作法自毙是哪个历史人物_作法自弊

1.做法自闭这个成语说的是哪个历史人物

2.作法自毙的典故是什么

3.作法自毙的主人公是谁

4.比喻一个人做了坏事却不承认的,可以用什么语句来讲。

5.商鞅为什么说商鞅是作法自毙

6.为什么商鞅在临死前要说“作法自毙”？

作法自毙成语故事

作法自毙成语故事1

　成语： 作法自毙

　拼音： zuò fǎ zì bì

　解释： 自己立法反而使自己受害。泛指自做自受。

　成语故事：

　商鞅变法，首先取消了贵族的特权，规定重新按军功大小给予爵位。贵族由此失去了无功受禄的特权，对商独十分不满，但商鞅有秦孝公支持。贵族虽怀恨在心，仍然毫无办法。秦国经变法以后，很快强盛起来，生产率大大提高，国库充盈，将士作战勇猛，威震六国。商鞅因变法有功，受封商地十五邑，号商君，人们从此称公孙敬为商鞅。变法过程中，太子的老师触犯了法律，贵族和朝臣对这件事抱着幸祸态度，看商鞅怎样解决这个棘手的难题。商鞅为了新法能得以实施，请示孝公，依法严厉地作了公正处置。子曾为老师说情，但无济于事，太子对商鞅开始恨之入骨，必欲除之而手快。孝公在位二下二年驾崩，太子嗣位，史称惠文王。贵族们知道惠文王痛恨商鞅，便纷纷制造流言蜚语，有人甚至诬陷商鞅谋反。惠文王十分清楚商鞅没有谋反的动机，更没有谋反的可能，他只是为了出气，下令逮捕商鞅。商鞅自孝公死后，自知失去靠山，不敢久居京城，返回自己的封地。当他风闻有人诬告他谋反的消息后，情知早晚必罹杀身之祸，便只身逃出家中，打算潜往它国，躲灾避祸。天色渐渐暗了下来，寒鸦背着夕阳余辉，结队归林。商鞅急于逃离秦境，匆匆赶路，来到关下，不想被守关军士拦住，声称“商君有令，黄昏后非公事不得出城。”商鞅这才意识到必须投宿住店。他来到一家旅店，要求住宿．老板走出来说“既是客人我们当然欢迎，请问您是谁，弄不清身份，我会被杀头的。这是商君的法令，违背不得呀。”商鞅当然不敢承认自己的身份，走出旅店，仰天长叹：“我这是作法自毙呀！”商鞅后来被车裂而死。那刑罚十分残忍，即用五辆车分别用绳索缚住受刑者的头部与四肢，然后驱赶着马，将人活活撕成五段，令人耳不忍闻。惠文王杀了商鞅，却继续执行商鞅的政策，秦国日益强盛，为赢政统一六国奠定了经济与军事基础。

作法自毙成语故事2

　导语：作法自毙，自己制定的法律，反使自己受害。比喻搬起石头砸自己的脚。

　词目作法自毙

　用法作谓语、宾语、定语;

　出处《史记·商君列传》：“商君亡至关下，欲舍客舍，客人不知其是商君也，曰：‘商君之法，舍人无验者，坐之。’商君喟然叹曰：‘嗟乎!为法之敝一至此哉!’”

　近义词作茧自缚、自食其果、自作自受

　解释自己立法反而使自己受害。泛指自做自受。

　成语故事

　秦孝公为了使秦国国富民强，同意商鞅的建议，对各项制度进行改革。商鞅制定了新的法律，为了使新法深入人心，他决定树立朝廷的威信。新法颁布的第一天，商鞅就让人在都城南门外的空地上，竖起了一根三丈长的直木，并且四处张贴告示说：“移动直木至北门者，赏十金，绝不食言。”

　百姓们根本不相信国家的告示，所以围观的人挺多，就是没人去移动直木。他们认为，只不过将直木移动一下，怎么能捞到这么大的好处呢?可能是君王没事干了，拿百姓寻开心吧!商鞅见无人移动直木，就不断提高赏金，直至五十金。

　终于，有人将直木移至北门，结果真的得到了五十金的赏赐。众百姓见朝廷说话算数，从此信任朝廷，觉得朝廷言出必行。

　不久，太子触犯了新法，商鞅大怒，让太子的老师替太子受刑，割掉了他的'鼻子。众百姓见太子犯法都要受惩罚，对法律越来越敬畏了。由于秦国老百姓遵纪守法，辛勤劳作，秦国很快就富强了。

　太子继承王位后，为了报辱师之仇，给商鞅安了一个谋反的罪名。商鞅见势不妙，就逃跑了。他在逃跑途中想住店，可是由于他不能拿出明，因此无法入住。新法是商鞅自己制定的，却想不到把自己给害了。他不由得自怨自艾。

　秦王很快把商鞅抓住。按照新法，谋反者必须处死。可怜商鞅，惨死于五马分尸的酷刑之下!

作法自毙成语故事3

　出处：《·商君列传》。

　意思：比喻出于自己的主张而害了自己。也作“为法自毙”。

　秦孝公的相国是商鞅，他担任秦相的十年中两次变法，改革一些旧制度，创立许多新规章，如废除井田制，鼓励开垦，扩大耕地面积，发展农业生产;实行保甲法，订立赏罚条例，加强治安保卫等。

　秦国在当时各国中，原来比较弱，此后便开始富强，社会秩序安定，国家威望提高。但一般贵族大臣，由于损害了自身的利益，非常不满。秦孝公死后，太子即位，为秦惠王。秦惠王本来也是商鞅的反对派,伤感爱情，有人趁机攻击商鞅，说他谋反，秦惠王下令逮捕，商鞅不得已潜逃。天黑了，他只得找客店暂住。不料客店都不肯留他歇宿，因商君法令，留宿了身份不明的旅客将被一并治罪。他们不知道这个身份不明的旅客正是商君。商鞅长叹一声说：“为法之敝，一至此哉!”(敝，和弊害的“弊”字意思相同。) 读书笔记

　商鞅的意思是：“我自己主张变法，订出了种种法令，结果反而把我自己害到这样的地步!” 读书笔记

作法自毙成语故事4

　 出处：

　《商君列传》。

　 意思：

　比喻出于自己的主张而害了自己。也作“为法自毙”。

　秦孝公的相国是商鞅，他担任秦相的十年中两次变法，改革一些旧制度，创立许多新规章，如废除井田制，鼓励开垦，扩大耕地面积，发展农业生产；实行保甲法，订立赏罚条例，加强治安保卫等。

　秦国在当时各国中，原来比较弱，此后便开始富强，社会秩序安定，国家威望提高。但一般贵族大臣，由于损害了自身的利益，非常不满。秦孝公死后，太子即位，为秦惠王。秦惠王本来也是商鞅的反对派，有人趁机攻击商鞅，说他谋反，秦惠王下令逮捕，商鞅不得已潜逃。天黑了，他只得找客店暂住。不料客店都不肯留他歇宿，因商君法令，留宿了身份不明的旅客将被一并治罪。他们不知道这个身份不明的旅客正是商君。商鞅长叹一声说：“为法之敝，一至此哉！”（敝，和弊害的“弊”字意思相同。）

作法自毙成语故事5

　注音zuò fǎ zì bì

　典故商君亡至关下，欲舍客舍，客人不知其是商君也，曰：‘商君之法，舍人无验者，坐之。’商君喟然叹曰：‘嗟乎！为法之敝一至此哉！’ 《史记·商君列传》

　释义自己立法反而使自己受害。泛指自做自受。

　用法作谓语、宾语、定语；指自作自受

　结构连动式

　相近词作茧自缚、自食其果、自投罗网

　相反词嫁祸于人

　同韵词势不并立、渊涌风厉、窝囊气、通天彻地、无本生意、竭智尽力、冠山戴粒、颐指如意、分形连气、留有余地、......

　年代古代

　谜语道士遭雷打

　邂逅语道士遭雷打

　成语故事战国时期，秦孝公任用商鞅在秦国进行一系列政治和经济制度改革，太子驷触犯新法被商鞅定罪。秦国逐渐富强起来。后来太子驷成为秦惠文王，他公报私仇要治商鞅罪过。商鞅出逃，没人敢收留，没想到商鞅作法自毙，被秦王所杀

　成语举例怎奈此时官场中人，十居其九是吃烟的，那一个肯建这个政策作法自毙呢？ 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第十三回

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做法自闭这个成语说的是哪个历史人物

关于作法自毙的成语解释如下：

1、作法自毙是一个成语，其字面意思是自己制定法律，然后自己触犯法律，可谓是自取其咎。这个成语源于中国古代历史，有一种说法认为其背后可能与商鞅变法有关。

2、作法自毙的含义可以解读为两种层面。首先，从字面意思上，作法指的是制定法律或规定，而自毙则意味着自己触犯了这些法律或规定，遭受了应有的惩罚。这种情况通常出现在法律制定者或执法者身上，他们因自己的行为而受到法律的制裁。

3、作法自毙还可以引申为一种哲学或道德层面的意思。在这种情况下，它指的是一种人类行为的讽刺或自相矛盾。这种行为可能是出于好的意图，但由于不完善的或执行过程中的错误，而导致行为的失败或适得其反。

学习成语的好处

1、提高语言表达和写作能力：成语是语言中的精华，通过学习和使用成语，我们可以更准确、生动地表达自己的想法和感受。同时，使用成语也可以使文章更加生动有趣，提高写作水平。

2、了解历史文化：很多成语都源自历史故事、文化传统和民间传说。学习成语可以让我们了解更多的历史文化知识，增强文化自信。

3、培养思维能力：成语往往带有寓意和象征意义，学习成语可以帮助我们更好地理解事物，提高思维能力，增强逻辑和辩证思考能力。

4、提高语言效率：使用成语可以缩短语言表达的时间和空间，更加高效地表达自己的想法。同时，使用成语也可以使语言更加精炼、简洁，提高语言效率。

5、增强文化素养：学习成语可以让我们更好地了解中华文化的博大精深，提高文化素养。同时，使用成语也可以展现自己的文化底蕴和修养，增强个人魅力。

作法自毙的典故是什么

商鞅。

作法自毙是一个汉语成语，最早出自于汉，司马迁《史记商君列传》。该成语意思是自己立法反而使自己受害。泛指自做自受。一般作谓语、宾语、定语。

一代明君秦孝公励精图治，知人善用，重用一代贤臣商鞅，实行变法。商鞅变法是战国诸强中最彻底的改革，为秦国灭六国、统一天下奠定了基础。改革必然会侵犯某些人的利益，所以改革者不仅要有过人的智慧，还要有超凡的勇气。商鞅最终被车裂而死，这是整个秦国的悲剧。

作法自毙的主人公是谁

“作法自毙”的语义来源。商鞅逃亡时，赶到函谷关时，夜幕已经降临，城门按时关闭。当时追兵紧追不舍，但只要熬过一个晚上，次日清早在追兵带来追杀令前出关商君就龙潜大海虎归山了，以他的才华与声望，久受暴秦之苦的六国肯定视之如法宝，即使无人敢得罪秦国而收留他，隐居也是一条不错的归途。

想来当时无电报电话之类的东西，恐怕连鸽子传讯都未发明，函谷关守将尚不知咸阳城中的变故，不知他们尊敬或者说是恐惧大于敬重的商鞅大人在政治斗争中已经沦为“咸鱼”，且已经不可能有翻身的机会，利用此空档，还是极有可能混蒙出关逃出生天的。

可命运却和他开了个不大不小的玩笑：他到一家小店投宿时，店老板要他出示件，并说这是我们商鞅大人制定的法律，让没有证件的客人投宿，店主人要受连坐之罪。

据说当时商大人恨恨地说：原来我制定法律的弊端，竟到了如此地步。那种感觉如同一名铁匠打了一把名刀，天天赏玩却有一天发现它竟插在自己的肚皮上。

不得已，商鞅逃到自己的封地，组织家丁进行抵抗，可微弱的抵抗运动很快被追兵粉碎，人们甚至怀疑这场历史记载的小规模抵抗是否存在，虽然没有资料可供参考和佐证，但我内心确信商鞅兄弟最后的命运很可能是被他的仆人们五花大绑缚去领赏的。

原因之一商鞅的行为已经是构成叛国罪，追随者不仅要冒送命的危险，还会株连家人，如此大风险的博弈，且成功的概率基本为零。树倒猢狲散，墙倒众人推，大势已去，众叛亲离也莫怪；二是按照秦律，擒住商鞅，不仅可能保命，还可能换取荣华富贵。

其实，在重义信诺的春秋时代，慷慨赴难者多如星斗，取身取义是一种时尚。但法家主张严刑峻法的，商鞅也是如此，他蔑视儒家的仁义道德，相信“霸道之说”和“帝王之术”，平素行事，刻薄寡恩，玩权弄术，对手下之人，视之如鹰犬走卒，呼之驱之利用之还内心轻之贱之，得势之时尚可要风得风，要雨得雨，风光得很也自信得很。但一朝失势，没了黄金和权力，自然没有死士替其卖命，更别说义士舍生取义共赴黄泉了，被卖也是活该。

但我认为，这还不是商鞅命运的终极原因，商鞅的宿命，非天谴，非因果，而是其在变法中长期施行的政策所致。

比喻一个人做了坏事却不承认的,可以用什么语句来讲。

作法自毙的主人公是商鞅。

作法自毙，汉语成语，拼音是zuòfǎzìbì。该成语意思是自己立法反而使自己受害；泛指自做自受。

出处：

汉·司马迁《史记·商君列传》：“商君亡至关下，欲舍客舍，客人不知其是商君也，曰：‘商君之法，舍人无验者，坐之。’商君喟然叹曰：‘嗟乎！为法之敝一至此哉！’”

用法：般作谓语、宾语、定语。

近义词：作茧自缚、自食其果、自作自受。

反义词：嫁祸于人、引咎自责。

商鞅为什么说商鞅是作法自毙

贼喊捉贼，栽赃嫁祸 ，委罪于人 ，心猿意马 ，作茧自缚 ，自食其果

作法自毙

作法自毙

拼音zuò fǎ zì bì

解释自己立法反而使自己受害。泛指自做自受。

近义词作茧自缚、自食其果

成语故事:

商鞅变法，首先取消了贵族的特权，规定重新按军功大小给予爵位。贵族由此失去了无功受禄的特权，对商独十分不满，但商鞅有秦孝公支持。贵族虽怀恨在心，仍然毫无办法。秦国经变法以后，很快强盛起来，生产率大大提高，国库充盈，将士作战勇猛，威震六国。商鞅因变法有功，受封商地十五邑，号商君，人们从此称公孙敬为商鞅。变法过程中，太子的老师触犯了法律，贵族和朝臣对这件事抱着幸祸态度，看商鞅怎样解决这个棘手的难题。商鞅为了新法能得以实施，请示孝公，依法严厉地作了公正处置。子曾为老师说情，但无济于事，太子对商鞅开始恨之入骨，必欲除之而手快。孝公在位二下二年驾崩，太子嗣位，史称惠文王。

贵族们知道惠文王痛恨商鞅，便纷纷制造流言蜚语，有人甚至诬陷商鞅谋反。惠文王十分清楚商鞅没有谋反的动机，更没有谋反的可能，他只是为了出气，下令逮捕商鞅。商鞅自孝公死后，自知失去靠山，不敢久居京城，返回自己的封地。当他风闻有人诬告他谋反的消息后，情知早晚必罹杀身之祸，便只身逃出家中，打算潜往它国，躲灾避祸。天色渐渐暗了下来，寒鸦背着夕阳余辉，结队归林。商鞅急于逃离秦境，匆匆赶路，来到关下，不想被守关军士拦住，声称"“商君有令，黄昏后非公事不得出城。”商鞅这才意识到必须投宿住店。他来到一家旅店，要求住宿．老板走出来说"“既是客人我们当然欢迎，请问您是谁，弄不清身份，我会被杀头的。这是商君的法令，违背不得呀。”商鞅当然不敢承认自己的身份，走出旅店，仰天长叹： “我这是作法自毙呀！”商鞅后来被车裂而死。那刑罚十分残忍，即用五辆车分别用绳索缚住受刑者的头部与四肢，然后驱赶着马，将人活活撕成五段，令人耳不忍闻。惠文王杀了商鞅，却继续执行商鞅的政策，秦国日益强盛，为嬴政统一六国奠定了经济与军事基础。

五十步笑百步

出处《史记·商君列传》：“商君亡至关下，欲舍客舍，客人不知其是商君也，曰：‘商君之法，舍人无验者，坐之。’商君喟然叹曰：‘嗟乎！为法之敝一至此哉！’”

示例怎奈此时官场中人，十居其九是吃烟的，那一个肯建这个政策～呢？ ★清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第十三回

为什么商鞅在临死前要说“作法自毙”？

商君之法太过刻薄寡恩，设连坐之法，制定严厉的法律，增加肉刑、大辟，有凿顶、抽肋、镬烹之刑。尤其是军功爵制度，造成秦国贵族多怨。秦国公族赵良劝说商君积怨太深，宜“归十五都，灌园于鄙”、“不贪商、于之富，不宠秦国之教”，商鞅不听。前338年，秦孝公崩，惠文王即位，公子虔告商鞅谋反，商鞅逃亡至边关，欲宿客舍，结果因未出示证件，店家害怕“连坐”不敢留宿，自是“作法自毙”；欲逃往魏国，魏人因商鞅曾背信攻破魏帅，亦不愿收留。后来商鞅回到商邑，发邑兵北出击郑国，秦国发兵讨之，杀鞅于郑国黾池，死后被秦惠王处“车裂之刑”于彤，灭商君之族。

商鞅说出这句话的原因是因为商鞅的变法虽然改变了秦国，但是却害死了自己。

商鞅变法的本质是为了提高秦国的综合势力，而且最后也的确是达成了这个目的。但是，要知道商鞅变法的内容极大程度上损害了秦国贵族的利益。秦国的前身也是周朝的诸侯国之一，也就说说秦朝同样使用的是分封制和世袭制，而商鞅的军功奖罚制度就废除了秦国贵族的特权，这让贵族阶级怎么能不恨商鞅呢？

秦孝公在世的时候，很是欣赏商鞅，所以全力保护他。但是等商鞅这位好基友去世以后，就没有人再费尽心思保护商鞅了，剩下的都是咬牙切齿的想杀了商鞅。对于贵族来说，虽然不得不丢掉自家的优势，但是现在看着商鞅这个变法创始人，依旧恨得牙痒痒。作为外来户的商鞅在秦国也没有什么根基，可不就是别人案板上的肉么？

而且对于秦孝公的儿子秦惠文王来说，商鞅的作用已经没有那么大了，如果能用商鞅的死换取贵族的支持，这也是很划算的一笔买卖。况且，据说秦孝公生前还说过要把皇位传给商鞅这样的话，虽然商鞅没有要，但是估计也成了秦惠文王心思的一根刺，时不时就扎的他肉疼，所以当有人强烈要求去掉商鞅的时候，秦惠文王挣扎之后就同意了。

为秦国做出巨大贡献的商鞅，最后因为自己的变法被判车裂，这是有多惨！