1.带有出字的四字成语

2.不染前面是什么四字词

3.优化环境的成语

4.什么不染的四字成语

出尘不染打一动物_出尘不染

爱民恤物:恤:怜惜;物:自我以外的人或环境,指众人。爱护和体恤百姓。旧用为对帝王、官吏的赞辞。

安分随时:时:时俗。安守本分,顺随时俗。指处在各种环境中都能安然自得,满足现状。

傲世轻物:傲世:傲视当世;物:他人或环境。鄙弃世俗,看不起别人。也指高傲自大。

白沙在涅,与之俱黑:涅:黑土。白色的细沙混在黑土中,也会跟它一起变黑。比喻好的人或物处在污秽环境里,也会随着污秽环境而变坏。

不得不尔:尔:如此。不得不这样。表示为环境所迫或有难言之隐而无可奈何。

不扶自直:比喻在良好环境的熏陶下,自然会完美成长。

不知其子视其父:不了解这个人但从他父亲的为人就可以知道。表示教育、环境对于一个人的影响很大。

蝉脱浊秽:蝉脱:蝉蜕皮。比喻摆脱了污浊的环境。

出尘不染:比喻身处污浊的环境而能保持纯洁的节操。

出尘离染:比喻身处污浊的环境而不被污染,仍能保持自身的纯静清洁。

出污泥而不染:比喻生于污浊的环境却不受污染,依然保持纯洁的品格。

楚人戎言:戎:西南少数民族的总称,在此作地名用。楚人生长在戎,就要说西戎人的话。比喻客观环境的影响要胜过主观条件与与自然的本能。

处安思危:犹居安思危。处在安乐的环境中,要想到可能会出现困难及危险。指随时有应付意外的思想准备。

处易备猝:猝:突然,出乎意料。处于顺利的环境要防备突然事变。

刀光剑影:隐约显现出刀剑的闪光和影子。形容环境充满了凶险的气氛。

得其所哉:所:处所,环境。找到了适合于他的地方或得到理想的安置。也形容因某事而称心快意的情绪。

得天独厚:天:天然,自然;厚:优厚。具备的条件特别优越,所处环境特别好。

砥柱中流:就象屹立在黄河急流中的砥柱山一样。比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用。

地棘天荆:指到处布满荆棘。比喻环境恶劣。

斗霜傲雪:形容在严酷的环境中敢于斗争,不屈不挠。

断杼择邻:孟母为了教育孟子不要中途荒废学业,用被割断的纱不成布来做比喻;孟母三迁居处,选择良好的环境,来影响孟子的成长。

粪堆上长灵芝:灵芝:菌类植物,古人以为吃了可以长生。比喻在卑下的环境中产生出高贵的东西。

风刀霜剑:寒风象刀,严霜象剑。形容气候寒冷,刺人肌肤。也比喻恶劣的环境。

风土人情:风土:山川风俗、气候等的总称;人情:人的性情、习惯。一个地方特有的自然环境和风俗、礼节、习惯的总称。

风雨不改:遇到风雨也不更改。比喻处于恶劣环境中不变其节操。

风雨晦明:晦明:阴晴,明暗。风雨齐袭,阴晴不定。比喻环境的恶劣与顺利。

甘分随时:甘愿顺随时世环境。

高飞远遁:躲避到远方去,摆脱不利环境。

高飞远集:制摆脱不利的环境,躲避到远防去。

狗恶酒酸:比喻环境险恶,使人裹足不前。

狗猛酒酸:因狗凶猛致使酒酸无人买。比喻环境恶劣,前进困难。也比喻权臣当道,阻塞贤路。

骇浪惊涛:骇:使惊怕;涛:大波浪。汹涌吓人的浪涛。比喻险恶的环境或尖锐激烈的斗争。

黑风孽海:比喻环境、遭遇的险恶。

淮橘为枳:淮南的橘树,移植到淮河以北就变为枳树。比喻环境变了,事物的性质也变了。

患难相共:患难:危险艰苦的环境。共同承担灾难和困苦。形容关系密切,利害一致。

寂寂寞寞:指人冷清孤单或环境静寂无声。

锦天绣地:形容房屋或其他环境布置得十分美观华丽。

近朱近墨:靠着朱砂的变红,靠着墨的变黑。比喻接近好人可以使人变好,接近坏人可以使人变坏。指客观环境对人有很大影响。

近朱者赤:朱:朱砂。靠近朱砂的变红。比喻接近好人容易使人变好。指外部环境具有很大影响。

近朱者赤,近墨者黑:靠着朱砂的变红,靠着墨的变黑。比喻接近好人可以使人变好,接近坏人可以使人变坏。指客观环境对人有很大影响。

荆棘塞途:满路都是荆棘。比喻环境困难,障碍很多。

荆棘载途:满路都是荆棘。比喻环境困难,障碍很多。

惊涛骇浪:涛:大波浪;骇:使惊怕。汹涌吓人的浪涛。比喻险恶的环境或尖锐激烈的斗争。

惊涛巨浪:汹涌吓人的浪涛。比喻险恶的环境或尖锐激烈的斗争。同“惊涛骇浪”。

惊涛怒浪:汹涌吓人的浪涛。比喻险恶的环境或尖锐激烈的斗争。同“惊涛骇浪”。

鲸波怒浪:犹言惊涛骇浪。比喻险恶的环境或尖锐激烈的斗争。

鲸波鼍浪:比喻险恶的环境或尖锐激烈的斗争。同“鲸涛鼍浪”。

鲸涛鼍浪:犹言惊涛骇浪。比喻险恶的环境或尖锐激烈的斗争。

久而不闻其香:在有香草的房子里呆久了,就闻不着香草的香味了。比喻处在某个环境中的时间长了,对周围一切都觉得很平常。

居安思危:居:处于;思:想。虽然处在平安的环境里,也想到有出现危险的可能。指随时有应付意外的思想准备。

居安忘危:居:处于。处在平安的环境里忘记危险的存在,指处事没有远见。

居移气,养移体:指地位和环境可以改变人的气质,奉养可以改变人的体质。

橘化为枳:比喻人由于环境的影响而变坏。

坎止流行:遇坎而止,乘流则行。比喻依据环境的逆顺确定进退行止。

枯鱼得水:好像鱼得到水一样。比喻有所凭借。也比喻得到跟自己十分投合的人或对自己很合适的环境。

苦海无涯:苦海:比喻极困苦的环境。佛家语,形容深重无比的苦难。

兰怨桂亲:比喻所在的环境或经历不同,因而遭遇也不同。

兰芷渐滫:兰、芷:香草;渐:浸渍;滫:臭泔水。把兰、芷浸泡在泔水里。比喻受恶环境的影响。

兰芷之室:兰、芷:两种香草。比喻良好的环境。

狼窝虎穴:虎穴:老虎住的洞穴。比喻险恶的环境或地方。

老鸹窝里出凤凰:老鸹:乌鸦。比喻在卑微的环境中产生杰出的人物。

乐不思蜀:很快乐,不思念蜀国。比喻在新环境中得到乐趣,不再想回到原来环境中去。

冷血动物:体温随环境温度的改变而变化的动物。比喻缺乏感情、对人对事冷漠的人。

励志冰檗:形容在清苦的生活环境中激励自己的意志。

两部蛙鸣:鼓吹:古时仪仗乐队的器乐合奏。两部器乐合奏。特指蛙鸣。也用来形容悠闲舒适的天然形成的生活环境。

另行高就:指变换工作环境,找更好的工作。

龙生龙,凤生凤:原用以宣扬血统论。后也指家族环境对人的影响。

鸾飞凤舞:形容祥瑞和平的环境。

麻中之蓬:麻:泛指麻类植物;蓬:飞蓬。生长在麻中的飞蓬。麻是直立向上生长的,故飞蓬也随之直立生长。形容在良好的环境中受到好的影响。

满目荆榛:荆:荆条,灌木。榛:树丛。满眼看见的都是荆条和树丛。形容十分荒凉萧条的环境。

茫如隔世:形容环境变化很大。

孟母三迁:孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子,三次迁居。形容家长教子有方。

迷金醉纸:犹言纸醉金迷。形容叫人沉迷的奢侈繁华环境。

磨不磷,涅不缁:比喻意志坚定的人不会受环境的影响。同“磨而不磷,涅而不缁”。

磨而不磷:磨了以后不变薄。比喻意志坚定的人不会受环境的影响。

磨而不磷,涅而不缁:磨了以后不变薄,染了以后不变黑。比喻意志坚定的人不会受环境的影响。

墨子泣丝:比喻人变好变坏,环境的影响关系很大。

南橘北枳:枳:落叶灌木,果实味苦酸,球形。古人认为南方之橘移植到淮河之北就会变成枳。后用来比喻同一物种因环境条件不同而发生变异。

闹中取静:指在热闹的环境中保持清静的心态。

能伸能屈:能弯曲也能伸直。指人在失意时能忍耐,在得志时能大干一番。比喻好坏环境都能适应。

逆来顺受:指对恶劣的环境或无礼的待遇取顺从和忍受的态度。

涅而不渝:涅:黑泥;渝:改变。用涅染也染不黑。比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。

涅而不淄:比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。同“涅而不缁”。

涅而不缁:涅:矿物名,古代用作黑色染料;缁:黑色。用涅染也染不黑。比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。

鸥水相依:比喻离不开赖以生存的环境。

蓬赖麻直:比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。

蓬生麻中:比喻生活在好的环境里,也能成为好人。

蓬生麻中,不扶而直:蓬:蓬草。蓬草长在田里,不用扶持,自然挺直。比喻生活在好的环境里,得到健康成长。

蓬生麻中,不扶自直:蓬草长在田里,不用扶持,自然挺直。比喻生活在好的环境里,得到健康成长。

贫不学俭,富不学奢:贫穷的人不学节俭也会节俭,富有的人不学奢侈也会奢侈。形容环境、习惯对人的思想行为有很大的影响。

秦智虞愚:春秋时期虞国大夫百里奚无所作为,虞亡后入秦,辅佐穆公建立霸业。指一个人的才能只有在适当的环境中才能发挥。

情景交融:指文艺作品中环境的描写、气氛的渲染跟人物思想感情的抒发结合得很紧密。

染丝之变:比喻本来相同的人或事物因受环境影响而变得不同。

染丝之叹:把绸缎放在颜料里,颜色发生了变化。比喻本来相同的事物,因受环境影响而变成不同的事物。

人地两生:初到一地对当地的人与环境、习俗等不熟悉。

人生地不熟:指初到一地对当地的人与环境、习俗等不熟悉。

如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭:鲍鱼:咸鱼;肆:店铺。如同进入咸鱼店,时间一长就闻不到它的腥臭味。比喻环境对人的熏染和影响。

如入鲍鱼之肆,久闻不知其臭:鲍鱼:咸鱼;肆:店铺。好像进了卖咸鱼的店,时间长了就闻不到腥味了。比喻环境熏染对人的影响极大。

如入芝兰之室,久而不闻其香:芝:通“芷”,香草;兰:香草。好像进入满是香草的房间,闻久了就不能闻出香味。比喻在某种环境里呆久了,习以为常。

如鱼得水:好像鱼得到水一样。比喻有所凭借。也比喻得到跟自己十分投合的人或对自己很合适的环境。

如鱼离水:离开适当的地位或赖以生存的环境。

入鲍忘臭:鲍:咸鱼。进了卖咸鱼的店,时间长了就闻不到腥味了。比喻环境熏染对人的影响极大。

三迁之教:比喻选择居住合适的环境以利于教育子女。

山环水抱:山峦环绕,溪水围抱。形容村庄、寺院等座落在背山面水的幽雅环境中。

虱处头而黑:处:停留。虱子本来是白色,躲在人头发里就变成黑色。比喻随着环境而变化。

世外桃源:原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。

适者生存:适:符合,适应。适应环境要求的就能生存下去。

水广鱼大:广:广大。水面宽的地方鱼肥大。比喻事物的发展由环境决定。

水宽鱼大:宽:广大。水面宽的地方鱼肥大。比喻事物的发展由环境决定。

水土不伏:水土:指地方,引申为自然环境。对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。

松柏后凋:寒冬腊月,方知松柏常青。比喻有志之士在艰险的环境中奋斗到最后。

薮中荆曲:比喻品质不好的人,处在恶劣的环境中会变得更坏。

随遇而安:随:顺从;遇:遭遇。指能顺应环境,在任何境遇中都能满足。

随寓而安:指能顺应环境,在任何境遇中都能满足。同“随遇而安”。

随寓随安:犹言随遇而安。指能顺应环境,在任何境遇中都能满足。

岁寒知松柏之后凋:比喻只有经过艰苦恶劣环境的考验,才能看出一个人的高尚精神品质。

天时地利人和:指作战时的自然气候条件,地理环境和人心的向背。

蛙鸣鼓吹:鼓吹:古时仪仗乐队的器乐合奏。两部器乐合奏。一般指蛙鸣。也用来形容悠闲舒适的天然形成的生活环境。

万赖俱寂:形容周围环境非常安静,一点儿声响都没有。

万赖无声:形容周围环境非常安静,一点儿声响都没有。

万籁俱寂:籁:从孔穴中发出的声音;万籁:自然界中万物发出的各种声响;寂:静。形容周围环境非常安静,一点儿声响都没有。

万籁俱静:籁:古代的一种箫,泛指声音;万籁:自然界的各种声音;静:安静。形容周围环境非常安静,一点儿声响都没有。

万籁无声:形容周围环境非常安静,一点儿声响都没有。

乌烟瘴气:乌烟:黑烟;瘴气:热带山林中的一种湿热空气,旧时认为是瘴疠的病原。比喻环境嘈杂、秩序混乱或社会黑暗。

五讲四美:五讲:讲文明、讲礼貌、讲卫生、讲秩序、讲道德;四美:指心灵美、语言美、行为美、环境美。指新时期人们行为准则。

徙宅之贤:相传孟轲的母亲为了教育好他,三次迁居,改变环境。形容母教贤明。

腥风醎雨:犹腥风血雨。形容疯狂杀戮的凶险气氛或环境。

腥风血雨:风里夹着腥味,雨点带着鲜血。形容疯狂杀戮的凶险气氛或环境。

血雨腥风:风里夹着腥味,雨点带着鲜血。形容疯狂杀戮的凶险气氛或环境。

严霜烈日:比喻艰苦环境下的严峻考验或经受此考验的刚毅节操。亦作“烈日秋霜”、“秋霜烈日”。

阳和启蛰:启蛰:过冬的虫豸开始活动。春天来了,过冬的虫豸都活动了。比喻恶劣的环境过去,顺利和美好的时光开始了。

养尊处优:养:指生活。指生活在有人伺候、条件优裕的环境中。

曳尾泥涂:①比喻在污浊的环境里苟且偷生。同“曳尾涂中”。②比喻卑鄙龌龊的行为。

曳尾涂中:原意是与其位列卿相,受爵禄、刑罚的管束,不如隐居而安于贫贱。后也比喻在污浊的环境里苟且偷生。

一齐众咻:咻:喧闹。一个人教导,众人吵闹干扰。比喻学习的环境不好,干扰很大。

易地皆然:易地:更换位置。只要人的信仰一致,即使更换位置使之处于不同的环境,他们的表现也一样。

易地则皆然:易:更换;皆然:都一样。改换到别人的环境,也会像别人那样看待问题。

犹鱼得水:好像鱼得到水一样。比喻有所凭借。也比喻得到跟自己十分投合的人或对自己很合适的环境。

于安思危:于:处于;思:想。虽然处在平安的环境里,也想到有出现危险的可能。指随时有应付意外的思想准备。

逾淮为枳:橘移到淮河以北就变成枳了。比喻事物随环境的变化而变化。

月黑风高:比喻没有月光风也很大的夜晚。比喻险恶的环境。

月下星前:指清爽幽静的环境。借指谈情说爱的地方。

在所自处:处:处理。在于自己如何处世。形容在一定的环境中,要自己选择立足之处。

这山望见那山高:比喻对目前的工作或环境不满意,老认为别的工作环境更好。

这山望着那山高:爬上这一卒山,觉得那一座山更高。比喻对自己目前的工作或环境不满意,老认为别的工作、别的环境更好。

针针丛棘:针针:形容荆棘的刺尖锐如针。在带着像针一样尖刺的一丛丛的荆棘下面,形容环境恶劣。

芝兰之室:比喻良好的环境。

纸醉金迷:原意是让闪光的金纸把人弄迷糊了。形容叫人沉迷的奢侈繁华环境。

中流砥柱:就象屹立在黄河急流中的砥柱山一样。比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用。

自拔来归:拔:摆脱,离开。自觉离开恶劣环境,归向光明。指敌方人员投奔过来。

坐于涂炭:涂炭:比喻污浊的地方。坐在泥涂、炭灰上。比喻处于不干净的环境,自身也被玷污。

带有出字的四字成语

染指把东西放在颜料里使着色,带有染的成语你知道多少?下面请欣赏我给大家带来的染字成语相关内容,欢迎大家参考学习。

染字基本字义

 1.把东西放在颜料里使着色:~料。~色。~坊。~缸。印~。 2.感受疾病或沾上坏习惯或接触到什么:~病。感~。传~。沾~。一尘不~。

带有染的成语

 染旧作新 一毫不染 青蝇染白 血染沙场 耳闻目染 耳习目染 日濡月染 纤尘不染 染蓝涅皁 染指于鼎 恶尘无染 染指垂涎 耳熏目染 染须种齿 操觚染翰 染丝之变 不染一尘 染翰成章 目濡耳染 染神刻骨 一尘不染 病染膏肓 飞文染翰 烘托渲染 耳濡目染 日渐月染 出尘不染 目擩耳染 染神乱志 染苍染黄 染风习俗 染蓝涅皂 目染耳濡

染字相关成语意思

 1) 一尘不染:原指佛教徒修行时,排除物欲,保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯,坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。

 2) 日濡月染:濡:浸润。染:熏染。天长日久地渐渐熏染。指受外界事物的影响而发生逐渐的变化。亦作?日渐月染?。

 3) 目擩耳染:?焙通?濡?,沾染。因耳目经常接触而受到感染,影响。亦作?耳濡目染?、?耳染目濡?、?目染耳濡?、?目濡耳染?。

 4) 青蝇染白:指小人用谗言诬害好人。同?青蝇点素?。

 5) 染苍染黄:苍:青色。比喻变化不定,反复无常。

 6) 日渐月染:濡:浸润。染:熏染。天长日久地渐渐熏染。指受外界事物的影响而发生逐渐的变化。同?日濡月染?。

 7) 纤尘不染:原指佛教徒修行时,排除物欲,保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯,坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。

 8) 血染沙场:沙场:战场。鲜血染红了战场。指在战场上牺牲。

 9) 一毫不染:指一尘不染。

 10) 出淤泥而不染:淤泥:水底的污泥;染:沾。生长在淤泥中,而不被污泥所污染。

 11) 出污泥而不染:比喻生于污浊的环境却不受污染,依然保持纯洁的品格。

 12) 出尘不染:比喻身处污浊的环境而能保持纯洁的节操。

 13) 操觚染翰:觚,木简;翰,长而硬的鸟羽。指写作。

 14) 目濡耳染:濡:沾湿;染:沾染。耳朵经常听到,眼睛经常看到,不知不觉地受到影响。

 15) 不染一尘:形容清高廉洁。同?一尘不染?。

 16) 病染膏肓:比喻事情到了无法挽救的地步。同?病入膏肓?。

包含染字成语解释

 1) 飞文染翰:挥笔疾书。

 2) 耳濡目染:濡:沾湿;染:沾染。耳朵经常听到,眼睛经常看到,不知不觉地受到影响。

 3) 恶尘无染:指没有受到坏习气的影响。

 4) 染风习俗:指受风俗影响而有所习染。

 5) 染蓝涅皂:指胡乱涂抹。涅,染;皂,黑色。

 6) 染神刻骨:犹铭心刻骨。指感受深切。

 7) 染神乱志:指思想受到迷惑扰乱。

 8) 染丝之变:比喻本来相同的人或事物因受环境影响而变得不同。

 9) 染须种齿:染须发,镶牙。以之掩饰衰老。

 10) 染指垂涎:形容急欲攫取,十分贪馋。垂涎,流口水。

 11) 染指于鼎:鼎:古代用青铜制成的炊具,多为圆形,三足两耳。把手指伸到鼎里蘸点汤。比喻沾取非分的利益。

 12) 染翰成章:指提笔成文。

 13) 染旧作新:指改头换面,以旧充新。

 14) 烘托渲染:用衬托和夸张的艺术手法,突出主题。

 15) 六尘不染:佛教语,六尘:指色、声、香、味、触、法。指排除物欲,保持心地洁净。

 16) 目染耳濡:因耳目经常接触而受到感染,影响。同?目擩耳染?。

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不染前面是什么四字词

1. 含出的四字成语

推陈出新、

脱口而出、

出尔反尔、

喜出望外、

出其不意、

如出一辙、

喷薄欲出、

足不出户、

神出鬼没、

别出心裁、

出人意料、

水落石出、

层出不穷、

出谋划策、

旁逸斜出、

夺眶而出、

倾巢而出、

出奇制胜、

人才辈出、

出类拔萃、

入不敷出、

出言不逊、

深居简出、

呼之欲出、

和盘托出、

挺身而出、

出神入化、

六出冰花、

出言无状、

出人头地

2. 含有“ 出”字的四字成语有哪些

出榜安民出尘不染出尘之表出尘之想出尘之姿出陈易新出丑放乖出丑狼籍出丑扬疾出出律律出处进退出处殊途出处殊涂出处语默出词吐气出敌不意出敌意外出尔反尔出凡入胜出风头出锋头出公忘私出谷迁乔出乖露丑出乖弄丑出鬼入神出何典记出何经典出乎反乎出乎其类,拔乎其萃出乎意表出乎意料出乎意外出乎预料出家弃俗出将入相出疆载质出警入跸出口成章出口入耳出口伤人出类拔萃出类拔群出类超群出力不讨好出林乳虎出卖灵魂出没不常出没无常出没无际出门合辙出门如宾出门应辙出谋划策出谋画策出谋献策出纳之吝出内之吝出奴入主出奇致胜出其不备出其不意出其不意,攻其不备出其不意,攻其无备出其不意,掩其不备出其不虞出奇不穷出奇划策出奇取胜出奇无穷出奇用诈出奇制胜出气筒出浅入深出群拔萃出人口,入人耳出人头地出人望外出人意表出人意料出人意外出入将相出入起居出入人罪出入神鬼出入生死出入无常出入无间出入无时出入相友出山济世出山泉水出山小草出神入定出神入化出生入死出圣入神出师不利出师无名出师有名出豕败御出世超凡出世离群出手得卢出水芙蓉出死断亡出死入生出头椽儿先朽烂出头露脸出头露面出头鸟出头有日出头之日出位僭言出文入武出污泥而不染出言不逊出言成章出言吐词出言吐气出言吐语出言无忌出言无状出言有章出洋相出一头地出夷入险出以公心出幽迁乔出幽升高出有入无出淤泥而不染出于水火,登之衽席出于无奈出于意表出于意外出舆入辇出语成章出云入泥出震继离出众超群出自意外出作入息别出机杼别出手眼别出心裁别出新裁别出新意兵出无名不出户,知天下不出所料层出不穷层出迭见层出叠见层出叠现初出茅庐打出吊入打出王牌大出风头独出机杼独出己见独出心裁独出新裁独出一时法出多门法出一门朝出夕改河出伏流蜂出并作蜂出泉流高出一筹高出云表故出人罪鬼出电入鬼出神入果出所料汗出浃背汗出洽背汗出如渖汗出沾背后出转精祸出不测计出万全计出万死计出无聊计出无奈口出不逊口出大言口出狂言泪出痛肠里出外进利出一孔量出为入量出制入令出如山令出惟行六出冰花六出纷飞六出奇计露出马脚岐出岐入歧出歧入青出于蓝青出于蓝而胜于蓝日出冰消日出不穷日出而作日出而作,日落而息日出而作,日入而息日出三竿如出一轨如出一口如出一辙若出一轨若出一辙神出鬼行神出鬼没神出鬼入声出金石师出无名师出有名事出不意事出无奈事出意外事出有因跳出圈子同出一辙头出头没无出其右喜出望外秀出班行言出法随言出患入言出祸从言出祸随意出望外意出象外意出言外语出月胁早出暮归早出晚归贼出关门政出多门知出乎争智出乎争锥出囊中自出机轴自出机杼自出心裁自出新裁自出一家拔不出脚拔不出腿拔丛出类拔萃出类拔萃出群鼻端出火半路出家拔群出萃拔群出类。

3. 以出字开头的四字词语有哪些

出尘不染比喻身处污浊的环境而能保持节操。宋?周敦颐《周濂溪集?爱莲说》:“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清莲而不妖。”清?陈裴之《香畹楼忆记》第十五节:“秋影主人,中年却扫,炉熏茗?,拥髻微吟,花社灵光,~。”

出尔反尔《孟子?梁惠王下》:“曾子曰:‘戒之戒之!出乎尔者,反乎尔者也。’”后因用“出尔反尔”表示你如何对待别人,别人也如何对待你的意思。现指前后言行自相矛盾,反复无常。清?李宝嘉《官场现形记》第五十九回:“倘若不肯,也只好由他,我们不能做~的事。”

出凡入胜指超出一般,进入了极高的境界。形容造诣精深,也指超脱世俗进入仙界。《雍熙乐府?第三卷?端正好(我恰才出尘寰)》:“点化的长生出凡入胜,这便是俺仙家百世功能。”

出一头地宋欧阳修《与梅圣俞书》:“读轼(苏轼)书,不觉汗出。快哉快哉!老夫当避路,放他出一头地也。”谓当避开此人让其高出众人一头之地。后以“出一头地”喻高人一着。

出人望外犹出人意表。

出人意外同“出人意表”。

出人意表表:外。超出人们的意料之外。《南史?袁宪传》:“宪常招引诸生与之谈论新义,出人意表,同辈咸嗟服焉。”宋?苏轼《举何去非换文资状》:“其论历代所以废兴成败,皆出人意表。”明?冯梦龙《东周列国志》第四十七回:“惟宋苏东坡学士有题秦穆公墓诗,~。”亦作“出人意外”。明?无名氏《赠书记?奉诏团圆》:“才貌却相当,缘合未堪奇赏,~,在那错联鸾凰。”

出人意料见“出人意表”。

出人头地超出一般人;高人一等。宋?欧阳修《与梅圣俞书》:“老夫当避路,放他出一头地也。”

出入人罪犹言枉断人罪。指法庭裁判错误,把有罪的人认为无罪,把无罪的人认为有罪。《唐律?断狱》:“即断罪,失于入者,各减三等;失于出者,各减五等。”

出入生死出生入死。

出入神鬼犹言神出鬼没。

出入将相犹出将入相。

出入无间出入无间隔,犹言进出自由。

出山泉水出山:比喻出仕。旧指做了官的人,就不象未做官时那样清白了。唐?杜甫《佳人》:“在山泉水清,出山泉水浊。”

出口入耳谓言出甲口,入于乙耳,不为他人所知。《左传?昭公二十年》:“王曰:‘言出於余口,入於尔耳,谁告建也?’”后泛指两人私下谈论。

出口成章见“出言成章”。

出口伤人说出话来污辱人。明?许仲琳《封神演义》第四十八回:“好妖道:‘焉敢如此出口伤人,欺吾太甚。”

出内之吝见“出纳之吝”。

出水芙蓉水面上初放的荷花。多以喻诗文的清新或女子的艳丽。南朝?梁?钟嵘《诗品》卷中:“谢诗如芙蓉出水,颜如错彩镂金。”清?余怀《板桥杂记?马娇》:“马娇字婉容,姿首清丽,濯濯如春月柳,滟滟如~,真不愧娇之一字也。”

出手得卢比喻事情一举获胜。古时樗蒲戏中一掷五子俱黑叫“卢”,是最胜之。《南齐书?张?传》:“?以百口一掷,出手得卢矣。”

出公忘私出于公心忘掉私情。

出文入武谓文武兼备。

出世超凡谓高超脱俗。旧指脱离世俗生活,上升到仙界。元?马致远《黄梁梦》第一折:“你有那出世超凡神仙分,系一条一抹绦,带一顶九阳巾,君敢着你做。”

出世离群脱离人世。

出生入死《老子》:“出生入死,生之徒十有三,死之徒十有三。”王弼注:“出生地,入死地。”《韩非子?解老》:“人始於生而卒於死。始谓之出,卒谓之入。故曰:出生入死。”原谓从出生到死去。后用以形容冒生命危险,随时有死的可能。

出乎反乎犹言出尔反尔。谓翻悔或说了不照着做。

出乎意外出于意料之外。

出乎意表出于意料之外。

出乎意料出于意料之外。

出乎预料见“出乎意料”。

出出律律象声词。

出奴入主唐韩愈《原道》:“其言道德仁义者,不入於杨,则入於墨,不入於老,则入於佛;入於彼,必出於此,入者主之,出者奴之。”后以“出奴入主”谓挟门户成见。

出有入无出入于有无之中。

出死入生①从死亡里获救。②犹出生入死。

出死断亡谓效死捐生。

出夷入险出入于安危之中。

出自意外出于意料之外。

出何典记诘问见于何书,有何根据。《后汉书?边韶传》:“寐与周公通梦,静与孔子同意,师而可嘲,出何典记。”

出何经典谓不知所说出自何书,有无根据。

4. 出字四字成语大全

爱如己出 像对待亲生子女那样地爱护。

拔萃出群 拔:超出。萃:原谓草丛生的样子,引伸为聚集,指聚集在一处的人或物。

超出一般,在众人之上。 半路出家 原指成年后才出家做和尚或尼姑。

比喻中途改行,从事另一工作。 抱瓮出灌 抱着水瓮去灌溉。

比喻费力多而收效少。 悖入悖出 悖:违背、胡乱。

用不正当的手段得来的财物,也会被别人用不正当的手段拿去。胡乱弄来的钱又胡乱花掉。

别出机杼 机杼:织布机,比喻诗文的构思和布局。指写作另辟途径,能够创新。

别出心裁 别:另外;心裁:心中的设计、筹划。另有一种构思或设计。

指想出的办法与众不同。 不出所料 事由变化,在预料之中。

仓皇出逃 仓皇:匆忙,慌张。慌慌张张地外出逃跑。

层出不穷 层:重复;穷:尽。接连不断地出现,没有穷尽。

层见叠出 层:重复;迭:一次又一次。接连不断出现。

比喻事物很多。 超凡出世 超越凡俗,离开尘世。

超群出众 指超出众人。 乘虚迭出 虚:空虚、弱点。

迭:屡次。指军事上向对方没有设防或兵力薄弱的地方进攻。

冲口而出 形容不加思索地说出来。 丑态百出 各种丑恶的样子都表现出来了。

初出茅庐 茅庐:草房。原比喻新露头脚。

现比喻刚离开家庭或学校出来工作。缺乏经验。

出尘不染 比喻身处污浊的环境而能保持纯洁的节操。 出尔反尔 尔:你;反:通“返”,回。

原意是你怎样做,就会得到怎样的后果。现指人的言行反复无常,前后自相矛盾。

出凡入胜 指超出了一般,进入了极高的境界。形容造诣精深,也指超脱世俗进入仙界。

出谷迁乔 从幽深的溪谷出来,迁上了高大的乔木。比喻地位上升。

出乖露丑 乖:荒谬的;丑:可耻的。指在人前出丑。

出何典记 指无稽之谈。 出将入相 出征可为将帅,入朝可为丞相。

指兼有文武才能的人,也指文武职位都很高。 出口成章 说出话来就成文章。

形容文思敏捷,口才好。 出口入耳 指品德、才能超出同类之上。

出口伤人 说出话来污辱人;说出的话有损人的尊严。 出类拔萃 拔:超出;类:同类;萃:原为草丛生的样子,引伸为聚集。

超出同类之上。多指人的品德才能。

出没无常 忽而出现,忽而隐没,没有一定,使人无法捉摸。 出谋画策 谋:谋略。

画:筹划。制定计谋策略。

常指为人出主意。 出其不意 其:代词,对方;不意:没有料到。

趁对方没有意料到就取行动。 出奇制胜 奇:奇兵,奇计;制:制服。

出奇兵战胜敌人。比喻用对方意料不到的方法取得胜利。

出人头地 指高人一等。 出人意表 表:外。

出乎人们意料之外。 出入人罪 指法庭裁判错误,把有罪的人认为无罪,把无罪的人认为有罪。

出山泉水 出山:比喻出仕。旧指做了官的人,就不象未做官时那样清白了。

出神入化 神、化:指神妙的境域。极其高超的境界。

形容文学艺术达到极高的成就。 出生入死 原意是从出生到死去。

后形容冒着生命危险,不顾个人安危。 出师不利 师:军队。

利:顺利。出战不顺利。

形容事情刚开始,就遭受败绩。 出世超凡 超出尘世和凡俗。

旧指脱离世俗生活,上升到仙界。 出手得卢 卢:古时樗蒲戏一掷五子皆黑,为最胜。

比喻一下子就取得胜利。 出水芙蓉 芙蓉:荷花。

刚开放的荷花。比喻诗文清新不俗。

也形容天然艳丽的女子。 出头露面 指在公开场合出现。

也指出风头。 出头之日 出头:摆脱困境等。

指从困厄、冤屈、压抑的处境中摆脱出来的日子。 出言不逊 逊:谦让,有礼貌。

说话粗暴无礼。 出言成章 本意是出言便成为规范,后多用以形容文思敏捷。

出言无状 说话放肆,没有礼貌。 出言有章 说话有条理。

出以公心 指考虑事情以国家和集体的利益为出发点。 舛讹百出 舛:错乱。

讹:错误。错乱的地方很多。

一般指书籍的写作或印制不精。 大打出手 打出手:戏曲中的一种武打技术,一出剧中的主要人物与多个对手相打,形成种种武打场面。

比喻逞凶打人或殴斗。 当场出彩 旧戏表演杀伤时,用红色水涂沫,装做流血的样子,叫做出彩。

比喻当着众人的面败露秘密或显出丑态。 当行出色 指做本行本业的事,成绩特别显著。

独出机杼 独:独特,特别;机杼:织布机和织布梭,引申为织布方法。比喻文章的命题和构思独特新颖,与众不同。

独出己见 见:见解、主张。与别人不同地提出自己的见解和主张。

独出心裁 原指诗文的构思有独到的地方。后泛指想出的办法与众不同。

夺门而出 夺门:破门,奋力冲开门。猛然奋力冲开门出去。

形容迫不及待。 翻空出奇 形容诗文、字画等一反前人窠臼,以独特的想象取胜。

芙蓉出水 芙蓉:荷花。刚开放的荷花。

比喻诗文清新不俗。也形容天然艳丽的女子。

高出一筹 筹:筹码。比别人高出一个筹码。

指比别人高明一些。

5. 带有出字的成语

出陈易新 出丑放乖 犹言出乖露丑 出丑扬疾 暴露丑恶 出出律律 象声词 出处进退 出仕或隐退 出处殊涂 亦作“出处殊途”。

谓出仕与隐居的态度各不相同 出处殊途 见“出处殊涂” 出处语默 出仕和隐退,发言和沉默。语本《易·系辞上》:“君子之道,或出或处,或默或语。”

出词吐气 犹谈吐 出敌不意 亦作“出敌意外”。谓行动出于敌方意料之外 出敌意外 见“出敌不意” 出尔反尔 出公忘私 出于公心忘掉私情 出谷迁乔 出乖露丑 出丑;丢脸 出乖弄丑 见“出乖露丑” 出鬼入神 出何经典 出乎反乎 出乎意表 出于意料之外 出乎意料 出乎预料 出将入相 出口成章 出口入耳 出类拔萃 出没不常 出没无常 见“出没不常” 出门合辙 出门如宾 出外做事象接待贵宾那样认真谨慎 出门应辙 犹出门合辙 出谋划策 出主意,想办法 出内之吝 见“出纳之吝” 出纳之吝 亦作“出内之吝”。

舍不得拿出去,出手小气 出奴入主 唐韩愈《原道》:“其言道德仁义者,不入於杨,则入於墨,不入於老,则入於佛;入於彼,必出於此,入者主之,出者奴之。”后以“出奴入主”谓挟门户成见 出其不备 犹言出其不意 出其不意 《孙子·计》:“攻其无备,出其不意。”

原谓出兵攻击对方不防备的地方。后多以“出其不意”指行动出乎人的意料 出其不意,攻其不备 见“出其不意,攻其无备” 出其不意,攻其无备 语出《孙子·计》。

原谓出兵攻击对方不防备的地方。后亦指行动出乎人的意料 出其不意,掩其不备 见“出其不意,攻其无备” 出其不虞 犹言出其不意 出奇不穷 见“出奇无穷” 出奇划策 犹言出谋划策 出奇取胜 见“出奇制胜” 出奇无穷 谓多出奇兵,多用奇计。

比喻变化多端,使人难以捉摸 出奇制胜 谓用奇兵奇计战胜敌人。亦泛指用常人意想不到的方法、手段来取得好的效果 出奇致胜 见“出奇制胜” 出浅入深 犹言深入浅出 出群拔萃 见“出类拔萃” 出人头地 超出一般人;高人一等 出人望外 犹出人意表 出人意表 超出人们的意料之外 出人意料 超出人们的意料 出人意外 同“出人意表” 出入将相 犹出将入相 出入人罪 犹言枉断人罪 出入神鬼 犹言神出鬼没 出入生死 出生入死 出入无间 出入无间隔,犹言进出自由 出神入定 形容聚精会神 出神入化 形容技艺达到绝妙境界 出生入死 《老子》:“出生入死,生之徒十有三,死之徒十有三。”

王弼注:“出生地,入死地。”《韩非子·解老》:“人始於生而卒於死。

始谓之出,卒谓之入。故曰:出生入死。”

原谓从出生到死去。后用以形容冒生命危险,随时有死的可能 出圣入神 谓神奇高妙 出师无名 谓没有正当理由而出兵征伐 出师有名 有正当理由进行征伐 出世超凡 谓高超脱俗 出世离群 脱离人世 出手得卢 比喻事情一举获胜。

古时樗蒲戏中一掷五子俱黑叫“卢”,是最胜之 出水芙蓉 水面上初放的荷花。多以喻诗文的清新或女子的艳丽 出死断亡 谓效死捐生 出死入生 ①从死亡里获救。

②犹出生入死 出头露面 ①具体显示出来。②在公共场所出现。

③犹出人头地,亦指在众人面前表现自己 出文入武 谓文武兼备 出言不逊 说话傲慢不客气 出言成章 犹言出口成章 出言吐词 见“出言吐气” 出言吐气 犹言谈吐。指说话 出言吐语 见“出言吐气” 出言无状 说话傲慢无礼 出一头地 宋欧阳修《与梅圣俞书》:“读轼(苏轼)书,不觉汗出。

快哉快哉!老夫当避路,放他出一头地也。”谓当避开此人让其高出众人一头之地。

后以“出一头地”喻高人一着 出夷入险 出入于安危之中 出幽迁乔 语出《诗·小雅·伐木》:“出自幽谷,迁于乔木。”后以“出幽迁乔”比喻人的境遇好转或职位升迁 出幽升高 犹言出谷迁乔 出有入无 出入于有无之中 出於意表 谓出乎人的意料之外 出於意外 见“出於意表” 出舆入辇 谓动必乘车 出语成章 见“出口成章” 出云入泥 谓自己一旦青云直上,便不惜将旧时朋友踩入泥中。

喻人情浇薄,世态炎凉 出震继离 谓帝王登基即位 出自意外 出于意料之外。

6. 出的四字成语有哪些

出的四字成语 :

脱口而出、

推陈出新、

出尔反尔、

喜出望外、

出其不意、

如出一辙、

喷薄欲出、

足不出户、

神出鬼没、

别出心裁、

出人意料、

水落石出、

层出不穷、

出谋划策、

旁逸斜出、

夺眶而出、

倾巢而出、

出奇制胜、

人才辈出、

出类拔萃、

入不敷出、

出言不逊、

和盘托出、

深居简出、

呼之欲出、

出神入化、

挺身而出、

六出冰花、

出言无状、

出人头地

7. 带“有”字的四字词语

如痴如醉、、如出一辙 、如痴如狂、如椽大笔、如此而已如蹈汤火、如堕烟海、如堕烟雾、如法炮制、如法泡制、如法炮制、如风过耳、如鲠在喉、如虎添翼、如花似朵、如花似锦、如花似玉、如花似月、如火燎原、如火如荼、如获至宝、如获至珍、如饥似渴、如见肺肝、如箭在弦、如胶似漆 、如解倒悬、如狼似虎、如雷贯耳、如临大敌、如临深渊、如龙似虎、如履薄冰、如履平地、如芒刺背、如梦初醒、如牛负重、如弃敝屣、如泣草芥、如切如磋、如日中天、如丧考妣、如山压卵、如石投水、如拾地芥、如坐针毡

哀思如潮、爱才如渴、爱财如命、爱民如子、爱钱如命、安堵如故、白首如新、百喙如一、暴跳如雷、奔走如市、鼻息如雷、笔大如椽 、碧空如洗、宾客如云、宾至如归、才大如海、臣门如市、臣心如水、称心如意、澄江如练、一贫如洗、愁绪如麻、出门如宾、吹气如兰、春山如笑、春雨如油、从恶如崩、从谏如流、从令如流、从善如登、从善如流、大雨如注、大智如愚、丹心如故、胆大如斗、胆小如鼠

胆小如鼠、胆小如鼷、倒背如流、得婿如龙、德輶如毛

德輶如羽、簟纹如水、鼎镬如饴、度日如年、度日如岁

断决如流、堆积如山、对答如流、恩德如山、恩重如山

防意如城、纷乱如麻、风雨如晦、风雨如盘、风雨如磐

奉公如法、复旧如初、赴险如夷、甘死如饴、甘心如荠

甘之如荠、甘之如饴、骨瘦如柴、骨瘦如豺、观者如堵

观者如垛、观者如市、观者如云、观者如织、官场如戏

官法如炉、冠盖如云、光阴如箭、归心如箭、果然如此

鼾声如雷、好语如珠、号令如山、侯门如海、焕然如新

挥汗如雨、挥金如土、讳莫如深、机变如神、积甲如山

吉祥如意、疾恶如仇、疾恶如雠、疾恶如风、嫉恶如仇

嫉贪如雠、家贫如洗、健步如飞、谏争如流、江山如故

江山如画、今不如昔、谨终如始、决断如流、军令如山

磕头如捣、可心如意、空空如也、烂醉如泥、泪下如雨

累累如珠、两鬓如霜、料敌如神、料事如神、令行如流

履险如夷、绿草如茵、眉目如画、门庭如市、面色如土

谋臣如雨、目光如豆、目光如炬、目光如鼠、纳谏如流

囊空如洗、囊匣如洗、咆哮如雷、剖决如流、

优化环境的成语

成语:一丝不染

一尘不染 yī chén bù rǎn

纤尘不染 xiān chén bù rǎn

六尘不染 liù chén bù rǎn

一毫不染 yī háo bù rǎn

出尘不染 chū chén bù rǎn

什么不染的四字成语

不扶自直:比喻在良好环境的熏陶下,自然会完美成长。

不知其子视其父:不了解这个人但从他父亲的为人就可以知道。表示教育、环境对于一个人的影响很大。

蝉脱浊秽:蝉脱:蝉蜕皮。比喻摆脱了污浊的环境。

出尘不染:比喻身处污浊的环境而能保持纯洁的节操。

出尘离染:比喻身处污浊的环境而不被污染,仍能保持自身的纯静清洁。

出污泥而不染:比喻生于污浊的环境却不受污染,依然保持纯洁的品格。

一尘不染yī chén bù rǎn

[释义] 原为佛教用语。佛家把色、声、香、味、触、法叫做“六尘”;说道者不为六尘所玷污;保持心地清静。形容不受坏思想、坏作风的沾染和腐蚀。也形容环境清静整洁。

[语出] 宋·张耒《腊初小雪后圃梅开》诗:“一尘不染香到骨;姑射仙人风露身。”

[正音] 一;不能读作“yì”。

[辨形] 染;右上是“九”;不是“丸”。

[近义] 一干二净 冰清玉洁

[反义] 贪得无厌 欲壑难填

[用法] 用于人和环境。一般作谓语、定语。