流水高山心自知,倚天照海花无数_流水高山

1."高山流水"是什么意思,如何造句？

2.高山流水的意思是什么

3.高山流水的成语解释及意思

4.高山流水的意思？

5.高山流水的意思。

《高山流水》原文：

伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山。钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。

伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下。心悲，乃援琴而鼓之。初为霖雨之操，更造崩山之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉，子之听夫志，想象犹吾心也。吾于何逃声哉？”

《高山流水》翻译：

伯牙擅长弹琴，钟子期善于倾听。伯牙弹琴的时候，内心想着高山。钟子期赞叹道：“好啊，高耸的样子就像泰山！”伯牙内心想着流水。钟子期又喝彩道：“好啊！浩浩荡荡就像长江大河一样！”凡是伯牙弹琴时心中所想的，钟子期都能够从琴声中听出来。

有一次，伯牙在泰山北面游玩，突然遇上暴雨，被困在岩石下面；心中悲伤，就取琴弹奏起来。起初他弹了表现连绵大雨的曲子，接着又奏出了表现高山崩坍的壮烈之音。

每奏一曲，钟子期总是能悟透其中旨趣。伯牙便放下琴，长叹道：“好啊，好啊！你听懂了啊，弹琴时您心里想的和我想表达的一样。我到哪去隐匿自己的心声呢？”

《高山流水》注释：

1、善：擅长,善于。

2、志：志趣，心意。

3、善哉，善：赞美之词，即为“好啊”。

4、峨峨：高耸的样子

5、若：好像

6、洋洋：盛大的样子

7、所念：心中想到的

8、必：一定

9、得：领会，听得出

10、之：代词 或是结构助词"的“

11、阴：山的北面

12、卒（cù）：通“猝”，突然。

13、援：拿，拿过来

14、鼓：弹

15、操：琴曲名。

16、穷：穷尽。

16、舍琴：丢开琴。意思是停止弹琴。

17、逃：隐藏。

18、逃声：躲开。隐藏自己的声音，在这里可以理解为隐藏自己的心声。逃，逃避

此文出自战国·列御寇所著《列子》《高山流水》

写作背景：

“高山流水”典故最早见于《列子·汤问》。在人们的用典实践中，这一典故逐渐发展出七十余个典形和乐曲高妙、相知可贵、知音难觅、痛失知音、闲适情趣等典义，还存在典故反用现象。

《高山流水》，中国古琴曲，属于中国十大古曲之一。传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴，樵夫钟子期竟能领会这是 描绘“峨峨兮若泰山”和“洋洋兮若江河”。伯牙惊道：“善哉，子之心而与吾心同。”钟子期死后，伯牙痛失知音，摔琴绝弦，终生不弹，故有高山流水之曲。

“高山流水”比喻知己或知音，也比喻乐曲高妙。后世分为《高山》、《流水》二曲；另有同名筝曲《高山流水》，与古琴曲无传承关系。

派别概略：

《高山流水》，音乐与琴曲迥异，并与古琴曲无传承关系，一般认为是民国以后古筝艺术家所创作。其曲同样取材于“伯牙鼓琴遇知音”。现有多种流派谱本。而流传最广，影响最大的则是浙江武林派的传谱，旋律典雅，韵味隽永，颇具“高山之巍巍，流水之洋洋”之貌。

山东派的《高山流水》是《琴韵》、《风摆翠竹》、《夜静銮铃》、《书韵》四个小曲的联奏，也称《四段曲》、《四段锦》。

河南派的《高山流水》则是取自于民间《老六板》板头曲，节奏清新明快，民间艺人常在初次见面时演奏，以示尊敬结交之意。

"高山流水"是什么意思,如何造句？

是一首古曲。

“高山流水”的意思：比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。

高山流水

拼音: gāo shān liú shuǐ

释义:比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。

出处:《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。’”

例句:孔圣人尚学琴于师襄，一操便知其为文王。～，得遇知音。（清·曹雪芹《红楼梦》第八十六回）

成语典故：

春秋时代，有个叫俞伯牙的人，精通音律，琴艺高超，是当时著名的琴师。俞伯牙年轻的时候聪颖好学，曾拜高人为师，琴技达到水平，但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受。伯牙的老师知道他的想法后，就带他乘船到东海的蓬莱岛上，让他欣赏大自然的景色，倾听大海的波涛声。伯牙举目眺望，只见波浪汹涌，浪花激溅；海鸟翻飞，鸣声入耳；山林树木，郁郁葱葱，如入仙境一般。一种奇妙的感觉油然而生，耳边仿佛咯起了大自然那和谐动听的音乐。他情不自禁地取琴弹奏，音随意转，把大自然的美妙融进了琴声，伯牙体验到一种前所未有的境界。老师告诉他：“你已经学了。”

一夜伯牙乘船游览。面对清风明月，他思绪万千，于是又弹起琴来，琴声悠扬，渐入佳境。忽听岸上有人叫绝。伯牙闻声走出船来，只见一个樵夫站在岸边，他知道此人是知音当即请樵夫上船，兴致勃勃地为他演奏。伯牙弹起赞美高山的曲调，樵夫说道：“真好！雄伟而庄重，好像高耸入云的泰山一样！”当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时，樵夫又说：“真好！宽广浩荡，好像看见滚滚的流水，无边的大海一般！”伯牙兴奋色了，激动地说：“知音！你真是我的知音。”这个樵夫就是钟子期。从此二人成了非常要好的朋友。

高山流水的意思是什么

高山流水[gāo shān liú shuǐ] 比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。

造句

人去堂空朝雨暮云难见影，琴调弦绝高山流水少知音。

高山流水诗千首,明月清风茶一壶。

难寻高山流水，千古知音，只求心烦了有人倾诉，迷茫时有人指点前行的路。

弹不出高山流水，就不要抱怨世上没有知音。

高山流水，万籁俱静，惟泉水淙淙，疑是十万八千里外，月宫嫦娥抚琴击筑，明快的乐音把人带入了神仙境界。

人常说高山流水，知音难觅，这话是有一定道理的。

高山流水的成语解释及意思

高山流水的解释是：比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。

高山流水的解释是：比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。拼音是gāoshānliúshuǐ。年代是古代成语。结构是联合式成语。感彩是中性成语。

关于成语高山流水的详细内容，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、示例点此查看高山流水详细内容

孔圣人尚学琴于师襄，一操便知其为文王。高山流水，得遇知音。（清曹雪芹《红楼梦》第八十六回）

二、出处

战国郑列御寇《列子汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山！’志在流水，钟子期曰：‘善哉，洋洋兮若江河。’”

三、语法

高山流水联合式；作宾语；比喻乐曲高妙。

四、成语故事

春秋时代，有个叫俞伯牙的人，精通音律，琴艺高超，是当时著名的琴师。俞伯牙年轻的时候聪颖好学，曾拜高人为师，琴技达到水平，但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受。伯牙的老师知道他的想法后，就带他乘船到东海的蓬莱岛上，让他欣赏大自然的景色，倾听大海的波涛声。伯牙举目眺望，只见波浪汹涌，浪花激溅；海鸟翻飞，鸣声入耳；山林树木，郁郁葱葱，如入仙境一般。一种奇妙的感觉油然而生，耳边仿佛咯起了大自然那和谐动听的音乐。他情不自禁地取琴弹奏，音随意转，把大自然的美妙融进了琴声，伯牙体验到一种前所未有的境界。老师告诉他：“你已经学了。”一夜伯牙乘船游览。面对清风明月，他思绪万千，于是又弹起琴来，琴声悠扬，渐入佳境。忽听岸上有人叫绝。伯牙闻声走出船来，只见一个樵夫站在岸边，他知道此人是知音当即请樵夫上船，兴致勃勃地为他演奏。伯牙弹起赞美高山的曲调，樵夫说道：“真好！雄伟而庄重，好像高耸入云的泰山一样！”当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时，樵夫又说：“真好！宽广浩荡，好像看见滚滚的流水，无边的大海一般！”伯牙兴奋色了，激动地说：“知音！你真是我的知音。”这个樵夫就是钟子期。从此二人成了非常要好的朋友。故事出自《列子汤问》。成语“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音乐优美。

高山流水的成语接龙

高山流水、水木清华、华屋山邱

高山流水的成语翻译

英语:liftycharacterastoweringmountainandrushingwater

高山流水相关成语

流水高山、靠山吃山，靠水吃水、山高水低、山高水长、水阔山高、山高水险、高山低头，河水让路、山高水远、这山望着那山高、流言流说、流里流气、朝客高流、高凤流麦、潺潺流水、车如流水、滚瓜流水、洪水横流、静水流深、流水游龙、流水潺潺

高山流水相关词语

高山流水、流水高山、山高水低、高山远水、山高水险、山高水远、山高水阔、水阔山高、高凤流麦、高流、朝客高流、高高手、_流水、长流水、东流水、流水线、流水账、流水韵、流水_、海水暗流

高山流水的成语造句

1.有一天，你说凌绝生死的爱，高山流水的爱，都是幻象。所谓幻象，并非不存在，也不是虚，只是像雪花一样，握不到手心里。由此而引发的悲伤，也就只是雪上那层蓝色雾气了。

2.有一种花开，夺目绚烂，可以把黑暗的夜空照亮；有一种思念，虽苦犹甜，可以把漫长的距离变短；有一种孤独，静观尘世，可以把焦躁的心情抚平；有一种境界，高山流水，可以把喧嚣的热闹拒绝。

3.这种高山流水之乐，真是人间难得几回闻。

4.他的作品虽然动听，可惜高山流水，知音难觅。

5.伯牙抚琴高山流水余音绕梁，三月不知肉味。

6.他弹奏的古典乐曲，若高山流水般美妙。

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高山流水的意思？

高山流水的成语解释及意思分别是：高的山和流的河水。比喻知音难遇或乐曲高妙。

高山流水（拼音：gāoshānliúshuǐ）是一则来源于寓言故事的成语，成语有关典故最早出自《列子·汤问》。

1、成语出处：伯牙善鼓琴，锺子期善听。伯牙鼓琴，志在登高山，锺子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，锺子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，锺子期必得之。伯牙游于泰山之阴，卒（cù）逢暴雨，正于岩下，心悲，乃援琴而鼓之。

初为霖雨之操，更造崩山之音。曲每奏，锺子期辄穷其趣，伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉，子之听夫！志想象犹吾心也，吾于何逃声哉？”

2、成语寓意：琴音好弹，知音难觅，这就是为什么在锺子期死后，俞伯牙摔琴不弹的缘故。人的行为在社会上是需要回应的。一个人弹琴弹得好，还得有人能够欣赏，如果没有人能够欣赏，则无异于对牛弹琴。人有时候确实是为别人而活着的，是为知己而活。

知己，能互相读懂对方的每一个眼神，能明白对方每句话的含义；他们有共同的爱好、共同的语言；他们无须花言巧语，也无须朝夕相处；他们不在乎对方的相貌，也不在乎对方的贫陋；他们从来都不刻意隐瞒自己，因为在知己面前自己无所遁形。在生活中，需要结交和珍惜这样理解、真诚、懂得欣赏、敢于担当的朋友。

高山流水的意思。

注音 ㄍㄠ ㄕㄢ ㄌ一ㄡˊ ㄕㄨㄟˇ

拼音 gāo shān liú shuǐ

词性 成语

基本释义

⒈ ?比喻知己、知音或乐曲风韵高雅不俗。

例伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山。钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山。”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河。”——《列子·汤问》不是秦筝合众听，高山流水少知音。——金·董解元《西厢》

英lifty character as towering mountain and rushing water;

英文 fig. intimate and understanding friend, sublime musical position

高山流水「ㄍㄠ ㄕㄢ ㄌ一ㄡˊ ㄕㄨㄟˇ」

⒈ ?形容乐曲的高妙。语本后比喻知音的　难遇。元·马致远也作「流水高山」。

引《列子·汤问》：「伯牙鼓琴，志在登高山。钟子期曰：『善哉！峨峨兮若泰山。』志在流水。钟子期曰：『善哉！洋洋兮若江河。』」《董西厢·卷四》：「不是秦筝合众听，高山流水少知音。」《任风子·第二折》：「高山流水知音许，古木苍烟入画图。」

⒉ ?词牌名。宋代吴文英的自度曲。如宋代吴文英的〈高山流水·素弦一一起秋风〉词。

⒈ ?《列子·汤问》：“伯牙 善鼓琴， 钟子期 善听。 伯牙 鼓琴，志在高山。 钟子期 曰：‘善哉！峩峩兮若 泰山 ！’志在流水。

引钟子期 曰：‘善哉！洋洋兮若 江河 ！’”后以“高山流水”为知音相赏或知音难遇之典，或比喻乐典高妙。 宋 王安石 《次韵和张仲通见寄三绝句》之一：“高山流水意无穷，三尺空弦膝上桐。”金 董解元 《西厢记诸宫调》卷四：“不是秦筝合众听，高山流水少知音。”元 金仁杰 《追韩信》第一折：“叹良金美玉何人晓，恨高山流水知音少。”清 袁于令 《西楼记·病晤》：“清商绕画梁，一声一字，万种悠扬，高山流水相倾赏。”

⒉ ?琴曲名。内容即据《列子·汤问》所载 伯牙 与 钟子期 的故事谱写。原为一曲， 唐 时始分为二曲，至 宋 时又分《高山》为四段，《流水》为八段。一说《高山流水》本属一曲， 元 人始分为二。现存传谱初见于《神奇秘谱》。

⒊ ?词牌名。

引《词谱》卷三五：“调见《梦窗词》， 吴文英 自度曲，赠 丁基仲 妾作也。妾善琴，故以《高山流水》为调名。”

高山流水的意思是通常用来比喻知己或知音的关系。

高山流水这个成语源于古代琴曲《高山流水》，据说是春秋时期俞伯牙创作的一支著名琴曲，表达了高山与流水的对比和融合，以及人生中难得的知己之情。

高山流水这个成语，通常被用来比喻人与人之间的珍贵情感。其中，高山比喻崇高的友情或爱情，流水则比喻不断变化的情感和思想。这个成语也可以用来比喻音乐、文化或其他领域的相互融合和和谐。

在现代汉语中，高山流水这个成语通常被用来形容某个人或某个事物的高雅、高贵、卓越和优美。例如，他的演奏如高山流水，让人心旷神怡、“这座城市有着高山流水的美丽风光，吸引了无数游客前来观光”。

高山流水这个成语，既是一个音乐术语，也是一个比喻性的成语，表达了人与人之间珍贵的情感和关系，以及不同事物之间的相互融合和和谐。它具有深刻的文化内涵和广泛的应用价值。

高山流水造句：

1、他的琴声如高山流水，让人感到无比舒适和宁静。

2、这座山峰与旁边的流水相互辉映，宛如一幅高山流水的美丽画卷。

3、他的诗歌中流露出高山流水的韵味，让人感受到中华文化的博大精深。

4、这段乐曲融合了古典与现代元素，宛如高山流水与现代都市的结合。

5、她的舞姿高雅优美，如高山流水般流畅自然。

6、这片绿洲与远处的雪山形成高山流水的壮丽景观。

7、他的画作充满了高山流水的意境，让人陶醉其中。

8、在这个季节里，山间的流水潺潺，宛如高山流水的音乐在回荡。

9、这首歌曲的旋律优美，如高山流水般动听。

10、高山流水之景尽收眼底，让人心旷神怡。