风行草偃_风行草偃近义词

1.带有偃字的成语

2.风行草偃是褒义还是贬义

3.“依风附草”是什么意思？

4.成语造句：用风行草偃造句（约30个）

关于草的成语有：草菅人命、风行草偃、草行露宿、视如草芥、草长莺飞。

一、草菅人命

拼音：[ cǎo jiān rén mìng ]

释义：草菅：野草。把人命看作野草。指任意残害人命。

出处：《初刻拍案惊奇》第十一卷：“所以说为官做吏的人；千万不要草菅人命；视同儿戏！”

朝代：明

作者：凌濛初

二、风行草偃

拼音：[ fēng xíng cǎo yǎn ]

释义：偃：倒伏。风一吹草就倒下。比喻道德文教的感化人。

出处：《论语·颜渊》：“君子之德风；小人之德草；草上之风；必偃。”

翻译：君子的德行就像风，小人的德行就像草，风一吹草就倒下了。

朝代：春秋

作者：孔子

三、草行露宿

拼音：[ cǎo xíng lù sù ]

释义：走在野草里，睡在露天下。形容走远路的人艰苦和匆忙的情形。

出处：《晋书·谢玄传》：“闻风声鹤唳，皆以为王师已至，草行露宿，重以饥冻，死者十七八。”

翻译：剩下的人丢弃铠甲连夜逃跑，听到风声像鹤一样鸣叫，都认为追兵（晋军）已经到了，日夜野外露天休息，又饿又冷，死的人有百分之七八十。

朝代：唐

作者：房玄龄

四、视如草芥

拼音：[ shì rú cǎo jiè ]

释义：芥：小草。看作象泥土，小草一般轻贱。比喻极端轻视。

出处：《东方朔画赞》：“视俦列如草芥。”

翻译：意思是说李白对待天子，敢于像与官职相同的僚友嬉戏一样不卑不亢，而对于自己的伙伴，同侪则毫不在意，十分轻视。

朝代：晋

作者：夏侯湛

五、草长莺飞

拼音：[ cǎo zhǎng yīng fēi ]

释义：莺：黄鹂。形容江南暮春的景色。

出处：《与陈伯之书》：“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。”

翻译：暮春三月，在江南草木已生长起来，各种各样的花朵竞相开放，一群一群的黄莺振翅翻飞。

朝代：南朝·梁

作者：丘迟

带有偃字的成语

风行草偃并不是形容动物的，而是形容道德文教的感化人。

1、读音

fēng xíng cǎo yǎn。

2、释义及出处

释义：偃：倒伏。风吹来草就倒伏。比喻统治者施行德政教化使百姓顺从。也比喻有德者的言行影响整个社会风气或世态民情。

出处：《论语·颜渊》：君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。

3、近义词读音、释义及出处

上行下效

读音：shàng xíng xià xiào。

解释：行：做；效：仿效，模仿。后指上面的人怎样做，下面的人就会仿效（下面的人就跟着怎么干）。多用于贬义。

出处：东汉班固《白虎通 三教》：教者，效也，上为之，下效之。

风行草偃造句

1、然而这种文翁化蜀式的教化效果，当真可以如风行草偃般地广被接受吗？

2、政治的首要目标是敦风厉俗，用现身说法代替道貌岸然，力求让所有人感到亲民、爱民、安民、富民、恤民、救民的新气象，这比单纯惩治犯罪更具有风行草偃的效应。

3、清朝初立，文教大行，顺治皇帝宛如明主，甚至还编了一本《资政要览》，提倡妇女守节，有志者事竟成，大行教化，天下风俗一新，宛如文翁治蜀，风行草偃。

4、假如连长、排长们都能达到战必胜、攻必克的要求，那全连队在训练中就一定会像风行草偃般地见效。

5、经过多年的努力，这种风气已经渐渐形成，如今已如风行草偃般地在社会上扩大影响，蔚然可观。这种风气的形成，源于多方面的因素。

6、他的领导风格极为亲民，使得整个团队都呈现出风行草偃的气象，人人工作热情高涨。

风行草偃是褒义还是贬义

包含有“偃”字的全部成语及解释：

风行草偃——偃：倒伏。风一吹草就倒下。比喻道德文教的感化人。

偃武休兵——停息武备，不事战争。同“偃武息戈”。

偃武行文——停止武事，振兴文教。同“偃武修文”。

偃武兴文——停止武事，振兴文教。同“偃武修文”。

偃武息戈——停息武备，不事战争。

偃武櫜兵——停息武备，不事战争。同“偃武息戈”。

偃武觌文——停止武事，振兴文教。同“偃武修文”。

偃武崇文——停息武备，崇尚文教。

偃旗卧鼓——原指行军时隐蔽行踪，不让敌人觉察。现比喻事情终止或声势减弱。同“偃旗息鼓”。

偃旗仆鼓——原指行军时隐蔽行踪，不让敌人觉察。现比喻事情终止或声势减弱。同“偃旗息鼓”。

偃甲息兵——甲：古代作战时穿的护身服。兵：兵器。停止战争。

偃革为轩——指停息武备，修治文教。

偃革尚文——停息武备，注重文教。

偃革倒戈——指停息武备，不事战争。

偃兵修文——停止武事，振兴文教。同“偃武修文”。

修文偃武——修：昌明，修明；偃：停止。提倡文教，停息武事。

武偃文修——文治已实行，武备已停止。形容天下太平。亦作“文修武偃”。

文修武偃——礼乐教化大行而武力征伐偃息。指天下太平。

韬戈偃武——收藏兵器，停止武备。指息兵修文。

日角偃月——旧时相术家称极贵之相。偃月，指额角似半弦月。

起偃为竖——偃：卧躺。竖：立，站着。使躺着的人站起来。比喻给予减轻刑罚的恩惠。

化若偃草——指教化推行如风吹草伏。形容教化之易推行。

风行革偃——风一吹草就倒下。比喻道德文教的感化人。

草偃风行——比喻道德文教的感化人。同“风行草偃”。

草偃风从——比喻道德文教的感化人。同“风行草偃”。

兵销革偃——销毁兵器，放下甲盾。指太平无战事。

与世偃仰——偃仰：俯仰。指没有一定的主张，随大流。

偃武修文——偃：停止；修：昌明，修明。停止武事，振兴文教。

偃鼠饮河——比喻所需极有限。

偃旗息鼓——偃：仰卧，引伸为倒下。放倒旗子，停止敲鼓。原指行军时隐蔽行踪，不让敌人觉察。现比喻事情终止或声势减弱。

“依风附草”是什么意思？

褒义词 风行草偃。

风行草偃是指一款源自中国古代的战斗性武术，也称为“太极草偃”，是以戟、剑、梆子棒等杖棒器械为主要手段的武术流派之一。其技法优美且富有攻击性，常被用于**、电视剧等形式中，备受人们喜爱和关注。

风行草偃：形容道德文教能感化人。成语出自《论语·颜渊》。紧缩式，作谓语、定语、分句，用于书面语。示例：宋陈亮《又癸卯秋书》：“世俗日浅，小小举措已足以震动一世，使秘书得展其所为，于今日断可以风行草偃。

风行草偃的历史可以追溯到中国古代，属于兵器类武术之一。其起源及发展普遍认为是来源于中国的道家思想“太极拳”的基础，其中“太极”一词指的是阴阳之气相交所产生的无穷变化，这种哲学思想相信内部修炼能够表现出强大的战斗能力。

风行草偃有着严谨的技术体系和训练方法，主要包括剑术、枪术、棒术、刀术、招架等不同部分。

其中，剑术、刀术技艺以轻灵、简洁、快捷为特征；步伐整齐，稳定，优美；掌握个休息的要求准确，紧张中带有动静相宜的美感。其在博大精深的武术体系中属于不可多得的武术流派之一。

风行草偃在中国传统武术文化中的重要地位不可忽视。它不仅是中国古代武术文化的重要组成部分，也是中华民族的文化瑰宝之一。同时在现代社会中，风行草偃已经成为了文艺表演、运动健身等领域的热门活动之一，备受广大人民的喜爱和推崇。

总之，风行草偃作为中国古代的兵器类武术，具有悠久的历史和丰富的技术系统。其优美的姿态和高超的技艺让人们爱不释手，它也在当代社会中被发扬光大，并成为文艺表演、运动健身等领域的热门活动之一。

成语造句：用风行草偃造句（约30个）

“风行草偃，从化无违。”出自《周书》。

先解释字词：

偃：倒伏。

从：依顺，依从。

化：变化；教化；感化。

无违：不可违背。没有什么事物会违背它的。

风行草偃，从化无违：风吹过，草叶顺风倒伏。草对于风是会顺从的，风对于草是会让它们变化的，这是不可违背的规律。

这句话的含义是：君子们的道德示范作用像是“风”，小民社会像是“草”，在高尚的道德风气影响下，不良的社会风气必定会发生转变。

风行草偃注音: fēng xíng cǎo yǎn

风行草偃释义: 偃 倒伏。风一吹草就倒下。比喻道德文教的感化人。

风行草偃出处: 《论语·颜渊》 “君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。”

风行草偃造句: 1、儒家学者常以天子为传统帝国至高无上之统治者，必须以天下苍生为念，一言一行皆得考虑其对人民不能砖生风行草偃之效。

2、每一个人寻求饱足的方式都不一样，这些方式并且受到不同的文化、宗教、生活习性、价值体系、甚至是风行草偃的全球消费文化所影响。