吸新吐故以练臧,专意积精以适神的意思_吸新吐故

1.吐故纳新和推陈出新的区别

2.吐故纳新 兼收并蓄 是啥意思～求解啦

3.吐故纳新的意思

4.吐故纳新成语详细解析

5.吐故纳新的上一句

6.吐故纳新 破旧立新的区别是什么？

原文

刻意尚行(1)，离世异俗(2)，高论怨诽(3)，为亢而已矣(4)；此山谷之士(5)，非世之人(6)，枯槁赴渊者之所好也(7)。语仁义忠信，恭俭推让，为修而已矣(8)；此平世之士(9)，教诲之人，游居学者之所好也。语大功，立大名，礼君臣(10)，正上下，为治而已矣；此朝廷之士，尊主强国之人，致功并兼者之所好也(11)。就薮泽(12)，处闲旷，钓鱼闲处，无为而已矣；此江湖之士，避世之人，闲暇者之所好也。吹呴呼吸，吐故纳新(13)，熊经鸟申(14)，为寿而已矣；此道引之士(15)，养形之人，彭祖寿考者之所好也(16)。若夫不刻意而高，无仁义而修，无功名而治，无江海而闲，不道引而寿，无不忘也，无不有也，澹然无极(17)，而众美从之。此天地之道，圣人之德也。

译文

磨砺心志崇尚修养，超脱尘世不同流俗，谈吐不凡，抱怨怀才不遇而讥评世事无道，算是孤高卓群罢了；这样做乃是避居山谷的隐士，是愤世嫉俗的人，正是那些洁身自好、宁可以身殉志的人所一心追求的。宣扬仁爱、道义、忠贞、信实和恭敬、节俭、辞让、谦逊，算是注重修身罢了；这样做乃是意欲平定治理天下的人，是对人施以教化的人，正是那些游说各国而后退居讲学的人所一心追求的。宣扬大功，树立大名，用礼仪来划分君臣的秩序，并以此端正和维护上下各别的地位，算是投身治理天下罢了；这样做乃是身居朝廷的人，尊崇国君强大国家的人，正是那些醉心于建立功业开拓疆土的人所一心追求的。走向山林湖泽，处身闲暇旷达，垂钩钓鱼来消遣时光，算是无为自在罢了；这样做乃是闲游江湖的人，是逃避世事的人，正是那些闲暇无事的人所一心追求的。嘘唏呼吸，吐却胸中浊气吸纳清新空气，像黑熊攀缘引体、像鸟儿展翅飞翔，算是善于延年益寿罢了；这样做乃是舒活经络气血的人，善于养身的人，正是像彭祖那样寿延长久的人所一心追求的。

若不需磨砺心志而自然高洁，不需倡导仁义而自然修身，不需追求功名而天下自然得到治理，不需避居江湖而心境自然闲暇，不需舒活经络气血而自然寿延长久，没有什么不忘于身外，而又没有什么不据于自身。宁寂淡然而且心智从不滞留一方，而世上一切美好的东西都汇聚在他的周围。这才是像天地一样的永恒之道，这才是圣人无为的无尚之德。

吐故纳新和推陈出新的区别

吐故纳新，是汉语成语，意思是原指人呼吸时，吐出浊气，吸进新鲜空气。现多用来比喻舍弃旧的，吸收新的，不断更新。没有下一句。

成语出处

先秦·庄周《庄子·刻意》：“吹呴呼吸，吐故纳新。熊经鸟申，为寿而已矣。此道引之士，养形之人，彭袓寿考者之所好也。”?

白话文：“吹冷呼而吐出体内混浊的空气，?呴暖吸而吸进新鲜空气 。象熊攀树而自悬类鸟飞空而伸脚，?养生长寿罢了。这是导引养生的人，?如彭祖这样长寿者所喜好的。”

成语用法

联合式，作谓语、定语、分句；含褒义，指不断更新。

近义词

推陈出新：

指去掉旧事物的糟粕，取其精华，并使它向新的方向发展（多指继承文化遗产）。

成语出处

《梁溪漫志·张文潜粥记》引东坡帖：“吴子野劝食白粥，云能推陈致新，利膈养胃 。”

白话文：“吴野劝食白粥，说能推陈致新，利膈养胃。”

成语用法

联合式，作谓语、定语。含褒义。

以上内容参考?百度百科-吐故纳新、百度百科-推陈出新

吐故纳新 兼收并蓄 是啥意思～求解啦

侧重点不同，含义不同。

1、根据查询中国文学网显示，侧重点不同：吐故纳新，舍弃旧的，吸收新的，推陈出新，去掉旧事物的糟粕，取其精华。

2、含义不同：吐故纳新，是指人呼吸时，吐出浊气，吸进新鲜空气，用来比喻舍弃旧的，吸收新的，不断更新，推陈出新，指去掉旧事物的糟粕，取其精华，向新的方向发展。

吐故纳新的意思

吐故纳新

是一个成语，读音是tǔ gù nà xīn，原指人呼吸时，吐出浊气，吸进新鲜空气。现多用来比喻舍弃旧的，吸收新的，不断更新。

用法：联合式；作谓语、定语、分句；含褒义；指不断更新。

兼收并蓄

是一个成语，读音是jiān shōu bìng xù，意思是指把不同内容、不同性质的东西收下来，保存起来。出自韩愈的《进学解》。

收：收罗；蓄：储藏，容纳。把不同内容、不同性质的东西收下来，保存起来。不同内容，不同性质的保存，一对多。

扩展资料：

近义词：

1、兼容并包

是一个汉语成语，拼音是jiān róng bìng bāo，意思是把各个方面全都容纳包括进来。出自《史记·司马相如列传》容纳；包：包含。把各个方面全都容纳包括进来。作谓语、定语、分句；把各个方面全都容纳包。

2、兼而有之?

读音jiān ér yǒu zhī，汉语成语，是指同时涉及几种事物，几个方面，也指同时占有或具有几种事物。出自《墨子·法仪》。兼：同时涉及几种事物，几个方面。也指同时占有或具有几种事物。

用法：作谓语；指同时占有或具有有关的各方面。也用于具体或抽象事物。

示例：在科学研究方面，基础科学知识和应用科学知识应该兼而有之?。

吐故纳新成语详细解析

吐故纳新的意思：吐故纳新指人呼吸时，吐出浊气，吸进新鲜空气。

在自然界中，吐故纳新是一种普遍存在的现象。从植物到动物，从微观到宏观，生命的循环都在不断地进行着这一过程。吐故纳新不仅仅是一种生理现象，更是一种哲学思考，它告诉我们要勇于摒弃旧的、过时的观念和习惯，拥抱新的、有益的事物，以实现自身的成长和进步。首先，从生物学的角度来看。

吐故纳新是生命体内外环境相互作用的结果。生物体通过呼吸、排泄等过程，将体内的废物排出体外，同时吸收新鲜空气和水分，以维持生命活动的正常进行。这种过程在植物中表现得尤为明显。植物通过光合作用，吸收二氧化碳和水，释放氧气；同时，它们还通过根部吸收土壤中的养分和水分，以满足生长的需要。

这种吐故纳新的过程使得植物能够茁壮成长，为整个生态系统提供源源不断的能量。其次，从心理学的角度来看，吐故纳新是个体心理成长的必经之路。人在生活中会遇到各种各样的困难和挑战，这些困难和挑战往往会让我们产生负面情绪和思维定势。然而，要想实现心理的成长和进步，我们必须学会摒弃这些消极的情绪和观念。

拥抱新的、积极的事物。这需要我们具备一种自我反省的能力，时刻关注自己的内心世界，发现问题并及时进行调整。只有这样，我们才能在心理上实现吐故纳新，迎接更美好的未来。此外，从社会角度来看，吐故纳新是社会进步的重要动力。历史上，许多伟大的文明都是在不断地吐故纳新中发展壮大的。

例如，古希腊文明在吸收埃及、波斯等文明的基础上，发展出了自己独特的哲学、科学和艺术体系；文艺复兴时期，欧洲人民摒弃了中世纪的黑暗愚昧，重新发现了古希腊罗马的文化瑰宝，从而催生了一场伟大的文化复兴运动。这些都充分说明了吐故纳新对于社会进步的重要意义。

总之，吐故纳新是生命的一种自然规律，它贯穿于生物体的生长发育、个体的心理成长和社会的进步发展之中。我们应该学会运用吐故纳新的原则，勇敢地面对生活中的困难和挑战，不断地更新自己的知识和观念，以实现自身的成长和进步。只有这样，我们才能在这个日新月异的时代中立足不倒，勇往直前。

吐故纳新的上一句

吐故纳新，汉语 成语 ，拼音是tǔ gù nà xīn，作谓语、定语、分句;含褒义;最人涅伏，吐故纳新，败果既落。这里给大家分享一些关于成语吐故纳新的相关内容，供大家参考。

一、吐故纳新成语解析

原指人呼吸时，吐出浊气，吸进新鲜空气。现多用来比喻扬弃旧的、不好的，吸收新的，好的。 《庄子·刻意》：“吹呴呼吸，吐故纳新。”

二、吐故纳新成语 近义词

新陈代谢 [ xīn chén dài xiè ]

1.指生物体从外界取得生活必需物质，通过物理、化学作用变成生物体有机组成部分，供给生长、发育，同时产生能量维持生命活动，并把废物排出体外的新物质代替旧物质的过程。新陈代谢一旦停止，生命也随之停止。 2.泛指一切事物由于自身的矛盾性必然导致新事物代替旧事物的过程。是宇宙间普遍存在的不可抗拒的客观规律。谢：凋落、衰退。

推陈出新 [ tuī chén chū xīn ]

去掉旧事物的糟粕，取其精华，并使它向新的方向发展(多指继承 文化 遗产)。

革故鼎新 [ gé gù dǐng xīn ]

去掉旧的，建立新的。《周易·杂卦》：“革，去故也;鼎，取新也。” 革：除去。鼎新：更新。

除旧布新 [ chú jiù bù xīn ]

除去旧的，建立新的。《左传·昭公十七年》：“彗，所以除旧布新也。”《隋书·薛道衡传》：“除旧布新，移风易俗。”

送旧迎新 [ sòng jiù yíng xīn ]

送走旧的，迎来新的。

三、吐故纳新成语 造句

1、生命有其存在的内在规律，人生也有吐故纳新的内在韵律。

2、每个单位只有吐故纳新,才能求得发展。

3、善养生者慎起居，节饮食，导引关节，吐故纳新。

4、党的组织要不断地吐故纳新,才能保持旺盛的生命力。

5、机构改革需要吐故纳新。

6、作为一个组织,要保持生机和活力,就必须坚持吐故纳新。

7、要保持队伍的纯洁,就必须不断地吐故纳新,清除腐败分子,吸收先进分子。

8、我们党也要不断地进行吐故纳新,以增强战斗力。

9、党团组织都要经常进行整顿，吐故纳新，使我们的队伍永葆青春。

10、新的生命将持续着能量的流动，世界正在吐故纳新。

11、呼吸作用得到了吐故纳新，但产生了泡沫的堆积。

12、子夜不宜修炼,不妨清晨吐故纳新,尤其是远离草木之地。

13、宋飞的吐故纳新就像天地一样吞吐。

14、那我是不是要打坐修炼,吐故纳新啊!

15、在这吐故纳新之间,他的脸色略微有些好转。

16、世间万物皆有灵,我即为万物,万物即为我,万物更新,吐故纳新,是为循环。

17、只要一有机会李浩就会这样做，还给它起了个名字，叫吐故纳新。

18、一路上不断的吐故纳新，楚天舒胸中也舒缓了许多。

19、吐故纳新，熊经鸟伸，导引之术，彭祖寿考者好之。

20、这就样不断吐故纳新，最后留下来的都是一时之选。

21、就这样林羽每天迎着朝阳吐故纳新，披着寒月强骨炼筋。

22、吐故纳新，古代道家的养生之术。

23、吹嘘呼吸，吐故纳新，熊经鸟伸，为寿而已矣。

24、就那样简简单单地开一开，吐故纳新，低低地在尘埃里静寂生长。

25、春天空气清新，有利于吐故纳新，充养脏腑。

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吐故纳新 破旧立新的区别是什么？

吹呴呼吸，吐故纳新。语出《庄子·刻意》。张口呼吸，吐出体内的浑浊气体，吸进新鲜空气。后以“吐故纳新”比喻扬弃旧的，吸收新的。呴：张口吐气。纳：吸进。

《庄子·外篇·刻意》称：“吹呴呼吸，吐故纳新，熊经鸟申，为寿而已矣。此道引之士、养形之人、彭祖寿考者之所好也。”这段话足以说明两个问题：首先，庄子将“道引之士、养形之人”与“山谷之士、非世之人”，“平世之士、教诲之人”，“朝廷之士、尊主强国之人”，“江海之士、避世之人”等四者相提并论，认为皆属“刻意尚行”的无道之士，是不为道家所提倡的。

只有达到“不刻意而高”、“不道引而寿”的境界，才是“天地之道、圣人之德”。这就十分清楚地表明了先秦道家对养生之术的态度。

其次，这段话还说明习练养生之术的“道引之士、养形之人”已是当时社会的客观存在，是追求“寿考”者的行为。就养生之术的具体方法而言，“吹呴呼吸，吐故纳新故”是行气之法，“熊经鸟申”是导引之术。

又《内篇·逍遥游》中还提到有“不食五谷，吸风饮露”的神人，可见辟谷之术在当时已经流传。现在就以马王堆出土的帛书、竹简为例，来看一看后人称之为“养生”，而在先秦道家眼中只能称为“养形”的诸种方法的概貌。

吐故纳新、破旧立新的区别是：两者都表示去掉旧的，建立新的，但前者更强调扬弃旧的、不好的，吸收新的，好的。

吐故纳新

拼音：tǔ gù nà xīn

释义：原指人呼吸时，吐出浊气，吸进新鲜空气。现多用来比喻扬弃旧的、不好的，吸收新的，好的。

出处：《庄子·刻意》：“吹呴呼吸，吐故纳新。”

例句：最人涅伏，～，败果既落，新葩欲吐。

破旧立新

拼音：pò jiù lì xīn

释义：破除旧的，建立新的。

例句：我们要～改变封建意识。