面缚舆榇_面缚舆榇怎么读音

1.面字在成语的最前面，有什么成语

2.缚拼音组词

3.道歉用四个字的成语怎么说？

4.缚可以组什么词

5.成语玩命猜一个面字打一成语的答案是什么

6.何逊《行经孙氏陵》原文及翻译

1. 带有面字的四字成语

八面驶风 驶：驾驭。

形容善于见风使舵，各方面都兜得转，吃得开 半面不忘 半面：见过面。见过面就不遗忘。

形容记忆力极强 半面之旧 半面：见过面；旧：原先，引申为旧友。指只见过一面的旧交 不看僧面看佛面 不看那方面的情面，也要看这方面的情面 不识庐山真面目 庐山：山名，江西九江市南面的一座山。

比喻认不清事物的真相和本质 汗流满面 形容极度紧张或非常劳累 垢面蓬头 面目肮脏，头发零乱 庐山面目 庐山：山名，在江西省九江市南。比喻事物的真相或本来面目 庐山真面 庐山：山名，在江西省九江市南。

比喻事物的真相或本来面目 马面牛头 比喻各种各样凶恶的人 满面红光 满面：整个面部。形容心情舒畅，精神健旺的样子 面不改色 面：颜面；色：颜色。

脸色不变。形容遇到危险时从容镇静、毫不畏惧的样子 面如冠玉 比喻男子徒有其表。

也形容男子的美貌 八面见光 形容人非常世故，各方面都能应付得很周到。 八面玲珑 玲珑：精巧细致，指人灵活、敏捷。

本指窗户明亮轩敞。后用来形容人处世圆滑，待人接物面面俱到。

八面威风 各个方面都很威风。形容神气足，声势盛。

八面莹澈 比喻精明练达，洞察一切。 八面圆通 形容为人处事圆滑，处处应付周全。

八面张罗 形容各方面都应酬得好。 白面书生 指缺乏阅历经验的读书人。

也指面孔白净的读书人。 白首北面 北面：古以南面为尊，北面为卑，此指学生敬师之礼。

谓年老犹拜师受业。 半面之交 同别人只见过一面的交情。

意谓交情不深。 北面称臣 古代君主面南而北，臣子拜见君主则面北，指臣服于人。

本来面目 原为佛家语，指人的本性。后多比喻事物原来的模样。

表面文章 比喻浮夸或不切实际，敷衍塞责的做法。 别开生面 生面：新的面目。

原意是凌烟阁里的功臣画像本已褪色，经曹将军重画之后才显得有生气。比喻另外创出一种新的形式或局面。

嗔拳不打笑面 比喻不可以欺凌态度和悦的人。 出头露面 指在公开场合出现。

也指出风头。 春风满面 春风：指笑容。

比喻人喜悦舒畅的表情。形容和霭愉快的面容。

当面锣，对面鼓 比喻面对面地商量、对证或争论。 当面输心背面笑 比喻当面显得十分亲热，背后却在捣鬼。

当头对面 当面商量或面对面辩论。 东风人面 指一年一度的春风依旧，而当年邂逅含情之人却不得重见。

独当一面 单独负责一个方面的工作。 耳红面赤 耳朵和面部都红了。

形容过于用力、情绪激动或羞愧时的脸色。 耳提面命 不仅是当面告诉他，而且是提着他的耳朵向他讲。

形容长辈教导热心恳切。 反面教员 反面：坏的，消极的一面。

指与人民为敌的人的言行，可以从反面教育人民。 反面文章 从事情的反面做的文章。

多指反语。 反面无情 形容翻脸不认人。

粉面油头 脸上扑粉，头上抹油。形容女子的化妆。

富面百城 形容藏书非常丰富。 革面敛手 指改恶从善，不敢恣意妄为。

革面洗心 清除旧思想，改变旧面貌。比喻彻底改过，重新做人。

改头换面 比喻只改外表和形式，内容实质不变。 灰头土面 满头满脸沾满尘土的样子。

也形容懊丧或消沉的神态。 借面吊丧 意谓虚有其表。

鸠形鹄面 形容身体消瘦，面容憔悴。 就汤下面 比喻趁机行事。

两面二舌 比喻在两方面挑拔。 冷面寒铁 比喻公正廉洁，不怕权贵的官员。

面目可憎 面貌神情卑陋，使人看了厌恶。 两面三刀 比喻耍两面派手法，当面一套，背后一套。

面似靴皮 脸上皮肤如同靴皮。形容满脸皱纹。

面黄肌瘦 脸色发黄，身体瘦削。形容人营养不良或有病的样子。

两头白面 比喻表里不一，两方面讨好。 面红耳赤 脸笔耳朵都红了。

形容因激动或羞渐而脸色发红。 面无人色 脸色没有一点血色。

形容恐惧到极点或非常虚弱。 面缚舆榇 面缚：反绑着手面向胜利者，表示放弃抵抗；舆榇：把棺材装在车上。

表示不再抵抗，自请受刑。这是古代君主战败投降的仪式。

抛头露面 抛：暴露。露出头和面孔。

原指妇女出现在大庭广众之中。现指公开露面。

南面百城 旧时比喻尊贵富有。也比喻藏书很多。

鸟面鹄形 形容由于饥饿而身体软弱，面容枯瘦。 面如土色 脸色呈灰白色。

形容惊恐之极。 庐山真面目 比喻事物的真相或人的本来面目。

面授机宜 当面指示处理事务的方针、办法等。 面面相觑 你看我，我看你，不知道如何是好。

形容人们因惊惧或无可奈何而互相望着，都不说话。 面如傅粉 形容男子美貌。

面目一新 样子完全改变，有了崭新的面貌。 千里犹面 比喻传达事情清楚确实。

面面俱到 各方面都能照顾到，没有遗漏疏忽。也指虽然照顾到各方面，但一般化。

面墙而立 比喻不学之人，如面对墙壁而立，一无所见。 面命耳提 不仅是当面告诉他，而且是提着他的耳朵向他讲。

形容长辈教导热心恳切。 面目全非 样子完全不同了。

形容改变得不成样子。 蓬头垢面 头发蓬乱，脸上很脏。

旧时形容贫苦人生活生活条件很坏的样子。也泛指没有修饰。

满面春风 比喻人喜悦舒畅的表情。形容和蔼愉快的面容。

面壁功深 面壁：佛家语，指面对墙壁默坐静修。和尚面壁静修，道行很深。

比喻某人在某一方面造诣很深。 面折廷争 面折：当面指责别人的过失；廷争：在朝廷上争论。

指直言敢谏。 蓬首垢面 头发很乱，脸上很脏。

旧时形容贫苦人生活生。

2. 带面字有什么四字成语

四面楚歌 sì miàn chǔ gē

八面玲珑 bā miàn líng lóng

耳提面命 ěr tí miàn mìng

面面相觑 miàn miàn xiāng qù

缘悭一面 yuán qiān yī miàn

面目全非 miàn mù quán fēi

两面三刀 liǎng miàn sān dāo

别开生面 bié kāi shēng miàn

改头换面 gǎi tóu huàn miàn

洗心革面 xǐ xīn gé miàn

四面八方 sì miàn bā fāng

八面威风 bā miàn wēi fēng

满面春风 mǎn miàn chūn fēng

独当一面 dú dāng yī miàn

人面桃花 rén miàn táo huā

网开一面 wǎng kāi yī miàn

面红耳赤 miàn hóng ěr chì

面面俱到 miàn miàn jù dào

满面红光 mǎn miàn hóng guāng

素未谋面 sù wèi móu miàn

牛头马面 niú tóu mǎ miàn

蓬头垢面 péng tóu gòu miàn

面不改色 miàn bù gǎi sè

八面见光 bā miàn jiàn guāng

面面相覩 miàn miàn xiāng dǔ

面如冠玉 miàn rú guān yù

十面埋伏 shí miàn mái fú

马面牛头 mǎ miàn niú tóu

青面獠牙 qīng miàn liáo yá

笑面夜叉 xiào miàn yè chā

3. 带有面字的四字词语

千人一面、

面目全非、

满面春风、

面红耳赤、

两面三刀、

四面八方、

面面相觑、

四面楚歌、

面不改色、

独当一面、

鸠形鹄面、

面面俱到、

蓬头垢面、

红光满面、

一面儿理、

桌面儿上、

表面张力、

抛物面镜、

洗心革面、

方方面面、

面目可憎、

街面儿上、

表面文章、

抛头露面、

牛头马面、

网开一面、

防毒面具、

正面人物、

八面玲珑、

平面几何

4. 带有面字的四字成语大全

带有面字的四字成语大全 ：

千人一面、

面目全非、

满面春风、

面红耳赤、

两面三刀、

四面八方、

面面相觑、

四面楚歌、

面不改色、

独当一面、

鸠形鹄面、

面面俱到、

蓬头垢面、

红光满面、

洗心革面、

面目可憎、

表面文章、

抛头露面、

牛头马面、

网开一面、

八面玲珑、

素未谋面、

人面兽心、

一面之词、

泪流满面、

铁面无私、

颜面扫地、

油头粉面、

满面红光、

面黄肌瘦

5. 带面字有什么四字成语

四面楚歌 sì miàn chǔ gē八面玲珑 bā miàn líng lóng耳提面命 ěr tí miàn mìng面面相觑 miàn miàn xiāng qù缘悭一面 yuán qiān yī miàn面目全非 miàn mù quán fēi两面三刀 liǎng miàn sān dāo别开生面 bié kāi shēng miàn改头换面 gǎi tóu huàn miàn洗心革面 xǐ xīn gé miàn四面八方 sì miàn bā fāng八面威风 bā miàn wēi fēng满面春风 mǎn miàn chūn fēn当一面 dú dāng yī miàn人面桃花 rén miàn táo huā网开一面 wǎng kāi yī miàn面红耳赤 miàn hóng ěr chì面面俱到 miàn miàn jù dào满面红光 mǎn miàn hóng guāng素未谋面 sù wèi móu miàn牛头马面 niú tóu mǎ miàn蓬头垢面 péng tóu gòu miàn面不改色 miàn bù gǎi sè八面见光 bā miàn jiàn guāng面面相覩 miàn miàn xiāng dǔ面如冠玉 miàn rú guān yù十面埋伏 shí miàn mái fú马面牛头 mǎ miàn niú tóu青面獠牙 qīng miàn liáo yá笑面夜叉 xiào miàn yè chā。

6. 关于面的四字词语

素未谋面、人面兽心、一面之词、政治面目、泪流满面、反面人物、

颜面扫地、油头粉面、满面红光、舌面前音、面黄肌瘦、面壁磨砖、

汤去三面、有何面目、皱面还丹、杜门面壁、二合二面、面冷言横、

面朋口友、轮当面对、灰头草面、朱颜粉面、打当面鼓、朱唇玉面、

玉面花骢、地面气压、污手垢面、白面书生、三头六面，铁面无私、

千人一面、面目全非、满面春风、面红耳赤、两面三刀、四面八方、

面面相觑、四面楚歌、面不改色、独当一面、鸠形鹄面、面面俱到、

蓬头垢面、红光满面、一面儿理、桌面儿上、表面张力、抛物面镜、

洗心革面、方方面面、面目可憎、街面儿上、表面文章、抛头露面、

牛头马面、网开一面、防毒面具、正面人物、八面玲珑、平面几何

7. 关于面的四字词语

素未谋面、人面兽心、一面之词、政治面目、泪流满面、反面人物、颜面扫地、油头粉面、满面红光、舌面前音、面黄肌瘦、面壁磨砖、汤去三面、有何面目、皱面还丹、杜门面壁、二合二面、面冷言横、面朋口友、轮当面对、灰头草面、朱颜粉面、打当面鼓、朱唇玉面、玉面花骢、地面气压、污手垢面、白面书生、三头六面，铁面无私、千人一面、面目全非、满面春风、面红耳赤、两面三刀、四面八方、面面相觑、四面楚歌、面不改色、独当一面、鸠形鹄面、面面俱到、蓬头垢面、红光满面、一面儿理、桌面儿上、表面张力、抛物面镜、洗心革面、方方面面、面目可憎、街面儿上、表面文章、抛头露面、牛头马面、网开一面、防毒面具、正面人物、八面玲珑、平面几何。

面字在成语的最前面，有什么成语

哭祖庙一王死孝　入西川二士争功

邓艾兵临成都，谯周劝刘禅降魏。第五子刘谌力谏父子君臣背城一战。刘禅不听。刘谌欲死社稷，其妻也触柱而死，刘谌割妻及三子头至昭烈庙，哭祭先祖，然后自刎。次日，刘禅率着诸王和群臣，面缚舆榇，出北门而降，蜀汉灭亡。

蜀汉后主刘禅晚年宠信宦官黄皓、奸相陈祗，每日纵情于酒色之中，导致国事日非、民怨四起。在这种情况下，景元四年（263年）秋，曹魏权臣司马昭命大将钟会、邓艾率军分路伐蜀。结果当钟会与蜀汉大将军姜维对峙于剑阁，劳而无功并准备撤军之际，邓艾却率兵偷渡阴平，越过七百余里无人烟的险域，一举袭占军事重镇江油。消息传至成都，蜀汉君臣无不骇然。

扩展资料

蜀汉灭亡后，姜维愤恨不已，发誓要驱逐魏军、光复故国。为此，姜维在被迫投降后，便开始意讨好钟会，并怂恿其据蜀称王。钟会被姜维好一顿吹捧，果然便有了称王称帝的念头。

在这种情况下，姜维首先唆使钟会诬陷邓艾有谋反之心，然后将其父子逮捕后押赴洛阳（不久在途中被杀），随后又劝说他诛杀诸将，然后起兵讨伐司马昭。

按照姜维的，一旦钟会对诸将动手，必然会激起魏军内部的大混乱，彼时他将召集旧部诛杀钟会，然后将残余的魏军全部坑杀。

若此事进展顺利，他将重新迎立刘禅为帝，完成光复故国的宏图大业（“维教会诛北来诸将，既死，徐欲杀会，尽坑魏兵，还复蜀祚。”见《三国志·卷四十四》注引《华阳国志》）。

百度百科-三国演义

缚拼音组词

面壁功深 面壁：佛家语，指面对墙壁默坐静修。和尚面壁静修，道行很深。比喻某人在某一方面造诣很深。

面不改色 脸色不变。形容从容镇静的样子。

面缚舆榇 面缚：反绑着手面向胜利者，表示放弃抵抗；舆榇：把棺材装在车上。表示不再抵抗，自请受刑。这是古代君主战...

面红耳赤 脸笔耳朵都红了。形容因激动或羞渐而脸色发红。

面黄肌瘦 脸色发黄，身体瘦削。形容人营养不良或有病的样子。

面面俱到 各方面都能照顾到，没有遗漏疏忽。也指虽然照顾到各方面，但一般化。

面面相觑 你看我，我看你，不知道如何是好。形容人们因惊惧或无可奈何而互相望着，都不说话。

面命耳提 不仅是当面告诉他，而且是提着他的耳朵向他讲。形容长辈教导热心恳切。

面目可憎 面貌神情卑陋，使人看了厌恶。

面目全非 样子完全不同了。形容改变得不成样子。

面目一新 样子完全改变，有了崭新的面貌。

面墙而立 比喻不学之人，如面对墙壁而立，一无所见。

道歉用四个字的成语怎么说？

缚拼音：fù。组词如下：

1、束缚：使受到拘束、限制。让停在狭小范围内。

2、作茧自缚：蚕吐丝作茧，把自己包在里面。比喻自己束缚了自己或使自己陷入困境。

3、缚鸡之力：缚：捆绑。捆鸡的力气。比喻体弱无力。

4、绑缚：将人的四肢用绳带等拴扎固定以达到抑制反抗和防止逃脱的目的。

5、系缚：捆绑。

6、捆缚：捆绑

7、缠缚：缠绕束缚。

8、锁缚：用铁链或绳索捆缚。

9、缚束：裹扎。

10、面缚：双手被反绑在背后而面向前。

11、手无缚鸡之力：双手连抓住鸡的力量都没有。形容人文弱无气力，力气很小。

12、缚舌交唇：闭着嘴，不敢说话。表示恭顺。

13、面缚舆榇：两手反绑，车载空棺。表示投降并自请受刑。

14、棋高一着，束手缚脚：一着：下棋时下一子或走一步。棋艺高人一步。也比喻技高一等。

15、束手缚脚：捆住手脚。形容胆子小，顾虑多。

学习汉字的重要性：

1、孩子是中国的未来，作为炎黄子孙，他们有责任继承和发扬中国的传统文化，汉字。中国人写好中国字，是继承和发扬我国优秀传统文化应尽之历史责任，同时也有助于陶冶情操、提高修养和发展形象思维能力。

2、汉字是促进人们思想信息交流的一种重要工具。汉字书写准确、工整、清晰、美观，不仅可以令人耳目一新，引起精神上的愉悦，更可以给人带来美的享受，引发人们积极进取的精神。

3、学习好汉字有助于语文学习。字教学有助于学生理解汉字的意思，锻炼学生的思维能力；同时，对学生理解词义或句义、文章的意思也有所帮助。

4、写字既是一种实用的技术，又是一种人文素养。一手好字能获得好感赢得赞赏。写出一手漂亮的汉字，既是一种文化，又是一种文明涵养。

5、书法是我国独特的艺术，历史悠久，是中华民族的骄傲。练字的过程就是陶冶情操、培养审美能力、提高文化修养的过程。这也是电脑打字无可替代的。

缚可以组什么词

道歉的四个字成语有：悔不当初、后悔莫及、负荆请罪、引咎自责、登门谢罪、面缚舆榇、面缚衔璧、肉袒面缚、肉袒负荆等。

悔不当初?[ huǐ bù dāng chū ]：后悔不在当初取另一种行动。

出处：唐·薛昭伟《谢银工》诗：“早知文字多辛苦；悔不当初学冶银。”

例句：一些失足青少年，认识到了过去的错误，经常发出悔不当初的感叹。

追悔莫及 [ zhuī huǐ mò jí ]：后悔也来不及了。

出处：汉·晁错《上书言兵事》：“夫以人之死争胜；跌而不振；则悔之亡及也。”

例句：有的人为了名利,一念之差而铸成大错,追悔莫及。

负荆请罪?[ fù jīng qǐng zuì ]：背着荆条向对方请罪。表示向人认错赔罪。

出处：《史记·廉颇蔺相如列传》记载；赵国大将廉颇与上卿蔺相如不和；蔺相如为了国家利益处处表示退让。“廉颇闻之；肉袒负荆；因宾客至蔺相如门谢罪。曰：‘鄙贱之人；不知将军宽之至此也。’”

例句：只怪我们用错了人，应当负荆请罪。

引咎自责?[ yǐn jiù zì zé ]：主动承担错误的责任并作自我批评。

出处：《杜史·周武帝经》：“公卿各引咎自责。”

例句：他口口声声引咎自责，把所有责任都揽在自己身上。

登门谢罪?[ dēng mén xiè zuì ]：知道自己错了，主动向对方承认错误。

例句：既惹下泼天大祸，断其一臂，也算是小惩大戒了，多有得罪之处，来日再登门谢罪。

面缚舆榇?[ miàn fù yú chèn ]：。表示不再抵抗，自请受刑。这是古代君主战败投降的仪式。

出处：先秦·左丘明《左传·僖公六年》：“许男面缚衔璧，大夫衰经，士舆榇。”

例句：次日，魏兵大至。后主率太子诸王，及群臣六十余人，面缚舆榇，出北门十里而降。

面缚衔璧?[ miàn fù xián bì ]：两手反绑而面向前，口含碧玉以示不生。古人用以表示投降请罪。

出处：《左传·僖公六年》：“许男面缚衔璧，大夫衰绖，士舆榇。”

例句：许僖公见楚救不至，乃面缚衔璧，向晋军中乞降，大出金帛犒军。

肉袒面缚?[ ròu tǎn miàn fù ]：两手反绑面对胜利者，表示放弃抵抗。脱去上衣，反缚着手。形容顺从投降。

出处：西汉·司马迁《史记·宋微子世家》：“微子乃持其祭器造于军门，肉袒面缚，左牵羊，右把茅，膝行而前以告。”

例句：你最好是肉袒面缚，我相信他会原谅你。

肉袒负荆?[ ròu tǎn fù jīng ]：赤裸上身，背着荆条请罪，表示愿受责罚。

出处：西汉·司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》：“廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪。”

成语玩命猜一个面字打一成语的答案是什么

缚鸡弄丸、缚鸡之力、缚舌交唇、面缚衔璧、面缚舆榇、释缚焚榇、擒龙缚虎、束手缚脚、春蚕自缚、发蒙解缚、俯首就缚、解黏去缚、解粘去缚、肉袒面缚、束身就缚、吐丝自缚、无拘无缚、延颈就缚、舆榇自缚、造茧自缚、作茧自缚

何逊《行经孙氏陵》原文及翻译

求纳啊啊

十面埋伏 意思是设伏兵于十面以围歼敌军。

肉袒面缚 肉袒：去衣露体，表示愿受责罚；面缚：两手反绑面对胜利者，表示放弃抵抗。脱去上衣，反缚着手。形容顺从投...

笑面夜叉 比喻面带笑容而居心狠毒的人。

革面革心 比喻彻底改过，重新做人。同“革面洗心”。

廷争面折 廷争：在朝廷上争论；面折：当面指责别人的过失。指直言敢谏。

面缚舆榇 面缚：反绑着手面向胜利者，表示放弃抵抗；舆榇：把棺材装在车上。表示不再抵抗，自请受刑。这是古代君主战...

面折廷争 面折：当面指责别人的过失；廷争：在朝廷上争论。指直言敢谏。

面壁功深 面壁：佛家语，指面对墙壁默坐静修。和尚面壁静修，道行很深。比喻某人在某一方面造诣很深。

半面不忘 见过面就不遗忘。形容记忆力极强。

桃花人面 形容女子貌美。亦借指意中人。同“人面桃花”。

面誉背非 指当面称赞，背后诽谤。同“面誉背毁”。

面谀背毁 指当面称赞，背后诽谤。同“面誉背毁”。

鹑衣鹄面 破烂的衣服，瘦削的面形。形容穷苦落魄之状。

粉面朱唇 白面红唇。有时形容面颜姣美。

面缚衔璧 两手反绑而面向前，口含碧玉以示不生。古人用以表示投降请罪。

面折廷诤 指直言敢谏。同“面折廷争”。

面引廷争 指直言敢谏。同“面折廷争”。

面争庭论 指直言敢谏。同“面折庭争”。

面折庭争 指直言敢谏。同“面折廷争”。

革面悛心 比喻彻底改过，重新做人。同“革面洗心”。

行经孙氏陵原文：

昔在零陵厌，神器若无依。逐兔争先捷，掎鹿竞因机。呼吸开伯道，叱吒掩江畿。豹变分奇略，虎视肃戎威。长蛇衄巴汉，骥马绝淮淝。交战无内御，重门岂外扉。成功举已弃，凶德愎而违。水龙忽东骛，青盖乃西归。朅来已永久，年代嗳微微。苔石疑文字，荆坟失是非。山莺空曙响，陇月自秋晖。银海终无浪，金凫会不飞。阒寂今如此，望望沾人衣。

行经孙氏陵鉴赏

　吴大帝孙权葬蒋陵，亦称孙陵，在今南京市东北钟山（亦称蒋山）南麓。此诗系作者行经蒋陵凭吊吴亡而作。

　吴末帝孙皓肆行暴虐，直弄得国将不国。公元265年（甘露元年）徙都武昌，以零陵南部为始安郡。公元266年（宝鼎元年）又以零陵北部为邵陵郡。十二月，又还都建业。据《汉晋春秋》载：「初望气者云荆州有王气破扬州而建业宫不利，故皓徙武昌，遣使者发民掘荆州界大臣名家冢与山冈连者以厌之。既闻（施）但反，自以为徙土得计也。使数百人鼓噪入建业，杀但妻子，云天子使荆州兵来破扬州贼，以厌前气。」（《三国志·吴志·孙皓传》注引）这就是诗开头所说的：「昔在零陵厌，神器若无依。」「神器」者，帝位也，也。吴国的统治岌岌可危，孙皓的帝位摇摇欲坠。这种江河日下的形势，使诗人很自然地联想起吴国开基创业时的情形。想当年，汉室陵夷，群雄逐鹿，捷足先登，遂成三国鼎立之势。「掎鹿」，语出《左传·襄公十四年》：「譬如捕鹿，晋人角之，诸戎掎之，与晋踣之。」《汉书·叙传上》也说：「昔秦失其鹿，刘季逐而掎之。」颜师古注：「掎，偏持其足也。」《汉书·蒯通传》更说：「秦失其鹿，天下共逐之，高材者先得。」后遂以「逐鹿」喻争帝位、争天下。「逐兔」，同「逐鹿」。《后汉书·袁绍传》引沮授曰：「世称万人逐兔，一人获之，贪者悉止，分定故也。」要争得天下，就必须不失时机，因势利导，夺取胜利。这就是所谓的「逐兔争先捷，掎鹿竞因机」。而在汉末群雄逐鹿的斗争中，孙坚父子也是叱吒风云的人物。孙坚死后，孙策继承父业，猛锐冠世，志陵中夏，被封为吴侯，割据江东。但大业未就，即遇刺身亡，年仅二十六岁。孙策临死时，将弟弟孙权叫到跟前，对他说：「举江东之众，决机于两阵之间，与天下争衡，卿不如我；举贤任能，各尽其心，以保江东，我不如卿。」（《三国志·吴志·孙策传》）孙权继承父兄遗志，洪规远略，砥砺奋发，「遂割据山川，跨制荆、吴，而与天下争衡矣。」（陆机《辨亡论上》）三国鼎立，孙吴居一，而孙权就谋略功业而言，实远胜刘备。「伯道」，即霸道。「呼吸」、「叱吒」，极力形容孙氏父子的英姿雄风。《易·革》云：「君子豹变，其文蔚也。」疏曰：「上六居革之终，变道已成，君子处之……润色鸿业，如豹文之蔚缛。」豹变之略，虎视之威，正是对「年少万兜鍪，坐断东南战未休」的孙仲谋的赞词。「坐断东南」的孙权，以他的雄才大略，北拒曹魏南下之师，西挫蜀汉东犯之众，使两方都不敢小视东吴。据史载，公元222年（黄武元年），刘备率师伐吴，东吴大将陆逊率军迎敌，攻蜀五屯，皆破之，斩其将。蜀军分据险地，前后五十余营，逊大破之，临阵所斩及招　　降俘虏蜀兵数万人，刘备奔走，仅以身免，最后绝命于永安宫。「长蛇衄巴汉」即指此。「长蛇」，有谓指吴而言，并引《左传·定公四年》「吴为封豕长蛇」为证，其实不然。这里的「长蛇」，非指吴，而是指蜀汉。陆机《辨亡论下》云：「故刘氏之伐，陆公（逊）喻之长蛇，其势然也。」可以为证。「骥马绝淮淝」，则指曹魏而言。据史载，公元224年（黄武三年）旧历九月，「魏文帝出广陵，望大江，曰：『彼有人焉，未可图也。』乃还。」（《三国志·吴志·吴主传》）注引干宝《晋纪》云：「魏文帝之在广陵，吴人大骇，乃临江为疑城，自石头至于江乘，车以木桢，衣以苇席，加饰焉，一夕而成。魏人自江西望，甚惮之，遂退军。」所以陆机说：「由是二邦之将，丧气摧锋，势衄财匮，而吴藐然坐乘其弊，故魏人请好，汉氏乞盟，遂跻天号，鼎峙而立。」（《辨亡论上》）孙权不愧为聪明仁智雄略之英主，在他统治时期，励精图治，吴国逐渐强大。所谓「交战无内御」，即指内部团结一致对外而言；所谓「重门岂外扉」，即指吴国疆土广大而言。

　由「逐兔争先捷」到「重门岂外扉」十句，作者极力渲染吴主之英明雄武，吴国之强大巩固，有声有色，气势磅礴。而到「成功举已弃」，陡地一转，以极精炼的语言写出吴之由盛而衰的转变，功败垂成，其关键就在孙皓时期。「凶德愎而违」，即指孙皓而言。「愎违」，愎谏违卜的省称，语出《左传·僖公十五年》：秦晋韩之战，由于晋惠公背施无亲，意气用事，不纳谏言，不听卜辞，终于招致失败，被秦国俘掳。晋大夫庆郑曰：「愎谏违卜，固败是求，又何逃焉？」孙皓同晋惠公一样，刚愎凶顽，肆行残暴，忠谏者诛，谗谀者进，虐用其民，穷*极侈，终于导致吴国的灭亡，使父祖基业毁于一旦。正如皓从弟孙秀说的那样：「昔讨逆（指孙策）弱冠以一校尉创业，今后主举江南而弃之，宗庙山陵，于此为墟，悠悠苍天，此何人哉!」（《资治通鉴》卷八十一）「水龙忽东骛，青盖乃西归」二句，就是具体描写孙皓穷迫归降时的情景。「水龙」，系指晋朝的水军。晋武帝谋伐吴，遂令益州刺史王浚于蜀大造船舰，准备东伐。时吴有童谣曰：「阿童复阿童，衔刀浮渡江。不畏岸上兽，但畏水中龙。」阿童为王浚小字。晋征南大将军羊祜以为伐吴必藉上流之势，故借谣言而表荐王浚为龙骧将军，留监梁益诸军事。王浚在蜀大造舟船，木片蔽江而下，吴建平太守吾彦取江中木片以呈孙皓，并说：「晋必有攻吴之计，宜增建平兵。建平不下，终不敢渡江。」而孙皓不听。公元280年（晋太康元年）旧历三月，王浚率舟师东下，直抵吴都建业之石头，孙皓惊恐失措，面缚舆榇而降，举家西迁，送至洛阳，赐号归命侯。这就是所谓「青盖乃西归」。这是具有讽刺意味的。据干宝《晋纪》载：「陆抗之克步阐，皓意张大，乃使尚广筮并天下，遇《同人》之《颐》，对曰：『吉。庚子岁，青盖当入洛阳。』故皓不修其政，而恒有窥上国之志。」（《三国志·吴志·孙皓传》注引）庚子岁，即太康元年。原来孙皓狂妄地以为他会灭晋而入洛阳的，想不到反做了亡国之君，被押送洛阳。

　以上十六句，历述吴之盛衰兴亡，不啻一篇《辨亡论》，故偏重史实的叙述。此下十句，则就吴亡抒发个人的感慨。作者行经孙氏陵，距离吴亡已二百多年，年深日久，风蚀雨淋，墓碑上的文字已被苔藓侵蚀得难以辨认，荆棘丛生，几至吴大帝陵的位置也难以确指。年复一年，日复一日，只有飞莺在山间悲鸣，淡月在空中残照，陵墓中的一切陪葬品大概已不复存在了。念昔日之叱吒江左，睹今日之寂寞荒凉，不能不使人伤感。吴汝纶说：「此殆伤齐亡之作，黍离麦秀之思也。」（《古诗钞》卷五）其实，凭今吊古伤心泪，不必定指哪一家。前事之失，后事之鉴，总结历史经验教训，以免重蹈覆辙。苟能如此，亦已足矣！

诗词作品： 行经孙氏陵 诗词作者： 南北朝 何逊 诗词归类： 咏史怀古、感伤