罪有攸归_罪有攸归造句

1.有‘归’字的成语

2.带有罪字的成语

3.“十恶不赦”的近义词有哪些？

4.带归成语有哪些

5.罪的成语有哪些

6.帮忙找几个词语如罪大恶极.罪无可恕.罪该万死等等.十个左右吧

法外施仁 旧时指宽大处理罪犯。

出处：清·文康《儿女英雄传》第十三回：“当朝的圣人最恼的贪官污吏，也还算法外施仁，止于把他革职，发往军台效力。”

交臂历指 交臂：两手反缚；历指：古代拶指的刑罚。象罪犯两手反缚、受拶指的刑罚一般。形容痛苦万状，毫无自由。

出处：《庄子·天地》：“则是罪人交臂历指，而虎豹在于囊槛，亦可以为得矣。”

金鸡消息 金鸡：古时大赦时，所举行的一种仪式，即竖长杆，顶立金鸡，然后集中罪犯，击鼓，宣读赦令。指皇帝下赦令招安的消息。

出处：《新唐书·百官志三》：“赦日，树金鸡于仗南，竿长七丈，有鸡高四尺，黄金饰首，衔绛幡长七尺，承以彩盘，维以绛绳。”

漏网之鱼 逃脱鱼网的鱼。比喻侥幸逃脱的罪犯或敌人。

出处：《史记·酷吏列传序》：“网漏于吞舟之鱼。”

卖法市恩 市：买。指玩忽法律而随意宽恕罪犯以求得好处。

出处：元·白仁甫《梧桐雨》楔子：“某也惜你骁勇，但国有定法，某不敢卖法市恩。送你上京，取圣断，如何？”

披枷带锁 枷：套在脖子上的刑具；锁：用铁环连接而成的刑具。指罪犯套上枷锁等刑具。

出处：元·关汉卿《窦娥冤》第三折：“［正旦云］俺婆婆若见我披枷带锁赴法场餐刀去呵，［唱］枉将他气杀也么哥，枉将他气杀也么哥。告哥哥，临危好与人行放便。”

披枷戴锁 指罪犯套上枷锁等刑具。同“披枷带锁”。

千刀万剐 剐：割肉离骨。一刀一刀将罪犯身上的肉割下处死。形容罪恶重大，死也不能抵罪。

出处：元·无名氏《盆儿鬼》第四折：“即日押赴市曹，将他万剐千刀，凌迟处死。”

网漏吞舟 网：渔网，比喻法网；吞舟：吞舟的大鱼，比喻大奸。网里漏掉吞舟大鱼。比喻法律太宽，使重大的罪犯也能漏网。

出处：《史记·酷吏列传序》：“网漏于吞舟之鱼，而吏治烝烝，不至于奸，黎民艾安。”

一干人犯 指罪犯和有关的人。

出处：明·施耐庵《水浒传》第十二回：“差两员相官带了仵作行人，监押杨志并众邻舍一干人犯，都来天汉州桥边登场检验了，迭成文案，众邻舍都出了供状，保放，随衙听候，当厅发落，将杨志于死囚牢里监守。”

以观后效 后效：以后的效果。指将罪犯从轻处分，再看他以后的表现。

出处：《后汉书·安帝纪》：“秋节既立，鸷鸟将用，且复重申，以观后效。”

以刑致刑 对重罪施以轻刑，则罪犯无所畏惧，其结果将导致不断用刑。

出处：《商君书·靳令》：“罪重刑轻，刑至事生，此谓以刑致刑，其国必削。”又《去强》：“以刑致刑，国治。”《韩非子·饬令》：“罪重而刑轻，刑轻而则事生，此谓以刑致刑，其国必削。”

赭衣塞路 穿囚服的人挤满了道路。形容罪犯很多。

出处：《汉书·刑法志》：“而奸邪并生，赭衣塞路。”

真凶实犯 真正的罪犯。

出处：清·李宝嘉《官场现形记》第十五回：“快快出去查明受害的百姓，赶紧指出真凶实犯，本县立刻就要办人！”

真赃实犯 赃物是真的，罪犯是确实的。泛指犯罪的证据确凿。

出处：明·无名氏《开诏救忠》第三折：“你今真赃实犯，有何理说。”

真赃真贼 赃物、罪犯都确凿无疑。指犯罪的证据确凿。

出处：明·施耐庵《水浒传》第三十三回：“黄信道：‘还你一个证见，教你看真赃真贼，我不屈你。左右，与我推将来。’”

真脏实犯 脏物上真的，罪犯是确实的。泛指犯罪的证据确凿。

自新之路 罪犯自己改正错误，重新做人的出路。

出处：《三国志·魏志·田豫传》：“豫悉见诸系囚，慰谕，开其自新之路，一时破械遣之。”

罪加一等 指对罪犯加重处罚。

出处：清·彭养鸥《黑籍冤魂》第五回：“你为着吃烟，这才犯法，我们来拿你，倒来吃你的烟，本官知道，办起来罪加一等。”

罪有攸归 攸：所。罪责有所归属。指罪犯必受惩治。

出处：明·陈仲琳《封神演义》第二回：“赐尔姬昌等节钺，便宜行事，往惩其忤，毋得宽纵，罪有攸归。”

有‘归’字的成语

攸归的意思是：攸：所。归：归宿。

常见成语：

天命攸归? [ tiān mìng yōu guī ]：

天命：上天的意志。攸：所。归：归宿。旧指上天预先安排好的归宿。因常指改朝换代，将有新君主出现。亦作“天命有归”。

罪有攸归? [ zuì yǒu yōu guī ]：

攸：所。罪责有所归属。指罪犯必受惩治。

福有攸归? [ fú yǒu yōu guī ]：

旧时迷信认为，灾祸与幸福都有一定的气数，都是命中注定的。

责有攸归? [ zé yǒu yōu guī ]：

责：责任。攸：所。责任各有归属。指是谁的责任就由谁承担，不能推卸。也作“责有所归”。

攸归的造句如下：

1、事类相推，各有攸归，故枝条虽分而同本干知，发其一端而已。又所析理以辞，解体用图，庶亦约而能周，通而不黩，览之者思过半矣……

2、这项工作涉及上上下下几十个部门,但责有攸归,要是出了什么差错,就应追究主管部门的责任。

3、法治保护私人财产，提供投资的可预见性，责有攸归，无论贫富。

4、否则祸之所极,责有攸归,二君贻令名之玷,银行蒙不虞之损,即在贵会亦将负违反股东公竞之恶名。

5、历史从来是责有攸归的,每一位决策者都要敬畏历史。

6、且掖省崇峻,王言秘密,尚书政本,人物攸归,而多用胥徒,恐未尽铨衡之理。

7、你们能做到责有攸归,本将军感到很欣慰,责任在谁这个问题就没有必要讨论了。

8、凡争议皆责有攸归,不是自辩者一句霸道的“道学家见到*”便能推脱的。

9、惟是种种冤愆,多非自作;冥司业镜,罪有攸归。

10、这是文化的征服力,它千金难买,它众望攸归。

带有罪字的成语

白首空归 白了头发，空手回来。比喻年纪已老，学无成就。

白首同归 归：归向、归宿。一直到头发白了，志趣依然相投。形容友谊长久，始终不渝。后用以表示都是老人而同时去世。

百川归海 川：江河。许多江河流入大海。比喻大势所趋或众望所归。也比喻许多分散的事物汇集到一个地方。

败兴而归 败兴：遇到和想象不一致的事而情绪低落。扫兴地归来。

避其锐气，击其惰归 其：他的；锐气：勇猛的气势；惰：松懈善于用兵之人，总是避开敌人初来时的气势，等敌人疲惫时再打击。

宾来如归 宾客来此如归其家。形容招待客人热情周到。

宾入如归 宾客来此如归其家。形容招待客人热情周到。

宾至如归 宾：客人；至：到；归：回到家中。客人到这里就象回到自己家里一样。形容招待客人热情周到。

不如归去 杜鹃鸟的叫声很象“不如归去”。旧时常用以作思归或催人归去之辞。也表示消极求退。

乘兴而来，败兴而归 兴：兴致，兴趣。趁着兴致来到，结果很扫兴的回去。

齿剑如归 犹言视死如归。

断还归宗 指出嫁或被卖的女子由官府判决归还母家。

反璞归真 璞：蕴藏有玉的石头，也指未雕琢的玉；归：返回；真：天然，自然。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。

反朴归真 反：通“返”，回；朴：质朴；归：返回；真：天然，自然。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。

返老归童 由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。同“返老还童”。

返璞归真 去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。同“返朴归真”。

返朴归真 归：返回；真：天然，自然。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。

返邪归正 犹言改邪归正。

放虎归山 把老虎放回山去。比喻把坏人放回老巢，留下祸根。

放牛归马 把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。

拂袖而归 拂袖：甩袖子，表示意志已决。指毫无留恋，回到家乡归隐。

改邪归正 邪：不正当、不正派；归：回到。从邪路上回到正路上来，不再做坏事。

挂冠归去 冠：帽子，这里指官帽。把官帽取下挂起来。比喻辞官回家。

归根到底 归结到根本上。

归根结底 归结到根本上。同“归根结蒂”。

归根结柢 归结到根本上。同“归根结蒂”。

归根结蒂 归结到根本上。

归根究柢 追究底细。

归马放牛 把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。

归奇顾怪 归：清代归庄。顾：清代顾炎武。归庄奇特，顾炎武怪异。

归去来兮 归：返回。回去吧。指归隐乡里。

归全反真 回归到完善的、原本的境界。

归师勿掩，穷寇勿追 掩：乘人不备进行袭击。不能袭击撤退的军队，也不能追杀走投无路的敌人。指特定情况下要防止敌人拼死反击，以免不测的牺牲。

归十归一 指有条有理。

归邪转曜 曜：光明。改除邪恶归依正道。亦作“归邪反正”。

归心如箭 想回家的心情象射出的箭一样快。形容回家心切。

归心似箭 想回家的心情象射出的箭一样快。形容回家心切。

归真反璞 归：返回；真：天然，自然；璞：蕴藏有玉的石头，也指未雕琢的玉。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。

归真反朴 比喻回复原来的自然状态。同“归真反璞”。

归正邱首 指死后归葬于故乡。同“归正首丘”。

归正守丘 传说狐狸将死时，头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。

归正首丘 首：向；丘：土丘。传说狐狸即将死在外边，也要把头朝向所住洞穴的方向。指死后归葬于故乡。

归正首邱 指死后归葬于故乡。同“归正首丘”。

归之若水 归附的势态就像江河汇成大海一样。形容人心所向。

鹤归华表 感叹人世的变迁。

矫邪归正 矫邪：纠正邪恶、邪念；归正：归于正路。改正错误，走上正道。

解甲归田 解：脱下；甲：古代将士打仗时穿的战服。脱下军装，回家种地。指战士退伍还乡。

九九归一 归根到底。

九九归原 犹言归根到底。归结到根本上。

久归道山 早已去世。道山，传说中的仙山。旧时称人死为归道山。

久不归 ：借；归：归还。原指借仁义的名义而不真正实行，后指长期借用而不归还。

旧燕归巢 从前的燕子又飞回老窝。比喻游子喜归故里。

涓滴归公 涓滴：小水点，比喻细微的东西。形容属于公家的财物全部缴公，不占为私有。

率土归心 率土：四海之内。指天下归心。同“率土宅心”。

落叶归根 飘落的枯叶，掉在树木根部。比喻事物有一定的归宿。多指客居他乡的人，终要回到本乡。

马去马归 比喻世事多变，得失无常。

满载而归 载：装载；归：回来。装得满满地回来。形容收获很大。

木落归本 犹言叶落归根。比喻事物总有一定的归宿。多指作客他乡的人最终要回到本乡。

弃逆归顺 指脱离叛军而归顺朝廷。

弃邪归正 不再干坏事，走上正路。

千岁鹤归 指对故乡的眷恋之情。

桥归桥，路归路 比喻互不相干的事应该严格区分开来。

去末归本 去：弃；末：非根本的，古时称工商等业为末业；本：根本的，古称农业为本业。使人民离弃工商业，从事农业，以发展农业生产。

去邪归正 指去掉邪恶，归于正道。

全璧归赵 本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。后比喻把原物完好地归还本人。同“完璧归赵”。

全受全归 封建礼教认为人的身体来自父母，应当终身洁身自爱，以没有受过污辱损害的身体回到父母生我时那样。

人心归向 向：归向，向往。指人民群众所拥护的，向往的。

人心所归 指众人所归向、拥护的。

认祖归宗 ①寻认祖先，并归还本宗。②喻指回归故土。

铩羽而归 铩羽：羽毛摧落，比喻失败或不得志。指失败或不得志而归。

生寄死归 寄：暂居。生似暂寓，死如归去。指不把生死当作一回事。

时望所归 声望很高，为世人所敬仰。

实至名归 实：实际的成就；至：达到；名：名誉；归：到来。有了真正的学识、本领或功业，自然就有声誉。

视死如归 把死看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。

视死若归 把死看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。同“视死如归”。

视死犹归 把死看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。同“视死如归”。

殊路同归 比喻取不同的方法而得到相同的结果。同“殊涂同归”。

殊涂同归 本指由不同途径达到同一目的地。后比喻用不同方法得到相同结果。

殊途同归 通过不同的途径，到达同一个目的地。比喻取不同的方法而得到相同的结果。

殊致同归 比喻取不同的方法而得到相同的结果。同“殊涂同归”。

树高千丈，叶落归根 树长得再高，落叶还是要回到树根。比喻离开故土时间再长，最后还是要回归故土。

水落归漕 汛期过后，水位下降，河水流入了河槽。

水落归槽 四溢的洪水流入了河槽。比喻一心惦记着的事有了着落。

思归其雌 指退藏潜服。

天命攸归 天命：上天的意志。攸：所。归：归宿。旧指上天预先安排好的归宿。因常指改朝换代，将有新君主出现。亦作“天命有归”。

天命有归 天命：上天的意志；归：归宿。上天所安排的归宿。

天下归心 形容天下老百姓心悦诚服。

天与人归 旧指帝王受命于天，并得到人民拥护。

同归殊涂 原指天下万事初虽异，然终究同归于一。后泛指途径不同而结果相同。

同归殊途 归：归宿；殊：不同；途：道路。通过不同的途径，到达同一个目的地。比喻取不同的方法而得到相同的结果。

同归于尽 尽：完。一起死亡或一同毁灭。

完璧归赵 本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。后比喻把原物完好地归还本人。

无家可归 没有家可回。指流离失所。

无所依归 没有依靠和归宿。

吾谁与归 我同谁一起相处。指对志同道合者的寻求。

物归原主 归：还给。把物品还给原来的主人。

星行夜归 天没亮就出去，天黑了才回来。

休牛归马 放归军用的牛马，表示停止战事。

虚往实归 无所知而往，有所得而归。

言归和好 指彼此重新和好。同“言归于好”。

言归于好 言：句首助词，无义。指彼此重新和好。

言归正传 正传：正题或本题。指话头转回到正题上来。旧中常用的套语。

燕燕于归 指女子出嫁。

叶落归根 树叶从树根生发出来，凋落后最终还是回到树根。比喻事物总有一定的归宿。多指作客他乡的人最终要回到本乡。

一命归西 指死亡。

一命归阴 指死亡。

一心同归 齐心趋向同一目的。

衣锦荣归 旧指富贵以后回到故乡。含有向乡里夸耀的意思。

异路同归 通过不同的道路，到达同一个目的地。比喻取不同的方法而得到相同的结果。

异涂同归 通过不同的道路，到达同一个目的地。比喻取不同的方法而得到相同的结果。

异途同归 通过不同的途径，到达同一个目的地。比喻取不同的方法而得到相同的结果。

游骑无归 游骑：离队的骑兵。离队的骑兵，无处可归。比喻离了根本，得不到归宿。

欲谁归罪 将要归罪于谁呢？

原璧归赵 用蔺相如完璧归赵的典故。指原物归还，并无损失。

早出暮归 早晨出去，晚上归来。指整日在外。

早出晚归 早晨出动，晚上归来。

责有所归 指责任有所归属。

责有攸归 攸：所；归：归属。是谁的责任，就该归谁承担。指份内的责任不容推卸。

众流归海 大小河流同归于海。比喻众多分散的事物汇集于一处。

众望所归 众望：众人的希望；归：归向。大家一致期望的。指得到群众的信任。

众望攸归 众人所期望和敬仰的。形容在群众中威望很高。

自拔来归 拔：摆脱，离开。自觉离开恶劣环境，归向光明。指敌方人员投奔过来。

纵虎归山 把老虎放回山去。比喻把坏人放回老巢，留下祸根。

罪有攸归 攸：所。罪责有所归属。指罪犯必受惩治。

“十恶不赦”的近义词有哪些？

包含有“罪”字的全部成语及解释：

替罪羊——古代犹太教祭礼是替人承担罪过的羊。比喻代人受过。

滔天罪行——滔天：漫天。比喻罪恶极大。

声罪致讨——宣布罪状，并加讨伐。

匹夫无罪——匹夫：古指平民中的男子，后泛指一般人。一般人是没有罪过的。

弥天大罪——形容极大的罪恶。

立功赎罪——以立功来抵偿罪过。

将功折罪——拿功劳补偿过失。

将功赎罪——拿功劳补偿过失。

祸首罪魁——首：头目；魁：首领。犯罪作恶的首罪者。

怀璧其罪——怀：怀藏。身藏璧玉，因此获罪。原指财能致祸。后也比喻有才能而遭受忌妒和迫害。

何罪之有——即“有何罪”，有什么罪呢？用反问的语气表示清白无辜，没有过错。

作奸犯罪——为非作歹，干犯律条。

罪责难逃——指不能逃避犯罪所应负的责任，一定要受到惩处。

罪有攸归——攸：所。罪责有所归属。指罪犯必受惩治。

罪应万死——形容罪恶极大。

罪业深重——指做了很大的坏事，犯了很大的罪。

罪人不孥——孥：妻与子女的统称。谓治罪止于本人，不累及妻和子女。

罪逆深重——指做了很大的坏事，犯了很大的罪。同“罪孽深重”。

罪恶深重——指做了很大的坏事，犯了很大的罪。

罪恶贯盈——犹言恶贯满盈。

罪当万死——形容罪恶极大。

罪不胜诛——指罪大恶极，处死犹不足抵偿。

自取罪戾——指自招罪过。亦作“自取咎戾”。

故入人罪——故意把罪名加于人。

负荆请罪——负：背着；荆：荆条。背着荆条向对方请罪。表示向人认错赔罪。

风流罪过——风流：原为封建士大夫的所谓风雅。原指因为风雅而致的过错。后也指因搞男女关系而犯下的罪。

欲谁归罪——将要归罪于谁呢？

徙善远罪——趋向善良，远离罪恶。

委罪于人——委：推委。把罪责推卸给别人。

王子犯法，庶民同罪——王子犯了法，和老百姓一样处以罪刑。指王法对于王子、平民是一样的。

滔天之罪——形容罪恶极大。

带归成语有哪些

“十恶不赦”的近义词有：罪大恶极 罪孽深重 磬竹难书 罪恶滔天?罪恶昭著 ?罪有应得 死有余辜 罪不容诛 ?罪恶昭着?罪有攸归

罪大恶极?[ zuì dà è jí ]?罪恶大到了极点。

罪孽深重?[ zuì niè shēn zhòng ]?指做了很大的坏事，犯了很大的罪。

磬竹难书 [ qìng zhú nán shū ]罄：用尽；竹：竹简，用以写字；书：写。用尽竹子也难写完。形容罪行多得写不完。泛指事实多，写不完。

罪恶滔天[ zuì è tāo tiān ] 滔天：漫天，弥天。 形容罪恶极大。

罪恶昭著?[ zuì è zhāo zhù ]?罪恶明显（多指罪恶大）。?

罪有应得?[ zuì yǒu yīng dé ]?按罪恶或错误的性质，理应得到这样的惩罚。?

罪不容诛?[ zuì bù róng zhū ]?罪恶极大，杀了也抵不了所犯的罪恶。?

死有余辜?[ sǐ yǒu yú gū ]?形容罪大恶极，即使处也抵偿不了他的罪恶。

罪恶昭着?[ zuì è zhāo zhe ]?罪恶非常明显。

罪有攸归?[ zuì yǒu yōu guī ]?指罪犯必受惩治。

罪的成语有哪些

问题一：带归的成语有哪些成语 带归的成语有：

血本无归

休牛归马

星行夜归

水落归漕

水落归槽

殊路同归

殊涂同归

殊致同归

树高千丈，叶落归根

视死犹归

视死若归

实至名归

生寄死归

铩羽而归

穷鸟归人

临难如归

衮衣西归

衮衣以归

赴死如归

自拔来归

早出晚归

早出暮归

责有所归

罪有攸归

众流归海

众望攸归

游骑无归

一心同归

言归和好

燕燕于归

一命归西

一命归阴

欲谁归罪

原璧归赵

异路同归

异涂同归

虚往实归

物归原主

无所依归

吾谁与归

同归殊途

天与人归

天命有归

天命攸归

天下归心

同归殊涂

思归其雌

时望所归

人心归向

人心所归

认祖归宗

去末归本

桥归桥，路归路

全受全归

弃逆归顺

弃邪归正

千岁鹤归

去邪归正

全璧归赵

马去马归

木落归本

率土归心

九九归一

矫邪归正

久归道山

九九归原

旧燕归巢

鹤归华表

归正首丘

挂冠归去

归真反璞

归师勿掩，穷寇勿追

归心如箭

归马放牛

归全反真

归正守丘

归根到底

归之若水

归根结底

归根结柢

归根究柢

归奇顾怪

归十归一

归邪转曜

归真反朴

归正邱首

归正首邱

反璞归真

放牛归马

拂袖而归

返老归童

返璞归真

返邪归正

反朴归真

断还归宗

乘兴而来，败兴而归

齿剑如归

白首空归

避其锐气，击其惰归

不如归去

白首同归

宾来如归

宾入如归

纵虎归山

众望所归

责有攸归

异途同归

衣锦荣归

叶落归根

言归正传

言归于好

无家可归

完璧归赵

同归于尽

殊途同归

视死如归

满载而归

落叶归根

涓滴归公

久不归

解甲归田

归去来兮

归心似箭

归根结蒂

改邪归正

放虎归山

返朴归真

宾至如归

败兴而归

百川归海

问题二：带归的成语有哪些 无家可归、

责有攸归、

衣锦荣归、

同归于尽、

完璧归赵、

满载而归、

言归于好、

返璞归真、

改邪归正、

树高千丈，叶落归根、

言归正传、

认祖归宗、

乘兴而来，败兴而归、

实至名归、

宾至如归、

早出晚归、

桥归桥，路归路、

归真返璞、

物归原主、

放虎归山、

众望所归、

归心似箭、

挂冠而归、

率土归心、

天下归心、

铩羽而归、

天与人归、

企而望归

功归冕旒、

白往黑归、

衮衣西归、

马去马归、

木落归本、

自拔来归、

鹤归华表、

临难如归、

归正首丘、

归老菟裘、

解甲归田、

众流归海、

物归旧主、

水落归漕、

载誉而归、

万里未归人、

百年归寿、

涓滴归公、

众毁所归、

左归右归、

归十归一、

思归张翰、

旧燕归巢、

众望有归、

欲谁归罪、

归根结蒂、

解组归田、

雁归湖滨，鸡落草棚

归邪返正、

不如归去、

归师勿掩，穷寇勿追、

退归林下、

弃逆归顺、

齿剑如归、

昼锦荣归、

断还归宗、

久归道山、

生寄死归、

归华别业、

逾不归、

归之若流、

春归人老、

九九归一、

无所依归、

归全返真、

久不归、

归全反真、

归了包堆、

全受全归、

燕燕于归、

千岁鹤归、

乐而忘归、

老女归宗、

春归老人、

思归其雌、

归马放牛

舍邪归正、

避其锐气，击其惰归、

去末归本、

一命归西、

败兴而归、

归心如飞、

吾谁与归、

星行夜归、

落叶归根、

众心归附、

天命有归、

归邪转曜、

归之若水、

白首同归、

殊途同归、

归去来兮、

归奇顾怪、

江海同归、

百川归海、

叶落归秋、

虚往实归、

反邪归正、

龙标夺归、

白首空归、

久客思归、

游骑无归

问题三：含有归字的成语有哪些 含有归字的成语有哪些 ：

无家可归、

责有攸归、

衣锦荣归、

同归于尽、

完璧归赵、

满载而归、言归于好、

返璞归真、

改邪归正、

树高千丈，叶落归根、

言归正传、

认祖归宗、

乘兴而来，败兴而归、

实至名归、

早出晚归、

桥归桥，路归路、

归真返璞、

宾至如归、

众望所归、

归心似箭、

物归原主、

放虎归山、

解甲归田、

挂冠而归、

率土归心、

涓滴归公、

天下归心、

企而望归

问题四：含有归的成语有哪些 归根结底、解甲归田、率土归心、挂冠而归、异涂同归、

返朴归真、时望所归、涓滴归公、归心如箭、九九归原、

天下归心、言归正传、责有攸归、纵虎归山、认祖归宗、

载誉而归、企而望归、天与人归、木落归本、铩羽而归、

马去马归、功归冕旒、水落归漕、弃邪归正、言归于好、

鹤归华表、归老菟裘、殊涂同归、百年归寿、异路同归、

临难如归、殊致同归、责有所归、弃逆归顺、天命攸归、

满载而归、水落归槽、自拔来归、归正首丘、返璞归真、

早出晚归、欲谁归罪、宾入如归、思归张翰、众流归海、

宾至如归、衮衣以归、异途同归、断还归宗、全璧归赵、

归真反朴、完璧归赵、众望有归、

问题五：带有归字的成语 无家可归、

责有攸归、

衣锦荣归、

同归于尽、

完璧归赵、

满载而归、

言归于好、

返璞归真、

改邪归正、

树高千丈，叶落归根、

言归正传、

认祖归宗、

乘兴而来，败兴而归、

实至名归、

宾至如归、

早出晚归、

桥归桥，路归路、

归真返璞、

物归原主、

放虎归山、

众望所归、

归心似箭、

挂冠而归、

率土归心、

天下归心、

铩羽而归、

天与人归、

企而望归

问题六：带有归字的成语 归心似箭，殊途同归，视死如归，完璧归赵，九九归一，

帮忙找几个词语如罪大恶极.罪无可恕.罪该万死等等.十个左右吧

第一个字是罪的成语

罪不可逭 罪责不可逃避。

罪不容诛 诛：把罪人杀死。罪恶极大，杀了也抵不了所犯的罪恶。

罪大恶极 罪恶大到了极点。

罪恶滔天 滔天：漫天，弥天。形容罪恶极大。

罪恶昭彰 昭彰：明显。罪恶非常明显，人所共见。

罪恶昭著 罪恶明显（多指罪恶大）。

罪该万死 尤死：处一万次。形容罪恶极大。

罪加一等 指对罪犯加重处罚。

罪魁祸首 魁：为首的。作恶犯罪的头子。

罪孽深重 孽：罪恶。指做了很大的坏事，犯了很大的罪。

罪有应得 应：应该。按罪恶或错误的性质，理应得到这样的惩罚。

罪不胜诛 指罪大恶极，处死犹不足抵偿。

罪当万死 形容罪恶极大。

罪恶贯盈 犹言恶贯满盈。

罪恶深重 指做了很大的坏事，犯了很大的罪。

罪逆深重 指做了很大的坏事，犯了很大的罪。同“罪孽深重”。

罪人不孥 孥：妻与子女的统称。谓治罪止于本人，不累及妻和子女。

罪业深重 指做了很大的坏事，犯了很大的罪。

罪应万死 形容罪恶极大。

罪有攸归 攸：所。罪责有所归属。指罪犯必受惩治。

罪责难逃 指不能逃避犯罪所应负的责任，一定要受到惩处。

第二个字是罪的成语

戴罪立功 带着罪过或错误去创立功勋，以功赎罪。

何罪之有 即“有何罪”，有什么罪呢？用反问的语气表示清白无辜，没有过错。

声罪致讨 宣布罪状，并加讨伐。

替罪羊 古代犹太教祭礼是替人承担罪过的羊。比喻代人受过。

问罪之师 比喻前来提出严厉责问的人。

带罪立功 带着罪过建立功劳，以争取减免处罚。

伐罪吊民 伐：讨伐。吊：慰问。讨伐有罪，拯救百姓。常用以作为发动战争的口号。

伐罪吊人 讨伐有罪，拯救百姓。常用以作为发动战争的口号。“人”当作“民”，因避太宗讳改。同“伐罪吊民”。

负罪引慝 指引咎自责。

悔罪自新 悔改罪行，重新做人。

委罪于人 委：推委。把罪责推卸给别人。

第三个字是罪的成语

风流罪过 风流：原为封建士大夫的所谓风雅。原指因为风雅而致的过错。后也指因搞男女关系而犯下的罪。

祸首罪魁 首：头目；魁：首领。犯罪作恶的首罪者。

滔天罪行 滔天：漫天。比喻罪恶极大。

知我罪我 形容别人对自己的毁誉。

罗织罪名 指捏造罪名，陷害无辜的人。

千古罪人 形容犯的罪永远被人记着。

自取罪戾 指自招罪过。亦作“自取咎戾”。

第四个字是罪的成语

出入人罪 指法庭裁判错误，把有罪的人认为无罪，把无罪的人认为有罪。

吊民伐罪 吊：慰问；伐：讨伐。慰问受苦的人民，讨伐有罪的统治者。?

罚不当罪 当：相当，抵挡。处罚和罪行不相当。

负荆请罪 负：背着；荆：荆条。背着荆条向对方请罪。表示向人认错赔罪。

故入人罪 故意把罪名加于人。

怀璧其罪 怀：怀藏。身藏璧玉，因此获罪。原指财能致祸。后也比喻有才能而遭受忌妒和迫害。

将功赎罪 拿功劳补偿过失。

将功折罪 拿功劳补偿过失。

立功赎罪 以立功来抵偿罪过。

弥天大罪 形容极大的罪恶。

匹夫无罪 匹夫：古指平民中的男子，后泛指一般人。一般人是没有罪过的。

下车泣罪 旧时称君主对人民表示关切。

兴师问罪 发动军队，声讨对方罪过。也指大闹意见，集合一伙人去上门责问。

言者无罪，闻者足戒 指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得...

欲加之罪，何患无辞 欲：要；患：忧愁，担心；辞：言辞，指借口。要想加罪于人，不愁找不到罪名。指随心所欲地诬陷人。

不测之罪 指大罪，死罪。

逋慢之罪 不遵守法令的罪过。

奉辞伐罪 指奉严正之辞而讨有罪。

负荆谢罪 背着荆条向对方请罪。表示向人认错赔罪。同“负荆请罪”。?

计功量罪 指全面衡量其功罪是非。

将功抵罪 用功劳来抵罪。

论心定罪 根据犯罪人的动机和情节来判定其罪行。

迷天大罪 形容极大的罪恶。

无形之罪 犹言莫须有之罪。指凭空捏造的罪行。

匹夫无罪，怀璧其罪 百姓本没有罪，因身藏璧玉而获罪。原指财宝能致祸。后亦比喻有才能、有理想而受害。

迁善远罪 犹言向善而远离罪恶。

赏功罚罪 奖赏有功的人，惩罚犯罪的人。

赏劳罚罪 奖赏有功的人，惩罚犯罪的人。同“赏功罚罪”。

赦过宥罪 指赦免过错，宽恕罪行。

死有余罪 犹死有余辜。形容罪大恶极，即使处也抵偿不了他的罪恶。

滔天大罪 形容罪恶极大。

滔天之罪 形容罪恶极大。

徙善远罪 趋向善良，远离罪恶。

欲谁归罪 将要归罪于谁呢？

作奸犯罪 为非作歹，干犯律条。

罪无可赦 罪无可恕 罄竹难书 罪恶滔天 罪不容诛 罪魁祸首 罪有应得 罪人不孥 罪恶昭彰 罪不可逭 罪不胜诛 罪恶贯盈 罪人不帑 罪孽深重 罪有攸归 罪该万死 罪业深重 罪恶昭著 罪应万死 罪恶如山 罪责难逃 罪恶深重 罪当万死 罪逆深重