1.用孟子曰:教亦多术矣,予不屑之教诲也者,是亦教诲之而已矣中的观点写作文

2.教字打头的成语?

3.高中作文 孟子说:教亦多术矣的立意

4.教亦多术体现了什么原则

用孟子曰:教亦多术矣,予不屑之教诲也者,是亦教诲之而已矣中的观点写作文

教亦多术-教亦多术是什么意思

“教亦多术矣,予不屑之教诲也者,是亦教诲之而已矣”原来是这句话是《孟子》<教亦多术>中的一句话。意思是教育也有多种方式方法,我不屑于教诲他,本身就是对他的教诲。

教育有多种方式方法,这是不言而喻的。孟子这里着重谈到的,则是一种独特的方法。

不屑之教,是亦教之。其实,我们已经看到过,孔子正是采取这种“不屑之教”的

老手。除了《论语·阳货》所记载他对孺悲的态度是典型的“不屑之教”而外,他教育宰予:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。于予与何诛?”(《论语·公冶长》)对于宰予这样的人,还有什么好责备的呢?说没有什么好责备的,其实正是最严厉的责备。所以,也是一种“不屑之教”。

“不屑之教”的奥妙在于,我之所以不屑于教诲他,是让他羞愧而奋发向上。因此,不屑于教诲只是不从正面讲道理而已,是从反面激发他的自尊心。想来宰予是羞愧而奋发向上了的,后来还做了齐国的临淄大夫。看来,儒家先贤教学很是注意教育心理学原理的运用,虽然他们当时并不一定概括出了这些原理。

教字打头的成语?

⑴ “教”字开头的成语有哪些

“教”字开头的成语有:教导有方、教妇初来,教儿婴孩、教猱升木、教无常师、教亦多术

⑵ 以教打头的四字成语

教条主义

jiào tiáo zhǔ yì

解释不对具体事物进行调查研究,只是回生搬硬成原则、概答念来处理问题的思想作风。

教猱升木

jiāo náo shēng mù

解释猱:猴子的一种。教猴子爬树。比喻指使坏人干坏事。

教亦多术

jiào yì ō shù

解释教:教诲;术:方法。教诲人有多种方法。

教无常师

jiào wú cháng shī

解释受教育不必有固定的老师。

教导有方

jiào dǎo yǒu fāng

解释教育引导很有办法。

教学相长

jiào xué xiāng zhǎng

解释教和学两方面互相影响和促进,都得到提高。

教一识百

jiāo yī shí bǎi

解释形容具有特殊的才能、智慧。

⑶ 教字开头成语接龙

教字开头成语接龙 (7个):

教导有方、

教猱升木、

教亦多术、

教学相长、

教一识百、

教妇初来,教儿婴孩、

教无常师

⑷ 教字开头的成语

成语名称 教无常师

成语拼音 jiào wú cháng shī

成语释义 受教育不必有固定的老师。

⑸ 急:教字开头的成语

教导有方 教妇初来,教儿婴孩 教猱升木 教无常师 教学相长 教亦多术 教一识百

⑹ 教字开头的成语接龙

教猱升木 教猴子爬树。比喻指使坏人干坏事。

教一识百 形容具有特殊的才能、智慧。

教妇初来,教儿婴孩内 指对一个人施加教育应该及时及早。

教无常师 受教不必有固定的老师。

教学相长 教和学两方面互相影响和促进,都得到提高。

教亦多术 教:教诲;术:方法。教容诲人有多种方法。

教导有方 教育引导很有办法。

⑺ 教字开头的成语

没有 摇旗呐喊_成语解释 拼音:yáo qí nà hǎn 释义:原指古代作战时摇着旗子,大声喊杀助威。现比喻给别人助长声势。

⑻ 教字开头的成语

没有

摇旗呐喊_成语解释

拼音:yáo

hǎn

释义:原指古代作战时摇着旗子,大声喊杀助威。现比喻给别人助长声势。

⑼ 教开头的四字成语有哪些

教导有抄方、

教学相长袭、

教亦多术、

教一识百、

教猱升木

教学相长: 教和学两方面互相影响和促进,都得到提高。

教导有方: 教育引导很有办法。

教一识百: 形容具有特殊的才能、智慧。

教猱升木: 猱:猴子的一种。教猴子爬树。比喻指使坏人干坏事。

教妇初来,教儿婴孩: 指对一个人施加教育应该及时及早。

教无常师: 受教育不必有固定的老师。

教亦多术: 教:教诲;术:方法。教诲人有多种方法。

⑽ 教什么教什么的四字成语

没有 教什么教什么 的四字成语,教 开头的成语只有8个:

教导有方

拼音: jiào dǎo yǒu fāng

解专释: 教育引导很有办法。属

出处: 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第99回:“虽然是他叔祖教导有方,也是他福至心灵,官星透露,才得一变而为闻一知十的聪明人。”

举例造句: 他老人家教导有方,我们才能赢得比赛。

拼音代码: jdyf

近义词: 教子有方

反义词:误人子弟

用法: 作谓语、宾语;用于老师、长辈等

英文: have the right way to ecate and guide

高中作文 孟子说:教亦多术矣的立意

“教亦多术矣,运用在乎人,孰善孰寡效贵能验诸身。”叶圣陶先生的话语形象地道出了教学方法的多样性,教师应该在实践中去研究和选择。

1、万物皆有理,教学是有法可依的——教学有法。

“教学有法”指的是符合小学语文教学规律的各类型、各层次的方法。语文教学基本方法有朗读法、背诵法、自学法、练习法、讲读法、谈话法等

教法其多,众说纷纭,然尺有所短,寸有所长。在小学语文教学过程中,一般来说一节课里不可能由一种教学方法演独角戏,肯定要运用其他的办法。教学方法的选择要注意启发性原则和创造性原则;要体现语文学科的性质和特点,适应教材内容与教学目标的需要,要适合学生身心特点和素质发展,要考虑教师的水平与特长。

如:教学《地震中的父与子》时,我是这样设计的:一、想象画面,体验主旨。(让我们一起重温一下上节课的内容。)二、感受父亲了不起。(1、读句子,谈感受。2、品味救的艰难,感悟父爱的伟大。)三、感受儿子了不起。(1、感受儿子在废墟中“爱的传递”。2、师生回读“不论发生什么,我总会和你在一起!3、让我们深情朗读最后,享受幸福时刻。)四、为 “爱”诵读。

这节课,我为了让学生入情入境,选择了“一个中心”“两个点”的教学方法,一个中心就是父与子毫不动摇的信念:“不论发生什么,我总会跟你在一起。”两个点就是“父亲和儿子的了不起”。采用全息解读,择取精要,引领学生潜心悟文,透视人物内心世界。在教学中,我通过激发阅读兴趣,用语感提炼情感。我还始终强调朗读训练,以读促思,读中感悟,在对语言文字深入的把握中获得体验,以增强语感。选择合适的教学方法,让我这堂课取得较好的效果。因此,语文教学必定是要运用教学方法和讲究教学方法的。

2、水无常势,教学不能局限方法——教无定法。

李小龙“截拳道”倡导搏击的高度自由, “以无法为有法,以无限为有限”,强调"无形之形、无式之式”。“好像水一样,应该无形式。将水倾进杯里,便成杯的一部分,将水倾进樽里,便成樽的一部分。踢它击它,它便会反溅回来。你要抓一把水,水必会屈服,毫不犹疑。你加上压力,水便溜走。……

教学无法就如同“截拳道”,化有为无,达到教学方法的融会贯通。无定法,是对教师的个体的知识结构、经验等的尊重;定法,是说给学生的,相应的知识构成要有既成的规律。

教亦多术体现了什么原则

教亦多术体现了因材施教原则。

因材施教教学原则强调要针对每一位学生,因为学生之间是有个性差异的,不能用同一种教学方法。《论语》中的“闻斯行诸”和孟子主张的“教亦多术”都体现了因材施教原则。

孟子教学思想:

1、深造自得:孟子认为知识的学习,并非从外而来,必须经过自己主动自觉地努力钻研,才能彻底领悟。所以,学习中特别重要的是由感性学习到理性思维的转化。

2、盈科而进:“盈科而后进”指出了学习和教学过程的循序渐进。

3、教亦多术:对不同情形的学生采取不同的教法。

4、专心致志:学习必须专心致志,不能三心二意。