1.含有唇字的四字成语

2.第一个字是共的四字词语

3.共字开头有什么成语

4.含有嘴齿的成语是什么意思?

5.共为开头的四字成语有哪些?

6.唇齿的成语有哪些

共为唇齿的唇齿是什么意思_共为唇齿

却说东吴陆逊自从击退魏军之后,吴王拜陆逊为辅国将军、江陵侯,领荆州牧,从此以后军权全部归于陆逊。张昭、顾雍奏报孙权,请示要改元年,孙权同意后改为黄武元年。忽然有人报告曹丕派遣使臣来到,孙权召入。

使臣说:“蜀国前番派人向魏国求救,魏国一时不明,所以发兵攻击。我们魏王已经悔悟,想大起四路军兵攻取川中,东吴可以派兵接应。如果取得了蜀国土地,两家各分一半。”孙权听完后不能决断,就向张昭、顾雍等人问计。

张昭说:“陆伯言极有高见,可召来询问。”孙权立即召陆逊来到。陆逊奏报:“曹丕坐镇中原,短时间内不能图谋。现在如果不听从,必定成仇。臣料定魏和吴都不是诸葛亮的敌手,所以暂且勉强应允,整军备战,只探听那四路进展怎样。如果四路兵胜,川中危急,诸葛亮首尾不能相救,主上就发兵前去趁火打劫,攻取成都,这是上策。如果四路兵都败,那么再另外商议。”孙权听从,对魏国使臣说:“我们的军需正在操办中,择日便能起程。”使臣拜辞而去。

孙权派人探听到番兵兵出西平关,见了马超后不战自退;南蛮孟获起兵攻四郡,被魏延用疑兵计杀退回洞中去了;上庸孟达军兵到半路时,忽然间孟达染病不能前行;曹真兵出阳平关后,被赵云拒住各处险道,果然“一将守关,万夫莫开”。曹真屯兵在斜谷道,不能取胜返回。

孙权知道这个消息后,就对众文武说:“陆伯言真是神算。我如果妄动刀兵,又会结怨于西蜀了。”忽然报告西蜀派遣邓芝来到。张昭说:“这肯定又是诸葛亮退兵之计,特地派遣邓芝作为说客。”孙权问:“我们应当怎么答对呢?”张昭回答说:“先在殿前立起一座大鼎,装上数百斤油,下面用炭火烧沸。选出身长面大的武士一千人,各执利刃在手,从宫门前一直摆到大殿上,然后唤邓芝进见。不要等他开口下说词时,就责问他是否想效仿郦食其说齐的故事,就用油锅来烹煮,看来人怎样对答。”孙权听从张昭建议,就命人立起油鼎,命令武士站立在左右,各执军器,召邓芝进入。

邓芝整理衣冠而入,走到宫门前时,只看到两行武士威风凛凛,各持钢刀、大斧、长戟、短剑,一直排列到殿上。邓芝明白了东吴的意思,没有半点惧色,昂然前行。来到殿前时,又看到鼎锅中的热油正沸。左右武士用目光视意,邓芝只是微微而笑。

近臣引领着到了帘前,邓芝却是长揖不拜。孙权令人卷起珠帘大喝道:“来使为什么不参拜?”邓芝大声说道:“上国天使,不拜小邦之主。”孙权说:“你不自量力,想要逞三寸之舌,效仿郦生说齐吗?那就快快跳入油鼎中吧。”邓芝大笑道:“人们都说东吴多贤士,谁想却惧怕一小小儒生!”孙权大怒说道:“我什么时候惧怕过你这一匹夫?”邓芝说:“既然你不惧怕我邓伯苗,为什么害怕我来说你?”孙权说:“你想要替诸葛亮作说客,来说服我绝魏向蜀,对不对?”邓芝说:“我只是蜀中一儒生,特地为吴国生死攸关的前途而来。你设兵陈鼎,来抗拒我孤身一使,你的气量都小到不能容纳任何事物了!”

孙权听完后十分惶愧,立即喝退武士,命令邓芝上殿,赐坐问道:“吴、魏的利害关系怎样?愿先生教我。”邓芝说:“我先问大王是想和蜀和,还是想和魏和?”孙权说:“我正想和蜀主讲和。只是担心恐蜀主年轻见识短浅,不能全始全终。”邓芝说:“大王是当世之英豪,诸葛亮也是一时之俊杰。蜀有山川之险,吴有三江之固,如果两国联合,共为唇齿,进可以兼吞天下,退可以鼎足而立。现在大王如果委身称臣于魏,魏国必定要大王朝觐,要求大王派太子作为内侍。如果不答应,那么就会兴兵来攻,蜀国也会顺流而下来攻取。如果真是那样,那么江南之地不再为大王所有了。如果大王认为我说的不对,我这就死在大王面前,以断绝说客之名。”说完后,撩衣下殿,朝着油鼎中便跳。

孙权急忙命人制止,请邓芝进入后殿,用上宾之礼相待。孙权说:“先生的话正合我的心意。我正想和蜀主联合,先生肯为我在中间牵线搭桥吗?”邓芝说:“刚才要烹小臣的,是大王;现在想让小臣为使牵线搭桥的,也是大王。大王自己都狐疑不定,怎么能取信于人?”孙权说:“我意已决,先生不要再生疑。”

孙权留住邓芝,集合众位官员问:“我执掌江南八十一州,加上荆楚之地,反而不如西蜀偏僻之处。蜀国有邓芝不辱其主,我们吴国还没有一人入蜀表达我的心意。”

忽然有一人出班奏报说:“臣我愿意为使前往。”众人一看,说话的是吴郡人,姓张名温,字惠恕,现在官居中郎将。孙权说:“我担心你见到诸葛亮后,不能表达我的心意。”张温说:“诸葛亮也是凡人,臣我有什么可以畏惧的?”孙权大喜,重赏了张温,派他和邓芝一起入川通好。

却说诸葛亮自从邓芝去后,奏报刘禅说:“邓芝这次前去,我们大事必成。吴地多贤士,肯定有人来答礼。陛下应当用礼仪回敬,让他们回到吴国后,结通盟好。吴蜀如果联合,魏国肯定不敢加兵于我国。我们和吴、魏关系和缓下来后,臣我要南征前去平定蛮方,然后再图谋魏国。魏国荡平后那么东吴也不能久存下去,可以实现国家一统基业。”刘禅准奏。

果然有人报告东吴派遣张温随邓芝一起入川答礼,刘禅聚集文武在丹墀之上,让邓芝、张温进入。张温作为战胜国,姿态十分得意,昂然上殿,见到刘禅后施礼。刘禅赐给锦墩,坐在殿左,设御宴款待,对待张温十分尊敬。宴席完毕后,百官送张温来到馆驿。

第二天,诸葛亮设宴款待。诸葛亮对张温说:“先帝在世时和吴国不睦,现在已经晏驾。当今主上深慕吴王,想捐弃旧怨,永结盟好,合力破魏,望大夫用好言好语回去奏报。”张温领诺。酒至半酣时,张温嘻笑自如,显示出傲慢之意。

第三天,刘禅将金帛赐给张温,在城南邮亭上设宴,命令众官员相送,诸葛亮一直殷勤劝酒。正饮酒间,忽然有一人乘着醉酒进入,昂然长揖后入席就坐。

张温感觉十分奇怪,就问诸葛亮:“这是什么人啊?”诸葛亮答道:“他姓秦名宓,字子敕,现在是益州学士。”张温笑道:“既然他的名字叫做学士,不知道胸中真有实学吗?”秦宓正色说道:“蜀中三尺小童都知道学习,何况是我?”张温问:“你先说说你学的什么范围?”秦宓对答道:“上至天文,下至地理,三教九流,诸子百家,无所不通;古今兴废,圣贤经传,无所不览。”

张温笑道:“你既然口出大言,那么我就以‘天’为题来问:天有头吗?”秦宓说:“有头。”张温问:“头在哪里?”秦宓说:“在西方。《诗》云:‘乃眷西顾。’据这个来推测,天的头在西方。”张温又问:“天有耳朵吗?”秦宓回答:“天处高能听民间疾苦。《诗》云:‘鹤鸣九皋,声闻于天。’没有耳朵靠什么去听?”张温又问:“天有脚吗?”秦宓说:“有脚。《诗》云:‘天步艰难。’没有脚怎么走路?”张温又问:“天有姓吗?”秦宓说:“天怎么会无姓!”张温问:“天姓什么?”秦宓回答:“姓刘。”张温问:“从哪里知道?”秦宓说:“天子姓刘,所以天姓刘。”张温又问:“太阳出生在东方对吧?”秦宓回答:“太阳虽然生在东方,却落在西方。”

秦宓言语清晰,对答如流,满座皆惊。张温问着问着没有话说了。秦宓反问道:“先生是东吴名士,既然用天事来下问,必定能够深明天地之理。远古时混沌初分,阴阳剖割,重量轻的上浮成为天,重量重的下沉成为地。共工氏战败后,头触不周山,天柱折地维缺,天倾西北,地陷东南。天既然轻清而上浮,那么为什么会倾向西北?我不知道轻清之外,还有什么物体?愿先生教我。”张温无言答对,只好离席道歉说:“不想蜀中多俊杰!刚才听先生所论,让我顿开茅塞。”

诸葛亮怕张温难堪,就过来插话说:“席间问难都是戏谈。足下深知安邦定国之道,怎么会在乎这唇齿间的小游戏!”张温拜谢。诸葛亮又命令邓芝再次入吴答礼,就和张温同行。张温、邓芝两人拜辞诸葛亮后奔东吴而去。

却说孙权看到张温入蜀还没有返回,于是聚集文武商议。忽然近臣奏报:“蜀国派遣邓芝随张温入国答礼。”孙权召入。张温拜伏在殿前,盛赞刘禅、诸葛亮之德,愿意永结盟好,特地派遣邓尚书又来答礼。

孙权大喜,设宴款待。孙权问邓芝:“如果吴、蜀两国同心灭魏后,得享天下太平,二主分治,难道不是乐事吗?”邓芝答道:“天无二日,民无二王。如果灭魏之后,我也不知道最后天命会归于什么人。但是为君的要各修其德;为臣的要各尽其忠,那么战争自然会平息。”孙权大笑道:“先生实话实说,确实是这么回事!”孙权厚赠后送邓芝还蜀,从此吴、蜀通好。

却说魏国的细作探听到这事后,火速报到中原。魏主曹丕听到后大怒说道:“吴、蜀联合,必定有图谋中原之意,不如朕先去讨伐。”于是集合文武,商议起兵伐吴。这时大司马曹仁、太尉贾诩已经亡故。侍中辛毗出班奏报说:“中原地广人稀,如果想用动刀兵,不一定有好处。今天的大政方针,应当养兵屯田十年,足食足兵,然后再去兴兵讨伐,那么吴、蜀轻易可破。”曹丕怒道:“这都是迂儒之论!现在吴、蜀结盟,早晚必定前来犯境,哪里有时间让我们等上十年!”立即传旨起兵伐吴。

司马懿奏报说:“吴国有长江之险,没有船只不能渡过。陛下真想要御驾亲征,可选好大小战船,从蔡、颖入淮,直取寿春,到广陵后渡江口,攻取南徐,这是上策。”曹丕纳了司马懿的建议。于是魏国日夜开工,建造成龙舟十只,长二十多丈,每只可容纳两千多人,调拨战船三千多只。

魏黄初五年(公元224年)秋八月,曹丕聚集大小将士,命令曹真为前部,张辽、张郃、文聘、徐晃等大将为先锋前行,许褚、吕虔为中军护卫,曹休为后卫,刘晔、蒋济为参谋官。前后水陆军马三十多万,立即兴兵。加封司马懿为尚书仆射,留守许昌,所有国家大事全部听从司马懿决断。

不说魏军起程。却说东吴的细作探听到后,立即报到吴国。近臣慌忙奏报孙权说:“现在魏王曹丕亲自乘驾龙舟,率水陆大军三十多万,从蔡、颖出淮,目标是攻取广陵渡江,然后攻击江南,很是厉害。”

孙权大惊,立即聚集文武商议。顾雍说:“现在主上既然和西蜀联合,可以修书一封给诸葛诸葛亮,让蜀国起兵出汉中,以分解魏国的攻势;一面派遣大将,屯兵南徐以拒敌。”孙权说:“这重任除非陆伯言不能担当。”顾雍说:“陆伯言镇守荆州,不到万不得已不要轻易调动他。”孙权说:“我不是不知道这个情况,只是现在眼前没有合适的替代人选。”

话音未落,有一人从班列中应声而出说道:“臣我虽然才干不济,愿意请旨统领一支军兵去抵挡魏军。如果曹丕胆敢亲渡大江,臣我必定擒他来献给殿下;如果他不渡江,我也会灭掉魏军大半,让魏军不敢正视东吴。”

孙权看说话的是老将徐盛,大喜说道:“如果派徐将军前去守卫江南一带,我又有什么可担忧的!”于是加封徐盛为安东将军,总镇都督建业、南徐军马。

徐盛谢恩后领命退出,立即传令让众官军多多准备器械,设置旌旗,作为守护江岸之计。忽然有一人挺身而出说道:“今天大王把重任委托给徐老将军,想要我们攻破魏军以擒曹丕,将军为什么不早发军马渡江,到淮南去迎击敌军?等到曹丕军兵来到后,我军恐怕无法再回旋施展了。”

徐盛看说话的是孙权的侄子孙韶。孙韶字公礼,官授扬威将军,曾经在广陵守卫,年轻气盛,很有胆识。徐盛说:“魏军势力太大,再加上有名将作为先锋,我们绝对不能渡江迎敌。等到他们的战船都集结到北岸后,我自有计策破敌。”孙韶说:“我手下有三千军马,深知广陵地理路况,我愿亲自去江北和曹丕决一死战。如果不胜,甘当军令。”徐盛不准,孙韶坚决要去,徐盛坚持不肯,孙韶再三要去。

徐盛大怒说道:“你这样不听号令,我怎能指挥众军?”喝令武士推出斩首。刀斧手推着孙韶出辕门之外,立起皂旗。孙韶的部将慌忙飞报给孙权。孙权听说后,急忙上马前来营救。武士正要行刑,孙权赶到,喝散刀斧手后救下孙韶。孙韶哭着奏报说:“臣我原来在广陵多年,深知那里的地理。我们不去那里和曹丕厮杀,只坐等他们攻下长江,东吴指日要完!”

孙权直入大营中,徐盛迎接入帐后奏报说:“大王命臣为都督领兵拒魏,现在扬威将军孙韶不遵军法,违令当斩,大王为什么要赦免他?”孙权说:“孙韶倚仗血气之勇,无意触犯军法,希望将军宽恕。”徐盛说:“法不是臣所立,也不是大王所立,这是国家典刑。如果因为他是大王至亲而免死,我怎么能够指挥众三军?”孙权说:“孙韶犯法,本应任由将军处治。怎奈这孩子本来姓俞,我兄长十分喜爱赐姓孙,这些年多有战功。现在如果杀掉,有负我兄长。”徐盛顺坡下驴说:“暂且看在大王面上,先给他记下这次死罪。”

孙权命令孙韶拜谢徐盛,孙韶却是不肯拜,厉声说道:“据我来看,只能领军去攻破曹丕!我到死也不服你的见识!”徐盛勃然变色。孙权斥退孙韶,对徐盛说:“就是没有这个小子,对我们大军有什么损失?今后不要再使用他便是了。”说完后回宫。这夜有人报告徐盛:“孙韶率领本部三千精兵,偷偷过江去了。”徐盛惟恐有失,对孙权面子上不好看,就召唤丁奉来授以密计,带领三千军兵渡江接应。

却说曹丕驾龙舟杀到广陵,前部曹真已经领兵布列在大江之岸。曹丕问:“对岸有多少军兵?”曹真说:“隔岸远望,没有见到一人,也没旌旗营寨。”曹丕说:“这是敌人的诡计。朕我亲自前往观看虚实。”

曹丕大开江道,放开龙舟直到大江之上,停泊在江岸。船上建龙凤日月五色旌旗,仪銮簇拥,光耀射目。曹丕端坐在龙舟中,遥望江南,却不见一人,回顾刘晔、蒋济问:“我们可以渡江吗?”刘晔说:“兵法实实虚虚。他们看到我们大军来到,怎能会不做准备?陛不可造次。暂且等他三五天看其动静,然后再发先锋渡江试探。”曹丕说:“你所说正合朕的心意。”

这天晚上曹丕泊宿在江中。这夜月黑,军士全都点起灯火,明耀天地,就如同白昼。遥望江南,并不见半点儿火光。曹丕问左右:“这是什么情况?”近臣奏报说:“我们看是他们听说陛下天兵来到,全都望风逃窜了。”曹丕只是暗笑。

等到天明时,大雾迷漫,对面不见人。不一会大风起,雾散云收,望见江南一带全是连城:城楼上枪刀耀日,遍城尽插旌旗号带。顷刻间数次有人来报告说:“南徐沿江一带,直到石头城,一连数百里,城郭舟车连绵不绝,一夜之间出现。”曹丕听完大惊。

原来徐盛绑扎芦苇为草人,全部穿上黑衣,执旌旗,立在城疑楼之上。魏兵看到城上突然间出现这么多人马,怎么能不胆寒?曹丕叹息道:“魏国虽有武士千群,却没有用处,看现在情况是敌众我寡。江南有如此人物,不能图谋!”

曹丕正在惊疑间,忽然间狂风大作,白浪滔天,江水溅湿龙袍,大船就要倾覆。曹真慌忙命令文聘撑小舟急来救驾。龙舟上人们站立不稳。文聘纵身跃上龙舟,背着曹丕到了小舟上,转入河港中。

忽然流星探告说:“赵云领兵直出阳平关,要攻取长安。”曹丕听到后大惊失色,便命令回军。众军士各自奔走,背后吴军紧紧追赶。曹丕传旨丢弃御用之物退走。龙舟正要驶入淮河时,忽然鼓角齐鸣,喊声大震,刺斜里一彪军马杀到:为首大将正是孙韶。魏军不能抵挡,折伤大半,淹死的无数,众将奋力救出曹丕。

魏主渡过淮河,行进不三十里,淮河中一带芦苇,早先灌了鱼油,一时间火起。大火顺风而下,风势很急,火焰漫空,截住了龙舟。曹丕大惊,急忙上小船傍岸,龙舟上早已烧着。曹丕慌忙上马,岸上一彪军马杀来;为首一将正是丁奉。张辽急忙拍马迎战,被丁奉一箭射中腰部,徐晃赶上救下,一起保护曹丕退走,折损军兵无数。背后孙韶、丁奉夺得马匹、车辆、船只、器械不计其数,魏军大败而回。吴将徐盛获得全功,孙权重加赏赐。

张辽回到洛阳后,箭疮迸裂身亡,曹丕命人厚葬。却说赵云领兵杀出阳平关后,忽然有人报告丞相有文书来到,说益州耆帅雍闿结连蛮王孟获,起十万蛮兵侵掠四郡,所以宣召赵云回军,命令马超坚守阳平关,丞相想要亲自南征,赵云急忙收兵而回。这时诸葛亮在成都整顿军马,准备亲自南征。

黄其军

? 作于2018年10月14日(古历九月初六)

白话《三国演义》第八十五回

白话《三国演义》第八十四回

白话《三国演义》第八十三回

白话《三国演义》第八十二回

白话《三国演义》第八十一回

含有唇字的四字成语

带唇和齿的成语有哪些 :

唇齿相依、

唇亡齿寒、

唇红齿白、

共相唇齿、

共为唇齿、

唇齿之邦、

朱唇皓齿、

辅车唇齿、

唇腐齿落、

朱唇榴齿

第一个字是共的四字词语

唇枪舌剑、

唇齿相依、

唇亡齿寒、

反唇相讥、

唇红齿白、

掉舌鼓唇、

朱唇玉面、

共相唇齿、

唇辅相连、

楼护唇舌、

齰舌缄唇、

薄唇轻言、

颠唇簸嘴、

共为唇齿、

鼓舌扬唇、

唇枪舌战、

唇焦舌干、

唇敝舌腐、

驴唇马嘴、

油嘴花唇、

徒废唇舌、

舌敝唇焦、

唇齿之邦、

唇焦口燥、

吹唇唱吼、

张唇植髭、

强唇劣嘴、

唇枪舌将、

膏唇试舌、

缚舌交唇

共字开头有什么成语

共襄盛举:(gòng xiāng shèng jǔ)

解释:襄:指扶助。大家都来帮助,共同完成有重大意义的事情。

示例:我们要积极行动起来,~,为中国足球走向世界出力。

共挽鹿车:(gòng wǎn lù chē)

解释:鹿车:古代的一种小车。一同拉着小车。比喻夫妻安贫乐道,同甘共苦。

示例:《后汉书·鲍宣妻传》:“妻乃悉归侍御服饰,更著短衣裳,与宣~归乡里。”

整整40年了,他俩~,相依为命。

共为唇齿:(gòng wéi chún chǐ) 近义词:唇齿相依、唇亡齿寒。〖也作〗共相唇齿。

解释:为:指成为。彼此间的关系就像嘴唇和牙齿的关系一样。比喻互相依存,有共同的利害关系。

示例:《三国志·蜀书·邓芝传》:“蜀有重险之固,吴有三江之阻,合此二长,~,进可并兼天下,退可鼎足而立。”

两国山水相连,~。

共相标榜:(gòng xiāng biāo bǎng)

解释:标榜:夸耀,吹嘘。相互捧场。多用作贬义。

共贯同条:

解释:串在同一钱串上,长在同一枝条上。比喻脉络连贯,事理相通。

共枝别干:(gòng zhī bié gàn)

解释:比喻一个教师传授下来的但又各人自成一派。

示例:他们所注之书,或所见不同,各有所取;或师资相传,~。(清·李汝珍《镜花缘》第五十二回)

含有嘴齿的成语是什么意思?

共挽鹿车 挽:拉;鹿车:古时的一种小车。旧时称赞夫妻同心,安贫乐道。

共为唇齿 比喻互相.共枝别干 比喻一个教师传授下来的但又各人自成一

共商国是 国是:国事;国家的大政方针。共同商量国家的政策和方针. 望纳 共挽鹿车 挽:拉;鹿车:古时的一种小车。旧时称赞夫妻同心,安贫乐道。

共为唇齿 比喻互相。

共枝别干 比喻一个教师传授下来的但又各人自成一派。

共贯同条 串在同一钱串上,长在同一枝条上。比喻脉络连贯,事理相通。

共商国是 国是:国事;国家的大政方针。共同商量国家的政策和方针

共为开头的四字成语有哪些?

A. 带“唇齿”的成语是什么

1、唇齿相须[chún chǐ xiāng xū]:比喻关系密切,相互依靠。

出 处:明· 蒋一葵 《 长安客话 ·四海冶》:“宣镇东起四海冶、火焰山,接昌镇、黄花镇界。四海冶正直黄花镇北,适当山陵后背,乃唇齿相须之地。”

用法:作谓语、定语;用于国家地区、人际之间等 犹唇齿相依。

2、唇齿之邦 [chún chǐ zhī bāng] :嘴唇与牙齿互相储存依存。比喻双方关系密切,利害与共。

出 处:《 三国志 · 魏志 · 鲍勋传 》:“王师屡征而未有所克者,盖以吴、蜀唇齿相依,凭阻山水,有难拔之势故也。” 嘴唇与牙齿互相储存依存。比喻双方关系密切,利害与共。

3、辅车唇齿[fǔ chē chún chǐ] :辅:嘴旁颊骨。车:牙床,即牙床骨。颊骨和牙床骨,嘴唇和牙齿。指相互依存的双方。

出处:语出《 左传 ·僖公五年》:“谚所谓‘辅车相依,脣亡齿寒’者,其虞虢之谓也。”所谓‘辅车相依,唇亡齿寒’者,其虞虢之谓也。 辅:嘴旁颊骨。车:牙床,即牙床骨。颊骨和牙床骨,嘴唇和牙齿。指相互依存的双方。

4、共为唇齿 [gòng wéi chún chǐ] :比喻互相。

出 处 :《三国志·蜀书·邓芝传》:“蜀有重险之固,吴有三江之阻,合此二长,共为唇齿,进可并兼天下,退可鼎足而立。” 比喻互相。

5、唇腐齿落 [chún fǔ chǐ luò] :比喻读书讽诵极为勤苦。

出处: 汉·东方朔《 答客难 》:“今子大夫修先生之术,慕圣人之义,讽诵诗书百家之言,不可胜记, 著于竹帛 ,唇腐齿落,服膺而不可释。”

B. 嘴什么齿什么成语

口齿伶俐复

[kǒu

chǐ

líng

lì]

生词本制

基本释义

口齿:说话、言谈;伶俐:聪明,灵活。谈吐麻利,应付自如。形容口才好。

清·曹雪芹《红楼梦》第三十三回:“宝玉素日虽然口角伶俐,此时一心却为金钏儿感伤,恨不得也身亡命殒。”

C. 带齿字的成语及解释有哪些

不足挂齿\x09不足:不值得;挂齿:说起,提到,挂在口上。表示不值得一提

齿牙馀论\x09比喻随口称誉的话

唇齿相依\x09嘴唇和牙齿互相依靠。比喻双方关系密切,相互依存

利齿能牙\x09口齿伶俐,能说会道

俐齿伶牙\x09能说会道

伶牙俐齿\x09伶、俐:聪明、乖巧。形容为人机灵,能说会道

灵牙利齿\x09比喻善于说话的人

没齿难忘\x09终身不能忘记

不齿于人\x09指被人看不起。

不足齿数\x09足:值得。表示数不上,不值得一提。

瞋目切齿\x09瞋目:发怒时睁大眼睛。瞪大眼睛,咬紧牙齿。形容极端愤怒的样子。

齿白唇红\x09牙齿白,嘴唇红。形容面容美。

齿若编贝\x09编:顺次第排列;贝:贝壳。形容牙齿整齐洁白。

齿亡舌存\x09亡:脱落,不存在。牙齿都掉了,舌头还存在。比喻刚硬的容易折断,柔软的常能保全。

齿牙春色\x09形容爽朗地大笑。

齿牙余论\x09微末的赞扬言辞。比喻不费力的奖励的话。

唇齿之邦\x09嘴唇与牙齿互相储存依存。比喻双方关系密切,利害与共。

唇红齿白\x09嘴唇红,牙齿白。形容人容貌俊美。

唇亡齿寒\x09嘴唇没有了,牙齿就会感到寒冷。比喻利害密要相关。

蛾眉皓齿\x09蛾眉:像蚕蛾触须似的弯而长的眉毛。修长的眉毛,洁白的牙齿。形容女子容貌美丽。

发秃齿豁\x09关发 *** ,牙齿豁落。形容人已衰老。

辅车唇齿\x09辅:嘴旁颊骨。车:牙床,即牙床骨。颊骨和牙床骨,嘴唇和牙齿。指相互依存的双方。

共为唇齿\x09比喻互相。

皓齿明眸\x09皓:白色的样子;眸:眼珠,泛指眼睛。洁白的牙齿,明亮的眼睛。形容女子容貌美丽,亦喻指美女。

黄发儿齿\x09比喻人长寿。

何足挂齿\x09足:值得;挂齿:提及,谈及。哪里值得挂在嘴上。不值一提的意思。

皓齿蛾眉\x09皓:白色的样子;蛾眉:女子修长而美丽的眉毛。洁白的牙齿,修美的眉毛。形容女子容貌端庄美丽,也喻称美女。

口齿生香\x09嘴和牙齿都有香味。比喻所读的作品意味深长,隽永宜人。

利齿伶牙\x09伶:通“灵”,灵活,乖巧。能说会道。

口齿伶俐\x09口齿:说话、言谈;伶俐:聪明,灵活。谈吐麻利,应付自如。形容口才好。

令人齿冷\x09齿冷:耻笑。比喻使人瞧不起。

马齿徒增\x09马的牙齿有多少,就可以知道它的年龄有多大。比喻自己年岁白白地增加了,学业或事业却没有什么成就。

明眸皓齿\x09明亮的眼睛,洁白的牙齿。形容女子容貌美丽,也指美丽的女子。

D. 与嘴和齿有关的成语

不足挂齿 不足:不值得;挂齿:说起,提到,挂在口上.表示不值得一提

齿牙内馀论 比喻随口容称誉的话

唇齿相依 嘴唇和牙齿互相依靠.比喻双方关系密切,相互依存

利齿能牙 口齿伶俐,能说会道

俐齿伶牙 能说会道

伶牙俐齿 伶、俐:聪明、乖巧.形容为人机灵,能说会道

灵牙利齿 比喻善于说话的人

没齿难忘 终身不能忘记

不齿于人 指被人看不起.

不足齿数 足:值得.表示数不上,不值得一提.

瞋目切齿 瞋目:发怒时睁大眼睛.瞪大眼睛,咬紧牙齿.形容极端愤怒的样子.

齿白唇红 牙齿白,嘴唇红.形容面容美.

E. 有个成语叫什么,有唇有齿两个字

唇齿相依唇亡齿寒

建议提问的朋友遇到正确答案时,能够及时将最快回答正确的答案纳,免得其他朋友以为前面还没正确的答案而伤脑筋。

纳他人的答案,既是对他人劳动成果的肯定,对答题者也是一种鼓励,且提问者和答题者双方都能获得财富值,正所谓一举多得,何乐而不为?

如果觉得我的回答未彻底解决你的问题或有其它疑难,尽可向我发起追问,亦可求助于我的团队。

F. 含有嘴的成语有哪些

龇牙咧嘴、

油嘴滑舌、

嘴尖舌头快、

贫嘴薄舌、

七嘴八舌、

牛头不对马嘴、

咂嘴弄舌、

铁嘴钢牙、

乖嘴蜜舌、

嗑牙料嘴、

嘴硬心软、

人多嘴杂、

笨嘴拙舌、

信嘴胡说、

三寸鸟,七寸嘴、

合不拢嘴

G. 带有口齿的成语

口齿伶俐 [kǒu chǐ líng lì]

生词本

基本释义

口齿:说话、言谈;伶俐:聪明,灵活。谈吐麻利,应付自如。形容口才好。

出 处

清·曹雪芹《红楼梦》第三十三回:“宝玉素日虽然口角伶俐,此时一心却为金钏儿感伤,恨不得也身亡命殒。”

近反义词

近义词

口若悬河 侃侃而谈 娓娓而谈 夸夸其谈 牙白口清 滔滔不绝喋喋不休 伶牙俐齿

反义词

笨嘴拙舌

口齿生香 [kǒu chǐ shēng xiāng]

生词本

基本释义

嘴和牙齿都有香味。比喻所读的作品意味深长,隽永宜人。

出 处

清·李汝珍《镜花缘》第五十六回:“前者捧读诸位姐姐佳作,真令人口齿生香。”

H. 唇什么齿什么的成语

唇亡齿寒、唇红齿白、唇腐齿落

[chún wáng chǐ hán]

唇亡齿寒

释义嘴唇没有了,牙齿就会觉得冷,比喻关系密切,利害相关。

出自:春秋时流行的一句谚语。见于《左传》、《墨子》、《韩非子》等著作中

chún hóng chǐ bái

唇红齿白

唇红齿白,嘴唇鲜红,牙齿洁白。形容人面貌美丽。[1] 成语出处明·胡文焕《琼琚记·桑下戏妻》:“只见唇红齿白,桃花脸,绿鬓朱颜柳叶眉,因此不忍而去。”

[chún fǔ chǐ luò]

唇腐齿落

释义 比喻读书讽诵极为勤苦。

出处 汉·东方朔《答客难》:“今子大夫修先生之术,慕圣人之义,讽诵诗书百家之言,不可胜记,著于竹帛,唇腐齿落,服膺而不可释。

I. 带嘴巴带牙齿的成语是什么

口齿伶俐

口齿伶俐,口齿:说话、言谈;伶俐:聪明,灵活。谈吐麻利,应付自如。形容口才好。语出清·曹雪芹《红楼梦》第三十三回:“宝玉素日虽然口角伶俐,此时一心却为金钏儿感伤,恨不得也身亡命殒。”

发音

kǒu

chǐ

líng

释义

口齿:说话、言谈;伶俐:聪明,灵活。谈吐麻利,应付自如。形容口才好。

出处

清·曹雪芹《红楼梦》第三十三回:“宝玉素日虽然口角伶俐,此时一心却为金钏儿感伤,恨不得也身亡命殒。”

用法

作谓语、定语;指口才好。

事例

他是一个~的男孩。

近义词

伶牙俐齿、巧舌如簧

以上来源于:

网络

唇齿的成语有哪些

A. 以“共”字开头的四字成语有哪些

共挽copy鹿车、共为唇齿 、共枝别干 、共贯同条 、共商国是

B. 成语大全 四字成语查询为开头的

1、雌黄黑白

拼音: cí huáng hēi bái

解释: 雌黄:随便乱说;黑白:黑色和白色。指评头论足,胡乱指责。

出处: 蔡东藩《民国通俗演义》第79回:“雌黄黑白,旁若无人。”

举例造句: 请不要在此雌黄黑白。

拼音代码: chhb

近义词:评头品足、信口雌黄

用法: 作谓语;指胡说

英文: lie in one's throat

2、雌雄未决

拼音: cí xióng wèi jué

解释: 比喻胜负未定。

出处: 《后汉书·窦融传》:“今豪杰竞逐,雌雄未决,当各据其土宇,与陇、蜀合从,高可为六国,下不失尉陀。”

拼音代码: cxwj

近义词:不分胜负

用法: 作谓语、补语;比喻胜负未定

英文: even game

C. “同”字开头的四字成语有哪些

同”字开头的抄四字成语如下:袭

同心协力、同归于尽、同出一辙、同甘共苦、同工异曲

D. 一开头的四字成语大全

1.

一面之词争执的双方抄中一方所说的话。

2.

一面之交只见过一面的交情。比喻交情很浅。

3.

一瞑不视瞑:闭眼。闭上眼睛,不再睁开。指死亡。也指逃避现实。也可形容不怕牺牲。

4.

一鸣惊人鸣:鸟叫。一叫就使人震惊。比喻平时没有突出的表现,一下子做出惊人的成绩。

5.

一命呜呼呜呼:叹词,古代祭文末多有此词,后即以此为死亡的代称。指人死亡。

6.

一模一样样子完全相同。

7.

一目了然目:看;了然:清楚,明白。一眼就看得很清楚。

8.

一目十行看书时同时可以看十行。形容看书非常快。

9.

一木难支大楼将要倒塌,不是一根木头能够支撑得住的。比喻一个人的力量单薄,维持不住全局。

10.

一年半载一年半年。泛指一段时间。

E. “给”字开头的四字成语有哪些

给事黄门

释义:古代官名。

成语以“给”开头的就这一个官名。成语中有“给”字的就多一些了。

F. 共字开头的四字成语

第1个字是共的成语: 共挽鹿车 共为唇齿 共枝别干

共挽鹿车gòng wǎn lù chē

出处:《后版汉书·鲍权宣妻传》:“妻乃悉归侍御服饰,更著短布裳,与宣共挽鹿车归乡里。”

意思:挽:拉;鹿车:古时的一种小车。旧时称赞夫妻同心,安贫乐道。

共为唇齿gòng wéi chún chǐ

出处:《三国志·蜀书·邓芝传》:“蜀有重险之固,吴有三江之阻,合此二长,共为唇齿,进可并兼天下,退可鼎足而立。”

意思:比喻互相。

共枝别干gòng zhī bié gàn

出处:

意思:比喻一个教师传授下来的但又各人自成一派。

G. 为开头四字成语大全

为非作歹: 做种种坏事。

为富不仁: 为:做,引伸为谋求。剥削者为了发财致富,心狠手毒,没有一点儿仁慈的心肠。

为期不远: 为:作为;期:日期,期限。指快到规定或算定的日子。

为人师表: 师表:榜样,表率。在人品学问方面作别人学习的榜样。

为所欲为: 为:做。本指做自己想做的事。后指想干什么就干什么。

为虎作伥: 伥:伥鬼,古时传说被老虎吃掉的人,死后变成伥鬼,专门引诱人来给老虎吃。替老虎做伥鬼。比喻充当恶人的帮凶。

为虎添翼: 替老虎加上翅膀。比喻帮助坏人,增加恶人的势力。

为民除害: 替百姓除祸害。

为人作嫁: 原意是说穷苦人家的女儿没有钱置备嫁衣,却每年辛辛苦苦地用金线刺乡,给别人做嫁衣。比喻空为别人辛苦。

为渊驱鱼: 原比喻残暴的统治迫使自己一方的百姓投向敌方。现多比喻不会团结人,把一些本来可以团结过来的人赶到敌对方面去。

为时过早: 不适时,还早了点

为渊驱鱼,为丛驱雀: 比喻为政不善,人心涣散,使百姓投向敌方。同“为渊驱鱼,为丛驱爵”。

为渊驱鱼,为丛驱爵: 比喻为政不善,人心涣散,使百姓投向敌方。爵,通“雀”。

为五斗米折腰: 五斗米:晋代县令的俸禄,后指微薄的俸禄;折腰:弯腰行礼,指屈身于人。为了微薄的俸禄而弯腰行礼。比喻没有骨气。

为民父母: 这:作为,充当;父母:即父母官。担任地方行政长官。

为万安计:

为虺弗摧,为蛇若何: 虺:小蛇;弗:不;摧:消灭。小蛇不打死,大了就难办。比喻不乘胜将敌人歼灭,必有后患。

为虺弗摧: 虺:小蛇。小蛇不打死,大了就难办。比喻弱敌不除,必有后患。

为好成歉: 比喻好心得不到好报,将恩作仇。

为鬼为蜮: 蜮:传说中能含沙喷射人影,而使人致病的动物,比喻阴险毒辣的人。指象鬼蜮一样阴险狠毒,在暗地里害人的人。

为非作恶: 做种种坏事。同“为非作歹”。

为恶不悛: 坚持作恶,不肯悔改。

为德不终: 指没有把好事做到底。同“为德不卒”。

为国为民: 指不谋私利,为国家和人民效力。

为仁不富: 要仁爱就不能发财致富。参见“为富不仁”。

为山止篑: 比喻功败垂成。

为德不卒: 卒:完毕,终了。指没有把好事做到底。

为法自弊: 作定自弊。

为裘为箕: 用以比喻子弟能继承父兄的事业。

为善最乐: 做善事是最快乐的事。常用为劝人多行善事的格言。

……

H. 共开头的四字成语

共开头的四字成语

共度爱河、

共相唇齿、

共为唇齿、

共挽鹿车、

共枝别干_成语版解释

拼音:gòng

zhī

bié

gàn

释义权:比喻一个教师传授下来的但又各人自成一派。

出处:清·李汝珍《镜花缘》第五十二回:“他们所注之书,或所见不同,各有所取;或师资相传,共枝别干。”

例句:他们所注之书,或所见不同,各有所取;或师资相传,~。(清·李汝珍《镜花缘》第五十二回)

I. 共字头的四字成语

共字头的四字成语

共为唇齿

,共商国是,

共枝别干

唇齿相须

唇齿之邦

辅车唇齿

共为唇齿

唇揭齿寒

唇竭齿寒

唇腐齿落

唇红齿白

齿白唇红

朱唇皓齿

皓齿红唇

皓齿朱唇