1.冉闵 处于劣势 为什么还能十战十胜 ?是骄兵之计嘛?

2.用十开头的四字成语有哪些

3.带有十字的成语

4.十战十胜是君王是什么生肖

十战十胜_十战十胜是君王指什么生肖

成语 解释

必操胜券 操:持,拿;券:凭证;胜券:胜利的把握。一定有胜利的把握

不可胜计 胜:尽;计:计算。不能全部计算完。形容数量很多

不可胜举 无法一一列举。形容数量、种类很多

不胜杯杓 不胜:经不起;杓:舀东西的器具;杯杓:泛指酒器。比喻喝酒太多,醉了

不胜其苦 胜:禁得起。不能忍受那种苦楚

乘胜逐北 指乘着胜利继续追击

逞强好胜 指显示自己能力强并想胜过别人

递胜递负 指胜负交替

举不胜举 不胜:不尽。列举也列举不完。形容数量很多

哀兵必胜 原意是力量相当的两军对阵,悲愤的一方获得胜利。后指受欺侮而奋起抵抗的军队,必定能取胜。

略胜一筹 筹:筹码。比较起来,稍微强一些

名胜古迹 风景优美和有古代遗迹的著名地方

百战百胜 每战必胜。形容所向无敌。

悲不自胜 胜:能承受。悲伤得自己不能承受。形容极度悲伤。

不可胜数 胜:尽;计:核算。数也数不过来。形容数量极多。

不可胜言 说不尽。形容非常多或到达极点。

不胜枚举 胜:尽;枚:个。不能一个个地列举出来。形容数量很多。

不胜其烦 胜:禁得起;烦:烦琐。烦琐得使人受不了。

不胜其任 胜:能担当。没有能力担当那项重任。

常胜将军 每战必胜的指挥官。

出奇制胜 奇:奇兵,奇计;制:制服。出奇兵战胜敌人。比喻用对方意料不到的方法取得胜利。

吹气胜兰 气息象兰花那样香。形容美女的呼吸。

大获全胜 获:擒获俘虏,夺取敌方辎重;全:完全。形容获得完全的胜利。

得胜回朝 朝:朝廷。旧指打了胜仗回到朝廷去报功。现泛指胜利归来。

得胜头回 头回:前回。宋、元说书人的术语。在开讲前,先说一段小故事做引子,谓之“得胜头回”,取其吉利之意。

反败为胜 扭转败局,变为胜利。

防不胜防 防:防备;胜:尽。形容防备不过来。

攻无不取,战无不胜 没有攻占不下来的。形容力量无比强大。

决一胜负 决:决定;胜负:胜败。进行决战,判定胜败。

决胜庙堂 庙堂:指古代帝王祭祀、议事的场所。指文官儒将在庙堂中制定出决定胜改的策略。

克敌制胜 制服敌人,取得胜利。

决胜千里 坐镇指挥千里之外的战局。形容将帅雄才大略,指挥若定。

聊胜于无 聊:略微。比没有要好一点。

聊胜一筹 略微高出一点儿。

料敌制胜 准确地判断敌情,并蠃得胜利。

力不胜任 能力担当不了。

名山胜川 风景优美的著名河山。

美不胜收 胜:尽。美好的东西很多,一时看不过来。

旗开得胜 刚一打开旗帜进入战斗,就取得了胜利。比喻事情刚一开始,就取得好成绩。

人众胜天 聚集众人的力量,可以战胜大自然。

稍胜一筹 筹:筹码,古代用以计数的工具,多用竹子制成。比较起来,稍微好一些。

人定胜天 人定:指人谋。指人力能够战胜自然。

胜任愉快 胜任:能力足以担任。指有能力担当某项任务或工作,而且能很好地完成。

如不胜衣 胜:能承受,能承担。身体不能承受衣服的重量。形容身体瘦弱。也形容谦退的样子。

胜败乃兵家常事 胜利或失败是带兵作战的人常遇到的事情。意思是不要把偶然一次的胜利或失败看得太重。

胜不骄,败不馁 胜了不骄傲,败了不灰心。

胜残去杀 感化残暴的人使其不再作恶,便可废除死刑。也指以德化民,太平至治。

胜友如云 胜友:良友。许多良友聚集一处。

事实胜于雄辩 事情的真实情况比喻雄辩更有说服力。

慰情胜无 作为自我宽慰的话。

稳操胜算 稳:有把握;操:掌握;胜算:能够制胜的计谋。指有把握取得胜利。

稳操胜券 稳:有把握;操:掌握;胜券:能够制胜的计谋。指有把握取得胜利。

无往不胜 无论到哪儿都胜利。指到各处都行得通,办得好。

喜不自胜 胜:能承受。喜欢得控制不了自己。形容非常高兴。

行不胜衣 衣服都禁受不起,比喻体力衰弱。

妖不胜德 比喻邪不压正。

战无不胜 形容强大无比,可以战胜一切。也比喻办任何事情都能成功。

指不胜屈 指:手指;屈:弯曲。扳着指头数也数不过来。形容为数很多。

出凡入胜 指超出了一般,进入了极高的境界。形容造诣精深,也指超脱世俗进入仙界。

引人入胜 胜:胜境。引人进入佳境。现多用来指风景或文艺作品特别吸引人。

优胜劣败 指生物在生存竞争中适应力强的保存下来,适应力差的被淘汰。这是达尔文进化论的一个基本论点。

救人一命,胜造七级浮图 〖解释〗指救人性命功德无量。

救人一命,胜造七级浮屠 〖解释〗指救人性命功德无量。

班师得胜 班:还。军队出征,得胜而归。明·无名氏《破天阵》三折:“将颜洞宾活捉拿,把韩延寿首级剽,班师得胜人欢乐,三军踊跃。”

不分胜负 分不出谁胜谁负。形容竞赛双方水平、技术相当。

不可胜道 无法尽说。极言其多。

不可胜记 不能逐一记述。极言其多。

不可胜纪 不能逐一记述。极言其多。

不可胜算 胜:尽。数量多得不可计算。形容数量极多。

不胜杯杓 杯杓bēisháo:杯,古同“杯”,酒具,借指饮酒。谓酒量有限,不能再饮。《史记·项羽本纪》:“张良入谢曰:‘沛公不胜杯杓,不能辞。’”

乘利席胜 凭借着胜利的形势。

乘胜追击 乘:趁着。趁着胜利的形势继续追击敌人,扩大战果。

出奇取胜 见“出奇制胜”。

出奇致胜 见“出奇制胜”。

德胜头回 德,通“得”。回,同“回”。宋明话本、通俗小说的引首。

寡不胜众 同“寡不敌众”。

决胜于千里之外 坐镇指挥千里之外的战局。形容将帅雄才大略,指挥若定。

理不胜辞 道理不能胜过文辞。指由于不善于推理立论,尽管文辞丰富多彩,道理并不充分。

力不自胜 胜:经得住。由于力量不够而使得自己经受不起。

名山胜水 见“名山胜川”。

人强胜天 人的力量强盛,可以战胜自然。

弱不胜衣 形容人瘦弱得连衣服的重量都承受不起。

十战十胜 谓每战必胜。

数不胜数 数:计算。数都数不过来。形容数量极多,很难计算。

蛙蟆胜负 青蛙与蛤蟆斗争的胜负。比喻不足介意的荣哀得失。

邪不胜正 犹言邪不犯正。

寻幽探胜 探:寻求。胜:胜地,风景优美的地方。游览山水时寻找、搜索幽雅的胜地。亦作“寻幽探奇”、“寻奇探幽”、“探幽选胜”。

以弱胜强 凭弱小的力量战胜力量强大的。

运筹决胜 谓拟订作战策略以获取战斗胜利。语本《史记·高祖本纪》:“夫运筹策帷帐之中,决胜于千里之外,吾不如子房(张良)。”

运筹制胜 见“运筹决胜”。

争强斗胜 犹争强好胜。

争强好胜 争:争夺;强:优胜;好:喜爱。争为强者,事事处处都喜欢超过和压倒别人。

指不胜偻 见“指不胜屈”。

祝不胜诅 谓祝而得益不能胜过诅而受损。

转败为胜 变失败为胜利。

青出于蓝而胜于蓝 出处杨沫《青春之歌》第二部第36章:“青出于蓝而胜于蓝。小林,老江何必派我来帮助你?” 解释青从蓝草中提炼出来,但颜色比蓝草更深示例你们年轻人真是~故事北魏文人李谧学习很用功,在文学博士孔璠门下做学生,勤奋刻苦,虚心好学,提高很快。几年后,

德胜头回 〖解释〗德,通“得”。回,同“回”。宋明话本、通俗小说的引首。

攻无不克,战无不胜 〖解释〗攻:攻打;克:攻克。没有攻占不下来的。形容力量无比强大。

若不胜衣 〖解释〗形容身体羸弱,好像连衣服的重量都不能承担。

胜读十年书 〖解释〗胜:超过。超过苦读十年书的收获。形容思想上收益极大。

炫奇争胜 〖解释〗炫:夸耀。夸耀新奇,竞争胜负。

一决胜负 〖解释〗进行最后的较量以决定高下。

以强胜弱 〖解释〗指凭强大的力量欺凌弱小者和少数。

战无不胜,攻无不克 〖解释〗形容军队力量强大,百战百胜。或比喻做任何事情都能成功。

战无不胜,攻无不取 〖解释〗形容军队力量强大,百战百胜。或比喻做任何事情都能成功。

争强显胜 〖解释〗犹争强好胜。争为强者,事事处处都喜欢超过和压倒别人。

罪不胜诛 〖解释〗指罪大恶极,处死犹不足抵偿。

冉闵 处于劣势 为什么还能十战十胜 ?是骄兵之计嘛?

朱婷无疑是全队最大的功臣,作为一传她不仅传球失误少,选择向发球发的好,而且有极强的爆发力,擅长超手扣球,是一个比较全能型的选手。大家都说“有困难,找朱婷” 她几乎每次都是MVP。每次比赛得分都是她最高分。所以说她是最大的功臣不为过。

首先我们可以看看没有朱婷上场的女排成绩。在一月十七号和乌克兰的对决中,因为朱婷一开始就没和所在队伍上场,所以在和该队的对决中,她也没有上场。最后队伍连打五局,和对方死磕,最终以3比2的分数苦赢乌克兰。虽然朱婷不在队伍里队伍战斗力也不至于会输,但是确实弱了不少。

拿最近的和塞尔维亚的比赛得分来说,朱婷是当之无愧的得分王,她的得分率是53%。是全场得分率最高者。她得分18分,拦网得1分,扣球31次扣中了16次,发球直接得分1。而和她分数最接近张常宁得分是16分。所以说她确实是获得获得冠军的大功臣。

加上她总能在队伍中做领头式人物总能振奋士气,尽到队长的责任。在第九场和荷兰的比赛中,我国女排打的士气不够振奋。连打五局才险胜荷兰。这场比赛中龚翔宇扣球力度不够总被对方救起球。朱婷在扣球得分后跟队友说让她在扣球的时候大力吼出来,队友龚翔宇明白她的意思后喊了出来,振奋了士气。最终女排赢了荷兰。所以她可以说是大功臣。

用十开头的四字成语有哪些

冉闵败在慕容恪之手,看似偶然,实际上必然:面对中原各股势力的联合排挤、打压,以及东晋朝廷的无视,战斗力强大的冉闵逐渐被消耗,最终被前燕慕容氏趁机南下摘了桃子。

冉闵本为汉人,字永曾,小字棘奴。其父石瞻原属乞活军(五胡十六国时期的汉族武装流民集团)。乞活军首领陈午败给后赵军队时,年仅12岁的石瞻被石勒侄子石虎收为养子。也就是说,冉闵是石虎的养孙,因此,前期他的名字一直是“石闵”。

冉闵年幼时,已经体现出与其年龄不符的果断、骁勇,由此也得到了石虎的格外青睐。成年后的他,身长八尺、体魄魁梧,多谋善断、勇力过人,为后赵军队屡立战功。

公元338年的昌黎之战中,后赵军队围攻前燕棘城,双方不分昼夜鏖战十几天,最终不得已撤军。此时,燕王慕容皝派儿子慕容恪率骑兵追击,军心惶惶的后赵军队溃败,被斩首三万人,仅有冉闵的一支队伍得以保全。(这是冉闵、慕容恪的首次交手)

公元339年,冉闵在沔南打败晋军,杀死东晋将军蔡怀;后来,与姚弋仲等人击败后赵反叛戍卒梁犊大军,越发威声远震,史书称“胡夏宿将莫不惮之”,各族的名将都对他心生惧意。

前期的冉闵,对后赵还算忠心,但随着石虎的死去,情况逐渐起了变化。

石氏建立后赵,并不是仅仅依靠羯族人。石勒在世时,实行胡汉分治政策,把北方的汉人士族、姚弋仲代表的羌族、蒲洪(后改为苻洪)代表的氐族等各股势力都笼络在麾下;石虎夺位后,在对各股力量的均衡上仍大致保持了原状。

但石虎为政残暴、社会矛盾日益尖锐,同时内部血腥的政治斗争也屡屡上演,各类正、野史都绘声绘色的表示,那时石氏已显露败相,并且将矛头指向了冉闵。比如当时一度流行“灭石者陵”的谶言,而冉闵曾被封为兰陵公;高僧佛图澄,也曾在石虎殿上吟颂“棘子成林”的预言,而冉闵小字棘奴。当然了,这很有可能是后世好事者的杜撰、附会。

公元前349年,石虎在死前,曾下令让儿子石遵镇守关中、石斌当丞相、大臣张豺为吏部尚书,三人共同辅佐十岁的太子石世。但在他死后,皇后刘氏在张豺的协助下垂帘听政,他们杀掉石斌、第一时间催促石遵去关中。

然而,石遵在前往关中的途中,遇上了讨伐梁犊归来的姚弋仲、蒲洪、冉闵等人,在他们的劝说下,石遵决定扭头杀回邺城夺位。此时,归他指挥的大军达到9万人,骁勇善战、威名远播的冉闵担任前锋。

为了刺激冉闵替自己卖命,石遵这样忽悠他:“努力!事成,以尔为太子。”冉闵精神大振,带领前锋所向无前,刘皇后、张豹等人压根不敢抵抗、束手就擒。

但石遵真正夺下皇位后,立即让石斌的儿子石衍当上了皇太子。不过这也可以理解,毕竟冉闵跟自己没啥血缘关系。立下大功的冉闵虽然被任命为都督中外诸军事、辅国大将军,可谓军权在握,但跟令人垂涎的太子之位相比,那可就差的太远了。

冉闵自然心里不爽,他借着把控朝野军权的机会,大肆替将士请求封赏。成功了,口碑是自己的;不成,把锅甩到石遵头上。

对此,石氏子弟自然极为警惕,他们纷纷劝说石遵除掉冉闵。

同年11月,石遵跟石鉴、石苞、石琨、石昭等人在宫内商量怎么对付冉闵,但没想到石鉴私下竟然站在冉闵一边。他们刚刚商量完,冉闵在收到石鉴的消息后立即带领三千甲士冲进皇宫,杀掉了石遵以及一众不服从自己的大臣勋贵,其后扶石鉴即位。

然而,石鉴也许他认为自己比石遵高明,在当上皇帝后不久,他先指使石苞、李松、张才等人偷袭冉闵,然而根本打不过对方;为了掩人耳目,他假装不知情、先下手杀掉了替自己办事的这几位老兄;

其后,石成、石启、石晖密谋对付冉闵,被除掉;孙伏都、刘铢带领3000羯族将士伏击冉闵,再次败下阵来;冉闵所部汉人将士的战斗力爆棚,短短几天内,皇宫内尸体遍地、流血成河,大量胡人胆战心惊,纷纷往城外逃窜。

紧接着,为了搞清楚到底哪些人站在自己一边,冉闵宣布:打开城门,城内军民愿意走的走、愿意留的留。然而,听到这一消息后,城里的胡人争先恐后、一窝蜂地往外跑,而方圆数百里的汉人纷纷往城里来,甚至连城门都堵得水泄不通。

见到这副场景,冉闵知道胡人不会替自己卖命,为了削弱敌人,他正式颁布杀胡令:“赵人(汉人)斩一胡首送凤阳门者,文官进位三等,武官悉拜牙门。”

重赏之下必有勇夫,当天就有数万枚胡人的首级被送进城;几天内,城内城外尸横遍野,20多万胡人被取掉了项上人头,尸体成了野狗豺狼的食物。甚至镇守各地的后赵军队中,冉闵也密令汉人将士执行杀胡令。史书称,大量胡人拖家带口往并州等地逃窜,一路上哭声震天,不断有人被饿死,加上自相残杀,绝大部分人丢掉了性命。

为了逐渐淡化石氏的痕迹,第二年春,冉闵改石氏为李、把国号从赵改成卫。不久后,他废掉石鉴,连同石虎的38个孙子一律诛杀;随即他登上帝位,改国号为大魏,史称冉魏。

在原本归附于后赵的氐族蒲氏、羌人姚氏、鲜卑段氏以及其他胡汉势力看来,冉闵的上述行为,虽然是争权夺利的常规操作,但他身为石氏养子,却反目对石氏进行诛杀,这种手段过于狠辣、不地道,难以得到拥护;同时,他对胡人的无差别诛杀,更是引起了各方的恐惧。于是,当冉闵改国号为卫开始,后赵的执政盟友们已经纷纷拥兵自重,与他分庭抗礼。

随后,张沈占滏口、张贺度据石渎、段勤守黎阳、段龛据陈留、姚弋仲据滠头、刘国占阳城、蒲洪占枋头,每股势力都有数万大军。到了3月,当身在襄国的石祗称帝后,各地势力纷纷响应,他们暂时形成了默契,一边趁机发展、一边在后赵的旗帜下携手对抗冉闵。

面对这一情况,冉闵派人邀请东晋:“逆胡乱中原,今已诛之;能共讨者,可遣军来也”,即胡人祸乱中原,如今已经被我杀了七七八八了;如果朝廷愿意共襄盛举,可以派兵前来。

显然这只是冉闵的权宜之计,如果他真心为东晋出力,完全可以在第一时间称臣献帝,而不是自己称帝。再加上双方之前的过节,在东晋朝廷眼里,冉闵也是中原的乱党之一而已,因此他们压根没搭理。实际上,那时的东晋朝廷,对匡复中原早已失去了兴趣与信心,对中原汉人的遭遇更没什么怜悯之心,他们也许巴不得冉闵跟中原各股势力互掐。

因此,接下来的冉闵,只能孤军奋战,对抗石氏的残余势力。史书称他“与羌、胡相攻,无月不战”。4月,石祗派遣十万人攻打冉魏邺城,被冉闵击败,死者数万人;其后,苻氏、段氏、刘国等人合兵一处,准备再度攻打邺城,结果也被冉闵的30万精兵击败。

到了11月,冉闵主动出击,围攻襄国100多天;石祗则派人向前燕慕容俊、羌人姚弋仲等人求援。在各方十余万大军的夹击下,冉闵遭到惨败,十万军人连同随军大臣几乎损失殆尽。

在这种激烈的占据下,中原再度陷入大乱、秩序荡然无存,饥荒、瘟疫爆发,百姓流离失所、人人相食;加上此前有大量胡人被驱赶,此时的冉魏境内几乎没有劳动力从事耕种,冉闵极度懊悔。

但冉闵的军事能力确实不是盖的。不久后,他首先击败石祗的大将刘显,其后胁迫他扭头杀掉了石祗。此外,逃亡东晋的石氏残余也被诛杀,曾经横行中原的后赵石氏彻底被灭族。

但这并不能扭转冉闵的窘境。公元351年8月,他麾下的徐州、兖州、豫州、荆州、洛州都投降了东晋,北方一些城池则被前燕夺得。

此时的冉闵已经元气大伤,雪上加霜的是,之前四处捡便宜的前燕慕容氏,则抓住机会大举南下。

公元352年4月,当时的前燕第一名将慕容恪率军十多万南下冀州。此时敌众我寡,面对来势汹汹的鲜卑骑兵,一众冉魏大臣建议先行拒守、再图进攻,但向来对慕容氏比较轻视的冉闵决意迎战。

最终,双方在魏昌(安徽寿县东北)交战。冉闵方主要是步兵,数量约数万;慕容恪一方则全是骑兵,数目多达十余万。

在我们的传统思维中,步兵在旷野中不是骑兵的对手。但冉闵不愧为威震中原的名将,双方连战十余场,占据绝对数量优势的前燕军队丝毫没占到便宜。原本就忌惮冉闵威名的鲜卑将士,此时更是被吓得胆战心惊、士气低落。以至于慕容恪不得不亲自骑着马到处鼓舞士气:“冉闵有勇无谋,他的将士虽然强悍,但早已又累又饿,大家莫慌,胜利是我们的!”

他的话确实也有道理,与骑着马、以逸待劳的前燕军队不同,冉魏军队连年作战,早已疲惫不堪,完全靠着强大的战斗力才挫败鲜卑骑兵,若持久耗下去,势必会越来越不利。因此,为了抵消对方的机动性,冉闵决定率军进入树林。

如果魏军真的进入树林,前燕军队也许真的再也没有获胜的可能。关键时刻,慕容恪利用冉闵人少粮少、急于求胜的心理,先派部分将士送死,把对方引回了平地;其后把大军分为左中右三部,自己亲自居中、竖起帅旗引诱冉闵进攻。同时,他挑选了5000名尤其精于骑射的鲜卑重骑兵,用铁锁连成一片,用来克制冉魏军队的强悍冲击力。

冉闵果然中计,他左持双刃矛、右执钩戟,胯下日行千里的朱龙马,带头冲击燕军,慕容恪的连环马没一会儿就被他杀掉了300人;其后,他远远看见慕容恪的大旗,知道这是中军,决定擒贼先擒王、直接向其杀过去。然而此时,左右翼的鲜卑军同时压上,冉魏军队被团团包围,再也无力回天。

身陷重围的冉闵则奋力杀出一条血路,在逃出20多里地后,精疲力竭的朱龙马暴毙,冉闵被穷追不舍的前燕军队俘虏,其后被送到龙城。

冉闵被杀后不久,前燕境内旱灾、蝗灾接踵而至,燕王慕容俊认为这是冉闵的英灵在作祟,于是派人去祭奠他的陵墓,并送上谥号“悼武天王”。

单从个人战斗力、统帅水平而言,冉闵在五胡十六国时期当属一流。但在那个乱世下,仅仅能打是不够的,善于判断形势、借助外力更加重要。无论是慕容氏,还是拓跋氏、段氏,甚至姚氏,当时逐鹿中原的各股势力,在羽翼还没丰满时,都会识相的向东晋称臣,以占据道德及舆论优势。冉闵占据了先天优势却不会用这招,实属可惜

带有十字的成语

1. 十,开头的四字成语有哪些

十指连心 十死一生 十成九稳 十步香草 十室九匮 十字街口 十围五攻 十万火急 十世单传 十年读书 十亲九故 十人九慕 十里洋场 十步芳草 十手争指 十面埋伏 十寒一暴 十拿九稳 十浆五馈 十年寒窗 十年磨剑 十病九痛 十夫桡椎 十羊九牧 十二金牌 十拏九稳 十步香车 十有八九 十十五五 十二万分 十行俱下 十米九糠 十二金钗 十光五色 十夫楺椎 十万火速 十日之饮 十字路头 十载寒窗 十之八九 十恶五逆 十亲九眷 十战十胜 十拷九棒 十日并出 十不当一 十捉九着 十室容贤 十生九死 十冬腊月 十字路口 十恶不赦 十变五化 十年生聚 十口相传 十发十中 十鼠同穴 十死不问 十转九空 十风五雨 十年窗下 十室九空 十全十美 十眠九坐 十雨五风 十里长亭 十死九活 十目所视 十字街头。

2. 以十开头的四字成语

十羊九牧,十头羊倒用九个人放牧。

比喻官多民少,赋税剥削很重。也比喻使令不一,无所适从。

十年窗下 科举时代,读书人要取得功名,终年埋头在书本里。形容十年时间闭门苦读。

十亲九故 形容亲戚朋友很多。 十指连心 十个指头连着心。

表示身体的每个小部分都跟心有不可分的关系。比喻亲人跟自身休戚相关。

十冬腊月 指阴历十月、十一、十二月天气寒冷的季节。 十字路口 两条道路交叉的地方。

比喻处在对重大事情需要决定怎样选择的境地。 十恶不赦 指罪恶极大,不可饶恕。

十死一生 形容生命非常危险。 十室九空 室:人家。

十家有九家一无所有。形容人民大量死亡或逃亡后的荒凉景象。

十鼠同穴 比喻使集中在一起,一网打尽。 十面埋伏 意思是设伏兵于十面以围歼敌军。

十万火急 形容事情紧急到了极点(多用于公文、电报等)。 十日之饮 比喻朋友连日尽情欢聚。

十字街头 指纵横交叉、繁华热闹的街道。也借指人世间,现实社会。

十病九痛 形容浑身病痛。 十行俱下 眼睛一瞥就能看下十行文字。

形容读书极快。 十围五攻 兵力超过敌人十倍就可以包围它,超过五倍就可以攻击它。

十里长亭 秦汉时每十里设置一亭,以后每五里有一短亭,供行人何处,亲友远行常在此话别。 十之八九 比喻有极大的可能性。

十年树木,百年树人 树:培植,培养。比喻培养人才是长久之计。

也表示培养人才很不容易。 十目所视,十手所指 指个人的言论行动总是在群众的监督之下,不允许做坏事,做了也不可能隐瞒。

十年九不遇 比喻很少有,多年也难遇到一次。 十步香草 比喻处处都有人才。

十二金牌 金牌:宋代敕书及紧急军命,用金字牌,由内侍省派人速送。比喻紧急的命令。

十年寒窗 形容长年刻苦读书。 十年生聚,十年教训 生聚:繁殖人口,聚积物力;教训:教育,训练。

指军民同心同德,积聚力量,发愤图强,以洗刷耻辱。 十万八千里 形容相距极远。

十生九死 形容历尽艰险。 十全十美 十分完美,毫无欠缺。

十年磨剑 比喻多年刻苦磨练。 十日一水,五日一石 比喻作画构思精密,不轻易下笔。

十风五雨 十天一刮风,五天一下雨。形容风调雨顺,气候适宜。

十拿九稳 比喻很有把握。 十步芳草 芳草:香草。

比喻处处都有人才。 十变五化 谓变化多端。

十不当一 十个不抵一个。谓人虽多但不顶用。

十步香车 比喻处处都有人才。 十成九稳 谓相当稳妥可靠。

十恶五逆 谓种种不可赦免的大罪。 十二金钗 南朝梁武帝《河中之水歌》:“头上金钗十二行,足下丝履五文章。”

“金钗十二行”本用以形容美女头上金钗之多,后以“十二金钗”喻指众多的妃嫔或姬妾。 十二万分 形容程度极深。

十发十中 射十次皆中的。形容善射。

十夫桡椎 见“十夫楺椎”。 十夫楺椎 谓十个人的力量能使椎弯曲。

椎,槌。比喻人多力大,足以改变原状。

十光五色 形容景象纷繁,色彩绚丽。 十寒一暴 冻十天,晒一天。

比喻做事时而抓紧,时而懈怠,进展不快。 十浆五馈 典出《列子·黄帝》:“子列子之齐,中道而反,遇伯昏瞀人。

伯昏瞀人曰:‘奚方而反?’曰:‘吾惊焉。’‘恶乎惊?’‘吾食于十浆,而五浆先馈。

’”谓十家卖浆者之中有五家争先送来。本谓卖浆者争利,后用以比喻争相设宴款待。

十拷九棒 谓严刑拷打。 十口相传 许多人辗转相传。

十里洋场 ①旧时上海的租界区域因外国人较多,洋货充斥,或称十里洋场;后因以借指旧上海市区。多含贬义。

②泛指繁荣的市场。 十米九糠 饭食中多糠。

形容穷苦。 十眠九坐 时躺时坐。

形容病体难支。 十拏九稳 见“十拿九稳”。

十目所视 见“十目所视,十手所指”。 十年读书 谓长期努力于学业。

十年生聚 比喻培养实力,为报仇雪耻作长期的准备 十亲九眷 众多亲戚。 十人九慕 慕:羡慕。

十个人见了有九个人羡慕。形容才貌出众,人人羡慕。

十日并出 ①古代神话传说天本有十个同时出现的太阳。②比喻并起。

十世单传 连续十代独子相传。形容极其宝贵。

十室九匮 形容因各种自然或社会的原因而造成百姓贫困的景象。匮,指财物匮乏。

十室容贤 谓只有十户人家的小地方也有贤人。 十十五五 ①谓十个一群,五个一组。

形容错乱不齐。②谓每十里五里。

十手争指 谓人如有不善,众人则争相指责。语本《礼记·大学》:“十目所视,十手所指,其严乎!” 十死不问 谓即使犯十次死罪也予宽恕。

十死九活 形容难以幸存。 十万火速 形容在紧急情况下动作极快地行事。

十有八九 指绝大多数,大致不差,差不离。 十雨五风 十天下一场雨,五天刮一次风。

谓风调雨顺。 十载寒窗 载:年。

指长期苦读。 十战十胜 谓每战必胜。

十转九空 十次去九次空着手回来。形容经常输钱。

十捉九着 比喻很有把握。 十字街口 十字街头。

十字路头 道路横直交叉的地方。 十八般兵器 〖解释〗本指刀枪剑戟等十八种古式兵器。

后泛指多种武器。亦比喻多种技能。

十八般武艺 〖解释〗①使用十八般兵器的本领。亦泛指多种武艺。

②比喻多种技能。 十八层地狱 〖解释〗层:重。

地狱:佛教、基督教等指死后灵魂受苦的地方。迷信认为人在生时为非作恶,死后进入十八层地狱,不得翻身。

比喻悲惨。

3. 十开头的四个字词语

十年寒窗、

十字路头、

十不离九、

十死之地、

十室容贤、

十拿九稳、

十口相传、

十字路口、

十指如椎、

十发十中、

十眠九坐、

十冬腊月、

十年九荒、

十恶不赦、

十夫桡椎、

十死一生、

十室九匮、

十面埋伏、

十载寒窗、

十十五五、

十二金牌、

十二万分、

十步香草、

十指连心、

十目十手、

十成九稳、

十室九空、

十转九空、

十里洋场、

十日之饮

4. 十字开头成语大全,以十开头的四字词语大全

十室之邑,必有忠信、十年寒窗、十字路头、十不离九、十死之地、十室容贤、十步九回头、十八重地狱、十拿九稳、十口相传、十字路口、十指如椎、十发十中、十眠九坐、十八般武艺、十冬腊月、十年九荒、十恶不赦、十夫桡椎、十死一生、十室九匮、十面埋伏、十步之内,必有芳草、十载寒窗、十十五五、十二金牌、十二万分、十步香草十指连心、十目十手、十成九稳、十二道金牌、十室九空、十转九空、十日一水,五日一石、十里洋场、十日之饮、十指有长短、十步香车、十年生聚,十年教训、十世单传、十袭珍藏、十八般兵器、十万火速、十死不问、十手争指、十指不沾泥、十年不制衣、十恶五逆、十拷九棒、十年窗下、十年读书、十字打开、十围之木,始生如蘖、十目所视、十行俱下十羊九牧、十步芳草、十有八九、十全大补、十鼠同穴、十鼠争穴、十里长亭、十目所视,十手所指、十一而税、十字街口、十死九生、十围五攻、十年九不遇、十日并出、十旬四职、十家锅灶九不同、十病九痛、十年树木,百年树人、十谒朱门九不开、十万火急、十拿十稳、十风五雨、十部从事、十相俱足、十清九浊、十变五化、十年九涝、十夫揉椎十字街头、十年教训、十年生聚、十世宥之、十雨五风、十亲九眷、十生九死、十法九例、十年磨剑、十之八九、十磨九难、十万八千里、十家连坐、十里无真言、十人九慕、十捉九着、十米九糠、十光五色、十死九活、十二金钗、十浆五馈、十全十美、十夫楺椎、十战十胜、十拏九稳、十不当一、十寒一暴、十荡十决十亲九故、十八层地狱。

5. 十开头的是四字成语

十开头的是四字成语 :

十字路口、

十指连心、

十全十美、

十拿九稳、

十世单传、

十年寒窗、

十恶不赦、

十有八九、

十万火急、

十死之地、

十发十中、

十不离九、

十眠九坐、

十指如椎、

十室容贤、

十二金牌、

十二万分、

十里洋场、

十目十手、

十日之饮、

十年窗下、

十年九荒、

十十五五、

十面埋伏、

十步芳草、

十羊九牧、

十死不问、

十相俱足、

十目所视、

十转九空

十战十胜是君王是什么生肖

带有十字的成语

 历史上十字的应用比较广泛,因此也诞生了许多带有十字的成语。以下是我收集的成语,仅供大家阅读参考!

 1:[十字路头]道路横直交叉的地方。

 2:[十字路口]两条道路交叉的地方。比喻处在对重大事情需要决定怎样选择的境地。

 3:[十字街头]指纵横交叉、繁华热闹的街道。也借指人世间,现实社会。

 4:[十字街口]十字街头。

 5:[十捉九着]比喻很有把握。

 6:[十转九空]十次去九次空着手回来。形容经常输钱。

 7:[十指连心]十个指头连着心。表示身体的每个小部分都跟心有不可分的关系。比喻亲人跟自身休戚相关。

 8:[十之八九]比喻有极大的可能性。

 9:[十战十胜]指每战必胜。

 10:[十载寒窗]载:年。指长期苦读。

 11:[十雨五风]十天下一场雨,五天刮一次风。谓风调雨顺。

 12:[十有八九]指绝大多数,大致不差,差不离。

 13:[十羊九牧]十头羊倒用九个人放牧。比喻官多民少,赋税剥削很重。也比喻使令不一,无所适从。

 14:[十行俱下]眼睛一瞥就能看下十行文字。形容读书极快。

 15:[十围五攻]兵力超过敌人十倍就可以包围它,超过五倍就可以攻击它。

 16:[十万火速]形容在紧急情况下动作极快地行事。

 17:[十万火急]形容事情紧急到了极点(多用于公文、电报等)。

 18:[十万八千里]形容相距极远。

 19:[十死一生]形容生命非常危险。

 20:[十死九活]形容难以幸存。

 21:[十死不问]指即使犯十次死罪也予宽恕。

 22:[十鼠同穴]比喻使集中在一起,一网打尽。

 23:[十手争指]指人如有不善,众人则争相指责。

 24:[十室容贤]只有十户人家的小地方也有贤人。

 25:[十室九匮]匮,指财物匮乏。形容因各种自然或社会的原因而造成百姓贫困的景象。

 26:[十室九空]室:人家。十家有九家一无所有。形容人民大量死亡或逃亡后的荒凉景象。

 27:[十世单传]连续十代独子相传。形容极其宝贵。

 28:[十十五五]①指十个一群,五个一组。形容错乱不齐。②指每十里五里。

 29:[一十八层地狱]佛教指极恶众生死后赴受苦之所,包括刀山、火汤、寒冰等十八种。比喻灾难极其深重的境地。也比喻最低的等级。

 30:[一十八般武艺]泛指各种武术技艺。

 31:[一十八般兵器]泛指各种兵器。

 32:[言十妄九]形容说话虚妄不实。

 33:[五十步笑百步]作战时后退了五十步的人讥笑后退了百步的人。比喻自己跟别人有同样的缺点错误,只是程度上轻一些,却毫无自知之明地去讥笑别人。

 34:[问十道百]犹言问一答十。形容所知甚多或口齿伶俐。

 35:[三十三天]佛教称欲界第六天为三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。

 36:[三十年河东,三十年河西]三十年前风水在河的东面,而三十年后却在河的西面。比喻世事变化,盛衰无常。

 37:[三十六行]旧时对各行各业的通称。

 38:[三十六计,走为上计]原指无力抵抗敌人,以逃走为上策。指事情已经到了无可奈何的地步,没有别的好办法,只能出走。

 39:[三十六策,走为上策]原指无力抵抗敌人,以逃走为上策。后指事情已经到了无可奈何的地步,没有别的好办法,只能出走。

 40:[三十而立]指人在三十岁前后有所成就。

 41:[七十二行]泛指各行各业。

 42:[举十知九]列举出的十件事情中,通晓的就有九件。比喻学识渊博。

 43:[归十归一]指有条有理。

 44:[存十一于千百]指亡多而存少。

 45:[拔十失五]指选拔人才而失其半数。

 46:[拔十得五]想选拔十个,结果只选得五个。指选拔人才不容易。

 47:[十二金牌]金牌:宋代敕书及紧急军命,用金字牌,由内侍省派人速送。比喻紧急的命令。

 48:[十二金钗]本用以形容美女头上金钗之多,后喻指众多的妃嫔或姬妾。

 49:[十恶五逆]指种种不可赦免的大罪。

 50:[十恶不赦]指罪恶极大,不可饶恕。

 51:[十冬腊月]指阴历十月、十一、十二月天气寒冷的季节。

 52:[十成九稳]指相当稳妥可靠。

 53:[十步香车]比喻处处都有人才。

 54:[十步香草]比喻处处都有人才。

 55:[十步芳草]芳草:香草。比喻处处都有人才。

 56:[十不当一]十个不抵一个。谓人虽多但不顶用。

 57:[十病九痛]形容浑身病痛。

 58:[十变五化]指变化多端。

 59:[十八层地狱]层:重。地狱:佛教、基督教等指死后灵魂受苦的地方。迷信认为人在生时为非作恶,死后进入十八层地狱,不得翻身。比喻悲惨的'报应。

 60:[十八般武艺]①使用十八般兵器的本领。亦泛指多种武艺。②比喻多种技能。

 61:[十八般兵器]本指刀枪剑戟等十八种古式兵器。后泛指多种武器。亦比喻多种技能。

 62:[十生九死]形容历尽艰险。

十二地支中十二种生肖代表的动物,只有龙是虚构的动物。自古中国人就把龙、凤凰、麒麟、乌龟称为四灵,认为是最吉祥的动物。龙具有马一样长脸、蛇一样的身躯,背上有八十一片鳞片,四肢则象鸡爪。既能在空中飞舞,又能潜水。神出鬼没,变幻莫测。而鳞片八十一这个数目,更具舞尽希望的意义。龙确实是集千万娇宠于一身。

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