侏儒观戏_侏儒观戏造句

2024-07-22 01:20:50

1.观人于微的成语

2.含有观成的四字成语

3.戏字开头的四字成语

4.侏儒症的成语侏儒症的成语是什么

5.观察的观四字成语

6.带戏字的成语有哪些

侏儒观戏_侏儒观戏造句

侏儒的词语有：侏儒观戏，白面儒生，侏儒一节。

侏儒的词语有：宿学旧儒，硕彦名儒，喔咿儒儿。2：词性是、名词。3：注音是、ㄓㄨㄖㄨ_。4：拼音是、zhūrú。5：结构是、侏(左右结构)儒(左右结构)。

侏儒的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释点此查看详细内容

侏儒zhūrú。(1)身材异常矮小的人;矮子。(2)形容个子矮小。(3)借指未成年人。(4)指梁上短柱。

二、引证解释

⒈身材异常短小者；矮子。引《礼记·王制》：“_聋、跛_、断者、侏儒、百工，各以其器食之。”郑玄注：“侏儒，短人也。”《国语·晋语四》：“僬侥不可使举，侏儒不可使援。”晋葛洪《抱朴子·明本》：“夫侏儒之手不足以倾嵩华，焦侥之_不足以测沧海。”清钱谦益《竺_禅师塔铭》：“师少于余六岁，短小类侏儒。”王西彦《乡下朋友》：“最为难的，就是两个瘦小如侏儒的挑夫，肩上压着使扁担微微呻吟的重担，却健步如飞。”⒉形容个子矮小。引《续资治通鉴·宋高宗建炎二年》：“金人见貌陋而侏儒，不知为守臣，乃令荷担，孝忠乘间奔西陵。”清俞樾《茶香室续钞·邱的笃》：“有诸生邱某者，形体侏儒，人称之为邱的_。”阿英《明朝的笑话》二三：“奉化应方伯，在京与试，成绩很优；因为貌颇侏儒，未能列选。”⒊借指未成年人。引扬雄《太玄·童》“次七_侏侏，比于朱儒”晋范望注：“朱儒，未成人也。七虽长大而不学道，侏侏然若未成之人也。故以侏儒为_焉。”⒋形容人因未成年而个子矮。引宋曾_《高斋漫录》：“蔡年少侏儒，公俟其来，于厅事特设高脚椅子。”《古今·晏平仲二桃杀三士》：“汝乃黄口侏儒小儿，国人无眼，命汝为相，擅敢乱开大口！”⒌古代权贵好以侏儒为倡优取乐，故亦指侏儒中之充任优伶、乐师者。引《管子·小匡》：“倡优侏儒在前，而贤大夫在后。”《史记·滑稽列传》：“优旃者，秦倡侏儒也。”《汉书·司马相如传上》：“侏儒，狄_之倡，所以娱耳目乐心意者。”鲁迅《故事新编·铸剑》：“白须老臣的讲道，矮胖侏儒的打诨，王是早已听厌的了。”⒍借指以迎合统治者而取宠的人。引清汪懋麟《送余中丞》诗之二：“自_侏儒共比肩，何当青眼向人偏。”刘国钧《并游侠行》诗：“生世幸逢唐与虞，安用__同侏儒。”⒎后以此典表示不满于不公正的待遇。引《汉书·东方朔传》载，东方朔不满意自己的地位和待遇，对汉武帝说：“朱儒长三尺_，奉一囊粟，钱二百四十。臣朔长九尺_，亦奉一囊粟，钱二百四十。朱儒饱欲死，臣朔_欲死。臣言可用，幸异其礼；不可用，罢之，无令但索长安米。”唐罗隐《寄侯博士》诗：“侏儒亦何有，饱食向长安。”金元好问《解剑行》：“长安侏儒饱欲死，万古不解天公心。”⒏指梁上短柱。引唐韩愈《进学解》：“__侏儒。”清李调元《_斋琐录》卷三：“侏儒，短人也。而梁上短柱亦曰侏儒。”⒐即蜘蛛。引《方言》第十一：“__自关而东，赵魏之郊，谓之__，或谓之_蝓。_蝓者，侏儒语之转也。”

三、国语词典

身材过度矮小的人。参见「侏儒症」条。词语翻译英语dwarf,pygmy,smallperson,midget德语Gnom(S)_,Zwerg(S)_,Zwergapfel(S)_,Zwergbaum(S)_,zwergenhaft(Adj)_,zwergig(Adj)_法语nain,pygmée

四、网络解释

侏儒（指侏儒症患者）侏儒症又称矮小症，指小儿身长较正常小儿低30%者，可由许多原因引起。侏儒（汉语词语）侏儒是汉语词语，表示身材异常短小者，也可形容个子矮小。

关于侏儒的近义词

矮子

关于侏儒的反义词

巨人矬子

关于侏儒的诗词

《乞米·臣饥欲死侏儒饱》《安济桥·扶槛侏儒玉刻红》《戊辰除夜·无功饱食愧侏儒》

关于侏儒的诗句

米笑侏儒索侏儒温饱皇天赐倡优侏儒为戏乐

关于侏儒的单词

blastiedwarf

关于侏儒的成语

老师宿儒喔咿儒儿燔书_儒白面儒生焚典坑儒鸿儒硕学侏儒观戏侏儒一节焚书坑儒宿学旧儒

关于侏儒的造句

1、艾比得了一种非常罕见的先天性不对称身材矮小性发育异综合徵，又称原始侏儒症，发病率只有十万分之一。

2、一个精灵猎人被侏儒拉去做术士，打开虚空，成了个不伦不类的狩魔猎手，杀魔猎鬼，在一个恐怖混乱的异世界最终成为一个制定规则的神。

3、我是铁炉最伟大的商人，因为每一个来我这买的侏儒，我都能再卖一架陆行鸟给他。

4、科学家已经训练一只被称为"坎子"的侏儒黑猩猩这样做了。

5、原来武大郎是个丑陋的侏儒，人称三寸丁谷树皮，三分像人，七分像鬼。

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观人于微的成语

1. 关于戏曲的四字词语

唱念做打、粉墨登场、画龙点睛、栩栩如生、惟妙惟肖。

一、唱念做打

白话释义：戏曲表演的四种艺术手段，也是戏曲演员的四种基本功夫。唱指唱功，念指念白，做（表演）指做功，打指武打。习称“四功”。

朝代：近代

作者：《新民晚报》

出处：1987.11.15：“比赛开始了，鲜为人知的贵州新秀侯丹梅表演关肃霜亲授的《铁弓缘》，唱念做打，大显身手。”

二、粉墨登场

白话释义：化装上台演戏。今多比喻坏人经过一番乔装打扮爬上政治舞台。粉墨：化妆品，这里指化装。

朝代：明

作者：张岱

出处：《祭义伶文》：“傅粉登场努眼张舌。”

翻译：化装上台演戏。

三、声情并茂

白话释义：（演唱、朗诵等）声音优美，感情丰富。

朝代：清

作者：·珠泉居士

出处：《续板桥杂记》：“余于王氏水阁听演《寻亲记·跌包》一出，声情并茂，不亚梨园能手。”

翻译：他就这样把山珍稀海味的小题目作大起来，在关键地方加上精辟的语句，使内容更加生动传神。

四、栩栩如生

白话释义：形容艺术形象非常生动逼真，像活的一样。

朝代：春秋

作者：庄子

出处：《庄子·齐物论》：“昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也！”

翻译：过去庄周梦见自己变成蝴蝶，非常生动逼真！

五、惟妙惟肖

白话释义：形容描写或模仿得非常好，非常逼真：这幅画把儿童活泼有趣的神态画得~。

朝代：宋·

作者：岳珂

出处：《英光堂帖赞》：“彼妍我峭；惟妙惟肖。”

翻译：那些自我模仿，模仿得非常好，非常逼真。

2. 戏组四个字的成语

矮人看戏比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。

矮子看戏比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。

波罗塞戏即双陆。古代游戏，二人相博，类似下棋。

唱对台戏过去，两个戏班子为了抢生意，有时候会硐一时间演同样的戏，称为唱对台戏。比喻取与对方相对的行动，来反对或搞垮对方。

断线偶戏像断了线的木偶，不能动弹。

非同儿戏比喻事情很重要，不是闹着玩的。

逢场游戏犹言逢场作戏。偶尔凑凑热闹。

逢场作戏逢：遇到；场：演戏的场地。原指旧时走江湖的艺人遇到适合的场合就表演。后指遇到机会，偶尔凑凑热闹。

官场如戏官场：旧时指官吏们经常出入的地方。戏：戏剧，指随时都在变化。旧时指官场像演戏一样变化无常。

另眼看戏犹另眼相看。指看待某个人不同一般。也指不被重视的人得到重视。

牧猪奴戏对的鄙称。

拿手好戏原指演员擅长的剧目。泛指最擅长的本领。

视若儿戏比喻不当一回事，极不重视。同“视同儿戏”。

视同儿戏把事情当成小孩儿玩耍一样来对待。比喻不当一回事，极不重视。

视为儿戏比喻不当一回事，极不重视。同“视同儿戏”。

侏儒观戏比喻自己没有主见，只是跟着别人说。

3. 四字成语大全集1000个

水天一色、郁郁葱葱、青山绿水、山青水秀、湖光山色、江山如画、春暖花开、春雨绵绵、桃红李白、百花争艳、春光明媚、桃红柳绿、蜂飞蝶舞、春意盎然、万紫千红、万物复苏、含苞欲放、花枝招展、五彩斑斓、桃红柳绿、傍花随柳、草长莺飞、吹箫乞食、春风风人、春风和气、春光明媚、春寒料峭、春暖花开、春色撩人、鹅毛大雪、春和景明、春花秋月、春华秋实、春晖寸草、如登春台、秋月春花、秋月春风、皮里春秋、暮云春树、满园春色、丽藻春葩、口角春风、虎尾春冰、寒木春华、大地回春、春雨如油、春蚓秋蛇、春意阑珊、齿牙春色、春蛙秋蝉、春诵夏弦、春生夏长、春深似海、春山如笑、春笋怒发、春色满园、春树暮云、春色撩人、春葩丽藻、春暖花开、春露秋霜、春花秋月、春和景明、春风沂水、春晖寸草、唇色满园、春山如笑、春深似海、春生秋杀、春生夏长、秋收冬藏、春笋怒发、春蛙秋蝉、春意盎然、春意阑珊、春雨如油、寸草春晖大地回春、雨丝风片、寻花问柳、寒木春华、红情绿意、红衰翠减、阳春有脚、雨后春笋、虎尾春冰、花红柳绿、花香鸟语、雨后春笋、莺啼燕语、口角春风、枯木逢春、流水落花、柳暗花明、流水桃花、轮扁斫轮、落花流水、满园春色、柳绿花红、研桑心计、鸟语花香、前目后凡、秦晋之好、阳光明媚、燕语莺声、如登春台、春梦无痕、阳春白雪、如坐春风、春兰秋菊、八面玲珑、九死一生、九牛一毛、十马九稳、十全十美、百发百中、百孔千疮、百战百胜、百依百顺、千变万化、千差万别、千军万马、千山万水、千丝万缕、千辛万苦、千言万语、千真万确、千锤百炼、千方百计、千奇百怪、千姿百态、千钧一发、千虑一得、千虑一失、一唱一和、一呼百应、一干二净、一举两得、一落千丈、一模一样。

4. 四个字的成语大全

岌岌可危、风尘仆仆、大名鼎鼎、开门见山、左邻右舍、烟消云散、空空荡荡、提心吊胆、

先发制人、自言自语、自尊自爱、自作自受、开门见山、口是心非、无影无踪、喜新厌旧、

坐立不安、兴高烈、小题大做、欢天喜地、顶天立地、小题大做、方寸大乱、冰天雪地、

愁眉苦脸、忐忑不安、心急如火、恩重如山、碧空如洗、胆小如鼠、心花怒放、度日如年、

恩将仇报、举一反三、一言九鼎、死而后已、失魂落魄、文质彬彬、气急败坏、足智多谋、

事半功倍、日积月累、双龙戏珠、任劳任怨、三羊开泰、张灯结彩、喃喃自语、情不自禁、

信口开海、出言不逊、夸夸其谈、眉飞色舞、慢条斯理、炯炯有神、眉飞色舞、口蜜腹剑、

风言风语、漫天飞舞、枝繁叶茂、生机勃勃、栩栩如生、小巧玲珑、绞尽脑汁、大公无私、

公私分明、先人后己、心潮起伏、忧心如梦、历历在目、白头偕老、鸟语花香、炎炎夏日、

秋色宜人、德高望重、津津乐道、别有深意、左冲右撞、意味深长、庞然大物、心事重重、

行色匆匆、奇妙无比、不拘一格、年过花甲、悬崖峭壁、狂风怒号、惹人讥笑、鸡飞狗跳、

寝不安席、思潮起伏、可见一斑、水落石出、百折不回、牙牙学语、波涛起伏、一动不动、

蹑手蹑脚、鬼鬼祟祟、偷偷摸摸、心惊肉跳、缝缝补补、大吃一惊、十指连心、溜之大吉、

怒目圆瞪、兴高烈、和蔼可亲、闪闪发亮、一命呜呼、罪魁祸首、风雨同舟、囫囵吞枣

拜托，给我一点分数！！

含有观成的四字成语

坐观成败：zuò guān chéng bài，冷眼旁观人家的成功或失败。作谓语、宾语；指不参与。

观者如堵：guān zhě rú dǔ，堵：墙壁。观看的人象一堵墙一样。形容观看人数众多。作定语、状语；形容观看人数众多。

观者云集：guān zhě yún jí，观看的人如行云那样密集。形容观看的人多。作谓语、定语；比喻看的人多。

观者如堵墙：guān zhě rú dǔ qiáng，堵：墙壁。形容观看人数众多。作定语、状语；形容观看人数众多。

观者如市：guān zhě rú shì，形容观看的人多。作定语、状语；形容观看人数众多。

壁上观：bì shàng guāng，壁：营垒。比喻坐观胜负而不帮助任何一方。作宾语、定语；指人袖手旁观。

眼观四处，耳听八方：yǎn guān sì chù，ěr tīng bā fāng，形容人机智灵活，遇事能多方观察分析。作定语、分句；指遇事能多方观察分析。

察言观色：chá yán guān sè，察：详审。观察别人的说话或脸色。多指揣摸别人的心意。作谓语、定语；指观察与揣度对方。

察颜观色：chá yán guān sè，观察别人的脸色，以揣摩其心意。作谓语、宾语、定语；指看别人的脸色。

观者如云：guān zhě rú yún，观看的人就象行云一样密集。形容围看的人非常多。作谓语、定语；比喻看的人多。

察言观行：chá yán guān xíng，指考察其言行以知人。作谓语、定语；用于观察人。

当局者迷：dāng jú zhě mí，迷：糊涂，迷惑。指当事人反而糊涂。作主语、宾语、定语；指当事人糊涂。

傍观者审，当局者迷：páng guān zhě shěn，dāng jú zhě mí，傍：通“旁”。指局外人清晰地看待问题，当事人往往会迷惑。作宾语、定语、分句；用于劝诫人。

矮人观场：ǎi rén guān cháng，比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。作宾语、定语；形容没见识、人云亦云。

矮子观场：ǎi zǐ guān cháng，比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。作谓语、定语；形容没见识、人云亦云。

事在人为：shì zài rén wéi，指事情要靠人去做的。在一定的条件下，事情能否做成要看人的主观努力如何。作宾语、分句；用于劝诫人。

观者成堵：guān zhě chéng dǔ，形容观看人数众多。同“观者如堵”。作定语、状语；形容观看人数众多。

观者如垛：guān zhě rú duǒ，形容观看人数众多。同“观者如堵”。作定语、状语；形容观看人数众多。

当局者迷，旁观者清：dāng jú zhě mí，páng guān zhě qīng，当局者：下棋的人；旁观者：看棋的人。当事人被碰到的事情搞糊涂了，旁观的人却看得很清楚。作宾语、定语；用于劝诫人。

袖手旁观：xiù shǒu páng guān，把手笼在袖子里，在一旁观看。比喻置身事外，既不过问，也不协助别人。作谓语、宾语、定语；指不过问。

观者如织：guān zhě rú zhī，织：编织的衣物。观众像编织起来的衣物一样密。形容观看的人非常多。作定语、状语；形容观看人数众多。

蔚为大观：wèi wéi dà guān，蔚：茂盛；大观：盛大的景象。发展成为盛大壮观的景象。形容事物美好繁多，给人一种盛大的印象。作谓语；用于文物展品等。

观者如山：guān zhě rú shān，形容观看人数众多。作定语、状语；形容观看人数众多。

听其言观其行：tīng qí yán guān qí xíng，听一个人说什么，又看他做什么。作谓语、定语；指等待行动。

眼观六路，耳听八方：yǎn guān liù lù，ěr tīng bā fāng，六路：指上、下、四方；八方：指东、南、西、北、东南、西南、西北、东北。形容人机智灵活，遇事能多方观察分析。作定语、分句；可分开使用。

隔岸观火：gé àn guān huǒ，隔着河看人家着火。比喻对别人的危难不去求助，在一旁看热闹。作谓语、宾语、定语；指袖手旁观。

观者猬集：guān zhě wèi jí，猬：刺猬；猬集：像刺猬的硬刺那样多。观看的人如猬毛丛集。形容观看的人众多。作谓语、定语；比喻看的人多。

冷眼旁观：lěng yǎn páng guān，冷眼：冷静或冷漠的眼光。指不参与其事，站在一旁看事情的发展。作谓语、定语、状语；指人的态度。

观者麕集：guān zhě jūn jí，麕：通“群”，成群。形容观看的人数众多。作谓语、定语；形容人多。

悲观厌世：bēi guān yàn shì，厌世：厌弃人世。对生活失去信心，精神颓丧，厌弃人世。作谓语、定语；形容人对生活没信心。

耳听八方：ěr tīng bā fāng，耳朵同时察听各方面来的声音。形容人很机警。作宾语、定语；形容人很机警。

观过知仁：guān guò zhī rén，察看一个人所犯过错的性质，就可以了解他的为人。作谓语；指从过错看为人。

不以人废言：bù yǐ rén fèi yán，废：废弃。不因为这个人有不足的地方而不纳他的正确意见。作谓语；指客观看待问题。

大匠能与人规矩，不能使人巧：dà jiàng néng yǔ rén guī jǔ,bù néng shǐ rén qiǎo，大匠：指在某方面造诣高的人；巧：灵巧。高明的匠人只能教人规矩，不能使人心灵手巧。指必须要主观努力，不能单依靠客观条件。作宾语、定语；用于劝诫人。

遮人眼目：zhē rén yǎn mù，明·方汝浩《禅真逸史》第十九回：“你只见庵观寺院的和尚贫财好色，明蔬暗荤，遮人眼目，俺庄内须与他们不同，荤酒俱有，待人甚恕。”作谓语、定语；指欺骗。

引人注目：yǐn rén zhù mù，注目：注视。吸引人们注意。作谓语、定语、状语；指吸引人观看。

引人瞩目：yǐn rén zhǔ mù，瞩目：注视。吸引人们注意作谓语、定语、状语；指吸引人观看。

怨天忧人：yuàn tiān yóu rén，怨：怨恨；天：命运；忧：怨：怨恨；天：命运；忧：责怪。怨恨天命，责怪别人。形容遇到不称心的事情一味归咎客观，埋怨别人。作主语、谓语、定语；指抱怨。

矮子看戏：ǎi zǐ kàn xì，比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。作谓语、定语；形容没见识、人云亦云。

水月观音：shuǐ yuè guān yīn，佛经谓观音菩萨有三十三个不同形象的法身，画作观水中月影状的称水月观音。见《法华经·普门品》。后用以喻人物仪容清。作宾语、定语；用于书面语。

旁观者清：páng guān zhě qīng，当事人被碰到的问题搞糊涂了，旁边观看的人却看得很清楚。作宾语、定语；常与“当局者迷”连用。

兴观群怨：xìng guān qún yuàn，兴：联想；观：观察；群：合群；怨：怨恨。古人认为读《诗经》可以培养人的四种能力。后泛指诗的社会功能。作宾语、定语；用于书面语。

缩手旁观：suō shǒu páng guān，把手缩在袖子里，在一旁观看。比喻置身事外，既不过问，也不协助别人。作谓语、宾语、定语；指不过问。

以壮观瞻：yǐ zhuàng guān zhān，壮：加强。对事物的外观加以修饰，给人留下深刻的印象。

眼观四路，耳听八方：yǎn guān sì lù，ěr tīng bā fāng，形容人机智灵活，遇事能多方观察分析。

粲然可观：càn rán kě guān，粲然：鲜明的样子。形容事物色彩鲜明。指成绩卓著，达到很高的水平。作谓语、定语；指人的成绩卓著。

人生观：rén shēng guān，对人生价值和意义所持有的观点。作宾语、定语；用于生活。

以观后效：yǐ guān hòu xiào，后效：以后的效果。指将罪犯从轻处分，再看他以后的表现。作谓语、定语；用于犯过错的人。

又红又专：yòu hóng yòu zhuān，具有无产阶级的世界观，又掌握专业知识和专门技术。作谓语、定语；指人才。

坐井观天：zuò jǐng guān tiān，坐在井底看天。比喻眼界小，见识少。作谓语、宾语、定语；指人见识少。

炳如观火：bǐng rú guān huǒ，炳：光明、明亮、显著。形容看得清楚明白。作谓语、定语；指人的眼光。

炳若观火：bǐng ruò guān huǒ，形容看得清楚明白。作谓语、定语；指人的眼光。

迟回观望：chí huí guān wàng，犹言迟疑观望。作谓语、定语；指人不能决断。

侏儒观戏：zhū rǔ guān xì，比喻自己没有主见，只是跟着别人说。作宾语、定语；指没主见。

观于海者难为水：guān yú hǎi zhě nán wéi shuǐ，看过海的人，对一般的江河学觉得不值一看了。形容见的世面大，眼界高。作宾语、定语；用于书面语。

观场矮人：guān chǎng ǎi rén，指见识浅鄙者。作宾语、定语；形容没见识、人云亦云。

盲人摸象：máng rén mō xiàng，比喻对事物只凭片面的了解或局部的经验，就乱加猜测，想做出全面的判断。作宾语、定语、分句；指看问题以偏概全。

人同此心，心同此理：rén tóng cǐ xīn，xīn tóng cǐ lǐ，指合情合理的事，大家想法都会相同。作宾语、分句；指有相同观点。

人生行乐耳：rén shēng xíng lè ěr，人生在世上只有寻欢作乐罢了。这是封建士大夫的消极人生观。

冷若冰霜：lěng ruò bīng shuāng，冷得象冰霜一样。比喻待人接物毫无感情，象冰霜一样冷。也比喻态度严正，不可接近。作谓语、定语、状语；形容人的态度。

得失在人：dé shī zài rén，指人生的胜利失败就取决于本人的努力与否。强调人的主观能动性。作宾语、分句；用于劝诫人。

打诨插科：dǎ hùn chā kē，科：古曲戏曲中的表情动作。穿插在戏曲表演中的能使观众发笑的表演与道白。亦泛指引人发笑的动作与言谈。作谓语、宾语；泛指引人发笑的动作与言谈。

立场不稳：lì chǎng bù wěn，对问题所持的观点态度不能持之以恒。作谓语、定语；指没有立场的人。

傍观者清：bàng guān zhě qīng，傍：同“旁”。旁观者：在一旁观看的人。同一事物，在一旁观看的人比当事者看得全面、清楚。常与“当局者迷”连用。亦作“旁观者清”。

观瞻所系：guān zhān suǒ xì，观瞻：外观以及对外观的反应。指人或具体物件的外观与人们的印象有很大的关系。作谓语；用于书面语。

唯物主义：wéi wù zhǔ yì，认为世界就其本质来说是物质的，是不依赖于人的意识而客观存在的，意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。作主语、宾语、定语；用于哲学等。

观者穈集：guān zhě qún jí，穈：成群；穈集：聚集，群集。观看的人聚集在一起。形容观看的人很多。

坐观垂钓者，徒有羡鱼情：zuò guān chuí diào zhě，tú yǒu xiàn yú qíng，徒：空；羡：羡慕。坐着看那些钓鱼的人，空自有羡慕鱼儿的心情。指空想旁观不如实干作宾语、定语；用于书面语。

管窥蠡测：guǎn kuī lǐ cè，管：竹管；蠡：贝壳做的瓢。从竹管里看天，用瓢测量海水。比喻对事物的观察和了解很狭窄，很片面。作主语、谓语、宾语；指看问题很片面。

美意延年：měi yì yán nián，美意：乐意；延年：处长寿命。对一切乐观的人，能够健康长寿。作谓语、定语；指一切乐观的人能够健康长寿。

观者蝟集：guān zhě wèi jí，蝟集：比喻象刺猬的毛一样聚集在一起。形容观看的人很多。

侈人观听：chǐ rén guān tīng，指加强人们在观感听觉上的印象。作谓语、宾语；用于书面语。

一分为二：yī fēn wéi èr，哲学用语，指事物作为矛盾的统一体，都包含着相互矛盾对立的两个方面。通常指全面看待人或事物，看到积极方面，也看到消极方面。作谓语、定语、状语；指客观看待问题。

伸头探脑：shēn tóu tàn nǎo，不断伸着脑袋张望。形容迟疑观望，或心中有鬼。作谓语、定语、状语；指人的行为。

借镜观形：jiè jìng guān xíng，借：凭借。比喻参考和吸取别人的经验教训。作谓语、宾语；用于处事。

坐视不救：zuò shī bù jiù，坐视：坐着看。见别人遇到困难或危险，坐在一旁看着不去援救。作谓语、宾语；指见死不救。

奉公不阿：fèng gōng bù ē，汉·刘珍《东观汉记·李恂》：“恂奉公不阿，为宪所奏免。”作谓语、定语；指人很刚直。

拨草瞻风：bō cǎo zhān fēng，比喻善于观察事物。作谓语、宾语；指人善于观察。

楚人戎言：chǔ rén róng yán，戎：西南少数民族的总称，在此作地名用。楚人生长在戎，就要说西戎人的话。比喻客观环境的影响要胜过主观条件与与自然的本能。

目光远大：mù guāng yuǎn dà，指一个人的见解及处世观高远而伟大。作谓语、定语；指人的世界观等。

良知良能：liáng zhī liáng néng，旧指人的天赋的首选观念和本能。作宾语；指人的观念和本能。

观眉说眼：guān méi shuō yǎn，比喻挑眼，说闲话。作谓语；指看人家脸色。

逆天而行：nì tiān ér xíng，逆：违背。违背天意做事。比喻违背客观形势或规律。作谓语、定语、宾语；指人违背客观规律。

逆天行事：nì tiān xíng shì，逆：违背。违背天意做事。比喻违背客观形势或规律。作谓语、定语、宾语；指人违背客观规律。

鉴影度形：jiàn yǐng duó xíng，观察揣度人的形迹。作谓语、宾语；指观察揣度人的形迹。

一视同仁：yī shì tóng rén，原指圣人对百姓一样看待，同施仁爱。后多表示对人同样看待，不分厚薄。作谓语、宾语、定语、状语；形容平等对待。

世俗之见：shì sú zhī jiàn，世人的庸俗见解。作主语、宾语；用于观点等。

了如指掌：liǎo rú zhǐ zhǎng，了：明白；指掌：指着手掌。形容对事物了解得非常清楚，象把东西放在手掌里给人家看一样。作谓语；指对事物十分了解。

以子之矛，攻子之盾：yǐ zǐ zhī máo，gōng zǐ zhī dùn，子：对别人的称呼；矛：进攻敌人的刺击武器；盾：保护自己挡住敌人刀箭的牌。比喻拿对方的观点、方法或言论来反驳对方。作谓语、宾语；指矛盾的人或事物。

傲睨一世：ào nì yī shì，睨：斜视。高傲地旁观，对当代的一切都不看在眼里。形容傲慢自负，目空一切。作谓语、定语；指人的处世态度。

压肩迭背：yā jiān dié bèi，迭：重迭。形容观看的人极多。作谓语、定语；形容人多。

君子劳心，小人劳力：jūn zǐ láo xīn，xiǎo rén láo lì，君子从事脑力劳动，小人从事体力劳动。这是剥削阶级轻视体力劳动的观点。

天外有天：tiān wài yǒu tiān，指某一境界之外更有无穷无尽的境界。多用来表示人的眼界受客观条件的限制，认识的领域需要不断扩大。也表示美好的境界阅历不尽。亦作“山外有山”、“峰外有峰”作宾语、定语；用于劝诫人。

天要下雨，娘要嫁人：tiān yào xià yǔ，niáng yào jià rén，比喻事物发展有其客观规律，不以人的意志为转移。

安之若命：ān zhī ruò mìng，指人遭受的不幸看作命中注定，因而甘心承受。作谓语、定语；有宿命观。

师心自用：shī xīn zì yòng，师心：以心为师，这里指只相信自己；自用：按自己的主观意图行事。形容自以为是，不肯接受别人的正确意见。作谓语、定语；指不肯接受正确意见。

应接不暇：yìng jiē bù xiá，暇：空闲。原形容景物繁多，来不及观赏。后多形容来人或事情太多，应付不过来。作谓语、定语；指十分忙碌。

座无虚席：zuò wú xū xí，座位没有空着的。多形容观众、听众或出席、参加的人很多。作谓语、宾语、定语；指人多。

明察秋毫：míng chá qiū háo，明察：看清；秋毫：秋天鸟兽身上新长的细毛。原形容人目光敏锐，任何细小的事物都能看得很清楚。后多形容人能洞察事理。作谓语、定语；指人的洞察力。

清净无为：qīng jìng wú wéi，道家语。指一切听其自然，人力不必强为。作谓语、宾语；指道家的观念。

戏字开头的四字成语

1. 带有观字的四字成语

带有观字的四字成语：傍观冷眼傍：通“旁”。

用冷眼或冷淡的态度在一旁瞧着。察言观色察：详审。

观察别人的说话或脸色。多指揣摸别人的心意。

大有可观指很值得看，很值得重视。当局者迷，旁观者清当局者：下棋的人；旁观者：看棋的人。

当事人被碰到的事情搞糊涂了，旁观的人却看得很清楚。等量齐观等：同等；量：衡量，估量；齐：一齐，同样。

指对有差别的事物同等看待。东观续史东观：汉代官家藏书的地方。

原指汉代女史学家班昭奉诏就东观续成其兄班固没有完成的《汉书》。后用以指女子。

洞若观火洞：透彻。形容观察事物非常清楚，好象看火一样。

耳闻是虚，眼观为实亲自听到的还不足为信，只有亲眼看到的才是真实可靠的。隔岸观火隔着河看人家着火。

比喻对别人的危难不去求助，在一旁看热闹。公听并观多方面听取意见和观察事物。

观过知仁察看一个人所犯过错的性质，就可以了解他的为人。观今宜鉴古宜：应该；鉴：镜子。

观察当今的社会，应以古代为镜子加以借鉴。观眉说眼比喻挑眼，说闲话。

观往知来认真研究过去，就能推测未来。观望不前不前：不敢上前。

事情尚难确定时，怀着犹豫不定的心情，观察事物的发展，暂不前进。观衅伺隙衅、隙：破绽、漏洞。

探察对方的破绽、漏洞，以待时机。观者如堵堵：墙壁。

形容观看人数众多。观者如云观看的人就象行云一样密集。

形容围看的人非常多。镜里观花镜子里头看花。

指虽看得见，却得不到或摸不着。静观默察不动声色，仔细观察。

冷眼旁观指不参与其事，站在一旁看事情的发展。明若观火象看火那样清楚。

形容看事物十分明晰。旁观者清当事人被碰到的问题搞糊涂了，旁边观看的人却看得很清楚。

叹观止矣用来赞美看到的事物好到了极点。叹为观止叹：赞赏；观止：看到这里就够了。

指赞美所见到的事物好到了极点。听其言而观其行听了他的话，还要看他的行动。

指不要只听言论，还要看实际行动。蔚为大观蔚：茂盛；大观：盛大的景象。

发展成为盛大壮观的景象。形容事物美好繁多，给人一种盛大的印象。

袖手旁观把手笼在袖子里，在一旁观看。比喻置身事外，既不过问，也不协助别人。

眼观四路，耳听八方形容人机智灵活，遇事能多方观察分析。洋洋大观洋洋：盛大、众多的样子；大观：丰富多的景象。

形容美好的事物众多丰盛。仰观俯察仰：抬起头；俯：低下头，弯下腰。

指多方或仔细观察。以观后效后效：以后的效果。

指将罪犯从轻处分，再看他以后的表现。侏儒观戏比喻自己没有主见，只是跟着别人说。

走马观花走马：骑着马跑。骑在奔跑的马上看花。

原形容事情如意，心境愉快。后多指大略地观察一下。

坐观成败冷眼旁观人家的成功或失败。坐井观天坐在井底看天。

比喻眼界小，见识少。坐山观虎斗比喻对双方的斗争取旁观的态度，等到双方都受到损伤，再从中捞取好处。

作壁上观壁：壁垒。原指双方交战，自己站在壁垒上旁观。

后多比喻站在一旁看着，不动手帮助。作如是观如是：如此，这样；观：看，看法。

抱这样的看法。泛指对某一事物作如此的看法。

矮人观场比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。

矮子观场比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。

傍观者清傍：同“旁”。旁观者：在一旁观看的人。

同一事物，在一旁观看的人比当事者看得全面、清楚。常与“当局者迷。

傍观者审，当局者迷指局外人对事物观察得周详慎密，当事人则往往会迷惑糊涂。悲观厌世厌世：厌弃人世。

对生活失去信心，精神颓丧，厌弃人世。比量齐观指同等看待。

炳如观火炳：光明、明亮、显著。形容看得清楚明白。

炳若观火形容看得清楚明白。粲然可观粲然：鲜明的样子。

形容事物色彩鲜明。指成绩卓著，达到很高的水平。

察言观行指考察其言行以知人。察颜观色观察别人的脸色，以揣摩其心意。

迟疑观望指犹豫等待，不作决定。迟徊观望犹言迟疑观望。

迟回观望犹言迟疑观望。侈人观听指加强人们在观感听觉上的印象。

从壁上观壁：壁垒。原指双方交战，自己站在壁垒上旁观。

后多比喻站在一旁看着，不动手帮助。达观知命达观：指一切听其自然或看得开；命：命运；知命：指知天命。

指对不如意的事情看得开，任凭命运摆布，无所烦。东观西望观：看；望：向远处看。

形容四处观望，察看动静。东观之殃孔子任鲁司寇时，杀少正卯于东观之下。

后用以指杀身之祸。东望西观形容这里那里地到处看。

同“东张西望”。洞如观火形容观察事物非常清楚，好象看火一样。

同“洞若观火”。返观内视原为佛教语。

指用佛性对照检查。后亦指自我反省。

返观内照原为佛教语。指用佛性对照检查。

后亦指自我反省。观者如市形容观看的人多。

观者如织织：编织的衣物。观众像编织起来的衣物一样密。

形容观看的人非常多。观者云集观看的人如行云那样密集。

形容观看的人多。观场矮人指见识浅鄙者。

观风察俗指观察国风民俗。观化听风指希望看到良好的政治教化。

观机而动时：时机。等待时机然后行动。

观机而作等待时机然后行动。同“观机而动”。

观貌察色。

2. 带观字的四字成语有哪些

叹为观止、洞若观火、冷眼旁观、洋洋大观、坐井观天

一、叹为观止

白话释义：指赞美所见到的事物好到了极点。

朝代：春秋

作者：左丘明

出处：《左传·襄公二十九年》：“德至矣哉，大矣！如天之无不帱也，如地之无不载也。虽甚盛德，其蔑以加於同感于此矣，观止矣。”

翻译：德行达到顶点了，伟大啊，像上天无所不覆盖一样，像大地无所不容纳一样，虽然有超过大德大行的，恐怕也超不过这个了。

二、洞若观火

白话释义：形容看得非常清楚明白。

朝代：周

作者：先秦诸子

出处：《尚书·盘庚上》：““我视汝情；明若观火。”

翻译：我看你的情况，看得非常清楚明白。

三、冷眼旁观

白话释义：指用冷静或冷淡的态度从旁观看

朝代：宋

作者：朱熹

出处：《答黄直卿》：“冷眼旁观；甚可笑也。”

翻译：冷淡的态度站62616964757a686964616fe78988e69d8331333431343134在一旁观看，真是可笑

四、洋洋大观

白话释义：形容事物丰富多彩，美好繁多。

朝代：春秋

作者：庄周

出处：《庄子·天地》：“夫道；覆载万物者也；洋洋乎大哉！”

翻译：先生说：“道，可以覆盖万物，丰富多彩，美好繁多十分广阔！

五、坐井观天

白话释义：比喻眼光狭小，见识短浅。

朝代：唐

作者：韩愈

出处：《原道》：“坐井而观天，曰天小者，非天小也。”

翻译：坐在井里看天，说天小，其实不是天小

3. 带观字的四字成语有哪些

叹为观止、洞若观火、冷眼旁观、洋洋大观、坐井观天一、叹为观止白话释义：指赞美所见到的事物好到了极点。

朝代：春秋作者：左丘明出处：《左传·襄公二十九年》：“德至矣哉，大矣！如天之无不帱也，如地之无不载也。虽甚盛德，其蔑以加於同感于此矣，观止矣。”

翻译：德行达到顶点了，伟大啊，像上天无所不覆盖一样，像大地无所不容纳一样，虽然有超过大德大行的，恐怕也超不过这个了。二、洞若观火白话释义：形容看得非常清楚明白。

朝代：周作者：先秦诸子出处：《尚书·盘庚上》：““我视汝情；明若观火。”翻译：我看你的情况，看得非常清楚明白。

三、冷眼旁观白话释义：指用冷静或冷淡的态度从旁观看朝代：宋作者：朱熹出处：《答黄直卿》：“冷眼旁观；甚可笑也。”翻译：冷淡的态度站62616964757a686964616fe78988e69d8331333431343134在一旁观看，真是可笑四、洋洋大观白话释义：形容事物丰富多彩，美好繁多。

朝代：春秋作者：庄周出处：《庄子·天地》：“夫道；覆载万物者也；洋洋乎大哉！”翻译：先生说：“道，可以覆盖万物，丰富多彩，美好繁多十分广阔！五、坐井观天白话释义：比喻眼光狭小，见识短浅。朝代：唐作者：韩愈出处：《原道》：“坐井而观天，曰天小者，非天小也。”

翻译：坐在井里看天，说天小，其实不是天小。

4. 含成的四字成语

成的成语：

一事无成、

马到成功、

众志成城、

成群结队、

成千上万、

积少成多、

胸有成竹、

弄巧成拙、

茁壮成长、

集腋成裘、

浑然天成、

恼羞成怒、

聚沙成塔、

蔚然成风、

卓有成效、

积劳成疾、

相辅相成、

绿树成荫、

一气呵成、

墨守成规、

顺理成章、

急于求成、

坐享其成、

囿于成见、

老成持重、

一成不变、

百炼成钢、

屈打成招、

杀身成仁、

侏儒症的成语侏儒症的成语是什么

1. 戏字开头的成语是什么

戏字开头的成语只有2个——戏彩娱亲、戏蝶游蜂. 1、戏彩娱亲 xì cǎi yú qīn 解释比喻孝养父母. 出处《艺文类聚·孝引列女传》：“相传春秋时楚国老莱子事亲至孝，年七十，常著五色斑斓衣，作婴儿戏.上堂，故意仆地，以博父母一笑.”《幼学琼林·卷二·祖孙父子类》：“戏彩娱亲，老莱子之孝.” 2、戏蝶游蜂 xì dié yóu fēng 解释飞舞游戏的蝴蝶和蜜蜂.后用以比喻浪荡子弟. 出处唐·岑参《山房春事二首》：“风恬日暖荡春光，戏蝶游蜂乱人房.” 结构联合式用法作主语、宾语、定语；指浪荡子弟近义词游蜂戏蝶英译saucy butterflies and gadabout bees。

2. 戏开头的四字成语

戏开头的四字成语：戏彩娱亲、戏弄参军、戏蝶游蜂。

举例解释如下：

成语：戏彩娱亲

拼音：xì cǎi yú qīn

解释：比喻孝养父母。

出处：《艺文类聚·孝引列女传》：“相传春秋时楚国老莱子事亲至孝，年七十，常著五色斑斓衣，作婴儿戏。上堂，故意仆地，以博父母一笑。”《幼学琼林·卷二·祖孙父子类》：“戏彩娱亲，老莱子之孝。” 诗曰：戏舞学骄痴，春风动彩衣。双亲开口笑。喜气满庭帏。

造句：

1、我国自古以来即有“二十四孝”，卧冰求鲤、戏彩娱亲的故事千百年来感动了无数人，中华民族“孝”的精神也得以传承，绵延不绝。

2、为何是24，因为前有《二十四孝》，有“戏彩娱亲”、“埋儿奉母”、“涌泉跃鲤”、“芦衣顺母”。

3、但以中国之大，闻说高房价总是有人欢喜有人愁，所以“戏彩娱亲”各有叫好打赏和嘘喝倒彩的阵营。

故事：

老莱子，春秋时期楚国的隐士，传说居住在蒙山之阳。楚王曾使其出仕，他和妻子便迁居江南，不愿 *** 。

老莱子是至孝之人，侍奉父母二亲，极尽甘美香脆的饮食。自己将要七十岁了，还说自己不老。他穿着五彩斑斓的衣服，扮作婴儿嬉戏舞于双亲面前。又曾经取水上堂，装跌卧在地上，随即发出像小儿那样的啼哭，以此来使双亲高兴。

师觉授的《孝子传》中有关老莱子孝行的一个早期记载：老莱子者，楚人也，行年七十，父母俱存。至孝蒸蒸，常著斑斓之衣，为亲取饮。上堂脚跌，恐伤父母之心，因僵仆为婴儿啼。孔子曰：父母老，常言不称老，为其伤老也。若老莱子，可谓不失孺子之心矣。比较起来，上堂脚跌，作为事实，而不是诈跌卧地，似乎更合乎逻辑一些。

又徐坚的《初学记》有另外记载：老莱子，至孝奉二亲。行年七十，婴儿自娱，著五色彩衣。尝取浆上堂，跌扑为小儿啼，或弄乌鸟于亲侧。这里又多出在二亲身边把弄乌鸟的游戏。

在《艺文类聚》的《列女传》中还有一则记载：老莱子孝养二亲。行年七十，婴儿自娱，著五色衣。尝取浆上堂，跌扑，因卧地为小儿啼。或弄乌鸟于亲侧。此可以见到这些版本中的同与异，在流传中整合，在整合中又流变。

再看看武梁祠中的有关老莱子的画像，有学者作出了较详细的分析。武梁祠画像表现为四个人：老莱子的父母坐在帷幔下的榻上，一位妇女手持盘子，正在侍候他们进食；右边老莱子跌倒在地，并抬起手臂。再看武氏祠前石室的图像，重复了此图的左边部分，但右部与武梁祠画像不同，那位持盘的女性在此图中消失了，她可能是老莱子的妻子，但地上还留有一只盘子。老莱子跪在父母的前面，手持顶端有鸟的杖此名鸠杖，是西汉 *** 赠送给耄龄之人的这件器物表现出老莱子的年纪。然而另一种解释是，这只鸟是莱子用来取悦父母的真鸟，这就如上面说到的一样了。（巫鸿《武梁祠中国古代画像艺术的思想性》）

在武梁祠的画像上还有榜题：老莱子，楚人也，事亲至孝，衣服斑连，婴儿之态，令亲有欢，君子嘉之，孝莫大焉，还标有莱子父、莱子母字样。

这些都说明，作为孝子的老莱子，在民间广泛地传播着，且历史相当悠久。虽然老莱子孝行的做法，被后世认为有做作之嫌，甚至有些令人讨厌，但是其主旨很明确，就是千方百计让高寿的父母享受到生活的愉悦，希望永远保持像婴儿和父母相处的那种令人愉快幸福的感觉，使得父母之心常驻于年轻之时，常葆青春之态。

3. 戏字开头的成语接龙

戏彩娱亲，亲操井臼，臼杵之交，交臂历指，指不胜屈，屈打成招，招兵买马，马不停蹄，蹄间三寻，寻弊索瑕，瑕不掩瑜，瑜百瑕一，一把死拿，拿班作势，势不可当，当场出丑，丑类恶物，物腐虫生，生不逢时，时不可失，失道寡助，助边输财，财不露白，白白朱朱，朱陈之好，好吃懒做，做刚做柔，柔肠百结，结不解缘，缘木求鱼，鱼帛狐篝，篝火狐鸣，鸣凤朝阳，阳春白雪，雪案萤窗，窗间过马，马尘不及，及宾有鱼，鱼帛狐声，声东击西，西窗剪烛，烛照数计，计不反顾，顾此失彼，彼倡此和，和蔼近人，人百其身，身经百战，战天斗地，地广人希，希世之才，才貌双全，全功尽弃，弃笔从戎，戎马关山，山清水秀，秀丽佳人，人百其身，身败名隳，隳胆抽肠，肠肥脑满，满不在意，意出望外，外方内圆，圆顶方趾，趾高气扬，扬镳分路，路不拾遗，遗编断简，简傲绝俗，俗不可耐，耐人玩味，味如嚼醋，醋海翻波，波波碌碌，碌碌寡合，合不拢嘴，嘴多舌长，长安棋局，局促不安，安安分分，分内之事，事败垂成，成败得失，失晨之鸡，鸡不及凤，凤表龙姿，姿意妄为，为德不终，终成泡影，影从云集，集矢之的，的的确确，确固不拔，拔本塞原，原本穷末，末大必折，折本买卖，卖刀买犊，犊牧薪，薪储之费，费财劳民，民安国泰，泰阿倒持，持螯把酒，酒病花愁，愁长殢酒，酒池肉林，林寒洞肃，肃然起敬，敬陈管见，见鞍思马，马不停蹄，蹄间三寻，寻弊索瑕，瑕不掩瑜，瑜百瑕一，一把死拿，拿班作势，势不并立，立爱惟亲，亲不敌贵，贵不可言，言必有据，据鞍读书，书不尽言，言必有物，物薄情厚，厚此薄彼，彼倡此和，和蔼近人，人不聊生，生搬硬套，套头裹脑，脑瓜不灵，灵丹妙药，药到病除，除暴安良，良辰吉日，日薄桑榆，榆次之辱，辱国丧师，师不宿饱，饱谙经史，史不绝书，书不尽意，意出象外，外感内伤，伤财劳众，众川赴海，海波不惊，惊才风逸，逸尘断鞅，鞅鞅不乐，乐不极盘，盘根错节，节哀顺变，变本加厉，厉兵秣马，马尘不及，及第成名，名标青史，史策丹心，心谤腹非，非誉交争，争长黄池，池鱼林木，木本水源，源清流净，净几明窗，窗间过马，马迟枚疾，疾不可为，为德不卒，卒极之事，事半功百，百态横生，生别死离，离本徼末，末大不掉，掉臂不顾，顾彼忌此，此唱彼和，和蔼可亲，亲不隔疏，疏不间亲，亲操井臼，臼杵之交，交臂历指，指不胜屈，屈鄙行鲜，鲜有其比，比比划划，划地为牢，牢不可拔，拔本塞源，源清流清，清跸传道，道傍苦李，李白桃红，红白喜事，事半功倍，倍称之息，息兵罢战，战不旋踵，踵迹相接，接耳交头，头白齿豁，豁达大度，度量宏大，大败而逃，逃避现实，实报实销，销毁骨立，立场不稳，稳步前进，进本退末，末节细行，行家里手，手不辍卷，卷帙浩繁，繁称博引，引车卖浆，浆酒霍肉，肉薄骨并，并存不悖，悖逆不轨，轨物范世，世代书香，香草美人，人不自安，安安合适，适材适所，所当无敌，敌变我变，变动不居，居安虑危，危辞耸听，听谗惑乱，乱蝶狂蜂，蜂虿有毒，毒赋剩敛，敛锷韬光，光夺目，目别汇分，分浅缘薄，薄唇轻言，言必有中，中风狂走，走骨行尸，尸骨未寒，寒蝉僵鸟，鸟钞求饱，饱谙世故，故步不离，离本趣末，末路穷途，途穷日暮，暮楚朝秦，秦关百二，佳人，人才辈出，出榜安民，民胞物与，与人无争，争长竞短，短兵接战，战火纷飞，飞必冲天，天宝当年，年方弱冠，冠屦倒施，施不望报，报本反始，始料所及，及锋而试，试才录用，用兵如神，神安气定，定乱扶衰，衰草寒烟，烟波钓徒，徒陈空文，文炳雕龙，龙标夺归，归根到底，底里深情，情不可却，却病延年，年丰时稔，稔恶藏奸，奸臣当道，道傍之筑，筑舍道傍，傍观必审，审几度势，势不得已，已陈刍狗，狗傍人势，势不俱栖，栖冲业简，简单明了，了不长进，进谗害贤，贤才君子，子不语怪，怪诞不经，经纶济世，世代相传，传柄移藉，藉草枕块，块儿八毛，毛宝放龟，龟鹤遐寿，寿比南山，山包海容，容当后议，议不反顾，顾彼失此，此动彼应，应变将略，略不世出，出尘不染，染苍染黄，黄尘清水，水碧山青，青出于蓝，蓝田出玉，玉惨花愁，愁肠百结，结不解缘，缘波讨源，源深流长，长安少年，年复一年，年富力强，强嘴拗舌，舌敝唇焦，焦熬投石，石沉海底，底死谩生，生不逢时，时变是守，守常不变，变风改俗，俗不可医，医时救弊，弊车羸马，马齿加长，长才短驭，驭凤骖鹤，鹤背扬州，州官放火，火传穷薪，薪传有自，自拔来归，归华别业，业精于勤，勤兵黩武，武不善作，作壁上观，观变沉机，机变如神，神安气集，集思广议，议论纷错，错彩镂金，金榜挂名，名不常存，存而不论，论辩风生，生不如死，死败涂地，地崩山摧，摧锋陷坚，坚壁不战，战胜攻取，取长补短，短兵相接，接二连三，三百瓮齑，齑身粉骨，骨颤肉惊，惊才绝绝，绝壁悬崖，崖岸卓绝，绝不护短，短吃少穿，穿壁引光，光彩夺目，目不别视，视白成黑，黑白不分，分所应为，为而不恃，恃才傲物，物腐虫生，生不遇时，时变之应，应变随机。

4. 戏组四个字的成语

矮人看戏比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。

矮子看戏比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。

波罗塞戏即双陆。古代游戏，二人相博，类似下棋。

唱对台戏过去，两个戏班子为了抢生意，有时候会硐一时间演同样的戏，称为唱对台戏。比喻取与对方相对的行动，来反对或搞垮对方。

断线偶戏像断了线的木偶，不能动弹。

非同儿戏比喻事情很重要，不是闹着玩的。

逢场游戏犹言逢场作戏。偶尔凑凑热闹。

逢场作戏逢：遇到；场：演戏的场地。原指旧时走江湖的艺人遇到适合的场合就表演。后指遇到机会，偶尔凑凑热闹。

官场如戏官场：旧时指官吏们经常出入的地方。戏：戏剧，指随时都在变化。旧时指官场像演戏一样变化无常。

另眼看戏犹另眼相看。指看待某个人不同一般。也指不被重视的人得到重视。

牧猪奴戏对的鄙称。

拿手好戏原指演员擅长的剧目。泛指最擅长的本领。

视若儿戏比喻不当一回事，极不重视。同“视同儿戏”。

视同儿戏把事情当成小孩儿玩耍一样来对待。比喻不当一回事，极不重视。

视为儿戏比喻不当一回事，极不重视。同“视同儿戏”。

侏儒观戏比喻自己没有主见，只是跟着别人说。

观察的观四字成语

侏儒症的成语有：对症之药，老师宿儒，侏儒一节。

侏儒症的成语有：白面儒生，侏儒观戏，鸿儒硕学。2：词性是、名词。3：结构是、侏(左右结构)儒(左右结构)症(半包围结构)。4：拼音是、zhūrúzhèng。5：注音是、ㄓㄨㄖㄨ_ㄓㄥ_。

侏儒症的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释点此查看详细内容

侏儒症zhūrúzhèng。(1)生长受到障碍的病态。

二、引证解释

⒈由于脑垂体前叶功能不全而致的一种疾病，患者发育异常，体格特别短小。

三、国语词典

在孩童期间因脑下腺生长激素不足，或因佝偻病导致骨骼发育不全，不能生长至成人的高度，称为「侏儒症」。词语翻译英语pituitarydwarfism德语Kleinwuchs(S,Med)_法语nanisme

四、网络解释

侏儒症侏儒症（Dwarfism）是由一种基因疾病引起的，会导致短小的身材和骨骼不成比例的生长。根据美国小人公司这个有5,000名成员的组织（该组织对身高4英尺10英寸以下的人开放），每年有400名严重的侏儒症儿童由正常身高的父母生下。侏儒症由于多种原因导致的生长激素分泌不足而致身体发育迟缓。侏儒症病因可归咎于先天因素和后天因素两个方面。先天因素多由于父母精血亏虚而影响胎儿的生长发育，多数与遗传有关，一般智力发育正常。

关于侏儒症的词语

对症下药症结所在鸿儒硕学对症之药白面儒生对症用药不治之症喔咿儒儿侏儒观戏侏儒一节

关于侏儒症的造句

1、最明显和最严重的后果是残障性甲状腺肿、呆小病和侏儒症。

2、侏儒症是遗传学和医学上的罕见疾病，一万名新生儿中大约只有一名。

3、它也被称为侏儒症，虽然这个名词不是十分生动的，甚至是完全正确的。

4、但自己另一部分又感到不管孩子怎样我都会无条件的爱他，毕竟，我不应该为侏儒症而羞愧。

5、艾比得了一种非常罕见的先天性不对称身材矮小性发育异综合征，又称原始侏儒症，发病率只有十万分之一。

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带戏字的成语有哪些

1. 观察的四字成语

傍观必审：傍观：在旁边观察。在一旁观察，必定明晰、清楚。

拨草瞻风：比喻善于观察事物。

察今知古：指事物的发展是一个过程。它总是循着时间的先后逐渐演变而成的。观察它的现在，可以推知它的本来面目。

察言观色：察：详审。观察别人的说话或脸色。多指揣摸别人的心意。

察颜观色：观察别人的脸色，以揣摩其心意。

沉机观变：沉：深藏；机：机智。深藏机智，观察变化。形容头脑里办法多，有随机应变的才能。

沉几观变：沉：沉着；几：事物变化前的前兆。冷静观察事物，随机应变。

达人大观：达人：心胸豁达的人；大观：全面彻底的观察。指胸怀宽阔的人看得远，想得开。

大处着眼：从大的方面观察、思考问题，抓住主要矛盾。

2. 观察与发现的四字成语

明察秋毫míng chá qiū háo

[释义] 明：明晰；察：看；观察；秋毫：秋天鸟兽身上新长出的细毛；比喻极细微的事物、现象。目光犀利；能敏锐地看清极细小微末的东西。形容人能洞察事理；不受欺蒙。

[语出] 《艺文类聚·慎子》：“离朱之明；察秋毫之末。”

[辨形] 察；不能写作“查”。毫；不能写作“豪”。

[近义] 洞若观火

[反义] 不见薪新

[用法] 含褒义。一般作谓语、定语。

[结构] 动宾式。

[辨析] ~与“洞若观火”有别：~强调观察事物精细；“洞若观火”强调观察事物透彻、深远。

[例句] ~的开封府包公从不冤枉每个好人；也绝不放过一个坏人。

3. 带有观字的四字成语

带有观字的四字成语：傍观冷眼傍：通“旁”。

用冷眼或冷淡的态度在一旁瞧着。察言观色察：详审。

观察别人的说话或脸色。多指揣摸别人的心意。

大有可观指很值得看，很值得重视。当局者迷，旁观者清当局者：下棋的人；旁观者：看棋的人。

当事人被碰到的事情搞糊涂了，旁观的人却看得很清楚。等量齐观等：同等；量：衡量，估量；齐：一齐，同样。

指对有差别的事物同等看待。东观续史东观：汉代官家藏书的地方。

原指汉代女史学家班昭奉诏就东观续成其兄班固没有完成的《汉书》。后用以指女子。

洞若观火洞：透彻。形容观察事物非常清楚，好象看火一样。

耳闻是虚，眼观为实亲自听到的还不足为信，只有亲眼看到的才是真实可靠的。隔岸观火隔着河看人家着火。

比喻对别人的危难不去求助，在一旁看热闹。公听并观多方面听取意见和观察事物。

观过知仁察看一个人所犯过错的性质，就可以了解他的为人。观今宜鉴古宜：应该；鉴：镜子。

观察当今的社会，应以古代为镜子加以借鉴。观眉说眼比喻挑眼，说闲话。

观往知来认真研究过去，就能推测未来。观望不前不前：不敢上前。

事情尚难确定时，怀着犹豫不定的心情，观察事物的发展，暂不前进。观衅伺隙衅、隙：破绽、漏洞。

探察对方的破绽、漏洞，以待时机。观者如堵堵：墙壁。

形容观看人数众多。观者如云观看的人就象行云一样密集。

形容围看的人非常多。镜里观花镜子里头看花。

指虽看得见，却得不到或摸不着。静观默察不动声色，仔细观察。

冷眼旁观指不参与其事，站在一旁看事情的发展。明若观火象看火那样清楚。

形容看事物十分明晰。旁观者清当事人被碰到的问题搞糊涂了，旁边观看的人却看得很清楚。

叹观止矣用来赞美看到的事物好到了极点。叹为观止叹：赞赏；观止：看到这里就够了。

指赞美所见到的事物好到了极点。听其言而观其行听了他的话，还要看他的行动。

指不要只听言论，还要看实际行动。蔚为大观蔚：茂盛；大观：盛大的景象。

发展成为盛大壮观的景象。形容事物美好繁多，给人一种盛大的印象。

袖手旁观把手笼在袖子里，在一旁观看。比喻置身事外，既不过问，也不协助别人。

眼观四路，耳听八方形容人机智灵活，遇事能多方观察分析。洋洋大观洋洋：盛大、众多的样子；大观：丰富多的景象。

形容美好的事物众多丰盛。仰观俯察仰：抬起头；俯：低下头，弯下腰。

指多方或仔细观察。以观后效后效：以后的效果。

指将罪犯从轻处分，再看他以后的表现。侏儒观戏比喻自己没有主见，只是跟着别人说。

走马观花走马：骑着马跑。骑在奔跑的马上看花。

原形容事情如意，心境愉快。后多指大略地观察一下。

坐观成败冷眼旁观人家的成功或失败。坐井观天坐在井底看天。

比喻眼界小，见识少。坐山观虎斗比喻对双方的斗争取旁观的态度，等到双方都受到损伤，再从中捞取好处。

作壁上观壁：壁垒。原指双方交战，自己站在壁垒上旁观。

后多比喻站在一旁看着，不动手帮助。作如是观如是：如此，这样；观：看，看法。

抱这样的看法。泛指对某一事物作如此的看法。

矮人观场比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。

矮子观场比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。

傍观者清傍：同“旁”。旁观者：在一旁观看的人。

同一事物，在一旁观看的人比当事者看得全面、清楚。常与“当局者迷。

傍观者审，当局者迷指局外人对事物观察得周详慎密，当事人则往往会迷惑糊涂。悲观厌世厌世：厌弃人世。

对生活失去信心，精神颓丧，厌弃人世。比量齐观指同等看待。

炳如观火炳：光明、明亮、显著。形容看得清楚明白。

炳若观火形容看得清楚明白。粲然可观粲然：鲜明的样子。

形容事物色彩鲜明。指成绩卓著，达到很高的水平。

察言观行指考察其言行以知人。察颜观色观察别人的脸色，以揣摩其心意。

迟疑观望指犹豫等待，不作决定。迟徊观望犹言迟疑观望。

迟回观望犹言迟疑观望。侈人观听指加强人们在观感听觉上的印象。

从壁上观壁：壁垒。原指双方交战，自己站在壁垒上旁观。

后多比喻站在一旁看着，不动手帮助。达观知命达观：指一切听其自然或看得开；命：命运；知命：指知天命。

指对不如意的事情看得开，任凭命运摆布，无所烦。东观西望观：看；望：向远处看。

形容四处观望，察看动静。东观之殃孔子任鲁司寇时，杀少正卯于东观之下。

后用以指杀身之祸。东望西观形容这里那里地到处看。

同“东张西望”。洞如观火形容观察事物非常清楚，好象看火一样。

同“洞若观火”。返观内视原为佛教语。

指用佛性对照检查。后亦指自我反省。

返观内照原为佛教语。指用佛性对照检查。

后亦指自我反省。观者如市形容观看的人多。

观者如织织：编织的衣物。观众像编织起来的衣物一样密。

形容观看的人非常多。观者云集观看的人如行云那样密集。

形容观看的人多。观场矮人指见识浅鄙者。

观风察俗指观察国风民俗。观化听风指希望看到良好的政治教化。

观机而动时：时机。等待时机然后行动。

观机而作等待时机然后行动。同“观机而动”。

观貌察色。

带戏字的成语：戏真唱、神通游戏、网络游戏、泼寒胡戏、天公玉戏、歹戏拖棚、戏子无情、击鼓戏民、人生如戏、戏嘲史寰、池州傩戏、游戏神通、壮族土戏、警世戏社、戾家把戏、游戏特效、街头影戏、绳橛之戏、戏子无义、滩簧小戏、傩戏面具、旧戏重演、戏剧理论、戏曲舞台、毛团把戏、戏台藻井、游龙戏凤、戏如人生、戏文子弟、戏弄参军、秋千为戏、髦儿戏子、翻波戏浪、鱼龙杂戏、狎戏户奴、君无戏言、帽子戏法、散对子戏、负和游戏、唇齿之戏

一、拿手好戏 [ ná shǒu hǎo xì ]

解释：原指演员擅长的剧目。泛指最擅长的本领。

出自：近代峻青《壮志录》：“最后，当老场长的拿手好戏《借东风》收场的时候，三星高高地升起，天已经是在半夜了。”

二、戏真做 [ jiǎ xì zhēn zuò ]

解释：指戏演得逼真或把的事情当作真的来做。

出自：近代洪深《**戏剧表演术》第三章：“表演的所以能感动人，就是因为演员的诚恳，所谓‘戏真做’。”

三、逢场作戏 [ féng chǎng zuò xì ]

解释：逢：遇到；场：演戏的场地。原指旧时走江湖的艺人遇到适合的场合就表演。后指遇到机会，偶尔凑凑热闹。

出自：宋·释道原《景德传灯录》卷六：“竿木随身，逢场作戏。”

译文：竿木随身带着，遇到适合的场合就表演

四、矮子看戏 [ ǎi zǐ kàn xì ]

解释：比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。