛,广畜积,以实仓廪,备水旱,故民可得而有也。民者,在上所以牧之;民之趋利,如水走下,四方无择也。

 “严寒之时人们急需衣服,不求轻暖,能御寒就穿;饥饿时急需食品,不求香甜可口,能充饥就吃。饥寒临身,人们顾不得讲究廉耻。人之常情,一天不吃两餐就会挨饿,一年不做衣服就会挨冻。如果腹中饥饿却得不到食物,肌肤寒冷却得不到衣服,即便是慈父也不能保有他的儿子,君主怎么能够控制住他的百姓呢!英明的君主知道这个道理,所以引导百姓从事农桑耕织,少收赋税,多搞蓄积,用来充实府库,防备旱涝灾害,所以才能稳定对百姓的统治。百姓的善恶,就看君主如何去诱导、统治他们;百姓追求财利,就如同水只会向下流而不选择方向一样。

夫珠、玉、金、银,饥不可食,寒不可衣;然而众贵之者,以上用之故也。其为物轻微易藏,在于把握,可以周海内而无饥寒之患。此令臣轻背其主,而民易去其乡,盗贼有所劝,亡逃者得轻资也。粟、米、布、帛,生于地,长于时,聚于力,非可一日成也;数石之重,中人弗胜,不为奸邪所利,一日弗得而饥寒至。是故明君贵五谷而贱金玉。

 “珠、玉、金、银等物品,饿的时候不能吃,冷的时候不能穿;但是大家都把它们视为珍宝,原因就在于君主使用它们。这些东西轻又小便于收藏,只要拿着握于手掌中的那么一点,就可以周游天下而不受饥寒之苦。这可以使臣子轻易地背叛他的君主,使百姓轻易地离开故乡,刺激了盗贼的贪欲,使逃亡者得到轻便 的资财。粟、米、布、帛等物,产于土地,按时成长,投入很多人力,不是一天就可以生产出来的;重达数石的粟、米、布、帛,价值有限,一个体力中等的人却已无法搬运,它不会成为资贼劫夺的目标,但人们一天得不到它们,就得忍受饥寒。所以英明的君主看重五谷而轻视金玉。

今农夫五口之家,其服役者不下二人,其能耕者不过百畮,百畮之收不过百石。春耕,夏耘,秋获,冬藏,伐薪樵,治官府,给繇役;春不得避风尘,夏不得避暑热,秋不得避阴雨,冬不得避寒冻,四时之间亡日休息;又私自送往迎来、吊死问疾、养孤长幼在其中。勤苦如此,尚复被水旱之灾,急政暴赋,赋敛不时,朝令而暮改。有者半贾而卖,无者取倍称之息,于是有卖田宅、鬻子孙以偿责者矣。而商贾大者积贮倍息,小者坐列贩卖,操其奇赢,日游都市,乘上之急,所卖必倍。故其男不耕耘,女不蚕织,衣必文采,食必粱肉;无农夫之苦,有仟伯之得。因其富厚,交通王侯,力过吏势,以利相倾;千里游敖,冠盖相望,乘坚、策肥,履丝、曳缟。此商人所以兼并农人,农人所以流亡者也。方今之务,莫若使民务农而已矣。欲民务农,在于贵粟。贵粟之道,在于使民以粟为赏罚。今募天下入粟县官,得以拜爵,得以除罪。如此,富人有爵,农民有钱,粟有所渫。夫能入粟以受爵,皆有馀者也。取于有馀以供上用,则贫民之赋可损,所谓损有馀,补不足,令出而民利者也。今令民有车骑马一匹者,复卒三人;车骑者,天下武备也,故为复卒。神农之教曰:‘有石城十仞,汤池百步,带甲百万,而无粟,弗能守也。’以是观之,粟者,王者大用,政之本务。令民入粟受爵至五大夫以上,乃复一人耳,此其与骑马之功相去远矣。爵者,上之所擅,出于口而无穷;粟者,民之所种,生于地而不乏。夫得高爵与免罪,人之所甚欲也;使天下人入粟于边以受爵、免罪,不过三岁,塞下之粟必多矣。”

 “现在家中有五口人的农民家庭,为官府服徭役的不少于两个人,能耕种的土地不过一百亩,百亩土地的收获量不超过一百石。农民春季耕种,夏季锄草,秋季收获,冬季贮藏,砍柴,修缮官府房屋,服徭役;春天不能避风尘,夏天不能避暑热,秋天不能避阴雨,冬天不能避严寒,一年四季没有休息的日子;还有民间的人情往来,吊唁死者慰问病人、赡养父母、哺育子女等负担,也得从一百石的收获物中支付。农民如此勤劳困苦,还要再蒙受旱涝灾害,官府政令严苛而赋税繁重,不按规定时间征收赋税,早上发布的政令晚上又有变化。农民家中有资财的,以半价折卖,家中贫穷的,只好去借利息双倍的高利贷,于是就有人卖土地房宅、卖妻卖子以偿还债务了。而那些行商坐贾,实力大的积贮钱财发放双倍利息的高利贷,实力小的坐在市肆中作买卖,依靠手中囤积的物品,每天游荡在都市之中,得知皇帝急需某种物品,就把价格提高到两倍以上。所以商人男的不去耕田耘草,女的不去养蚕纺织,但穿衣服却非穿华丽的绸缎不可,吃饭非吃好米好肉不可。商人不受农民那样的辛苦,却可以得到很多钱财。商人依仗手中大量的钱财,与王侯显贵结交,势力超过了一般官员,于是以财利进行倾轧;商人到千里之外遨游,车子在路上前后相望,络绎不绝。他们乘坐着坚实的车子,鞭策着肥马,踏着丝制的鞋子,穿着精美的白色绸缎衣服。这就是商人兼并农民、农民破产流亡的原因。 “现在的当务之急,没有比使百姓从事农耕更重要的了。要想使百姓务农,关键在于使全社会把粮食看成为珍宝;使全社会把粮食看做珍宝的方法,在于朝廷 把粮食作为奖惩手段统治百姓。可以召募天下百姓向官府缴纳粮食,用以购买爵位免除罪名。这样,富人可以拥有爵位,农民可以得到钱,粮食就不会被屯积。那些能够缴纳粮食换取爵位的人,都是粮食有余的,收取余粮供给国家使用,就可以减少对贫困百姓收取的赋税,这就是所说的‘损有余,补不足’,政令一公布就可以给百姓带来利益。现行的律令规定:有一匹战马的人家,可免除三人的兵役;战马,是天下的重要军事装备,所以给予免除兵役的优待。神农的教令说:‘有高达十仞的石砌城墙,有宽达一百步的滚沸的护城河,有一百万全副武装的士兵,但没有粮食,那无法守住城池。’由此看来,粮食是君主的重要资本,是国家政治的根本所在。现在百姓缴纳粮食要得到五大夫以上的爵位,才能免除一人的兵役,这与对有战马的人的优待相比较,差得太远了。封爵的权力,是君主所专有的,由口而出可以无穷无尽;粮食,是百姓所种的,生长于土地而不会缺乏。得到高等爵位和免除罪名,是天下百姓最迫切的欲望;让天下人输送粮食到边境地区,以换取爵位、免除罪名,不用三年时间,边塞的粮食储备就必定会很多了。”

帝从之,令民入粟边,拜爵各以多少级数为差。

 文帝采纳晁错的意见,下令规定:百姓输送粮食到边塞,依据输送粮食的多少,分别授给高低不同的爵位。

错复奏言:“陛下幸使天下入粟塞下以拜爵,甚大惠也。窃恐塞卒之食不足用,大渫天下粟。边食足以支五岁,可令入粟郡县矣;郡县足支一岁以上,可时赦,勿收农民租。如此,德泽加于万民,民愈勤农,大富乐矣。”

 晁错又上奏说:“陛下降恩,让天下人输送粮食去边塞,以授给爵位,这是对百姓的很大恩德。我私下担忧边塞驻军的粮食不够吃,所以让天下的屯粮崐大批流入边塞。如果边塞积粮足够使用五年,就可以让百姓向内地各郡县输送粮食了;如果郡县积粮足够使用一年以上,可以随时下诏书,不收农民的土地税。这样,陛下的恩德雨露普降于天下万民,百姓就会更积极地投身农业生产,天下就会十分富庶安乐了。”

上复从其言,诏曰:“道民之路,在于务本。朕亲率天下农,十年于今,而野不加辟,岁一不登,民有饥色;是从事焉尚寡而吏未加务。吾诏书数下,岁劝民种树而功未兴,是吏奉吾诏不勤而劝民不明也。且吾农民甚苦而吏莫之省,将何以功焉!其赐农民今年租税之半。”

 文帝采纳了他的建议,下诏说:“引导百姓的正确道路,在于让他们从事农业生产。朕亲自率领天下人务农耕种,至今已有十年了,但荒地的开垦没有增加,一年收成不好,百姓就有饥饿之色;这是从事农耕的人还不多,而官吏没有切实发展农业。朕屡次颁下诏书,每年都鼓励百姓种植,至今未见成效,这就证明官吏没有认真地执行诏令去勉励百姓。况且朕的农民生活很苦而官吏并不去照顾他们,又怎么能勉励他们从事农业呢!今年把原定征收的土地税的的一半赐给农民。”