拔本塞源_拔本塞源是什么意思

1.一个成语叫什么本和什么源

2.王阳明拔本塞源论的解析

3.形容根本的成语

4.什么本什么源四字成语

5.什么什么什么源四字成语

6.描写水源的成语

拔本塞源论到底说的意思详见如下：

阳明先生说，如果“拔本塞源”这个事情不说清楚的话，天下学习圣人的人就会越来越偏离根本，随着知“道”的人越来越少，最后大家难免沦为禽兽夷狄，最后断绝了根本。即便有人暂时明白了圣人之学，也会像西边解了冻，东边又结了冰；前面散了雾，后面又升起了云一样，始终不能从根本上解决问题。

拔本塞源论解析：

圣人之心以天地万物为一体，对于世人，不设内外、远近之差别，凡有生命之人，圣人都待之如兄弟赤子，用亲情去爱护并教化，希望他们能够成就万物一体之心。世人之心，本来和圣人之心相同，但是由于受到自私之情妨碍，为物欲所蒙蔽，因而大心变小心，与人相通的心被堵塞，人心涣散，最终视父子兄弟如仇敌。

圣人忧虑于此，推广普及以天地万物为一体之仁的思想，教化世人，希望他们能克服自己的私欲，去除心之障碍，恢复大家都认可的本心。

王阳明论述了“拔本塞源”论——了解学问上的一切疑惑的根本论说，就是圣人所教的“万物一体之仁”。接着他论述圣人的广阔胸怀：他们以骨肉亲情对待世人，保全人们的身份与生活，并予以养育教化，使其成就万物一体之念。万物一体之仁心，不分圣愚，任何人先天就具备，正如孟子所说的那样，每个人都必须认同。

一个成语叫什么本和什么源

本： 树根。源： 水源。拔出树根，堵塞水源。原指背弃礼法，冒犯天子。语出《左传·昭公九年》：“伯父若裂冠毁冕，拔本塞原(同“源”)，专弃谋主，虽戎狄其何有余一人?”

周朝进入春秋时期，王室势力渐渐衰弱，许多诸侯不听从周天子的指挥，各行其是，甚至侵犯王室利益。

公元前533年，周朝的大夫甘襄与晋国的大夫阎嘉争夺阎地的土地。晋国的`梁丙等率领阴戎(少数民族)进攻周朝的颍地。周景王派大夫詹桓伯前往晋国，代表周天子历数自晋惠公从秦国归国以来，秦、晋等侵扰姬姓(周天子姓姬)国家，甚至造成戎人占据中原的过错，认为这都是晋国的责任。詹桓伯义正词严地说：“晋国有周王室，犹如树木有本，水有源，衣服有冠冕。如果晋国‘裂冠毁冕，拔本塞原(通“源”)’，后果将不堪设想。”晋国的叔向和赵宣子也回顾了从晋文公以后晋国的所作所为，认识到晋国确实做了些不该做的事。于是决定以后礼遇周天子，同时将阎地土地送给周朝，放回在颍地抓获的俘虏。后来周天子也派人逮捕了甘襄送给晋国处理。

“拔本塞源”遂用来比喻丢弃和毁灭根本，忘本叛逆。亦比喻从根本上解决，从根源处杜绝，使不再滋生。

王阳明拔本塞源论的解析

木本水源、拔本塞源、追本穷源、极本穷源、正本澄源、有本有源、探本穷源、枯本竭源、返本还源、追本溯源、端本澄源、正本清源、端本正源等。

成语解析：

一、木本水源

解释：树的根本，水的源头。比喻事物的根本或事情的原因。

出自：清·李汝珍《镜花缘》第十六回：“以木本水源而论，究竟我们天朝要算万邦根本了。”

语法：联合式；作宾语；比喻事物的根源

二、拔本塞源

解释：本：根本，根源。拔起树根，塞住水源。比喻防患除害要从根本上打主意。

出自：郭沫若《郑成功》第五章：“这也是个好办法，而且简单易行，不过还不是拔本塞源之计。”

语法：联合式；作谓语、定语；含贬义

三、追本穷源

解释：穷：寻求到尽头。追究事情发生的根源。

出自：（清）黄世仲《洪秀全演义》第二回：“果然追本穷源，查进口，都有华商发售。”

四、极本穷源

解释：指彻底地推究本源。

出处：宋·朱熹《朱子语类》第95卷：“伊川言极本穷源之性，乃是对气质之性而言。”

白话文：“程颐说极本研究源的特性，于是这对气质之性而说。”

五、正本澄源

解释：犹正本清源。

出自：明·刘基《春秋明经·公朝于王所仲孙羯会晋韩不信云云城成周》：“观《春秋》之所书，然后正本澄源之意可得而知矣。”

白话文：“读《春秋》的书，然后正本澄源的意思可以知道了。”

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形容根本的成语

王阳明的拔本塞源论是其心学思想的重要组成部分，它强调解决问题时不能仅仅看表象，而是要深入思考问题的本质和根源。

王阳明是明代著名的思想家、政治家和军事家，提出了心学思想，强调人的本性善良，认为人可以通过自身反省和内心体验来实现道德的修养。心学思想中有一条核心理念——拔本塞源，即要解决问题就要从根本上着手，找到问题的根源并加以解决。

拔本塞源论强调了问题的根本性。王阳明认为，很多问题的表象只是现象，真正的原因和根源往往隐藏在背后。如果仅仅停留在表象上，解决不了问题的根本原因，那么问题就会再次出现。因此需要通过深入思考和分析，找到问题的根本性，并从根本上加以解决。

拔本塞源论强调了个人内心的作用。王阳明认为，人的内心是问题的根源所在，通过对自己内心的反省和体验，可以找到问题的真正原因。提出了致良知、格物致知的理念，强调通过实际行动和体验来认识事物和问题的本质。只有通过自身反省和内心的修养，才能找到问题的根源并加以解决。

拔本塞源论还强调了实践的重要性。王阳明认为，理论必须与实践相结合，只有通过实际行动去验证和实现理论，才能够真正解决问题。倡导良知即道德的观念，认为道德不仅仅是一种理论，更是一种实践。通过实践，人们才能够真正理解和实现道德的价值。

拔本塞源论的影响

王阳明的拔本塞源论在当代社会仍然具有重要的指导意义。在面对各种问题和挑战时，应该深入思考问题的本质和根源，不仅仅看表象。只有找到问题的根源，才能够真正解决问题，并实现个人和社会的进步。

拔本塞源论还强调了个人内心的作用和实践的重要性。在快节奏的现代社会中，经常忽视了自己的内心体验和情感需求，而将注意力放在外在的物质追求上。只有通过自身反省和内心的修养，才能够真正认识自己、理解别人，从而找到问题的根源并加以解决。同时也应该注重实践，将理论与实际行动相结合，通过实践验证和实现理论，才能够真正解决问题。

王阳明的拔本塞源论是一种重要的思想方法，它强调了问题的根本性、个人内心的作用和实践的重要性。在面对各种问题和挑战时，可以借鉴这一思想，深入思考问题的本质和根源，从而找到解决问题的有效途径。

什么本什么源四字成语

爱礼存羊：由于爱惜古礼，不忍使它废弛，因而保留古礼所需要的祭羊。比喻为维护根本而保留有关仪节。

爱毛反裘：反裘：反穿皮衣，指皮毛朝里。古时穿皮毛衣服，毛的一面向外。比喻不重视根本，轻重倒置。

拔本塞原：①比喻背弃根本。②铲除事物发生的根源。多用于坏事。亦作“拔本塞源”。

拔本塞源：本：根本，根源。拔起树根，塞住水源。比喻防患除害要从根本上打主意。

白日做梦：大白天做梦。比喻根本不能实现的梦想。

白昼做梦：大白天做起梦来。比喻幻想根本不能实现。

邦以民为本：古代儒家民本思想的一种反映，认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。

抱枝拾叶：犹言舍本逐末。比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。

背本就末：指背离根本，追逐末节。

本盛末荣：树根发达，枝叶才能繁盛。比喻对待事物要着重于根本。

标本兼治：标本：事物的枝节和根本。从枝节和根本方面都得到治理。

秉要执本：秉：执，拿着；要：重要的；本：根本。指抓住要害和根本、。

什么什么什么源四字成语

拔本塞源、正本清源、返本还源、木本水源、本本源源。

一、拔本塞源

白话释义：本：根本，根源。拔起树根，塞住水源。比喻防患除害要从根本上打主意。

出处：《左传·昭公九年》:“拔本塞原，专弃谋主。”

朝代：春秋

作者：左丘明

翻译：拔起树根，塞住水源，专门抛弃谋主，

二、正本清源

白话释义：从根本上整顿，从源头上清理。比喻从根本上彻底解决问题

出处：《晋书·武帝纪》：“思与天下式明王度，正本清源。”

朝代：唐

作者：房玄龄

翻译：天下的人本性是善良的，应该从根本上整顿，从源头上清理。

三、返本还源

白话释义：本、原：根本，原貌。返回原来的地方。

出处：·《五灯会元·宝峰文禅师法嗣》:“还有返本还源者么？”

朝代：宋

作者：释普济

翻译：还有返回原来的地方的人么？

四、木本水源

白话释义：树的根子，水的源头。比喻事物的根本。

出处：《左传·昭公九年》:“水木之有本原，民人之有谋主也。”

朝代：春秋

作者：左丘明

翻译：树的根子，水的源头。人民则有谋事的人在背后

五、本本源源

白话释义：原原本本。

出处：·《儿女英雄传》第五回：“一五一十，从头至尾，本本源源，滔滔滚滚的对那女子哭诉了一遍。”

朝代：清

作者：文康

描写水源的成语

1. 什么本什么源四字成语

拔本塞源、正本清源、返本还源、木本水源、本本源源。

一、拔本塞源

白话释义：本：根本，根源。拔起树根，塞住水源。比喻防患除害要从根本上打主意。

出处：《左传·昭公九年》：“拔本塞原，专弃谋主。”

朝代：春秋

作者：左丘明

翻译：拔起树根，塞住水源，专门抛弃谋主，

二、正本清源

白话释义：从根本上整顿，从源头上清理。比喻从根本上彻底解决问题

出处：《晋书·武帝纪》：“思与天下式明王度，正本清源。”

朝代：唐

作者：房玄龄

翻译：天下的人本性是善良的，应该从根本上整顿，从源头上清理。

三、返本还源

白话释义：本、原：根本，原貌。返回原来的地方。

出处：·《五灯会元·宝峰文禅师法嗣》：“还有返本还源者么？”

朝代：宋

作者：释普济

翻译：还有返回原来的地方的人么？

四、木本水源

白话释义：树的根子，水的源头。比喻事物的根本。

出处：《左传·昭公九年》：“水木之有本原，民人之有谋主也。”

朝代：春秋

作者：左丘明

翻译：树的根子，水的源头。人民则有谋事的人在背后

五、本本源源

白话释义：原原本本。

出处：·《儿女英雄传》第五回：“一五一十，从头至尾，本本源源，滔滔滚滚的对那女子哭诉了一遍。”

朝代：清

作者：文康

2. 源 什么长四字成语

源远流长

yuán yuǎn liú cháng

解释源头很远，水流很长。比喻历史悠久。

出处唐·白居易《海州刺史裴君夫人李氏墓志铭》：“夫源远者流长，根深者枝茂。”

结构联合式。

用法含褒义。多用于历史事物的来历、由来等。一般作为谓语、定语。

正音长；不能读作“zhǎnɡ”。

辨形源；不能写作“原”。

近义词源源不绝、源源不断、源源而来

反义词无本之木、无源之水

例句中国有五千年的历史；中国文化可谓~。

3. 源 什么长四字成语

源远流长 yuán yuǎn liú cháng 解释源头很远，水流很长。

比喻历史悠久。 出处唐·白居易《海州刺史裴君夫人李氏墓志铭》：“夫源远者流长，根深者枝茂。”

结构联合式。 用法含褒义。

多用于历史事物的来历、由来等。一般作为谓语、定语。

正音长；不能读作“zhǎnɡ”。 辨形源；不能写作“原”。

近义词源源不绝、源源不断、源源而来 反义词无本之木、无源之水 例句中国有五千年的历史；中国文化可谓~。

拔本塞源：本：根本，根源。拔起树根，塞住水源。比喻防患除害要从根本上打主意。

本末源流：源：水源。流：从水源向下游流去的水。比喻事物的主次、始末、先后。

家学渊源：家学：家中世代相传的学问；渊源：原指水源，比喻事情的本源。家世学问的传授有根源。

近水惜水：虽靠近水源，用水方便，但也很珍惜水。比喻即便容易得到的东西也不能浪费。

井养不穷：穷：尽。把水井治理保护好，则水源不尽。比喻不断得到别人的恩惠。

开源节流：开：劝课；源：水源。开发水源，节制水流。比喻增加收入，节省开支。

探本穷源：探：求索；本：树根；穷：探寻；源：水源。寻找树根水源。比喻探求、追溯事物的根本。

饮流怀源：指喝水时应该想想水源。比喻不能忘本。

源远根深：水源很远，树根很深。比喻基础牢固。