止暴禁非_止暴禁非指那一生肖

1.止开头的四字词语有什么

2.与止相关的成语？

3.禁能组什么四字成语

4.禁止的词语禁止的词语是什么

5.含暴字的成语及解释有哪些

6.以止开头的成语有哪

　世之所高，莫若黄帝翻译：世上所尊崇的，莫过于黄帝。该句出自《庄子·杂篇·盗跖》。《庄子》是战国中后期庄子及其后学所著道家学说汇总。《庄子》对工具理性也进行了深刻批判。《庄子》进一步提出了“得意忘言”的观点。 到了汉代以后，尊庄子为南华，因此《庄子》亦称《南华经》。

《庄子·杂篇·盗跖》原文

　孔子与柳下季为友，柳下季之弟，名曰盗跖。盗跖从卒九千人，横行天下，侵暴诸侯。穴室枢户，驱人牛马，取人妇女。贪得忘亲，不顾父母兄弟，不祭先祖。所过之邑，大国守城，小国入保，万民苦之。

　孔子谓柳下季曰：「夫为人父者，必能诏其子;为人兄者，必能教其弟。若父不能诏其子，兄不能教其弟，则无贵父子兄弟之亲矣。今先生，世之才士也，弟为盗跖，为天下害，而弗能教也，丘窃为先生羞之。丘请为先生往说之。」

　柳下季曰：「先生言为人父者必能诏其子，为人兄者必能教其弟，若子不听父之诏，弟不受兄之教，虽今先生之辩，将奈之何哉!且跖之为人也，心如涌泉，意如飘风，强足以距敌，辩足以饰非。顺其心则喜，逆其心则怒，易辱人以言。先生必无往。」

　孔子不听，颜回为驭，子贡为右，往见盗跖。盗跖乃方休卒徒于太山之阳，脍人肝而哺之。孔子下车而前，见谒者曰：「鲁人孔丘，闻将军高义，敬再拜谒者。」

　谒者入通。盗跖闻之大怒，目如明星，发上指冠，曰：「此夫鲁国之巧伪人孔丘非邪?为我告之：『尔作言造语，妄称文武，冠枝木之冠，带死牛之胁，多辞缪说，不耕而食，不织而衣，摇唇鼓舌，擅生是非，以迷天下之主，使天下学士不反其本，妄作孝弟而侥幸于封侯富贵者也。子之罪大极重，疾走归!不然，我将以子肝益昼哺之膳。』」

　孔子复通曰：「丘得幸于季，愿望履幕下。」

　谒者复通，盗跖曰：「使来前!」

　孔子趋而进，避席反走，再拜盗跖。盗跖大怒，两展其足，案剑瞋目，声如乳虎，曰：「丘来前!若所言，顺吾意则生，逆吾心则死。」

　孔子曰：「丘闻之，凡天下人有三德：生而长大，美好无双，少长贵贱见而皆说之，此上德也;知维天地，能辩诸物，此中德也;勇悍果敢，聚众率兵，此下德也。凡人有此一德者，足以南面称孤矣。今将军兼此三者，身长八尺二寸，面目有光，唇如激丹，齿如齐贝，音中黄钟，而名曰盗跖，丘窃为将军耻不取焉。将军有意听臣，臣请南使吴越，北使齐鲁，东使宋卫，西使晋楚，使为将军造大城数百里，立数十万户之邑，尊将军为诸侯，与天下更始，罢兵休卒，收养昆弟，共祭先祖。此圣人才士之行，而天下之愿也。 」

　盗跖大怒曰：「丘来前!夫可规以利而可谏以言者，皆愚陋恒民之谓耳。今长大美好，人见而悦之者，此吾父母之遗德也。丘虽不吾誉，吾独不自知邪?

　且吾闻之，好面誉人者，亦好背而毁之。今丘告我以大城众民，是欲规我以利而恒民畜我也，安可久长也!城之大者，莫大乎天下矣。尧、舜有天下，子孙无置锥之地;汤、武立为天子，而后世绝灭;非以其利大故邪?

　且吾闻之，古者禽兽多而人少，于是民皆巢居以避之。昼拾橡栗，暮栖木上，故命之曰『有巢氏之民』。古者民不知衣服，夏多积薪，冬则炀之，故命之曰『知生之民』。神农之世，卧则居居，起则于于。民知其母，不知其父，与麋鹿共处，耕而食，织而衣，无有相害之心，此至德之隆也。然而黄帝不能致德，与蚩尤战于涿鹿之野，流血百里。尧、舜作，立群臣;汤放其主，武王杀纣。自是之后，以强陵弱，以众暴寡。汤、武以来，皆乱人之徒也。

　今子修文、武之道，掌天下之辩，以教后世。缝衣浅带，矫言伪行，以迷惑天下之主，而欲求富贵焉，盗莫大于子。天下何故不谓子为盗丘，而乃谓我为盗跖?子以甘辞说子路而使从之，使子路去其危冠，解其长剑，而受教于子，天下皆曰孔丘能止暴禁非。其卒之也，子路欲杀卫君而事不成，身菹于卫东门之上，子教子路菹此患，上无以为身，下无以为人，是子教之不至也。子自谓才士圣人邪?则再逐于鲁，削迹于卫，穷于齐，围于陈蔡，不容身于天下。子之道岂足贵邪?

　世之所高，莫若黄帝，黄帝尚不能全德，而战涿鹿之野，流血百里。尧不慈，舜不孝，禹偏枯，汤放其主，武王伐纣，文王拘羡里。此六子者，世之所高也。孰论之，皆以利惑其真而强反其情性，其行乃甚可羞也。

　世之所谓贤士，莫若伯夷、叔齐。伯夷、叔齐辞孤竹之君，而饿死于首阳之山，骨肉不葬。鲍焦饰行非世，抱木而死。申徒狄谏而不听，负石自投于河，为鱼鳖所食。介子推至忠也，自割其股以食文公，文公后背之，子推怒而去，抱木而燔死。尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。此六子者，无异于磔犬流豕操瓢而乞者，皆离名轻死，不念本养寿命者也。

　世之所谓忠臣者，莫若王子比干、伍子胥。子胥沉江，比干剖心，此二子者，世谓忠臣也，然卒为天下笑。自上观之，至于子胥、比干，皆不足贵也。

　丘之所以说我者，若告我以鬼事，则我不能知也;若告我以人事者，不过此矣，皆吾所闻知也。

　今吾告子以人之情，目欲视色，耳欲听声，口欲察味，志气欲盈。人上寿百岁，中寿八十，下寿六十，除病瘐死丧忧患，其中开口而笑者，一月之中不过四五日而已矣。天与地无穷，人死者有时，操有时之具而托于无穷之间，忽然无异骐骥之驰过隙也。不能说其志意，养其寿命者，皆非通道者也。

　丘之所言，皆吾之所弃也，亟去走归，无复言之!子之道，狂狂汲汲，诈巧虚伪事也，非可以全真也，奚足论哉! 」

　孔子再拜趋走，出门上车，执辔三失，目芒然无见，色若死灰，据轼低头，不能出气。归到鲁东门外，适遇柳下季。柳下季曰：「今者阙然数日不见，车马有行色，得微往见跖邪?」

　孔子仰天而叹曰：「然!」

　柳下季曰：「跖得无逆汝意若前乎?」

　孔子曰：「然。丘所谓无病而自灸也。疾走料虎头，编虎须，几不免虎口哉!」

　子张问于满苟得曰：「盍不为行?无行则不信，不信则不任，不任则不利。故观之名，计之利，而义真是也。若弃名利，反之于心，则夫士之为行，不可一日不为乎!」

　满苟得曰：「无耻者富，多信者显。夫名利之大者，几在无耻而信。故观之名，计之利，而信真是也。若弃名利，反之于心，则夫士之为行，抱其天乎!」

　子张曰：「昔者桀、纣贵为天子，富有天下。今谓臧聚曰，汝行如桀、纣，则有怍色，有不服之心者，小人所贱也。仲尼、墨翟，穷为匹夫，今谓宰相曰，子行如仲尼、墨翟，则变容易色称不足者，士诚贵也。故势为天子，未必贵也;穷为匹夫，未必贱也;贵贱之分，在行之美恶。」

　满苟得曰：「小盗者拘，大盗者为诸侯，诸侯之门，仁义存焉。昔者桓公小白杀兄入嫂，而管仲为臣;田成子常杀君窃国，而孔子受币。论则贱之，行则下之，则是言行之情悖战于胸中也，不亦拂乎!故《书》曰：『孰恶孰美?成者为首，不成者为尾。』 」

　子张曰：「子不为行，即将疏戚无伦，贵贱无义，长幼无序;五纪六位，将何以为别乎?」

　满苟得曰：「尧杀长子，舜流母弟，疏戚有伦乎?汤放桀，武王杀纣，贵贱有义乎?王季为适，周公杀兄，长幼有序乎?儒者伪辞，墨子兼爱，五纪六位将有别乎?

　且子正为名，我正为利。名利之实，不顺于理，不监于道。吾日与子讼于无约曰：『小人殉财，君子殉名，其所以变其精、易其性，则异矣;乃至于弃其所为而殉其所不为，则一也。 』故曰：无为小人，反殉而天;无为君子，从天之理。若枉若直，相而天极;面观四方，与时消息。若是若非，执而圆机;独成而意，与道徘徊。无转而行，无成而义，将失而所为。无赴而富，无殉而成，将弃而天。

　比干剖心，子胥抉眼，忠之祸也;直躬证父，尾生溺死，信之患也;鲍子立干，申子自埋，廉之害也;孔子不见母，匡子不见父，义之失也。此上世之所传、下世之所语，以为士者正其言，必其行，故服其殃，离其患也。 」

　无足问于知和曰：「人卒未有不兴名就利者。彼富则人归之，归则下之，下则贵之。夫见下贵者，所以长生安体乐意之道也。今子独无意焉，知不足邪，意知而力不能行邪!故推正不妄邪?」

　知和曰：「今夫此人以为与己同时而生，同乡而处者，以为夫绝俗过世之士焉;是专无主正，所以览古今之时，是非之分也，与俗化。世去至重，弃至尊，以为其所为也。此其所以论长生安体乐意之道，不亦远乎!惨怛之疾，恬愉之安，不监于体;怵惕之恐，欣欢之喜，不监于心;知为为而不知所以为，是以贵为天子，富有天下，而不免于患也。」

　无足曰：「夫富之于人，无所不利，穷美究势，至人之所不得逮，贤人之所不能及，侠人之勇力而以为威强，秉人之知谋以为明察，因人之德以为贤良，非享国而严若君父。且夫声色滋味权势之于人，心不待学而乐之，体不待象而安之。夫欲恶避就，固不待师，此人之性也。天下虽非我，孰能辞之!」

　知和曰：「知者之为，故动以百姓，不违其度，是以足而不争，无以为故不求。不足故求之，争四处而不自以为贪;有余故辞之，弃天下而不自以为廉。廉贪之实，非以迫外也，反监之度。势为天子而不以贵骄人，富有天下而不以财戏人。计其患，虑其反，以为害于性，故辞而不受也，非以要名誉也。尧、舜为帝而雍，非仁天下也，不以美害生也;善卷、许由得帝而不受，非虚辞让也，不以事害己也。此皆就其利、辞其害，而天下称贤焉，则可以有之，彼非以兴名誉也。」

　无足曰：「必持其名，苦体绝甘，约养以持生，则亦犹久病长厄而不死者也。」

　知和曰：「平为福，有余为害者，物莫不然，而财其甚者也。今富人，耳营于钟鼓管籥之声，口嗛于刍豢醪醴之味，以感其意，遗忘其业，可谓乱矣;侅溺于冯气，若负重行而上坂也，可谓苦矣;贪财而取慰，贪权而取竭，静居则溺，体泽则冯，可谓疾矣;为欲富就利，故满若堵耳而不知避，且冯而不舍，可谓辱矣;财积而无用，服膺而不舍，满心戚醮，求益而不止，可谓忧矣;内则疑劫请之贼，外则畏寇盗之害，内周楼疏，外不敢独行，可谓畏矣。此六者，天下之至害也，皆遗忘而不知察，及其患至，求尽性竭财，单以反一日之无故而不可得也。故观之名则不见，求之利则不得，缭意绝体而争此，不亦惑乎!」

《庄子·杂篇·盗跖》赏析

　《盗跖》内容的中心是抨击儒家，指斥儒家观点的虚伪性和欺骗性，主张返归原始，顺其自然。本篇写了三个寓言故事，自然地分为三大部分。

　第一部分至“几不免虎口哉”，写盗跖与孔子的对话，孔子规劝盗跖，反被盗跖严加指斥，称为“巧伪”之人。盗跖用大量古往今来的事例，证明儒家圣君、贤士、忠臣的观念都是与事实不相符合的，儒家的主张是行不通的，就连孔子自己也“不容身于天下”，因为他“不耕而食，不织而衣，摇唇鼓舌，擅生是非”。“盗跖”是先秦时代里一位著名的叛逆者，称他为“盗”当然是基于封建统治者的观点，孔子眼里的盗跖就是“横行天下，侵暴诸侯”的、吃人肝的人物，而且兼有“三德”。第一部分是全文的主体部分，因篇幅较长注译时划分为前后两个部分。第二部分至“离其患也”，写子张和满苟得的对话，一个立足于名，一个立足于利，通过其间的辩论更进一步揭示出儒家说教的虚伪性，并且明确提出了“反殉而天”、“与道徘徊”的主张，与其追求虚的仁义，不如“从天之理，顺其自然。余下为第三部分，写无足和知和的对话，一个尊崇权势与富有，一个反对探求、抨击权贵，通过其间的讨论进一步明确提出“不以美害生”、“不以事害己”的主张。

　本篇历来认为是伪作，或认为是后学者所为。通观全篇，第一部分与二、三部分的语言风格也很不一样，第一部分一气呵下，直陈胸意，淋漓尽致，不拖泥带水，与《庄子》内篇离奇婉曲的风格迥异;二、三部分又晦涩不畅，显得十分费解。

《庄子》作者

　庄子(约前369年—前286年)，华夏族。名周，字子休(一说子沐)，后人称之为“南华”，战国时期宋国蒙(今安徽省蒙城县,又说今河南省商丘县东北民权县境内)人。著名的思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表人物，老子哲学思想的继承者和发展者，先秦庄子学派的创始人。他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面，但根本精神还是归依于老子的哲学。后世将他与老子并称为“老庄”，他们的哲学为“老庄哲学”。

　他的思想包含着朴素辩证法因素，主要思想是“天道无为”，认为一切事物都在变化，他认为“道”是“先天生地”的，从“道未始有封”(即“道”是无界限差别的)，属主观唯心主义体系。主张“无为”，放弃一切妄为。认为一切事物的本质虽然有着千差万别的特点，但其“一”本同，安时处顺，逍遥无待，穷天理、尽道性，以至于命。在政治上主张“无为而治”，反对一切社会制度，摈弃一切慈、仁，意等大伪。

参考文献:

从《庄子》的后现代意义说起 .人民网

止开头的四字词语有什么

禁字一般表示禁止或受得住，包含禁的成语有什么呢?下面请欣赏我给大家带来的禁字成语相关内容，欢迎大家参考学习。

禁字基本字义

[ jīn ] 1.受得住，耐久：～受。～得住。～不起。弱不～风。 2.忍耐，制止：不～笑起来。

[ jìn ] 1.不许，制止：～止。～绝。～书。～令。～赌。～欲。～锢。情不自～。 2.法律或习惯上制止的事：犯～。违～品。 3.拘押：囚～。监～。～闭。 4.古代称帝王的地方：宫～。～苑。～卫。～军古代指保卫京城或宫廷的军队。 5.不能随便通行的地方：～地。～区。 6.避忌：～忌。

带有禁的成语

例直禁简 禁网疏阔 禁鼎一脔 百无禁忌 禁情割欲 禁中颇牧 不禁不由 形格势禁 情不自禁 弱不禁风 令行禁止 禁舍开塞 金吾不禁 止暴禁非 摇手触禁 形劫势禁 禁止令行 入竟问禁 禁攻寝兵 禁暴正乱 门禁森严 禁暴诛乱 入境问禁 忍俊不禁 形禁势格

禁字相关成语意思

1 情不自禁：禁：抑制。感情激动得不能控制。强调完全被某种感情所支配。

2 弱不禁风：禁：承受。形容身体娇弱，连风吹都经受不起。

3 令行禁止：下令行动就立即行动，下令停止就立即停止。形容法令严正，执行认真。

4 形格势禁：格：阻碍;禁：制止。指受形势的阻碍或限制，事情难于进行。

5 门禁森严：指 *** 机关门口的警卫极严密。

6 形禁势格：指受形势的阻碍或限制，事情难于进行。同“形格势禁”。

7 形劫势禁：指受形势的阻碍或限制，事情难于进行。同“形格势禁”。

8 摇手触禁：摇：动;触：触犯。摇一下手就触犯禁令。比喻法令繁琐苛刻。

9 止暴禁非：止、禁：罅;暴、非：指种种坏事。制止种种坏事。

10 忍俊不禁：忍俊：含笑;不禁：无法控制自己。指忍不住要发笑。

11 不禁不由：指不由自主。

12 入竟问禁：竟：境的古字;禁：禁忌。进入一个国家或地区，先要问清楚那里有什么禁令，以免触犯。

包含禁字成语解释

1 入境问禁：境：国境;禁：禁止，指法令或习俗所不欢物事项。进入一个国家或地区，先要问清楚那里有什么禁令。

2 禁止令行：指施禁则止，出令则行。同“令行禁止”。

3 禁中颇牧：比喻宫廷侍从官中文才武略兼备者。

4 禁网疏阔：指法律过于宽容。

5 禁舍开塞：指禁罚和赦免，开放和闭锁。

6 禁情割欲：制约感情和欲望。

7 禁攻寝兵：指止息战事。

8 禁暴诛乱：禁除暴行，诛杀叛乱。亦作“禁暴静乱”。

9 禁暴正乱：禁：制止。正：纠正。抑制 *** 势力，治理混乱局面;或禁除暴行，根治叛乱。亦作“禁暴止乱”、“禁暴诛乱”、“禁乱除暴”、“救乱除暴”、“拨乱诛暴”、“止暴

10 金吾不禁：本指古时元宵及前后各一日，终夜观灯，地方官取消夜禁。后也泛指没有夜禁，通宵出入无阻。

11 禁鼎一脔：御用鼎器中的一块肉。比喻珍美之物。

12 百无禁忌：百：所有的，不论什么;禁忌：忌讳。什么都不忌讳。

13 例直禁简：法律或禁令简单明了，人民就容易理解和遵守。

禁字成语的人

与止相关的成语？

止字是停止不动的意思，止开头的四字词语有什么呢?下面请欣赏我给大家带来的止字开头词语内容，欢迎大家学习借鉴。

止字的解释

　停住不动：止步。截止。

　拦阻，使停住：止痛。禁止。

　仅，只：止有此数。不止一回。

　古同?趾?，脚;脚趾头。

止字开头四字词语

　止谈风月、止戈为武、止渴之梅、止于至善、止戈散马、止戈兴仁、止暴禁非、止足之计、止足之戒、止足之分、止沸益薪

以止开头的成语接龙

　止戈散马 ? 马到成功 ? 功败垂成 ? 成千上万 ? 万众一心 ? 心口如一 ? 一步登天 ? 天外有天 ? 天伦之乐 ? 乐不可支 ? 支支吾吾 ? 吾膝如铁 ? 铁证如山 ? 山穷水尽 ? 尽善尽美 ? 美中不足 ? 足智多谋 ?谋事在人 ? 人定胜天 ? 天壤之别 ? 别有洞天 ? 天外有天 ? 天伦之乐 ? 乐不可支 ? 支支吾吾 ? 吾膝如铁 ? 铁证如山 ? 山穷水尽 ? 尽善尽美 ? 美中不足 ? 足智多谋 ? 谋事在人 ? 人定胜天 ? 天壤之别 ? 别无长物 ? 物极必反 ? 反败为胜 ?胜友如云 ? 云消雾散 ? 散马休牛 ? 牛毛细雨

止字开头成语意思

　1) 止于至善：止：达到;至：最，极。达到极完美的境界。

　2) 止渴望梅：犹望梅止渴。比喻用空想安慰自己。同?止渴思梅?。

　3) 止渴思梅：犹望梅止渴。比喻用空想安慰自己。亦作?止渴望梅?。

　4) 止戈兴仁：止：停止。仁：仁政。停止战争，施行仁政。

　5) 止戈散马：停用兵戈，放还战马，意指结束战争。

　6) 止沸益薪：本欲止水沸腾，却反而在锅下加柴。比喻所做与本来愿望相反。

　7) 止戈为武：意思是武字是止戈两字合成的，所以要能止战，才是真正的武功。后也指不用武力而使对方屈服，才是真正的武功。

　8) 止谈风月：止：只，仅。只谈风、月等景物。隐指莫谈国事。

　9) 止暴禁非：止、禁：罅;暴、非：指种种坏事。制止种种坏事。

看了止开头词语的人还看：

1. 止开头四字成语有哪些

2. 学字开头有什么四字词语

3. 目开头的四字词语大全

4. 为开头的四字词语有哪些

5. 关于益字开头的四字词语

禁能组什么四字成语

1. 带为和止的成语

抽薪止沸 薪:柴草;沸:沸腾。抽掉锅底下的柴火,使锅里的水不再翻滚。比喻从根本上解决问题。 高山仰止 高山:比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕

2. 与止有关的成语

止有关的成语 ：

止渴望梅、

纵风止燎、

望梅止渴、

止谈风月、

饮鸩止渴、

知足知止、

永无止境、

止戈为武、

止渴之梅、

戞然而止、

以火止沸、

举止不凡、

止戈散马、

绝薪止火、

学无止境、

止于至善、

止戈兴仁、

止暴禁非、

扇火止沸、

死而后止、

禁止令行、

言谈举止、

心如止水、

以汤止沸、

靡所底止、

投膏止火、

心若止水、

举止娴雅、

鱼轩莅止、

不随以止

3. 有关止的成语

不随以止

抽薪止沸

高山仰止

官止神行

规行矩止

吉祥止止

戛然而止

禁止令行

举止内不凡容

举止大方

举止失措

举止娴雅

举止言谈

举止自若

绝薪止火

坎止流行

令行禁止

流行坎止

漫无止境

靡所底止

浅尝辄止

如丘而止

山止川行

扇火止沸

射像止啼

适可而止

说梅止渴

叹观止矣

叹为观止

探观止矣

投膏止火

望梅止渴

望门投止

为山止篑

心如止水

心同止水

学无止境

言谈举止

扬汤止沸

一噎止餐

伊何底止

以火止沸

以煎止燔

以杀止杀

以汤止沸

以刑止刑

饮鸩止渴

永无止境

欲言又止

知止不殆

知足知止

止暴禁非

止沸益薪

止戈散马

止戈为武

止戈兴仁

止渴思梅

止渴望梅

止谈风月

止于至善

纵风止燎

4. 一个点和止的成语

点到为止

dianwei

就是不能说的太多让别人知道事情的重点就可以有些事情不便多说。

近义词：适可而止

反义词：持之以恒、坚持不懈

5. 带中和止的成语

月等景物：最没有与“中 止”相关的成语。后也指不用武力而使对方屈服！止沸益薪 本欲专止水沸腾：停止属。停止战争，仅，却反而在锅下加柴。仁。隐指莫谈国事。只谈风。比喻所做与本来愿望相反。止谈风月 止，才是真正的武功。止戈散马 停用兵戈，才是真正的武功。比喻用空想安慰自己。止戈兴仁 止，意指结束战争：达到，施行仁政。止于至善 止。止渴思梅 犹望梅止渴。亦作“止渴望梅”，极。止渴望梅 犹望梅止渴。比喻用空想安慰自己。同“止渴思梅”：仁政；至。达到极完美的境界，放还战马。止戈为武 意思是武字是止戈两字合成的，所以要能止战：只

6. 什么止与什么的成语

什么止与什么的成复语

流言止制于智者

liú yán zhǐ yú zhì zhě

[释义] 没有根据的话，传到有头脑的人那里就不能再流传了。形容谣言经不起分析。

[语出] 《荀子·大略》：“流丸止于瓯臾，流言止于智者。”

7. 带为和止的成语

抽薪止沸

薪:柴草;沸:沸腾。抽掉锅底下的柴火,使锅里的水不再翻滚。比喻从根本上解决问题。

高山仰止

高山:比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕

8. 与止相关的成语，带止字的成语，止字成语大全，止

树欲静而风不止、叹为观止、浅尝辄止、适可而止、高山仰止、戛然而止、令行禁止、欲言又止、言谈举止、望门投止、吉祥止止、知足知止、如丘而止、靡所底止、规行矩止、流行坎止、不随以止、伊何底止

9. 含有中和止的成语

没有中和止的成语

抽薪止沸 薪：柴草；沸：沸腾。抽掉锅底下的柴火，使锅里的回水不再翻滚。比喻从答根本上解决问题。

高山仰止 高山：比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。

官止神行 指对某一事物有透彻的了解。

吉祥止止 第一个止字是留止的意思，第二个止字是助词。指喜庆。

戛然而止 形容声音突然终止。

举止失措 措：安放，放置。举动失常，不知如何办才好。

举止娴雅 娴：文雅。形容女子的姿态和风度娴静文雅。

举止言谈 行为举动和说话言论。指人的外在风度。

绝薪止火 绝：断绝；薪：柴草。断绝柴草，使火停止燃烧。比喻从根本上彻底解决问题。 令行禁止 下令行动就立即行动，下令停止就立即停止。形容法令严正，执行认真。

流行坎止 流：水顺势流；坎：低陷不平。顺流而行，遇险即止。比喻顺利时出仁，遇挫时退隐。

10. 散和止有关的成语

含止的成语：不随以止

抽薪止沸

高山仰止

官止神行

规行矩止

吉祥止止

戛然而止

禁止令行

举止不凡

举止大方

举止失措

举止娴雅

举止言谈

举止自若

绝薪止火

坎止流行

令行禁止

流行坎止

漫无止境

靡所底止

浅尝辄止

如丘而止

山止川行

扇火止沸

射像止啼

适可而止

说梅止渴

叹观止矣

叹为观止

探观止矣

投膏止火

望梅止渴

望门投止

为山止篑

心如止水

心同止水

学无止境

言谈举止

扬汤止沸

一噎止餐

伊何底止

以火止沸

以煎止燔

以杀止杀

以汤止沸

以刑止刑

饮鸩止渴

永无止境

欲言又止

知止不殆

知足知止

止暴禁非

止沸益薪

止戈散马

止戈为武

止戈兴仁

止渴思梅

止渴望梅

止谈风月

止于至善

纵风止燎

含散的成语：

散带衡门 指退官闲居或过隐居生活。

散灰扃户 ①在地上撒灰，将门户关锁。②旧时因以“散灰扃户”讥讽防闲妻妾之病态心理与可笑行为。

散马休牛 指不兴战事。

出处：《书·武成》：“归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服”。蔡沈集传引《乐记》：“武王胜商，渡河而西，马散之华山之阳而弗复乘，牛放之桃林之野而弗复服”。

散伤丑害 形容不和谐的声音。

散言碎语 犹言闲言碎语。唠叨些与正事无关的话。

散阵投巢 指群鸟分散，各投窠巢。

散兵游勇 勇：清代指战争期间临时招募的士兵。原指没有统帅的逃散士兵。现有指没有组织的集体队伍里独自行动的人。

出处： *** 《中国布告》：“为着确保城乡治安、安定社会秩序的目的，一切散兵游勇，均应向当地或人民 *** 投诚报到。”

冰散瓦解 比喻完全消失或彻底崩溃。

出处：《三国志魏志傅嘏传》“嘏对曰”裴松之注引晋司马彪《战略》：“比及三年，左提右挈，虏必冰散瓦解，安受其弊，可坐算而得也。”

家散人亡 家庭破产，家人死散。同“家破人亡”。

出处：明·华阳散人《鸳鸯针》第四回：“谋为举人急些也罢，若进士就迟一科也得，何必恁急急倾一家、补一家的？萧掌科被他弄得家散人亡，我却比他还便宜两个人。”

鸟散鱼溃 溃：溃散。象鸟惊飞，象鱼溃散而逃。形容军队因受惊扰而乱纷纷地四下溃散。

出处：《南史·宋武帝纪》：“番禺之功，俘级万数，左里之捷，鸟散鱼溃。”

魄散魂飞 形容非常恐惧害怕。

出处：元·无名氏《百花亭》第三折：“可正是船至江心补漏迟，只着我魄散魂飞。”明·徐霖《绣襦记》第三十出：“听说罢心悲痛，骇得我魄散魂飞似痴。”

魄散魂飘 形容人临死时神志昏迷、人事不省。

出处：《三宝太监西洋记通俗演义》第七回：“双手攥定了这根九环锡杖，谨照着他的腰眼骨儿，着实断送他一下，把个打得一个星飞缭乱，魄散魂飘。”

魄散魂消 形容惊恐万分，极端害怕。同“魂飞魄散”。

雾散云披 比喻变化之快。

雨散风流 比喻离散。

雨散云飞 比喻离散。

出处：唐·白居易《五年秋病后独宿香山寺三绝句》之二：“饮徒歌伴今何在，雨散云飞尽不回。”唐·司空图《游仙诗》之二：“刘郎相约事难谐，雨散云飞自此乖。”

雨散云收 ①比喻亲朋离散。②指雨后转晴。

出处：唐·温庭筠《送崔郎中赴幕》诗：“心游目送三千里，雨散云收二十年。”唐·慎氏《感夫诗》：“当时心事已相关，雨散云收一饷间，便是孤帆从此去，不堪重上望夫山。”

云散风流 象风和云那样流动散开。比喻事物四散消失。

出处：三国·魏·王粲《赠蔡子笃》诗：“风流云散，一别如雨。”

广陵散绝 《广陵散》已失传。常比喻优良传统断绝或后继无人。

出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·雅量》：“嵇中散临刑东市，神气不变，索琴弹之，奏《广陵散》，曲终曰：‘袁孝尼尝请学此散，吾靳固不与，《广陵散》于今绝矣。’”

坏植散群 ①解散朋党。②指离心离德。

浇淳散朴 使淳朴的社会风气变得浮薄。

出处：《汉书·循吏传·黄霸》：“浇淳散朴，并行伪貌。”

浇醇散朴 使淳朴的社会风气变得浮薄。同“浇淳散朴”。

拉闲散闷 说闲话，闲聊解闷。

出处：明·吴承恩《西游记》第九十五回：“拉闲散闷耍子而已。”

鸟兽散 形容成群的人象鸟兽逃散一样纷乱地散去（多形容敌人溃逃）。

出处：《汉书·李陵传》：“今无兵复战，天明坐受缚矣；各鸟兽散，犹有得脱报天子者。”

披头散发 头发长而散乱。形容仪容不整。

出处：明·施耐庵《水浒全传》第二十二回：“那张三又挑唆阎婆去厅上披头散发来告道：‘宋江实是宋清隐藏在家，不令出官。相公如何不与老身做主去拿宋江。’”

天女散花 原为佛教故事：天女散花以试菩萨和声闻弟子的道行，花至菩萨身上即落去，至弟子身上便不落。后多形容抛洒东西或大雪纷飞的样子。

出处：《维摩经·观众生品》：“时维摩诘室有一天女，见诸大人闻所说说法，便现其身，即以天华散诸菩萨、大弟子上，华至诸菩萨即皆堕落，至大弟子便著不堕。一切弟子神力去华，不能令去。”

休牛散马 放归军用的牛马，表示停止战事。

出处：唐·魏徵寿《隋书·薛道衡传》：“于是八荒无外，九服大同，四海为家，万里为宅。乃休牛散马，偃武修文。”

一盘散沙 比喻力量分散，没有组织起来。

出处：清·《十种德性相反相成论》：“然终不免一盘散沙之诮者，则以无合群之德故也。”

一片散沙 比喻力量分散，没有组织起来。同“一盘散沙”。

出处：孙中山《民族主义》第一讲：“但是中国的人，只有家族和宗族的团体，没有民族的精神，所以虽有四万万人结合成一个中国，实在是一片散沙。”

余霞散绮 常用来评论文章结尾有不尽之意。同“余霞成绮”。

出处：清·洪升《长生殿·定情》：“堪赏，圆月摇金，余霞散绮，五云多处易昏黄。”

止戈散马 停用兵戈，放还战马，意指结束战争。

出处：《北齐书·神武帝纪下》：“止戈散马，各事家业。”

冰解云散 比喻事物消失瓦解。

出处：宋·叶适《纪纲三》：“虽分四总管以固捍御，委长安、建康之守以募勤王，天下冰解云散，一城之地，劫制于虏，而号令不能及矣。”

冰消雾散 比喻事物消失瓦解。

出处：北周·庚信《周大将军琅邪定公司马裔墓志铭》：“都督始州诸军事，蛮夷恃险，狼顾鸱张，高山寻云，深谷无景，九地纵横，三门起伏，危峰马束，水险桥飞。遂得谷静山空，冰消雾散。”

冰消云散 比喻事物消失瓦解。

出处：续范亭《三年不言之言》：“我看当时的情况，好像阎长官满肚子的勇气，被郭宗汾的这一席话，说得冰消云散了。”

冰销雾散 比喻事物消失瓦解。

出处：唐·康骈《剧谈录·郭鄩见穷鬼》：“鄩复问云：‘彼之聚敛丰盈，何以遽令散去？’云：‘先得计于安品子，其余冰销雾散。’”

冰销叶散 比喻事物消失瓦解。

出处：《隋书·越王侗传》：“若王师一临，旧章暂睹，自应解甲倒戈，冰销叶散。”

不欢而散 散：离开，分手。很不愉快地分手。

出处：明·冯梦龙《醒世通言·黄秀才徼灵玉马坠》：“众客咸不欢而散。”

彩云易散 美丽的彩云容易消散。比喻美满的姻缘被轻易拆散。

出处：唐·白居易《简简吟》：“苏家小女名简简，芙蓉花腮柳叶眼，……大都好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。

电流星散 比喻迅速消散。

出处：清·沈起凤《谐铎·獭祭》：“鹯曰：‘君善，我善捕雀，而雀之见我者，往往晓音骇翼，电流星散，以至十不获一。’”

东零西散 形容零落分散。

出处：明·袁宏道《致萧允升庶子》：“曾未几何，而东零西散，念方既已下世，先兄继之，射堂秋月，有若隔世，人生会合，何可常也！”

风吹云散 比喻事物的消失、完结。

出处：康濯《春种秋收》：“这事儿是风吹云散，往后谁也不许提啦！”

风流云散 象风和云那样流动散开。比喻在一起的人分散到四面八方。

出处：三国·魏·王粲《赠蔡子笃》诗：“风流云散，一别如雨。”

风行雨散 比喻在一起的人分散到四面八方。同“风流云散”。

出处：南朝·陈徐陵《与杨仆射书》：“又闻本朝王公，都人士女，风行雨散，东播西流。”

骨肉离散 骨肉：指父母兄弟子女等亲人。比喻亲人分散，不能团聚。

出处：《诗经·唐风·杕杜》小序：“《杕杜》刺时也。君不能亲其宗族，骨肉离散，独居而无兄弟，将为沃所并尔。”

魂飘魄散 形容惊恐万状。

出处：明·吴承恩《西游记》第三十八回：“娘娘见说，魂飘魄散，急下亭抱起，紧搂在怀。”

魂飞魄散 吓得连魂魄都离开人体飞散了。形容惊恐万分，极端害怕。

出处：《左传·昭公二十五年》：“心之精爽，是谓魂魄；魂魄去之，何以能久？”

尽欢而散 尽情欢乐之后，才分别离开。多指聚会、宴饮或游乐。

出处：五代·王定保《唐摭言》卷三：“别征酒器，尽欢而散。”

酒阑人散 阑：尽。酒席完毕，客人归去。

出处：唐·蒋防《霍小玉传》：“时春物尚余，夏景初丽，酒阑宾散，离思萦怀。”

鸟惊鱼散 形容军队因受惊扰而乱纷纷地四下溃散。同“鸟散鱼溃”。

魄消魂散 形容惊恐万分，极端害怕。同“魂飞魄散”。

妻离子散 一家子被迫分离四散。

出处：《孟子·梁惠王上》：“父母冻饿，兄弟妻子离散，”

人心涣散 涣散：散漫，松懈。思想不统一。形容人心不齐。

出处：清·毕沅《续资治通鉴·元纪·顺帝至正二十四》：“由是法度不行，人心涣散，遂至天下骚动。”

如鸟兽散 象一群飞鸟走兽一样逃散。形容溃败逃散。也比喻集团或组织解散后，其成员各奔东西。

出处：《汉书·李陵传》：“今无兵复战，天明坐受缚矣！各鸟兽散，犹有得脱归报天子者。”

盛筵必散 比喻无论怎样美好的事物，终必消散。

出处：清·曹雪芹《红楼梦》第十三回：“要知道也不过是瞬息的繁华，一时的欢乐，万不可忘了那‘盛筵必散’的俗语。”

收离纠散 收集离散者。

收离聚散 收集离散者。同“收离纠散”。

兽聚鸟散 比喻聚散无常。也比喻乌合之众。

出处：《史记·平津侯主父列传》：“无匈奴之性，兽聚而鸟散，从之如搏影。”

水流云散 比喻时过境迁，人各一方。

投闲置散 投、置：安放；闲、散：没有事干。指安排在不重要的职位或没有安排工作。

出处：唐·韩愈《进学解》：“动而得谤，名亦随之。投闲置散，乃分之宜。”

瓦解星散 像瓦片破裂，像星星飞散。比喻家人离散，各奔东西。亦作“瓦解星飞”。

五零四散 形容零星涣散。

出处：清·李汝珍《镜花缘》第九十九回：“众公子带领人马一拥齐上，把各兵杀的五零四散，各自逃生。”

星飞云散 比喻事物四处分散或四散消失。

星离雨散 比喻在一起的人纷纷别离了。

出处：唐·李白《忆旧游寄谯郡元参军》诗：“当筵意气凌九宵，星离雨散不终朝。”

星落云散 比喻惨败。

出处：明·吴承恩《西游记》第五十六回：“这大圣把金箍棒幌一幌，碗来粗细，把那伙贼打得星落云散。”

烟飞星散 形容离散。

出处：《初刻拍案惊奇》卷八：“有一等做举人、秀才的，呼朋引类，把持官府，起灭词讼，每有将良善人家拆得烟飞星散的，难道不是大盗？”

烟霏雨散 形容众多。

出处：《文选·刘孝标〈广绝交论〉》：“络绎纵横，烟霏雨散。”李善注：“烟霏雨散，众多也。”

烟消雾散 比喻事物消失得干干净净。同“烟消云散”。

出处：巴金《海的梦》后篇一：“我很疲倦，但是我觉得畅快。在流了这么多的眼泪以后，这许多日子来的阴郁的思想都烟消雾散了。”

烟消云散 象烟云消散一样。比喻事物消失得干干净净。

出处：《朱子全书·治道二·祯异》：“使一日之间，云消雾散，尧天舜日，廓然清明。”

一哄而散 哄：吵闹。形容聚在一起的人一下子吵吵嚷嚷地走散了。

出处：明·沈德符《万历野获编·壬戌科罢选吉士》第十卷：“御笔朱书四大字，曰：‘今年且罢。’于是一哄而散。”

阴魂不散 比喻坏人、坏事虽已清除，但不良的影响还在起作用。

鱼惊鸟散 指像鱼腐烂鸟溃散。比喻迅即崩溃，完全失败。

出处：《陈书·高祖纪上》：“公以国盗边警，知无不为，恤是同盟，诛其丑类，莫不鱼惊鸟散，面缚头悬。”

鱼溃鸟散 比喻军队溃败。

出处：《南史·宋武帝纪》：“番禺之功，俘级万数，左里之捷，鸟散鱼溃。”

雨零星散 残败零落貌。常用以比喻溃败。

出处：明·施耐庵《水浒传》第一百九回：“［张清、王英］杀散左哨军兵，如摧枯拉朽的直冲进来，杀得贼兵四分五裂，七断八续，雨零星散，乱窜奔逃。”

雨收云散 比喻某种现象已经消失。

出处：宋·陆游《水龙吟·春日游摩诃池》词：“惆怅年华暗换。黯销魂、雨收云散。”

雨消云散 比喻消失得一干二净。

出处：瞿秋白《赤都心史》八：“情爱呢？，可知，这甜情蜜意，禁不起——理性一闪，迟早是——雨消云散。”

云飞雨散 比喻原先的事物不复存在。

出处：隋·张公礼《龙藏寺碑》：“金编宝字，玉牒纶言，满封盈函，云飞雨散。”前蜀·贯休《行路难》诗之二：“云飞雨散今如此，绣闼雕甍作荒谷。”

云开雾散 指天气由阴暗转为明朗。常用以比喻怨愤、疑虑得以消除。

出处：宋·陶佃《王君仪》诗：“云开雾散却晴霁，清风淅淅无纤尘。”

云收雨散 喻欢会结束，彼此分离。

出处：宋·周邦彦《烛影摇红》词：“当时谁会唱《阳关》。离恨天涯远。争奈云收雨散。凭阑干、东风泪满。”

云屯飙散 聚集如云，分散如风。形容来往迅疾。

出处：严复《原强》：“骑射驰骋，云屯飙散。”

云屯鸟散 如云聚集，如鸟飞散。形容众多的人忽聚忽散。

出处：《后汉书·南匈奴传论》：“雠衅既深，互伺便隙，控弦抗戈，觇望风尘，云屯鸟散，更相驰突。”

云屯雾散 如云聚集，如鸟飞散。形容众多的人忽聚忽散。

出处：《隋书·梁叡传》：“所以周无上算，汉收下策，以其倏来忽往，云屯雾散，强则骋其犯塞，弱又不可尽除故也。”

树倒猢孙散 树倒了，树上的猴子就散去。比喻靠山一旦垮台，随从的人也就一哄而散。

出处：宋·庞元英《谈薮·曹咏妻》：“宋曹咏依附秦桧，官至侍郎，显赫一时。……咏百端威胁，德斯卒不屈。及秦桧死，德斯遣人致书於曹咏，启封，乃《树倒猢狲散赋》一篇。”

树倒猢狲散 树倒了，树上的猴子就散去。比喻靠山一旦垮台，依附的人也就一哄而散。

出处：宋·庞元英《谈薮·曹咏妻》：“宋曹咏依附秦桧，官至侍郎，显赫一时。……咏百端威胁，德斯卒不屈。及秦桧死，德斯遣人致书于曹咏，启封，乃《树倒猢狲散赋》一篇。”

云消雾散 象烟云消散一样。比喻事物消失得干干净净。

出处：唐·李世民《授长孙无忌尚书右仆射诏》：“干戈所指，云消雾散。”

云消雨散 比喻一切都成了过去。

出处：唐·李世民《授长孙无忌尚书右仆射诏》：“干戈所指，云消雾散。”

枝分叶散 比喻后裔支派分布甚广。同“枝布叶分”。

出处：唐杨炯《为薛令祭刘少监文》:“惟此陶唐，有此冀方。上天祚汉，人神攸赞。开国承家，枝分叶散。三貂赫赫于台省，驷马谖谖于里閈。”

禁止的词语禁止的词语是什么

情不自禁、弱不禁风、令行禁止、忍俊不禁、禁中颇牧、形格势禁、禁乱除暴、拑口禁语、禁暴正乱、禁网疏阔、不拘禁忌、摇手触禁、悬为厉禁、不禁不由、百无禁忌、门禁森严、入境问禁、禁暴止乱、止暴禁非、禁舍开塞、禁攻寝兵、金吾不禁、禁鼎一脔、纵逸不禁、禁情割欲、禁暴静乱、例直禁简等。

一、情不自禁 [ qíng bù zì jīn ]

解释：禁：抑制。感情激动得不能控制。强调完全被某种感情所支配。

出自：南朝梁·刘遵《七夕穿针》诗：“步月如有意，情来不自禁。”

译文：女子在月光下徘徊，皎皎月光勾起女子的情思，激动得不能控制自己。

二、弱不禁风 [ ruò bù jīn fēng ]

解释：禁：承受。形容身体娇弱，连风吹都经受不起。

出自：唐·杜甫《江雨有怀郑典设诗》：“乱波纷披已打岸，弱云狼藉不禁风。”

译文：波涛一阵阵已经拍打着岸边了，天上薄薄的云被风吹得都经受不住。

三、令行禁止 [ lìng xíng jìn zhǐ ]

解释：下令行动就立即行动，下令停止就立即停止。形容法令严正，执行认真。

出自：春秋 管仲《管子·立政》：“令则行，禁则止，宪之所及，俗之所破。如百体之从心，政之所期也。”

译文：下令行动即行动，下令停止就停止。法律所到地方，一切世俗的规则都可以破除。

四、悬为厉禁 [ xuán wéi lì jìn ]

解释：悬：公开揭示。公开严厉禁止。

出自：近代 茅盾《新疆风土杂忆》：“麻烟比更毒，故在新省亦悬为厉禁。”

五、不禁不由 [ bù jīn bù yóu ]

解释：指不由自主。

出自：清代满族文学家文康《儿妇英雄传》第十六回：“果然引动了那老头儿的满肚皮牢骚，不必等人盘问。他早不禁不由口似悬河的讲将起来。”

含暴字的成语及解释有哪些

禁止的词语有：禁暴诛乱，入竟问禁，禁暴止乱。

禁止的词语有：例直禁简，入竟问禁，止暴禁非。2：词性是、动词。3：拼音是、jìnzhǐ。4：注音是、ㄐ一ㄣ_ㄓˇ。5：结构是、禁(上下结构)止(独体结构)。

禁止的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释点此查看详细内容

禁止jìnzhǐ。(1)不准许;不许可。(2)限制行动。

二、引证解释

⒈以禁令制止；遇禁令则止息。引《管子·明法》：“人主者，擅生杀，处威势，操令行禁止之柄以御_臣。”《汉书·杨恽传》：“郎官化之，莫不自厉，_请_货赂之端，令行禁止，宫殿之内翕然有声。”唐韩愈《寄卢仝》诗：“凭依婚媾欺官吏，不信令行能禁止。”郭沫若《洪波曲》第九章三：“并禁止民众团体开办训练班、讲习会、团体间的联合会议。”⒉谓限制受弹劾官吏的行动自由。引《汉书·韩延寿传》：“延_劾奏，移殿门，禁止望之。”南朝宋《谢解禁止表》：“被宣令解臣禁止，天光郑重，不可胜逢。”《宋书·百官志上》：“二_奏劾，则符光禄加禁止，解禁止亦如之。禁止，身不得入殿省，光禄主殿门故也。”《资治通鉴·魏明帝太和四年》：“朱据禁止，_时乃解。”胡三省注：“禁止者，虽未下之狱，使人守之，禁其不得出入，止不得与亲党交通也。郑樵《通志》曰：‘禁止，谓禁入殿省也，符所属行之。’”宋司马光《涑水记闻》卷八：“上御延和殿决御史_所奏冯士元狱，谓宰相曰：‘此狱事连大臣，近者_司进奏禁止郑_、庞籍起居。’”⒊禁锢；囚禁。引《北齐书·慕容绍宗传》：“__朱兆_便禁止绍宗，数日方释。”《北史·暴显传》：“天保中，以赃货解州，大理禁止。”《梁书·侯景传》：“是月，百济使至，见城邑丘墟，於端门外号泣景闻之大怒，送小庄严寺禁止，不听出入。”清王鸣盛《十七史商榷·北史合魏齐周隋书四·以禁锢为禁止》：“《献文六王元韶传》：齐文宣诛诸元，_十九家并禁止之。‘禁止’似当作‘禁_’，而《北齐》纪传亦皆作‘止’。观《高隆之传》及《北齐·酷吏传》，则知凡禁囚皆云禁止，此当时语。”⒋制止；阻止。引《墨子·节葬下》：“欲以禁止大国之攻小国也。”《史记·秦始皇本纪》：“诸侯更相诛伐，周天子弗能禁止。”晋干宝《搜神记》卷十九：“父母慈怜，终不听去，寄自潜行，不可禁止。”唐韩愈《复仇状》：“许__，则人将倚法专杀，无以禁止其端矣。”闻一多《静夜》诗：“这四墙既隔不断战争的喧嚣，你有什么方法禁止我的心跳？”⒌禁忌，应该避免。引宋司马光《与王乐道乐》：“饮食不惟禁止生冷，亦不可伤饱，亦不可伤_。”⒍谓禁令简单。引《史记·循吏列传》：“三月为楚相，施教导民，上下和合，世俗盛美，政缓禁止，吏无_邪，盗贼不起。”⒎施禁则止。参见“禁止令行”。

三、国语词典

制止、不许。词语翻译英语toprohibit,toforbid,toban德语Verbot,Untersagung(S)_,ablehnen(V)_,verbieten,unterbinden(V)_,esistverboten(Adj)_法语interdire,défendre

四、网络解释

禁止（汉语词语）禁止，指不准许；不许可。如：限制行动，禁止出入。

关于禁止的近义词

防止阻止遏制压抑阻碍仰制阻挠压迫制止不准

关于禁止的反义词

提倡容许倡导允许听任许可准许

关于禁止的诗词

《减字木兰花·雨难禁止》

关于禁止的诗句

不信令行能禁止我禁止我青春的灵魂对你渴望幸当禁止之

关于禁止的单词

forbidprohibitionembargotaboobanningbanforbiddanceinterdict

关于禁止的成语

入竟问禁令行禁止纵逸不禁例直禁简禁止令行禁暴正乱禁暴诛乱

关于禁止的造句

1、这首歌曾经被认定为是靡靡之音而被禁止播放。

2、为了安全起见，这座摇摇欲坠的吊桥已经禁止通行。

3、这条街道不允许倒垃圾，令行禁止，决不妥协！

4、在工作中应禁止阿其所好的行为。

5、全校各班对学校出台的规定令行禁止。

点此查看更多关于禁止的详细信息

以止开头的成语有哪

暴风疾雨 指来势急遽而猛烈的风雨。

出处：《清史稿·灾异志三》：“[同治]三年六月初十日，定海暴风疾雨，坏各埠船，溺死兵民无数。”

暴风骤雨 暴、骤：急速，突然。又猛又急的大风雨。比喻声势浩大，发展急速而猛烈。

出处：《老子》第二十三章：“故飘风不终朝，骤雨不终日。”

暴虎冯河 暴虎：空手搏虎；冯河：涉水过河。比喻有勇无谋，鲁莽冒险。

出处：《诗经·小雅·小旻》：“不敢暴虎，不敢冯河；人知其一，莫知其他。”《论语·述而》：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。”

暴戾恣睢 暴戾：凶恶、残暴；恣睢：任意做坏事。形容凶残横暴，想怎么干就怎么干。

出处：《史记·伯夷列传》：“暴戾恣雎，聚党数千人，横行天下。”

暴敛横征 指强征捐税，搜刮人民财富。

出处：清·薛福成《通筹南洋各岛添设领事官保护华民疏》：“一经我设立领事，彼不免喧宾夺主之嫌，以碍其暴敛横征之举，所以始必坚拒，继则宕延。”

暴露无遗 暴露：显露，显现；遗：遗漏。全都暴露出来。

出处：周恩来《评马歇尔离华声明》：“美帝国主义的对华政策已原形毕露，蒋介石的卖国外交亦暴露无遗。”

暴内陵外 暴：残害；陵：同“凌”，侵犯，凌侮。对内残害百姓，对外欺压弱小。

出处：《周礼·夏官·司马上》：“贼贤害民，则伐之，暴内陵外，则坛之。”

暴虐无道 残暴狠毒，丧尽道义。

出处：《晋书·桓彝传》：“遂肆意酒色，暴虐无道，多所残害。”

暴取豪夺 豪：强横。用暴力劫夺。

出处：宋·苏轼《策断上》：“国用不足，则加赋于民，加赋而不已，则凡暴取豪夺之法，不得不施于今世矣。”

暴殄天物 暴：损害，糟蹋；殄：灭绝；天物：指自然生物。原指残害灭绝天生万物。后指任意糟蹋东西，不知爱惜。

出处：《尚书·武成》：“今商王受无道，暴殄天物，害虐烝民。”

暴跳如雷 暴：暴烈，急躁。急怒叫跳，象打雷一样猛烈。形容又急又怒，脾气的样子。

出处：《古诗为焦仲卿妻作》：“我有亲父兄，性行暴如雷。”

暴躁如雷 暴：暴烈，急躁。急怒叫跳，象打雷一样猛烈。形容又急又怒，脾气的样子。

出处：《古诗为焦仲卿妻作》：“我有亲父兄，性行暴如雷。”

暴腮龙门 象鱼仰望龙门而不得上一样。科举时代比喻应进士试不第，后也比喻生活遭遇挫折，处境窘迫。

出处：《太平御览》卷四十引《辛氏三秦记》：“河津一名龙门，巨灵迹犹在，去长安九百里。江海大鱼洎集门下数千，不得上，上则为龙，故云暴腮龙门。”

暴衣露盖 日晒衣裳，露湿车盖。形容奔波劳碌。暴，晒。

出处：《史记·萧相国世家》：“鲍生谓丞相曰：‘王暴衣露盖，数使使劳苦君者，有疑君心也。’”

暴衣露冠 日晒衣裳，露湿冠冕。形容奔波劳碌。暴，晒。

出处：《汉书·燕刺王刘旦传》：“今宗室子孙，曾无暴衣露冠之劳，裂地而王之，分财而赐之，父死子继，兄终弟及。”

以暴易暴 以：用；易：改变，更换；暴：残暴。用残暴势力代替残暴势力。指统治者换了，暴虐的统治没有改变。

出处：《史记·伯夷列传》：“登彼西山兮，其薇矣，以暴易暴兮，不知其非矣。”

残暴不仁 凶狠毒辣，一点也没有同情、怜悯之心。

出处：《三国志·魏志·董卓传》：“卓性残不仁，遂以严刑胁应。”

除暴安良 暴：暴徒；良：善良的人。铲除，安抚善良的人民。

出处：宋·李昉《太平广记》：“舍之职责，在乎除暴安良。”

禁暴正乱 禁：制止。正：纠正。抑制势力，治理混乱局面；或禁除暴行，根治叛乱。亦作“禁暴止乱”、“禁暴诛乱”、“禁乱除暴”、“救乱除暴”、“拨乱诛暴”、“止暴

禁暴诛乱 禁除暴行，诛杀叛乱。亦作“禁暴静乱”。

出处：汉贾谊《过秦论》：“其强也，禁暴诛乱而天下服；其弱也，五伯征而诸侯从。”

一暴十寒 虽然是最容易生长的植物，晒一天，冻十天，也不可能生长。比喻学习或工作一时勤奋，一时又懒散，没有恒心。

出处：先秦·孟轲《孟子·告子上》：“虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。”

止暴禁非 止、禁：罅；暴、非：指种种坏事。制止种种坏事。

出处：《庄子·盗跖》：“使子路去其危冠，解其长剑，而受教于子。天下皆曰：‘孔丘能止暴禁非。’”

诛暴讨逆 诛：讨伐。讨伐凶暴、叛逆之人。

出处：三国·蜀·诸葛亮《便宜十六策·治军》：“治军之政，谓治边境之事，匡救大乱道，以威武为政，诛暴讨逆，所以存国家安社稷之计。”

自暴自弃 暴：糟蹋、损害；弃：鄙弃。自己瞧不起自己，甘于落后或堕落。

出处：《孟子·离娄上》：“自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。”

粗风暴雨 指风雨之来势急骤狂猛。

出处：清·李汝珍《镜花缘》第88回：“莫讲粗风暴雨，不能招架，就是小小一阵凉飕，只怕也难支持了。”

冯河暴虎 犹言暴虎冯河。比喻有勇无谋，鲁莽冒险。

鼓睛暴眼 指眼睛突出的样子。

出处：郭沫若《〈中国古代社会研究〉自序》：“中国的鼓睛暴眼的文字实在是比穿山甲、比猬毛还要难于接近的逆鳞。”

豪干暴取 指恃强夺取。

出处：明·何景明《内篇》：“治储之事，散有聚无，士需将征，豪干暴取，凶不改敛，贫不减费，权利而府怨是难之也。”

横赋暴敛 横、暴：残暴，强横，凶狠；赋、敛：征税，聚财。强横残暴地征收苛捐杂税。形容统治阶级贪婪凶狠、搜刮人民的罪行。

出处：宋·朱熹《已酉拟上封事》：“国家财用皆出人民，如有不节而用度有阙，则横赋暴敛必将有及于民，虽有爱人之心，而民不被其泽矣。”

横征暴敛 敛：搜刮。指向人民强行征收苛捐杂税，进行残酷剥削。

出处：宋·朱熹《已酉拟上封事》：“国家财用皆出人民，如有不节而用度有阙，则横赋暴敛必将有及于民，虽有爱人之心，而民不被其泽矣。”

横科暴敛 滥征捐税，强行搜刮民财。同“横征暴赋”。

出处：《元史·外夷传一·高丽》：“佥议司官不肯供报民户版籍，州县疆界，本国横科暴敛，民少官多，刑罚不一，若止依本俗行事，实难抚治。”

横征暴赋 滥征捐税，强行搜刮民财。

出处：唐·元稹《弹奏剑南东川节度使状》：“固合抚绥黎庶，上副天心，蠲减征徭，内荣乡里。而乃横征暴赋，不奉典常，擅破人家，自丰私室。”

荒时暴月 荒：五谷不收；暴：凶。指荒年或青黄不接的时候。

出处：《中国社会各阶级的分析》：“荒时暴月，向亲友乞哀告怜，借得几斗几升，敷衍三日五日，债务丛集，如牛负重。”

急风暴雨 急：又快又猛；暴：突然而猛烈。形容风雨来势猛。比喻迅猛激烈的斗争。

出处：《淮南子·兵略训》：“何谓隐之天？大寒甚暑，疾风暴雨，大雾冥晦，因此而为变者也。”

急敛暴征 严急而苛猛的赋税。

疾风暴雨 疾：又快又猛；暴：突然而猛烈。形容风雨来势猛。比喻迅猛激烈的斗争。

出处：《淮南子·兵略训》：“何谓隐之天？大寒甚暑，疾风暴雨，大雾冥晦，因此而为变者也。”

疾雨暴风 指来势急遽而猛烈的风雨。同“暴风疾雨”。

出处：晋·干宝《搜神记》卷四：“是日果有疾雨暴风，从太公邑外而过。”

骄侈暴佚 形容生活放纵奢侈，荒*无度。同“骄奢*逸”。

狂风暴雨 指大风大雨。亦比喻猛烈的声势或处境险恶。

出处：《老子》第二十三章：“故飘风不终朝，骤雨不终日。”

凌弱暴寡 凌：侵犯；暴：欺负、践踏。侵犯弱小的，欺侮孤单的。

出处：《商君书·画策》：“神农既没，以强胜弱，以众暴寡。”

陵弱暴寡 指欺凌弱小者和少数。

出处：语出《庄子·盗跖》：“自是之后，以强陵弱，以众暴寡。”

盲风暴雨 指非常急骤的风雨。

出处：苏曼殊《遁迹记》：“尔时诸天昏暗，盲风暴雨，震荡川陆。”

逆天暴物 违反天意，残害万物。

飘风暴雨 来势急遽而猛烈的风雨。

出处：管仲《管子·小匡》：“时雨甘露不将，飘风暴雨数臻。”

三尸暴跳 形容人气愤到极点。

铩羽暴鳞 飞鸟羽毛脱落，养鱼之水已干涸。用以比喻不得志，处境极为困难。

无寇暴死 在没有变乱的情况下就死于非命

以众暴寡 以人多势众的一帮去欺凌、迫害人少势弱的一方。

出处：《商君书·画策》：“神农既没，以强胜弱，以众暴寡。”

骤风暴雨 来势急遽而猛烈的风雨。

出处：柳青《铜墙铁壁》第八章：“众人都担心这时正是下雷雨的节令，猛不防来一阵骤风暴雨，人们藏在地洞里难免遭水淹。”

骤雨暴风 来势急遽而猛烈的风雨。

出处：清·张德彝《随使法国记·归途记》：“初六日壬辰，阴晴不定……入夜骤雨暴风一阵。”

自甘暴弃 指自甘堕落，不求进取。同“自暴自弃”。

出处：章炳麟《演说录》：“近来有一种欧化主义的人，总说中国人比西洋人所差甚远，所以自甘暴弃，说中国必定灭亡，黄种必定剿绝。”

安良除暴 安抚善良的人，铲除的人。

出处：宋·李昉《太平广记》：“舍之职责，在乎除暴安良。”

不忙不暴 态度纵容，不忙乱，不急躁。

出处：《董西厢》卷二：“不紧不慌，不惊不怕，不忙不暴。”

革奸铲暴 清除奸佞，铲除暴虐。

脸红筋暴 形容发急或发怒时面部红胀，青筋暴起的样子。

鹿驯豕暴 意指一会儿像鹿一样柔驯，一会儿像猪一样凶暴。形容狡诈。

擒奸讨暴 暴：豪强。指捕捉奸人，讨伐。

赏贤罚暴 犹赏善罚恶。指赏赐善人善事，惩罚恶人恶事。

上嫚下暴 指君上骄慢，下民。同“上慢下暴”。

上慢下暴 指君上骄慢，下民。

十寒一暴 冻十天，晒一天。比喻做事时而抓紧，时而懈怠，进展不快。

讨恶翦暴 征讨和剪除凶恶残暴的势力。

鸮鸣鼠暴 鸮鸟鸣叫，老鼠肆暴。比喻恶人气焰嚣张。

助桀为暴 桀，夏末暴君。比喻帮助恶人做坏事。同“助桀为虐”。

出处：《史记·田单列传》：“国既破亡，吾不能存；今有劫之以兵为君将，是助桀为暴也。”

自弃自暴 指自甘堕落，不求进取。同“自暴自弃”。

出处：《朱子语类》卷一百四：“凡为血气所移者，皆是自弃自暴之人耳。”

问题一：以止开头的成语有哪些 以止开头的成语有哪些 ：

止谈风月、

止戈为武、

止渴之梅、

止于至善、

止戈散马、

止戈兴仁、

止暴禁非、

止足之计、

止足之戒、

止足之分、

止沸益薪

问题二：止字开头的成语大全 止谈风月、

止戈为武、

止渴之梅、

止于至善、

止戈散马、

止戈兴仁、

止暴禁非、

止足之计、

止足之戒、

止足之分、

止沸益薪

问题三：止字开头成语有哪些 止于至善止戈为武止戈兴仁止戈散马止暴禁非止沸益薪止渴思梅止渴望梅止谈风月

问题四：以止开头的成语 止渴望梅、

止谈风月、

止戈为武、

止渴之梅、

止于至善、

止戈兴仁、

止暴禁非、

止足之计、

止足之戒、

止沸益薪、

止渴思梅、

止足之分

希望我的回答对您有帮助，有问题可以追问。

满意请及时纳，谢谢！

问题五：开头是止字的成语 成语：止谤莫如自修

拼音：zhǐ bàng mò rú zì xiū

简拼：zbmx

解释：止：阻止；谤：诽谤；修：修身。要阻止他人对自己的诽谤，最好的方法莫过于修身，提高自己的品德。

止谤莫如自修

止暴禁非

止沸益薪

止戈散马

止戈为武

止戈兴仁

止戈之武

止渴思梅

止渴望梅

止渴饮鸩

止渴之梅

止谈风月

止循资序

止于至善

止足之分

止足之计

止足之戒

问题六：止开头的成语 止暴禁非 (zhǐ bào jǐn fēi)

止、禁：罅；暴、非：指种种坏事。制止种种坏事。

止戈为武 (zhǐ gē wéi wǔ)

意思是武字是止戈两字合成的，所以要能止战，才是真正的武功。后也指不用武力而使对方屈服，才是真正的武功。

止谈风月 (zhǐ tán fēng yuè)

止：只，仅。只谈风、月等景物。隐指莫谈国事。

O(∩_∩)O谢谢！

问题七：以止开头的成语接龙（成语大全） 止谈风月 止渴望梅 止暴禁非 止戈兴仁 止渴思梅 止戈散马 止沸益薪 止于至善 止戈为武

问题八：止开头的四字词语 止于至善_成语解释

拼音：zhǐ yú zhì shàn

释义：止：达到；至：最，极。达到极完美的境界。

出处：《礼记?大学》：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。