先意承志_先意承志打一准确生肖

1.《颜氏家训》卷8勉学篇诗解5养亲承志诚谏贵义尊贤容众正直言信

2.带有承字的成语有哪些成语

3.曹全碑原文及译文

4.先字开头的成语接龙大全_成语接龙查询先字开头

5.曹全碑全文是什么?

6.先的成语？

心回意转 心、意：心思；回、转：掉转。改变想法，不再坚持过去的意见。

非意相干 非意：意料之外；干：冒犯。意外的无故冒犯。

神摇意夺 神：精神；意：心意；摇、夺：形容不能自持。神情为某件事物所吸引，不能自持。

先意承旨 先意：超先想到；承旨：遵从意旨。原指不等父母开口就能迎合父母的心意去做。后指揣摸上级意图，极力奉承。

遣言措意 指写文章、说话时的用词立意。同“遣辞措意”。

瑰意奇行 指高明的思想和不平常的行为。同“瑰意琦行”

意满志得 因愿望实现而心满意足。形容踌躇满志的得意情态。同“意得志满”。

遣词造意 指写文章、说话时的用词立意。同“遣辞措意”。

情投意和 投：契合。形容双方感情融洽，心意完全一致。亦作“情孚意合”、“意同情合”、“情投意洽”、“情亲意合”...

命辞遣意 运用文词表达思想。亦作“命词遣意”。

命词遣意 运用文词表达思想。同“命辞遣意”。

温情蜜意 指情意温柔亲密。同“温情密意”。

遣词措意 指写文章、说话时的用词立意。同“遣辞措意”。

意转心回 心、意：心思；回、转：掉转。改变想法，不再坚持过去的意见。

心劳意冗 心里着慌，乱了主意。同“心劳意攘”。

意懒心灰 心、意：心思，意志；灰、懒：消沉，消极。灰心失望，意志消沉。

意广才疏 意：意愿，志向。志向远大，但才能浅薄。指志大才疏。

先意希旨 指孝子不等父母开口就能顺父母的心意去做。后指揣摸人意，谄媚逢迎。同“先意承志”。

先意承指 指孝子不等父母开口就能顺父母的心意去做。后指揣摸人意，谄媚逢迎。同“先意承志”。

先意承颜 指孝子不等父母开口就能顺父母的心意去做。后指揣摸人意，谄媚逢迎。同“先意承志”。

《颜氏家训》卷8勉学篇诗解5养亲承志诚谏贵义尊贤容众正直言信

先声夺人 先张扬自己的声势以压倒对方。也比喻做事抢先一步。

先礼后兵 礼：礼貌；兵：武力。先按通常的礼节同对方交涉，如果行不能，再用武力或其他强硬手段解决。

先忧后乐 忧虑在天下人之先，安乐在天下人之后。比喻吃苦在先，享受在后。

先人后己 首先考虑别人，然后想到自己。

先见之明 明·指眼力。事先看清问题的能力。指对事物发展的预见性。

先花后果 旧时比喻先生女后生男。

先圣先师 旧时尊称孔子；也称周公和孔子或孔子和颜渊。

先睹为快 睹：看见。以能尽先看到为快乐。形容盼望殷切。

先天不足 先天：人或动物的胚胎时期。原指人或动物生下来体质就不好。后也指事物的根基差。

先声后实 声：声势；实：实力。比喻先用声势挫折敌方士气，然后交战。

先难后获 难：艰难，劳苦；获：收获。先付出劳动然后再取得收获。比喻不坐享其成。

先得我心 得：适合，契合。比喻别人先说出了自己心里想说的话。

先来后到 按照来到的先后确定次序。

先斩后奏 原指臣子先把人处决了，然后再报告帝王。现比喻未经请示就先做了某事，造成既成事实，然后再向上级报告。

先驱蝼蚁 蝼蚁：蝼蛄和蚂蚁。自己先死埋葬地下，为别人驱除蝼蚁。比喻效命于人，不惜先死。

先自隗始 隗：指战国燕人郭隗；始：开始。以先任用我郭隗为开端。表示自我推荐。

先入之见 指在对某事物进行调查研究之前就形成或接受的看法。指成见。

先代所美 这是前人所称道的事。

先我着鞭 着：下。比喻快走一步，占先。

先发制人 发：开始行动；制：控制，制服。原指丢动手的牌主动地位，可以控制对方。后也泛指争取主动，先动手来制服对方。

先意承旨 先意：超先想到；承旨：遵从意旨。原指不等父母开口就能迎合父母的心意去做。后指揣摸上级意图，极力奉承。

先公后私 先以公事为重，然后考虑私事。

先入为主 指先听进去的话或先获得的印象往往在头脑中占有主导地位，以后再遇到不同的意见时，就不容易接受。

先知先觉 知：认识；觉：觉悟。指认识事理较一般人为早的人。

先断后闻 谓先处理后奏闻。

先号后庆 谓初凶后吉。

先号后笑 ①《易·同人》：“九五，同人先号啕而后笑，大师克相遇。”后以“先号后笑”指命运先凶后吉。②指文章或著作结尾比开头精彩。

先河后海 谓分清源流。

先笑后号 《易·同人》：“九五，同人先号啕而后笑，大师克相遇。”后以“先笑后号”指命运先吉后凶。

先行后闻 犹先斩后奏。

先意承颜 同“先意承志”。

先意承志 指孝子不等父母开口就能顺父母的心意去做。后指揣摸人意，谄媚逢迎。

先意承指 见“先意承志”。

先意希旨 同“先意承志”。

先悉必具 〖解释〗纤悉：细微详尽。细微详尽，全都载明。

带有承字的成语有哪些成语

《颜氏家训》卷8勉学篇诗解5养亲承志诚谏贵义尊贤容众正直言信

题文诗：

所以读书,学问本欲,开心明目,利于行耳.

未知养亲,必欲使其,观古人之,先意承颜,

怡声下气,不惮劬劳,以致甘腰,惕然惭惧,

起而行之;未知事君,使观古人,守职无侵,

见危授命,不忘诚谏,以利社稷,恻然自念,

思欲效之;素骄奢者,使观古人,恭俭节用,

卑以自牧,礼为教本,敬者身基,瞿然自失,

敛容抑志;素鄙吝者,使观古人,贵义轻财,

少私寡欲,忌盈恶满,蜩穷恤匮,赧然悔耻,

积而能散;素暴悍者,使观古人,小心黜己,

齿弊舌存,含垢藏疾,尊贤容众,茶然沮丧,

若不胜衣;素怯懦者,使观古人,达生委命,

强毅正直,立言必信,求福不回,勃然奋厉,

不可恐慑.历兹以往,百行皆然.纵不能淳,

去泰去甚.学之所知,施无不达.世读书人,

但能言之,不能行之,忠孝无闻,仁义不足;

加以断—,条讼而不,必得其理;宰千户县,

不理其民;问其造屋,不知楣横,而棁竖也;

问其为田,不知稷早,而黍迟也;吟啸谈谑,

讽咏辞赋,事既优闲,材增迂诞,军国经纶,

略无施用;故为武人,俗吏嗤诋,良由是乎.　

原文8.6

夫所以读书学问，本欲开心明目，利于行耳。 未知养亲者，欲其观古人之先意承颜①，怡声下气②，不惮劬劳③，以致甘腰④，惕然惭惧，起而行之也;未知事君者，欲其观古人之守职无侵，见危授命⑤，不忘诚谏⑥，以利社稷，恻然自念，思欲效之也;素骄奢者，欲其观古人之恭俭节用，卑以自牧⑦，礼为教本，敬者身基⑧，瞿然自失⑨，敛容抑志也;素鄙吝者，欲其观古人之贵义轻财，少私寡欲⑩，忌盈恶满?，蜩穷恤匮，赧然悔耻，积而能散也12;素暴悍者，欲其观古人之小心黜己，齿弊舌存?，含垢藏疾?，尊贤容众?，茶然沮丧?，若不胜衣也?；素怯懦者，欲其观古人之达生委命?，强毅正直，立言必信?，求福不回?，勃然奋厉，不可恐慑也：历兹以往，百行皆然(21)。 纵不能淳，去泰去甚(22)。 学之所知，施无不达。 世人读书者，但能言之，不能行之(23)，忠孝无闻，仁义不足;加以断—条讼，不必得其理;宰千户县(24)，不必理其民;问其造屋，不必知楣横而税竖也(25)；问其为田，不必知稷早而黍迟也；吟啸谈谑，讽咏辞赋，事既优闲，材增迂诞(26)，军国经纶(27)，略无施用:故为武人俗吏所共嗤诋，良由是乎!

译文

所以要读书钻研学问，本来是为了启发心智，开阔视野，以利于自己的行为。 对于那些不知奉养双亲的人，要让他们看看古人如何尊崇父母的心意，顺承父母的愿望，轻言细语，和颜悦色地与父母说话，不辞辛劳地为父母罗致甘美酥嫩的食品，从而使他们感到畏惧和惭愧，起而效仿古人。 对于那些不知事奉君主的人，要让他们了解古人如何忠于职守，不侵凌犯上，危急时刻不惜献出生命，不忘自己忠心进谏的职责，以利于国家社稷的品行，从而使他们痛心疾首地对照自己，进而想去效法古人。 对于那些一向骄横奢侈的人，要让他们看看古人如何恭谨俭朴，谦卑自守，以礼让为修身养性的根本，以恭敬为立身处世的基础，从而使他们感到震惊，警觉自己的过失，有所收敛，抑制骄奢的心志。 对那些一向浅薄吝啬的人，要让他们看看古人如何重义气，轻钱财，少私寡欲，戒骄恶满，周济穷困，体恤贫民，使他们惭愧脸红，生出悔恨羞耻之心，从而做到既能聚积财物，又能施舍济人。 对于那些一向暴虐凶悍的人，要让他们看看古人如何小心恭谨，委曲求全，懂得坚齿易亡、柔舌常存的道理，宽仁大度，敬重贤士，容纳众人，使他们气焰顿挫，幡然悔悟，学会谦恭退让。 对于那些一向胆小懦弱的人，要让他们了解古人如何无牵无挂，乐天任命，强毅正直，言而有信，祈求福运而不悖逆祖道，从而使他们奋发蹈厉，不再胆怯恐惧。 由此类推，各方面的品行都可以通过上面的途径来得到借鉴，即使不能使风气完全淳正，也可以去掉那些极端、过分的不良行为。 从学习中获取的知识，到哪里都可以运用。 然而现在有一些读书人，只知空谈，却不能实行，忠孝谈不上，仁义也很欠缺，再加上他们审断一桩官司，不一定明了其中的道理;主管一个千户小县，也不一定亲自治理过百姓;问他怎样造房子，不一定知道楣是横的、枧是竖的;问他怎样种田，也不一定知道稷应先种而黍应后种。 他们只知道吟咏歌唱，谈笑戏谑，写诗作赋，悠闲自在，除了增添迂阔荒诞之外，对统军治国、筹划安邦是毫无办法。 因而这些人遭到武士胥吏的嗤笑嘲骂，也确实是事出有因啊!

注释

①先意承颜:《礼记.祭义》:曾子日:“君子之所谓孝者，先意承志，谕父母于道。”先意承志，同“先意承旨”、“先意承颜”，指孝子先父母之意而承顺其志。先:尊崇，重视。

②怡声下气:指声气和悦，恭顺柔和。 《礼记.内则》:“及所，下气怡声，问衣燠寒。”

③劬劳:劳累，劳苦。

④腰:熟烂。

⑤“见危”句:《论语.宪问》:“见利思义，见危授命，久要不忘平生之言。”授命，献出生命。

⑥诚:本应作“忠”，避隋文帝父名讳而改。

⑦“卑以”句:《易.谦.象辞》:“谦谦君子，卑以自牧也。”高亨注:“余谓牧犹守也，卑以自牧谓以谦卑自守也。”

⑧“礼为”二句:《左传.成公十三年》:“礼，身之干也;敬，身之基也。”孔颖达疏:“干以树木为喻，基以墙屋为喻。 树木以本根为干，有干故枝叶茂焉;墙屋以下土为基，有基乃墙屋成焉。 人身以礼敬为本，必有礼敬，身乃得存。”

⑨瞿然:惊变之貌，王叔岷日:“案瞿借为 ，《说文》:' ，举目惊 然也。’”

⑩“少私”句:《老子》十九章:“少私寡欲。” 《庄子.山木篇》:“少私而寡欲。”

“忌盈”句:《易.谦.彖辞》:“人道恶盈而好谦。”《书.大禹谟》:“满招损。”

“积而”句:《礼记.曲礼上》:“积而能散。”郑玄注:“谓己有蓄积，见贫穷者则当能散以剩救之。”

“齿弊”句:《说苑.敬慎》:“常枞有疾，老子往问焉，张其口而示老子日:'吾舌存乎?’老子日:'然。’日:'吾齿存乎?’老子日:'亡。’常日:'子知之乎?’老子日:'夫舌之存也，岂非以其柔耶? 齿之亡也，岂非以其刚耶?’”

含垢”句:形容宽仁大度。 《左传.宣公十五年》:“川泽纳污，山薮藏疾，瑾瑜匿瑕，国君含垢，天之道也。”藏疾，藏匿恶物。

“尊贤”句:《论语.子张》:“君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。”邢骨疏:“君子之人，见彼贤则尊重之，虽众多，亦容纳之。”

茶然:疲惫貌。 形容衰落不振。

不胜衣:这里指谦恭退让的样子。 《礼记.檀弓下》:“文子其中退然如不胜衣。”《正义》:“文子身形退然柔相，似不胜其衣，言形貌之卑退也。”

达生:指参透人生、不受世事牵累的处世态度。 《庄子.达生》:“达生之情者，不务生之所无以为。”注:“生之所无以为者，分外物也。” 委命:犹言委心任命。 听任命运支配。

“立言”句:《论语.子路》:“言必信。”

“求福”句:《诗.大雅.旱麓》:“岂弟君子，求福不回。”郑玄笺:“不回者，不违先祖之道。”

(21)百行:见 5.15注①。

(22)去泰去甚:去其过甚，谓事宜适中。 《老子》:“是以圣人去甚、去奢、去泰。”

(23)“但能”二句:《史记.孙子吴起列传》太史公日:“语日:'能行之者，未必能言;能言之者，未必能行。’”

(24)千户县:《汉书.百官公卿表》:“县令、长，皆秦官，掌治其县。 万户以上为令，秩千石至六百石。 减万户为长，秩五百石至三百石。”此言千户，指最小之县。

(25)楣:房屋的横梁，正梁日栋，次梁日楣。棁:梁上短柱，亦作“掇”。

(26)迂诞:迂阔荒诞，不合事理。

(27)经纶:筹划治理国家大事。

曹全碑原文及译文

承前启后、

阿谀奉承、

一脉相承、

子承父业、

一力承当、

四海承风、

继继承承、

另眼看承、

奉天承运、

承风希旨、

四海承平、

承先启后、

曲意承奉、

一脉亲承、

一系相承、

奉令承教、

承嬗离合、

承天之佑、

袭冶承弓、

敢不承命、

宣化承流、

天下承平、

开国承家、

承上启下、

一柱承天、

先意承旨、

百般奉承、

起承转合、

承欢膝下、

迎意承旨

承颜候色、

希旨承颜、

仰承鼻息、

承星履草

天下承平：国家持久太平 详细?

子承父业：儿子继承父亲的事业 详细?

应天承运：顺应天命，受天世运。 详细?

一脉相承：一脉：同一血脉；指联络贯通而成的一个系统。从同一血统、派别世代相承流传下来。指某种思想、行为或学... 详细?

宣化承流：宣布恩德，承受风教。指官员奉君命教化百姓。 详细?

一力承当：独自负责。 详细?

起承转合：起：是开端；承：是承接上文加以申述；转：是转折；合：是结束全文。旧时诗文写作结构章法方面常用的程... 详细?

敢不承命：敢：反语，“怎敢”、“不敢”之意；承：接受。怎么敢不承受你的命令呢？或怎么敢不接受你的意见呢？ 详细?

奉天承运：奉：遵照；奉天：遵从天意，指皇帝受命于天；承运：继承新生的气运。指君权神授。封建帝王诏书开头的套... 详细?

承先启后：继承前代的，启发后代的。 详细?

承前启后：承：承接；启：开创、开始。承接前面的；引出后面的。多用于事业、学问方面。也作“承先启后。” 详细?

承欢膝下：承欢：旧指侍奉父母；膝下：子女幼时依于父母膝下，故表示幼年。旧指侍奉父母。 详细?

百般奉承：用各种方式来恭维讨好人。 详细?

阿谀奉承：阿谀：用好听的话讨好人；奉承：恭维；讨好。巴结拍马；说恭维人的话；向人讨好。 详细?

承上启下：承：承接；启：引出；开始。承接上面的；并引出下面的。多指文章的结构。也泛指把事业或学问接过来传下... 详细?

膝下承欢：膝下：子女幼时依恋于父母膝下；承欢：迎合他人以博取欢心。指殷勤侍奉父母 详细?

承风希旨：承：顺承；希：企望。指言语行动迎合上级的意图 详细?

承欢献媚：承欢：迎合他人博取欢心。以自己的媚态博得别人欢心 详细?

承颜顺旨：承颜：顺从他人的脸色；顺：顺从。极力迎合顺从他人的旨意 详细?

奉命承教：奉：敬受；承教：接受教诲。指奉行命令，接受教诲 详细?

曲意承奉：曲意：违心。违背自己的心意去奉承讨好别人 详细?

衣钵相承：衣钵：僧尼穿的袈裟饭的器皿。比喻技术、学术的师徒相传与继承 详细?

四海承平：国家持久太平 详细?

继继承承：指前后相承，延续不断。 详细?

一柱承天：见“一柱擎天”。 详细?

先意承指：见“先意承志”。 详细?

望风承旨：见“望风希指”。 详细?

慎终承始：见“慎终如始”。 详细?

曲意承迎：同“曲意逢迎”。 详细?

口耳相承：谓接受传闻。 详细?

开国承家：谓建立邦国，继承封邑。 详细?

承星履草：头戴星光，脚踏草地。形容早出晚归辛勤劳作。 详细?

承天之佑：承：受；佑：保佑。蒙受老天的保佑。 详细?

承嬗离合：继承演变。 详细?

承天之祐：承：受；祐：保佑。蒙受老天的保祐。 详细?

承平盛世：承平：太平。太平、兴盛的时代。 详细?

摄官承乏：摄：代理，兼理；承乏：指职位空缺，暂由自己代理。指官吏上任的谦词 详细?

袭冶承弓：袭：继承；冶：冶炼金属；弓：制造弓箭。比喻继承父业 详细?

承天之祜：承：蒙受；祜：福。蒙受老天的赐福 详细?

学无师承：师承：相承的师法。学业没有得到老师的指教传授 详细?

迎意承旨：旨：意图。善于迎合，顺承受别人的心意 详细?

仰承鼻息：仰：倚靠；鼻息：呼吸。依赖别人的呼吸来生活。比喻依赖别人而求得生存 详细?

先意承志：指孝子不等父母开口就能顺父母的心意去做。后指揣摸人意，谄媚逢迎。 详细?

先意承颜：同“先意承志”。 详细?

菽水承欢：指供养父母，使父母欢乐。 详细?

承上起下：承接前者，引出后者。 详细?

先意承旨：先意：超先想到；承旨：遵从意旨。原指不等父母开口就能迎合父母的心意去做。后指揣摸上级意图，极力奉... 详细?

希旨承颜：指言语行动迎合上级的意图。 详细?

四海承风：指全国都接受教化。 详细?

奉令承教：奉：遵从；承：接受。遵从命令，接受指教。指完全按照别人的命令、意图去办事。

先字开头的成语接龙大全_成语接龙查询先字开头

曹全碑原文及译文如下：

正文为：

君讳全，字景完，敦煌效谷人也，其先盖周之胄，武王秉乾之机，翦伐殷商，既定尔勋，福禄攸同，封弟叔振铎于曹国，因氏焉。

秦汉之际，曹参夹辅王室，世宗廓土斥竟，子孙迁于雍州之郊，分止右扶风，或在安定，或处武都，或居陇西，或家敦煌，枝分叶布，所在为雄。

君高祖父敏，举孝廉，武威长史，巴郡朐忍令，张掖居延都尉，曾祖父述，孝廉，谒者，金城长史，夏阳令，蜀郡西部都尉。

祖父凤，孝廉，张掖属国都尉丞，右扶风隃麋侯相，金城西部都尉，北地大守。父琫，少贯名州郡，不幸早世，是以位不副德，君童龀好学，甄极毖纬，无文不综，贤孝之性，根生于心，收养季祖母，供事继母，先意承志，存亡之敬，礼无遗阙。

是以乡人为之谚曰：重亲致欢曹景完，易世载德，不陨其名，及其从政，清拟夷齐，直慕史鱼，历郡右职，上计掾史，仍辟凉州，常为治中，别驾，纪纲万里，朱紫不谬，出典诸郡，弹枉纠邪，贪暴洗心，同僚服德，远近惮威。

建宁二年，举孝廉，除郎中，拜西域戊部司马，时疏勒国王和德，弑父篡位，不供职贡，君兴师征讨。

有兖脓之仁，分醪之惠，攻城野战，谋若涌泉，威牟诸贲，和德面缚归死，还师振旅，诸国礼遗，且二百万，悉以薄官，迁右扶风槐里令，遭同产弟忧弃官，续遇禁罔，潜隐家巷七年。

不陨其名，及其从政，清拟夷齐，直慕史鱼，历郡右职，上计掾史，仍辟凉州，常为治中，别驾，纪纲万里，朱紫不谬，出典诸郡，弹枉纠邪，贪暴洗心，同僚服德，远近惮威，建宁二年，举孝廉，除郎中，拜西域戊部司马，时疏勒国王和德，弑父篡位。

曹全碑全文是什么?

先是指时间在前的，次序在前的，与“后”相对，你们知道怎么用先字开头的成语来接龙吗？下面是网我带来的先字开头成语接龙内容，希望大家喜欢。

由先开头的成语接龙

先声夺人 → 人定胜天 → 天外有天 → 天伦之乐 → 乐不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如铁 → 铁证如山 → 山穷水尽 → 尽善尽美 → 美中不足 → 足智多谋 → 谋事在人 → 人命关天 → 天壤之别 → 别有洞天 →天翻地覆 → 覆地翻天 → 天经地义 → 义薄云天→ 天外有天 → 天伦之乐 → 乐不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如铁 → 铁证如山 → 山穷水尽 → 尽善尽美 → 美中不足 → 足智多谋 → 谋事在人 → 人定胜天 → 天壤之别 → 别有洞天 → 天翻地覆 → 覆地翻天 →天经地义 → 义海恩山 → 山清水秀 → 秀水明山

先字的基本解释

xiān

◎ 时间在前的，次序在前的，与“后”相对：先前。先期。原先。先驱。先河中国古代帝王先祭黄河，后祭海，以河为海的本源，后称倡导在先的事物。先觉jué。先见之明。先发制人。

◎ 家族或民族的较早的一代或几代：先人。先世祖先。先民。

◎ 对死去的人的尊称：先祖。先父。先哲指已去世的有才德的思想家。先烈。先贤。

◎ 姓。

先字相关成语

先得我心 先睹为快 先发制人 先公后私 先花后果 先见之明 先来后到 先礼后兵 先难后获 先驱蝼蚁先人后己 先入为主 先入之见 先声夺人 先声后实 先圣先师 先天不足 先我着鞭 先下手为强 先意承旨 先忧后乐 先斩后奏 先知先觉先自隗始 承先启后 身先士卒 争先恐后 笨鸟先飞 兵贵先声 不乏先例 东郭先生 冬烘先生 好好先生 疾足先得 捷足先得 捷足先登 近火先焦开路先锋 擒贼先擒王 望秋先零 未卜先知 未老先衰 乌有先生 雁默先烹 至圣先师

先字相关成语解释

1 相逢狭路：在狭窄的道路上相遇。比喻仇人相遇，互不相容。亦作“狭路相逢”。

2 先声夺人：先张扬自己的声势以压倒对方。也比喻做事抢先一步。

3 先人后己：首先考虑别人，然后想到自己。

4 先意承志：指孝子不等父母开口就能顺父母的心意去做。后指揣摸人意，谄媚逢迎。

5 先意希旨：指孝子不等父母开口就能顺父母的心意去做。后指揣摸人意，谄媚逢迎。同“先意承志”。

6 先忧后乐：忧虑在天下人之先，安乐在天下人之后。比喻吃苦在先，享受在后。

7 先自隗始：隗：指战国燕人郭隗;始：开始。以先任用我郭隗为开端。表示自我推荐。

8 先知先觉：知：认识;觉：觉悟。指认识事理较一般人为早的人。

9 先斩后奏：原指臣子先把人处决了，然后再报告帝王。现比喻未经请示就先做了某事，造成既成事实，然后再向上级报告。

10 先入为主：指先听进去的话或先获得的印象往往在头脑中占有主导地位，以后再遇到不同的意见时，就不容易接受。

11 先入之见：指在对某事物进行调查研究之前就形成或接受的看法。指成见。

12 先声后实：声：声势;实：实力。比喻先用声势挫折敌方士气，然后交战。

13 先圣先师：旧时尊称孔子;也称周公和孔子或孔子和颜渊。

14 先天不足：先天：人或动物的胚胎时期。原指人或动物生下来体质就不好。后也指事物的根基差。

15 先我着鞭：著：下。比喻快走一步，占先。

16 先悉必具：纤悉：细微详尽。细微详尽，全都载明。

17 先笑后号：指命运先吉后凶。

18 先行后闻：比喻未经请示就先做了某事，造成既成事实，然后再向上级报告。

19 先意承颜：指孝子不等父母开口就能顺父母的心意去做。后指揣摸人意，谄媚逢迎。同“先意承志”。

20 先意承旨：先意：超先想到;承旨：遵从意旨。原指不等父母开口就能迎合父母的心意去做。后指揣摸上级意图，极力奉承。

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先的成语？

君讳全，字景完，敦煌效谷人也，其先盖周之胄，武王秉乾之机，翦伐殷商，既定尔勋，福禄攸同，封弟叔振铎于曹国，因氏焉，秦汉之际，曹参夹辅王室，世宗廓土斥竟，子孙迁于雍州之郊，分止右扶风，或在安定，或处武都，或居陇西，或家敦煌，枝分叶布，所在为雄

君高祖父敏，举孝廉，武威长史，巴郡朐忍令，张掖居延都尉，曾祖父述，孝廉，谒者，金城长史，夏阳令，蜀郡西部都尉，祖父凤，孝廉，张掖属国都尉丞，右扶风隃麋侯相，金城西部都尉，北地大守，父琫，少贯名州郡，不幸早世，是以位不副德，君童龀好学，甄极毖纬，无文不综

贤孝之性，根生于心，收养季祖母，供事继母，先意承志，存亡之敬，礼无遗阙，是以乡人为之谚曰：重亲致欢曹景完，易世载德，不陨其名，及其从政，清拟夷齐，直慕史鱼，历郡右职，上计掾史，仍辟凉州，常为治中，别驾，纪纲万里，朱紫不谬，出典诸郡，弹枉纠邪，贪暴洗心

同僚服德，远近惮威，建宁二年，举孝廉，除郎中，拜西域戊部司马，时疏勒国王和德，弑父篡位，不供职贡，君兴师征讨，有兖脓之仁，分醪之惠，攻城野战，谋若涌泉，威牟诸贲，和德面缚归死，还师振旅，诸国礼遗，且二百万，悉以薄官，迁右扶风槐里令

遭同产弟忧弃官，续遇禁罔，潜隐家巷七年，光和六年，复举孝廉，七年三月，除郎中，拜酒泉禄福长，訞贼张角，起兵幽冀，兖豫荆杨，同时并动，而县民郭家等，复造逆乱，燔烧城寺，万民骚扰，人褱不安，三郡告急，羽檄仍至，于时圣主咨诹

群僚咸曰：君哉，转拜郃阳令，收合余烬，芟夷残逆，绝其本根，遂访故老商量，俊艾王敞、王毕等，恤民之要，存慰高年，抚育鳏寡，以家钱籴米粟，赐癃盲，大女桃婓等，合七首药神明膏，亲至离亭，部吏王皋、程横等，赋与有疾者，咸蒙瘳悛，惠政之流

甚於置邮，百姓襁负，反者如云，辑治廧屋，市肆列陈，风雨时节，岁获丰年，农夫织妇，百工戴恩，县前以河平元年，遭白茅谷水灾害，退於戌亥之间，兴造城郭，是后旧姓及修身之士，官位不登，君乃闵缙绅之徒不济，开南寺门，承望华岳，乡明而治

庶使学者李儒、栾规、程寅等，各获人爵之报，廓广听事官舍，廷曹廊阁，升降揖让朝觐之阶，费不出民，役不干时，门下掾王敞，录事掾王毕，主簿王历，户曹掾秦尚，功曹史王颛等，嘉慕奚斯，考甫之美，乃共刊石纪功

其辞曰：懿明後，德义章，贡王廷，徵鬼方，威布烈，安殊荒，还师旅，临槐里，感孔怀，赴丧纪，嗟逆贼，燔城市，特受命，理残圯，芟不臣，宁黔首，缮官寺，开南门，阙嵯峨，望华山，乡明治，惠沾渥，吏乐政，民给足，君高升，极鼎足中平二年十月丙辰造

译文：

曹君讳名曰全，字景完。是敦煌郡效谷县人氏。其先祖是周朝姬氏，昔日周武王姬发，乘执掌乾坤之机，灭掉殷商，功勋既定，福袛和官禄应该分享，于是封其弟叔振铎于曹国，这是以曹为姓氏的开始。秦末汉初之际，（曹全的先祖）曹参辅佐王室（刘邦）。

汉武帝（世宗）扩充疆土，将其子孙迁徙于古雍州近郊，分别住在扶风和安定、武都、陇西、敦煌等地。（曹氏）后裔分布各地，雄居一方。君之高祖名敏，他举孝廉、历任武威长史，巴郡朐忍县令和张掖居延都郡的都尉。

其曾祖名述。举孝廉，任谒者、金城长史、夏阳县令和蜀郡的西部都尉。其祖父名凤。曾举孝廉。任张掖属国都尉丞，又任右扶风隃糜侯国之相。以及金城西部都尉和北地郡太守。（有政绩曾得天子奖励）。

其父名琫，少年时即州郡闻名，可惜不幸早逝。所以其地位不能与其德相符。

君（曹全）儿童时期就好学习，他能鉴别（非常难懂的）谶讳经学，他无书不看，并能综合贯通。孝敬前辈的观念，已在心中生根，他收养了叔祖母，又十分孝敬继母，父母，其心情他能预测，父母的遗志，他能继承。不管父母存亡，其尊敬和礼仪都十分周全。

所以乡人有谚语说：“曹景完重亲情，到了以此为乐的程度。”他的道德和美名，会历代相传，永不陨没。

到他从政以后，其清廉可比伯夷、叔齐，其鲠直不让史鱼。他多次担任一郡的重要职务，如曾任上计掾史（晋京献计），又到凉州，任治中、别驾等职，所到之处，皆能纲纪鲜明、尊卑有序。

至其担任郡守等职，能弹弹劾枉法者，纠正邪恶事，能使贪暴者革面洗心，同僚们都佩服其德行，其声威震慑四方。

东汉建宁二年（公元169年）他被举荐为孝廉。授郎中、拜西域戊部司马，当时疏勒国国王和德，是弑了其父才得到王位的。他不向中央贡税述职，于是（曹全）兴师问罪。

他能像吴起那样为士兵吮毒、有酒大家分享。他在攻城和野战之中，谋略如泉涌，威猛不减诸甲兵，将疏勒王和德当面活捉处死。当他率军旅凯旋还师时，诸国无不遣使送礼，数日达到二百多万，他全交公并登记账册。

后迁右扶风郡之槐里县为县令。时遇胞弟病故，辞官回家，又遇党锢之变，就在家隐居了七年，至光和六年，又重被推举为孝廉。七年叁月，被任命为郎中、酒泉郡禄福县县长。妖贼张角，在幽州（河北）冀州（河南）一带起兵，兖、豫、荆、杨诸州同时响应。

而本县农民郭家等也起来造反，他们焚烧城中官署，万民都受到骚扰，不得安宁，多郡（三郡）同时告急，特急的情报频频传来。那时圣主（皇上）征询臣僚的意见，群僚都说：问君（曹全）吧！

他遂被任命为郃阳县令，（他一到任）就扑灭战后的余火、清除残余的乱者，以收斩草除根之效。接着他又访问本县之三老商量。他携同当地俊杰王敞、王毕等人，体恤民众的急需，慰问年老之人，抚育鳏寡孤独。还以自家之钱买来米粮，赠送体弱多病和盲目之人。

其大女儿桃婓等，配好治刀伤的“神明膏”，亲自送到离城很远的亭舍。其下属王宰、程横等人，送给伤病者，大多都被治愈。（曹全）的惠政美名，传播得比邮差送信还快。百姓们抱着孩子、背着东西，纷纷返回故里。

房屋得以修缮，商店排列整齐，虽是风雨时节（社会极不安定），粮食亦得丰收。种田的农民和织布的妇女，还有手工业者，无不感恩戴德。本县在和平元年（公元150年），曾遭受白茅谷水灾，水害退於戊戌、己亥之闲，那时兴造了城郭。

自此（水灾）以后，当地旧民和绅士，均未得官位（或官位不高）。曹君怜悯缙绅们不幸的遭遇，开启了南寺之门，使西岳华山赫然在目。他广听民意，开明治事。使学人如李儒、栾规、程寅等人，都获得了相应的“爵位”。

又扩充了相应的官舍和各曹（具体办事机构）廊阁等建筑，就是用以朝见和行揖让之礼的阶梯也得以修整。其费用不让民众出纳，施工也不侵占农时。

下属门下吏王敞、录事王毕、主簿王历，户曹秦尚、功曹史王颛等人，大家羡慕奚斯之作《鲁颂》，考查了曹氏德政之美，故共同刻石以纪其功。其辞为：美哉君曹，德义明彰。恭奉朝廷，出征“鬼方”。威烈远布，抚慰八荒。军旅凯旋，槐里为。

兄弟情深，归里奔丧。可叹“逆贼”焚烧城池，特受重任，收拾残局。剪除不臣，安定黎民。修缮官寺，大开南门，门阙崴峨，华岳如临。人和政通，万民沾惠。官吏称颂，衣食足丰。君应高升，功同三公。

东汉灵帝中平二年（公元185年）十月（丙申朔）二十一日丙辰造碑。

扩展资料：

碑阳铭文记述郃阳县令曹全的家世及生平。

曹全为汉初名相曹参的后代，建宁二年 (169)举孝廉，除郎中，拜西域戊部司马，率兵征讨疏勒国，杀其王和德，迁右扶风槐里令，后任郃阳令。

此碑是其下属群僚集资刻石以颂其功之作。碑阴刻门下故吏姓名及捐资数目。碑文中所记平疏勒事，与《后汉书·疏勒传》颇有出入，因碑为当时所立，故其记事为史家所重视。

碑中记载了光和七年黄巾起义时，“幽、冀、兖、豫、荆、扬，同时并动”的形势，具有很高的史料价值。碑文字体精美，飘动秀逸，为汉隶代表作之一。

参考资料百度百科-曹全碑

1. 以“先”开头的成语有哪些

1) 先声夺人：先张扬自己的声势以压倒对方。也比喻做事抢先一步。

2) 先人后己：首先考虑别人，然后想到自己。

3) 先意承志：指孝子不等父母开口就能顺父母的心意去做。后指揣摸人意，谄媚逢迎。

4) 先意希旨：指孝子不等父母开口就能顺父母的心意去做。后指揣摸人意，谄媚逢迎。同“先意承志”。

5) 先忧后乐：忧虑在天下人之先，安乐在天下人之后。比喻吃苦在先，享受在后。

6) 先斩后奏：原指臣子先把人处决了，然后再报告帝王。现比喻未经请示就先做了某事，造成既成事实，然后再向上级报告。

7) 先知先觉：知：认识;觉：觉悟。指认识事理较一般人为早的人。

8) 先自隗始：隗：指战国燕人郭隗;始：开始。以先任用我郭隗为开端。表示自我推荐。

9) 先入为主：指先听进去的话或先获得的印象往往在头脑中占有主导地位，以后再遇到不同的意见时，就不容易接受。

10) 先入之见：指在对某事物进行调查研究之前就形成或接受的看法。指成见。

11) 先声后实：声：声势;实：实力。比喻先用声势挫折敌方士气，然后交战。

12) 先圣先师：旧时尊称孔子;也称周公和孔子或孔子和颜渊。

13) 先天不足：先天：人或动物的胚胎时期。原指人或动物生下来体质就不好。后也指事物的根基差。

14) 先我着鞭：着：下。比喻快走一步，占先。

15) 先悉必具：纤悉：细微详尽。细微详尽，全都载明。

16) 先笑后号：指命运先吉后凶。

17) 先行后闻：比喻未经请示就先做了某事，造成既成事实，然后再向上级报告。

18) 先意承颜：指孝子不等父母开口就能顺父母的心意去做。后指揣摸人意，谄媚逢迎。同“先意承志”。

19) 先意承旨：先意：超先想到;承旨：遵从意旨。原指不等父母开口就能迎合父母的心意去做。后指揣摸上级意图，极力奉承。

20) 先意承指：指孝子不等父母开口就能顺父母的心意去做。后指揣摸人意，谄媚逢迎。同“先意承志”。

21) 先得我心：得：适合，契合。比喻别人先说出了自己心里想说的话。

22) 先睹为快：睹：看见。以能尽先看到为快乐。形容盼望殷切。

23) 先断后闻：指先处理后奏闻。

24) 先发制人：发：开始行动;制：控制，制服。原指丢动手的牌主动地位，可以控制对方。后也泛指争取主动，先动手来制服对方。

25) 先公后私：先以公事为重，然后考虑私事。

26) 先号后庆：指初凶后吉。

27) 先号后笑：①指命运先凶后吉。②指文章或著作结尾比开头精彩。

28) 先河后海：先祭河神，后祭海神。比喻治学要弄清源流。

29) 先花后果：旧时比喻先生女后生男。

30) 先见之明：明·指眼力。事先看清问题的能力。指对事物发展的预见性。

31) 先来后到：按照来到的先后确定次序。

32) 先礼后兵：礼：礼貌;兵：武力。先按通常的礼节同对方交涉，如果行不能，再用武力或其他强硬手段解决。

33) 先难后获：难：艰难，劳苦;获：收获。先付出劳动然后再取得收获。比喻不坐享其成。

34) 先驱蝼蚁：蝼蚁：蝼蛄和蚂蚁。自己先死埋葬地下，为别人驱除蝼蚁。比喻效命于人，不惜先死。

2. 先的成语

先睹为快、先入为主、 先人后己、 先来后到、

先发制人、 先礼后兵、 先斩后奏、 先知先觉、

先见之明、 先天不足、 先声夺人、 先斩后闻、

先笑后号、 先我着鞭、 先忧后乐、 先国后己

3. 与先相关的成语，带先字的成语，先字成语大全，先

先入为主、先人后己、先来后到、一马当先、捷足先登、争先恐后、先发制人、欲扬先抑、先礼后兵、先知先觉、先睹为快、先斩后奏、先小人，后君子、将欲取之，必先与之、近水楼台先得月、先见之明、兵马未动，粮草先行、未老先衰、有言在先、身先士卒、

4. “先”字开头的成语有哪些

先斩后奏、先笑后号、先忧后乐、先行后闻、先睹为快

5. 关于先后的成语

带有先和后的成语:后在第一后不僭先僭：非法占取，超越本分。后来的人不超越先来的人。形容排列有序，先后有别。后海先河比喻做事要先本后末。后实先声实：实力；声：声势。比喻先用声势挫折敌方士气，然后交战。恐后争先指害怕落后，追求上进。其他带有先和后的成语：守先待后犹继往开来；承先启后。绳先启后即承前启后。指继承前人事业，为后人开辟道路。先断后闻指先处理后奏闻。先庚后庚先后申令各三天，使得大家都知道。先国后己把国事放在自己事的前面。先公后私先以公事为重，然后考虑私事。先花后果旧时比喻先生女后生男。先河后海先祭河神，后祭海神。比喻治学要弄清源流。先号后庆指初凶后吉。先号后笑①指命运先凶后吉。②指文章或着作结尾比开头精彩。先甲后甲先后申令各三日，使众人都知道。先计后战计：，计谋；战：作战。先筹划好后再战。指不打无准备的仗。承先启后继承前代的，启发后代的。先难后获难：艰难，劳苦；获：收获。先付出劳动然后再取得收获。比喻不坐享其成。先人后己首先考虑别人，然后想到自己。先声后实声：声势；实：实力。比喻先用声势挫折敌方士气，然后交战。先笑后号指命运先吉后凶。先行后闻比喻未经请示就先做了某事，造成既成事实，然后再向上级报告。先忧后乐忧虑在天下人之先，安乐在天下人之后。比喻吃苦在先，享受在后。先忧后喜先愁苦，后欢乐。比喻吃苦在先，安乐在后。先斩后闻原指臣子先把人处决了，然后再报告帝王。现比喻未经请示就先做了某事，造成既成事实，然后再向上级报告。先斩后奏原指臣子先把人处决了，然后再报告帝王。现比喻未经请示就先做了某事，造成既成事实，然后再向上级报告。争先恐后抢着向前，唯恐落后。责先利后尽职责、尽义务在他人之前，分离利益在他人之后。形容品德高尚。

6. 先的四字成语有哪些

先的四字成语有哪些 ：

先入为主、

先人后己、

先来后到、

一马当先、

捷足先登、

争先恐后、

先发制人、

欲扬先抑、

先礼后兵、

先知先觉、

先睹为快、

先斩后奏、

先见之明、

未老先衰、

有言在先、

身先士卒、

好好先生、

笨鸟先飞、

先天不足、

遥遥领先、

未卜先知、

雁默先烹、

大人先生、

疾足先得、

五斗先生、

东郭先生、

祖鞭先着、

一饭之先、

广文先生、

一鞭先著

7. 有哪些形容“首先”的成语

疾走先得jí zǒu xiān dé：比喻行动迅速的人首先达到目的。同“疾足先得”。

近火先焦jìn huǒ xiān jiāo：比喻跟祸事最接近的人首先遭殃。

擒贼先擒王qín zéi xiān qín wáng：指作战要先抓主要敌手。也比喻做事首先要抓关键。

始作俑者shǐ zuò yǒng zhě：俑：古代殉葬用的木制或陶制的俑人。开始制作俑的人。比喻首先做某件坏事的人。

首倡义兵shǒu chàng yì bīng：倡：带头发动。首先发动正义的行动。

首屈一指shǒu qū yī zhǐ：首：首先。扳指头计算，首先弯下大拇指，表示第一。指居第一位。引申为最好的。

8. 先什么于什么成语

没有，先开头成语

先入为主

先来后到

先人后己

先发制人

先礼后兵

先知先觉

先见之明

先睹为快

先斩后奏

先天不足

先声夺人

先忧后乐

先花后果

先公后私

先入之见

先声后实

先我着鞭

先代所美

先难后获

先意承旨

先河后海

先忧后喜

先务之急

先人夺人

先国后己

先斩后闻

先吾着鞭

先计后战

先驱蝼蚁

先号后庆

先得我心

先苦后甜

先笑后号

先下手为强

先小人，后君子

先下手为强，后下手遭殃

9. 先字头成语有哪些

先开头成语有哪些 ：

先自隗始、

先知先觉、

先意承颜、

先斩后闻、

先入为主、

先行后闻、

先睹为快、

先忧后乐、

先声夺人、

先斩后奏、

先计后战、

先难后获、

先笑后号、

先河后海、

先声后实、

先得我心、

先圣先师、

先国后己、

先号后笑、

先发制人、

先号后庆、

先见之明、

先覩为快、

先悉必具、

先我着鞭、

先意希旨、

先断后闻、

先吾着鞭、

先务之急、

先小人，后君子

10. 先字开头的成语

先得我心 先睹为快 先断后闻

先发制人 先公后私 先号后庆 先号后笑 先河后海

先花后果 先见之明 先来后到 先礼后兵 先难后获

先驱蝼蚁 先人后己 先入为主 先入之见 先声夺人

先声后实 先圣先师 先天不足 先我着鞭 先悉必具

先下手为强 先小人，后君子 先笑后号 先行后闻 先意承颜

先意承旨 先意承指 先意承志 先意希旨 先忧后乐

先斩后奏 先知先觉 先自隗始