坐怀不乱_坐怀不乱柳下惠的下一句

1.坐怀不乱是什么意思及造句

2.坐怀不乱什么意思？

3.坐怀不乱什么意思

4.什么是“坐怀不乱”？

5.坐怀不乱的解释

6.坐怀不乱什么意思 坐怀不乱的意思

7.成语坐怀不乱是什么意思？坐怀不乱的典故

1、坐怀不乱，汉语成语，读音为zuò huái bú luàn，形容男子在关系方面作风正派，用于男女之间。出自《诗经·小雅·巷伯》。

2、《诗经·小雅·巷伯》毛亨传：“子何不若柳下惠然，妪不逮门之女，国人不称其乱。”

3、旧多引用“柳下惠坐怀不乱”的典故，来赞扬男子之美德。相传在一个寒冷的夜晚，柳下惠宿于城门，遇到一无家女子，柳下惠恐她冻死，叫她坐在怀里，解开外衣把她裹紧，同坐了一夜，并没发生非礼行为。于是柳下惠就被誉为“坐怀不乱”的正人君子。

坐怀不乱是什么意思及造句

释义：春秋时鲁国的柳下惠将受冻的女子裹于怀中，没有发生非礼行为。形容男子在关系方面作风正派。

读音：zuò huái bù luàn

出处：《诗经·小雅·巷伯》毛亨传:“子何不若柳下惠然，妪不逮门之女，国人不称其乱。”

造句：

1、不行，我要控制好自己，坐怀不乱方显大将风范！

2、他一向惧内，因此，尽管美色当前，也只能装做坐怀不乱。

3、不知道世上真的有像柳下惠那般坐怀不乱的男人吗？

4、都说他无行，其实水秀才原是坐怀不乱的。

5、老王是个标准丈夫，即使面对许多美女，他仍旧可以坐怀不乱。

坐怀不乱什么意思？

发音： zuò huái bù luàn。

成语解释：春秋时鲁国的柳下惠将受冻的女子裹于怀中，没有发生非礼行为。形容男子在关系方面作风正派。

成语出处：明 兰陵笑笑生《词话》第56回：“都说他无行，其实水秀才原是坐怀不乱的。”

成语造句：都说他无行，其实水秀才原是坐怀不乱的。（明 兰陵笑笑生《词话》第五十六回）

成语使用：紧缩式；作谓语；含褒义

褒贬解析：属褒义成语

近义词：冰清玉洁、不近女色

反义词：见色起意

坐怀不乱什么意思

词目

坐怀不乱

发音

zuò huái bù luàn

释义

春秋时鲁国的柳下惠将受冻的女子裹于怀中，没有发生非礼行为。形容男子在关系方面作风正派。

引用

《狄公案》紫光寺-第十二章 ...，言语撩拨，厚颜 *** 。可这杨茂德倒真是个铮铮男子，堂堂风骨， 坐怀不乱 ，不屑一顾白玉之丑态。白玉也没可奈何，只得转思他人。”... 《益智录》卷之五 胡二姐 ...生燃灯默坐，女曰：“院中有人否？”曰：“无之。”曰：“君能为 坐怀不乱 之柳下惠耶？且妾以避雨到此，与君同室宿，即终宵无沾染，... 《益智录》卷之十一 查修文 ... *** 同居，终夜不生邪念。穆曰：“君谁欺？素好眠花藉柳，何忽有 坐怀不乱 之操？”查正色曰：“为者损弃廉耻，借声色以养生；好... 《快士传》第六卷　赚真砚物归原主　释贼 ...这口气。正是：　　即非闭门不纳，难言 坐怀不乱 。　一霄底事堪疑，百口令朝莫辩。 ... 《快士传》第十四卷　俊红颜阵上动芳心　侠 ...　从前疑真是，后来去是真。　向说 坐怀不乱 ，今已共枕相亲。 正说话间，小校飞报常... 《刘墉》第四十八回 李财主贪色生*欲 ...祸，不如意竟依从。待等小李今夜到，苦劝一番好了情。我就是， 坐怀不乱 柳下惠，鲁男子，闭户无干落美名。劝他回心转了意，何月素... 《刘墉》第四十九回 狗肉王乘醉发 *** ...阴德罪不轻。既谈诗书学礼义，想进黉门名教中。君子须学柳下惠， 坐怀不乱 有贤名。出房胡行钻狗洞，岂不玷辱与文风？吾今知过必要改... 《海公案》第四回 图谐鸳枕忽感居丧 ...咐家人，先备下酒筵，即请国璧进内说道：“海瑞真乃诚实君子，即 坐怀不乱 之柳下惠、程明道再生，亦不过如此，殊令人敬仰。今请你来... 《吴江雪》第十六回　男扮女江生暂会　父从 ...睡在外房。那吴**冰清玉洁，江信生志诚君子，一夕同衾，或者是 坐怀不乱 ，也未可知，只是仙人也证他不出。有诗为证： ... 《定情人》第十六回 节孝难忘半就半推愁忤 ...，我蕊珠亦可谓之识人矣。但既见了我的书，肯与彩云续盟，为何又 坐怀不乱 ？祇这一句话，尚有三分可疑。”也不说破，故大家在闺中作... 《警世通言》第二十一卷　　赵太祖千里送京娘 ...贪美丽之貌。况彼此同姓，难以为婚，兄妹相称，岂可及乱？俺是个 坐怀不乱 的柳下惠，你岂可学纵欲败礼的吴孟子！休得狂言，惹人笑话... 《绿牡丹》第三十四回 龙潭后生哭娘 ...勋面带血迹，说道：“得罪，得罪！”又向那修氏道：“骆大爷是个 坐怀不乱 的奇男子！花振芳将女儿登门三求婚尚且不允，今日岂有邪念... 《东度记》第二十二回 咏月王阳招讽诮　载 ...男儿百行备于身，女子耽兮不可说。　　闭户不纳诵贤良， 坐怀不乱 真清白。　　断发劓鼻女丈夫，秉烛待旦真英杰。... 《东度记》第五十七回 奸贼坏心遭恶孽　善 ...：“你叫我学个甚么好人？”那阴魂道：“鲁男子闭门不纳，柳下惠 坐怀不乱 。”这人一派*欲心肠，哪里听信？往前直走。又听那阴魂恨...

什么是“坐怀不乱”？

坐怀不乱意指男女相处时，即使是女子坐在怀中，男人都不会有非礼的行为。后用来比喻男子在与女子相处时作风正派。

成语用法：坐怀不乱在句中多用作谓语、定语、补语；用于褒义。该成语一般用于形容男子的作风高尚，不用于女性身上。

运用示例：

1、明·兰陵笑笑生《词话》第五十六回：“都说他无行，其实水秀才原是坐怀不乱的”。?

2、明·冯梦龙《警世通言·卷二一·赵太祖千里送京娘》：“彼此同姓，难以为婚，兄妹相称，岂可及乱。俺是个坐怀不乱的柳下惠，你岂可学纵欲败礼的吴孟子”。

3、清·名教中人《好逑传》十六回：“我铁翰林不独姓铁，连身心都是铁的，比那坐怀不乱的柳下惠，秉烛达旦的关云长，还要硬着三分”。

成语寓意

人们通常感叹于柳下惠不近女色，通常被女叹。在日常生活中，要管住自己的脑，不该想的不要想；管住自己的眼，不该看的不要看；看管住自己的手，不该拿的不要拿；管住自己的腿，不该去的地方不要去。

自身应当具备社会公德、职业道德和家庭美德；同时也要约束自身行为、善于自制，守住欲望之门，抵住诱惑之手。

坐怀不乱的解释

坐怀不乱

发音:zuò huái bù luàn

释义:春秋鲁国柳下惠夜宿城门遇到一无家女子，怕她受冻，用衣服裹住她抱坐了一夜，没有发生不正当的行为。形容男子在关系方面作风正派。

出处:《诗经·小雅·巷伯》毛亨传：“子何不若柳下惠然，妪不逮门之女，国人不称其乱。”

介绍：关于“坐怀不乱”的典故最早出现在《荀子·大略》中：“柳下惠与后门者同衣，而不见疑，非一日之闻也。”这个故事自汉代以来已经广为传颂，可谓家喻户晓。相传在一个寒冷的夜晚，柳下惠宿于郭门，有一个没有住处的妇人来投宿，柳下惠恐她冻死，叫她坐在怀里，解开外衣把她裹紧，同坐了一夜，并没发生非礼行为。于是柳下惠就被誉为“坐怀不乱”的正人君子。此外，他为人刚正不阿，得罪权贵，多次遭到贬谪，但不离开父母之邦，所谓“虽遭三黜，不去故国；虽荣三公，不易其介”。柳下惠得到了孔子、孟子等人的高度评价。

用 法 紧缩式；作谓语；含褒义

示 例 清·徐瑶《太恨生传》：“所以禁欲窒私，～，正始要终。”

坐怀不乱什么意思 坐怀不乱的意思

坐怀不乱的解释

春秋 鲁国 柳下惠 夜宿城门，遇一无家女子，恐其冻伤，而使坐于己怀，以衣裹之，竟宿而无 * 行为。见《荀子·大略》及《诗·小雅·巷伯》 毛 传。后因以“坐怀不乱” 形容 男子正派，虽与女子同处而无惑乱。《 * 词话》第五六回：“ 其实 ， 水秀才 原是坐怀不乱的，若哥哥请他来家，凭你 许多 丫头小廝同眠同宿。” 清 徐瑶 《太恨生传》：“余亦非 鲁 男子也，所以禁欲窒私，坐怀不乱，正始要终，各明本怀耳。”

词语分解

坐怀的解释 .因念，因而想到。 宋 陆游 《 秋雨 》诗：“坐怀江湖间，病雁湿羽翮。”.坐于怀中。 清 李渔 《慎鸾交·订游》：“素心 不违 ，那坐怀人，也曾暂偎。”《西湖佳话·西泠韵迹》：“情之所钟，人尽 * ，笑私 乱的解释 乱 （乱） à 没有 秩序 ：乱套。紊乱。 凌乱 。 社会 动荡 ，战争，武装 骚扰 ：乱世。政乱。平乱。乱邦 不居 。 混淆： * 。败常乱俗。 任意 随便 ：乱吃。乱跑。 男女关系不正当： * 。 横渡：乱流。 治理：乱臣。

成语坐怀不乱是什么意思？坐怀不乱的典故

1、坐怀不乱，汉语成语，读音为zuò huái bú luàn，形容男子在关系方面作风正派，用于男女之间。出自《诗经·小雅·巷伯》。

2、成语辨析：近义词： 不近女色、冰清玉洁；反义词：见色起意。

3、成语出处：《诗经·小雅·巷伯》毛亨传：“子何不若柳下惠然，妪不逮门之女，国人不称其乱。”

　坐怀不乱的意思是什么？坐怀不乱的原意是春秋时鲁国的柳下惠将受冻的女子裹于怀中，没有发生非礼行为。形容男子在关系方面作风正派。出处：明·兰陵笑笑生《词话》第56回：“都说他无行，其实水秀才原是坐怀不乱的。”

春秋时期，鲁国的贤士柳下惠夜里在城门借宿时，遇到一无家可归的女子，当夜寒风呼啸，大雪纷飞。柳下惠怕她冻伤，让她坐在自己的怀中取暖，用衣服裹住她抱着她坐了一夜，没有发生不正当的 *** 行为。于是柳下惠就被誉为“坐怀不乱”的正人君子。此外，他为人刚正不阿，得罪权贵，多次遭到贬谪，但不离开父母之邦，所谓“虽遭三黜，不去故国;虽荣三公，不易其介”。柳下惠得到了孔子、孟子等人的高度评价。

　关于“坐怀不乱”的典故最早出现在《荀子·大略》中：“柳下惠与后门者同衣，而不见疑，非一日之闻也。”这个故事自汉代以来已经广为传颂，可谓家喻户晓。相传在一个寒冷的夜晚，柳下惠夜宿于城门，遇到一无家女子。柳下惠恐她冻死，叫她坐在怀里，解开外衣把她裹紧，同坐了一夜，并没发生非礼行为。于是柳下惠就被誉为“坐怀不乱”的正人君子。此外，他为人刚正不阿，得罪权贵，多次遭到贬谪，但不离开父母之邦，所谓“虽遭三黜，不去故国;虽荣三公，不易其介”。柳下惠得到了孔子、孟子等人的高度评价;于是后人用这个典故来形容正人君子。