知微知彰,知柔知刚,万夫之望-知微知彰

2024-08-18 08:40:48

1.易经"系辞"中"四知"什么意思，君子知微知彰知柔知刚

2.“群子知微、知彰、知柔、知刚”出自哪儿？

3.形容萌芽的成语

4.知什么知什么的成语精选

易经"系辞"中"四知"什么意思，君子知微知彰知柔知刚

知微知彰,知柔知刚,万夫之望-知微知彰

一般上是指《易传·系辞》或《周易·系辞》。周易是现存最早的一部汉族哲学专著。《系辞》是今本《易传》的第4种，它总论《易经》大义，是今本《易传》7种中思想水平最高的作品，属黄老学派作品。《系辞》解释了卦爻辞的意义及卦象爻位，所用的方法有取义说、取象说、爻位说；又论述了揲著求卦的过程，用数学方法解释了《周易》筮法和卦画的产生和形成。《系辞》认为，《周易》是一部讲圣人之道的典籍，它有4种圣人之道：一是察言，二是观变，三是制器，四才是卜占。《周易》是忧患之书，是道德教训之书，读《易》要于忧患中提高道德境界，以此作为化凶为吉的手段。

君子知微知彰，知柔知刚，万夫之望。——《易经。系辞下》

君子人可以知微，当然更可以知彰，知彰是容易的，一般正常的人都能够知道，彰即明显的，彰明的，比如日升、日落这样的道理，就是彰，已经显现出来的。而难于知到的则是微，细微的、隐微的、深奥的、难于发现的、未然的。只有具备了君子以上智慧、才能的，才可以“知微”。“知微”就是智慧达到了细微、隐微之处，别人看不到，你却有先见之明。

“知柔知刚”，知道柔者、柔的的道理，知道刚者、刚的道理，知道柔的作用，知道刚的作用，何时该柔，何时该刚，刚柔并用、刚柔相济，柔中有刚、刚中有柔。该退的时候退，该进的时候进，该作的时候当机立断。人的智慧达到这个境界就可以做统帅，可以当领袖了。

领袖者，就是“万夫之望”！是众人的指望，很多人都在看望着你，希望你给他们指明前进的方向，何去何从大家唯你马首是瞻！

如何做一个合格的领导者，什么样的人才配作一个领导者？如果你自己掂量一下自己的才能，达不到知微知彰、知柔知刚的程度，最好自己主动放弃当领导的企图，以免害己误人。可是，最可感叹的就人，许多人，为名利所驱使，被名利所诱惑，往往不能够正确的认识自己的德、才、能，往往过高的估计自己的德、能，其实真的不具备知微知彰、知柔知刚的才能，不具备担当万无之望的德行，却勉为其难、力小任重、智小谋大，结果是身败名裂，害己害民！这样发人深省的道理，后世人可不引以为戒哉？

“群子知微、知彰、知柔、知刚”出自哪儿？

四知取自《周易*系辞》“君子知微，知彰，知柔，知刚，万物之望”

节选;

君子知微知彰，知柔知刚，万夫之望。」此知几其神乎？

[疏]正义曰：「君子知微知彰」者，初见是几，是知其微；既见其几，逆知事之祸福，是知其彰着也。「知柔知刚」者，刚柔是变化之道，既知初时之柔，则逆知在后之刚，言凡物之体，从柔以至刚，凡事之理，从微以至彰，知几之人，既知其始，又知其末，是合于神道，故为万夫所瞻望也。万夫举大略而言。若知几合神，则为天下之主，何直只云万夫而已，此知几其神乎者也。

形容萌芽的成语

防微杜渐：微：微小；杜：堵住；渐：指事物的开端。比喻在坏事情坏思想萌芽的时候就加以制止，不让它发展。

涓涓不壅，终为江河：壅：堵塞。细小的水流如果不堵塞，终将汇合成为大江大河。比喻对细小或刚刚萌芽的问题不加注意或纠正，就会酿成大的问题。

绵绵不绝，缦缦奈何：缦：通“蔓”。事端在微小的时候如不杜绝，蔓延起来怎么办？形容错误或坏事在其萌芽状态时就要根除，不让其发展下去，赞成祸患。

慎防杜渐：犹防微杜渐。比喻在坏事情坏思想萌芽的时候就加以制止，不让它发展。

知微知章：既了解细小的萌芽状态，又了解发展起来后的显着特征。形容了解事物发展的始末。同“知微知彰”。

知微知彰：微：细小。彰：明显。既了解细小的萌芽状态，又了解发展起来后的显着特征。形容了解事物发展的始末。亦作“知微知章”、“知章知微”。

知章知微：既了解细小的萌芽状态，又了解发展起来后的显着特征。形容了解事物发展的始末。同“知微知彰”。

知什么知什么的成语精选

知彼知己——原意是如果对敌我双方的情况都能了解透彻,打起仗来就可以立于不败之地.泛指对双方情况都很了解.

　知地知天——地：地形：天：天气.了解地形,了解气候.

　知根知底——指有较深入的了解.