即使敌众我寡_敌众我寡

1.跟的敌众我寡相近的词语

2.寡众四字成语

3.敌众我寡,先谋其生,敌寡我众,不亮其势.出处

4.彼众我寡，以方从之

1、敌众我寡：敌方人数多，我方人数少。形容双方对峙，众寡悬殊。

出处：先秦·孟轲《孟子·梁惠王上》：“寡固不可以敌众。”

译文：我方人数少，敌方人数多固然是打不过对方。

2、一栖两雄：比喻两雄对峙，势不并存。

出处：先秦·韩非《韩非子·扬权》：一栖两雄，其斗。

译文：两雄对峙，势不并存，相互斗争。

3、棋布错峙：指如对弈双方所着棋子般交错对峙。

出处：宋·苏轼《代滕甫论西夏书》：“棋布错峙，务使相仇。”

译文：对弈双方所着棋子般交错对峙，一定要让他们相互仇视。

4、剑拔弩张：形势紧张，一触即发。

出处：近现代·高阳《清宫外史》下册：法国兵舰在闽汪口出入频繁，而交涉方面剑拔弩张，看样子福州船局必难幸免法国兵舰的炮火。

5、临军对垒：指战场上对峙交锋。

出处：明·无名氏《万国来朝》第三折：“临军对垒惯相持。”

跟的敌众我寡相近的词语

　 一、寡不敌众成语解释

　寡：少;敌：抵挡;众：多。人少的抵挡不住人多的。《孟子梁惠王上》：寡固不可以敌众。《韩非子难三》：夫物众而智穷，寡不胜众。

　 二、寡不敌众成语近义词

　敌众我寡 [ d? zhng wǒ guǎ ]

　敌方人数多，我方人数少。形容双方对峙，众寡悬殊。

　众寡悬殊 [ zhng guǎ xu?n shū ]

　形容双方人力的多少相差极大。

　众寡不敌 [ zhng guǎ b? d? ]

　众：多;寡：少;敌：抵挡。少数敌不过多数。

　 三、寡不敌众成语造句

　1、经过一天的激战，我军终因寡不敌众，败退下来。

　2、他遭到一群流氓围住，寡不敌众，被打成重伤。

　3、瞌睡虫势力强大难以招架奋斗小人寡不敌众啊。

　4、因寡不敌众,我军放弃了阵地。

　5、敌军寡不敌众，被我军打得节节败退。

　6、一到饭点就开始对我进行总攻无奈我寡不敌众啊。

　7、他在寡不敌众的情况下抓住了三个小偷。

　8、尽避在寡不敌众的情况下，他仍决定坚守阵地，等候援军到来。

　9、张团长的军队在寡不敌众的情况下居然反败为胜!

　10、爱人和朋友哪个更重要?我想朋友吧因为我觉得寡不敌众。

　11、这支军队为了完成任务，明知寡不敌众，仍与敌人进行殊死战，最后壮烈牺牲。

　12、他的建议蛮中肯，无奈一傅众咻，寡不敌众，无人重视。

　13、因寡不敌众[ ]，那三个警察还是被那帮人给打死了。

　14、我方只有两叁个人，对方却有十多人，终究寡不敌众，只好暂避。

　15、在那场战斗中，他们由于寡不敌众而失败了。

　16、你势单力薄，寡不敌众，应该智取，不宜力敌。

　17、我一个人寡不敌众，既害怕又没有经验，然而我是对的。

　18、汉朝军事大将李陵陷入匈奴重重包围之中，终因寡不敌众，被俘。

　19、他虽然勇武有力，但在寡不敌众的情形下，只好且战且退。

　20、他虽然孔武有力,但对方人多,终因寡不敌众而败下阵来。

　21、尽管在寡不敌众的情况下，他仍决定坚守阵地，等候援军到来。

　22、因寡不敌众，四龙打不过他们，他们很快被逮捕并且带回到天宫。

　23、中国的士兵正大举进入进入朝鲜边境之时，美国士兵无助的蹒跚在寡不敌众的路上。

　24、荷兰士兵说，当时他们寡不敌众，无法制止塞尔维亚人的入侵。

　25、他就是明知寡不敌众，依然单枪匹马誓死坚持。

　26、一个打10个最后都寡不敌众。

　27、李兆麟孤身与埋伏的特务博斗，终因寡不敌众，惨遭。

寡众四字成语

敌众我寡：dí zhòng wǒ guǎ，敌方人数多，我方人数少。形容双方对峙，众寡悬殊。作定语、分句；指众寡悬殊。

彼众我寡：bǐ zhòng wǒ guǎ，彼：对方。指对方军队势众，而我方力量单薄。作宾语、定语；用于战争、局势等。

敌众我寡,先谋其生,敌寡我众,不亮其势.出处

寡众四字成语有：寡不敌众、敌众我寡、众寡悬殊、彼众我寡、以众暴寡、以寡敌众、生众食寡、众寡势殊等。

寡不敌众人少的敌不过人多的。出自《孟子·梁惠王上》：“寡固不可以敌众。”

敌众我寡双方人数不同，敌方人数多，我方人数少。形容双方阵营的悬殊。出自《孟子·梁惠王上》：“然则小固不可以敌大；寡固不可以敌众；弱固不可以敌强。”

众寡悬殊双方人数多少差别很大。出自《隋书·杨善会传》：“每恨众寡悬殊；未能灭贼。”

彼众我寡彼：对方。指对方军队势众，而我方力量单薄。

以众暴寡以人多势众的一帮去欺凌﹑迫害人少势弱的一方。出自《商君书·画策》:“神农既没，以强胜弱，以众暴寡。”

以寡敌众意思是以少量的人抵挡众多的人。

生众食寡生产的多，消费的少。形容财富充足。出自《礼记·大学》：“生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。”

众寡势殊众：多；寡：少。形容双方人力的多少相差极大。出自晋·桓冲《上言吉挹忠节》:“襄阳失守，边情沮丧，加众寡势殊，以至陷没。”

成语用法

寡不敌众主谓式；作谓语、定语；用于战争等。

敌众我寡联合式；作定语、分句；含贬义。

众寡悬殊主谓式；作谓语、宾语、定语、分句；指差距很大。

彼众我寡联合式；作宾语、定语；用于战争、局势等。

以众暴寡作谓语、定语；用于处事。

以寡敌众作谓语、定语、宾语；用于书面语。

生众食寡作宾语，定语；含褒义。

众寡势殊主谓式；作谓语、宾语、定语、分句；指差距很大。

彼众我寡，以方从之

这是棋经十三篇的第四篇里的

彼众我寡，先谋其生；我众彼寡，务张其势。善胜敌者不争，善阵者不战，善战者不败，善败者不乱。

附：

《传》曰：“饱食终日，无所用心，不有博弈者乎？”言谭《新论》曰：

“世有围棋之戏，或言是兵法之类。上者，远其疏张，置以会围，因而成得道

之胜；中者，则务相绝遮要，以争便求利，故胜负狐疑，须计数以定；下者，

则守边隅，趍作罫以自生于小地。”春秋而下，代有其人，则弈棋之道，从来

尚矣。今取胜败之要，分十三篇，有与兵法合者，亦附于中云尔。

○棋局篇第一

夫万物之数，从一而起，局之路三百六十有一。一者，生数之主，据其极而

运四方也。三百六十，以象周天之数；分而为四，以象四时；隅各九十路，以象

其日；外周七十二路，以象其候。枯棋三百六十，白黑相半，以法阴阳。局之线

道谓之枰，线道之间谓之罫。局方而静，棋圆而动。自古及今，弈者无同局，

曰“日日新”。故宜用意深而存虑精，以求其胜负之由，则至其所未至矣。

○得算篇第二

棋者，以正合其势，以权制其敌。故计定于内而势成于外，战未合而算胜者，

得算多也。算不胜者，得算少也。战已合而不知胜负者，无算也。《兵法》曰：

“多算胜，少算不胜，而况于无算乎！”由此观之，胜负见矣。

○权舆篇第三

权舆者，弈棋布置，务守网格。先于四隅分定势子，然后坼二、斜飞，下势

子一等。立二可以坼三，立三可以坼四，与势子相望可以坼五。近不必比，远不

必乖。此皆古人之论，后学之规，舍此改作，未之或知。《书》云：“靡不有初，

鲜克有终。”

○合战篇第四

博弈之道，贵乎谨严。高者在腹，下者在边，中者占角，此棋家之常。然法

曰：“宁输数子，勿失一先。”有先而后，有后而先，击左则视右，攻后则瞻前。

两生勿断，皆活勿连。阔不可太疏，密不可太促。与其恋子以求生，不若弃之而

取势。与其无事而强行，不若因之而自补。彼众我寡，先谋其生；我众彼寡，务

张其势。善胜敌者不争，善阵者不战，善战者不败，善败者不乱。夫棋始以正合，

终以奇胜。必也四顾其地牢不可破，方可出人不意，掩人不备。凡敌无事而自

补者，有侵绝之意也；弃小而不救者，有图大之心也。随手而下者，无谋之人也。

不思而应者，取败之道也。《诗》云：“惴惴小心，如临于谷。”

○虚实篇第五

夫弈棋绪多则势分，势分则难救。投棋勿逼，逼则使彼实而我虚。虚则易攻，

实则难破，临时变通，宜勿执。《传》曰：“见可而进，知难而退。”

○自知篇第六

夫智者见于未萌，愚者暗于成事。故知己之害而图彼之利者胜，知可以战不

可以战者胜，识众寡之用者胜，以虞待不虞者胜，以逸待劳者胜，不战而屈人棋

者胜。《老子》曰：“自知者明。”

○审局篇第七

夫弈棋布势，务相接连，自始至终，着着求先。临局交争，雌雄未决，毫厘

不可以差焉。局势已赢，专精求生；局势已弱，锐意侵绰。沿边而走，虽得其生

者败。弱而不伏者愈屈，躁而求胜者多败。两势相围，先蹙其外，势孤援寡则勿

走，是故，棋有不走之走，不下之下。误人者多方，成功者一路而已。能审局者

则多胜矣。《易》曰：“穷则变，变则通，通则久。”

○度情篇第八

人生而静，其情难见，感物而动，然后可辨。推之于棋，胜败可得而先验。

法曰：“夫持重而廉者多得，轻易而贪者多丧，不争而自保者多胜，务杀而不顾

者多败。”因败而思者，其势进；战胜而骄者，其势退。求己弊而不求人之弊者，

益；攻其敌而不知敌之攻己者，损。目凝一局者其思周，心役他事者其虑散。行

远而正者吉，机浅而诈者凶，能自畏敌者强，谓人莫己若者亡，意旁通者高，心

执一者卑。语默有常，使敌难量；动静无度，招人所恶。《诗》云：“他人有心，

予忖度之。”

○斜正篇第九

或曰：“棋以变诈为务，劫杀为名，岂非诡道耶？”予曰：“不然。《易》

曰：‘师出以律，否臧凶兵。’本不尚诈谋，言诡道者，乃战国纵横之说。棋虽

小道，实与兵合。故棋之品甚繁，而弈之者不一。得品之下者，举无思虑，动则

变诈，或用手以影其势，或发言以泄其机；得品之上者则异于是，皆沉思而远虑，

因形而用权，神游局内，意在子先，图胜于无胜，灭行于未然。岂敢假言词喋喋，

手势翩翩者哉？《传》曰：“正而不谲。”其是之谓也。

○洞微篇第十

凡棋有益之而损者，有损之而益者；有侵而利者，有侵而害者；有宜左投者，

有宜右投者；有先着者，有后着者；有紧{山辟}者，有慢行者。粘子勿前，弃子

思后。有始近而终远者，有始少而终多者。欲强外先攻内，欲实东先击西。路虚

而无眼则先觑，无害于他棋则做劫；饶路则宜疏，受路则勿战。择地而侵，无碍

则进。此皆棋家之幽微也，不可不知。大《易》曰：“非天下之至精，其孰能与

于此？”

○名数篇第十一

夫弈者，凡下一子，皆有定名。棋之形势、死生、存亡，因名而可见。有冲，

有斡，有绰，有约，有飞，有关，有札，有粘，有顶，有尖，有觑，有门，有打，

有断，有行，有立，有捺，有点，有聚，有跷，有夹，有拶，有{山辟}，有刺，

有勒，有扑，有征，有劫，有持，有杀，有松，有盘。用棋之名，三十有二。围

棋之人，意在万周。临局变化，远近纵横，我不得而前知也。用幸取胜，难逃

此名。《传》曰：“必也，正名乎！”棋亦谓欤?

○品格篇第十二

夫围棋之品有九：一曰入神，二曰坐照，三曰具体，四曰通幽，五曰用智，

六曰小巧，七曰斗力，八曰若愚，九曰守拙。九品之外，不可胜计，未能入格，

今不复云。《传》曰：“生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又

其次也。”

○杂说篇第十三

夫棋，边不如角，角不如腹。约轻于捺，捺轻于{山辟}。夹有虚实，打有情

伪。逢绰多约，遇拶多粘。大眼可赢小眼，斜行不如正行。两关对直则先觑，前

途有碍则勿征。施行未成，不可先动。角盘曲四，局终乃亡。直四板六，皆是活

棋。花聚透点，多无生路。十字不可先纽，势子在心，勿打角图。弈不欲数，数

则怠，怠则不精。弈不欲疏，疏则忘，忘则多失。胜不言，败不语，振廉让之风

者，乃君子也。起忿怒之色者，小人也。高者无亢，卑者无怯，气和而韵舒者，

有喜其将胜也；色变者，忧其将败也。赧莫赧于易，耻莫耻于盗，妙莫妙于用松，

昏莫昏于覆劫。凡棋，直行三则改，方聚四则非。胜而路多，名曰赢局；败而无

路，名曰输筹。皆筹为溢，停路为吊。打筹不得过三，淘子不限其数。劫有金井、

辘轳，有无休之势，有交递之图，弈棋者不可不知也。凡棋有敌手，有半先，有

先两，有桃花五，有北斗七。夫棋，有无之相生，远近之相成，强弱之相形，利

害之相倾，不可不察也。是以安而不泰，存而不骄；安而泰则危，存而骄则亡。

《易》曰：“君子安而不忘危，存而不忘亡。”

○跋

我朝善弈显名天下者，昔年待诏老刘宗，今日刘仲甫、杨中隐，以至王琬、

孙侁、郭范、李百祥辈，从皆能诵此十三篇，体其常而生其变也。古人谓：

“犹盘中去圆，横斜曲直，系于临时，不可尽知。而必可知者，是圆不绊出于盘

也。”《棋经》，盘也；弈者，圆也。士君子无所用心，则可欢焉。

这是《吴子》兵法（应变第五）中的一段话，写应变这一章的意义就在于：在作战中，敌我形势是瞬息万变的。吴起提出要善于根据变化的情况而改变我方的作战方针。

就上面楼主引用的原文所言，如果“敌近而薄我”，我军“欲去无路”，则依据敌我情况：我众敌寡，就分兵包围敌人；如敌众我寡，就集中兵力袭击敌人。不停地袭击，敌人虽多也可以制服。

不难看出，这里的“方”字就是方法的意思，也就是下面点出的“从之无息”（意即集中兵力不停地攻击，不给敌人喘息的机会）的方法来打破敌众我寡的不利局面。