引经据典的意思及成语解释_引经据古

1.引经据典是什么意思解释

2.带有据字的成语大全

3.引经据典是什么

4.引经据典的意思是什么

5.引的成语有那些

6.引字开头的四字成语大

引经据典

引经据典是我国文学创作的一个传统，也是写诗填词的重要手法。

善于用典，旁征博引，史籍箴言、古诗名句、神话传说信手拈来，或直接引用，或变通化用，不论是沿用原意，还是拓展寓意，或是反出新意，都恰到好处，浑然天成，让语言表达深沉浑厚，使作品蕴含回味无穷。

引经据典

? 古为今用、推陈出新，既彰显出活学活用国学经典的深厚底蕴，也洋溢着继承发展中华传统文化的高度自觉。

引经据典

? “引经据典”，出自《后汉书·荀爽传》：“爽皆引据大义，正之经典。”按刘勰“明理引乎成辞，征义举乎人事”之说，用典有“用辞”“用事”之别，有“语典”“事典”之分，不外乎筛选传统文化各种元素为我所用，只是素材的来源和形式有所不同。

引经据典是什么意思解释

引经据典的含义是引用经典书籍作为论证的依据。

拓展知识：

引经据典，这是一个汉语成语，意思是在说话或写作中引用经典或文献来支持自己的观点或论证。这个成语的来源可以追溯到中国古代的学术传统，特别是在儒家经典的研究和解释方面。在古代，儒家经典被视为最高的权威和指导，因此引经据典成为了学者们论证自己观点和思想的重要手段。

这个成语的“引经”指的是引用经典文献，“据典”则是根据经典的记载和论述来进行论证或解释。引经据典不仅仅是在儒家经典的研究中存在，在其他学术领域也有类似的现象。例如，在古代的文学作品中，作者常常会引用古人的名言警句或历史典故来丰富自己的作品，增强其说服力和表现力。

在现代汉语中，引经据典仍然是一个广泛使用的成语，常用于形容那些在学术、文化或艺术领域中具有深厚底蕴和广博知识的人。这些人通常能够在自己的领域中熟练地运用各种知识，并且能够准确地引用经典文献来支持自己的观点或论证。在写作中，尤其是学术论文或议论文等较为正式的文体中，引经据典是一种常见的论证手段。

作者会引用经典文献、名言警句或历史典故来支持自己的观点或论证，增强文章的说服力和可信度。在演讲中，尤其是政治演讲、学术讲座等场合，引经据典也是一种有效的手段。演讲者可以通过引用经典文献或历史典故来阐述自己的观点，吸引听众的注意力，增强演讲的说服力和感染力。

总之，引经据典是一个来源于中国古代学术传统的成语，它代表了人们在学术、文化或艺术领域中引经据典、运用知识来支持自己的观点或论证的一种能力。这个成语在现代汉语中仍然被广泛使用，并被视为一种重要的文化素养和能力。

带有据字的成语大全

引经据典意思是：“引用经典著作中的语句或故事作为依据，以支持或阐述自己的观点或理论”。

在古代中国，学者们经常引用经典著作中的语句或故事来证明自己的观点或理论。这种方法被广泛应用于学术研究和著述中，成为了一种常见的论证方式。引经据典的含义在于，通过引用经典著作中的语句或故事，来增强自己观点或理论的权威性和说服力。

引经据典的由来可以追溯到中国古代的学术传统，尤其是儒家学派。儒家学派注重经典著作的学习和研究，如《诗经》、《尚书》、《论语》等，这些经典著作被视为权威和神圣的文献。学者们通过对这些经典著作的研究和引用，阐述了自己的思想、观点和理论。

引经据典的含义在于，通过引用经典著作中的语句或故事，来增强自己观点或理论的权威性和说服力。这种方法被广泛应用于学术研究和著述中，成为了一种常见的论证方式。引经据典不仅可以增强自己观点或理论的权威性和说服力，还可以展示自己的学术水平和文化素养。

引经据典的造句：

1、第一感觉就是一个老学究，对兵法古文那是无所不知，无所不晓，动不动引经据典，说得一帮菜鸟甚至是阎王和勾魂使者都是哑口无言。

2、一番歌功颂德，又一番引经据典，学校要是硬将这位‘自责自罪’学子送走，让他错失赎罪重生的机会，那就是反学术，反联邦，反人类的特大罪行。

3、读者能够从书中追溯拉金的发展，从他在《牛津大学工党俱乐部简报》上引经据典，描写关于树木、天空和季节的诗歌到他更为成熟，有名气的作品。

4、其共同特点是，不必再引经据典，进行注释，而是面对西方哲学的挑战，根据其对西方哲学的了解，或者从批评的角度，或者从引入的角度，或者从理解和相互解释的角度，直抒己见，创立新说。

5、有好的，当然也有坏的，有人说这是策划以久的炒作行为，也有一些有名的打卫士，纷纷现身各大媒体引经据典，例举了大量类似的欺诈事故。

引经据典是什么

包含、带有“据”字的全部成语及解释：

窃据要津——比喻用阴谋手段占据重要的职位。

凭几据杖——形容傲慢不以礼待客。

据为己有——将别人的东西拿来作为自己的。

据理力争——依据道理，竭力维护自己方面的权益、观点等。

据鞍读书——在马背或驴背上读书。后多形容学习勤奋。

进退失据——前进和后退都失去了依据。形容无处容身。也指进退两难。

支策据梧——此指昭文弹琴、师旷持杖击节、惠子倚在梧桐树下辩论，三人的技艺几乎都算得上登峰造极，所以载誉于晚年。后形容用心劳神。

证据确凿——确凿：确实。证据确实可靠，无法否认。

凿凿可据——凿凿：确实。确实可作依据。

有凭有据——既有凭证，又有依据。

引经据古——引用经史古籍中的文句或故事作为根据。

熊据虎跱——比喻群雄割据的形势。

鹊巢鸠据——本喻女子出嫁，住在夫家。后比喻强占别人的房屋、土地、妻室等。同“鹊巢鸠居”。

据义履方——根据正道立身行事。

据图刎首——谓贪图未得的利益而断送自己的生命。

据高临下——凭借高处俯控低处，指凭仗优势地位足以控制别人。

进退亡据——前进和后退都失去了依据。形容无处容身。也指进退两难。同“进退无据”。

进退无据——前进和后退都失去了依据。形容无处容身。也指进退两难。

虎据龙蟠——形容地势雄伟险要。同“虎踞龙盘”。

根据槃互——指把持据守，互相勾结。

根据盘互——指把持据守，互相勾结。同“根据槃互”。

根结盘据——形容基础牢固，势力强大。盘，通“磐”。

割据一方——凭借武力割占一个地区，与中央对立。亦作“各霸一方”。

负衡据鼎——指身居高位，肩负重任。

被甲据鞍——形容武将年虽老而壮志不减。

败绩失据——指事业失败而无所凭依。

真凭实据——确凿的凭据。

凿凿有据——凿凿：确实。有确实的证据。

引经据典——引用经典书籍作为论证的依据。

言必有据——说话一定要有根据。

查无实据——查究起来，没有确实的根据或证据。

引经据典的意思是什么

引经据典意思是引用经典著作作为立论的依据。

引经据典

yǐn　jīng　jù　diǎn

[释义] 引；援解，引用；经：经书；据：依据；典：典籍。引用经典著作作为立论的依据。

[语出] 《汉书·荀爽传》：“引据大义；正之经典。”

[近义] 旁征博引

[反义] 信口开河

[用法] 多用在谈话及写作方面。一般作谓语、定语、状语。

[结构] 联合式。

[辨析] ～与“旁征博引”都含有“引用材料作为依据”的意思；但“旁征博引”偏重在引证的材料十分广博；～偏重材料引自经典。

[例句] 他写起文章来～，咬文嚼句，学究气十足。

引的成语有那些

引经据典的意思是：引用经典书籍作为论证的依据。

出处：《后汉书·荀爽传》：“爽皆引据大义，正之经典。”

近义词：

旁征博引?[ páng zhēng bó yǐn ]：旁：广泛；征：寻求；博：广博；引：引证。指说话、写文章引用材料作为依据或例证。

反义词：

1、胡说八道?[ hú shuō bā dào ]：没有根据或没有道理地瞎说。

2、不见经传?[ bù jiàn jīng zhuàn ]：经传：指被古人尊崇为典范的著作。经传上没有记载。后常指人没有名声或论述没有根据。

3、信口开河?[ xìn kǒu kāi hé ]：比喻随口乱说一气。

4、胡编乱造?[ hú biān luàn zào ]：没有根据、不合情理地胡乱编造。

5、一簧两舌?[ yī huáng liǎng shé ]：比喻胡言乱语。

例句：

1、他写起文章来，引经据典，咬文嚼句，学究气十足。

2、他在文章中引经据典，有力地证明了自己的观点。

3、参加辩论的两组同学引经据典展开了激烈的辩论。

4、写文章能引经据典，可使论证有力。

引字开头的四字成语大

引车卖浆

引船就岸

引盗入闼

引脰增劳

引短推长

引而不发

引而申之

引而伸之

引风吹火

引狗入寨

引古绳今

引古喻今

引古证今

引鬼上门

引过自责

引虎拒狼

引虎入室

引虎自卫

引火烧身

引吭悲歌

引吭高唱

引吭高歌

引吭一鸣

引吭高声

引经据典

引经据古

引经据礼

引经据义

引颈而望

引颈受戮

引咎责躬

引咎自责

引决自裁

引狼拒虎

引狼入室

引狼自卫

引类呼朋

引领成劳

引领而望

引领企踵

引领翘首

引领以望

引律比附

引年求退

引譬援类

引人入胜

引人胜地

引人注目

引日成岁

引入迷途

引入歧途

引商刻角

引商刻羽

引蛇出洞

引申触类

引伸触类

引绳排根

引绳批根

引绳棋布

引绳切墨

引绳削墨

引手投足

引首以望

引水入墙

引为鉴戒

引为口实

引为同调

引物连类

引嫌辞退

引线穿针

引新吐故

引以为耻

引以为憾

引以为戒

引以为乐

引以为荣

引以自豪

引玉之砖

引喻失义

引贼入家

引针拾芥

引重致远

引锥刺股

引足救经

发引千钧

凤引九雏

箕引裘随

汲引忘疲

蔓引株连

蔓引株求

面引廷争

旁引曲证

牵引附会

日引月长

远引曲喻

远引深潜

穿壁引光

藏贼引盗

穿针引线

分朋引类

负罪引慝

呼朋引类

救经引足

据经引传

旷日引久

旷日引月

连类引譬

抛砖引玉

牵经引礼

取譬引喻

翘首引领

牵物引类

翘足引领

攘袂引领

托物引类

以瞽引瞽

招蜂引蝶

责躬引咎

超然远引

超然自引

繁称博引

繁征博引

高蹈远引

瓜连蔓引

高翔远引

没家亲引不出外鬼来

旁推侧引

旁征博引

熊经鸟引

长往远引

株连蔓引

独坐穷山，引虎自卫

1. 引字开头的四字词语

引而不发 引：拉弓；发：射箭。拉开弓却不把箭射出去。比喻善于启发引导。也比喻做好准备暂不行动，以待时机。

引风吹火 利用风来吹火，使火越烧越旺。比喻从中煽动，挑起事端。

引鬼上门 比喻招来坏人。

引吭高歌 引：拉长；吭：嗓子，喉咙。放开嗓子大声歌唱。

引虎自卫 引：招引。引来老虎，保卫自己。比喻企图依仗恶人，结果反受其害。

引火烧身 原比喻自讨苦吃或自取灭亡。现多比喻主动暴露自己的缺点错误，以争取大家的批评帮助。

引经据典 引用经典书籍作为论证的依据。

引颈受戮 戮：杀。伸长脖子等待被杀。指不作抵抗而等死。

引咎自责 咎：罪责。主动承担错误的责任并作自我批评。

引狼入室 引：招引。把狼招引到室内。比喻把坏人或敌人引入内部。

引领而望 引领：伸长脖子。伸长脖子远望。形容殷切盼望。

引人入胜 胜：胜境。引人进入佳境。现多用来指风景或文艺作品特别吸引人。

引人注目 注目：注视。吸引人们注意。

引商刻羽 商、羽：古代乐律中的两个音名。指讲究声律、有很高成就的音乐演奏。

引绳排根 指勾结起来排斥异己。

引以为戒 引：用；戒：鉴戒。指把过去犯错误的教训拿来作为警戒，避免重犯。

引玉之砖 自己表示谦虚的话。比喻为了引出别人高明的意见而发表的粗浅的不成熟的意见。

引锥刺股 锥：锥子；股：大腿。晚间读书时想睡觉，就用锥子刺自己的大腿，以保持清醒。形容学习勤奋刻苦。

供参考！！！

2. 引字开头的四字成语有哪些

1、引而不发：

出处：《孟子·尽心上》：“君子引而不发，跃如也。中道而立，能者从之。”

意思：引：拉弓；发：射箭。拉开弓却不把箭射出去。比喻善于启发引导。也比喻做好准备暂不行动，以待时机。

2、引风吹火：利用风来吹火，使火越烧越旺。比喻从中煽动，挑起事端。

3、引鬼上门：

出处：明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十二：“吾本等好意，却叫得‘引鬼上门’，我而今不便追究，只不理他罢了。”

意思：比喻招来坏人。

4、引吭高歌：

意思：引：拉长；吭：嗓子，喉咙。放开嗓子大声歌唱。

5、引虎自卫：

出处：明·罗贯中《三国演义》第六十三回：“严颜在巴郡，闻刘璋法正请玄德入川，拊心而叹曰：‘此所谓独坐穷山，引虎自卫者也！’”

意思：引：招引。引来老虎，保卫自己。比喻企图依仗恶人，结果反受其害。

6、引火烧身：

意思：原比喻自讨苦吃或自取灭亡。现多比喻主动暴露自己的缺点错误，以争取大家的批评帮助。

7、引经据典：

出处：《后汉书·荀爽传》：“爽皆引据大义，正之经典。”

意思：引用经典书籍作为论证的依据。

8、引颈受戮：

出处：明·许仲琳《封神演义》第三十六回：“天兵到日，尚不引颈受戮，乃敢拒敌大兵。”

意思：戮：杀。伸长脖子等待被杀。指不作抵抗而等死。

9、引咎自责：

出处：《晋书·庾亮传》：“亮甚惧，及见侃，引咎自责，风止可观。”

意思：咎：罪责。主动承担错误的责任并作自我批评。

10、引狼入室：

出处：元·张国宾《罗李郎》第一折：“我不是引的狼来屋里窝，寻的蚰蜒钻耳朵。”

意思：引：招引。把狼招引到室内。比喻把坏人或敌人引入内部。

11、引领而望：

出处：《孟子·梁惠王上》：“如有不嗜者，则天下之民皆引领而望之矣。”

意思：引领：伸长脖子。伸长脖子远望。形容殷切盼望。

12、引人入胜：

出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·任诞》：“王卫军云，酒正自引人着胜地。”

意思：胜：胜境。引人进入佳境。现多用来指风景或文艺作品特别吸引人。

13、引人注目：

意思：注目：注视。吸引人们注意。

14、引商刻羽：

出处：战国楚·宋玉《对楚王问》：“引商刻羽，杂以流徵，国中属而和者，不过数人而已。是其曲弥高，其和弥寡。”

意思：商、羽：古代乐律中的两个音名。指讲究声律、有很高成就的音乐演奏。

15、引以为戒：

出处：《国语·楚语下》：“人之求多闻善败，以鉴戒也。”

意思：引：用；戒：鉴戒。指把过去犯错误的教训拿来作为警戒，避免重犯。

16、引玉之砖：

出处：宋·释道原《景德传灯录》卷十：“比来抛砖引玉，却引得个坠子。”

意思：自己表示谦虚的话。比喻为了引出别人高明的意见而发表的粗浅的不成熟的意见。

17、引足救经：

出处：《荀子·仲尼》：“志不免乎奸心，行不免乎奸道，而求有君子、圣人之名，辟之是犹伏而咶天，救经而引其足也。”

意思：引：拉；经：缢死。救上吊的人却去拉他的脚。比喻行动与目的相反，越做越离目的越远。

18、引锥刺股：

出处：《战国策·秦策一》：“（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股。”

意思：锥：锥子；股：大腿。晚间读书时想睡觉，就用锥子刺自己的大腿，以保持清醒。形容学习勤奋刻苦。

19引绳排根：

出处：《汉书·灌夫传》：“及窦婴失势，亦欲倚夫引绳排根生平慕之后弃者。”

意思：指勾结起来排斥异己。

3. 引字开头的四字成语有哪些

1、引而不发：出处：《孟子·尽心上》：“君子引而不发，跃如也.中道而立，能者从之.”意思：引：拉弓；发：射箭.拉开弓却不把箭射出去.比喻善于启发引导.也比喻做好准备暂不行动，以待时机.2、引风吹火：利用风来吹火，使火越烧越旺.比喻从中煽动，挑起事端.3、引鬼上门：出处：明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十二：“吾本等好意，却叫得‘引鬼上门’，我而今不便追究，只不理他罢了.”意思：比喻招来坏人.4、引吭高歌：意思：引：拉长；吭：嗓子，喉咙.放开嗓子大声歌唱.5、引虎自卫：出处：明·罗贯中《三国演义》第六十三回：“严颜在巴郡，闻刘璋法正请玄德入川，拊心而叹曰：‘此所谓独坐穷山，引虎自卫者也！’”意思：引：招引.引来老虎，保卫自己.比喻企图依仗恶人，结果反受其害.6、引火烧身：意思：原比喻自讨苦吃或自取灭亡.现多比喻主动暴露自己的缺点错误，以争取大家的批评帮助.7、引经据典：出处：《后汉书·荀爽传》：“爽皆引据大义，正之经典.”意思：引用经典书籍作为论证的依据.8、引颈受戮：出处：明·许仲琳《封神演义》第三十六回：“天兵到日，尚不引颈受戮，乃敢拒敌大兵.”意思：戮：杀.伸长脖子等待被杀.指不作抵抗而等死.9、引咎自责：出处：《晋书·庾亮传》：“亮甚惧，及见侃，引咎自责，风止可观.”意思：咎：罪责.主动承担错误的责任并作自我批评.10、引狼入室：出处：元·张国宾《罗李郎》第一折：“我不是引的狼来屋里窝，寻的蚰蜒钻耳朵.”意思：引：招引.把狼招引到室内.比喻把坏人或敌人引入内部.11、引领而望：出处：《孟子·梁惠王上》：“如有不嗜者，则天下之民皆引领而望之矣.”意思：引领：伸长脖子.伸长脖子远望.形容殷切盼望.12、引人入胜：出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·任诞》：“王卫军云，酒正自引人着胜地.”意思：胜：胜境.引人进入佳境.现多用来指风景或文艺作品特别吸引人.13、引人注目：意思：注目：注视.吸引人们注意.14、引商刻羽：出处：战国楚·宋玉《对楚王问》：“引商刻羽，杂以流徵，国中属而和者，不过数人而已.是其曲弥高，其和弥寡.”意思：商、羽：古代乐律中的两个音名.指讲究声律、有很高成就的音乐演奏.15、引以为戒：出处：《国语·楚语下》：“人之求多闻善败，以鉴戒也.”意思：引：用；戒：鉴戒.指把过去犯错误的教训拿来作为警戒，避免重犯.16、引玉之砖：出处：宋·释道原《景德传灯录》卷十：“比来抛砖引玉，却引得个坠子.”意思：自己表示谦虚的话.比喻为了引出别人高明的意见而发表的粗浅的不成熟的意见.17、引足救经：出处：《荀子·仲尼》：“志不免乎奸心，行不免乎奸道，而求有君子、圣人之名，辟之是犹伏而咶天，救经而引其足也.”意思：引：拉；经：缢死.救上吊的人却去拉他的脚.比喻行动与目的相反，越做越离目的越远.18、引锥刺股：出处：《战国策·秦策一》：“（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股.”意思：锥：锥子；股：大腿.晚间读书时想睡觉，就用锥子刺自己的大腿，以保持清醒.形容学习勤奋刻苦.19引绳排根：出处：《汉书·灌夫传》：“及窦婴失势，亦欲倚夫引绳排根生平慕之后弃者.”意思：指勾结起来排斥异己.。

4. 引什么大什么的四字成语

引的成语 ：

引人注目、

旁征博引、

引人入胜、

引经据典、

引吭高歌、

引颈受戮、

引咎自责、

抛砖引玉、

引以为耻、

引以为荣、

引狼入室、

引以为憾、

引蛇出洞、

引以为戒、

引领以望、

旁引曲证、

引绳切墨、

引譬援类、

引律比附、

引喻失义、

责躬引咎、

引申触类、

引虎自卫、

引手投足、

穿壁引光、

翘足引领、

箕引裘随、

引风吹火、

发引千钧、

引水入墙

5. 引字开头的成语

一、引人注目

释义：引起人注意。注目：眼光集中在一点上。

出处：《湖南农动考察报告十四件大事》：“也有敲锣打鼓；引人注目的。”

朝代：近代

作者： ***

二、引以为戒

释义：以他人或自己犯错误的教训作为警戒。

出处：《士驾斋新录》：“当引以为戒。”

朝代：清

作者：钱大昕

翻译：应当以他人或自己犯错误的教训作为警戒

三、引鬼上门

释义：比喻招来坏人。

出处：《初刻拍案惊奇》卷二十二：“却叫得‘引鬼上门’，我而今不便追究，只不理他罢了。”

朝代：明

作者：凌濛初

四、引以为荣

释义：以此事为光荣。

出处：《四世同堂》七四：“他们一向规规矩矩，也把儿女们 *** 的规规矩矩，这是他们引以为荣的事。”

朝代：近代

作者：老舍

五、引火烧身

释义：原比喻自取灭亡。现也比喻勇敢地揭露和批判自己的错误，主动争取别人的帮助，以便迅速改正。

出处：《醉醒石》第三回：“不知一件什么天大的事；生怕引火烧身。”

朝代：明

作者：东鲁古狂生

6. 引开头大字结尾成语

没有引开头大字结尾成语。“引”开头的成语如下：

引经据典 引用经典书籍作为论证的依据。

引绳排根 指勾结起来排斥异己。

引火烧身 原比喻自讨苦吃或自取灭亡。现多比喻主动暴露自己的缺点错误，以争取大家的批评帮助。

引领而望 引领：伸长脖子。伸长脖子远望。形容殷切盼望。

引而不发 引：拉弓；发：射箭。拉开弓却不把箭射出去。比喻善于启发引导。也比喻做好准备暂不行动，以待时机。

引鬼上门 比喻招来坏人。

引玉之砖 自己表示谦虚的话。比喻为了引出别人高明的意见而发表的粗浅的不成熟的意见。

引狼入室 引：招引。把狼招引到室内。比喻把坏人或敌人引入内部。

引人注目 注目：注视。吸引人们注意。

引以为戒 引：用；戒：鉴戒。指把过去犯错误的教训拿来作为警戒，避免重犯。

引虎自卫 引：招引。引来老虎，保卫自己。比喻企图依仗恶人，结果反受其害。

引锥刺股 锥：锥子；股：大腿。晚间读书时想睡觉，就用锥子刺自己的大腿，以保持清醒。形容学习勤奋刻苦。

引咎自责 咎：罪责。主动承担错误的责任并作自我批评。

引吭高歌 引：拉长；吭：嗓子，喉咙。放开嗓子大声歌唱。

引商刻羽 商、羽：古代乐律中的两个音名。指讲究声律、有很高成就的音乐演奏。

引颈受戮 戮：杀。伸长脖子等待被杀。指不作抵抗而等死。

引人入胜 胜：胜境。引人进入佳境。现多用来指风景或文艺作品特别吸引人。

引车卖浆 拉大车的，做小买卖的。指平民百胜。

引短推长 谓有意不露才以形己之短，显人之长。

引风吹火 比喻从中煽动，挑起事端。

引狗入寨 犹言引狼入室。

引古喻今 征引古代史实或文献来喻说当前的现实。

引古证今 引用古代史实或文献来论证当前的行事。

引虎拒狼 亦作“引狼拒虎”。比喻引进另一种恶势力来抗拒原来的恶势力，其祸患将更甚。

引虎入室 犹言引狼入室。

引经据古 引用经史古籍中的文句或故事作为根据。

引咎责躬 同“引咎自责”。

引吭高声 引吭：放开嗓子。放开喉咙，高声歌唱。亦作“引吭高歌”、“啭喉高歌”。

引狼拒虎 见“引虎拒狼”。

引狼自卫 犹言引虎自卫。

引类呼朋 引：招来；类：同类；呼：叫。指招引志趣相同的人。

引律比附 古代法律用语。援引律令，类比定罪。

引日成岁 捱过一天像度过一年。形容思念的深切。

引商刻角 见“引商刻羽”。

引申触类 见“引伸触类”。

引伸触类 亦作“引申触类”。谓从某一事物的原则，延展推广到同类的事物。语本《易·系辞上》：“引而伸之，触类而长之。”

引绳批根 亦作“引绳排根”。比喻合力排斥异己。

引绳棋布 形容纵横整齐。

引绳切墨 木工拉墨线裁直。用以比喻刚直不阿。

引手投足 比喻出微力便能援救别人。语本唐韩愈《应科目时与人书》：“庸讵知有力者不哀其穷，而忘一举手一投足之劳而转之清波乎？”

引水入墙 比喻自招灾祸。

引物连类 谓引证或引喻某一事物，而连带及于同类的其它事物。

引线穿针 使线的一头通过针眼。比喻从中联系、拉拢。

引新吐故 犹言吐故纳新。古代道家的养生之术，即吐纳术。

引以为耻 以此事为自己的羞耻

引以为憾 以此事为遗憾

引以为荣 以此事为光荣

引针拾芥 比喻事物互相感应。语本汉王充《论衡·乱龙》：“顿牟掇芥，磁石引针，皆以其真是，不他类。”顿牟，琥珀。一说为玳瑁。

引足救经 引：拉；经：缢死。救上吊的人却去拉他的脚。比喻行动与目的相反，越做越离目的越远。

引过自责 〖解释〗主动承担错误的责任并作自我批评。

引吭悲歌 〖解释〗引：拉，伸。吭：喉咙，嗓子。放开嗓子大声歌唱。

引吭高唱 〖解释〗吭：嗓子，喉咙。喉咙高声歌唱。

引首以望 〖解释〗抬头远望。形容殷切盼望。

引喻失义 〖解释〗引喻：引用类似的例证来说明事理。义：公正合宜的道理。指说话不恰当，不合道理。

引决自裁

7. 以“引”字开头的成语~~

引车卖浆

语本《史记·魏公子列传》：“公子引车入市，侯生下见其客朱亥。”又：“公子闻赵有处士毛公藏於博徒，薛公藏於卖浆家。”后因以“引车卖浆”泛指卑贱的行业

引短推长

谓有意不露才以形己之短，显人之长

引而不发

拉满弓弦而不发箭。语出《孟子·尽心上》：“大匠不为拙工废绳墨，羿不为拙射变其彀率。君子引而不发，跃如也。”原指善于教射箭的人，只作跃跃欲射的姿态，以便学的人观摩领会。后用以比喻作好准备，待机行事。或比喻善于引导而不代庖

引风吹火

比喻挑动别人去扩大事端

引狗入寨

犹言引狼入室

引古喻今

征引古代史实或文献来喻说当前的现实

引古证今

引用古代史实或文献来论证当前的行事

引虎拒狼

亦作“引狼拒虎”。比喻引进另一种恶势力来抗拒原来的恶势力，其祸患将更甚

引虎入室

犹言引狼入室

引虎自卫

比喻依靠恶势力来保卫自己，反会招来祸患

引火烧身

①比喻自取毁灭；自讨苦吃。②今亦用以比喻主动地批评自己的错误，争取他人帮助

引经据典

引用经书，根据典籍。语本《后汉书·荀爽传》：“爽皆引据大义，正之经典。”

引经据古

引用经史古籍中的文句或故事作为根据

引咎责躬

同“引咎自责”

引咎自责

承认过失，责备自己

引吭高歌

拉开嗓子，大声歌唱

引狼拒虎

见“引虎拒狼”

引狼入室

比喻自己把坏人引入内部

引狼自卫

犹言引虎自卫

引类呼朋

呼引气味相投的同类

引律比附

古代法律用语。援引律令，类比定罪

引人入胜

吸引人进入美妙的境地。语本南朝宋刘义庆《世说新语·任诞》：“王卫军云，酒正自引人著胜地。”后多用以指风景或文章等优美吸引人

引日成岁

捱过一天像度过一年。形容思念的深切

引商刻角

见“引商刻羽”

引商刻羽

古乐律音阶有宫、商、角、徵、羽以及变徵、变宫。商声在五音中最高，称“引”；羽声等较细，称“刻”。“引商刻羽”，谓曲调高古、讲求声律的演奏

引申触类

见“引伸触类”

引伸触类

亦作“引申触类”。谓从某一事物的原则，延展推广到同类的事物。语本《易·系辞上》：“引而伸之，触类而长之。”

引绳排根

见“引绳批根”

引绳批根

亦作“引绳排根”。比喻合力排斥异己

引绳棋布

形容纵横整齐

引绳切墨

木工拉墨线裁直。用以比喻刚直不阿

引手投足

比喻出微力便能援救别人。语本唐韩愈《应科目时与人书》：“庸讵知有力者不哀其穷，而忘一举手一投足之劳而转之清波乎？”

引水入墙

比喻自招灾祸

引物连类

谓引证或引喻某一事物，而连带及于同类的其他事物

引线穿针

见“引线穿针”

引线穿针

亦作“引线穿针”。①把线穿上针眼。②比喻从中联系撮合

引新吐故

犹言吐故纳新。古代道家的养生之术，即吐纳术

引针拾芥

比喻事物互相感应。语本汉王充《论衡·乱龙》：“顿牟掇芥，磁石引针，皆以其真是，不他类。”顿牟，琥珀。一说为玳瑁

引虎自卫/引人入胜/引虎下山