法无二门打三个数字_法无二门

1.不二法门是什么意思？

2.二门的成语二门的成语是什么

3.用在法律上的民俗成语？

4.法律相关的成语有哪些？

5.包含无二的成语

6.形容想法统一人成语

法是一种行为规则，法开头的四字词语有什么呢?下面请欣赏我给大家带来的法字开头词语内容，欢迎大家学习借鉴。

法字的解释

　体现统治阶段的意志，国家制定和颁布的公民必须遵守的行为规则：法办。法典。法官。法规。法律。法令。法定。法场。法理。法纪。法盲。法人(?自然人?的对称。指依法成立并能以自己的名义独立参与民事活动，享有民事权利和承担法律义务的社会组织)。法制。法治。犯法。守法。合法。宪法(国家的根本大法)。政法。奉公守法。逍遥法外。

　处理事物的手段：办法。设法。手法。写法。

　仿效：效法。

　标准，规范，可仿效的：法式。法帖。

　佛家的道理：佛法。法号。。法像。法门。

　道家佛家的所谓拿妖捉怪的技术：法师。法器。法事。

法字开头四字词语

　法无可贷、法海无边、法不阿贵、法脉准绳、常转、法灸神针、法外施恩、法力无边、法出一门、法不徇情、法外施仁、法成令修、法无二门、法家拂士

以法开头的成语接龙

　法无二门 ? 门庭若市 ? 市无二价 ? 价增一顾 ? 顾盼自雄 ? 雄姿英发 ? 发奋图强 ? 强词夺理 ? 理不忘乱 ? 乱七八糟 ? 糟糠之妻 ? 妻儿老小 ? 小鸟依人 ? 人定胜天 ? 天外有天 ? 天伦之乐 ? 乐不可支 ?支支吾吾 ? 吾膝如铁 ? 铁证如山 ? 山穷水尽 ? 尽善尽美 ? 美中不足 ? 足智多谋 ? 谋事在人 ? 人定胜天 ? 天外有天 ? 天伦之乐 ? 乐不可支 ? 支支吾吾 ? 吾膝如铁 ? 铁证如山 ? 山清水秀 ? 秀水明山 ? 山明水秀 ? 秀出班行 ? 行云流水 ?水落石出 ? 出生入死 ? 死声啕气 ? 气吞山河

法字开头成语意思

　1) 法力无边：法力：佛教中指佛法的力量;后泛指神奇超人的力量。佛法的力量没有边际。比喻力量极大而不可估量。

　2) 法家拂士：拂：通?弼?。法家：明法度的大臣;拂士：辅弼之士。指忠臣贤士。

　3) 法海无边：佛教中比喻佛法广大如大海，无边无际。

　4) 法不徇情：法：法律;徇：偏私;情：人情，私情。法律不徇私情。指执法公正，不讲私人感情。

　5) 法不传六耳：指极端秘密，不能让第三者知道。

　6) 法不阿贵：法：法律;阿：偏袒。法律即使是对高贵的人，有权势的人也不徇情。形容执法公正，法律面前平等。

　7) 法无可贷：指按法律不可宽恕。

　8) 法无二门：指法律统一，前后一致，不能随意变通。同?法出一门?。

　9) 法脉准绳：犹言法则标准。

　10) 法灸神针：神奇的针灸技术。

　11) 法出一门：指法律统一，前后一致，不能随意变通。

　12) 法出多门：门：门径。指各部门各自为政，自立法制，使法令不能统一，无从执行。

　13) 法外施仁：旧时指宽大处理罪犯。

　14) 常转：：佛家语，轮有二义，一为运转，一为摧碾，佛运转心中清净妙法以度人，且摧毁世俗一切邪惑之见。指佛法无边，普济众生。

看了法开头词语的人还看：

1. 法开头的四字成语介绍

2. 想开头的四字词语有什么

3. 有关上开头的四字词语

4. 以金字开头的四字词语

不二法门是什么意思？

法不阿贵

法不传六耳

法不容情

法不徇情

法成令修

法出多门

法出一门

法贵必行

法海无边

法家拂士

法灸神针

法力无边

法（车仑）常转

法脉准绳

法外施恩

法外施仁

法无二门

法无可贷

法眼通天

法有定论，兵无常形

败法乱纪

抱法处势

不法常可

不法古不修今

不法之徒

大法小廉

伏法受诛

官法如炉

坏法乱纪

军法从事

峻法严刑

卖法市恩

没法没天

没法奈何

明法审令

弄法舞文

取法乎上

取法乎上，仅得乎中

取法于上，仅得乎中

取法于上，仅得其中

如法泡制

如法炮制

如法炮制

十法九例

使法量功

守法奉公

徒法不行

玩法徇私

王法无情

枉法取私

枉法徇私

枉法营私

为法自弊

违法乱纪

无法可施

无法无天

依法炮制

依法炮制

以法为教

约法三章

正法眼藏

正法直度

知法犯法

执法不阿

执法不公

执法犯法

执法如山

作法自毙

作法自弊

不二法门

弁髦法纪

吹大法螺

大吹法螺

大大法法

大明法度

恩深法弛

恩深法驰

甘露法雨

官清法正

激将法

目无法纪

逍遥法外

言出法随

有治法，无治人

祖宗法度

不变之法

不公不法

不及之法

不拘文法

别无它法

不足为法

春秋笔法

大经大法

动静有法

大可师法

动循矩法

非圣诬法

奉公如法

奉公守法

皈依佛法

横行不法

画一之法

就地正法

居官守法

讲经说法

井井有法

举足为法

隆刑峻法

明罚敕法

墨守成法

目无王法

欺公罔法

生公说法

生公说法，顽石点头

受赇枉法

舍身求法

神术妙法

深文峻法

绳之以法

谈经说法

贪赃坏法

贪赃枉法

贪脏枉法

违条犯法

违条舞法

文无定法

舞文弄法

舞文巧法

舞文玩法

舞文枉法

王子犯法，庶民同罪

王子犯法，与庶民同罪

想方设法

小廉大法

徇情枉法

现身说法

徇私枉法

凶恣挠法

严刑峻法

一定之法

情理难容、

高情厚谊、

望云之情、

风情月意、

情深友于、

情不可却、

多情善感、

情孚意合、

意惹情牵、

云情雨意、

缘情体物、

风情月思、

心照情交、

寡情薄意、

高情逸态、

看景生情、

情深潭水、

一见锺情、

难以为情、

淡水交情、

群情鼎沸、

忘情负义、

楚囊之情、

礼顺人情、

法不徇情、

慰情胜无、

骚情赋骨、

情同一家、

低情曲意

二门的成语二门的成语是什么

不二法门（bù èr fǎ mén)，佛家用语，指平等而无差异之至道，今用以称独一无二的门径、方法。法门：指修行入道的门径。原指不靠言语传授，只靠内心思考求得大彻大悟的修道门径。后指最好的或独一无二的方法。

语本《维摩诘经·入不二法门品》：“如我意者，於一切法无言无说，无示无识，离诸问答，是为入不二法门。” 唐裴漼《少林寺碑》：“ 空心 、 元粹 、 惠性 、 淹远 ，传不二法门，有甚深道业。”

佛家用语，指直接入道，不可断言的方法。常用来比喻最好的或别无选择的方法。

不二法门,即是:不可说!

为什么不二法门,即是:不可说?

道理很简单,事物发展应该合乎事物发展的客观规律,就是因果规律,因果因果,果是可变的,

命运是可以改变的!

唯物主义观点与佛教唯心主义 大相庭径 不可混淆 说相似佛法 即为魔说 为灭法之相

佛说:84000法门皆可成佛,在成佛的实践中,选择84000哪一法门,不是真理?

所以,不二法门,即是:不可说!

佛教用语，指显示超越相对、差别之一切绝对、平等真理之教法。即在佛家八万四千法门之上，能直见圣道者。维摩经入不二法门品载有三十三种之不二法门。今之俗语多援引佛教‘不二法门’一语，转指学习某种学问技术唯一无二之方法。

在佛教中，对事物认识的规范，称之为法；修有得道的圣人都是这里证悟的，又称之为门。佛教有八万四千法门，不二法门是最高境界。入得此门，便进入了佛教的圣境，可以直见圣道，也就是达到了超越生死的涅盘境界。从佛教哲学观来看，“不二”即是“非此非彼又即此即彼”、“众生平等”、“自他平等”、“心佛平等”等，是佛教认知世界万事万物的方法与观念，演绎阐述的是世间万物本质与表象的关系。

《维摩经所说经》记载：问文殊师利：“何等是菩萨入不二法门？”文殊师利曰：“如我意者，于一切法，无言无说，无示无识，离诸问答是为入不二法门。”文殊师利问维摩诘：“我等各自说已。仁者当说，何等是菩萨入不二法门?”维摩诘默然不应。文殊曰:“善哉善哉。乃至无有文字语言，是真入不二法门。”

不二法门

不二之法门也。不二之理，佛道之轨范，故云法。圣由之趣入，故云门。佛教有八万四千法门。不二法门，在诸法门之上，能直见圣道者也。维摩经载文殊师利问维摩诘：何等是不二法门？维摩默然不应。殊曰：善哉善哉！无有文字言语，是真不二法门也。肇曰：言为世则谓之法，众圣所由谓之门。十二门论疏上曰：‘净名以理为门，一道清净，故称不二。真极可轨，所以云法。至妙虚通，故云门。’见不二条。

什么是“不二”

一实之理，如如平等，而无彼此之别，谓之不二。菩萨悟入一实平等之理，谓之入不二法门。维摩经入不二法门品说三十三人所得之不二法是也。维摩经入不二法门品：‘什曰：有之缘起，极于二法。二法已废，则入玄境。肇曰：离真皆名二，故以不二为言。’大乘义章一曰：‘言不二者，无异之谓也，即是经中一实义也。一实之理，妙寂离相，如如平等，亡于彼此，故云不二。’十二门论疏上曰：‘一道清净，故称不二。’

不二：世间万物千差万别，皆是相对而论，其实没有什么不同。

来源

据说佛家有无量法门，而不二法门为第一法门，人一旦进入门，就是进了超越了生死的涅境界便可以成佛了。当然这只是从思想境界上而不是从空间上来说的。法门可以理解为一种门道或途径，所有修行的人只要依着这样的途径去不断修行便可以获得正果。既然说它是一种思想境界，它又体现了什么样的思想呢？不二是一种非常深奥的理念，也不是我们言语可以说清楚的，简单的说，不是一，不是二，没有彼此的分别就是不二。佛教认为世界上的万事万物尽管在现象上有千差万别，但从佛性上来看都是没有分别的，只不过是因缘凑合，都是虚无的，没有相对，也没有绝对。

传说古印度有位叫维摩诘的人，他是释迦牟尼门下著名的居士，也是一位在家菩萨，维摩诘与其他菩萨不同的是，其他菩萨都没有家室，而维摩诘却不仅有娇妻美妾，而且拥有大片的庄园田地，是当地的一位富翁，但他即虔心侍佛，刻苦修行，同时也积极参加世俗的活动，他这种即出家又不出家的举止实在令人捉摸不透。有一次他声称病了，释尊便派弟子文殊等前来探病，与他进行了一场佛法真理的大辩论，维摩诘以他高深的佛学底蕴和超人的口才回答了众人的提问。他认为只要心中清净，佛土也就清净了，虽然他有眷属良田，但他的心却不为贪念所蒙蔽，虽然他的行为不同于其他菩萨，但他实在是在追求佛道真理。所以一切都不必拘于形式，而在于自己内心如何把般若智慧运用于生活中去，于是他便证实了出家和在家的不二。谈到最后，文殊菩萨又问维摩诘：“那么你认为到底什么才是不二呢？”维摩诘听后闭上了眼睛，什么是也不说。文殊赞叹道：“妙啊，没有文字、言语者是真正的不二。”

佛家不二法门文化，其中主题人物是维摩诘菩萨，佛家大乘经典《维摩诘所说经》，共十四个章节四万字。

用在法律上的民俗成语？

二门的成语有：二把刀，法无二门，二百五。

二门的成语有：二百五，二流子，二把刀。2：结构是、二(独体结构)门(独体结构)。3：拼音是、èrmén。4：注音是、ㄦ_ㄇㄣ_。

二门的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释点此查看详细内容

二门èrmén。(1)较大的院落等大门里面的一道门。

二、引证解释

⒈两种途径；两样结局。引《后汉书·桓谭传》：“一事殊法，同罪异论，_吏得因缘为市，所欲活则出生议，所欲陷则与死比，是为刑开二门也。”唐聂夷中《过比于墓》诗：“乾纲既一断，贤愚无二门。”⒉指大门内的一道总门。引《二十年目睹之怪现状》第八四回：“这天到来，一_鸦头_妇，早在二门迎着，引到花园里去。”巴金《家》二三：“于是他跟着轿子走出二门不见了。”⒊佛家谓止门与观门。引清龚自珍《释二门三点同异》：“先释二门，止、观是。”

三、国语词典

大门进去的第二道门。

四、网络解释

二门二门：词语信息二门：佛学解释二门（词语信息）二门，较大的院落等大门里面的一道门。

关于二门的诗词

《苦寒早朝·漏绝星沈十二门》《革辙二门》《绝句·十二门开如沸羹》

关于二门的诗句

九重十二门唯有不二门始是东坡不二门

关于二门的词语

二把刀不二法门二百五法无二门不二门

关于二门的造句

1、不二门中有妙法，汞铅相见结胎仙。

2、我这个如花似玉的媳妇儿，大门不出，二门不迈，是在这儿等着我哪

3、平庸之辈，也妄想修仙?我罗贤门虽非七十二门之列，可却也不是招收垃圾的地方。

4、凤姐还欲问时，只听二门上传事云板连叩四下，将凤姐惊醒。

5、这三卷武功诀要，乃慕容先生手书，阐述少林派七十二门绝技的要旨、练法，以及破解之道。

点此查看更多关于二门的详细信息

法律相关的成语有哪些？

Ⅰ 法律相关的成语

法律相关的成语有：目无法纪、目无王法、逍遥法外、知法犯法、作奸犯科。

1、目无法纪

意思是不把国家法律放在眼里。形容胡作非为，无法无天。

出自：清 李宝嘉 《官场现形记》第四十八回：此番蒋中丞因该匪等胆敢抗拒官军，异常凶悍，实属目无法纪，又加了一个札子给他三个，叫他们如遇土匪，迎头痛剿。

示例：巴金《家》：“今天要检查日货，明天又捉商人游街，简直目无法纪。”

2、目无王法

王法∶古时指国家的法律、法令。不把国家的法律放在眼里。指人不受约束地胡作非为。

出自：清·吴敬梓《儒林外史》第四十三回：“他如何敢拿了去，要起赎身的价银来，目无王法已极。”

示例：恐怕也只有仗着自己身份的朱游郜了,他目无王法的殴打日本人还没有完,现在又弄出更大的,简直是胡闹到家了。

3、逍遥法外

逍遥法外，指犯罪的人没有遭受法律应有的惩罚，仍旧自在无事。

出自： *** 《党和国家领导制度的改革》三：“任何犯了法的人都不能逍遥法外。”

示例：巴金《探索集·再说小骗子》：“那些造神召鬼、制造冤案、虚报产量、逼死人命等等、等等的大骗子是不会长期逍遥法外的。”

4、知法犯法

知道法律，又违反法律。指明知故犯。

出自：清·吴敬梓《儒林外史》第四回：“好僧官老爷！知法犯法！”

示例：我今年八十三岁，他们这样欺侮老人，是知法犯法！

5、作奸犯科

为非作歹，触犯法令；指干违法乱纪的事。

出自：明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷三十八：今儿子既在你处，必然是你作奸犯科，诱藏了我娘子，有甚么得解说？

示例：此外，在络绎不绝的自流人群之中，难免泥沙俱下、清浊杂陈，有各种各样的渣滓混迹其中，各种不法之徒在移入地为非做歹，作奸犯科，这在中外人口迁移史上都是屡见不鲜的。

Ⅱ 有关法律的成语有哪些

执法如山、法网恢恢、疏而不漏、执法不阿、知法犯法、横行不法、斯公罔法、舞文弄法、以身试法、法外开恩、法外施仁、徇私枉法、贪赃枉法、逍遥法外、法出多门、法成令修、法出一门等。

一、执法如山 [ zhí fǎ rú shān ]

解释：执行法律象山一样不可动摇。

出自：清·李绿园《歧路灯》：“本道言出如箭；执法如山；三尺法不能为不肖者宥也。”

译文：本道言出如箭；执法堆积如山；三尺法不能为不肖的人宽恕的

二、法成令修 [ fǎ chéng lìng xiū ]

解释：指有法律为依据，行政命令也恰当。

出自：唐·韩愈《曹成王碑》：“法成令修，治出张施。”

译文：法律要成为命令时常修正，研究好才能张贴实施。

三、法出多门 [ fǎ chū ō mén ]

解释：门：门径。指各部门各自为政，自立法制，使法令不能统一，无从执行。

出自：北宋·欧阳修《新唐书·刘贲传》：“或正刑于外则破律于中，法出多门，人无所措。”

译文：有人正刑在外就破律在中，方法从多家，人无所措

四、法外施仁 [ fǎ wài shī rén ]

解释：旧时指宽大处理罪犯。

出自：清·文康《儿女英雄传》第十三回：“当朝的圣人最恼的贪官污吏，也还算法外施仁，止于把他革职，发往军台效力。”

五、法外施恩 [ fǎ wài shī ēn ]

解释：施：施行，给予。超越法律而给予恩惠。指宽大处理，免施刑罚。

出自：清·梁章钜《归田琐记·鳌拜》：“仍照皇祖所降谕旨，给予一等男爵，世袭罔替，已足以示国家法外施恩，旧勋之意矣。”

译文：仍照皇祖所降谕旨，给我一等男爵，世袭罔替，已经足以显示国家法外施恩惠，旧勋的意思了

Ⅲ 关于"法律"的成语有哪些

执法如山来；法律无情；法不容情自；法外开恩；网开一面；

铁面无私；罪大恶极；罪恶滔天；磬竹难书；罪不致死；

罪刑法定；罪责一致；法网难逃；天网恢恢，疏而不漏；

身陷囹圄；牢狱之灾；锒铛入狱；改过自新；法不责众；

法律面前平等；

王子犯法与民同罪；

……

Ⅳ 法律相关的成语有哪些

关于法律的成语：

罢马不畏鞭箠：罢：同“疲”；箠：鞭子，这里指鞭打。非常疲乏的马，就是用鞭子抽打也不会走动。比喻极端穷困的人并不害怕严厉的法律和刑罚。

不法之徒：对抗或违反法律的人，歹徒或逃犯，流窜或犯有暴力行为罪行的亡命之徒。

不公不法：不公平待人，不遵守法律。形容为非作歹，仗势欺人的行为。

大纲小纪：指大大小小的法律条文。

法不阿贵：法：法律；阿：偏袒。法律即使是对高贵的人，有权势的人也不徇情。形容执法公正，法律面前平等。

法不容情：在法律面前不能容许人情宽容。

法不徇情：法：法律；徇：偏私；情：人情，私情。法律不徇私情。指执法公正，不讲私人感情。

法不责众：责：责罚；众：多数人。指某种行为即使应受到法律的惩罚，但很多人都那样干，也就不好惩罚了。

法成令修：指有法律为依据，行政命令也恰当。

法出一门：指法律统一，前后一致，不能随意变通。

法贵必行：法律贵在切实执行。

法外施恩：施：施行，给予。超越法律而给予恩惠。指宽大处理，免施刑罚。

法无二门：指法律统一，前后一致，不能随意变通。同“法出一门”。

法无可贷：指按法律不可宽恕。

非刑逼拷：非刑：法律外的残酷肉刑。指使用残酷的肉刑进行审讯逼供。

非刑吊拷：非刑：法律外的残酷肉刑。指使用残酷的肉刑进行审讯逼供。

非刑拷打：非刑：法律外的残酷肉刑。指使用残酷的肉刑进行审讯逼供。

废教弃制：教：指政教；制：法律制度。废掉政教和法律制度。

护法善神：宋吕惠卿的别号。指法律的维护者。

化外之民：化：开化；民：民众。文明地区以外的民众，即没有开化的民众。旧时统治阶级的偏见，指中国教化达不到、法律管不着的少数民族。

急急如律令：本是汉代公文用语，后来道士或巫师亦用于符咒的末尾。如同法律命令，必须立即遵照执行。

结绳而治：原指上古没有文字，用结绳记事的方法治理天下。后也指社会清平，不用法律治国的空想。

禁网疏阔：指法律过于宽容。

居官守法：旧指做官要遵守法律法规。

Ⅳ 代表法律的成语

成语： 法不阿贵

拼音： fǎ bù ē guì

解释： 法：法律；阿：偏袒。回法律即使是对高贵的答人，有权势的人也不徇情。形容执法公正，法律面前平等。

出处： 《韩非子·有度》：“法不阿贵，绳不绕曲。法之所加，智者弗能辞，勇者弗敢争，刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。”

成语： 法无可贷

拼音： fǎ wú kě dài

解释： 指按法律不可宽恕。

出处： 《清史稿·刑法志一》；“强盗分别法无可贷、情有可原，歼渠魁、赦胁从之义也。”

成语： 奉公如法

拼音： fèng gōng rú fǎ

解释： 奉行公事，遵守法令。

出处： 《史记·廉颇蔺相如列传》：“以君之贵，奉公如法则上下平。”

成语： 目无法纪

拼音： mù wú fǎ jì

解释： 不把国家法律放在眼里。形容胡作非为，无法无天。

出处： 巴金《家》：“今天要检查日货，明天又捉商人游街，简直目无法纪。”

成语： 执法如山

拼音： zhí fǎ rú shān

解释： 执行法律象山一样不可动摇。

出处： 清·李绿园《歧路灯》第八十八回：“本道言出如箭，执法如山，三尺法不能为不肖者宥也。”

Ⅵ 法律类成语

法律类成语及解释：

金科玉律 科、律：法律条文。形容法令条文的尽善尽美。现比喻不能变更的信条

目无法纪 不把法律放在眼里。形容胡作非为，无法无天

目无王法 不把国家法律放在眼里。形容胡作非为，无法无天

法不阿贵 法：法律；阿：偏袒。法律即使是对高贵的人，有权势的人也不徇情。形容执法公正，法律面前平等。

法不徇情 法：法律；徇：偏私；情：人情，私情。法律不徇私情。指执法公正，不讲私人感情。

化外之民 化：开化；民：民众。文明地区以外的民众，即没有开化的民众。旧时统治阶级的偏见，指中国教化达不到、法律管不着的少数民族。

结绳而治 原指上古没有文字，用结绳记事的方法治理天下。后也指社会清平，不用法律治国的空想。

金科玉条 科、条：法律条文。原指完美的法律条文。后指不能更改、必须遵守的信条。

居官守法 旧指做官要遵守法律法规。

口含天宪 天宪：指朝廷法令。比喻说话就是法律，可以决定人的生死。

明正典刑 明：表明；正：治罪；典刑：法律。依照法律处以极刑。旧时多用于处决的公文或布告中。

窃钩者诛，窃国者侯 偷钩的要处死，篡夺的人反倒成为诸侯。旧时用以讽刺法律的虚伪和不合理。

窃钩窃国 偷钩的要处死，篡夺的人反倒成为诸侯。旧时用以讽刺法律的虚伪和不合理。

欺公罔法 欺骗公众，无视法律。

深文周纳 周纳：罗织罪名。指苛刻地或歪曲地引用法律条文，把无罪的人定成有罪。也指不根据事实，牵强附会地给人硬加罪名。

绳之以法 根据法律制裁。

舞文弄法 舞、弄：耍弄，玩弄；文：法令条文；法：法律。歪曲法律条文，舞弊徇私。

网漏吞舟 网：渔网，比喻法网；吞舟：吞舟的大鱼，比喻大奸。网里漏掉吞舟大鱼。比喻法律太宽，使重大的罪犯也能漏网。

舞文弄墨 舞、弄：故意玩弄；文、墨：文笔。故意玩弄文笔。原指曲引法律条文。后常指玩弄文字技巧。

逍遥法外 逍遥：自得的样子。指犯法的人没有受到法律制裁，仍然自由自在。

言出法随 言：这里指法令或命令；法：法律。话一说出口，法律就跟在后面。指法令一经公布就严格执行，如有违犯就依法处理。

以身试法 身：亲身，亲自；试：尝试。试着亲身去做触犯法律的事。指明知故犯。

以杀去杀 用严峻的法律禁止人犯法。

约法三章 原指订立法律与人民相约遵守。后泛指订立简单的条款。

执法如山 执行法律象山一样不可动摇。

知法犯法 知道法律，又违反法律。指明知故犯。

徇情枉法 徇：曲从；枉：使歪曲。曲从私情，歪曲和破坏法律，胡乱断案。

作奸犯科 奸：坏事；科：法律条文。为非作歹，触犯法令。

例直禁简 〖解释〗法律或禁令简单明了，人民就容易理解和遵守。

法出一门 谓法律统一，前后一致，不能随意变通。

法无可贷 谓按法律不可宽恕。

急急如律令 本是汉代公文用语，后来道士或巫师亦用于符咒的末尾。如同法律命令，

禁网疏阔 指法律过于宽容。

目无三尺 不把法制放在眼里。形容违法乱纪，胡作非为。三尺，指法律。古代把法律写在三尺长的竹简上，故称。古代把法律写在三尺长的竹简上，故称。

弄法舞文 弄、舞：耍弄，玩弄；法：法律；文：法令条文。指玩弄文字，曲解法律条文，以达到徇私舞弊的目的。

深文傅会 牵强而苛细地援引法律条文陷人以罪。

深文曲折 歪曲地援引法律条文，不露痕迹地陷人于罪。

深文周内 歪曲或苛刻地援引法律条文，陷人以罪。

违条犯法 违犯法律条文。

舞弄文墨 亦作“舞文弄墨”。①玩弄法律条文，曲解其意。②玩弄文辞；耍笔杆子。

析律贰端 指曲解法律条文，妄生不实端绪，以加重人罪。

析律舞文 指故意玩弄文字，曲解法律条文。

逍遥事外 ①谓犯法者没有受到法律制裁。亦泛指做坏事或与坏事有牵连的人不受追查。②谓置身事外，毫不关心。

刑期无刑 刑罚在于教育人恪守法律，从而达到不用开的目的。

引律比附 古代法律用语。援引律令，类比定罪。

玉律金科 律：规章，法则；科：旧指法律条文。原形容法令条文的尽善尽美。现比喻必须遵守、不能变更的信条。

正法直度 度：标准。严正法律，统一标准。

执法不阿 阿：迎合。执行法律公正无私，不屈从权势。

罪责难逃 因为犯罪，在法律上应承担的责任是难以逃却的

血风肉雨 形容剧烈残酷的或性格刚强

卖法市恩 〖解释〗市：买。指玩忽法律而随意宽恕罪犯以求得好处。

以法为教 〖解释〗以：用；教：教育。引用法律条文充当教育的内容。

以杀止杀 〖解释〗用严峻的法律禁止人犯法。

以身试险 〖解释〗身：亲身，亲自；试：尝试。试着亲身去做触犯法律的事。指明知故犯。

踊贵屦贱 “踊贵屦贱”喻指严酷的法律

石邑深涧 “石邑深涧”用来形容森严的法律。

Ⅶ 法律的成语大全

罢马不畏鞭箠：罢：同“疲”；箠：鞭子，这里指鞭打。非常疲乏的马，就是用鞭子抽打也不会走动。比喻极端穷困的人并不害怕严厉的法律和刑罚。

不法之徒：对抗或违反法律的人，歹徒或逃犯，流窜或犯有暴力行为罪行的亡命之徒。

不公不法：不公平待人，不遵守法律。形容为非作歹，仗势欺人的行为。

大纲小纪：指大大小小的法律条文。

法不阿贵：法：法律；阿：偏袒。法律即使是对高贵的人，有权势的人也不徇情。形容执法公正，法律面前平等。

法不容情：在法律面前不能容许人情宽容。

法不徇情：法：法律；徇：偏私；情：人情，私情。法律不徇私情。指执法公正，不讲私人感情。

法不责众：责：责罚；众：多数人。指某种行为即使应受到法律的惩罚，但很多人都那样干，也就不好惩罚了。

法成令修：指有法律为依据，行政命令也恰当。

法出一门：指法律统一，前后一致，不能随意变通。

法贵必行：法律贵在切实执行。

法外施恩：施：施行，给予。超越法律而给予恩惠。指宽大处理，免施刑罚。

法无二门：指法律统一，前后一致，不能随意变通。同“法出一门”。

法无可贷：指按法律不可宽恕。

非刑逼拷：非刑：法律外的残酷肉刑。指使用残酷的肉刑进行审讯逼供。

非刑吊拷：非刑：法律外的残酷肉刑。指使用残酷的肉刑进行审讯逼供。

非刑拷打：非刑：法律外的残酷肉刑。指使用残酷的肉刑进行审讯逼供。

废教弃制：教：指政教；制：法律制度。废掉政教和法律制度。

护法善神：宋吕惠卿的别号。指法律的维护者。

化外之民：化：开化；民：民众。文明地区以外的民众，即没有开化的民众。旧时统治阶级的偏见，指中国教化达不到、法律管不着的少数民族。

急急如律令：本是汉代公文用语，后来道士或巫师亦用于符咒的末尾。如同法律命令，必须立即遵照执行。

结绳而治：原指上古没有文字，用结绳记事的方法治理天下。后也指社会清平，不用法律治国的空想。

禁网疏阔：指法律过于宽容。

居官守法：旧指做官要遵守法律法规。

口含天宪：天宪：指朝廷法令。比喻说话就是法律，可以决定人的生死。

口衔天宪：比喻说话就是法律，可以决定人的生死。同“口含天宪”。

例直禁简：法律或禁令简单明了，人民就容易理解和遵守。

卖法市恩：市：买。指玩忽法律而随意宽恕罪犯以求得好处。

明正典刑：明：表明；正：治罪；典刑：法律。依照法律处以极刑。旧时多用于处决的公文或布告中。

目无法纪：不把国家法律放在眼里。形容胡作非为，无法无天。

目无三尺：不把法制放在眼里。形容违法乱纪，胡作非为。三尺，指法律。古代把法律写在三尺长的竹简上，故称。古代把法律写在三尺长的竹简上，故称。

目无王法：不把国家的法律放在眼里。指人不受约束地胡作非为。

弄法舞文：弄、舞：耍弄，玩弄；法：法律；文：法令条文。指玩弄文字，曲解法律条文，以达到徇私舞弊的目的。

欺公罔法：欺骗公众，无视法律。

奇请比它：比喻在法律正文以外，另引条文进行判案。

窃钩窃国：偷钩的要处死，篡夺的人反倒成为诸侯。旧时用以讽刺法律的虚伪和不合理。

窃钩者诛，窃国者侯：偷钩的要处死，篡夺的人反倒成为诸侯。旧时用以讽刺法律的虚伪和不合理。

人心似铁，官法如炉：即使人心像铁一样坚硬，也抗不过像熔炉一样的法律。

深文附会：牵强而苛细地援引法律条文陷人以罪。同“深文傅会”。

深文傅会：牵强而苛细地援引法律条文陷人以罪。

深文罗织：深文：制定或援用法律条文苛细严峻；罗织：虚构种种罪名，对无辜者加以诬陷。指苛刻地或歪曲地引用法律条文，把无罪的人定成有罪。

深文曲折：歪曲地援引法律条文，不露痕迹地陷人于罪。

深文周纳：周纳：罗织罪名。指苛刻地或歪曲地引用法律条文，把无罪的人定成有罪。也指不根据事实，牵强附会地给人硬加罪名。

深文周内：歪曲或苛刻地援引法律条文，陷人以罪。

绳之以法：根据法律制裁。

十法九例：十种法律倒有九种是民间的成例。

王法无情：王法：封建时代称国家法律。国家的法律是不讲情面的。

王子犯法，与庶民同罪：王子：借指有权势的人；庶民：平民百姓。有权势的人犯法，和老百姓一样处以罪刑。指法律面前平等。

网漏吞舟：网：渔网，比喻法网；吞舟：吞舟的大鱼，比喻大奸。网里漏掉吞舟大鱼。比喻法律太宽，使重大的罪犯也能漏网。

网漏吞舟之鱼：网：渔网，比喻法网；吞舟：吞舟的大鱼，比喻大奸。网里漏掉吞舟大鱼。比喻法律太宽，使重大的罪犯也能漏网。

枉法取私：枉：歪曲，违反；法：法律；取：谋取；私：私利。曲解、破坏法律以谋取私利。指官吏违法乱纪，包庇坏人坏事。

枉法营私：枉：歪曲，违反。指曲解破坏法律以谋私利。

枉用三尺：枉：歪曲；用：使用；三尺：古代用三尺长的的竹简记载法律。指为了达到个人不正当的目的而曲解使用法律。

违条犯法：违犯法律条文。

违条舞法：违犯法律条文。同“违条犯法”。

舞文弄法：舞、弄：耍弄，玩弄；文：法令条文；法：法律。歪曲法律条文，舞弊徇私。

舞文玩法：歪曲法律条文，舞弊徇私。同“舞文弄法”。

析律二端：割裂曲解法律条文，随意加重或减轻罪名。指官吏徇私枉法。

析律贰端：指曲解法律条文，妄生不实端绪，以加重人罪。

析律舞文：指故意玩弄文字，曲解法律条文。

逍遥法外：逍遥：自得的样子。指犯法的人没有受到法律制裁，仍然自由自在。

逍遥事外：①指犯法者没有受到法律制裁。亦泛指做坏事或与坏事有牵连的人不受追查。②指置身事外，毫不关心。

刑期无刑：刑罚在于教育人恪守法律，从而达到不用开的目的。

徇情枉法：徇：曲从；枉：使歪曲。曲从私情，歪曲和破坏法律，胡乱断案。

言出法随：言：这里指法令或命令；法：法律。话一说出口，法律就跟在后面。指法令一经公布就严格执行，如有违犯就依法处理。

言文刻深：法律条文严峻刻薄。

以法为教：以：用；教：教育。引用法律条文充当教育的内容。

以杀去杀：用严峻的法律禁止人犯法。

以杀止杀：用严峻的法律禁止人犯法。

以身试法：身：亲身，亲自；试：尝试。试着亲身去做触犯法律的事。指明知故犯。

以身试祸：身：亲身，亲自；试：尝试。试着亲身去做触犯法律的事。指明知故犯。

以身试险：身：亲身，亲自；试：尝试。试着亲身去做触犯法律的事。指明知故犯。

以战去战，以杀去杀：去：消除。用战争去消灭战争，用严峻的法律禁止人犯法。

意指为狱：意指：意之所在；狱：监狱。不依据法律，只以上司的意图量刑判罪。

因私枉法：因：因为；枉：歪曲，破坏。因为私人感情而破坏法律。指因私不能秉公办事。

引律比附：古代法律用语。援引律令，类比定罪。

玉律金科：律：规章，法则；科：旧指法律条文。原形容法令条文的尽善尽美。现比喻必须遵守、不能变更的信条。

正法直度：度：标准。严正法律，统一标准。

知法犯法：知道法律，又违反法律。指明知故犯。

执法不阿：阿：迎合。执行法律公正无私，不屈从权势。

执法不公：拒绝公正，在实施法律中的不公正。

执法犯法：指执行法律的人违背法律。

执法如山：执行法律象山一样不可动摇。

Ⅷ 形容法律的成语

1.败法乱纪

拼音：bài fǎ luàn jì

近义词：违法乱纪 反义词： 遵纪守法

用法： 联合式；作谓语、定语；含贬义

解释：败：毁坏，摧残；乱纪：破坏法纪。败坏法令，扰乱纪律

出处：南朝·宋·范晔《后汉书·袁绍传》：“便放志专行，威劫省禁，卑侮王僚，败法乱纪，坐召三台，专制朝政。”

2.奉公守法

近义词：克己奉公、谦洁奉公 反义词： 贪赃枉法、公济私

用法：联合式；作主语、谓语、定语；含褒义

解释：奉：奉行；公：公务。奉公行事，遵守法令。形容办事守规矩。

出处：西汉·司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》：“以君之贵，奉公如法则上下平。”

3.绳之以法

拼音： shéng zhī yǐ fǎ

近义词：依法从事 反义词：逍遥法外

用法：偏正式；作谓语、宾语；含褒义

解释： 根据法律制裁。

出处：汉·冯衍《上疏自陈》：“以文帝之明而魏尚之忠，绳之以法则为罪，施之以德则为功。”

4.严刑峻法

拼音：yán xíng jùn fǎ

近义词：严刑峻制

用法：联合式；作宾语、定语；含贬义

解释：峻：严酷。严厉的刑罚和严峻的法令。

出处： 东汉·班固《汉书·丙吉传》：“后遭条狱之诏，吉扞拒大难，不避严刑峻法。”

5.以身试法

拼音： yǐ shēn shì fǎ

近义词： 违法乱纪、作奸犯科 反义词： 廉洁奉公、以身作则、以身许国

用法： 偏正式；作谓语、宾语、定语；含贬义

解释： 身：亲身，亲自；试：尝试。试着亲身去做触犯法律的事。指明知故犯。

出处： 东汉·班固《汉书·王尊传》：“明慎所职，毋以身试法。”

Ⅸ 法律类的成语都有哪些

“法律”类的成语有：金科玉律、目无法纪、目无王法、法不阿贵、法不徇情、结绳而治、化外之民、金科玉条、居官守法、口含天宪、明正典型……

1?：金科玉律

拼音jīn kē yù lǜ

解释科、律：法律条文。形容法令条文的尽善尽美。现比喻不能变更的信条

2?：目无法纪

拼音mù wú fǎ jì

解释不把法律放在眼里。形容胡作非为，无法无天

3?：目无王法

拼音mù wú wáng fǎ

解释不把国家法律放在眼里。形容胡作非为，无法无天

4?法不阿贵

拼音fǎ bù ē guì

解释法：法律；阿：偏袒。法律即使是对高贵的人，有权势的人也不徇情。形容执法公正，法律面前平等。

5?法不徇情

拼音fǎ bù xùn qíng

解释法：法律；徇：偏私；情：人情，私情。法律不徇私情。指执法公正，不讲私人感情。

6?化外之民

拼音huà wài zhī mín

解释化：开化；民：民众。文明地区以外的民众，即没有开化的民众。旧时统治阶级的偏见，指中国教化达不到、法律管不着的少数民族。

7?结绳而治

拼音jié shéng ér zhì

解释原指上古没有文字，用结绳记事的方法治理天下。后也指社会清平，不用法律治国的空想。

8?口含天宪

拼音kǒu hán tiān xiàn

解释天宪：指朝廷法令。比喻说话就是法律，可以决定人的生死。

明正典刑 明：表明；正：治罪；典刑：法律。依照法律处以极刑。旧时多用于处决的公文或布告中。

包含无二的成语

罢马不畏鞭箠：罢：同“疲”；箠：鞭子，这里指鞭打。非常疲乏的马，就是用鞭子抽打也不会走动。比喻极端穷困的人并不害怕严厉的法律和刑罚。

不法之徒：对抗或违反法律的人，歹徒或逃犯，流窜或犯有暴力行为罪行的亡命之徒。

不公不法：不公平待人，不遵守法律。形容为非作歹，仗势欺人的行为。

大纲小纪：指大大小小的法律条文。

法不阿贵：法：法律；阿：偏袒。法律即使是对高贵的人，有权势的人也不徇情。形容执法公正，法律面前平等。

法不容情：在法律面前不能容许人情宽容。

法不徇情：法：法律；徇：偏私；情：人情，私情。法律不徇私情。指执法公正，不讲私人感情。

法不责众：责：责罚；众：多数人。指某种行为即使应受到法律的惩罚，但很多人都那样干，也就不好惩罚了。

法成令修：指有法律为依据，行政命令也恰当。

法出一门：指法律统一，前后一致，不能随意变通。

法贵必行：法律贵在切实执行。

法外施恩：施：施行，给予。超越法律而给予恩惠。指宽大处理，免施刑罚。

法无二门：指法律统一，前后一致，不能随意变通。同“法出一门”。

法无可贷：指按法律不可宽恕。

非刑逼拷：非刑：法律外的残酷肉刑。指使用残酷的肉刑进行审讯逼供。

非刑吊拷：非刑：法律外的残酷肉刑。指使用残酷的肉刑进行审讯逼供。

非刑拷打：非刑：法律外的残酷肉刑。指使用残酷的肉刑进行审讯逼供。

废教弃制：教：指政教；制：法律制度。废掉政教和法律制度。

护法善神：宋吕惠卿的别号。指法律的维护者。

化外之民：化：开化；民：民众。文明地区以外的民众，即没有开化的民众。旧时统治阶级的偏见，指中国教化达不到、法律管不着的少数民族。

急急如律令：本是汉代公文用语，后来道士或巫师亦用于符咒的末尾。如同法律命令，必须立即遵照执行。

结绳而治：原指上古没有文字，用结绳记事的方法治理天下。后也指社会清平，不用法律治国的空想。

禁网疏阔：指法律过于宽容。

居官守法：旧指做官要遵守法律法规。

口含天宪：天宪：指朝廷法令。比喻说话就是法律，可以决定人的生死。

口衔天宪：比喻说话就是法律，可以决定人的生死。同“口含天宪”。

例直禁简：法律或禁令简单明了，人民就容易理解和遵守。

卖法市恩：市：买。指玩忽法律而随意宽恕罪犯以求得好处。

明正典刑：明：表明；正：治罪；典刑：法律。依照法律处以极刑。旧时多用于处决的公文或布告中。

目无法纪：不把国家法律放在眼里。形容胡作非为，无法无天。

目无三尺：不把法制放在眼里。形容违法乱纪，胡作非为。三尺，指法律。古代把法律写在三尺长的竹简上，故称。古代把法律写在三尺长的竹简上，故称。

目无王法：不把国家的法律放在眼里。指人不受约束地胡作非为。

弄法舞文：弄、舞：耍弄，玩弄；法：法律；文：法令条文。指玩弄文字，曲解法律条文，以达到徇私舞弊的目的。

欺公罔法：欺骗公众，无视法律。

奇请比它：比喻在法律正文以外，另引条文进行判案。

窃钩窃国：偷钩的要处死，篡夺的人反倒成为诸侯。旧时用以讽刺法律的虚伪和不合理。

窃钩者诛，窃国者侯：偷钩的要处死，篡夺的人反倒成为诸侯。旧时用以讽刺法律的虚伪和不合理。

人心似铁，官法如炉：即使人心像铁一样坚硬，也抗不过像熔炉一样的法律。

深文附会：牵强而苛细地援引法律条文陷人以罪。同“深文傅会”。

深文傅会：牵强而苛细地援引法律条文陷人以罪。

深文罗织：深文：制定或援用法律条文苛细严峻；罗织：虚构种种罪名，对无辜者加以诬陷。指苛刻地或歪曲地引用法律条文，把无罪的人定成有罪。

深文曲折：歪曲地援引法律条文，不露痕迹地陷人于罪。

深文周纳：周纳：罗织罪名。指苛刻地或歪曲地引用法律条文，把无罪的人定成有罪。也指不根据事实，牵强附会地给人硬加罪名。

深文周内：歪曲或苛刻地援引法律条文，陷人以罪。

绳之以法：根据法律制裁。

十法九例：十种法律倒有九种是民间的成例。

王法无情：王法：封建时代称国家法律。国家的法律是不讲情面的。

王子犯法，与庶民同罪：王子：借指有权势的人；庶民：平民百姓。有权势的人犯法，和老百姓一样处以罪刑。指法律面前平等。

网漏吞舟：网：渔网，比喻法网；吞舟：吞舟的大鱼，比喻大奸。网里漏掉吞舟大鱼。比喻法律太宽，使重大的罪犯也能漏网。

网漏吞舟之鱼：网：渔网，比喻法网；吞舟：吞舟的大鱼，比喻大奸。网里漏掉吞舟大鱼。比喻法律太宽，使重大的罪犯也能漏网。

枉法取私：枉：歪曲，违反；法：法律；取：谋取；私：私利。曲解、破坏法律以谋取私利。指官吏违法乱纪，包庇坏人坏事。

枉法营私：枉：歪曲，违反。指曲解破坏法律以谋私利。

枉用三尺：枉：歪曲；用：使用；三尺：古代用三尺长的的竹简记载法律。指为了达到个人不正当的目的而曲解使用法律。

违条犯法：违犯法律条文。

违条舞法：违犯法律条文。同“违条犯法”。

舞文弄法：舞、弄：耍弄，玩弄；文：法令条文；法：法律。歪曲法律条文，舞弊徇私。

舞文玩法：歪曲法律条文，舞弊徇私。同“舞文弄法”。

析律二端：割裂曲解法律条文，随意加重或减轻罪名。指官吏徇私枉法。

析律贰端：指曲解法律条文，妄生不实端绪，以加重人罪。

析律舞文：指故意玩弄文字，曲解法律条文。

逍遥法外：逍遥：自得的样子。指犯法的人没有受到法律制裁，仍然自由自在。

逍遥事外：①指犯法者没有受到法律制裁。亦泛指做坏事或与坏事有牵连的人不受追查。②指置身事外，毫不关心。

刑期无刑：刑罚在于教育人恪守法律，从而达到不用开的目的。

徇情枉法：徇：曲从；枉：使歪曲。曲从私情，歪曲和破坏法律，胡乱断案。

言出法随：言：这里指法令或命令；法：法律。话一说出口，法律就跟在后面。指法令一经公布就严格执行，如有违犯就依法处理。

言文刻深：法律条文严峻刻薄。

以法为教：以：用；教：教育。引用法律条文充当教育的内容。

以杀去杀：用严峻的法律禁止人犯法。

以杀止杀：用严峻的法律禁止人犯法。

以身试法：身：亲身，亲自；试：尝试。试着亲身去做触犯法律的事。指明知故犯。

以身试祸：身：亲身，亲自；试：尝试。试着亲身去做触犯法律的事。指明知故犯。

以身试险：身：亲身，亲自；试：尝试。试着亲身去做触犯法律的事。指明知故犯。

以战去战，以杀去杀：去：消除。用战争去消灭战争，用严峻的法律禁止人犯法。

意指为狱：意指：意之所在；狱：监狱。不依据法律，只以上司的意图量刑判罪。

因私枉法：因：因为；枉：歪曲，破坏。因为私人感情而破坏法律。指因私不能秉公办事。

引律比附：古代法律用语。援引律令，类比定罪。

玉律金科：律：规章，法则；科：旧指法律条文。原形容法令条文的尽善尽美。现比喻必须遵守、不能变更的信条。

正法直度：度：标准。严正法律，统一标准。

知法犯法：知道法律，又违反法律。指明知故犯。

执法不阿：阿：迎合

形容想法统一人成语

关于包含无二的成语

　[尊无二上] 一个国家不能有两个皇帝。犹言国无二君。引申为至高无上。

　[言无二价] 货物的价钱说一不二。

　[心无二用] 指做事要专心，注意力必须集中。

　[天无二日] 日：太阳，比喻君王。天上没有两个太阳。旧喻一国不能同时有两个国君。比喻凡事应统于一，不能两大并存。

　[事无二成] 谓公事和私事不能两全。

　[市无二价] 买卖没有两种价钱，买卖公道，不欺骗人。形容社会风气好。亦作“市不二价”。

　[家无二主] 指一家之内，不可以有两个主人，否则会发生争吵，不得安静。

　[毫无二致] 二致：两样。丝毫没有什么两样。指完全一样。

　[国无二君] 一个国家不能有两个皇帝。

　[法无二门] 指法律统一，前后一致，不能随意变通。同“法出一门”。

　[别无二致] 指区分不出两者的差别。

　[有一无二] 指事物独特，极难得。

　[有死无二] 表示意志坚定，虽死不变。

　[一心无二] 指一心一意地做某种事情，没有杂念。

　[一家无二] 指一家之人没有两样。

　[一般无二] 完全一样，没有不同的.地方。

　[头一无二] 唯一，只有一个。

　[君命无二] 指君主的命令不可更改。形容君命有绝对的权威性。

　[贵贱无二] 对高贵和卑贱的人态度一样。

　[独一无二] 没有相同的或没有可以相比的。

　[曾无与二] 独一无二，没有比得上的。

百喙如一：犹言众口一辞。许多人都说同样的话，看法或意见一致。

百虑一致：指使各种不同的思想归于一致。

败兴而归：败兴：遇到和想象不一致的事而情绪低落。扫兴地归来。

抱成一团：保持一致，行动起来像一个人。形容关系极为亲密。

抱雪向火：向火：烤火。抱着雪烤火。比喻做法和目的不一致，不能解决问题。

北辕南辙：辕：车前驾以引车的两根直木；北辕：车子向北行驶；辙：车轮压过的痕迹。本要向南行走却驾车往北，形容目标和行动不一致。

表里如一：表：外表；里：内心。表面和内心象一个东西。形容言行和思想完全一致。

并心同力：想法一致，共同努力。同“同心协力”。

不谋而合：谋：商量；合：相符。事先没有商量过，意见或行动却完全一致。

不谋而同：谋：商量；同：相同。事先没有商量过，意见或行动却完全一致。

不谋同辞：指事前没有商量而意见完全一致。

不约而同：约：相约。事先没有约定而相互一致。

步调一致：步调：行进的步伐。比喻行动和谐一致。

参差不一：形容不整齐或不一致。同“参差不齐”。

车轨共文：文；文字。车轨统一，文字一致。比喻统一一致。

穿一条裤子：比喻两人关系密切，利害一致，遇事持同样的态度。

传闻异辞：传闻：原指久远的事，后指听来的传说；异辞：原指措词有所不同，后指说法不一致。指传说不一致。

道合志同：指彼此的志趣理想一致。

敌忾同仇：全体一致痛恨敌人。

发言盈庭：盈：满。形容好多人聚在一起议论，意见纷纷，得不出一致的结论。

法出一门：指法律统一，前后一致，不能随意变通。

法无二门：指法律统一，前后一致，不能随意变通。同“法出一门”。

伏而咶天：咶：以舌舔物。伏地以舌舔天。比喻所行与所求不一致，无法达到目的。

各执一词：执：坚持。各人坚持各人的说法。形容意见不一致。

攻守同盟：原指国与国之间订立盟约，战时彼此联合进攻或防卫。现多指坏人互相订约，为掩盖罪恶而一致行动。

果出所料：果：果真，诚然。指对事物的发展变化判断准确，果真和预料一致。

合则留，不合则去：指脾气相投或意见一致，就在一起共事，反之则离开。

呼吸相通：呼气与吸气，朴素贯通。比喻认识一致，利害相关。

互不相容：互相不能容纳对方。指高职位官员之间的一种关系，在行使职权时彼此不一致。

患难相共：患难：危险艰苦的环境。共同承担灾难和困苦。形容关系密切，利害一致。

患难与共：共同承担危险和困难。指彼此关系密切，利害一致。

毁誉不一：毁誉：诋毁和称赞；不一：不一样，不一致。有人说好，有人说坏，说法不一。

毁誉参半：说坏话的和说好话的各占一半。表示对人的评价没有一致的意见。

疾如风，徐如林：疾：迅速；徐：舒缓，缓慢。行动迅速时像风一样快，行动减慢时像树林一样齐整。多用以形容军队步调一致，行动统一。

较如画一：指规章法令一致。

较若画一：指明确一致。

斠然一概：持平一致。斠，古通“校”，校正。

谨终如始：指谨慎小心、始终一致。

谨终慎始：指谨慎小心、始终一致。同“谨终如始”。

精诚团结：精诚：真诚。一心一意，团结一致。

举国一致：全国上下，团结一致。

聚讼纷然：聚：集中；讼：争辩。言论多而杂乱，看法不一致。

口不应心：应：符合。心口不一致。

口是心非：嘴里说得很好，心里想的却是另一套。指心口不一致。

老鼠过街，喊打：比喻害人的东西，大家一致痛恨。

离心离德：心、德：心意。思想不统一，信念也不一致。指不一条心。

连鸡之势：连鸡：用绳子拴在一起的鸡。比喻互相掣肘，步调不一致。

两般三样：不一样，不一致。

两心一体：两心：彼此的心意。指彼此的心意一致。

貌离神合：指表面上不同而实质上一致。

民心不一：老百姓思想不一致。

民心不壹：人民的心意不一致。

名实相称：指名声与实际一致。

名实相符：名声与实际一致。

名实相副：名声和实际一致。

莫逆于心：心中没有抵触。指情感一致，心意相投。

莫衷一是：不能决定哪个是对的。形容意见分歧，没有一致的看法。

莫衷壹是：莫：不，还是；衷：折衷，断定；是：对。不知哪个是正确。形容意见分歧，没有一致的看法。

拈花微笑：原为佛家语，比喻彻悟禅理。后比喻彼此心意一致。

判若两人：形容某人前后的言行明显不一致，象两个人一样。

朋心合力：朋：同。团结一致，共同努力。

屏气凝神：屏气：抑制呼吸；凝神：聚精会神。形容注意力高度集中，违心一致。

瓶罄罍耻：①比喻关系密切，相互依存，彼此利害一致。②形容物伤其类。

齐心并力：形容认识一致，共同努力。同“齐心协力”。

齐心合力：形容认识一致，共同努力。

齐心同力：形容认识一致，共同努力。同“齐心协力”。

齐心协力：形容认识一致，共同努力。

齐心一力：形容认识一致，共同努力。同“齐心协力”。

齐心一致：众人心齐，一致向一个目标。

情善迹非：感情融洽，但是所走的道路并非一致。

情投意和：投：契合。形容双方感情融洽，心意完全一致。亦作“情孚意合”、“意同情合”、“情投意洽”、“情亲意合”、“意合情投”、“情投气合”。

求大同，存小异：一致寻求共同之处，保留不同意见。指不因个别分歧而影响主要方面的求得一致。

群居和一：指和谐相处，协调一致。

群威群胆：形容大家团结一致英勇战斗时表现出来的力量和勇敢精神。

人望所归：人望：众望；归：归向。大家一致期望的。指得到群众的信任。

声气相投：指朋友间思想一致，性情投合。

十个指头有长短：比喻人和人是有判别的，不能要求一致。

十家锅灶九不同：比喻各有各的想法，各有各的做法，很难求得一致。

双心一意：双心：彼此的心意。指彼此的心意一致。

说到做到：言行一致，说过的话一定用行动实现。

同仇敌慨：指全体一致痛恨敌人。同“同仇敌忾”。

同仇敌忾：同仇：共同对敌；敌：对抗，抵拒；忾：愤怒。指全体一致痛恨敌人。

同德同心：谓思想行动完全一致。同“同心同德”。

同呼吸，共命运：利害一致，命运相同。

同患难，共生死：一同经历磨难，一同生死。形容彼此间利害一致，生死与共。

同力协契：犹言同心协力。团结一致，共同努力。

同命运共呼吸：形容双方关系密切，利害一致。

同情相成：指有共同志趣，利害关系一致的人互相帮助把事情办好。

同生死，共存亡：一同生，一同死。形容彼此间利害一致，生死与共。

同生死，共患难：一同生死，一同经历磨难。形容彼此间利害一致，生死与共。

同生死共存亡：形容彼此间利害一致，生死与共。

同心并力：团结一致，共同努力。

同心共胆：心志一致。亦作“同心合胆”。

同心合胆：心志一致。同“同心共胆”。

同心合德：指思想统一，信念一致。同“同心同德”。

同心合力：团结一致，共同努力。

同心合意：指心志一致。同“同心一意”。

同心同德：同德：为同一目的而努力。指思想统一，信念一致。

同心协德：指思想统一，信念一致。同“同心同德”。

同心协力：心：思想；协：合。团结一致，共同努力。

同心叶力：团结一致，共同努力。同“同心协力”。

同心一德：指思想统一，信念一致。同“同心同德”。

同心一力：团结一致，共同努力。同“同心协力”。

同心一意：指心志一致。

同休等戚：指同欢乐共忧患。形容关系密切，利害一致。亦偏指共患难。同“同休共戚”。

同休共戚：①指同欢乐共忧患。形容关系密切，利害一致。②偏指共患难。亦作“同休等戚”。

同欲相趋：欲望相同，趋向一致。

同志合道：志：志趣；道：道路。志趣相同，意见一致。

同舟共命：比喻命运相同，利害一致。

铜壁铁墙：像铜铁筑成的墙壁一样。原比喻防御十分坚固，不可摧毁。也比喻团结一致。

铜城铁壁：原比喻防御十分坚固，不可摧毁。也比喻团结一致。同“铜墙铁壁”。

铜墙铁壁：原比喻防御十分坚固，不可摧毁。也比喻团结一致。

统一口径：比喻大家对待问题取一致的态度。

团结一致：保持一致，行动起来像一个人，指站在一起并且互相支持。

万口一词：比喻意见一致。同“万口一辞”。

万口一辞：千千万万人说同样的话。比喻意见一致。

万口一谈：千千万万人说同样的话。比喻意见一致。

万人一心：一万人一条心。比喻众人团结一致。

万众一心：千万人一条心。形容团结一致。

王贡弹冠：王：汉代王吉字子阳。贡：即贡禹。弹冠：拂去冠上的尘埃，喻将出来作官。比喻好朋友进退相随，取舍一致。也指一人得官，同类相庆。亦作“王阳在位，贡公弹冠”。

王阳在位，贡公弹冠：王：汉代王吉；贡：贡禹；弹冠：拂去冠上的灰尘。比喻好朋友进退相随，取舍一致。也指一人得官，同类相庆。

闻鼓而进，闻金而退：作战时听到鼓声就前进，听到鸣金就后退。指军队服从命令，行动一致。

阋墙御侮：阋：争吵；阋墙：兄弟相争于内；御侮：抵御外敌。比喻虽有内部争吵，仍能一致对外。

相须而行：互相依存而行动一致。

相倚为强：互相倚靠帮助而强大。形容团结一致而有力量。

协力齐心：思想一致，共同努力。亦作“协心同力”、“协力同心”。

协力同心：心：思想；协：合。团结一致，共同努力。

协心戮力：思想一致，并同努力。

协心同力：思想一致，并同努力。同“协心戮力”。

携手并肩：手拉着手，肩靠着肩。形容十分亲密，一致行动。

心不应口：心里想的和嘴里说的不一致。指为人虚伪。

心口相应：想的与说的相一致。

心心相印：心：心意，思想感情；印：符合。彼此的心意不用说出，就可以互相了解。形容彼此思想感情完全一致。

兄弟阋墙，外御其侮：阋：争吵；墙：门屏；御：抵御。兄弟们虽然在家里争吵，但一致抵御外人的欺侮。比喻内部虽有分歧，但能一致对外。

兄弟阋于墙，外御其侮：阋：争吵；墙：门屏。兄弟们虽然在家里争吵，但能一致抵御外人的欺侮。比喻内部虽有分歧，但能团结起来对付外来的侵略。

询谋佥同：指咨询和商议的意见都一致。

言不由中：指心口不一致。同“言不由衷”。

言不由衷：由：从；衷：内心。话不是打心眼里说出来的，即说的不是真心话。指心口不一致。

言行抱一：犹言言行一致。说的和做的完全一个样。

言行不贰：犹言言行一致。说的和做的完全一个样。

言行相悖：说话和行动不一致，互相矛盾。

言意相离：语言和思想相分离。比喻说的与想的不一致。

言由衷发：衷：内心。言语是从内心发出来的。指口说的和心想的一致。

一鼻孔出气：同一个鼻孔出气。比喻立场、观点、主张完全一致。

一鼻孔通气：同一个鼻孔出气。比喻立场、观点、主张完全一致。

一个心眼：指专心一意。比喻很固执已见，不知变通。也比喻同某人思想很一致。

一轨同风：车轨相同，风俗一致。比喻国家统一。

一损俱损，一荣俱荣：损：丧失；俱：全，都；荣：荣耀。一家衰败各家都衰败，一家兴盛各家都兴盛。形容相互之间利害一致。

一心同体：犹言同心同德。指思想统一，信念一致。

一心一计：一个心眼，一样的想法。指与对方的想法尽量一致。

一心一力：犹同心协力。团结一致，共同努力。

一字不爽：一个字也不错。指交待的话与原话一致或与事实符合。

遗物识心：指舍弃一切外在形式而彼此心意一致。

议论蜂起：议论很多，像一窝蜂飞起一样。形容意见不一致，有很多种说法。

异口同音：不同人说同样的话，形容看法、意见完全一致。

异口一言：不同人说同样的话。形容看法、意见完全一致。

异体同心：指朋友、夫妻之间的思想完全一致。

易地皆然：易地：更换位置。只要人的信仰一致，即使更换位置使之处于不同的环境，他们的表现也一样。

引为同调：同调：声调相同一致，比喻志趣相同。把某人视为是志同道合者或言论主张相同的人。

用非所学：所用的不是所学的。指学用不一致。

整齐划一：有秩序，协调一致。

整齐画一：画一：一致。形容有秩序，不凌乱。

志同道合：道：途径。志趣相同，意见一致。

志同气合：志趣相同，意见一致。

志同气和：志趣相同，意见一致。

志同心合：志趣相同，意见一致。

志同心和：志趣相同，心意一致。

终始参差：终：结束。结束时与开始时不一致。形容前后不一样。

众虎同心：许多虎一条心做事。比喻众多有本事的人团结一致，力量会更大。

众荐：许多人一致推荐。

众詈：众人一致责骂。

众口如一：许多人都说同样的话，看法或意见一致。同“众口一辞”。

众口一辞：许多人都说同样的话，看法或意见一致。

众目所归：众人的目光集中之处。指一致看好。

众品交荐：许多人一致推荐。

众望所归：众望：众人的希望；归：归向。大家一致期望的。指得到群众的信任。

众望所积：众望：众人的希望。大家一致期望的。指得到群众的信任。

众望所属：众望：众人的希望。大家一致期望的。指得到群众的信任。

众望所依：众望：众人的希望。大家一致期望的。指得到群众的信任。

众心成城：指万众一心，如坚固城堡。比喻众人团结一致，力量无比强大。

众心如城：万众一心，象坚固的城墙一样不可摧毁。比喻团结一致，力量无比强大。

众志成城：万众一心，象坚固的城墙一样不可摧毁。比喻团结一致，力量无比强大。