率兽食人-率兽食人原文翻译

1.天下兴亡匹夫有责是明末清初思想家谁的主张

2.兽补的成语兽补的成语是什么

3.第二个字是兽的成语

4.人兽四个字成语

5.形容吃人的猛兽成语

6.庭兽的成语庭兽的成语是什么

天下兴亡匹夫有责是明末清初思想家谁的主张

天下兴亡匹夫有责是明末清初思想家谁的主张介绍如下：

提出天下兴亡匹夫有责的古代思想家是顾炎武。“天下兴亡，匹夫有责”这句话最早是出现在顾炎武的《日知录·正始》中的概念，背景是清军入关。原句为：“保国者，其君其臣肉食者谋之;保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。”

天下兴亡匹夫有责出处

原文

“有亡国，有亡天下。亡国与亡天下奚辨?曰：“易姓改号，谓之亡国;仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。是故知保天下，然后知保其国。保国者，其君其臣肉食者谋之;保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。”——语出顾炎武：《日知录》卷十三《正始》。

释义

“亡国”与“亡天下”是两个不同的概念。“亡国”是指改朝换代，换个王帝，国号。而仁义道德得不到发扬光大，统治者虐害人民，人民之间也纷争不断，是天下将灭亡。保国这类事只需由王帝及大臣和掌握权力的人去谋划。 但是“天下”的兴亡，则是低微的百姓也有责任。

“率兽食人”出自《孟子·梁惠王上》。率：带领。带着野兽来吃人。比喻统治者虐害人民;“匹夫”，古代指平民中的男子，泛指平民百姓。

出处

成语“天下兴亡，匹夫有责”，多年来流行一种说法，认为是顾炎武说的，但出自顾炎武的哪一本书，却从未有人点明。

刘洁修对顾炎武的著述一一翻检，仅在《日知录》卷十三《正始》篇中发现如下一段话：有亡国，有亡天下，亡国与亡天下奚辩?曰：易姓改号，谓之亡国;仁义充塞而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下……保国者，其君其臣、肉食者谋之;保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣!

刘洁修继续查索，终于在的《饮冰室合集》中找到答案：“夫以数千年文明之中国，人民之众甲大地，而不免近于禽兽，其谁之耻欤?顾亭林曰：天下兴亡，匹夫之贱，与有责焉已耳!”(《饮冰室合集·文集之一·辨法通论·论幼学》)

今欲国耻之一洒，其在我辈之自新……夫我辈则多矣，欲尽人而自新，云胡可致?我勿问他人，问我而已。斯乃真顾亭林所谓天下兴亡，匹夫有责也。(同上，《文集之三十三，痛定罪言·三》)

刘洁修经过考辨之后，认为按照语言发展运用的实际，“天下兴亡，匹夫有责”的语意本于顾炎武，而八字成文的语型则出自。

顾炎武介绍

顾炎武(1613-1682年)，名绛，字忠清，明亡后改名炎武，号亭林，后人尊称其为亭林先生。昆山人(今属江苏省)。他出身名门，少年勤奋读书，14岁中秀才。青年时常议论朝纲，反清复明，失败后遍访名山大川，潜心治学。五十岁后，顾炎武撰写了《日知录》。他在书中说：“即使是一位普通的人，对国家的兴亡也是应该负有责任的。”直到69岁去世，他都始终坚守民族气节。

顾炎武是明末清初著名的思想家、学者，平生不做无益之文，主张“文不苟作”，“须有益於天下”;治学强调“经世致用”，反对空谈，注重实地考察。他一生著述宏富，在地理、金石、音律上都有建树，所著《肇域志》、《天下郡国利病书》、《金石文字记》、《音学五书》等书都具有很高的学术价值。代表作《日知录》较为系统阐述了他在哲学、政治、经济学等方面的观点。

兽补的成语兽补的成语是什么

兽补的成语有：百兽率舞，率兽食人，兽_鸟迹。

兽补的成语有：百兽率舞，困兽犹斗，率兽食人。2：注音是、ㄕㄡ_ㄅㄨˇ。3：结构是、兽(上中下结构)补(左右结构)。4：拼音是、shòubǔ。

兽补的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释点此查看计划详细内容

明清时武官服饰。在官服的前胸及后背绣有豹_狮_麒麟等兽形图案的补子。"兽补"是武官品级的标志。

二、引证解释

⒈明清时武官服饰。在官服的前胸及后背绣有豹、狮、麒麟等兽形图案的补子。“兽补”是武官品级的标志。参见“补服”。引明唐顺之《蒋云壑像赞》：“人望其高冠兽补，则以为武人之容。”

三、网络解释

兽补兽补，是汉语词汇，解释为明、清时武官服饰。

关于兽补的词语

禽兽不若率兽食人飞禽走兽鸟兽行鸟伏兽穷兽聚鸟散毒蛇猛兽困兽犹斗鸟兽散

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第二个字是兽的成语

百兽率舞: 各种野兽，相率起舞。旧指帝王修德，时代清平。

鸟兽散: 形容成群的人象鸟兽逃散一样纷乱地散去（多形容敌人溃逃）。

三兽渡河: 佛教以兔、马、象三兽渡河入水之深浅，喻小、中、大三乘证道之高下。后泛指修行。

率兽食人: 率：带领。带着野兽来吃人。比喻统治者虐害人民。

困兽犹斗: 被围困的野兽还要作最后挣扎。比喻在绝境中还要挣扎抵抗。

人兽四个字成语

人面兽心_成语解释

拼音：rén miàn shòu xīn

释义：面貌虽然是人，但心肠象野兽一样凶狠。形容为人凶残卑鄙。

率兽食人_成语解释

拼音：shuài shòu shí rén

释义：率：带领。带着野兽来吃人。比喻统治者虐害人民。

出处：《孟子·梁惠王上》：“庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，是率兽而食人也。”

例句：日易姓改号，谓之亡国；仁义充塞，而至于～，人将相食，谓之亡天下。 ★章炳麟《革命之道德》

形容吃人的猛兽成语

熊虎之将 ：

熊、虎：两种猛兽。比喻作战勇猛的将领。

豺狼虎豹 ：

泛指危害人畜的各种猛兽。也比喻凶残的恶人。

鼓吻奋爪 ：

犹言张牙舞爪。形容猛兽凶恶可怕。也比喻猖狂凶恶。

开柙出虎 ：

柙：关猛兽的木笼。原指负责看管的人未尽责任。后多比喻放纵坏人。

舞爪张牙 ：

原形容猛兽的凶相，后常用来比喻猖狂凶恶的样子。

张牙舞爪 ：

张：张开；舞：挥舞。形容猛兽凶恶可怕。也比喻猖狂凶恶。

庭兽的成语庭兽的成语是什么

庭兽的成语有：率兽食人，鸟兽散，鸟伏兽穷。

庭兽的成语有：率兽食人，鸟兽散，鸟伏兽穷。2：结构是、庭(半包围结构)兽(上中下结构)。3：注音是、ㄊ一ㄥ_ㄕㄡ_。4：拼音是、tíngshòu。

庭兽的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释点此查看计划详细内容

即獬豸。传说中的神兽，有一角，人君刑罚得中，则生于朝廷。庭，通"廷"。

二、引证解释

⒈即獬豸。传说中的神兽，有一角，人君刑罚得中，则生于朝廷。庭，通“廷”。引唐李绅《趋翰苑遭诬构四十六韵》：“庭兽方呈角，阶_始_莩。”

三、网络解释

庭兽庭兽是一个汉语词语，读音是tíngshòu，是即獬豸。传说中的神兽，

关于庭兽的诗句

庭兽方呈角

关于庭兽的词语

鸟声兽心率兽食人洪水猛兽凤仪兽舞鸟兽散鸟兽行鸟伏兽穷禽兽不若飞禽走兽狼子兽心

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