虚往实归_虚往实归的寓意和象征

1.带石虚归组成的成语

2.带虚往字的成语

3.归,破,竹,如,实,虚,往,势组成语

4.血，盆，笑，归，虚，下，泉，河，含，大，实，日，往，九，江，口可组成什么成语

5.绿百虚往道说实归打两个成语

避实就虚、虚虚实实、舍实求虚、避实击虚、虚往实归。

避实就虚

读音：bì shí jiù xū

释义：指避开敌人的主力，找敌人的弱点进攻。又指谈问题回避要害。

2.虚虚实实

读音：xū xū shí shí

释义：真真，以乱真。指军事上讲究策略，善于迷惑对方。也指文艺作品中虚写、实写并用，表现方法耐人思索回味。

3.舍实求虚

读音：shě shí qiú xū

释义：?放弃实在的，追求虚幻的。

4.避实击虚

读音：bì shí jī xū

释义：指避开敌人的主力，找敌人的弱点进攻。又指谈问题回避要害。

5.虚往实归

读音：xū wǎng shí guī

释义：无所知而往，有所得而归。

带石虚归组成的成语

言之色变

虚往实归

虚往实归[xū wǎng shí guī]

解释：无所知而往，有所得而归。

出自：《庄子·德充符》：“鲁有兀者王骀，从之游者，与仲尼相若。常季问于仲尼曰：‘王骀，兀者也，从之游者，与夫子中分鲁。立不教，坐不议。虚而往，实而归。固有不言之教，无形而心成者邪？’”

语法：联合式；作谓语、定语；含褒义

带虚往字的成语

虚往实归

xū wǎng shí guī

解释无所知而往，有所得而归。

出处《庄子·德充符》：“鲁有兀者王骀，从之游者，与仲尼相若。常季问于仲尼曰：‘王骀，兀者也，从之游者，与夫子中分鲁。立不教，坐不议。虚而往，实而归。固有不言之教，无形而心成者邪？’”

结构联合式

用法联合式；作谓语、定语；含褒义

例句《南史·任昉传》：“昉乐人之乐，忧人之忧，虚往实归，忘贫去吝。”

归,破,竹,如,实,虚,往,势组成语

虚往实归:基本解释:无所知而往，有所得而归。

拼音读法:xū wǎng shí guī

使用方法:联合式；作谓语、定语；含褒义

成语出处:《庄子·德充符》：“鲁有兀者王骀，从之游者，与仲尼相若。常季问于仲尼曰：‘王骀，兀者也，从之游者，与夫子中分鲁。立不教，坐不议。虚而往，实而归。固有不言之教，无形而心成者邪？’”

血，盆，笑，归，虚，下，泉，河，含，大，实，日，往，九，江，口可组成什么成语

势如破竹：势：气势，威力。形势就像劈竹子，头上几节破开以后，下面各节顺着刀势就分开了。比喻作战或工作节节胜利，毫无阻碍。

解释：势：气势，威力。形势就象劈竹子，头上几节破开以后，下面各节顺着刀势就分开了。比喻节节胜利，毫无阻碍。

出自：《晋书·杜预传》：“今兵威已振，譬如破竹，数节之后，皆迎刃而解。”

示例：关胜等众，乘势长驱，～，又克大谷县。

◎明·施耐庵《水浒全传》第九十九回

语法：主谓式；作谓语、定语、状语；含褒义

绿百虚往道说实归打两个成语

1、虚往实归

2、含笑九泉

3、江河日下

4、血盆大口

虚往实归

xū wǎng shí guī

解释无所知而往，有所得而归。

出处《庄子·德充符》：“鲁有兀者王骀，从之游者，与仲尼相若。常季问于仲尼曰：‘王骀，兀者也，从之游者，与夫子中分鲁。立不教，坐不议。虚而往，实而归。固有不言之教，无形而心成者邪？’”

结构联合式

用法联合式；作谓语、定语；含褒义

例句《南史·任昉传》：“昉乐人之乐，忧人之忧，虚往实归，忘贫去吝。”

说白道绿，虚往实归

虚往实归:基本解释:无所知而往，有所得而归。

拼音读法:xū wǎng shí guī

使用方法:联合式；作谓语、定语；含褒义

成语出处:《庄子·德充符》：“鲁有兀者王骀，从之游者，与仲尼相若。常季问于仲尼曰：‘王骀，兀者也，从之游者，与夫子中分鲁。立不教，坐不议。虚而往，实而归。固有不言之教，无形而心成者邪？’”